id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004217-ara1.completed.ms105	false	-8111997541447543941	143	208	758	1066	1551	300	قبر الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه في سنة 337 ه وهدم ما حوله من الدور وجعله مزرعة--------- ومنع------ من زيارته------------------------------ فتالم الناس من -ذلك وكتبوا اس--------مه علي الحيطان------------------------------------------------------ وقيل فيه شعر تا ا-لله ان كانت امية قد اتت قبل بيت بن----يها مظلوما فلقد اتي- بنو ابيه بمثله هذا لعمري قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	105	5454625332603093823	Shamela0001003-ara1.completed.ms156	true	-5749211638783373201	207	282	1110	1500	1584	300	قبر الحسين------------------- رضي الله عن-------------ه وهدم ما حوله من الدور وان يعمل مزارع ويحرث ومنع الناس من زيارته وبقي صحراء وكان معروفا بالنصب فتالم المسلمون لذلك وكتب اهل بغداد شتمه علي الحيطان وهجاه الشعراء دعبل وغيره وفي ذلك يقول يعقوب بن السكيت وقيل هي للبسامي تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما	156	1774077446171741736	242	373.5	191	422	57.345970153808594	39	Masaha004217-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Masaha004217-ara1.completed.ms126	false	7075248087104191252	0	112	0	603	1620	300	نهيت بني رحمي ناصح--ا نصيحة بر بانسابها وقد ركبوا بغيهم وارتقوا معارج تهوي بركابها وراموا فراءس اس-د السري وقد نشبت بنا انيابها دعوا الاسد تفرس ثم اسبغوا بما تفضل الاسد في غابها قتلنا ام-ة في دارها ونحن احق باسلاب----------------------------------------------------------------------------------ها ولما ابي الله ان تملكوا نهضنا اليها وقمنا بها و--------------------------------------------------------------------------------------نحن ورثنا ثياب النبي-------------------- لكم رحم يا بني بنته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمهلا بني عمنا انها وكانت تزلزل في العالمين واقسم انكم تعلمون فرد عليه شاعر زمانه ونصيح اوانه الصفي------ الحلي ب-------------------قوله الا قل لشر عبيد الاله وطاغي قريش وكذاب------------------------------------------------ها اانت تفاخر ال النبي وتجحدها فضل انسابها بكم باهل المصطفي ام بهم فرد العداوة باوصابها اعنكم نفي الرجس ام عنهم لطهر النفوس والبابها اما الشرب واللهو من	126	5454625332603093823	Shamela0001003-ara1.completed.ms360	true	7596636414347906150	136	300	708	1581	1581	300	نهيت بني رحمي لو وعوا نصيحة بر بانسابه-------------------------------------------ا وراموا قريشا اسود الشري وقد نشبت بين انيا--------------------------------------------------بها قتلنا امية في دارها فكنا احق باسلابها وكم عصبة قد سقت منكم الخلافة صابا باكوابها اذا ما دنوتم تلقتكم زبونا وفرت بحلابها ولما ابي الله ان تملكوا دعينا اليها فقمنا بها وما رد حجابها وافدا لنا اذ وقفنا بابوابها كقطب الرحي وافقت اختها دعونا بها وعلينا بها ونحن ورثنا ثياب النبي فكم تجذبون باهدابها لكم رحم يا بني بنته ولكن بنو العم اولي بها به نصر الله محل الحجاز وابراها بعد اوصابها ويوم حنين قد اعيتكم وقد ابدت الحرب عن نابها فمهلا بني عمنا انها عطية رب حبانا بها------ واقسم انكم تعلمون انا لها خير اربابها وقد اجابه ----صفي الدين الحلي في وزنها ورويها وهو قوله الا قل لشر عبيد الاله وطاغي قريش وكذابها وباغي العناد وناعي العباد وهاجي الكرام ومغتابها اانت تفاخر ال النبي وتجحدها فضل احسابها بكم باهل المصطفي ام بهم فرد العدا-ة باوصابها اعنكم نفي الرجس ام عنهم لطهر النفوس والبابها اما الرجس والخمر من-	360	1774077446171741736	428	689.5	341	978	43.76278305053711	65	Masaha004217-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Masaha004217-ara1.completed.ms126	false	7075248087104191252	139	300	762	1620	1620	300	تقول--- ورثنا ثياب النبي فكم تجذبون باهدابها وعندك لا تورث الانبياء فكيف حفيتم باثوابها ابوهم وصي نبي الاله واهل الوصية اولي ب------ها اجدك يرضي بما قلته وما كان يوما بمرتابها ولكن بصفين من حربهم لحرب البغاة واحزاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وصلي مع الناس طول الحياة وحيدر في صدر محرابها فهل لا تقمصها جدكم وهل كان من بعض خطابه--ا واذ جعل الامر شوري لهم فهل كان من بعض اربابه-----------------------------------------ا وقولك انتم بنو بنته ولكن بنو العم اولي بها بنو البنت ايضا بنو عمه وذلك ادني لانسابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقلت بانكم القاتلون اسود امية في غابها كذبت ولو لا ابو-------------------------------------------------------------------------------------- مسلم لعزت علي جهد طلابها وقد كان عبدا لسهم لا لكم راي عندكم قرب انسابها وكنتم اساري بطون الحبوس وقد سفكم -ثم اعتابها فاخرجكم وحباكم بها وقميصكم فضل جلبابها فجازيتموه اشر الجزاء لطغوي النفوس واعجابها فدع في الخلافة دعوي الخلاف فلست ذلولا لركابها وما انت والفحض عن شانها وما قمصوك باثوابها وما شاورتك سوي ساعة فما كنت اهلا لاسبابها ودع ذكر قوم رضوا بالكفاف وجاءوا القناعة من بابها-	126	5454625332603093823	Shamela0001003-ara1.completed.ms361	true	-8046871048219446522	5	226	28	1220	1641	300	--وقلتم ورثنا ثياب النبي فكم تجذبون باهدابها وعندك لا تورث الانبياء فكيف حظيتم باثوابها فكذبت نفسك في الحالتين ولم تعلم الشهد من صابها اجدك يرضي بما قلته وما كان يوما بمرتابها وكان بصفين في حزبهم لحرب الطغاة واحزابها وقد شمر الموت عن ساقه وكشرت الحرب عن نابها فاقبل يدعو الي حيدر بارغابها وبارهابها واثر ان يرتضيه الانام من الحكمين لاسهابها ليعطي الخلافة اهلا لها فلم يرتضوه لايجابها وصلي مع الناس طول الحياة وحيدر في صدر محرابها فه--لا تقمصها جدكم اذا كان اذ ذاك احري بها واذ جعل الامر شوري لهم فهل كان من بعض اربابها اخامسهم كان ام سادسا وقد جليت بين خطابها وقولك انتم بنو بنته ولكن بنو العم اولي بها بنو البنت ايضا بنو عمه وذلك ادني لانسابها فدع في الخلافة فضل الخلاف فليست ذلولا لركابها وما انت والفحص عن شانها وما قمصوك باثوابها وما شاورتك سوي ساعة فما كنت اهلا لاسبابها وكيف يخصوك يوما بها ولم تتادب بادابها وقلت بانكم القاتلون اسود امية في غابها كذبت واسرفت فيما ادعيت ولم تنه نفسك عن عابها فكم حاولتها سراة لكم فردت علي نكص اعقابها ولولا سيوف ابي مسلم لعزت علي جهد طلابها وذلك عبد ل-----هم لا لكم رعي في-كم قرب انسابها وكنتم اساري بطون الحبوس وقد شفكم لثم اعتابها فاخرجكم وحباكم بها وقم-صكم فضل جلبابها فجازيتموه بشر الجزاء لطغوي النفوس واعجابها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دع ذكر قوم رضوا بالكفاف وجاءوا الخلافة من بابها	361	1774077446171741736	639	1144.0	512	1334	47.90105056762695	99	Masaha004217-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed