id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004217-ara1.completed.ms095	true	-9061374611695149076	36	72	197	387	1608	300	لقد قنعت همتي بالخمول وصدت عن الرتب العالية وما جهلت---- طعم العلا ولكنها تورث العافية وقيل في ذلك ايضا--------- بقدر الصعود يكون الهبوط فاياك والرتب العالية وكن في مقام اذا ما سقطت تقوم ورجلاك في عافية	95	5454625332603093823	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0382	false	-8020367388604423244	157	194	775	978	1510	300	لقد قنعت همتي بالخمول وصدت عن الرتب العاليه وما جهلت طيب طعم العلا ولكنها تءثر العافية فانشدني لنفسه علي البديهة بقدر الصعود يكون الهبوط فاياك والرتب العاليه وكن في مكان اذا ما سقطت تقوم ورجلاك في عافيه	382	7790421647144091751	168	306.0	134	203	82.75862121582031	26	Masaha004217-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha004217-ara1.completed.ms102	true	2290613599161533799	246	278	1360	1527	1628	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف من متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في الس-عة الشهب	102	5454625332603093823	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0321	false	2932143910870294209	14	46	66	234	1495	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب	321	7790421647144091751	165	323.0	133	168	98.21428680419922	30	Masaha004217-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha004217-ara1.completed.ms105	true	-8111997541447543941	143	209	758	1071	1551	300	قبر الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-- في سنة 337 ه وهدم ما حوله من الدور وجعله مزرعة ومنع من زيارته فتالم الناس من ذلك وكتبوا اسمه علي الحيطان وقيل فيه شعر تا الله ان كانت امية قد اتت قبل بيت بن----يها مظلوما فلقد اتي- بنو ابيه بمثله هذا لعمري قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما وهذا	105	5454625332603093823	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0911	false	5466866872834720414	85	133	462	700	1541	301	قبر الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما في سنة ست وثلاثين وماءتين عمل البسامي تا----------------------------------------------------------------------------------لله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه رميما وكان	911	7790421647144091751	191	326.0	147	320	59.6875	34	Masaha004217-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha004217-ara1.completed.ms125	true	846252223032065558	173	203	922	1083	1569	300	في زخرف القول تزيين لباطله والحق قد يعتريه سوء تغيير تقول هذا مجاج النحل تمدحه وان تعب قلت ذاني الزنابير مدحا وذما وما جاوزت -حدهما سحر البيان يري الظلماء كالنور	125	5454625332603093823	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0008	false	-5075742561400029591	195	225	1048	1209	1613	301	في زخرف القول تزيين لباطله والحق قد يعتريه سوء تعبير تقول هذا مجاج النحل تمدحه وان ذممت تقل قء- الزنابير مدحا وذما وما جاوزت وصفهما حسن البيان يري الظلماء كالنور	8	7790421647144091751	142	260.5	114	162	87.6543197631836	24	Masaha004217-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Masaha004217-ara1.completed.ms127	true	-6101983715891431274	185	249	977	1301	1611	300	ومفرطق يسعي الي الند ما بعقيقة في درة بيضاء والبدر في افق السماء كدرهم ملقي علي ياقوتة زرقاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله المثلث------------ وهو معني بديع----------------------------------- خليلي--- طاب الراح من بعد طبخها وقد عدت بعد السكر والعود احمد فهاتا عقارا من قميص زجاجة كياقوتة في درة تتوقد يصوغ عليها الماء شباك فضة لها خلق بيض تحل وتعقد وقتني من نار الجحيم بنفسها وذلك من احسانها ليس يجحد	127	5454625332603093823	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0721	false	3375831287858971310	172	296	889	1548	1568	300	ومقرطق يسعي الي الندماء بعقيقة في درة بيضاء والبدر في افق السماء كدرهم ملقي علي ياقوتة زرقاء كم ليلة قد سرني بمبيته عندي بلا خوف من الرقباء ومهفهف عقد الشراب لسانه فحديثه بالرمز والايماء حركته بيدي وقلت له انتبه يا فرحة الخلطاء والندماء فاجابني والسكر يخفض صوته بتلجلج كتلجلج الفافاء اني لافهم ما تقول وانما غلبت علي سلافة الصهباء دعني افيق من الخمار الي غد واحكم بما تختار يا مولاءي وله في الخمرة المطبوخة وهو معني بديع وفيه دلالة علي انه كان حنفي المذهب خليلي قد طاب الشراب المورد----- وقد عدت بعد النسك والعود احمد فهاتا عقارا في قميص زجاجة كياقوتة في درة تتوقد يصوغ عليها الماء شباك فضة له ح-لق بيض تحل وتعقد وقتني من نار الجحيم بنفسها وذلك من احسانها ليس يجحد	721	7790421647144091751	291	515.5	232	665	43.7593994140625	50	Masaha004217-ara1.completed	Shamela0001000-ara1.mARkdown
