id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004175-ara1.ms50	false	-8265766368500075198	115	168	588	847	1573	300	جعفر بن محمد بن جعفر بن موسي بن قولويه وكان----------- ابوه يلقب مسلمة من خيار اصحاب سعد وابن قولويه---- من ثقات الاصحاب-- واجلاءهم في الحديث والفقه روي عن ابيه واخيه عن سعد------------------------------------- وعليه قرا الشيخ --ابو عبد الله المفيد الفقه قال النجاشي وكل ما يوصف به الناس من جميل وثقة وفقه فهو فوقه	50	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms1244	true	6550561857973403948	82	144	376	672	1495	300	جعفر بن محمد بن جعفر بن موسي بن قولويه ابو القاسم وكان ابوه يلقب مسلمة من خيار اصحاب سعد وكان ابو القاسم من ثقات --اصحابنا واجلاءهم في الحديث والفقه روي عن ابيه واخيه عن سعد وقال ما سمعت من سعد الا اربعة احاديث وعليه قرا --شيخنا ابو عبد الله------- الفقه ومنه حمل--- وكل ما يوصف به الناس من جميل----- وفقه فهو فوقه	1244	-2917680953882322366	219	361.5	170	315	69.52381134033203	42	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms43	false	6611265408990171784	2	36	8	168	1569	300	محمد بن مسعود انه سال------ حمدان بن احمد الكوفي عن نوح -بن دراج فقال كان من الشيعة وكان قاضيا بالكوفة فقيل له لم دخلت في اعمالهم فقال لم ادخل في اعمال هءلاء حتي سالت	43	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms1274	true	5237502626441730789	265	300	1267	1431	1431	300	محمد بن مسعود سالت ابا جعفر حمدان بن احمد الكوفي عن نوح ابن دراج فقال كان من الشيعة وكان قاضي ا--لكوفة فقيل له لم دخلت في اعمالهم فقال لم ادخل في اعمال هءلاء حتي سالت-	1274	-2917680953882322366	149	271.5	118	167	89.2215576171875	29	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms24	false	-6837786431811842061	217	285	1211	1580	1674	300	الدين الحسن -بن علي بن داود الحلي---- عالما فاضلا جليلا صالحا محقق-------ا من تلامذة المحقق نجم الدين الحلي يروي عنه الشهيد---------- بواسطة ابن معية------------------------------------------------------------------------- صاحب التصانيف العزيزة والتحقيقات الكثيرة التي من جملتها كتاب الرجال سلك فيه مسلكا لم يسلكه فيه احد من الاصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رتبه علي الحروف----------------------------------------------------------------- وجمع فيه جميع ما وصل اليه من كتب الرجال مع حسن الترتيب وزيادة التهذيب فنقل ما في فهرس-ي الشيخ والنجاشي والكشي وكتاب	24	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms1538	true	-921188289802180827	179	300	909	1576	1576	300	الدين الحسن ابن علي بن داود الحلي كان عالما فاضلا جليلا صالحا محققا متبحرا من تلامذة المحقق نجم الدين الحلي يروي عنه الشهيد رحمه الله بواسطة ابن معية قال الشهيد الثاني في اجازته للحسين بن عبد الصمد العاملي عند ذكر ابن داود صاحب التصانيف الغزيرة والتحقيقات الكثيرة التي من جملتها كتاب الرجال سلك فيه مسلكا لم يسلكه فيه احد من الاصحاب وله من التصانيف في الفقه نظما ونثرا مختصرا ومطولا وفي العربية والمنطق والعروض واصول الدين نحو من ثلاثين مصنفا انتهي وسلوكه في كتاب الرجال انه رتبه علي الحروف الاول فالاول في الاسماء واسماء الاباء والاجداد كما فعلنا نحن هنا وجمع---- جميع ما وصل اليه من كتب الرجال مع حسن الترتيب وزيادة التهذيب فنقل ما في فهرستي الشيخ والنجاشي والكشي وكتاب-	1538	-2917680953882322366	362	642.5	296	672	53.869049072265625	61	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms42	false	3373567272712809606	60	127	311	616	1502	300	حفص بن غياث وغياث بن كلوب ونوح بن حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث -بن ثعلبة بن ربيعة بن عامر بن جش-م بن وهبيل بن---- سع-د بن مالك بن النخع بن عمرو بن علة بن خالد بن مالك بن ادد-------- القاضي الكوفي ----------------------------------------------ولي القضاء ببغداد الشرقية لهارون ثم ولاه قضاء الكوف-------------------------------ة له كتاب ذكره ابنه عمر وانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعون وماءة حديث او نحوها	42	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms1951	true	-2752646496889029289	9	124	50	580	1429	300	حفص بن غياث ----------قال النجاشي حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الح-رث ابن ثعلبة بن ربيعة بن عامر بن خيثم بن وهبيل بن سعد سعيد بن مالك بن النخع بن عمرو بن علة بن خالد بن مالك بن اود ابو عمر القاضي --كوفي روي عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام وولي القضاء ببغداد الشرقية لهارون ثم ولاه قضاء الكوفة ومات بها سنة اربع وتسعين وماءة له كتاب اخبرنا عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن سعيد قال سمعت عبد الله بن اسامة الكلبي يقول سمعت عمر عمرو بن حفص بن غياث يقول ذكر كتاب ابيه عن جعفر بن محمد عليه السلام وهو سبعون وماءة حديث او نحوها	1951	-2917680953882322366	264	423.5	202	543	48.6187858581543	50	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms48	false	8656398255477342823	104	137	550	717	1553	300	ربيعة الراي انه سال ابا عبد الله عليه السلام ما هءلاء الاخوة الذين ياتونك من العراق ولم ار في اصحابك خيرا منهم ولا اهيا فقال عليه السلام اولءك اصحاب ابي يعني ولد اعين	48	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms2027	true	-3186762189630346243	1	30	4	151	1524	300	ربيعة الراي لابي------- عبد الله عليه السلام ما هءلاء الاخوة الذين ياتونك من العراق ولم ار في اصحابك خيرا منهم ولا اهيا -قال------------ اولءك اصحاب ابي يعني ولد اعين	2027	-2917680953882322366	143	264.5	114	167	85.62874603271484	27	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms48	false	8656398255477342823	0	35	0	192	1553	300	شيخ اصحابنا في زمانه ومتقدمهم -كان قارءا فقيها متكلما شاعرا اديبا--- اجتمعت فيه خلال الفضل والدين صادقا فيما يرويه قال النجاشي قال ابو جعفر محمد بن علي---------- بن بابوي----------ه رايت له كتابا في الاستطاعة والجبر	48	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms2298	true	-8857702703164039921	24	62	107	311	1500	300	شيخ اصحابنا في زمانه ومتقدمهم وكان قارءا فقيها متكلما شاعرا اديبا قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدين صادقا فيما يرويه ق------------ال ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه رحمه الله رايت له كتابا في الاستطاعة والجبر	2298	-2917680953882322366	180	337.0	147	216	83.33333587646484	30	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms44	false	5184284021167616317	120	204	618	1059	1531	300	عليه السلام ---------------معجم ----رجال الحديث ج 12 ص سعد بن عبد الله بن ابي خلف الاشعري القمي----------- شيخ هذه الطاءفة وفقي-------هها كان سمع من حديث العامة شيءا كثيرا ولقي---------------------- وجوههم الحسن بن عرفة ومحمد بن عبد ال-له الرقيقي وابي حاتم الرازي وعباس الترقفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابوه من الرواة ايضا----------------- روي عن الحكم بن مسكين وروي عنه احمد بن محمد بن عيسي -صنف سعد كتب -كثيرة قال النجاشي وقع الينا منها كتب الرحمة ----والوضوء ----والصلاة ----والزكاة و----الصوم وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب بصاءر الدرجات و----الضياء في الرد علي المحمدية والجعفرية	44	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms2539	true	8960637636238981204	8	149	36	781	1591	300	عليه السلام الخ 5058 سعد بن عبد الله قال ال------نجاشي سعد بن عبد الله بن ابي خلف الاشعري القمي ابو القاسم شيخ هذه الطاءفة وفقيهها ووجهها كان سمع من حديث العامة شيءا كثيرا وسافر في طلب الحديث لقي من وجوههم الحسن بن عرفة ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وابا حاتم الرازي وعباس الترقفي ولقي مولانا ابا محمد عليه السلام ورايت بعض اصحابنا يضعفون لقاءه لابي محمد ويقولون هذه حكاية موضوعة عليه والله اعلم وكان ابوه عبد الله بن ابي خلف قليل الحديث روي عن الحكم بن مسكين وروي عنه احمد بن محمد بن عيسي وصنف سعد كتبا كثيرة------------ وقع الينا منها كتب الرحمة كتاب الوضوء كتاب الصلاة كتاب الزكاة كتاب الصوم كتاب الحج كتبه فيما رواه مما يوافق الشيعة خمسة كتب كتاب الوضوء كتاب الصلاة كتاب الزكاة كتاب الصيام كتاب الحج كتاب بصاءر الدرجات كتاب الضياء في الرد علي المحمدية والجعفرية	2539	-2917680953882322366	385	603.5	309	763	50.458717346191406	64	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms44	false	5184284021167616317	213	300	1106	1531	1531	300	النجاشي ص 177 رقم سماعة بن مهران بن عبد الرحم-ن الحضرمي مولي عبد -بن واءل بن حجر الحضرمي يكني ابا ناشرة-------------- كان يتجر ب--القز ويخرج به الي حران -نزل--- الكوفة في كندة وروي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام م-ات بالمدين--------ة وله بالكوفة مسجد بحضرموت وهو مسجد زرعة بن محمد الحضرمي بعده وروي انه ------------------------------------------------مات سنة------------------ في حيا---------------------ة ابي عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------- وكان عمره نحوا من ستين سنة والظاهر انه مات بعد ابي عبد الله عليه السلام لان سماعة ممن روي عن ابي الحسن-	44	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms2694	true	-1130026693997673253	143	258	720	1282	1488	300	النجاشي سم----------اعة بن مهران بن عبد الرحمان الحضرمي مولي عبد ابن واءل بن حجر الحضرمي يكني ابا ناشرة وقيل ابا محمد كان يتجر في القز ويخرج به الي حران ونزل من الكوفة--- كندة -روي عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام ومات بالمدينة ثقة ثقة وله بالكوفة مسجد بحضرموت وهو مسجد زرعة بن محمد الحضرمي بعده وذكره احمد بن الحسين رحمه الله وانه وجد في بعض الكتب انه مات سنة خمس واربعين وماءة في حياة ابي عبد الله وذلك ان ابا عبد الله عليه السلام قال ان رجعت لم ترجع الينا فاقام عنده فمات في تلك السنة وكان عمره نحوا من ستين سنة وليس اعلم كيف هذه الحكاية------------------- لان سماعة---- روي عن ابي الحسن	2694	-2917680953882322366	350	550.5	279	599	58.43071746826172	60	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms48	false	8656398255477342823	204	300	1069	1553	1553	300	ابو محمد البجلي بياع السابري كوفي ----ثقة عين كان علي منزلة شريفة عند الامام----------------- الرضا عليه السلام وكان جماعة من الواقفة قد بذلوا له مالا كثيرة فابي و-------------------------توكل للرضا وابي جعفر عليهما السلام وسلم مذهبه من الوقف وصفوان بن يحيي زاهد عابد وكان من الورع والعبادة علي ما لم يكن عليه احد من طبقته رحمه الله حتي نقل اصحاب التراجم انه اشترك هو وعبد الله بن جندب وعلي بن النعمان------------------ في بيت الله الحرام فتعاقدوا جميعا ان مات واحد منهم يصلي من بقي بعده صلاته ويصوم عنه ويحج ويزكي ما دام حيا فمات صاحباه وبقي صفوان-	48	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms2948	true	-8332034112887042291	203	297	1035	1512	1524	300	ابو محمد البجلي بياع السايري كوفي ثقة ثقة عين روي ابوه عن ابي عبد الله عليه السلام وروي هو عن الرضا عليه السلام وكانت له عنده منزلة شريفة ذكره الكشي في رجال ابي الحسن موسي عليه السلام وقد توكل للرضا وابي جعفر عليهما السلام وسلم مذهبه من الوقف وكانت له منزلة من الزهد--------------- والعبادة وكان جماعة الواقفة بذلوا له مالا كثيرا وكان شريكا لعبد ا---------------------------لله بن جندب وعلي بن النعمان وروي انهم تعاقدوا في بيت الله الحرام انه م-----------ن مات----- منهم -صلي من بقي----- صلاته وصا-م عنه صيامه وزكي عنه زكاته- فماتا------ وبقي صفوان	2948	-2917680953882322366	243	305.0	188	549	44.26229476928711	36	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms48	false	8656398255477342823	264	300	1378	1553	1553	300	انه اشترك هو وعبد الله بن جندب وعلي بن النعمان في بيت الله الحرام فتعاقدوا جميعا ان مات واحد منهم يصلي من بقي بعده صلاته ويصوم عنه ويحج---- ويزكي---- ما دام حيا فمات صاحباه وبقي صفوان-	48	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms2949	true	2559017578479632933	172	210	894	1078	1530	300	انه اشترك هو وعبد الله بن جندب وعلي بن النعمان في بيت الله الحرام فتعاقدوا جميعا ان مات واحد منهم يصلي من بقي بعده صلاته ويصوم عنه ويحج عنه ويزكي عنه ما دام حيا فمات صاحباه وبقي صفوان	2949	-2917680953882322366	175	332.0	140	184	95.10869598388672	36	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms48	false	8656398255477342823	104	137	550	717	1553	300	ربيعة الراي انه سال ابا عبد الله عليه السلام ما هءلاء الاخوة الذين ياتونك من العراق ولم ار في اصحابك خيرا منهم ولا اهيا فقال عليه السلام اولءك اصحاب ابي يعني ولد اعين	48	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms3611	true	-6120226054934701259	51	80	246	393	1458	300	ربيعة الراي لابي------- عبد الله عليه السلام ما هءلاء الاخوة الذين ياتونك من العراق ولم ار في اصحابك خيرا منهم ولا اهيا -قال------------ اولءك اصحاب ابي يعني ولد اعين	3611	-2917680953882322366	143	264.5	114	167	85.62874603271484	27	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms45	false	271086035981974538	120	173	626	884	1533	300	الشيخ في----- العدة الا ان الطاءفة عملت برواياته لاجل كونه موثوقا به ومتحرجا عن الكذب وقيل انه امتنع من تسليم مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان في يده ل---------------------------------------------------------------------لامام موسي بن جعفر فسخط عليه السلام وتبرا منه ثم تاب----------------------- بعد ذلك وبعث بالمال الا ان هذه التوبة لم تثبت لانها رواية نصر بن الصباح وهو ليس بشء	45	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms3681	true	-385496108035821726	71	158	370	832	1599	300	الشيخ في كتاب العدة عمل--- الطاءفة----- برواياته لاجل كونه موثوقا به ومتحرجا عن الكذب وعده ابن شهراشوب من ثقات ابي ابراهيم موسي بن جعفر عليهما السلام المناقب الجزء باب امامة ابي ابراهيم موسي بن جعفر عليه السلام في فصل في احواله وتواريخه اقول لا ينبغي الشك في ان عثمان بن عيسي كان منحرفا عن الحق ومعارضا للرضا عليه السلام وغير معترف بامامته وقد استحل اموال ال------------------امام عليه السلام ولم يدفعها اليه واما توبته ورده الاموال بعد ذلك ف-----------------------------لم تثبت فانها رواية نصر بن الصباح وهو ليس بشء	3681	-2917680953882322366	151	186.0	117	517	29.20696258544922	24	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms45	false	271086035981974538	0	25	0	131	1533	300	عليه السلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي -بن ابي حمزة البطاءني مولي الانصار كوفي------------------- وكان واق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في المذهب وقيل------------------- ان اول من اظهر هذا الاعتقاد علي بن ابي حمزة البطاءني	45	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms3747	true	9022155904651196258	152	263	744	1342	1535	300	عليه السلام قاءلا علي بن ابي حمزة البطاءني مولي الانصار الكوفي واخري من اصحاب الكاظم عليه السلام قاءلا علي بن ابي حمزة البطاءني الانصاري قاءد ابي بصير واقفي له كتاب وعده البرقي ايضا تارة في اصحاب الصادق عليه السلام قاءلا علي ابن ابي حمزة البطاءني مولي الانصار كوفي واسم ابي حمزة سالم وكان علي قاءد ابي بصير واخري في اصحاب الكاظم عليه السلام قاءلا علي بن ابي حمزة البطاءني الانصاري البغدادي وقال ابن الغضاءري علي بن ابي حمزة لعنه الله اصل الوقف واشد الخلق عداوة للولي من بعد ابي ابراهيم عليهما السلام وقال الشيخ في الكلام علي الواقفة فروي الثقات ان اول من اظهر هذا الاعتقاد علي بن ابي حمزة البطاءني	3747	-2917680953882322366	120	171.0	95	598	20.0668888092041	21	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms46	false	8892433786953475012	273	300	1408	1542	1542	300	محمد بن ابي عمير زياد بن عيسي ابو احمد الازدي من موالي المهلب بن ابي صفرة------------------------------ بغدادي الاصل والمقام لقي ابا الحسن موسي عليه السلام وسمع منه-	46	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms4815	true	5618669163146280510	102	135	514	679	1517	300	محمد بن ابي عمير زياد بن عيسي ابو احمد الازدي من موالي المهلب بن ابي صفرة وقيل مولي بني امية والاول اصح بغدادي الاصل والمقام لقي ابا الحسن موسي عليه السلام وسمع منه	4815	-2917680953882322366	134	251.0	108	165	81.21212005615234	27	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms47	false	2541138335523850003	1	77	7	414	1523	300	وروي عن الرضا عليه السلام جليل القدر عظيم المنزلة ------عند العامة والخاصة نقل عنه الجاحظ ف--------------------------------------------------------------------ي البيان والتبيين وكان يسميه-------------------------------- وجها من وجوه الرافضة -كان قد حبس--- ايام الرشيد وعاني الكثير--------------------------------- ليدل علي مواضع الشيعة واصحاب موسي بن جعفر عليه السلام قي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان اخته دفنت كتبه وخلال الفترة التي قضاها في الحبس والتي دامت اربع سنين ه-لكت الكتب وقيل بل تركتها في غرفة فسال عليها المطر فهلكت فحدث من حفظه ولذا فان الاصحاب--------------------------- يسكنون الي مراسيله	47	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms4815	true	5618669163146280510	143	287	717	1455	1517	300	وروي عن الرضا عليه السلام جليل القدر عظيم المنزلة فينا وعند المخالفين------------- الجاحظ يحكي عنه في كتبه وقد ذكره في المفاخرة بين العدنانية والقحطانية وقال في البيان والتبيين حدثني ابراهيم بن داجة عن ابن ابي عمير وكان وجها من وجوه الرافضة وكان--- حبس في ايام الرشيد فقيل ليلي القضاء وقيل انه ولي بعد ذلك وقيل بل ليدل علي مواضع الشيعة واصحاب موسي بن جعفر عليه السلام وروي انه ضرب اسواطا بلغت منه فكاد ان يقر لعظيم الالم فسمع محمد بن يونس بن عبد الرحمان وهو يقول اتق الله يا محمد ابن ابي عمير فصبر ففرج الله وروي انه حبسه المامون حتي ولاه قضاء بعض البلاد وقيل ان اخته دفنت كتبه في حالة استتارها وكونه ف-ي الحبس----------- اربع سنين فهلكت الكتب وقيل بل تركتها في غرفة فسال عليها المطر فهلكت فحدث من حفظه ومما كان سلف له في ايدي الناس فلهذا اصحابنا يسكنون الي مراسيله	4815	-2917680953882322366	316	483.5	252	766	41.253265380859375	51	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms31	false	5289700674978113776	262	300	1486	1676	1676	300	وفاته في----------------- جمادي الاولي من سنة 786 قتلا بالسيف ثم صلب ثم رجم ثم احرق بدمشق في دولة بيدمر وسلطنة برقوق بفتوي القاضي برهان الدين المالكي وعباد بن جماعة الشافعي بعد ما حبس سنة كاملة في قلعة الشام-	31	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms5760	true	-5273453931958570210	188	226	1038	1233	1614	300	وفاته سنة اليوم التاسع من جمادي الاولي قتل------------ بالسيف ثم صلب ثم رجم ثم احرق بدمشق في دولة بيد-ر وسلطنة برقوق بفتوي القاضي برهان الدين المالكي وعباد بن جماعة الشافعي بعد ما حبس سنة كاملة في قلعة الشام	5760	-2917680953882322366	172	314.0	138	208	82.69230651855469	32	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms43	false	6611265408990171784	17	48	75	223	1569	300	من الشيعة و-كان قاضيا بالكوفة فقيل له لم دخلت في اعمالهم فقال لم ادخل في اعمال هءلاء حتي سالت اخي جميلا يوما فقلت لم لا تحضر المسجد فقال ليس لي ازار	43	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms6362	true	6884790599008493385	0	32	0	147	1474	300	من الشيعة و كان قاضي --الكوفة فقيل له لم دخلت في اعمالهم فقال لم ادخل في اعمال هءلاء حتي سالت اخي جميلا يوما فقلت لم لا تحضر المسجد فقال ليس لي ازار	6362	-2917680953882322366	145	278.5	115	149	97.31543731689453	31	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms47	false	2541138335523850003	220	273	1160	1417	1523	300	ولد مكفوفا راي الدنيا مرتين مسح ابو عبد الله عليه السلام علي عينيه وقال انظر ما تري قال اري كوة في البيت وقد ارانيها ابوك من قبلك مات ابو بصير سنة بعد الصادق عليه السلام النجاشي ص 441 رقم اختيار معرفة الرجال ج 2 ص الخلاصة--- الباب من حرف الياء من القسم الثاني	47	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms6584	true	-6984034795763402008	219	256	1084	1266	1486	300	ولد مكفوفا راي الدنيا مرتين مسح ابو عبد الله عليه السلام علي عينيه وقال انظر ما تري قال اري كوة في البيت وقد ارانيها ابوك من قبلك انتهي------------------------------------------------------------------------------ الخلاصة من الباب من حرف الياء من القسم الثاني	6584	-2917680953882322366	175	325.0	139	260	67.30769348144531	35	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms49	false	-3557595734482235870	236	266	1222	1369	1537	300	يونس بن عبد الرحم-ن مولي علي بن يقطين بن موسي مولي بني اس---------د كان وجيه----------ا متقدما عظيم المنزلة ولد--- ايام هشام بن عبد الملك وراي جعفر بن محمد عليهما السلام	49	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms6669	true	-7281040211619655384	265	300	1393	1560	1560	300	يونس بن عبد الرحمان مولي علي بن يقطين بن موسي مولي بني اسد ابو محمد كان وجها في اصحابنا متقدما عظيم المنزلة ولد في ايام هشام بن عبد الملك وراي جعفر بن محمد عليه-- السلام-	6669	-2917680953882322366	142	242.0	113	170	83.52941131591797	25	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms49	false	-3557595734482235870	266	300	1369	1537	1537	300	ولم يرو عنه وروي عن ابي الحسن موسي والرضا عليهما السلام وكان الرضا يشير اليه في العلم والفتيا فيمن ساله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لا اقدر علي لقاءك فممن---------- اخذ معالم ديني فقال عليه السلام خذ عن-	49	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms6670	true	-297755456404535959	3	106	18	511	1550	300	ولم يرو عنه وروي عن ابي الحسن موسي والرضا عليهما السلام وكان الرضا يشير اليه في العلم والفتيا وكان ممن بذل له علي الوقف مال جزيل فامتنع من اخذه وثبت علي الحق وقد ورد في يونس بن عبد الرحمن مدح وذم وقال ابو عمرو الكشي فيما اخبرني به غير واحد من اصحابنا عن جعفر ابن محمد عنه حدثني علي بن محمد بن قتيبة قال حدثني الفضل بن شاذان قال حدثني عبد العزيز بن المهتدي وكان خير قمي رايته وكان وكيل الرضا عليه السلام وخاصته فقال اني سالته فقلت اني لا اقدر علي لقاءك في كل وقت فعمن اخذ معالم ديني فقال------------ خذ عن	6670	-2917680953882322366	145	251.5	115	505	28.712871551513672	28	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1
Masaha004175-ara1.ms50	false	-8265766368500075198	19	49	100	251	1573	300	عرضت علي ابي محمد----- العسكري----------- كتاب يوم وليلة ليونس فقال لي تصنيف من هذا فقلت تصنيف يونس مولي ال يقطين فقال عليه السلام اعطاه الله بكل حرف نورا يوم القيامة	50	-1493604198170102681	Shia002992Vols-ara1.ms6670	true	-297755456404535959	174	205	851	1006	1550	300	عرضت علي ابي محمد صاحب العسكر عليه السلام كتاب يوم وليلة ليونس فقال لي تصنيف من هذا فقلت تصنيف يونس مولي ال يقطين فقال------------ اعطاه الله بكل حرف نورا يوم القيامة	6670	-2917680953882322366	138	247.5	110	167	82.63472747802734	27	Masaha004175-ara1	Shia002992Vols-ara1