id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004175-ara1.ms25	false	-6344955350509884883	177	279	951	1555	1693	300	بن عبد الرحمن القزوين--------ي المعروف بخطيب دمشق المتوفي سن-------------------------ة وهو متن مشهور ذكر ان القسم الثالث من مفتاح العلوم اعظم ما صنف في علم البلاغة نفعا الا انه لما كان غير مصون عن الحشو والتطويل محتاجا الي التهذيب والتلخيص فلخصه وهذبه وسماه بتلخيص المفتاح ورتبه ترتيبا اقرب تناولا من ترتيبه السابق ويتالف التلخيص من----------- مقدمة وثلاثة فنو-----ن الاول في علم المعاني وفيه ثمانية ابواب ---في احوال الاسناد والمسن------------د اليه ------------والمسند و------------متعلقات الفعل و------القصر و------الانشاء والفصل والوصل -------والايجاز والاطناب والمساواة والفن الثاني في علم البيان وفيه اقسام التشبيه والاستعارة والكناية والفن الثالث في علم البديع ثم صنف كتابا اخر س-------------ماه الايضاح وجعله كالشرح	25	-1493604198170102681	JK000468-ara1.ms0451	true	6443738220265940664	0	116	0	677	1670	300	بن عبد الرحمن القزويني الشافعي المعروف بخطيب دمشق المتوفي سنة 739 تسع وثلاثين وسبعماءة وهو متن مشهور ذكر ان القسم الثالث من مفتاح العلوم اعظم ما صنف في علم البلاغة نفعا ولكن------- كان غير مصون عن الحشو والتطويل فصنف هذا التلخيص متضمنا ما فيه من القواعد------------------- ورتب ت-رتيبا اقرب تناولا من ترتيبه واضاف الي ذلك فواءد من عنده وهو علي مقدمة وثلاثة فنون الفن الاول عل---م المعاني وفيه ثمانية اوباب الاول احوال الاسناد الثاني احوال المسند اليه الثالث احوال المسند الرابع احوال متعلقات الفعل الخامس القصر السادس الانشاء السابع -الوصل الثامن والايجاز والاطناب والمساواة و-----الثاني علم--- البيان وفيه اقسام التشبيه والاستعارة والكناية و-----الثالث علم--- البديع ثم صنف كتابا اخر في هذا الفن وسماه الايضاح وجعله كالشرح	451	-2575284787441714701	465	760.0	380	724	64.22651672363281	66	Masaha004175-ara1	JK000468-ara1
Masaha004175-ara1.ms15	false	5770142757423787073	233	299	1388	1791	1795	300	متن مختصر في المنطق لنجم الدين عمر بن علي القزويني المعروف بالكاتبي تلميذ الخواجة نصير الدين الطوسي المتوفي سنة -----------------------------الفها للخواجة شمس الدين محمد وسماه بالنسبة اليه شرحه العلامة سعد الدين------------- التفتازاني وفرغ منها سنة 753 ببلدة جام----------------------------------------------------- حقق فيه القواعد المنطقية وفصل مجملاتها ----------------------------------------------وشرحها قطب الدين------------- التحتاني----------------------------------- شرحا جيدا متداولا بين الطلبة وسماه ب------------------------------------------------------------------تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية-------------------------- وعليها حاشية للمحقق------- السيد الشريف------------ الجرجاني	15	-1493604198170102681	JK000468-ara1.ms0951	true	5835382462685324853	71	196	388	1080	1618	300	متن مختصر في المنطق لنجم الدين عمر بن علي القزويني المعروف بالكاتبي تلميذ-------- نصير الدين الطوسي المتوفي سنة 693 ثلاث و تسعين وستماءه 675 الفها -لخواجه شمس الدين محمد وسماه بالنسبة اليه شرحه العلامة سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني وفرغ منه- سنه 753 ببلدة جام اوله الحمد لله الذي بصرنا بنور الهداية و التوفيق الخ حقق فيه القواعد المنطقية وفصل مجملاتها وشرح ولي الدين القراماني ديباجة شرح سعد الدين وشرحها قطب الدين محمد بن محمد التحتاني المتوفي سنة 766 ست وستين و سبعماءه شرحا جيدا متداولا بين الطلبة الفه للوزير غياث الدين محمد بن خواجه رشيد من وزراء السلطان خدا بنده سماه تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية اوله ان ابهي درر تنظم الخ وعليه- حاشية للمحقق الفاضل السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني	951	-2575284787441714701	383	639.0	319	703	54.480796813964844	59	Masaha004175-ara1	JK000468-ara1
Masaha004175-ara1.ms10	false	-6878454031736665335	29	64	166	351	1601	300	فاراب اخذ عن خاله ابراهيم الفارابي وعن السيرافي والفارسي -دخل بلاد ربيعة ومضر فاقام بها مدة في طلب علم اللغة ثم عاد الي خراسان واقام بنيسابور مدة تو---في الجوهري سنة 393------------------- مترديا من سطح داره	10	-1493604198170102681	JK000468-ara1.ms0958	true	-9217336851715070725	132	171	721	929	1612	300	فاراب اخذ عن خاله ابراهيم الفارابي وعن السيرافي والفارسي ودخل بلاد ربيعة ومضر فاقام بها مدة في طلب علم اللغة ثم عاد الي خراسان واقام بنيسابور مدة فبرز في اللغة وتعلم الكتابة وحسن الخط ومات مترديا من سطح داره	958	-2575284787441714701	171	306.5	137	208	82.21154022216797	31	Masaha004175-ara1	JK000468-ara1
Masaha004175-ara1.ms13	false	5221836867484857284	118	168	684	974	1727	300	مختصرة معتبرة شهرتها مغنية عن التعريف لابن الحاجب المتقدم وله عليها شرح ونظمها في ارجوزة وسماها الوافية ثم شرحها والشروح ----------------------------------------------------------------------------------------------------علي الكافية------------- كثيرة جدا اهمها شرح الشيخ رضي الدي--------------ن الاستراباد-------ي قال السيوطي لم يءلف عليها اي الكافية بل ولا علي غالب كتب النحو مثله جمعا وتحقيقا فتداوله الناس واعتمدوا عليه	13	-1493604198170102681	JK000468-ara1.ms1220	true	4214400359629881525	193	261	1084	1472	1684	300	مختصرة معتبرة شهرتها مغنية عن التعريف-------------------- وله عليها شرح ونظمها في ارجوزة وسماها الوافية و--شرحها وصنف المولي حسن بن محمد البوريني الشامي المتوفي سنة 1924 اربع وعشرين والف شرحا علي شرح المصنف وقد اكب الناس علي الاشتغال بها وشروحها كثيرة اعظ---مها شرح الشيخ رضي الدين محمد بن الحسن الاسترابادي النحوي قال السيوطي لم يءلف عليها----------- بل ولا علي غالب كتب النحو مثله جمعا وتحقيقا فتداوله الناس واعتمدوا عليه	1220	-2575284787441714701	238	393.0	196	424	56.132076263427734	35	Masaha004175-ara1	JK000468-ara1
Masaha004175-ara1.ms13	false	5221836867484857284	244	288	1398	1656	1727	300	اللباب في النحو للعلامة------- تاج الدين محمد بن محمد بن احمد بن السيف المعروف بالفاضل الاسفرايني المتوفي سنة---- رتبه علي مقدمة واربعة اقسام الاول في الاعراب والثاني في المعرب والثالث في العوامل والرابع في المقتضي للاعراب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليه شروح كثيرة منها العباب للسيد جمال الدين	13	-1493604198170102681	JK000468-ara1.ms1366	true	-2758515951883291985	174	273	934	1479	1619	300	اللباب في النحو للعلامة الامام تاج الدين محمد بن محمد بن احمد بن السيف المعروف بالفاضل الاسفرايني المتوفي سنة 684 رتبه علي مقدمة واربعة اقسام الاول في الاعراب -الثاني في المعرب -الثالث في العوامل -الرابع في المقتضي للاعراب اوله الحمد لله علي نا تناسقت من كعوب كعوب اياديه الخ قال جمال الدين في شرحه هو مشتمل علي ملخص ابحاث المتقدمين في الفاظ بليغة عذبة جارية محتويا علي لطاءف عميقة لا توجد في جل كلام الاولين بالغ درجات الكمال لكنه اصعب الكتب المءلفة في هذا الفن واوعرها لاشتمال علي مباحث غريبة ومساءل عميقة وعليه شروح------ منها العباب للسيد جمال الدين	1366	-2575284787441714701	249	443.0	206	554	44.94584655761719	39	Masaha004175-ara1	JK000468-ara1