id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004130-ara1.ms11	true	-5883799831659509507	160	209	1004	1270	1784	300	وهذه المنازل الثمانية والعشرون تبدو للناظر منها في السماء اربعة عشر منزلا وتخفي عنه اربعة عشر منزلا وكلما غاب منها واحد في المغرب طلع من المشرق رقيبه فلسنا نعدم منها ابدا اربعة عشر منزلا------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا يدل علي ان الظاهر لنا من السماء بابصارنا نصفها الانواء باب البروج وق---د ذكر	11	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms03	false	7117666011793512813	219	287	1095	1456	1522	300	وهذه المنازل الثمانية والعشرون تبدو للناظر منها في السماء اربعة عشر منزلا وتخفي عنه اربعة عشر منزلا وكلما غاب منها واحد---------- طلع من المشرق رقيبه فلست ت-عدم منها ابدا اربعة عشر منزلا وكذلك البروج وهي اثنا عشر برجا كل برج منزلان وثلث من هذه الثمانية والعشرين وانما يبدو لك منها ستة بروج وهذا يدل علي ان الظاهر لنا من السماء لابصارنا نصفها والله اعلم وساذكر هذا عند ذكر	3	-2074117542376734287	230	387.0	187	372	61.82795715332031	39	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms17	true	-6119652408530691374	32	142	192	791	1619	300	ذكاء ممدود لا ينصرف سميت بذلك لانها تذكو كما تذكو النار ولذلك قيل للصبح ابن ذكاء لانه من ضوءها ومن اسماءها ايضا الغزالة وبوح وبراح وا------------------------------------------------------------------------------------------------------لجونة سميت جونة لشدة بياضها والجون ايضا الاسود وهو م-----------------ن الاضداد ومن اسماءها الالهة ويقال لاهة بغير الف ولام قال الشاعر تروحنا من اللعباء قصرا فاعجلنا الالهة ان تءوبا ولا تسمي الشمس الغزالة الا في ارتفاع النهار خاصة وقد قيل ان الغزالة ارتفاع النهار نفسه يقال لقيت فلانا غزالة الضحي اي في وقت مد الضحي وارتفاع النهار ويقال ذرت الشمس ذرورا وشرقت شروقا اذا طلعت فاذا استقلت وخلص ضوءها قيل قد اشرقت اشراقا وبزغت بزوغا وقرن الشمس اول ما يبدو منها في الطلوع وحواجبها نواحيها	17	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms61	false	3571057751096660375	202	270	1052	1416	1564	300	ذكاء س---------------ميت بذلك لانها تذكو كما تذكو النار ويقا----ل للصبح ابن ذكاء لانه من ضوءها قال الراجز فوردت قبل انبلاج الفجر وابن ذكاء كامن في كفر اي مستتر بسواد الليل و الكفر الغطاء والليل كافر لانه يغطي بظلمته كل شء ويقال للشمس الج----------ونة ل----بياضها ويقال ل------لاسود جون وللابيض جون وهذا من الاضداد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغزالة الشمس واياة الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضوءه--------------------------------ا وقرن الشمس اول ما يبدو منها في الطلوع وحواجبها نواحيها	61	-2074117542376734287	185	226.5	148	718	25.766016006469727	26	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms18	true	1690019763981214010	138	265	714	1378	1544	300	قريب من مطلع قلب العقرب وهو مشرقها الاسفل وذلك غاية هبوطها وحينءذ يشتد البرد وينتهي طول الليل وقصر النهار الي غايتهما والشمس اذ ذاك في اول جزء من الجدي ثم ترجع صاعدة في الجنوب ------------------علي المواضع التي طلعت منها في حين هبوطها حتي تنتهي الي مشرق الاستواء عند حلولها باول جزء من الحمل ويعود الزمر علي ما كان في السنة الاولي وذلك دابها ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها يريد غاية منتهاها في المشرق-------- الذي -----------اذا بلغته رجعت وقال عز وجل رب المشرقين ورب المغربين يعني مشرق الشمس الاعلي في الصيف ومشرقها الاسفل في الشتاء وقال تعالي فلا اقسم برب المشارق والمغارب وهي مشارق الايام -------التي تطلع الشمس كل يوم من مشرق منها وهي ------------------------بين المشرقين اللذين هما غاية ----لها واما المغارب فان الشمس	18	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms63	false	8976038359808302744	158	257	819	1366	1588	300	قريب من مطلع قلب العقرب منحدر عنه قليلا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنوب وكذلك مغرب الشتاء علي نحو ذلك من مغرب قلب العقرب و-----------------------مشرق الصيف مطلع الشمس في اطول يوم ف--------------------------------ي السنة------- وذلك قريب من مطلع السماك الرامح مرتفع عنه قليلا في الشمال وكذلك مغرب الصيف علي نحو ذلك من مغرب السماك الرامح فهذان المشرقان والمغربان قال الله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها يريد غاية منتهاها في الشروق والغروب الذي لا تجاوزه واذا بلغته رجعت وهما مشرقا ال----------------------------------------------------صيف والش-----------------تاء ومغرباهما ن واما -------المشارق والمغارب فمش---ارق الايام ومغاربها في جميع السنة------------------------ بين هذين المشرقين والمغربي---------ن اللذين هما غاية منتهاها فاذا طل-------عت الشمس	63	-2074117542376734287	234	213.5	182	854	27.400468826293945	31	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms20	true	-7836702105048727998	74	134	437	757	1608	300	عنها فنزل دونها وربما عدل عن المنزلة فنزل بغيرها مما يتصل بها فمن ذلك الهنعة -ربما عدل عنها------ فنزل------------------------------------------------------------ بالتحايي ومن الناس من يعد----------------------------------------------------------------------------------------- التحايي من الهنعة وربما عدل عن الذراع فنزل--------- بالذراع ال-----------------------اخري وربما عدل عن السماك فنزل بعرش السماك وربما قصر عن الشولة فنزل بالفقار فيما بين القلب والشولة وربما عدل عن البلدة فنزل بالقل-------------------ادة وربما قصر عن	20	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms38	false	7255668515363659317	220	299	1187	1647	1650	300	عن-------------------------- ا-----------------------------------------لمنزل فربما عدل عن الدبران فنزل بالضيقة وهي النجمان الصغيران المتقاربان وربما عدل عن الهنعة بالتحايي وهي ثلثة كواكب حذاء الهنعة الواحدة منها تحياة وهي بين المجرة وبين توابع العيوق وكان ابو زياد الكلابي يقول التحايي هي الهقعة وربما عدل عن الذراع المقبوضة فنزل بالذراع المبسوطة وهي الغميصاء ومرزمها وربما عدل عن السماك فنزل بعرش السماك وربما عدل عن الشولة فنزل بالفقار فيما بين القلب والشولة وربما عدل عن البلدة فنزل بالقلادة وقد ذكرتها ووصفتها وربما قصر عن	38	-2074117542376734287	219	354.5	174	527	41.55597686767578	32	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms24	true	3668243945235531097	60	116	334	642	1656	300	الصيف وهو الذي يسميه الناس الربيع ومن العرب من يسميه الر--------------------------------------------------------------------بيع الثاني ودخوله عندهم لخمسة ايام تمضي من اذار ثم القيظ وهو الذي يسميه الناس الصيف ودخوله عند العرب لاربعة ايام تمضي من حزيران ومن العرب من يقسم السنة نصفين شتاء وصيفا ويبدا بالشتاء فيجعله اول القسمين لانه ذكر ويثني بالصيف لانه انثي وانما يجعل----------------- الشتاء	24	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms47	false	-8004245605310079435	122	178	648	951	1616	300	الصيف وهو الذي يسميه الناس الربيع وتاتي فيه الانوار وانما سموه صيفا لان المياه عندهم تقل فيه والكلا يهيج وقد يسميه بعضهم الربيع الثاني ثم يكون بعد فصل الصيف فصل-------------- القيظ وهو الذي يسميه الناس الصيف و------بعض العرب يقس----------------------------------------م السنة نصفين شتاء وصيفا ويبدا بالشتاء ل-------------------انه ذكر و------الصيف----- انثي لان النبات يكون فيه ثم يقسم الشتاء	47	-2074117542376734287	160	220.0	129	393	40.712467193603516	23	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms26	true	3618841855837313375	28	104	157	583	1661	300	الغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة ثم يدخل فصل الشتاء في احد وعشرين---------------------------- من كانون الاول وعدة ايامه تسعة--------- وثمانون يوما وان كانت السنة كبيسة كانت ايامه تسعين يوما وتقطع----------------------------------- الشمس فيه ثلاثة بروج جنوبية وهي الجدي والدلو والحوت تقيم في الجدي تسعة وعشرين يوما وثلث يوم وفي الدلو تسعة وعشرين يوما وثلاثة ارباع يوم وفي الحوت ثلاثين يوما وسدس يوم وتقطع فيه سبع منازل يمانية وهي سعد الذا------------------بح وسعد بلع وسعد السعود وسعدف الاخبية	26	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms46	false	-3633610495104580275	23	81	133	466	1658	300	الغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة ثم ياخذ الل-----يل في الزيادة والنهار في النقصان الي ان يمضي من كانون الاول احد وعشرون يوما وذلك تسع وثمانون ليلة وعند ذلك ينتهي طول الليل وينتهي قصر النهار وينقضي فصل الخريف ويدخل فصل الشتاء بحلول الشمس براس ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدي وهو سعد الذابح ونجومه سعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد- الاخبية	46	-2074117542376734287	159	182.0	124	516	30.813953399658203	20	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms35	true	1877046985154319460	195	291	1042	1576	1632	300	التي تاتي من قبل الحجر والجنوب-------------------- من تلقاءها يريد تلقاء الشمال قال------------------------------------------------------------------------ وكل ريح------- انحرفت فوقعت بين ريحين من هذه الرياح فهي نكباء وقال ابو زيد مثل ذلك وانشدوا لذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرمة يذكر الرياح الاربع والنكب-------------------------------------------------------- وثالثة تهوي من الشام حرجف لها سنن فوق الحصي بالاعاصر ورابعة من مطلع الشمس اجفلت عليه- بدقعاء المعا وقراقر وحنت بها النكب السواقي فاكثرت حنين اللقاح القاربات العواشر اراد بالهيفين-------------------------- الجنوب والدبور لان العرب تصفهما بالحر والهيف الريح الحارة والتي تهوي من الشام هي الشمال وتسمي الريح الشامية لان مهبها من بلاد العرب مما يلي الشام وال-----تي من مطلع الشمس--- الصبا	35	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms70	false	6943017131883602518	142	281	764	1540	1631	300	-----تاتي من قبل الحجر والجنوب تقابلها والصبا تاتي من ت-------------لقاء الكعبة يريد انها تستقبلها اذا هبت ويقال لها ايضا القبول والدبور تاتي من دبر الكعبة وكل ريح من هذه انحرفت فوقعت بين ريحين-------------- فهي نكباء -قال رءبة ومخفق من لهله ولهله جالت به مختلفات الاوجه يريد الرياح الاربع التي تختلف وجوهها والعرب تسمي الشمال شامية لانها تاتي من ناحية الشام والجنوب يمانية لانها تاتي من اليمن والصبا شرقية لانها تاتي من مطلع الشمس قال ذو الرمة وجمع الرياح الاربع والنكب اهاضيب انواء وهيفان جرتا علي الدار اعراف الحبال الاعافر وثالثة تهوي من الشام حرجف لها سنن فوق الحصا بالاعاصر ورابعة من مطلع الشمس اجفلت عليها بدقعاء المعا فقراقر فحنت لها النكب السوافي فاكثرت حنين اللقاح القاربات العواشر اهاضيب جلبات مطر هيفان ريحان حارتان وهي الجنوب والدبور ال--------------------------------------------تي ته-ب من الشام هي الش----------------------------------------------------------مال والتي تاتي من مطلع الشمس هي الصبا	70	-2074117542376734287	340	501.0	274	912	37.28070068359375	45	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms37	true	-121877941774157607	83	116	436	588	1534	300	ثلاثه عشر يوما الا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما خصت بذاك لشرف نوءها عندهم فما كان في هذه الثلاثة عشر يوما-------------------------------------------------------------------------------- من مطر او ريح او برد فهو منسوب الي ذ----لك النجم	37	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms04	false	-4612509391706147960	36	83	202	438	1516	300	ثلاثة عشر يوما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما فيكون انقضاء سقوط الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة ثم يرجع الامر الي النجم الاول في ابتداء السنة المقبلة وكانت العرب تقول لا بد لكل كوكب من مطر او ريح او برد او حر فينسبون ذلك الي النجم	4	-2074117542376734287	83	106.0	63	236	35.169490814208984	15	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms38	true	2094842580290410742	214	251	1162	1358	1629	300	ساجع العرب اذا طلعت الزباني احدثت لكل ذي عيال شانا ولكل ذي ماشية هو-----------------انا فاجمع للشتاء ولا تتوانا يريد-- ان البرد قد هجم فشغل صاحب العيال باتخاذ ما يصلح للشتاء وابتذل صاحب الماشية نفسه في تتبع مصالحها	38	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms31	false	-2017987528990998670	147	183	794	985	1611	300	ساجع العرب اذا طلعت الزباني احدثت لكل ذي عيال شانا ولكل ذي ماشية هوانا وقالوا كان وكانا فاجمع لاهلك- ولا -توانا يريدون ان البرد قد هجم فشغل صاحب العيال---------------------- وابتذل صاحب الماشية نفسه في تتبع مصالحها	31	-2074117542376734287	168	301.5	135	215	78.13953399658203	29	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms41	true	-3202491267778865090	8	76	43	410	1656	300	ال-اول وتسقط الجبهة بالغداة----------------- وعند ذلك--- ينكسر--- الشتاء وتجتني--- الكماة----- وتورق الشجر وتهب الرياح اللواقح ويطلع سعد السعود قال ساجع العرب اذا طلع سعد السعود نضر العود ولانت الجلود وكره في الشمس القعود يريد ان الماء قد جري في العود فصار ناضرا غضا وتلين الجلود لذهاب يبس الشتاء ولسقوط الجبهة نوء مدته سبع ليال وهو اشرف الانواء يقولون------- ما امتلا واد من نوء الجبهة ماء الا امتلا عشبا	41	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms26	false	-776892541572735977	183	255	1007	1393	1623	300	الغارة وسقوط الجبهة لاثنتي عشرة ليلة من شباط وعند سقوطها ينكسر حد الشتاء ويوجد اول الكماة بنجد وتورق الشجر وتهب الرياح اللواقح ويزقو المكاء---- قال مءرج وهو الزمن الذي ذكرته امراة من العرب فقالت لم ار كالربيع مضي لم تقم عليه----- الماتم وفيه ينتجون ويولدون وتقول العرب لولا نوء الجبهة ما كان للعرب ابل ونوءها----------- سبع ليال ووقت طلوعها وسقوطها محمود يقال ما امتلا واد من نوء الجبهة ماء الا امتلا عشبا	26	-2074117542376734287	161	146.0	122	406	39.655174255371094	21	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms42	true	4565135872724343576	106	137	576	740	1646	300	سنة الشمس قال الشاعر وهو الحسن بن هانء الم تر الشمس حلت الحملا وقام وزن الزمان واعتدلا وغنت الطير بعد عجمتها واستوفت الخمر حولها كملا يريد------------- حول الشمس لان الشمس كلما	42	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms10	false	7481962208674091450	271	300	1507	1662	1662	300	سنة ولذلك قال----------- الحسن بن هانء الم تر الشمس حلت الحملا وقام وزن الزمان واعتدلا وغنت الطير بعد عجمتها واستوفت الخمر حولها كملا يريد استوقت الخمر حول ال----------شمس كملا-	10	-2074117542376734287	136	238.0	110	177	76.8361587524414	23	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms43	true	6015867389705901876	236	266	1240	1422	1605	300	الثمار ويحصد الشعير ويطلع الشرطان قال ساجع العرب اذا طلع الشرطان استوي الزمان وحضرت الاعطان وتهادي الجيران وبات الفقير بكل مكان قوله وحضرت الاعطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم يرجعون عن البوادي الي اوطانهم	43	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms10	false	7481962208674091450	102	156	553	863	1662	300	الزمان ويستوي الليل والنهار يقو-----ل ساجع العرب اذا طلع الشرطان استوي الزمان وحضرت الاوطان وتهادي الجيران وطلوعهما لست عشرة ليلة تخلو من نيسان وسقوطهما لست عشرة ليلة تخلو من تشرين الاول وحلول الشمس بهما لعشرين ليلة تخلو من اذار ومعني قول الساجع اذا طلع الشرطان حضرت الاوطان يريد انهم يرجعون عن البوادي الي اوطانهم	10	-2074117542376734287	119	206.0	98	315	37.77777862548828	16	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms44	true	4641866122027424943	179	203	991	1118	1629	300	اذا طلع النجم اتقي اللحم وخيف السقم وجري السراب علي الاكم امر-- بالحمية وخوف السقم وجري السراب لانه يجري عند طلوعها ولا يجري قبل	44	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms16	false	-6422546655221109338	37	59	184	303	1547	300	اذا طلع النجم اتقي اللحم وخيف السقم وجري السراب علي الاكم امرهم بالحمية و---اخبرهم --ان السراب ي-----جري عند طلوعها ولا يجري قبل	16	-2074117542376734287	109	189.0	87	129	84.49612426757812	18	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown
Masaha004130-ara1.ms49	true	8318677886511335289	141	204	772	1081	1613	300	ساجع العرب اذا طلعت الصرفة احتال كل ذي حرفة وجفر كل ذي نطفة وامتيز عن المياه زلفة يري----------------------د ان الشتاء قد اقبل فكل ذي حرفة يضطرب ويحتال فيما يعده للشتاء------------- وكانت العرب تقول من غلا دماغه في الصيف غلت قدره في الشتاء وقوله وجفر كل ذي نطفة اي انقطعت فحول الابل عن الضراب في هذا ا---------------------------------------------------------------------------------------لوقت وقوله وامتيز عن المياه زلفة يريد انهم	49	-7733838361098122182	Shamela0009093-ara1.mARkdown.ms27	false	-8590946001484761070	214	298	1142	1549	1562	300	ساجع العرب اذا طلعت الصرفة احتال كل ذي حرفة وجفر كل ذي نطفه وامتيز عن المياه زلفه قوله احتال كل ذي حرفة يريد ان الشتاء قد اقبل فكل ذي حرفة يضطرب ويحتال---------- للشتاء ما يصلحه فيه وكانت العرب تقول من غلا دماغه في الصيف غلت قدره في الشتاء وقوله -جفر كل ذي نطفة يريد عد------------ل عن الضراب في هذا الوقت لان المخاض فيه وهي الحوامل من الابل قد ظهر بها الحمل وعظمت بطونها فليس يدنو منها الفحل وقوله -امتيز عن المياه زلفة يريد انهم	27	-2074117542376734287	270	480.5	212	431	62.64501190185547	50	Masaha004130-ara1	Shamela0009093-ara1.mARkdown