id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004105Vols-ara1.ms071	false	-129359652224566210	24	85	101	407	1458	300	صلي الله عليه وسلم ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة يحثو التراب علي راسه ويدعو بالويل والثبور علي نفسه ويقول يا ويلتاه جميع ما بنيته في العمر الطويل بجهد الاستطاعة هدمه ابن ادم بفعله هذه الطاعة وما ذلك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام	71	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms006	true	-2252705026236805678	181	215	1021	1179	1639	300	صلي الله عليه وسلم ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وما ذاك الا بما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام	6	-2425933682620803674	156	293.5	122	306	50.98039245605469	30	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms071	false	-129359652224566210	0	45	0	195	1458	300	يوم اكثر من ان يعتق الله ------فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة و-------------------------------------------------عن طلحة بن عب-د الله -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر و---------لا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة	71	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms075	true	-7968409636814014029	65	120	344	601	1507	300	يوم اكثر من ان يعتق الله تعالي فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه يباهي بهم الملاءكة يقول ما اراد هءلاء وروينا عن طلحة بن عبيد الله احد العشرة رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رءي الشيطان------------ اصغر ولا احقر ولا ادحر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة	75	-2425933682620803674	167	272.0	129	285	58.596492767333984	33	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms166	false	-2335187978238818495	74	160	395	823	1533	300	اللهم ان هذا البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك حملتني علي ما سخرت لك من خلقك وس---يرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك و---اعنتني علي قضاء ن--سكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل--- تناء عن بيتك وهذا وقت--------------------- انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بنبيك محمد صلي الله عليه وسلم ولا راغب عنك ولا عن نبيك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	166	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms106	true	-7326921417052169416	103	188	547	972	1574	300	اللهم------- البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي صيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بيتك -------------------------ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	106	-2425933682620803674	369	657.0	292	460	80.21739196777344	65	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms131	false	5997432028543157509	117	236	624	1223	1566	300	قال الامام ابو الفضل بن عبدان من اصحابنا لا يجوز قطع شء من سترة الكعبة ولا نقله ولا بيعه ولا شراءه ولا وضعه بين اوراق المصحف ومن حمل شيءا من ذلك----- لزمه رده بخلاف ما يتوهمه العامة انهم يشترونه من بني شيبة-هذا كلام ابن عبدان وحكاه الامام ابو القاسم الرافعي عنه ولم يعترض عليه فكانه وافقه -فيه و----قال الامام ابو عبد الله الحليمي لا ينبغي ان يءخذ من كسوة الكعبة شء وقال ابو العباس بن القاضي من اصحابنا لا يجوز بيع كسوة الكعبة وقال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح ----------------الامر فيها الي الامام يصرفها في بعض مصارف بيت المال بيعا وعطاء واحتج بما رواه الازرقي في كتاب مكة ان عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-كان ينزع كسوة البيت كل سنة	131	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms107	true	7434073019696579199	175	300	878	1492	1492	300	قال الامام ابو الفضل بن عبدان من اصحابنا لا يجوز قطع شء من سترة الكعبة ولا نقله ولا بيعه ولا شراءه ولا وضعه بين اوراق المصحف ومن حمل----- من ذلك شيءا لزمه رده -خلاف ما يتوهمه العامة----- يشترونه من بني شيبة هذا كلام ابن عبدان وحكاه الامام ابو القاسم الرافعي عنه ولم يعترض عليه فكانه وافقه عليه وكذا قال الامام ابو عبد الله الحليمي لا ينبغي ان يءخذ من كسوة الكعبة شء وقال ابو العباس بن القا-ص من اصحابنا لا يجوز بيع كسوة الكعبة قا-ل الشيخ ابو عمرو بن الصلاح رحمه الله تعالي الامر فيها الي الامام يصرفها في بعض مصارف بيت المال بيعا وعطاء واحتج بما رواه الازرقي في كتاب مكة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ينزع كسوة البيت كل سنة-	107	-2425933682620803674	581	1084.5	465	628	92.51592254638672	113	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms083	false	-8809783403039449593	107	187	581	987	1588	300	وحد الحرم من جانب المدينة---- التنعيم عند بيوت---- نفار بكسر النون والفاء والراء علي ثلاثة اميال من مكة وقيل اربعة اميال ومن طريق اليمن---- اضاه ------------لبن علي سبعة اميال من مكة واضاه علي وزن قناه ولبن بلام مكسورة ثم باء موحدة ساكنة ثم نون ومن طريق الطاءف علي طريق عرفات من بطن نمرة علي سبعة اميال ومن طريق العراق علي ثنية جبل بالمقطع علي سبعة اميال------- ومن طريق الجعرانة ---------------------------علي تسعة اميال------- ومن ط------------------------------------------------------------ريق جدة منقطع الاعشاش علي عشرة اميال	83	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms108	true	8226293815896941454	109	185	558	919	1533	300	فحد الحرم من طريق المدينة دون التنعيم عند بيوت بني نفار ع-------------------------لي ثلاثة اميال من مكة ومن طري-----------------ق اليمن طرف اضاة لبن في ثنية لب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي سبعة اميال ومن طريق العراق علي ثنية جبل -المقطع علي سبعة اميال من مكة ومن طريق الجعرانة في شعب ال عبد الله بن خالد علي تسعة اميال من مكة ومن طريق الطاءف علي عرفات من بطن نمرة علي سبعة اميال من مكة ومن طريق جدة منقطع الاعشاش علي عشرة اميال	108	-2425933682620803674	222	366.0	177	531	41.80791091918945	37	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms131	false	5997432028543157509	236	287	1223	1498	1566	300	فيقسمها علي الحاج وهذا الذي قاله الشيخ حسن وقد روي الازرقي عن ابن عباس وعاءشة-رضي الله عنهما-انهما قا---لا تباع كسوتها ويجعل ثمنها في سبيل الله-------- والمساكين وابن السبيل وقال ابن عباس وعاءشة وام سلمة ---------------لا باس ان يلبس كسوتها من صارت اليه من حاءض او جنب وغيرهما الفصل الرابع والاربعون في	131	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms108	true	8226293815896941454	0	56	0	294	1533	300	فيقسمها علي الحاج وهذا الذي قاله الشيخ حسن وقد روي الازرقي عن ابن عباس وعاءشة رضي الله عنهما انهما قالا لا تباع كسوتها ويجعل ثمنها في سبيل الله للفقراء والمساكين وابن السبيل -قال ابن عباس وعاءشة وام سلمة رضي الله عنهم ولا باس ان يلبس كسوتها من صارت اليه من حاءض و--جنب وغيرهما الثالثة والعشر------ون في	108	-2425933682620803674	256	449.0	208	303	84.48844909667969	46	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms034	false	8220289801674311838	257	297	1310	1507	1522	300	تعالي بالجبال فكان اول جبل وضع فيها ابو قبيس فلذلك سميت-- مكة ام القري وعن هشام عن مجاهد قال لقد خلق الله تعالي- موضع هذا البيت -قبل ان يخلق شيءا من الارض بالفي سنة وان قواعده لفي الارض السابعة السفلي	34	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms111	true	-4940855828384051686	116	152	583	756	1464	300	تعالي ----------ان اول بيت وضع للناس فروي الازرقي في كتاب مكة------------------ عن مجاهد قال لقد خلق الله عز وجل موضع هذا البيت وقبل ان يخلق شيءا من الارض بالفي سنة وان قواعده لفي الارض السابعة السفلي	111	-2425933682620803674	139	217.0	108	201	69.15422821044922	25	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms126	false	7630863949216367233	98	147	528	805	1602	300	جدد بناءها بعد ابراهيمعليه السلام--وسقفها بخشب الدوم وجريد النخل ثم بنتها قريش------------------------------------------------------ وقيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان العمالقة بنتها بعد ابراهيم عليه السلام ثم بنتها جرهم ثم بنتها قريش حين وهن البيت في زمنهم في الجاهلية وكان سبب ذلك ان امراة جاءت بمجمرة -نحو الكعبة فسقطت منها شرارة فتعلقت بكسوة الكعبة فاحترقت	126	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms113	true	5070455008810846318	41	137	224	729	1581	300	جدد بناءها بعد ابراهيم قصي بن كلاب وسقفها بخشب الدوم وجريد النخل ثم بنتها قريش بعده ورسول الله صلي الله عليه وسلم ابن خمس وعشرين سنة وقيل خمس وثلاثين سنة فقال ابو حذيفة بن المغيرة يا قوم ارفعوا باب الكعبة حتي لا يدخل اليها الا بسلم فانه لا يدخلها حينءذ الا من اردتم فان جاء احد ممن تكرهونه رميتم به وسقط وصار نكالا لمن راه ففعلت قريش ما قال وكان سبب بناءها ان الكعبة استهدمت وكانت فوق القامة وارادوا تعليتها وكان سبب استهدامها ------------------------------------------------ان امراة جاءت بمجمرة تجمر الكعبة فسقطت منها شرارة فتعلقت بكسوة الكعبة فاحترقت	113	-2425933682620803674	159	219.5	127	553	28.752260208129883	25	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms174	false	3379371629031064352	202	269	1034	1408	1585	300	الحرام ومن بناه اولا قال ابو الوليد الازرقي والامام اقضي القضاة---------- الماوردي البصري في كتابه الاحكام السلطانية وغيرهما من الاءمة المعتبرين-وفي كلام بعضهم زيادة علي كلام بعض اما المسجد الحرام فكان فناء حول الكعبة وفضاء للطاءفين ولم يكن له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر-رضي الله عنه-جدار يحيط به وانما كانت الدور محدقة به وبين الدور ابواب يدخل الناس منها من كل ناحية	174	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms113	true	5070455008810846318	234	300	1224	1581	1581	300	الحرام-------------- قال ابو الوليد الازرقي والامام اقضي القضاة ابو الحسن الماوردي البصري في كتابه الاحكام السلطانية وغيرهما من الاءمة المعتمدين وفي كلام بعضهم زيادة علي----- بعض اما المسجد الحرام فكان فناء حول الكعبه وفضاء للطاءفين ولم يكن له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه جدار يحيط به و-----كانت الدور محدقة به وبين الدور ابواب يدخل الناس----- من كل ناحية-	113	-2425933682620803674	341	618.5	281	387	88.11369323730469	57	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms175	false	7122051466781095844	0	105	0	563	1622	300	اتخذ الجدار للمسجد الحرام ثم لما استخلف عثمان-رضي الله عنه-ابتاع المنازل ووسع الحرم بها ايضا وبني المسجد والاروقة فكان عثمان------------- اول من اتخذ للمسجد الاروقة ثم ان ابن الزبيررضي الله عنهزاد في المسجد زيادة كثيرة واشتري دورا وادخلها فيه------------------------------------------------- ثم عمره عبد الملك بن مروان ولم يزد فيه ولكن علا جداره وسقفه بالساج المزخرف ثم ا---------ن الوليد بن عبد الملك وسع المسجد وحمل اليه اعم--------دة -الرخام ثم ان المنصور زاد في شقه الشامي وجعل فيه عمد الرخام ثم زاد المهدي بعده مرتين احداهما س----نة ستين وماءة والثانية س----نة سبع وستين وماءة الي سنة تسع وستين------ وفيها توفي المهدي واستقر علي ذلك بناءه الي يومنا هذا	175	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms114	true	4402675778242749376	34	144	181	758	1614	300	اتخذ الجدار للمسجد الحرام ف--لما استخلف عثمان رضي الله عنه ابتاع --منازل ووسعه----- بها ايضا وبني المسجد والاروقة وكان عثمان رضي الله عنه اول من اتخذ------- الاروقة ثم ان ابن الزبير زاد----------- في المسجد زيادة كثيرة واشتري دورا من جملتها بعض دار الازرق اشتري ذلك البعض ببضعة عشر الف دينار ثم عمره عبد الملك بن مروان ولم يزد فيه -لكن رفع جداره وسقفه بالساج وعمره عمارة حسنه ثم ان الوليد بن عبد الملك وسع المسجد وحمل اليه اعمدة الحجارة والرخام -------------وزاد في---ه الم----------------------------------هدي بعده مرتين احداهما بعد سنة ستين وماءة والثانية بعد سنة سبع وستين وماءة الي---- تسع وستين وماءة وفيها توفي المهدي واستقر علي ذلك بناءه الي وقتنا هذا	114	-2425933682620803674	441	737.5	356	659	66.9195785522461	69	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms128	false	6403489377325822209	20	77	118	411	1551	300	حالها فعزم ابن الزبير علي هدمها فخرج اهل مكة الي مني فاقاموا بها ثلاثة ايام خوفا من ان ينزل عليهم عذاب بسبب هدمها فامر ابن الزبير بهدمها فما اجترا احد علي ذلك ف----------------علاها ابن الزبير بنفسه واخذ المعول فجعل يهدمها ويرمي احجارها فلما راوا انه لا يصيبه شء اجترء--------ا وهدموها حجرا حجرا ثم عزل ابن الزبير ما	128	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms118	true	3081895096582039278	0	55	0	285	1568	300	حالها فعزم ابن الزبير علي هدمها فخرج اهل مكة الي مني فاقاموا بها ثلاثا----- خوفا من ان ينزل عليهم عذاب لهدم----ها فامر ابن الزبير بهدمها فما اجترا ----علي ذلك احد فلما راي ذلك علاها----------- بنفسه واخذ المعول وجعل يهدمها ويرمي احجارها فلما راوا انه لا يصيبه شء اجترءوا فصعدوا وهدموها فلما-------- فرغ ابن الزبير من	118	-2425933682620803674	247	435.0	197	317	77.91798400878906	41	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms134	false	-4499355235075815145	225	294	1158	1516	1546	300	الكعبة الشريفة فان الوليد بن عبد الملك بعث الي-------------- خالد بن عبد الله القسري والي مكة ستة وثلاثين الف دينار ف-----جعل علي بابها----- صفاءح الذهب وعلي ميزابها----- وعلي الاساطين التي في بطنها وعلي الاركان---------------------------------------------------------------- وهو اول من ذهب البيت في الاسلام ولما رق ما- علي الباب بعث--------------------------------------------------- محمد بن الرشيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمانية عشر الف دينار فجعلت صفاءح علي الباب مع ما كان فيه والصفاءح التي هي----- اليوم والمسامير وحلقتا الباب	134	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms118	true	3081895096582039278	126	247	660	1284	1568	300	الكعب--------ة فان الوليد بن عبد الملك بعث الي واليه علي مكة خالد بن عبد الله القسري ب--------ستة وثلاثين الف دينار فضرب منها علي باب الكعبة صفاءح الذهب وعلي ميزاب الكعبة وعلي الاساطين التي في بطنها وعلي الاركان في جوفها فكل ما علي الميزاب والاركان من الذهب فهو من عمل الوليد وهو اول من ذهب البيت في الاسلام فاما ما كان علي الباب من الذهب من عمل الوليد فسرق فرفع ذلك الي امير المءمنين محمد بن الرشيد في خلافته فارسل الي سالم بن الجراح عامله علي ضواحي مكة بثمانية عشر الف دينار ليضرب بها صفاءح الذهب علي باب الكعبة فقلع ما كان علي الباب من الصفاءح وزاد عليها ثمانية عشر الف دينار فضرب عليها الصفاء--------------------------ح التي هي عليه اليوم والمسامير وحلقتي الباب	118	-2425933682620803674	285	427.5	227	666	42.79279327392578	49	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms206	false	-8618070983703823299	1	135	5	737	1649	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السلام عليك يا احمد السلام عليك يا محمود السلام عليك يا ابا القاسم السلام عليك يا بشير السلام عليك يا نذير السلام عليك يا شاهد السلام عليك يا طاهر السلام عليك يا ماحي السلام عليك يا سيد المرسلين السلام عليك يا شفيع المذنبين السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك يا رسول رب العالمين السلام عليك -----------------يا خاتم النب----------------------------------يين السلام عليك يا----- امام الم-تقين السلام عليك وعلي -----اهل بيتك الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا السلام عليك وعلي ازواجك الطاهرات امهات المءمنين السلام عليك وعلي اصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر الانبياء والمرسلين وجميع عباد الله الصالحين جزاك الل-------------ه عنا يا رسول الله افضل ما جزي نبيا عن قومه ورسولا عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته واشهد انك يا سيدي رسول الله------------------- قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة واوضحت الحجة وجاهدت في الله حق جهاده	206	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms121	true	-839837211931372390	51	202	260	1039	1549	300	السلام عليك يا خير خلق الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا نذير السلام عليك يا بشير السلام عليك يا طهر السلام عليك يا طاهر السلام عليك يا نبي الرحمة السلام عليك يا نبي الامة السلام عليك -----------------------------------------------------يا ابا القاسم السلام عليك يا ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول رب العالمين السلام عليك يا سيد المرسلين ويا خاتم النبيين السلام عليك يا خير الخلاءق اجمعين السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك وعلي الك واهل بيتك و---------------------------------------------------------ازواجك وذريتك و---------------------------------اصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر الانبياء---------- وجميع عباد الله الصالحين جزاك الله يا رسول الله عنا ا-------------فضل ما جزي نبيا و--------رسولا عن امته وصلي الله عليك كلما ذكرك ذاكر وغفل عن ذكرك غافل افضل واكمل واطيب ما صلي علي احد من الخلق اجمعين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك عبده ورسوله وخيرته من خلقه واشهد انك قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الام-------------ة وجاهدت في الله حق جهاده	121	-2425933682620803674	317	387.5	256	1157	27.39844512939453	45	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms210	false	-9117180042957500355	127	212	666	1097	1561	300	العتبي قال بينما انا------ جالس- عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فاذا باعرابي قد اقبل الي المسجد علي بعير فاناخه ثم دخل المسجد واتي القبر الشريف فسلم عليه سلاما حسنا ودعا دعاء جميلا ثم قال يا رسول الله --ان الله تعالي قد انزل عليك كتابا صادقا فيه قوله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاء-ك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من	210	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms122	true	5328610585958242843	241	300	1147	1451	1451	300	العتبي مستحسنين له قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء -اعرابي--- فقال السلا---------------------------------------------------------م عليك---------------------------------- يا رسول الله سمعت الله يقول----------------------------------------- ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من-	122	-2425933682620803674	268	430.0	213	441	60.770973205566406	45	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms210	false	-9117180042957500355	212	261	1097	1352	1561	300	طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم انت الشفيع الذي ترجي شفاعته عند الصراط اذا ما زلت القدم----------------------------------------------------------- ثم استغفر وانصرف ثم غلب-ني النوم فرقدت فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يقو-----ل يا عتبي الحق الاعرابي وبشره -ان الله------ قد غفر له	210	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms123	true	1539931083159301615	0	60	0	313	1589	300	طيبهن القاع والاكم نفسي --فداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم انت الشفيع الذي ترجي شفاعته علي الصراط اذا ما زلت القدم وصاحباك فلا انساهما ابدا مني السلام عليكم ما جري القلم قال ثم --------انصرف --فغلبتني عيناي------ فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي الحق الاعرابي وبشره بان الله تعالي قد غفر له	123	-2425933682620803674	219	357.5	174	331	66.16313934326172	37	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms233	false	8574187045094111270	0	98	0	532	1576	300	عمر-رضي الله عنهقال اني اريد ان ازيد في المسجد ولو لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ينبغي ان يزاد في المسجد ما زدت في--------------------------------ه شيءا ----فجعل عمر-رضي الله عنهط-------------------------ول المسجد اربعين وماءة ذراع وعرضه عشرين ذراعا وبدل اساطينه باخر من جذوع النخل وسقفه بجريد النخل وفرشه بالحصباء ثم غيره عثمانرضي الله عنهفزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج رواه--------- البخاري وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اهل السير جعل عثمان رضي الله عنه طول المسجد ماءة وستين ذراعا وعرضه ماءة وخمسين ذراعا وذكر المءرخون ان ابواب المسجد------- في زمن	233	4732633940343608413	Shamela0096232-ara1.ms126	true	-4784330188233663818	144	272	775	1436	1571	300	عمر رضي الله عنهما قال كا-------------ن المسجد علي عهد-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر رضي الله عنه شيءا وزاد فيه عمر رضي الله عنه وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن وال------------------------------------------------جريد واعاد عمده خشبا----- ثم غيره عثمان -----------فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج هذا لفظ رواية البخاري وقوله القصة هي بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة وهي الجص وعن خارجة بن زيد احد فقهاء المدينة السبعة قال بني رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده سبعين ذراعا او يزيد قال اهل السير جعل عثمان------------- طول المسجد ماءة وستين ذراعا وعرضه ماءة وخمسين ذراعا وجعل------------ ابوابه ستة كما كانت في زمن	126	-2425933682620803674	310	414.0	248	771	40.207523345947266	48	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0096232-ara1
