id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004105Vols-ara1.ms086	false	-3566500613776980702	20	81	97	413	1470	300	علي- التراخي فلم يحج حتي مات فهل ياثم بذلك ففيه ثلاثة اوجه احدها ----------------لا ياثم بذلك لانا ج-وزنا التاخير له ولم يرتكب---- محظورا بعد ذلك والثاني ياثم بذلك لان التاخير انما جوزناه له بشرط السلامة والاداء وهو الاصح والثالث انه ان خاف -------الفقر والكبر والضعف فلم يحج حتي مات ياثم----- وان ادرك-ته المنية فجاة قبل خوف الفوات لم ياثم لان------------------ الحكم	86	4732633940343608413	Shamela0021721-ara1.ms1016	true	-1504169096278154501	101	156	496	773	1517	300	عليه ال---حج فلم يحج حتي مات فهل ياثم بذلك -فيه ثلاثة اوجه احدها حكاه القفال انه لا ياثم بذلك لانا جاوزنا التاخير--- فلم يفعل شيءا محظورا و--------الثاني حكاه ابن الصباغ---------------------------------------------------------------- ان خاف الكبر والفقر------- والضعف فلم يحج حتي مات -اثم بذلك وان اخترمته المني-----ة قبل خوف الفوات لم ياثم لانه لا يمتنع ان يعلق الحكم	1016	-8150540436418939322	200	269.5	156	369	54.20054244995117	29	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms146	false	3448637441801539286	5	33	30	162	1535	300	صلي الله عليه وسلم --------من احرم من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام بحج- او عمرة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة ولانه --	146	4732633940343608413	Shamela0021721-ara1.ms1049	true	-2718380770797691483	228	258	1127	1270	1495	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من احرم من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام بحجة او عمرة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة والثاني	1049	-8150540436418939322	127	239.0	100	143	88.81118774414062	26	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms163	false	-6379372656118268188	53	96	257	484	1519	300	او شعرتين ثلاثة اقوال احدها انه يجب في الشعرة ثلث دم وفي الشعرتين ثلثا دم وف------------ي الثلاثة دم و----------ما دونها فبحسابه والقول الثاني يجب في الشعرة درهم وفي الشعرتين درهمان والقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث ما ذكرنا في الظفر يجب في الشعرة مد وفي الشعرتين مدان	163	4732633940343608413	Shamela0021721-ara1.ms1100	true	-7078159925593841422	170	239	818	1180	1489	300	والشعرتين ثلاثة اقوال احدها---- يجب في الشعرة ثلث دم وفي الشعرتين ثلثا دم لانه لما وجب في الثلاث- دم كامل وجب فيما دونها بالقسط من ذلك والثاني يجب في الشعرة درهم وفي الشعرتين درهمان لان تبعيض الحيوان يشق فقومت الشاة بثلاثة دراهم نحو قيمتها في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فرجع في التقويم الي النقد كما يرجع في ساءر المقومات وال----------------ثال--ث يجب في الشعرة مد وفي الشعرتين مدان	1100	-8150540436418939322	175	284.0	141	385	45.45454406738281	27	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms102	false	-2452722746068410404	58	98	299	492	1592	300	في الحجر او في البيت وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشةرضي الله عنها ان شءت اريتك القدر الذي اخرجوه من البيت حتي ان----- قومك لو ارادوا ان يبنوه لبنوا عليه قالت فاراني نحوا من سبعة اذرع	102	4732633940343608413	Shamela0021721-ara1.ms1135	true	-4384208413460574795	223	258	1175	1344	1568	300	في الحجر وفي رواية اخري -----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة------------- ان شءت اريتك القدر الذي اخرجوه من البيت حتي ان اراد قومك---------- ان يبنوه -بنوه عليه قالت فاراني نحوا من سبعة اذرع	1135	-8150540436418939322	149	257.0	118	198	75.25252532958984	27	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms128	false	6403489377325822209	223	262	1145	1345	1551	300	ابراهيم عليه الس--------لام فانهم عجزوا عن بناءها لما قصرت بهم النفقة ث--------------------------------م قال عليه السلام لعاءشة ان شءت اريتك القدر الذي اخرجوه من البيت حتي ان----- قومك لو ارادوا ان يبنوه لبنوه عليه قالت فاراني نحوا من سبعة اذرع	128	4732633940343608413	Shamela0021721-ara1.ms1135	true	-4384208413460574795	215	258	1122	1344	1568	300	ابراهيم عليه الصلاة والسلام فاخرجوا بعض البيت وجعلوه في الحجر وفي رواية اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------ لعاءشة ان شءت اريتك القدر الذي اخرجوه من البيت حتي ان اراد قومك---------- ان يبنوه ب-نوه عليه قالت فاراني نحوا من سبعة اذرع	1135	-8150540436418939322	135	203.5	107	245	55.1020393371582	22	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms156	false	8444064481648790398	135	279	702	1426	1546	300	صلي الله عليه وسلم ويستحب ان يقيم فيها يوم التروية------------------------------- ويصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء----- ويبيت تلك الليلة بها حتي يصلي صلاة الصبح من يوم عرفة بها وهذه البيتوتة----- ليست بواجب---------ة وانما هي للاستراحة والهيءة فان فعلها فقد احسن وان تركها فلا شء عليه الا انه يكون مسيءا حيث ترك الاقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم وترك السنة مكروه الا لضرورة فاذا صلي------- الصبح بها من يوم عرفة يمكث هنيهة الي ان تطلع الشمس علي ثبير وهو اعلي جبل بمني وان راح قبل طلوع الشمس جاز الا ان الافضل ما ذكرنا لمتابعة النبي صلي الله عليه وسلم ثم يروح الي عرفة ملبيا وينزل بها في اي موضع شاء واحب ولكن يجتهد ان ينزل بقرب الجبل فانه الافضل عندنا وعند الشافعي النزول بعرفة بوادي نمرة افضل------------------------------------------------------- لما روي ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم نزل نمرة وامر ب---------------------------------------------------------------------------قبة من شعر وروي من ادم حمراء	156	4732633940343608413	Shamela0021721-ara1.ms1151	true	-1520796465598880578	30	151	145	754	1552	300	صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه اذا توجهتم الي مني راءحين فاهلوا فندبهم الي الرواح ويصلون--- الظهر والعصر والمغرب والعشاء بمني ويبيتون بها قال الشيخ ابو حامد-------------------------- وهذه البيتوتة بمني ليست بواجبة ولا بسنة وانما هي -------------هيءة -ان فعلها فقد احسن وان تركها فلا شء عليه ف------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي الامام الصبح بمني وقف فاذا طلعت ال--------------------شمس علي ثبير وهو اعلي جبل بمني سار ---------------------------------------------------------------------------------------الي عرفة فاذا بلغ الي وادي عرنة نزل بنمرة وهي------------------------------------------------------------------- بعرفة وليست من عرفة فاذا زالت الشمس سار الي مسجد ابراهيم عليه الصلاة والسلام لما روي جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بمني فلما بزغت الشمس رحل في اول بزوغها الي عرفات فلما بلغ الي عرفة امر فضربت له قبة من شعر وروي من ادم حمراء	1151	-8150540436418939322	278	304.0	217	916	30.34934425354004	45	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms162	false	-7830801599326044355	15	67	75	319	1543	300	اقتصر علي حلق ثلاث شعرات او تقصيرها اجزاه كما في مسح الراس عنده ثم قال ولا فرق بين ان يقصر من الشعر الذي يحاذي الراس او من الشعر الذي نزل من--- الراس لان المقصود تقصير الشعر من الراس وذلك به وذكر ابن الصباغ من اصحابه انه لا يجوز في-----ما نزل من--- الراس	162	4732633940343608413	Shamela0021721-ara1.ms1166	true	-5293729610717041611	61	103	311	506	1450	300	اقتصر علي حلق ثلاث شعرات او تقصيرها اجزاه----------------------------- ولا فرق بين ان يقصر من الشعر الذي يحاذي الراس او من الشعر الذي نزل عن حد الراس فانه يجزءه وحكي------------------------------ ابن الصباغ وجها اخر- انه لا يجزءه تقصير ما نزل عن حد الراس	1166	-8150540436418939322	157	257.0	122	255	61.568626403808594	30	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms163	false	-6379372656118268188	21	54	99	260	1519	300	والثانية لا يجب لترك مبيتها ل-------------------------------يلة عرفة وعلي قول انه يجب------- فان ترك المبيت في الليالي الثلاث وجب عليه الدم وان ترك ل-------يلة او ليلتين ففيه ثلاثة اقوال كما لو حلق شعرة او	163	4732633940343608413	Shamela0021721-ara1.ms1177	true	8080636723296482572	14	55	68	268	1524	300	والثاني- لا يجب عليه الدم كما لا يجب الدم بترك المبيت بمني ليلة عرفة فاذا ق---لنا يجب المبيت فان ترك المبيت في الليالي الثلاث وجب عليه --دم وان ترك المبيت ليلة او ليلتين ففيه ثلاثة اقوال كما لو حلق شعرة او	1177	-8150540436418939322	136	221.5	105	206	66.01941680908203	24	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms166	false	-2335187978238818495	69	160	366	823	1533	300	بين الركن------- والباب وهو الملتزم اللهم ان هذا البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبد----------ك حملتني علي ما سخرت لك من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك واعنتني علي قضاء ن--سكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل--- تناء عن بيتك ----وهذا وقت- انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك و----------لا بنبيك محمد صلي الله عليه وسلم ولا راغب عنك ولا عن نبيك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني----------------------- واجمع لي خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	166	4732633940343608413	Shamela0021721-ara1.ms1185	true	-8452503919381885427	45	146	228	735	1521	300	بين الركن الاسود والباب فيدعو ويقول اللهم ان---- البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك واعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا بنبيك----- صلي الله عليه وسلم ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني وزاد ابو حامد في جامعه واجمع لي خير- الدنيا والاخرة انك علي كل شء قادر	1185	-8150540436418939322	423	754.5	335	517	81.81818389892578	75	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0021721-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms210	false	-9117180042957500355	127	261	666	1352	1561	300	العتبي قال بينما انا جالس -عند قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذ--ا باعرابي قد اقبل الي المسجد علي بعير فاناخه ثم دخل المسجد واتي القبر الشريف فسل-------------------م عليه سلاما حسنا ودعا دعاء جميلا ثم قال يا رسول الله --ان الله تعالي قد انزل عليك كتابا صادقا فيه قوله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاء-ك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما-------------- وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم انت الشفيع الذي ترجي شفاعته عند الصراط اذا ما زلت القدم ثم استغفر وانصرف ثم غلبني النوم فرقد-------ت فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول----- يا عتبي الحق الاعرابي وبشره -ان الله قد غفر له	210	4732633940343608413	Shamela0021721-ara1.ms1188	true	-6739227521290399365	137	242	665	1208	1504	300	العتبي قال كنت------ جالسا عند قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اذ جاء اعرابي------------------------------------------------------------------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- ثم قال يا رسول الله سمعت الله يقول----------------------------------------- ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء النساء وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي و--انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم ----------------------------------------------------------------انصرف الاعرابي فغلبتني عيناي فنمت فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في النوم يقول يا عتبي الحق الاعرابي وبشره بان الله قد غفر له	1188	-8150540436418939322	434	674.0	345	748	58.02138900756836	74	Masaha004105Vols-ara1	Shamela0021721-ara1