id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004105Vols-ara1.ms100	false	7541775015232145313	248	300	1254	1520	1520	300	الله --صلي الله عليه وسل-م طاف ادم حين نزل بالبيت سبعا ثم صلي تجاه الكعبة-------------- ركعتين ثم اتي الملتزم فقال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وت------------------------علم ما في نفسي وما عندي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا-	100	4732633940343608413	JK006478-ara1.ms0729	true	1661434096754232854	208	257	1002	1263	1474	300	الله تعالي ان يتوب علي ادم طاف------------ بالبيت سبعا والبيت يومءذ ربوة حمراء فلما صلي ركعتين استقبل البيت و--قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفس---------ي فاغفر لي ذنوبي الله------------------------م اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن	729	3998786367282152764	174	270.5	138	308	56.493507385253906	26	Masaha004105Vols-ara1	JK006478-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms166	false	-2335187978238818495	182	274	934	1409	1533	300	عليه السلام بالبيت سبعا بالليل حين نزل من الجنة ثم-- صلي تجاه باب الكعبة ركعتين ثم اتي الملتزم فقال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وت------------------------علم ما في نفسي وما عندي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت علي والرضا بما قضيت لي فاوحي الله تعالي اليه--- يا ادم قد دعوتني بدعوات فاستجبتها لك ولن ---------------------يدعوني به-ا احد من اولادك الا -------------------كشفت عنه ---غمومه وكففت عليه ضيعته ونزعت الفقر من قلبه وجعلت الغني بين عينيه	166	4732633940343608413	JK006478-ara1.ms0729	true	1661434096754232854	212	299	1021	1468	1474	300	علي ادم طاف بالبيت سبعا والبيت يومءذ ربوة حمراء فلما صلي---------------- ركعتين استقبل البيت و--قال اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفس---------ي فاغفر لي ذنوبي الله------------------------م اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت -لي وارضي- بما قسمت لي فاوحي الله تعالي الي ادم يا ادم قد غفرت لك ذنب--------------ك ولن ياتيني احد من ذريتك فيدعوني بهذا الدعاء الذي دعوتني به الا غفرت ذنبه وكشفت همومه وغموم-----------------ه ونزعت الفقر من----------------- بين عينيه	729	3998786367282152764	298	423.5	233	548	54.37956237792969	44	Masaha004105Vols-ara1	JK006478-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms044	false	4576053999703370232	49	299	243	1525	1530	300	السلام-لما اهبط الي الارض استوحش فيها لما راي من شعثها و-----لم ير فيها احدا غيره -قال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري -قال الله------ اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويسبحني فيها خلقي وساب-ءك فيها بيتا اختاره لنفسي واختصه بكراماتي واءثره علي بيوت الارض كلها باسمي فاسميه بيتي وانطقه بعظمتي واحوزه بحرماتي واجعله احق --بيوت الارض كلها واولاها لذكري واضعه في البقعة التي اخترتها لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض وقبل ذلك وقد كان بعيني فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه ولا ينبغي لها ان تسعني ولكني علي كرسي الكبرياء والجبروت وهو الذي استقل بعزتي وعليه وضعت عظمتي وجلالي وهنالك استقر قراري ثم هو بعد ضعيف عني لو لا قوتي ثم انا ملء كل شء وفوق كل شء ومع كل شء ومحيط بكل شء وامام كل شء وخلف كل شء ليس ينبغي لشء ان يعلم علمي ولا يقدر قدرتي ولا يبلغ كنه شاني اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما وامنا احرم بحرماتي ما فوقه وما تحته وما حوله فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرماتي و-------------------------------------------------------من اخافهم فقد اخفرني في ذمتي ومن عظم شانه ----عظم في عيني ومن تهاون به---- صغر في عيني ولكل ملك حيازة مما حواليه وبطن مكة حوزتي وحيازتي واهلها جيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي و-------اضيافي في كنفي وافنيتي امنون علي في ذمتي وجواري فاجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء واهل الارض ياتونه افواجا شعثا غبرا ع---------------------------------لي كل ضامر ياتين من كل فج عميق-------- يعجون بالتكبير عجيجا-- ويضجون بالتلبية	44	4732633940343608413	JK006478-ara1.ms1126	true	7173183806833174658	1	181	5	949	1533	300	السلام لما اهبط الي الارض استوحش منها لما راي من سعتها ولانه لم ير فيها احدا غيره فقال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري فقال الله تعالي اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري فيسبحني فيها خلقي وسابوءك منها بيتا اختاره لنفسي واخ-صه بكرام-تي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي اعظم-ه بعظمتي واحوطه بحرمت-ي واجعله احق البيوت ك------لها واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت-- لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما -امنا احرم بحرمته- ما فوقه وما تحته وما حوله فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرم-تي ومن احله فقد اباح حرمتي ومن امن اهله استوجب بذلك اماني ومن اخافهم فقد اخافني --------ومن عظم شانه فقد عظم في عيني ومن تهاون به فقد صغر في عيني سكان-------------------------------------------------ها جيران----ي وعمار--------ها وفدي وزوارها اضيافي اجع------------------------------------------له اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء وال----ارض ياتونه افواجا شعثا غبرا واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق الحج 27 يعجون بالتكبير عجا الي ويثجون بالتلبية	1126	3998786367282152764	780	1333.5	626	1412	55.24079132080078	122	Masaha004105Vols-ara1	JK006478-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms045	false	-8443173906565244775	3	122	23	613	1566	300	فمن اعتمده لا يريد غيره فقد زارني ووفد الي ونزل بي ومن نزل بي فحقيق علي ان الحقه بكرامتي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضياف-------ه وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره انت يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء --------امة بعد امة وقرنا بعد قرن ونبي -بعد نبي حتي ينتهي ذل----ك الي نبي من ولدك -------------------------وهو خاتم النبيين فاجعله من عماره وسكان-------ه وحماته وولاته وسقاته يكون اميني عليه ما كان حيا فاذا انقلب الي وجدني قد -دخرت له من اجره وفضيلته ما يمك-------ن القربي مني والوسيلة الي وافضل المنازل في دار المقام واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرفه ومجده وثناءه ومكرمته لنبي من ولدك يكون فيها من قبل هذا النبي وهو ابوه	45	4732633940343608413	JK006478-ara1.ms1126	true	7173183806833174658	182	300	953	1533	1533	300	فمن اعتمره لا يريد غيري فقد زارني وضافن--ي ونزل بي ووفد عل--ي فحق ---لي ان اتحفه بكرامتي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وزواره وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره---- يا ادم ما كنت حيا ثم يعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن ونبيا بعد نبي حتي ينتهي بعد ذلك الي نبي من ولدك يقال له محمد عليه السلام وهو خاتم النبيين فاجعله من -------سكانه وعماره وحماته وولاته في------كون اميني عليه ما دام حيا فاذا انقلب الي وجدني قد ادخرت له من اجره-------- ما يتمكن به من القربة الي -الوسيلة عندي--------------------------- واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرفه ومجده وسنا-ه وتكرمته لنبي من ولدك يكو--------ن قبل هذا النبي وهو ابوه-	1126	3998786367282152764	487	813.0	385	650	74.92308044433594	80	Masaha004105Vols-ara1	JK006478-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms045	false	-8443173906565244775	122	219	613	1149	1566	300	يقال له ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانيط له سقايته واريه حله وحرمه وموقفه واعلمه مشاعره ومناسكه واجعله امة واحدا قانتا لي قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر------------ وينذر لي فيفي وي-عدني فينجز واستجيب ل---ه في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم فاجعل-- لهم ذلك البيت وولاته وحماته وسقاته وخدامه وخزانه وحجابه حتي يبتدعوا و--يغيروا فاذا فعلوا ذلك فانا الله اقدر القادرين علي ان استبدل من اشاء بمن اشاء اجعل ابراهيم امام ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من حضر تلك المواطن من جميع الانس	45	4732633940343608413	JK006478-ara1.ms1127	true	3242779555415373353	0	77	0	437	1567	300	يقال له ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارت---------------------------------------ه واعلمه مشاعره ومناسكه واجعله امة واحدة قانتا--- قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر وامره فيفعل وينذر لي فيفي ويدعوني ف------استجيب دعوته في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته وسقاته وخدامه وخزانه وحجابه حتي يب-دلوا او يغيروا وا---------------------------------------------------------------------جعل ابراهيم امام ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من حضر تلك المواطن من جميع الجن -	1127	3998786367282152764	406	731.5	333	556	73.0215835571289	63	Masaha004105Vols-ara1	JK006478-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms096	false	-9027988560297982834	31	92	160	466	1549	300	عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله-------------- عليه وسلم يقول وهو مسند ظهره الي الكعبة الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ولو لا ان الله تعالي طمس----- نورهما---------- لاضاءا ما بين المشرق والمغرب رواه احمد والترمذي وفي رواية ولو لا مسهما من خطايا بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما ذو عاهة ولا سق-م الا شفي	96	4732633940343608413	JK006478-ara1.ms1128	true	2372141316390737203	101	136	529	709	1548	300	عبد الله بن عمر رض-------------------ي الله عنهما قال قال عليه السلام---------------------------- الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة--------------------- طمس الله نورهما ولولا ذلك لاضاءا ما بين المشرق والم----------------------------------------------------------------------------------------غرب وما مسهما ذو عاهة ولا سقيم الا شفي	1128	3998786367282152764	142	212.0	113	336	42.261905670166016	24	Masaha004105Vols-ara1	JK006478-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms034	false	8220289801674311838	201	297	1029	1507	1522	300	مجاهدا يقو--ل خلق الله تعالي هذا البيت قبل ان يخلق شيءا من الارضين وعن عطاء عن ابن عباس انه قال لما كان العرش علي الماء قبل ان يخلق الله السموات والارض بعث الله ريحا هفافة فصفقت الماء فابرزت عن خشفة في موضع البيت كانها قبة فدحا الله تعالي الارضين من تحتها فمادت ثم مادت فاوتدها الله تعالي بالجبال فكان اول جبل وضع فيها ابو قبيس فلذلك سميت مكة ام القري وعن هشام عن مجاهد قال لقد خلق الله تعالي موضع هذا البيت قبل ان يخلق شيءا من الارض بالفي سنة وان قواعده لفي الارض السابعة السفلي	34	4732633940343608413	JK006478-ara1.ms2373	true	1687562838125196194	9	45	49	225	1526	300	مجاهد انه قال خلق الله تعالي هذا البيت قبل ان يخلق شي-ا من الارضين وفي رواية اخري خلق الله م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع هذا البيت قبل ان يخلق شي-ا من الارض بالفي سنة وان قواعده لفي الارض السابعة السفلي	2373	3998786367282152764	147	264.0	117	480	30.625	26	Masaha004105Vols-ara1	JK006478-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms011	false	1589679134171923895	104	169	511	843	1540	300	الرازي- المثل قد يضرب بشء موصوف بصفة معينة سواء كان ذكر الشء موجودا او لم يكن------- وقد يضرب بشء موجود معين فهذه القرية التي ضرب الله بها هذا المثل يحتمل ان تكون شيءا معروفا ويحتمل ان تكون قرية معينة وعلي---- التقدير الثاني فتلك القرية يحتمل ان تكون مكة او غيرها والاكثر-- من المفسرين علي انها مكة والاقرب انها غير مكة لانها ضربت مثلا بمكة وقال	11	4732633940343608413	JK006478-ara1.ms5648	true	-4254886833031403456	50	117	270	616	1596	300	الثانية المثل قد يضرب بشء موصوف بصفة معينة سواء كان ذلك الشء موجودا او لم يكن موجودا وقد يضرب بشء موجود معين فهذه القرية التي ضرب الله بها هذا المثل يحتمل ان تكون شيءا مفروضا ويحتمل ان تكون قرية معينة وعلي هذا التقدير الثاني فتلك القرية يحتمل ان تكون مكة او غيرها والاكثرون من المفسرين علي انها مكة والاقرب انها غير مكة لانها ضربت مثلا لمكة ومثل	5648	3998786367282152764	323	612.0	258	346	93.35260009765625	59	Masaha004105Vols-ara1	JK006478-ara1
Masaha004105Vols-ara1.ms021	false	5613317517815485089	164	243	891	1287	1576	300	ليلا نصب علي الظرف فان قلت الاسراء لا يكون الا ليلا-- فما معني ذكر الليل فان- اراد بقوله ليلا بلفظ التنكير تقليل مدة الاسراء فانه اسري به في بعض الليل من مكة الي الشام مسيرة اربعين ليلة وذلك ان التنكير فيه قد دل علي معني البعضية ويشهد لذلك قراءة عبد الله وحذيفة من الليل اي بعض الليل كقوله ومن الليل فتهجد به يعني الامر بالقيام في بعض الليل قال مقاتل كانت ليلة الاسراء قبل الهجرة بسنة ويقال------------------------- انه كان	21	4732633940343608413	JK006478-ara1.ms5667	true	11280576576845167	50	116	271	601	1565	300	ليلا نصب علي الظرف فان قيل الاسراء لا يكون الا بالليل فما معني ذكر الليل قلنا اراد بقوله ليلا بلفظ التنكير تقليل مدة الاسراء وانه اسري به في بعض الليل من مكة الي الشام مسيرة اربعين ليلة وذلك ان التنكير فيه قد دل علي معني البعضية واختلفوا في ذلك الل------------------------------------------------------------------------------------------يل قال مقاتل كان ذلك الليل---- قبل الهجرة بسنة ونقل صاحب الكشاف عن انس والحسن انه كان	5667	3998786367282152764	264	479.0	208	424	62.26415252685547	50	Masaha004105Vols-ara1	JK006478-ara1