id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003955Vols-ara1.ms391	false	743180203035708747	125	196	648	990	1491	300	سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض ثم ابو بكر ثم عمر رضي الله تعالي عنهما فنحشراو نبعثفنذهب الي البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة فيحشرون معي فنبعث بين الحرمين وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن---------ه صلي الله عليه وسلم---- انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر و--------اول شافع واول مشفع	391	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms021	true	5920364508173749622	191	287	964	1405	1466	300	سالم عن ابن عمر ---------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض ثم ابو بكر ثم عمر ثم ياتي اهل------------------------------- البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة فاحشر------------ بين الحرمين 27 حدثنا احمد بن اسحاق ثنا محمد بن احمد بن سليمان قال ثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف قال ثنا بدل بن المحبر قال ثنا عبد السلام بن عجلان قال سمعت ابا يزيد المدني يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اول------------------------- من يدخل الجنة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع	21	3257926297391702146	222	334.5	169	524	42.36641311645508	43	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms264	false	9209883161836264709	255	300	1306	1569	1569	300	اسدده لكل جميل واهب له كل-- خلق كريم واجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة م-قولة والصدق والوفاء طبيعته والعفو ---------والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة-	264	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms025	true	-7387447951331539628	45	91	268	539	1748	300	اسدده بكل جميل واهب له كل ص خلق كريم -اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو والمغفرة والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به---- الخمالة	25	3257926297391702146	256	480.0	213	276	92.75362396240234	40	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms265	false	-7566034277941003891	0	31	0	160	1585	300	واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واولف به بين قلوب مختلفة واهواء مشتتة وامم متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	265	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms025	true	-7387447951331539628	91	121	539	692	1748	300	واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين قلوب------- واهواء مشتتة وامم مختلفة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	25	3257926297391702146	148	283.0	118	160	92.5	27	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms028	false	-5037399955794312617	160	206	835	1083	1553	300	اني وجدت في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا---------- دون غيرنا خبرا جسيما وخطرا عظيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة وهو للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة ثم قال له---------------------------------------------------------------------- اذا ولد بتهامة غلام به عل---------------امة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة	28	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms042	true	-8715511845452178537	177	240	900	1235	1526	300	اني اجد- في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة---- للناس كافة ولرهطك عامة ولك خاصة--- قال عبد المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام به علامة بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة	42	3257926297391702146	229	403.0	185	343	66.76384735107422	35	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms028	false	-5037399955794312617	208	276	1090	1440	1553	300	ان الموت يجتاحني قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار مملكته فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان ي-ثرب استحكام ملك-----------ه واهل نصرته وموضع قبره فيها ولو لا اني اقيه--- الافات واحذر عليه العاهات لاوطاته----- العرب----------------------------------- ولكني صارف اليك ذلك عن غير يقين- بمن معك-- ثم امر لكل واحد من قومه بجاءزة واجاز --------------------------------------------------------------------------------عبد المطلب ب-----اضعافها ثم قال له اء------------------تني بخبره وما يكون من امره	28	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms043	true	7302374005704649384	203	299	1016	1506	1510	300	ان الموت مجتاح-ي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير ي-ثرب دار ملكي-- فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام امره وموضع قبره واهل نصرته ولو-----------------لا اني اقيه من الافات واحذر عليه العاهات لاوطات اسنان العرب كعبه ولاعلنت علي حداثة من سنه ذكره ولكني صارف اليك ذلك من غير تقصير بمن معك ص ثم امر لكل واحد منهم بماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر اماء وعشرة ارطال من فضة وخمسة ارطال ذهبا وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال له اذا كان راس الحول فاتني بخبره وما يكون من امره	43	3257926297391702146	289	454.0	231	511	56.5557746887207	48	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms261	false	-5013737501121349227	219	298	1119	1489	1497	300	الي النعمان بن المنذر ان ابعث الي رجلا عال--------------ما اساله فوجه ا----ليه عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة الغساني فلما قدم اخبروه فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علم ذلك عند خال لي يسكن--- مشارف الشام يقال له سطيح فجهزوه اليه فلما ----------------------------------------------قدم عليه وجده قد احتضر--------- فسلم عليه------------------ فلم يرد جوابا فقال عبد المسيح شعرا-- اصم ام يسمع غطريف اليم---------------------------ن يا فاضل الخطة اعيت من ومن ام فاز فازلم به شاو العنن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن	261	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms069	true	375686768933131780	132	250	650	1206	1470	300	الي النعمان بن المنذر--- ابعث الي رجلا من العرب يخبرني بما اساله عنه فبعث اليه عبد المسيح بن حيان بن نفيلة فقال له يا عبد المسيح هل لك علم بما اريد ان اسالك عنه ص فقال يسالني الملك فان كان عندي منه علم اعلمته والا اعلمته بمن عنده علمه فاخبره به الملك فقال علمه--- عند خال لي يسكن في مشارف الشام يقال له سطيح قال فاذهب اليه واساله واخبرني بما يخبرك به فخرج عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وهو مشرف علي الموت فسلم عليه وحياه بتحية الملك فلم يجبه سطيح فاقبل يقول البحر الرجز اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فاز ام به ساف العنن يا فص-ل الخطة اعيت من فت--------------------------------------------------ن وامه من ال ذءب بن	69	3257926297391702146	213	251.5	161	613	34.74714660644531	38	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms262	false	2755458824334220160	25	89	137	453	1574	300	يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث من تهامة-------- صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وفاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس- الشام لسطيح شاما يملك منهم مل-ك وملكات ب---عدد الشر-فات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع عبد المسيح الي كسري واخبره بقول سطيح فقال الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا قد كانت امور---------- فملك منهم عشرة ملوك في اربع سنين	262	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms070	true	5814822700961730335	3	125	13	656	1495	300	يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغارت بحيرة ساوة وخرج صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة-------------------------------- فليست الشام لسطيح بشام يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرافات وكل ما هو ات ات ثم مات سطيح وقام عبد المسيح وهو يقول البحر البسيط شمر فانك ماضي الهم شمير لا يفزعنك تشريد وتغوير ص فربما ربما اضحوا بمنزلة يهاب صولتها الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام الا ان راوا شعبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مجموعان في قرن فالخير متبع والشر محذور قال فرجع عبد المسيح الي كسري فاخبره---------- فقال الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا يكون--- امور وامور قال فملك منهم عشرة----- في اربع سنين	70	3257926297391702146	239	375.5	187	693	34.487735748291016	40	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms296	false	5523938207744926213	112	174	561	852	1499	300	فاذا ----سبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم وقال ما جاء بكم قالوا جءنا فان هذا النبي--------------- خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث---- اليه ناس ونحن اخر من ------بعث-- الي طريقك هذا فقال لهم هل خلفتم خلفكم احدا هو خير منكم-- قالوا لا ف-------------------------------------قال افرايتم امرا اراد الله تعالي- ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا	296	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms089	true	-4551894354221671378	189	263	923	1276	1466	300	فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا ------ان هذا النبي الذي بلغنا انه خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا وقد بعث اليه ناس وانا اخبرنا خبره فبعثنا الي طريقكم ف---قال لهم هل خلفتم خلفكم احدا هو خير منكم ص قالوا لا انما اخبرنا خبره فبعثنا الي طريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله عز وجل ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا	89	3257926297391702146	262	434.0	204	362	72.37569427490234	49	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms027	false	-4440195042144567866	120	192	629	999	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم اسلام قوم فسموا بذلك نقباء الثاني------------------------ من الستة عوف بن عفراء وعفراء امه وابوه-------------------------------------------------------------------- الحارث بن رفاعة الثالث-------------- رافع بن مالك بن العجلان الرابع----------------------------------- قطبة بن عامر بن حديدة الخامس------------- عقبة بن عامر بن نابي السادس------------- جابر بن عبد الله بن رءاب وهءلاء هم النقباء الستة فلما قدموا المدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا لقومهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام	27	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms180	true	7467184703182869758	189	297	953	1451	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي بلادهم قد امنوا وصدقوا وهم فيما ذكر لي ستة نفر من الخزرج منهم من بني النجار وهم تيم الله ثم من بني مالك بن النجار ابو امامة اسعد بن زرارة وعوف ومعاذ ابنا الحارث بن رفاعة ومن بني زريق بن عامر رافع بن مالك بن العجلان ومن بني سلمة بن سعد ثم من بني سواد بن غنم قطبة بن عامر بن حديدة ومن بني حرام بن كعب عقبة بن عامر بن نابي ومن بني عبيد بن عدي جابر بن عبد الله بن رءاب بن النعمان------------- فلما قدموا المدينة علي قومه-----------------------م ذكروا ل---هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام	180	3257926297391702146	232	320.5	174	537	43.202980041503906	43	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms027	false	-4440195042144567866	196	300	1015	1552	1552	300	يبق دار من دور الانصار الا ولرسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ذكر و-----------------------------------------------------------وافي الموسم في العام القابل منهم اثنا عشر رجلا اسعد بن زرارة وسعد بن عبادة وسعد بن الربيع وسعد بن خيثمة والمنذر بن عمرو وعبد الله بن رواحة والبراء بن معرور وابو الهيثم بن التيهان واسيد بن حضير وعبد الله بن عمرو بن حرام ابو جابر وعبادة بن الصامت ورافع بن مالك فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالع-----------قبة الاولي------------------------------------------------------ فلما انصرفوا-------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير الي المدينة و----------------------------امره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام فقدموا المدينة وك-----------------------------------------ان منزله ----------علي اسعد بن زرارة-	27	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms181	true	892622299455683766	1	99	4	499	1505	300	يبق دار من دور الانصار الا و------------------------------فيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان في العام المقبل وافي الموسم من الانصار---------- اثنا عشر رجلا فلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهي العقبة الاولي فبايعوه علي بيعة النساء وذلك قبل ان يفترض عليهم الحرب فلما انصرف عنه القوم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي فامره ان يقرءهم القران ويعلمهم الاسلام ويفقههم في الدين وكان مصعب بن عمير يسمي بالمدينة المقرء وكان منزله علي ابي امامة اسعد بن زرارة	181	3257926297391702146	240	364.5	192	749	32.042724609375	41	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms029	false	-248447234204340576	254	300	1294	1501	1501	300	وتجهز ابو بكر رضي الله عنه قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	29	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms193	true	-3370925698857735924	57	97	282	466	1433	300	وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال------------------ له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال--- ابو بكر ا---ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	193	3257926297391702146	171	314.5	133	208	82.21154022216797	36	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms030	false	523824141359726766	1	164	7	827	1511	300	وعلف را--------حلتين كانتا عنده الخبط---- اربعة اشهر قالت عاءشة رضي الله عنها فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا-----------في ساعة لم يكن ياتينا فيها-فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء--- في هذه الساعة الا لامر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل -قال فاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر -الصحابة بابي انت وامي يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال ابو بكر فخذ بابي انت----- يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة-------------- فجهزناهما احث الجهاز وصنعت--- لهما سفرة في جراب السفرة طعام يتخذه المسافر وكان اكثر ما يحمل في جلد مستدير فنقل اسم الطعام الي الجلد كالراوية اسم البعير ونقلت الي المزادة قاله الخليل قالت عاءشة فقطعت اسماء ابنة ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فلذلك سميت----- ذات النطاقين	30	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms193	true	-3370925698857735924	98	274	473	1313	1433	300	وعلف ابو بكر راحلتين كانتا عنده ورق الشجر اربعة اشهر قالت عاءشة رضي الله عنها فبين-ا نحن----- جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا مقنعا راسه في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي ان------ جاء به في هذه الساعة الا -امر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذاك يا ابا بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر فالصح-بة بابي انت----- يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال ابو بكر فخذ بابي انت وامي يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة رضي الله عنها فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا ص لهما سفرة في جراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطعت اسماء -بنت ابي بكر----- من نطاقها فاوكت به------- الجراب فلذلك كانت تسمي ذات النطاقين	193	3257926297391702146	610	1037.5	481	1023	59.628543853759766	110	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms031	false	-6478366080855285030	167	281	819	1375	1485	300	غلام شاب لقن فيدل----ج من عندهما بسحر ويصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام وفي حديث مرسل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مكثت في الغار مع صاحبي بضعة عشر يوما ما لنا طعام الا ثمر البرير يعني ثمر الاراك الحديث المرسل هو الذي يرويه التابعي عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير واسطة قالت عاءشة رضي الله عنها ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل ح--تي ينعق بها عامر بغلس -----يفعل ذلك في كل --------------ليلة عامر بن فهيرة احد كتاب النبي صلي الله عليه وسلم	31	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms194	true	-7199832069152222693	0	69	0	345	1482	300	غلام شاب لقن ثقف فيخرج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من الليل- فيبيتان في رسلها حتي ينعق بها عامر بن فهيرة ويفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث --واستاجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	194	3257926297391702146	285	493.0	224	581	49.0533561706543	49	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms033	false	-3713729286843036714	38	82	184	416	1517	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الدءلوهو من بني عبد بن عدي ماهرا--------------------- بالهداية وهو علي دين كفار قريش فامناه ودفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث--------------------------------------------------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم طريق السواحل	33	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms194	true	-7199832069152222693	62	112	308	594	1482	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الدءل--- من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية---------------------- فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليالي الثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم طريق السواحل	194	3257926297391702146	203	354.5	164	311	65.2733154296875	35	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms032	false	539738317108889300	87	155	429	771	1499	300	اني---- قتلت امس واخذ درعي رجل -------------------------منزله في اقصي الناس----------------------------- وقد كفا علي الدرع برمة و----فوق البرمة رحل فمر خالدايعني خالد بن الوليدفياخذ د-----------رعي--------- فاذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلميعني ابا بكر الصديق رضي الله عنهفقل له ان علي من الدين كذا وك----------------------ذا وفلان من رقيقي-- عتيق ف-لان فاخذوا الدرع وفعلوا ما امر به ف----------------------------------------------------------------لا يعلم من اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت	32	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms361	true	-3821024805903053898	7	103	34	495	1456	300	اني لما قتلت امس مر ب----ي رجل من المسلمين فانتزع درعي ومنزله في اقصي العسكر وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وجعل فوق البرمة رحل---------ا فات خالد بن الوليد فمره فليبعث الي درعي فلياخذها فاذا قدمت --------علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------فقل له ان علي من الدين كذا وكذا ولي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي ص عتيق وفلان فاتي الرجل خالد بن الوليد فبعث فوجد الدرع كما ذكر ووصف فلما قدم علي ابي بكر اخبره فانفذ وصيته ولا يعلم احد نفذت وصيته بعد موته غير ثابت	361	3257926297391702146	237	327.5	186	513	46.198829650878906	41	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms300	false	-9036677511071954321	107	299	541	1574	1577	300	ان يصف لي منها شيءا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل اش-عر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل قامة الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخيط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين وساءر الاطرافاو قال ساءل الاطرافسبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام-- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله	300	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms395	true	-4822278703255632593	1	191	6	1011	1556	300	ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل----- الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخ-ط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين-------------------- ساءل الاطراف--------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي- بالسلام ص قلت صف لي منطقه قال كان -صلي الله	395	3257926297391702146	972	1810.0	786	1055	92.13269805908203	165	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha003955Vols-ara1.ms301	false	3728144776179106759	0	96	0	489	1642	300	الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا----- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم----- شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا------------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا ا-----شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب ب-----------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	301	8508630938620342931	Shamela0010637-ara1.completed.ms395	true	-4822278703255632593	190	299	1006	1553	1556	300	الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يف-تح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا لا ----يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها واذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	395	3257926297391702146	439	779.5	350	588	74.65986633300781	75	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed