id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003955Vols-ara1.ms149	false	-3150094553422316937	44	121	217	581	1460	300	عن النبي صلي الله عليه و-----سلم انه قال لقد نزلت من الملاءكة في جنازة سعد بن معاذ سبعون الفا ما وطءوا الارض قبل وقيل------------------------------------ ان جبر--يل عليه السلام نزل في جنازته معتجرا بعمامة من استبرق وقال يا نبي الله من هذا الذي فتحت له ابواب السماء واهتز له العرش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يجر ثوبه فوجد سعدا -قد قبض وانشد في ذلك----- رجل من الانصار----- وما اهتز عرش الله من موت هالك علمنا به	149	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0007	true	8102215388931390906	212	300	1070	1490	1490	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال لقد نزل م-ن الملاتكة في جنازة سعد بن معاذ سبعون الفا ما وطاوا الارض قبل ذلك قال ابن عبد البر وبلغني عن بعض السلف ان جبراءيل عليه السلام نزل من السماء معتم-ا بعمامة من استبرق وقال يا نبي الله من هذا الذي فتحت له ابواب السماء واهتز-له العرش فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سريعا يجر ثوبه فوجد سعدا وقد قبض و-----في ذلك يقول رجل من الانصار شعرا وما اهتز عرش الله من موت هالك علمنا به-	7	857139917389603461	336	581.0	263	429	78.3216781616211	61	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms300	false	-9036677511071954321	73	153	381	770	1577	300	وسلم عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة وابي هالة هو زوج خديجة رضي الله عنهاعن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل ا-شعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	300	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	true	-8110289814085100278	228	300	1252	1606	1606	300	ايضا عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------------------------------------------- وكان وصاذا لحلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	16	857139917389603461	305	551.0	241	428	71.26168060302734	55	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms300	false	-9036677511071954321	153	300	770	1577	1577	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل قامة الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخيط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين وساءر الاطراف-او قال ساءل الاطرافسبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال تقلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطق-----------------------------------ه قال كان رسول الله صلي-	300	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	true	7442266077451888088	0	152	0	818	1537	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل----- الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخ-ط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين -ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف--------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام وروينا فيه ايضا عن جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي	17	857139917389603461	746	1354.5	606	853	87.45603942871094	117	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms300	false	-9036677511071954321	73	275	381	1455	1577	300	وسلم عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة وابي هالة هو زوج خديجة رضي الله عنهاعن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل اش-عر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل قامة الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخيط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين وساءر الاطراف-او قال ساءل الاطرافسبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال تقلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره	300	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	true	829961739665536715	108	300	608	1623	1623	300	ايضا عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------------------------------------------- وكان وصاذا لحلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل----- الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخ-ط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين -ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف--------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره-	18	857139917389603461	945	1727.5	763	1123	84.14959716796875	154	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms306	false	7721360324580040745	163	207	790	1019	1508	300	الله تعالي به من النبوة وذلك ان يهودية اهدت ل----لنبي صلي الله عليه و-----سلم بخيبر شاة مصلية سمتها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- واكل القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء	306	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0030	true	8380902550856039372	10	49	51	255	1510	300	الله تعالي عنه-------------- ان يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه واله وسلم بجنب- شاة مصلية سمتها فاكل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منها واكل القوم فقال----------------------------- ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء	30	857139917389603461	177	296.0	142	248	71.37096405029297	29	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms301	false	3728144776179106759	0	91	0	466	1642	300	الله علي-----ه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة و-----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضلا------ لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم----- شيءا --------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا-----------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم	301	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0045	true	1485929774251149118	117	196	570	962	1457	300	الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة---------------------------------------- ويتكلم بجوامع الكلم بكلامه فصل لا فضول ----ولا تقصير----- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يغضبه الدنياوما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها الحديث قال في اخره و--------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم	45	857139917389603461	296	461.5	234	542	54.612545013427734	50	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms328	false	-6881265720732852927	0	26	0	143	1495	300	فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا الثاني التالي المشهور مشهده واول الناس حقا صدق الرسلا وهو قول	328	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0056	true	-597788002892872539	99	124	487	630	1501	300	فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا الثاني الثاني المحمود مشهده واول الناس حقا صدق الرسلا ومناقبه	56	857139917389603461	130	247.0	105	143	90.90908813476562	21	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms082	false	6660317481842172801	0	44	0	250	1554	300	الفقه في جميع البلدان الي الموالي ففقيه مكة عطاء وفقيه اليمن طاووس وفقيه اليمامة يح-ي بن ابي كثير وفقيه البصرة الحسن وفقيه الكوفة-------- النخعي وفقيه الشام مكحول وفقيه خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله تعالي خصها بقرشي فقيه غير مدافع سعيد بن المسيب	82	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0156	true	7468513191904988473	10	54	46	298	1571	300	الفقه في جميع البلدان الي الموالي ففقيه مكة عطاء وفقيه اليمن طا-وس وفقيه اليمامة يحيي بن---- كثير وفقيه البصرة الحسن وفقيه الكوفة ابراهيم النخعي وفقيه الشام مكحول وفقيه خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله تعالي خصها بقرشي ف-يه غير مد-فع سعيد بن المسيب	156	857139917389603461	243	451.0	200	259	93.82239532470703	38	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms247	false	-319728751489083411	255	300	1319	1543	1543	300	-----وعم ابيه-------- المهدي وهو العباس بن محمد و----------عم جده المنصور وهو عبد الصمد بن علي وقال له عبد الصمد يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سليمان--------------- عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد-	247	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0336	true	-3484835028163315018	230	278	1122	1354	1465	300	هما ابنا اخيه ثم ادرك المهدي وهوعم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد وفي ايامه مات وقال يوما للرشيد------------------ هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم-------------ه وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سليمان بن ابي جعفر هو عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد	336	857139917389603461	138	180.0	105	263	52.47148132324219	24	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms081	false	-8000982165808827213	60	144	304	702	1461	300	وقال محمد بن سلام ابو محلم احفظ الناس وكذلك قال مءرج قال ابو محلم لما قدمت مكة لزمت مجلس ابن عيينة فقال لي يوما لا اراك تخطء بشء مما تسمع قلت وكيف ق----ال لاني لا اراك تكتب فقلت اني احفظ- فاستعاد-مني مجالس فاعدتها علي الوجه فقال حدثنا الزهري عن عكرمة عن ابن عباس انه قال يولد في كل سبعين سنة من يحفظ كل شء قال وضرب بيده علي جنبي فقال اراك صاح----------------------ب السبعين ابو محلم هو محمد بن هشام بن عوف التميمي وقيل السعدي	81	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0507	true	4831577032189085172	117	189	625	963	1537	300	-قال محمد بن هشام المذكور---------------------------------------- لما قدمت مكة لزمت مجلس ابن عيينة فقال لي يوما لا اراك تخطء بشء مما تسمع قلت وكيف ذلك قال لا ار-----اك تكتب فقلت اني احفظه فاستعاد مني مجالس فاعدتها علي الوجه -قال حدثنا الزهري عن عكرمة عن ابن عباس انه قال يولد في كل سبعين سنة من يحفظ كل شء قال وضرب بيده علي جنبي وقال اراك صاحب سبعين او قال من اصحاب السبعين---------------------------------------- وقيل -لسعدي	507	857139917389603461	297	516.5	233	426	69.71830749511719	55	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms087	false	1504456941744716949	39	85	215	447	1548	300	----السد من تحته في سنة تسعين وستم-اءة لتكاثر الماء من خلفه فجري ف-------ي المذكور-سنة كاملة سيلا يملا ما بين جانبي الوادي ثم سنة اخري دون ذلك ثم ان-------------------------------------خرق مرة اخري في العشر الاول بعد السبعم-اءة فجري سنة او ----ازيد ثم انخرق في سنة اربع وثلاثين وسبع-ماءة	87	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1235	true	-234258189309808343	244	299	1263	1542	1546	300	هذا السد من تحته في سنة تسعين وست ماءة لتكاثر الماء--- خلفه فجري في الوادي المذكور سنة كاملة----- يملا ما بين ج-نبي الوادي وهذا الخرق المذكور ينقص ما ذكروا من تشبيهه بسدذي القرنين ثم انخرق مرة اخري في العشر الاول بعد السبع ماءة فجري سنة كاملة وازيد ثم انخرق في سنة اربع وثلاثين وسبع ماءة	1235	857139917389603461	193	311.0	156	288	67.01388549804688	33	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms087	false	1504456941744716949	85	206	447	1060	1548	300	بعد تواتر امطار عظيمة في الحجاز في تلك السنة وكثر الماء وعلا من جانبي السد ومن دونه مما يلي --جبل وعيرة وتلك النواحي فجاء سيل طام لا يوصف ومجراه عل--ي مشهد حمزة-------------- رضي الله------ عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وحفر واديا ---------------اخر قبلي الوادي ومشهد حمزة وقبلي جبل عينين وبقي- المشهد وجبل عيني------ن في وسط السيل اربعة اشهر او نحو ذلك لا يقدر احد علي الوصول الي قبر حمزة ولا الي الجبل المذكور الا بمشقة ولو زاد الماء مقدار ذراع وصل الي المدينة الشريفة قال رحمه الله وكنا نقف خارج باب البقيع علي التل الذي هناك فنراه ونسمع خريره ثم استقر في الوادي بين القبلي الذي احدثته النار والشمالي قريبا من سنة-------------------------------------------------------- وكشف عن عين قديمة قبل الوادي فجددها الامير ودي بن جماز امير المدينة	87	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1236	true	254335108869892020	1	108	4	574	1640	300	بعد تو-تر امطار عظيمة في الحجاز في تلك السنة وكثر الماء وعلا من جانبي السد ومن دونه مما يلي الجبل وغيره------------- فجاء سيل طام لا يوصف ومجراه ملاصق لقبة حمزة بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه وقيل جبل عنيين بفتح العين المهملة وكسر النون بين المثناة من تحت الساكنين وفي اخره نون قلت ولعله الجبل الن ي امر صلي الله عليه واله وسلم الرماة ان يقفوا عليه وحفر السيل المذكور الدور واخر قتلي الجبل المذكور-------------------- وبقيت القبة والجبل المذكور ان في وسط السيل وتمادت مدة جريه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريبا-من سنة قلت وهذاالسيل المذكور قد شاهدته واقمت عنده اياما وليالي وكشف عن عين قديمة قبل الوادي فجددها-الام--رودي-------- صاحب المدينة	1236	857139917389603461	255	329.0	199	872	29.243120193481445	39	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms200	false	-5472354214230224001	52	292	294	1586	1626	300	-------------التي حول الحجرة الشريفة فان الحاءط الذي بناه عمر بن عبد العزيز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه حول بيت النبي صلي الله عليه وسلم بين هذه السواري التي حول النبي صلي الله عليه وسلم لم يبلغ به السقف الاعلي بل جعلوا فوق الحاءط وبين السواري الي السقف شباكا من خشب يظهر لمن تامله من تحت الكسوة التي علي الحاءط علي دوران الحاءط جميعه لانه اعيد بعد الاحتراق علي ما كان عليه قبل ذلك وسقفوا في هذه السنةوهي سنة خمس وخمسين وستماءةالحجرة الشريفة وما حولها الي الحاءط القبلي -الي الحاءط الشرقي الي باب جبر--يل عليه السلام المعروف قديما بباب عثمان رضي الله عنه ومن جهة المغرب الروضة الشريفة جميعها الي المنبر المنيف ثم دخلت سنة ست وخمسين وستماءة فكان في المحرم منها واقعة بغداد وقتل الخليفة المذكور و----------------------وصلت الالة- من مصر وكان المتولي بها تلك السنة الملك المنصور علي -بن الملك المعز ايبك الصالحي فارس---------------------------------------------------------------ل الالات والاخشاب فعملوا الي باب السلام المعروف قديما بباب مروان بن الحكم ثم عزل صاحب مصر المذكور وتولي مكانه مملوك ابيه الم------ظفر سيف الدين قطز المعزي واسمه الحقيقي محمود بن ممدود امه اخت السلطان جلال الدين خوارزم شاه وابوه ابن عمه وقع عليه السبي عند غلبة التتر فبيع بدمشق ثم انتقل بالبيع الي مصر وتملك سنة ثمان وخمسين وستماءة وفي شهر رمضانمن السنة المذكورةكانت وقعة عين جالوت علي يده ثم قتل بعد الوقعة بشهر وهو داخل الي مصر فكان العمل في المسجد الشريفتلك السنة-من باب السلام الي باب الرحمة المعروف قديما بباب عاتكة -بنت عبد الله بن يزيد	200	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1236	true	254335108869892020	156	300	838	1640	1640	300	قاءمة وحيطان المسجدالشريف والحاء--------------ط الذي بناه عمر بن عبد العزيز حول حاءط الحجرة الشريفة المجعول علي خمسةاركان لءلا يصل الي الضريح الطاهر الشريف ووقع ما ذكرنامن الحريق بعدان عجزعن اطفاءه كل فريق ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقف المستعصم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سنة خمس من ذلك -------الحجرة الشريفة وما حولها الي الحاءط القبلي والي الحاءط الشرقي الي بات جبراءيل عليه السلام المعروف قديما بباب عثمان------------- ومن جهة المغرب الي ----------------------المنبر الشريف ثم ------------------------------------------------------------قتل الخليفة المستعصم في اول السنة السادسة فوصلت الالات من مصر من صاحبها يومءذ الملك -----------المنصور-علي ابن الملك المعز----- الصالحي ووصل ايضامن صاحب اليمن يومءذ الملك المظفر يوسف بن عمر بن علي بن رسول ا--لات و--اخشاب فعملوا الي باب السلام المعروف قديماب-باب مروان--------- ثم عزل صاحب مص--------ر وتولي مكانه مملوك ابيه الملك المظفر سيف الدين قطر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمان وخمسين فكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العم-------------ل في تلك السنة من باب السلام الي باب الرحمة المعروف قديمابب-اب عاتكة ابنة عبد الله بن -زيد-	1236	857139917389603461	480	613.5	392	1536	31.25	60	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003955Vols-ara1.ms178	false	5172546545844409319	105	190	571	1009	1593	300	الملك المظفر عمل منبرا وارسله في سنة ست وخمسين وستماءة ونصب في موضع منبر النبي صلي الله علي----ه وسلم رمانتاه من الصندل ولم يزل الي سنة ست وستين وست-ماءة عشر سنين يخطب عليه ثم ان------------------ الملك الظاهر ارسل هذا المنبر الموجود اليوم فقلع منبر صاحب اليمن وحمل الي حاصل الحرم وهو باق فيه و------نصب هذا مكانه وطوله اربعة اذرع ومن راسه الي عتبته سبعة اذرع يزيد قليلا وعدد درجاته سبع بالمقعد والمنقول ان ذرع ما بين المنبر الشريف ومصلي رسول الله صلي الله علي----ه وسلم	178	8508630938620342931	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1237	true	-8743573930210110534	42	117	240	646	1692	300	الملك المظفر صاحب اليمن------ في سنة-ست وخمسين بمنبر عمله فوضع موضع منبر النبي صلي الله عليهواله وسلم------------------ ولم يزل الي سنة ست وستين وست ماءة--------- يخطب عليه وزبنتاه من الصندل فارسل الملك الظاهر -----هذا المنبر الموجود اليوم فقلع منبر صاحب اليمن وحمل الي حامل الحرم وهو باق الي اليوم ونصب هذا مكانه وطوله اربعة اذرع ومن راسه الي عينيه سبعة اذرع يزيد-قليلا وعدد درجاته سبع بالمقعد و------------------بين المنبر------- ومصلي رسول الله صلي الله عليهواله وسلم	1237	857139917389603461	335	536.5	268	471	71.1252670288086	52	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown