id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003955Vols-ara1.ms233	false	1827573288811834333	195	277	983	1380	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم بين لاه---ل الم------------------------------------شرق ميقاتا لان العراق فتح بعد النبي------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وانما حد لهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين فتح العراق وفي افراد البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فق-----------------الوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا فاذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	233	8508630938620342931	Shamela0008476-ara1.ms0777	true	8731702186830082647	194	294	955	1443	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل-- العراق ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رقت لاهل العراق ذات عرق رواه ابوداود والنساءي وعن------------------------------- ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وان- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	777	750394337050736321	266	431.5	202	538	49.442378997802734	50	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms234	false	6953478524906895284	35	140	175	694	1533	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر ----رضي الله عنهما وبلغني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وخرج الترمذي والنساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما وهو في صحيح البخاري ان----------- النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم و--------------------------------------------------------قت لاهل المدينة ذي الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وخرج الترمذي والنساءي ايضا عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وزاد ويهل اهل العراق من ذات عرق	234	8508630938620342931	Shamela0008476-ara1.ms0777	true	8731702186830082647	131	243	667	1193	1474	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر وذكر لي ول---------م اسمع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم و---------------------عن ابن الزبير انه سمع جابرا سءل عن المهل فقال احسبه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم رواه مسلم وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاهل العراق--- ذات عرق	777	750394337050736321	257	396.5	199	733	35.0613899230957	49	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0008476-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms169	false	724886473359393281	230	286	1182	1471	1552	300	الشء القذر وقيل النتن وقيل العذاب والرجس -------------------------------------علي اربعة اوجه اما من خبث الطبع واما من جهة الشريعة واما من جهة العقل واما------------------ من ك--------------------------------------ل ذلك اما من جهة الشرع فكلحم الخنزير واما من جهة العقل فالخمر والميسر القمار---------------------- وعلي ذلك نبه----------- بقوله تعالي واثمهما اكبر من نفعهما فكلما ترق----ي اثمه علي نفعه فالعقل يقتضي تجنبه	169	8508630938620342931	Shamela0008476-ara1.ms1220	true	-8434461211227268776	130	202	697	1052	1546	300	الشء القذر ويقال رجل رجس ورجال ارجاس قال تعالي رجس من عمل الشيطان والرجس يكون علي اربعة اوجه اما من حيث الطبع واما من جهة الع--------------------قل واما من جهة الشرع واما من كل ذلك كالميتة تعاف طبعا وعقلا وشرعا وال-----رجس من جعة الشرع ---------------------------------الخمر والميسر وقيل ان ذلك رجس من جهة العقل وعلي ذلك نبه الله تعالي بقوله------ واثمهما اكبر من نفعهما لان كل ما يوفي اثمه علي نفعه فالعقل يقتضي تجنبه	1220	750394337050736321	176	262.0	138	419	42.0047721862793	29	Masaha003955Vols-ara1	Shamela0008476-ara1