id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003955Vols-ara1.ms065	false	339585081697545692	7	214	42	1129	1569	300	عن انس---------رضي الله عنهانه ق-------------------------ال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس نقبا من نقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق وخرج البخاري في صحيحه من حديث ابي بكرةرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان قال ابو جعفر الطحاوي ولا يدخل الدجال مسجد الطور طحا قرية بصعيد مصر وقيل ايضامن دخول بيت المقدس ذكره ابو عبيد القاسم بن سلام وعن ابي سعيد الخدري-رضي الله عنه-قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان م-ما حدثنا به ان قال ياتي الدجال-وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينةفينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس-او من خير الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتلوه فلا يسلط عليه قيل ان هذا الرجل هو الخضر عليه السلام حكاه القرطبي في التذكر---------------------------------ة وعن ابي هريرةرضي الله عنهقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	65	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms003	true	-6468653682478061582	67	235	341	1177	1484	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس----- من نقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها------------- ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق وفيه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة ينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتل-ه فلا يسلط عليه 11 وفيه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البرك---------------------ة وعن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان	3	4720240485219458419	683	1204.0	549	1161	58.82859420776367	125	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms041	false	7962650524235305066	0	89	0	462	1602	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة فكان كذلك وفي رواية وانقل وباها الي خم او قال الجحفة قولها عقيرتهتعني صوته والاذخر والجليل نبات معروفة بمكة وشامة وطفيل جبلان بها ايضا وقيل عينان قالت رضي الله عنها وكان عامر بن فهيرة يقول قد رايت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه قالت رضي الله عنها وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله ف-----كان بطحان يجري نجلات-عني ماء اجنا	41	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms004	true	-7983849833257479374	46	89	223	442	1483	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الج-----------------------------------------------------حفة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا يعني ماء اجنا	4	4720240485219458419	209	387.5	168	468	44.658119201660156	38	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms068	false	-8398709441424648530	35	165	185	843	1476	300	المدينة الشريفة عن رافع بن خديج انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولوذكر مكةفقال ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها يريد المدينة وعن عبد الله بن زيد بن عاصم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة وعن نافع بن جبير ان مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة واهلها وحرمتها ولم يذكر المدينة واهلها وحرمتها فناداه رافع بن خديج فقال ما-لي اسمعك--- ذكرت مكة واهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة واهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابت-يها وذلك عندنا في اديم خولاني ان شءت اقراتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك	68	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms004	true	-7983849833257479374	148	288	737	1426	1483	300	المدينة وفي صحيح البخاري من حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت مهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة والله اعلم وروينا في صحيح مسلم ---------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة وعن نافع بن جبير ان مروان بن الحكم خطب الناس فذكر مكة واهلها وحرم--------------------------------تها فناداه رافع بن خديج فقال ما لي اسمعك 14 ذكرت مكة واهلها وحرمتها ولم تذكر المدينة واهلها وحرمتها -قد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لا بتيها وذلك عندنا في اديم خولاني ان شءت اقراتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك	4	4720240485219458419	499	825.0	396	802	62.219451904296875	97	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms055	false	8548047331801109054	98	200	621	1155	1652	300	ابي هريرةرضي الله عنهقال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم--- بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيمعليه السلامعبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه ثم يدعو اصغر وليد ل-----ه فيعطيه ذلك الثمر الثمر بفتح الثاء المثلثة جمع ثمرة من ثمار الماكول وبضمها وضم الميم المال حكاه العزيزي وعن ابي هريرةرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي	55	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms005	true	1780923346114765073	177	271	851	1305	1449	300	ابي هريرة -----------قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم 16 بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عب----------دك وخلي-ك ونبيك وانا عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه ثم يدعو اصغر وليد له يراه فيعطيه ذلك الثمر وينبغي ان نورد ما رواه ايضا من حديث------------------------------------------------------ ابي هريرة ان ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي	5	4720240485219458419	392	694.5	311	545	71.92660522460938	73	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms058	false	-9044540213905416929	237	281	1223	1443	1543	300	من حديث ابي هريرةرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل لابن عمه او قريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها	58	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms005	true	1780923346114765073	259	300	1250	1449	1449	300	من حديث ابي هريرة ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل لابن عمه او قريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج----- احد رغبة عنها-	5	4720240485219458419	197	365.0	158	220	89.54545593261719	37	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms065	false	339585081697545692	199	238	1053	1254	1569	300	في التذكرة و----عن ابي هريرةرضي الله عنهقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك ي---------------------------------------------------------------------هلك وعنه صلي الله عليه وسلم	65	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms005	true	1780923346114765073	143	195	683	936	1449	300	في ال--ماء وفيه عن ابي هريرة عن ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك وفيه عن ابي هريرة قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	4720240485219458419	165	289.0	130	274	60.21897888183594	31	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms068	false	-8398709441424648530	127	276	650	1371	1476	300	اسمعك ذكرت مكة واهلها وحرمتها ولم تذكر- المدينة واهلها وحرمتها وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتيها وذلك عندنا في اديم خولاني ان شءت اقراتكه قال فسكت مروان ثم قال قد سمعت بعض ذلك وعن عثمان بن حكيم حدثني عامر بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وعن عامر بن سعد بن ابي وقاص مثل هذا----------------------------------- الحديث------- وزاد فيه ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء وعن ----ابي هريرةرضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------حرم----- ما بين لابتي المدينة علي	68	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms005	true	1780923346114765073	6	164	25	786	1449	300	اسمعك -----------------------------ذكرت المدينة واشهد ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المدينة خير من مكة وفي رواية له ولما امره الله بالهجرة اليها قال اللهم انك اخرجتني من احب بلادك الي فاسكني في احب بلادك اليك والله اعلم 15 وفيه عن عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ا- يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وفيه عن ----سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم ذكر الحديث السابق وزاد فيه ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء وفيه عن ابي هريرة ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي	5	4720240485219458419	473	847.5	373	932	50.75107192993164	91	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms044	false	7536932690689913116	39	76	187	365	1543	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه في قول الله عز وجل وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا قال جعل الله------ مدخل صدق المدينة ومخرج صدق مكة وسلطانا نصيرا الانصار	44	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms006	true	-7666806342241486273	84	120	427	606	1486	300	بن زيد بن اسلم عن ابيه في قوله تعالي----- وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا قال جعل الله تعالي مدخل صدق المدينة ومخرج صدق مكة وسلطانا نصيرا الانصار	6	4720240485219458419	165	309.0	131	184	89.67391204833984	32	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms060	false	-6699059460011792793	0	61	0	321	1504	300	عبد الله------- قال سمعت ابي يقول سمعت عمر بن الخطابرضي الله عنهيقول اشتد الجهد بالمدينة وغلا السعر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا يا اهل المدينة وابشروا فاني قد باركت علي صاعكم ومدكم----- جميعا ولا تفرقوا فان طعام الرجل يكفي الاثنين فمن صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شفيعا وكنت له شهيدا يوم القيامة ومن خرج عنها رغبة عما فيها	60	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms006	true	-7666806342241486273	242	300	1189	1486	1486	300	عبد الله بن عمر قال سمعت ابي ي-----------------------------------قول اشتد الجهد بالمدينة وغلا السعر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا يا اهل المدينة وابشروا فاني قد باركت علي صاعكم ومدكم كلوا جميعا ولا تفرقوا فان طعام الرجل يكفي الاثنين فمن صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شفيعا وكنت له شهيدا يوم القيامة ومن خرج عنها رغبة عما فيها-	6	4720240485219458419	285	547.0	231	333	85.58558654785156	53	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms391	false	743180203035708747	254	300	1273	1491	1491	300	يحيي بن سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر وقال بءس مضجع المءمن فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بءس ما قلت فقال اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل-	391	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms006	true	-7666806342241486273	162	206	828	1031	1486	300	يحيي بن سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا وقبر يحفر--------- فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم بءس ما قلت ق-ال اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل	6	4720240485219458419	200	374.5	157	219	91.32420349121094	40	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms056	false	-7657928636597957713	9	104	46	525	1517	300	الله عل--يه وسلم لها بالبركة عن علي-------------رضي الله عنه-قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالسقيا التي كانت لسعد بن ابي وقاص------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني بوضوء فلما توضا قام فاستقبل القبلة ثم كبر ثم قال اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مد-------هم مثل ما باركت لاهل مكة ومع البركة بركتين وعن----------------------------------------------------------- ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه---- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اجعل بالمدينة	56	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms007	true	3371883022368513002	78	189	385	930	1504	300	الله الحديث والله اعلم 21 و--عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالسقيا التي كانت لسعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني بوضوء فلما توضا قام واستقبل القبلة ثم كبر ثم قال اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل ما باركت لاهل مكة ومع البركة بركتين ونقل ايضا من رواية احمد والله اعلم وبسند ابن النجار 22 الي معقل بن يسار -------رضي ا-------لله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------المدينة	7	4720240485219458419	416	714.0	331	578	71.97232055664062	77	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms060	false	-6699059460011792793	135	207	671	1036	1504	300	معقل بن يسار قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجري فيها مضجعي------------------------------ وفيها مبعثي ح--ق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر ومن حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال قيل للمزني ما طينة الخبال قال عصارة اهل النار يعني الدم والقيح وعن ابي عبد الله القراظ قال اشهد ان ابا هريرةرضي الله عنهقال قال ا----بو القاسم صلي الله عليه وسلم	60	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms007	true	3371883022368513002	174	245	859	1220	1504	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجري فيها مضجعي وفي رواية ابن زبالة فيها قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر -من حفظهم كنت له شهيدا-او شفيعا-يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال سءل المزني عن طينة الخبال قال عصارة اهل ا------------------------------------------------لنار ونقل ابن زبالة عن سعيد ابن المسيب ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	7	4720240485219458419	273	469.5	215	414	65.94203186035156	43	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms010	false	-4626875198856177554	50	299	266	1552	1554	300	في التوراة احد عشر اسما المدينة وطيبة وطابة والمسكينة وجابرة والمجبورة والمرحومة والهذراء والمحبة والمحبوبة والقاصمة قلت وقد جمعتها في خمسة ابيات وهي لطيبة احد عشر اسما بهم تسمي وكثرتها تنبي علي شرف المسمي مدينة خير الخلق طابة فاستمع وطيبة ايضا ثم مسكينة اسمي وجابرة مجبورة ومحبة محبوبة هذراء وقاصمة واسما ومرحومة فانظر الي سر وصفها وكيف اتت تسمي مهذبة الاسما وذلك في توراة موسي تخصصا لقدر علاها من علي صاحب الاسما وذكر عن ابن زبالة عن عبد العزيز بن محمد عن موسي بن عقبة عن عطاء بن ابي مروان عن كعب قال نجد في كتاب الله تعالي الذي نزل علي موسي عليه الصلاة والسلام ان الله تعالي قال للمدينة --------يا طابة يا مسكينة لا تقبلي الكنوز ارفع اجاجيرك علي اجاجير القري ---------------------------------------------------------------------قال عبد العزيز بن محمد وبلغني ان لها في التوراة اربعين اسما وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سمي المدينة طابة وعن ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وروينا في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هي المدينة يثرب تنبيه علي ما ورد من معاني اسماءها قال الشيخ جمال المطري انكر------------------------------------------------------------------------ العلماء تسميتها يثرب لقوله صلي الله عليه وسلم يقولون يثرب وهي المدينة ولما رواه احمد في مسنده ----عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمي المدينة يثرب فليستغفر الله هي طابة هي طابة وتسميتها في القران يثرب حكاية عن قول	10	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms008	true	5349876057907733756	0	158	0	858	1601	300	في التوراة احد عشر اسما المدينة وطيبة وطابة والمسكينة وجابرة والمجبورة والمرحومة وا---------لمحبة والمحبوبة والقاصمة 24 والهذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وقيل وفي المحكم لابن سيده والعذراء بالعين المهملة وكذا رايته في ------------------------------------------------------------------ابن زبالة ولعله الصواب والله اعلم و----------------------------------عن كعب قال نجد في كتاب الله------ الذي نزل علي موسي صلي- الله عليه وسلم ان الله تعالي قال للمدينة يا طيبة يا طابة يا مسكينة لا تقبلي الكنوز ارفع اجاجيرك علي اجاجير القري قيل والاجار 25 السطح بلغة اهل الحجاز والشام والجمع اجاجير والله اعلم قال عبد العزيز بن محمد وبلغني ان لها في التوراة اربعين اسما ونقل ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن خالويه ان من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماءها--------------- المطيبة وطيبة مشددة الياء الحبيبة والمحببة ومن اسماءها الدار والله اعلم وقد كره بعض العلماء تسميتها يثرب لقوله صلي الله عليه وسلم يقولون يثرب وهي المدينة ولما---------- في مسند احمد عن البراء بن عازب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمي المدينة يثرب فليستغفر الله هي طابة هي طابة وتسميتها في القران يثرب حكاية عن قول	8	4720240485219458419	575	944.5	466	1439	39.95830535888672	95	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms011	false	-1311649343341032019	9	153	47	791	1551	300	عيسي بن دينار -من سمي المدينة يثرب كتبت ع---ليه خطيءة وهو ماخوذ م--------------------ن الثرب وهو الفساد او--- التثريب وهو المءاخذة بالذنب وقال ابن فارس اللغوي يثرب------------------------------------------------------------ اسم ماخوذ من التثريب وهو اللوم ويفتح الفعل في عين فاعله قال الله تعالي لا تثريب عليكم اليوم وروي محمد بن الساءب عن ابن عباس رضي الله عنهما ان يثرب هو يثرب بن نابتة بن مهلاءيل بن رام بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وبه سميت المدينة يثرب وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبيدة معمر بن المثني يثرب اسم ارض ومدينة-------- النبي صلي الله عليه وسلم في ناحية منها قال الشيخ جمال الدين وهي اليوم معروفة بهذا الاسم وفيها نخيل كثير ملك لاهل المدينة واوقاف للفقراء وغيرهم وهي غربي مشهد سيدنا حمزة بن عبد المطلب-------------------------------- وشرقي الموضع المعروف بالبركة مصرف عين الازرق ينزلها الركب الشامي في وروده وصدوره ويسميها الحجاج عيون حمزة وكانت يثرب منازل بني حارثة بن الحارث	11	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms008	true	5349876057907733756	162	300	879	1601	1601	300	عيسي بن دينار ومن سماها ي------ثرب كتبت 26 عليه خطيءة وسبب الكراهة اما لكونه ماخوذا من الثرب وهو الفساد او من التثريب وهو المءاخذة بالذنب و----كان عليه السلام يحب الاسم الحسن ولهذا سماها صلي الله عليه وسلم طابة وطيبة لما في اسم -طيبة من الط--يب وهو موجود في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة حتي ذكروا انه يوجد ابدا في راءحة هواءها او تربتها او ساءر امورها او لموافقتها من قوله تعالي بريح طيبة او لطهارتها من الكفر لقوله تعالي الطيبات للطيبين والطيب والطاب لغتان بمعني وقال ابو عبيدة معمر بن المثني يثرب اسم ارض ومدينة 27 رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ناحية منها و--------------------------------------هذا الاسم يطلق الان علي ارض----------------------------------------- غربي مشهد ح------مزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وشرقي الموضع المعروف بالبركة مصرف عين الازرق وت------------------------------------سميها الحجاج عيون حمزة وكانت يثرب منازل بني حارثة بن الحارث-	8	4720240485219458419	355	528.0	282	1043	34.036434173583984	55	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms159	false	-8878838867898781358	118	214	605	1089	1517	300	مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة قال ابو بكر النقاش فحسبت ذلك--------------------------------------------------------------------- علي -------------------------------------------------------------------هذه الرواية فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة في المسجد الحراموهي خمس صلواتماءتي سنة وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال وعن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل مسجدي هذا يتعلم---- خيرا او يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك من احاديث الناس كان -الذي يري ما يعجبه وهو لغيره	159	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms011	true	688570697234786574	185	280	904	1348	1444	300	مسجدي---- افضل من الف صلاة في غير--ه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام تعدل--- ماءة الف 36 والله اعلم وبسند ابن النجار الي ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج علي طهر لا يريد الا الصلاة في مسجدي حتي يصلي فيه كان بمنزلة حجة وبه الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل مسجدي هذا يتعلم فيه خيرا او يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك من احاديث الناس كان كالذي يري ما يعجبه وهو لغيرة	11	4720240485219458419	265	341.0	206	625	42.400001525878906	51	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms161	false	-6496332202395561112	137	245	723	1221	1482	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------م افضل بقاع الارض قال ومسجد مكة والمدينة----------------- افضل ---------------------من المسجد الاقصي عن عبد ----------------------------------الله بن عثمان بن عمر بن ال--ارقم بن ابي الارقم عن ابيه عن جده قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اريد ان اخرج الي بيت المقدس قال فلم قلت للصلاة فيه قال ها هنا افضل من الصلاة هناك الف مرة وعن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج علي طهر لا يريد الا الصلاة في مسجدي هذا حتي يصلي فيه كان بمنزلة حجة الفصل الرابع في ---ان المسجد الذي اسس علي التقوي هو مسجد النبي صلي الله عليه وسلم	161	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms011	true	688570697234786574	153	250	749	1204	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه وفي رواية صلاة في مسجدي افضل من الف صلاة في غيره الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام تعدل ماءة الف 36 والله اعلم وبسند ا----بن النجار----- الي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي امامة بن سهل بن حنيف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج علي طهر لا يريد الا الصلاة في مسجدي---- حتي يصلي فيه كان بمنزلة حجة وبه الي سهل بن سعد ان----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	11	4720240485219458419	218	293.0	168	661	32.98033142089844	39	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms162	false	3298089552995020415	14	60	63	280	1645	300	المسجد الذي اسس علي التقوي قال قال لي ابي---------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا -مسجد المدينة	162	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms011	true	688570697234786574	23	69	124	345	1444	300	المسجد الحرام 34 وفيه عن------------- ابي سعيد الخدري قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة	11	4720240485219458419	189	344.0	149	234	80.76923370361328	38	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms029	false	-248447234204340576	255	300	1300	1501	1501	300	ابو بكر رضي الله عنه قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	29	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms016	true	-5233489972178227382	72	110	372	546	1553	300	ابا بكر تجهز-------- قبل المدينة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له-------- وهل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس-------- نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	16	4720240485219458419	165	280.5	128	203	81.2807846069336	32	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms033	false	-3713729286843036714	39	102	192	516	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------ابو بكر رجلا من -----------------بني الدءلوهو من بني عبد بن عدي ماهرا بالهداية وهو علي دين --كفار قريش فامناه ودفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد----------- ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل وكان اسم دليلهم عبد الله بن ال--اريقط الليثي ولم يعرف له اسلام بعد ذلك وكانت هجرته صلي الله عليه وسلم	33	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms016	true	-5233489972178227382	140	202	702	1040	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القصواء بثمنها واهمل ذلك 46 السهيلي فذهب ابو بكر الي عبد الله بن اريقط من بني الدءيل فاستاجره وكان هاديا ماهرا بالهداية وهو علي دين الكفار----- فامناه ودفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل قال ا--------------------بن النجار--- ولقي رسول--------- الل---------------------ه صلي الله عليه وسلم	16	4720240485219458419	224	317.5	179	396	56.56565475463867	36	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms034	false	2871584668581267096	31	74	176	397	1526	300	قال اهل السي-ر ولقي رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسي الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمعوا اهل------ المدينة بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان --	34	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms016	true	-5233489972178227382	192	237	991	1221	1553	300	قال ابن النجار ولقي رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون في المدينة بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة	16	4720240485219458419	203	373.0	162	230	88.26087188720703	37	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms210	false	-1698908748857646071	258	300	1366	1567	1567	300	عويم بن ساعدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل قباء ان الله قد احسن الثناء عليكم في كتابه العزيز فقال فيه رجال يحبون ان يتطهروا الي اخر الاية ما هذا الطهور فقالوا ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران-	210	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms018	true	-4199710659143744360	14	54	68	262	1482	300	عويم بن ساعدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل قباء ان الله قد احسن الثناء عليكم في كتابه العزيز فقال فيه رجال يحبون ان يتطهروا-------- الاية ما هذا الطهور فقالوا ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران	18	4720240485219458419	193	375.0	154	202	95.5445556640625	39	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms211	false	-5120854368492041364	0	205	0	1009	1454	300	من اليهود وكانوا يغسلون ادبارهم من الغاءط فغسلنا كما غسلوا مسجد قباء في بني عمرو بن عوف كان مربدا لكلثوم بن الهدم فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبناه مسجدا واسسه وصلي فيه قبل ان يدخل المدينة حين قدومه من مكة كما تقدم وعن عبد الله بن دينا-------ر ان ابن عمر كان ياتي مسجد قباء كل سبت ويقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياتيه كل سبت وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----زور قباء راكبا وماشيا وفي رواية----------------- فيصلي---- ركعتين وروي ابو غزية قال ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ياتي قباء يوم الاثنين ويوم الخميس فجاء يوما فلم يجد فيه احدا من اهله فقال والذي نفسي بيده لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر في اصحابه ننقل حجارته علي بطوننا ويءسسه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبريل عليه السلا--------م يءم به البيت----------------------------------------- ومحلوف عمر بالله لو كان مسجدنا هذا بطرف من الاطراف لضربنا اليه اكباد الابل ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي البخاري في الصحيح قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاول --من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسل---------------م في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وروي ابو امامة ب------------------------------------------------------------------------------ن سهل بن حنيف عن ابيه عن النبي صلي	211	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms018	true	-4199710659143744360	54	300	262	1482	1482	300	من اليهود وكانوا يغسلون ادبارهم من الغاءط فغسلنا كما غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلوا وروينا في مسلم عن ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور قباء راكبا وماشيا وفي رواية له ياتي بدل يزور فيصلي فيه ركعتين وفيه ان ابن عمر كان ياتي مسجد قباء كل سبت ويقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياتيه كل سبت وفي 50 رواية لابن حبان كل يوم سبت وللبخاري وكان ابن عمر يفعله وحكي ابن النجار ان عمر بن الخطاب كان ي---------اتي قباء يوم الاثنين ويوم الخميس فجاء يوما فلم يجد فيه احدا من اهله فقال والذي نفسي بيده لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر في اصحابه تنقل حجارته علي بطوننا ويءسسه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبريل صلي- الله عليه وسلم يءم به البيت وفيه نظر لما سبق انه صلي فيه لبيت المقدس ومحلوف عمر بالله لو كان مسجدنا هذا بطرف من الاطراف لضربنا اليه اكباد الابل ونقل رزين في تتمة ذلك ثم اخذ جراءد فجعل يمسح جدرانه وسطحه فقيل له نكفيك يا امير المءمنين فقال لا تكفونيه انا اريد ان اكفيكم انتم مثل هذا وان شءتم اعملوا مثل ما اعمل والله اعلم قال ابن النجار وروي البخاري في الصحيح ----كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنهم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر قلت ولعل تقديمه لكونه-- اماما راتبا كما افهمه بعض الروايات وفي الصحيح خذوا القران من اربعة وسالم هذا احدهم وعن سهل بن حنيف عن ابيه ان النبي صلي-	18	4720240485219458419	642	1091.0	510	1527	42.04322052001953	111	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms211	false	-5120854368492041364	205	281	1009	1371	1454	300	الله عليه وسلم انه قال من توضا فاسبغ الوضوء وجاء مسجد قباء فصلي فيه ركعتين كان له اجر عمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروت عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنها ان اباها قال والله لءن اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين ولو يعلمون ما فيه لضربوا اليه اكباد الابل وروي نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي الاسطوان الثالث في مسجد قباء التي في الرحبة	211	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms019	true	-5214690509677753780	0	153	0	737	1497	300	الله عليه وسلم---- قال من توضا فاسبغ الوضوء وجاء مسجد قباء فصلي فيه ركعتين كان له اجر عمرة ونقل الطبراني في معجمه عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم دخل مسجد قباء يركع فيه اربع ركعات كان ذلك عدل رقبة وفي رواية من خرج من بيته حتي ياتي مسجد قباء ويصلي فيه كان عدل عمرة اخرجه احمد والنساءي وقال الترمذي حديث حسن صحيح وفي كتاب رزين عن محمد بن المنكدر ادركت الناس ياتون مسجد قباء صبيحة سبع عشرة من رمضان ونقله يحيي من حديث جابر عن فعل النبي صلي الله عليه وسلم والله اعلم وروت عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابي--------------ها قال لا------ن اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين ولو يعلمون ما فيه لضربوا اليه اكباد الابل وروي نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ----الي الاسطوان الثالث في مسجد قباء التي في الرحبة	19	4720240485219458419	327	618.0	258	765	42.74509811401367	65	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms216	false	-8061793214919871220	196	300	979	1496	1496	300	الجمعة وهو الذي ادرك فيه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الجمعة بعد ان اسس ---------------------------------------------مسجد قباء وهو قادم ال------------------------------------------------------------ي المدينة ----------------------قال الشيخ جمال الدين وهذا المسجد ----------------------------علي يمين السالك الي مسجد قباء -شماليه اطم خراب يقال له المزدلف اطم عتبان بن م--الك وهو في بطن الواديكما تقدم وهو مسجد صغير مبني محوط بحجارة قدر نصف القامة وهو الذي كان يحول السي-----ل بينه وبين عتبان اذا سال والان منازل بني سالم بن عوف كانت غربي هذا الوادي علي طرف الحرة واثارهم باقية هنالك فسال عتبان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي في بيته في مكان يتخذه مصلي -----------------------ففعل صلي الله عليه-	216	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms020	true	-1920454947513568858	129	259	648	1314	1529	300	الجمعة حين ارتفع النهار فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في بطن وادي رانونا قيل واسم المسجد الغبيب والوادي ذي صلب حكاه ابن زبالة ويحيي والله اعلم فكانت اول جمعة صلاها في المدينة قيل وكانوا ماءة رجل ويقال اربعين والله اعلم فلهذا سمي مسجد الوادي ومسجد الجمعة وهو علي يمين السالك الي مسجد قباء وشماليه اطم خراب يقال له المزدلف اطم عتبان بن 57مالك --------------------------وهو مسجد صغير مبني----- بحجارة قدر نصف القامة وهو الذي كان----- السيل يحول بينه وبين عتبان بن مالك --لان منازل بني سالم بن عوف كانت غربي هذا الوادي علي طرف الحرة واثارهم باقية هنا-ك فسال عتبان رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي في بيته في مكان يتخذه مصلي ففعل وركب راحلته بعد الجمعة صلي الله عليه	20	4720240485219458419	397	632.5	315	710	55.91549301147461	66	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms152	false	2225322695204899407	266	300	1422	1587	1587	300	وكانت دار بني النجار اوسط دور الانصار وافضلها وبنو النجار اخوال عبد المطلب بن هاشم جد رسول الله صلي الله عليه وسلم امه سلمي ابنة عمرو بن زيد بن لبيد ابن خداش بن عامر-	152	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms021	true	4673720752527113529	167	199	826	979	1492	300	وكانت دار بني النجار اوسط دور الانصار وافضلها وهم-------- اخوال عبد المطلب بن هاشم جد النبي---- صلي الله عليه وسلم امه سلمي ابنة عمرو بن زيد بن لبيد -بن خداش بن عامر	21	4720240485219458419	145	259.5	114	166	87.34939575195312	29	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms104	false	-606063878749640638	5	38	21	186	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني--------------------------------- فخرج لي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل وقال في الحديث	104	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms023	true	5698912292955111702	57	96	259	453	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل-------- الحديث	23	4720240485219458419	156	284.0	125	202	77.22772216796875	29	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms152	false	2225322695204899407	40	120	224	669	1587	300	الدين غازي بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب بن شادي--------------------------- وبناها وا-----وقفها علي المذاهب الاربعة واوقف عليها وقفا بميافارقين وهي دار ملكه ولها بدمشق وقف ايضا وتليها من جهة القبلة عرصة كبيرة تحاذيها من القبلة كانت دارا لجعفر بن محمد الصادق وفيها الان قبلة مسجده------- وفيها اثر المحاريب وهي اليوم ملك للاشراف المنايفة وللمدرسة قاعدتان كبري وصغري وفي --ايوا----------ن الصغري الغربي خزانة صغيرة مما يلي القبلة فيها محراب يقال انها مبرك ناقة النبي صلي الله عليه وسلم	152	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms024	true	7303041706536973206	0	51	0	277	1600	300	الدين غازي بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب بن شاذي وكانت دار مملكته ميافارقين وبناها مدرسة ووقفها علي المذاهب الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربعة من اهل السنة وفيها قاع------------------------------------------------------تان كبري وصغري وفي الايوان الغربي من الصغر-------ي خزانة صغيرة مما يلي القبلة فيها محراب يقال انها مبرك ناقة النبي صلي الله عليه وسلم	24	4720240485219458419	215	354.0	173	496	43.34677505493164	35	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms153	false	3554648835626080942	82	163	388	828	1527	300	المربد من بني النجار كان فيه -----نخل وقبور المشركين وخرب فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت قال ------------فصفوا النخل- قبلة له وجعلوا عضادتيه حجارة وكانوا يرتجزون ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم معهم -----------------------------اللهم ان الخير خير---- الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في ثيابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبن------ي صلي الله عليه وسلم مسجده مربعا وجعل قبلته الي بيت المقدس وطوله سبعون ذراعا في عرض ستين او ازيد وجعل	153	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms024	true	7303041706536973206	90	238	490	1272	1600	300	المربد-------------- كان فيه خرب ونخل وقبور المشركين----- فامر النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخيل فقطع 65فصفوا النخيل قبلة له وجعلوا عضادتيه حجارة ------------وعمل فيه النبي صلي الله عليه وسلم بنفسه الشريفة ترغيبا لهم وهو يقول اللهم --لا خير الا خير الاخرة فانصر الانصار والمهاجرة و----رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في ثيابه ويقولون هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابرر بنا واطهر يقولون لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا للعمل المضلل واخرون يقولون لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن التراب حاءدا حتي نقل يحيي عن زيد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه حجر فلقيه اسيد بن الحضير فقال يا رسول الله اعطينه فقال اذهب فاحتمل غيره فلست بافقر الي الله مني والله اعلم وبني النبي صلي الله عليه وسلم مسجده مربعا وجعل قبلته الي بيت المقدس وطوله سبعون ذراعا في---- ستين او يزيد ونقل	24	4720240485219458419	341	534.5	275	851	40.07050704956055	50	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms154	false	2157795526394917432	149	299	799	1548	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مسج----ده مرتين بناه حين قدم اقل من ماءة في ماءة فلما فتح الله عليه خيبر بناه وزاد عليه في الدور مثله الفصل الثاني ما جاء في قبلة مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم- اعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مسجده-------------- متوجها الي بيت المقدس سبعة عشر شهرا وقيل ستة عشر ثم امر بالتحول الي الكعبة في السنة الثانية من الهجرة في صلاة الظهر يوم الثلاثاء للنصف من شعبان وقيل في رجب فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا علي زوايا المسجد ليعدل القبلة فاتاه جبريل عليه السلام ف------------------قال يا رسول الله ضع القبلة وانت تنظر الي الكعبة ثم قال بيده هكذا فاماط كل جبل بينه وبين الكعبة فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة وهو ينظر الي الكعبة لا يحول دون نظره شء فلما فرغ قال جبريل هكذا فاعاد الجبال والشجر والاشياء علي حالها وصارت قبلته الي الميزاب	154	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms025	true	1915145706288038886	66	173	335	867	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بني مسجده مرتين بناه حين قدم اقل من ماءة في ماءة فلما فتحت--------- خيبر بناه وزاد عليه في الدور مثله ونقل ابن زبالة انه ترك ما يلي الشام من المسجد لم يزد فيه والله اعلم و---------------------------صلي فيه صلي الله عليه وسلم متوجها الي بيت المقدس ستة -عشر شهرا------------- ثم امر بالتحول الي الكعبة و---------------------------------------------------------------------------------اقا-----------------------------م رهطا علي زوايا المسجد ليعدل القبلة فاتاه جبريل عليه السلام وكشف له عن الكعبة وقال يا رسول الله ضع القبلة وانت تنظر---------------------------------------------------------- فوضع------------------------------------ وهو ينظر الي الكعبة لا يحول دون نظره شء فلما فرغ قال جبريل هكذا فاعاد الجبال والشجر والاشياء علي حالها فصارت قبلته الي الميزاب	25	4720240485219458419	424	686.5	338	786	53.94401931762695	72	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms191	false	-7838483269941014687	68	108	326	513	1472	300	اني اريد ان ازيد في الم------------------------------------------------------سجد ما زدت فيه وعن مسلم بن خباب -----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما وهو في الصلاة في المسجد لو زدنا في مسجدنا واشار بيده-------- نحو القبلة فلما توفي عليه السلام وولي عمر	191	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms026	true	-2745845546572882245	240	291	1236	1483	1531	300	اني اريد ان ازيد في المسجد ولولا اني سمعت رسول الله يقول ينبغي ان يزاد في المسجد ما زدت فيه شيءا ونقل ابن زبالة وابن 71النجار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما وهو في م-صلاة في المسجد لو زدنا في مسجدنا واشار بيده الكريمة نحو القبلة فلما ------------------ولي عمر	26	4720240485219458419	151	257.0	118	266	56.76691818237305	30	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms192	false	-8730756554784363328	64	111	301	514	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو زيد في هذا المسجد ما زيد لكان الكل مسجدي------------------------------------------------------------------------------------------ وع---------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي الحليفة لكان منه وكان	192	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms027	true	-4866321477446216643	204	268	1038	1327	1469	300	ابو ه-----------------ريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو زيد في هذا المسجد ما زيد لكان الكل مسجدي وفي رواية له لو بني هذا المسجد الي صنعاء كان مسجدي فلو مد الي باب داري ما عدوت الصلاة فيه وعن ابن ابي ذءب ان عمر بن الخطاب------------- قال لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي الحليفة لكان منه وقال	27	4720240485219458419	176	311.0	136	319	55.17241287231445	34	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms193	false	-6710134862607117516	196	249	1003	1297	1567	300	بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من-------------------------------------------- حجارة منقوشة حشوها اعمدة الحديد والرصاص وسقفه بالساج وباشر ذلك بنفسه--------------------------------------------------------------------------- وكان عمله -----في اول---- ربيع الاول سنة تسع وعشرين وفرغ منه حين دخلت السنة لهلال المحرم سنة ثلاثين فكان عمله عشرة اشهر وزاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في القبلة الي موضع الجدار اليوم وزاد فيه من المغرب اسطوانا بعد المربعة	193	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms028	true	883748187854405933	148	270	783	1409	1582	300	بالحجارة المنقوشة والقصة قيل وبيضه بها حكاه ابن زبالة ويحيي والله اعلم وجعل العمد حجارة منقوشة--------------------------- وسقفه ساجا وجعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه خمسين وماءة ذراع وجعل له الابواب ستة كما كانت قال ابن النجار وكان عمل عثمان في اول شهر ربيع الاول سنة تسع وعشرين وفرغ منه--------------- لهلال المحرم سنة ثلاثين قيل وذلك قبل ان يقتل باربع سنين حكاه ابن زبالة ويحيي وهو اولي مما تقدم عن رزين لان عثمان قتل ليلة الجمعة لليلة بقيت من ذي الحجة وقيل يوم الجمعة ثاني عشر ذي الحجة سنة خمس وثلاثين عشر يوما وقد يجاب بان العمل تاخر بعد طلبهم مدة فان صح بذلك نقل فلا اولوية والله اعلم وزيادته في القبلة الي موضع الجدار اليوم وزاد فيه من المغرب اسطوانا بعد المربعة	28	4720240485219458419	196	291.0	160	668	29.341318130493164	32	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms193	false	-6710134862607117516	249	287	1297	1494	1567	300	وزاد فيه من الشام خمسين ذراعا ولم يزد م----ن المشرق شيءا وقدر زيد بن ثابت اساطينه فجعلها علي قدر النخل وجعل فيه طاقات مما يلي المشرق والمغرب وبني المقصورة بلبن وجعل فيها كوة ينظر الناس منها الي الامام	193	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms029	true	5249594800844644471	14	37	76	193	1539	300	وزاد فيه من الشام خمسين ذراعا ولم يزد فيه من المشرق شيءا------------------------------------------------------------------------------------ وبني المقصورة بلبن وجعل فيها كوة ينظر الناس منها الي الامام	29	4720240485219458419	112	210.5	90	201	55.72139358520508	20	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms168	false	-656715527341850076	198	233	978	1172	1501	300	الناس------ يدخلون حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته يصلون فيها يوم الجمعةحكاه مالكوقال وكان المسجد يضيق عن- اهله و--حجرات ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليست من المسجد ولكن ابوابها شارعة فيه	168	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms030	true	1100664787803818566	229	257	1189	1342	1572	300	الناس كانوا يدخلون حجر----ات النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته يصلون فيها---- الجمعة ---------قال وكان المسجد يضيق علي اهله والحجر--------------------------------- ليست من المسجد ولكن ابوابها شارعة فيه	30	4720240485219458419	141	227.0	115	203	69.4581298828125	22	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms169	false	724886473359393281	47	168	227	846	1552	300	--عطاء الخراساني ادركت حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد النخل علي ابوابها المسوح من شعر اسود ف----------------------------------------------------------------------------------------------حضرت كتاب الوليد-------- بن عبد الملك- يقرا يامر---- بادخالهم في المسجد-------------------------------- فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم قال عطاء وسمعت سعيد بن المسيب يقول يومءذ والله لوددت انهم يتركونها علي حالها يغشاها ناس من اهل المدينة فيقدم القادم من الافاق فيري ما اكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر والفخر --وقال يزيد بن ابي امامة ليتها--- تركت حتي يقصر الناس عن البنيان ويروا ما رضي الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ومفاتيح الدنيا بيده واما بيت فاطمة رضي الله عنها فانه كان خلف بيت النبي صلي الله عليه وسلم	169	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms030	true	1100664787803818566	91	238	499	1239	1572	300	78عطاء الخراساني ادركت حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد النخل علي ابوابها المسوح من شعر اسود كل مسح ثلاثة اذرع في ذراع وكان باب عاءشة مواجه الشام وكان بمصراع واحد من عرعر او ساج قال عطاء وحضرت كتاب الوليد الي عمر بن عبد العزيز يقرا يامر فيه بادخال حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم--------- وسمعت سعيد بن المسيب يقول يومءذ والله لوددت لو تركو----ها علي حالها ينش--ا ناش من اهل المدينة ويقدم القادم من الافاق فيري ما اكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر والفخر 79وقال ابو-------- امامة ليتها لو تركت حتي يقصر الناس من البنيان ويروا ما رضي الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ومفاتيح الدنيا بيده وعن مالك بن انس ان الناس كانوا يدخلون حجرا--ت النبي صلي الله عليه وسلم	30	4720240485219458419	529	936.0	421	765	69.15032958984375	93	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms352	false	6240004276531043371	95	189	462	976	1647	300	يوصله الي السقف------- بل دونه------ بمقدار اربعة اذرع وادار عليه شباكا من خشب قال الشيخ جمال الدين وبعد احتراق المسجد اعيد الشباك كما كان اولاوهو يظهر اليوم لمن تامله من تحت الكسوة---------------------------------------------------------------------------وادخل عمر بن عبد العزيز بعض بيت فاطمة رضوان الله عليها من جهة الشمال في الحاءط الذي بناه محرفا وعلي الحجرة الشريفة يلتقي علي ركن واحدكما سنبينهفصار لها ركن خامس لءلا تكون الحجرة الشريفة مربعة كالكعبة فيتصور الجهال العامة ان الصلاة اليها كالصلاة الي الكعبة وبقي بقية من البيت------ من جهة الشمال وفيه اليوم صندوق مربع من خشب وفيه اسطوان وخلفه محراب قال	352	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms032	true	3901683186370037143	129	211	654	1065	1551	300	يوصله الي --سقف المسجد بل دوين السقف بمقدار اربع- اذرع وادار عليه شباكا من خشب من فوق الحاءط الي السقف يراه من ي--------------------------------------------------تامله من تحت الكسوة التي علي الحجرة الشريف وقد اعيد بعد احتراق المسجد علي ما كان عليه قبل ذلك وادخل عمر-------------- بعض بيت فاطمة رضي-- الله عن-ها من جهة الشمال في الحاءز الذي بناه محرفا -علي الحجرة الشريفة يلتقي علي ركن واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقي بقية--- البيت اليوم من جهة الشمال وفيه اليوم صندوق مربع من خشب ف-يه اسطوان وخلفه محراب قال	32	4720240485219458419	279	425.5	223	608	45.88815689086914	45	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms206	false	-7360512316652592135	32	96	185	534	1608	300	الناصر واما حدود مسجد سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القديم المشار اليه اولا فذكر الحافظ محب الدين ان حده من القبلة الدرابزينات التي بين الاساطين التي في قب-ة الروضة الشريفة ومن الشام الخشبتان المغروزتان في صحن المسجد هذا طوله واما عرضه من المشرق الي المغرب فهو من حجرة النبي صلي الله عليه وسلم الي الاسطوان- الذي بعد المنبر الشريف وهو اخر البلاط	206	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms033	true	1544893027859139971	215	271	1129	1430	1594	300	النجار ان-- حدود مسجد----------- النبي صلي الله عليه وسل-------م المشار اليه يعني في قوله مسجدي هذا طوله م------ن القبلة الدرابزينات التي بين الاساطين التي في قبلة الروض--------ة ومن الشام الخشبتان المغروزتان في صحن المسجد و-------------عرضه من المشرق الي المغرب -هو من حجرة النبي صلي الله عليه وسلم الي الاسطوانة التي بعد المنبر قال--- وهو اخر البلاط	33	4720240485219458419	261	424.5	210	352	74.1477279663086	37	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms206	false	-7360512316652592135	102	178	571	965	1608	300	التي ذكر في------------- جهة القبلة فهي متقدمة عن موضع الحاءط القبلي الذ-------------ي كان محاذيا لمصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما ورد ان الواقف في --مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون رمانة المنبر الرفيع حذو منكبه الايمن فمقام النبي صلي الله عليه وسلم لم يغير باتفاق -وكذلك المنبر الشامي لم يءخر عن منصبه الاول وانما جعل هذا الصندوق الذي في قبلة مصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سترة بين المقام وبين الاسطوانات	206	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms034	true	6465854144304358623	224	294	1167	1538	1564	300	التي ذكرها ابن النجار من جهة القبلة---- متقدمة عن موضع الحاءط القبلي لان الحاءط القبلي كان محاذيا لمصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم لما ورد ان الواقف في المصلي الشريف---------------------- تكون رمانة المنبر------- حذو منكبه الايمن ومقام النبي صلي الله عليه وسلم لم يغير باتفاق كما ان المنبر -------لم يءخر عن منصبه الاول وانما جعل---- الصندوق الذي في قبلة مصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم سترة بين المقام وبين الاسطوانات	34	4720240485219458419	318	522.0	254	425	74.82353210449219	50	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms205	false	-5366503984862117557	152	194	798	1036	1608	300	المسجد اليوم------ اعلم ان طول المسجد اليوم-بعد الزيادات كلهامن قبلته الي الشام ماءتا ذراع واربع وخمسون ذراعا واربع اصابع وعرضه من مقدمه من المشرق الي المغرب ماءة ذراع وسبعون ذراعا شافة وعرضه من مءخره ماءة ذراع وخمسة وثلاثون ذراعا وطول رحبته من	205	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms035	true	1121047117307436462	166	203	853	1059	1632	300	الجدار الاول والله اعلم و--طول المسجد اليوم بعد الزيادات كلها------------------ ماءتا ذراع واربع وخمسون ذراعا وعرضه ------------من مقدمه من المشرق الي المغرب ماءة ذراع وسبعون ذراعا----- وعرضه من مءخره ماءة ذراع -خمسة وثلاثون ذراعا وذكر محمد بن -	35	4720240485219458419	179	299.5	146	245	73.06122589111328	25	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms206	false	-7360512316652592135	188	240	1016	1292	1608	300	وبين المنبر والدرابزين اليوم مقدار اربعة اذرع وربع ثم قال رحمه الله وفي صحن المسجد اليوم حجران يذكر انهما حد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشام والمغرب ولكنهما ليسا علي سمت المنبر الشريف بل هما داخلان الي جهة الشرق بمقدار اربعة اذرع او اقل -متقدمان الي القبلة بمثل ذلك	206	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms035	true	1121047117307436462	43	88	221	461	1632	300	وبين المنبر والدرابزين اليوم مقدار اربع ا-ذرع وربع ذراع------------ وفي صحن المسجد------ حجران يذكر انهما حد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ولكنهما ليسا علي سمت المنبر الشريف بل هما داخلان الي جهة الشرق بمقدار اربع ا-ذرع او اقل ومتقدمان الي القبلة بمثل ذلك	35	4720240485219458419	231	424.0	188	277	83.39350128173828	39	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms155	false	-8825161126892418755	5	141	29	723	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كانت قبلة النبي صلي الله عليه وسلم الي الشام وكان مصلاه الذي يصلي فيه بالناس الي الشام من مسجده ان تضع الاسطوانة المخلقة اليوم خلف ظهرك ثم تمشي مستقبل الشام وهي خلف ظهرك حتي اذا كنت محاذيا لباب عثمان المعروف اليوم بباب جبريل عليه السلام والباب علي منكبك الايمن وانت في صحن المسجد كانت قبلته في ذلك الموضع وانت واقف في مصلاه صلي الله عليه وسلم وسياتي ذك------------------------------------------------------------ر الاسطوانة في محله يروي ان اول ما نسخ من امور الشرع امر القبلة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا يصلون بمكة الي الكعبة فلما قدموا المدينة امروا ان يصلوا الي بيت المقدس ليكون اقرب الي تصديق اليهود وكانت الانصار قد صلت الي بيت المقدس سنين قبل قدومه صلي الله عليه وسلم ثم-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	155	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms036	true	-2853449832969302783	51	178	282	947	1590	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كانت قبلة النبي صلي الله عليه وسلم الي الشام وكان مصلاه الذي يصلي فيه بالناس الي الشام من مسجده ان تضع الاسطوانة المخلقة اليوم خلف ظهرك ثم تمشي مستقبل الشام وهي خلف ظهرك حتي اذا كنت محاذيا ب-اب عثمان المعروف اليوم بباب جبريل وكان --------الباب علي منكبك الايمن وانت في صحن المسجد كانت قبلته في ذلك الموضع وانت واقف في مصلاه صلي الله عليه وسلم ومنها اسطوانة التوبة وهي التي ارتبط فيها ابو لبابة بشير ابن عبد المنذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار-----------------------------ي الاوسي رضي الله عنه 93ونقل ابن زبالة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي نوافله اليها وفي رواية كان اكثر نوافله اليها وكان اذا صلي الصبح انصرف اليها وقد سبق اليها الضعفاء والمساكين واهل الضر وضيفان النبي صلي الله عليه وسلم	36	4720240485219458419	405	725.0	323	921	43.973941802978516	75	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms189	false	-4233459767167424980	142	190	723	999	1608	300	الثانية من القبر الشريف والثالثة من القبلة والرابعه من المنبر والخامسة من رحبة المسجد اليوم وقد كانت الثالثة من رحبة المسجد قبل ان يزاد الرواقان المعقود رءسهما فانهما عمرهما السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون وهي التي تلي اسطوان المهاجرين-------------- من جهة ال-شرق في الصف الاول الذي خلف	189	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms036	true	-2853449832969302783	270	300	1418	1590	1590	300	الثانية من القبر الشريف والثالثة من القبلة والرابعة من المنبر والخامسة من رحبة المسجد اليوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي التي تلي اسطوان المهاجرين المذكورة اولا من جهة المشرق في الصف الاول الذي خلف-	36	4720240485219458419	156	283.5	129	291	53.608245849609375	24	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms190	false	-528732533452898972	0	60	0	332	1593	300	الله عنهم------ يصلون الي--------------ها وتسمي ايضا اسطوان عاءشة رضي الله عنها للحديث التي روت فيها انها لو عرفها الناس لاضطربوا علي الصلاة عندها بالسهمان وهي التي اسرت بها الي ابن اختها عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما فكان اكثر نوافله اليها ويقال ان الدعاء عندها مستجاب وفي العتبية واحب مواضع التنفل فيهيعني المسجدمصلي---------------- النبي صلي الله عليه وسلم حيث	190	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms036	true	-2853449832969302783	0	65	0	348	1590	300	الله عنهم كانوا يصلون اليها ويجلسون حولها وتسمي----- اسطوان عاءشة رضي الله عنها للحديث الذي روت فيها انها لو عرفها الناس لاضطربوا علي الصلاة عندها بالسهمان وهي التي اسرت بها الي ابن اختها عبد الله بن الزبير--------------- فكان اكثر نوافله اليها ويقال ان الدعاء عندها مستجاب 92وروي ابن النجار بسنده الي ابي هريرة رضي الله عنه قال كانت قبلة النبي صلي الله عليه وسلم الي	36	4720240485219458419	263	453.0	212	368	71.46739196777344	44	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms171	false	-4589909001570976793	244	300	1373	1645	1645	300	عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة الي جنب خشبة مسندا ظهره اليها فلما كثر الناس قالوا ابنوا له منبرا فبنوا له منبرا له عتبتان فلما قام علي المنبر يخطب حنت الخشبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فانا في المسجد فسمعت الخشبة تحن-	171	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms037	true	-2550414876395808349	156	212	854	1125	1574	300	عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة الي جنب خشبة مسندا ظهره اليها فلما كثر الناس قال-- ابنوا لي منبرا فبنوا له منبرا له عتبتان فلما قام علي المنبر يخطب حنت الخشبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس وانا في المسجد فسمعت الخشبة تحن	37	4720240485219458419	268	523.5	213	273	98.16849517822266	53	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms172	false	-2019023099327386445	10	43	54	214	1486	300	فكان الحسن----- اذا حدث بهذا الحديث------ بكي وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانه من الله --عز وجل فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	172	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms038	true	-7426191249865069112	131	165	640	807	1525	300	فكان الحسن رحمه اذا حدث ب------حديث الجذع بكي وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانة من الله 97عز وجل فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	38	4720240485219458419	153	277.5	121	173	88.4393081665039	29	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms173	false	-5787558067901752509	97	208	468	1060	1532	300	الجذع في موضع الاسطوانة المخلقة عن يمين محراب النبي صلي الله عليه وسلم عند الصندوق وذكر الشيخ جمال الدين انه كان لاصقا بجدار المسجد القبلي في موضع كرسي الشمعة اليمني التي----- عن يمين المصلي في مقام النبي صلي الله عليه وسلم------- والاسطوانة التي قبلي الكرسي م-قدمة عن موضع الجذع فلا يعتمد علي قول من جعلها موضع الجذع وفي الاسطوانة خشبة ظاهرة مثبتة بالرصاص بموضع كان-- في حجر من حجارة الاسطوانة مفتوح قد حوط عليه بالبياض والخشبة ظاهرة تقول العامة هذا الجذع الذي حن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس كذلك بل هو من جملة البدع التي تجب ازالتها لءلا يفتتن بها الجهال كما ازيلت الجذعة التي----- في المحراب القبلي	173	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms038	true	-7426191249865069112	202	294	1003	1491	1525	300	الجذ--------ع انما كان--------- عن يمين م-صلي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ لاصقا بجدار المسجد القبلي في موضع كرسي الشمعة اليمني التي توضع عن يمين---------- مقام النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة والاسطوانة----- قبلي الكرسي متقدمة عن موضع الجذع فلا يعتمد علي ----من جعلها موضع الجذع وفيها-------- خشبة ظاهرة مثبتة بالرصاص سدادة لموضع في حجر من حجارة الاسطوانة مفتوح قد ح-ط عليه بالبياض والخشبة ظاهرة تقول العامة هذا الجذع الذي حن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس كذلك بل هي بدعة ي--------------جب ازالتها---------------------- كما ازيلت الجزعة التي كانت في المحراب القبلي	38	4720240485219458419	443	736.5	356	612	72.3856201171875	71	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms174	false	583849749296355857	57	237	292	1195	1494	300	الرجال والنساء الاستمساك بالعروة الوثقي في زعمهم فامر بقلع ذلك المثال ايضا والحمد لله وحده الفصل التاسع في ذكر العود الذي في الاسطوانة التي عن يمين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الجذع المتقدم ذكره قال الحافظ محب الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي---------- عن مصعب بن ثابت ------------------------------قال طلبنا علم العود الذي في مقام النبي صلي الله عليه وسلم فلم نعثر علي احد يذكر لنا عنه شيءا حتي اخبرني محمد بن مسلم بن الساء--------ب صاحب المقصورة انه جلس- الي جنبه انس بن مالك------------- فقال اتدري لم صنع هذا العودولم- اساله-فقلت ما ادري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع عليه يمينه ثم يلتفت الينا فيقول استووا وعدلوا صفوفكم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سرق العود فطلبه ابو بكر ---------فلم يجده ثم- وجده عمر------------- عند رجل من الانصار بقباء قد دفنه في الارض فاكلته الارضة فاخذ له عودا فشقه وادخله فيه ثم شعبه ورده الي الجدار وهو العود الذي وضعه عمر بن عبد العزيز في القبلة وهو الذي في المحراب اليوم باق قال مسلم بن حباب كان ذلك العود من طرفاء الغابة وقي----------------ل بل كان--- الجذع المذكور	174	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms039	true	750857384768526372	49	263	252	1342	1523	300	الرجال ليتمسكوا--------- بالعروة الوثقيعلي زعمهم-فامر بقلع ذلك المثال وينبغي ان يعلم ان هذه الخشبة الموصوفة في --------------الاسطوانة قد امر باخفاءها شيخنا العلامة قاضي المسلمين عز-------------------------------------- الدين بن جماعة الكناني الشافعياحسن الله عقباهعام جاورته بالمدينة الشريفة سنة خمس وخمسين وسبعماءة فليس لها اليوم اثر ونسيت والله اعلم 99فان قيل قال ابن النجار روي اهل السير عن مصعب بن ثابت بن عباد بن عبد الله بن الزبير قال طلبنا علم العود الذي في مقام النبي صلي الله عليه وسلم فلم نقدر علي احد يذكر لنا منه شيءا حتي اخبرني محمد بن مسلم بن الساءب بن خباب صاحب المقصورة قال جلست الي----- انس بن مالك رضي الله عنه فقال -تدري لم صنع هذا العود وما اساله فقلت لا ادري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع عليه يمينه ثم يلتفت اليه- فيقول استووا -عدلوا صفوفكم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سرق العود فطلبه ابو بكر رضي الله فلم يجده حتي وجده عمر رضي الله عنه عند رجل من الانصار بقباء قد دفن- في الارض فاكلته الارضة فاخذ له عودا فشقه وادخله فيه ثم شعبه ورده الي الجدار فهو العود الذي وضعه عمر بن عبد العزيز في القبلة وهو الذي في المحراب اليوم حتي قال مسلم بن خباب كان ذلك العود من طرفاء الغابة وكان في الحاءط ويقال بل كان في الجذع المذكور	39	4720240485219458419	721	1209.5	571	1161	62.10163497924805	129	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms176	false	-6608814181419406073	116	295	586	1485	1507	300	ابن ابي الزناد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس علي المنبر ويضع رجليه علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو بكر رضي الله عنه قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه علي الدرجة الثالثة السفلي فلما ولي عمر رضي الله عنه قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي ---الارض اذا قعد فلما ولي عثمان رضي الله عنه فعل كما فعل عمر رضي الله عنه ست سنين---------- ثم علي فجلس موضع النبي صلي الله عليه وسلم وكسي المنبر قبطية وذكر الشيخ محب الدين عن محمد بن الحسن بن زبالة قال كان طول منبر النبي صلي الله عليه وسلم الاول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السماء ذراعين وشبرا وثلاثة اصابع وعرضه ذراع راجح وطول صدره وهو مستند النبي صلي الله عليه وسلم ذراع وطول رمانتي المنبر الذي --كان يمسكها صلي الله عليه وسلم اذا جلس يخطب شبرا واصبعان وعرضه ذراع في ذراع او يزيد وتربيعه سواء وعدد درجاته ثلاث بالمقعد وفيه خمسة اعواد من جوانبه الثلاث قال الشيخ جمال الدين هذا ما كان عليه في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي خلافة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رض--ي الله عن-------هم فلما حج معاوية	176	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms041	true	-1507212718438467709	6	169	31	889	1588	300	ابن ابي الزناد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس علي المجلس ويضع رجليه علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو بكر------------- قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه علي الدرجة الس--------فلي فلما ول-------------ي عمر قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي 103الارض اذا قعد فلما ولي عثمان فعل مثل ذلك------------------------------ ست سنين من خلافته ثم علا الي- موضع النبي صلي الله عليه وسلم وكسا المنبر قبطية وهو ا---------------------------------------------------ول من كساه فسرقتها امراة فاتي بها وقال لها سرقت قولي لا فاعترفت فقطعها واتفق لامراة مع ابن الزبير مثل ذلك والله اعلم وطوله كما حكاه ابن النجار ذراعان في السماء------------- وثلاث- اصابع وعرضه ذراع راجح وطول صدره وهو مستند النبي صلي الله عليه وسلم ذراع وطول رمانتي المنبر اللتين كان يمسكهما بيديه الكريمتين --اذا جلس شبر------ واصبعان وعرضه ذراع في ذراع--- يزيد وتربيعه سواء وعدد درجاته ثلاث بالمقعد وفيه خمسة اعواد من جوانبة الثلاثة وهذ----------------------ا كان----- في حياته عليه الصلاة والسلا--------م وفي خلافة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله تعالي عليهم فلما حج معاوية	41	4720240485219458419	617	1020.0	494	1034	59.671180725097656	100	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms177	false	3926416524218967056	11	300	58	1515	1515	300	ان ارفع المنبر عن الارض فدعي ال---نجارين ورفعوه عن الارض وزادوا من اسفله ست درجات ورفعوه عليها فصار للمنبر تسع درجات بالمجلس قال ابن زبالة ثم لم يزد فيه احد قبله ولا بعده --------------------------قال الشيخ جمال الدين هذا في زمان محمد بن زبالة وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا عن ابن زبالة ان طول منبر النبي صلي الله عليه وسلم بما زيد فيه اربعة اذرع ومن اسفل عتبته الي اعلاه تسعة اذرع وشبر وذكر ابن زبالة ايضا ان المهدي بن المنصور لما حج سنة احدي وستين وماءة قال للامام مالك بن انس رحمه الله اريد ان اعيد منبر النبي صلي الله عليه وسلم علي حاله الاول-------------- فقال له مالك انما هو من طرفاء وقد شد -الي هذه العيدان وسمر فمتي نزعته خفت ان يتهافت فلا اري تغي--يره فتركه المهدي علي حاله قيل ان المهدي فرق في هذه الحجة ثلاثين الف الف درهم وماءة الف وخمسين الف ثوب وحمل اليه الثلج من بغداد الي مكة وكسي البيت الحرام ثلاث كساوي بيضاء وحمراء وسوداء توفي بماسبذان بموضع يقال له الرذ في المحرم سنة تسع وستين وماءة قال الشيخ جمال الدين وذكر لي يعقوب بن ابي بكر بن اوحدمن اولاد المجاورين بالمدينة الشريفة وكان ابوه ابو بكر فراشا من قوام المسجد الشريف وهو الذي كان حريق المسجد علي يديه واحترق ايضا في حاصل الحرم ان هذا المنبر الذي زاده معاوية ورفع منبر النبي صلي الله عليه وسلم وجد قد تهافت علي طول الزمان وان بعض خلفاء بني العباس جدده واتخذوا من بقايا اعواد منبر النبي صلي الله عليه وسلم امشاطا للتبرك بها وعمل المنبر الذي ذكره ابن النجار اولا فانه قال في تاريخه وطول المنبر اليوم ثلاثة اذرع وشبر وثلاثة اصابع والدكة التي هو عليها من رخام طولها شبر وعقد ومن راسه الي عتبته خمسة اذرع وشبر واربع اصابع وقد زيد فيه اليوم عتبتان وجعل عليه-	177	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms042	true	-2532791607879108378	0	232	0	1169	1533	300	ان ارفع المنبر عن الارض فدعا له النجارين ورفعوه عن الارض وزاد-- من اسفله ست درجات ورفعوه عليها فصار للمنبر تسع درجات بالمجلس قال ابن زبالة--- لم يزد فيه احد قبله ولا بعده كذا نقله المطري عنه والذي قال ذلك ابن النجار ولم اره لابن ز---------بالة بل نقل ان مروان اراد ان يبعث به الي معاوية فكسفت الشمس حتي رءيت 105النجوم واظلمت المدسنة واصابتهم ريح شديدة والله اعلم وذكر ايضا------------- ان طول منبر النبي صلي الله عليه وسلم بما زيد فيه اربعة اذرع ومن اسفل عتبته الي اعلاه تسعة اذرع وشبر وذكر ان الم---------------هدي بن --منصور لما حج سنة احدي وستين وماءة اراد ان ي---------------------------------عيد منبر النبي صلي الله عليه وسلم الي حاله الاول واستاذن مالكا فقال له----- انما هو من طرفاء وقد سمر الي هذه العيدان وشد- فمتي نزعته خفت ان يتهافت فلا اري ان تغيره فلم يغيره لكن قال المطري حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يعقوب بن ابي بكر احد------------------------------------------------------------------ قوام المسجد------- وهو الم-----------------------------حترق وسيا-تي ------ذكره ان---- المنبر الذي زاده معاوية ورفع منبر النبي صلي الله عليه وسلم عليه-- تهافت علي طول الزمان وان بعض خلفاء بني العباس جدده واتخذ --من بقايا اعواد منبر النبي صلي الله عليه وسلم امشاطا للتبرك به- وعمل المنبر الذي ذكره ابن النجار اولا ف-قد قال---------- وطول المنبر اليوم ثلاثة اذرع وشبر وثلاث- اصابع والدكة التي هو عليها من رخام طولها شبر وعقد ومن راسه الي عتبته خمسة اذرع وشبر واربع اصابع وقد زيد فيه اليوم عتبتان وجعل عليه	42	4720240485219458419	905	1564.5	721	1623	55.76093673706055	159	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms178	false	5172546545844409319	0	97	0	534	1593	300	باب يفتح يوم ---الجمعة قال الشيخ جمال الدين فدل ذلك علي ان المنبر الذي احترق غير المنبر الاول الذي عمله معاويةرضي الله عنهورفع منبر النبي صلي الله عليه وسلم فوقه قال الفقيه يعقوب بن ابي بكر سمعت ذلك من جماع---------ة ممن ادركت بان بعض الخلفاء جدد المنبر واتخذوا من بقايا اعواده امشاطا وان المنبر المحترق هو الذي جدده الخليفة المذكور وهو الذي ادركه الشيخ محب الدين قبل احتراق الم------------------------------------------سجد الشريف فان الحافظ محب الدين كتب التاريخ في سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة وتوفي سنة ثلاث واربعين وستماءة وكان احتراق المسجد ليلة الجمعة اول---- رمضان ---سنة اربع وخمسين وستماءة	178	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms042	true	-2532791607879108378	232	295	1169	1510	1533	300	باب يفتح يوم 106الجمعة وبهذا يظهر---------------------- ان المنبر الذي احترق غير المنبر الاول الذي عمله معاوية قال---------------------------------------------------------- يعقوب----------- سمعت ذلك من جماعة بالمدينة ممن يوثق بهم------------------------------------------------------- وان المنبر المحترق هو الذي جدده الخليفة المذكور وهو الذي ادركه ابن النجار لان وفاته في شهر شعبان من سنة ثلاث واربعين وستماءة واحترق المسجد الشريف في------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليلة الجمعة اول شهر رمضان من سنة اربع وخمسين وستماءة	42	4720240485219458419	230	336.5	186	595	38.655460357666016	37	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms200	false	-5472354214230224001	21	113	117	601	1626	300	ان يطالعوا الامام المستعصم في ذلك وكتبوا اليه ف---------لم يصل اليهم جواب وحصل المذكورشغل ب-----------------------استيلاء التتر علي --بلادهم تلك السنة فتركوا الردم علي ما كان عليه و---------------اعادوا سقفا فوقه---- رءوس السواري التي حول الحجرة الشريفة فان الحاءط الذي بناه عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه حول بيت النبي صلي الله عليه وسلم بين هذه السواري التي حول النبي صلي الله عليه وسلم لم يبلغ به السقف الاعلي بل جعلوا فوق الحاءط و------بين السواري الي السقف شباكا من خشب يظهر لمن تامله من تحت الكسوة التي علي الحاءط علي دوران الحاءط جميعه	200	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms043	true	7690066994077211895	137	210	731	1125	1618	300	ان يطالع-- الامام المستعصم --بذلك ليفعل ما يراه ففعلوا ولم يصل اليهم جواب لاشتغال الخليفة واهل دولته بامر التتار واستيلاء----هم علي البلاد-- تلك السنة فتركوه ------علي ما كان عليه ولم ينزل احد بل اعادوا سقفا فوقه علي رءوس السواري التي حول الحجرة الشريفة فان الحاءط الذي بناه عمر بن عبد العزيز داءر الحجرة الشريفة---------------------------------------------------------------------------- لم يبلغ به السقف الاعلي بل جعل-- فوق الجدار الداءر بين السواري---------- شباكا من خشب ---------------------------------------------علي دوران الحاءط جميعه	43	4720240485219458419	283	406.5	227	543	52.117862701416016	43	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms200	false	-5472354214230224001	123	283	648	1540	1626	300	وسقفوا في هذه السنةوهي سنة خمس ---وخمسين وستماءةالحجرة الشريفة وما حولها الي الحاءط القبلي -الي الحاءط الشرقي الي باب جبريل عليه السلام المعروف قديما بباب عثمان رضي الله عنه ومن جهة المغرب الروضة الشريفة جميعها الي المنبر المنيف ثم دخلت سنة ست وخمسين وستماءة فكان في المحرم منها واق----عة بغداد وقتل الخليفة المذكور و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصلت الالة- من مصر وكان المتولي بها--- تلك السنة الملك المنصور ----------علي بن الملك المعز--------- ايبك الصالحي فارسل ---الالات والاخشاب--------------------------------------- فعملوا الي باب السلام المعروف قديما بباب مروان بن الحكم ثم عزل صاحب مصر المذكور وتولي مكانه مملوك ابيه الم----------------------------ظفر سيف الدين قطز المعزي واسمه الحقيقي محمود بن ممدود -امه اخت السلطان جلال الدين خوارزم شاه وابوه -ابن عمه وقع عليه السبي عند غلبة التت-ر فبيع-- بدمشق ثم انتقل بالبيع الي مصر--------------------------------- وتملك سنة ثمان وخمسين وستماءة وفي شهر رمضان-من---- السنة المذكورةكانت وقعة عين جالوت ------------------------------------علي يده ثم------------------------ قتل بعد الوقعة بشهر وهو داخل الي مصر فكان----------------------------------------------- العمل في المسجد الشريف-تلك السنة-من باب السلام الي باب الرحمة	200	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms044	true	2170326753872418598	54	287	281	1524	1599	300	وسقفوا في -------------سنة خمس 109وخمسين -------الحجرة الشريفة وما حولها الي الحاءط القبلي والي الحاءط الشرقي الي باب جبريل عليه السلام-------------------------------------- ومن جهة المغرب الروضة الشريفة جميعها الي المنبر الشريف ثم دخلت سنة ست وخمسين وستماءة وفي---- المحرم منها كانت وقعة بغداد وقتل المستعصم بالله امير المءمنين رحمه الله قيل واستولي عليه وعلي اهله لمكيدة دبرت مع وزيره مءيد الدين بل خاذل الدين بن العلقمي فمن احسن ما انشد في ذلك قول ابن التعاويذي بادت واهلوها معا فبيوتهم ببقاء مولانا الوزير خراب والله اعلم 110ثم وصلت الالات من مصر وكان السلطان بها في هذه السنة الملك المنصور نور الدين علي بن الملك المعز عز الدين ايبك الصالحي -ووصل ايضا الات من الملك المظفر شمس الدين يوسف صاحب اليمن يومءذ فعملوا الي باب السلا----------------------------------م ثم عزل صاحب مصر المذكور في ذي القعدة تقريبا في سنة سبع وخمسين واستقر الملك المظفر سيف الدين قطز المعزي واسمه الحقيقي محمود بن ممدود وامه اخت السلطان جلال الدين خوارزم شاه وابوه وابن عمه اسر----------- عند غلبة التتار فباعوه بدمشق ثم انتقل بالبيع الي مصر وتمللك في يوم السبت ثامن عشر ذي القعدة سنة -سبع وخمسين وستماءة وفي شهر رمضان من هذه السنة --------كانت وقعة عين جالوت 111التي اعز الله فيها الاسلام واهله علي يديه ولم يستكمل في ملكه سنة بل قتل بعد الوقعة بشهر وهو داخل الي مصر قيل وكان قتله بين الغرابي والصالحية والله اعلم وكان العمل في المسجد الشريف تلك السنة من باب السلام الي باب الرحمة	44	4720240485219458419	690	1048.0	554	1360	50.735294342041016	113	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms170	false	6557918550132961007	249	300	1251	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- روي عن عيسي بن عبد الله عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطرح حصيرا كل ليلة اذا انكفت الناس وراء بيت علي رضي الله عنه ثم يصلي------ صلاة الليل قال عيسي وذلك موضع الاسطوان الذي مما يلي الدورة علي طريق النبي صلي الله-	170	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms045	true	-1695407151875132244	188	241	985	1240	1545	300	صلي الله عليه وسلم من الليل فقد قال ابن النجار روي ع---يسي بن عبد الله عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطرح حصيرا كل ليلة اذا انكفت الناس وراء بيت علي---------------- يصلي هنالك صلاة الليل قال عيسي وذلك موضع الاسطوان الذي مما يلي الدورة علي طريق النبي صلي الله	45	4720240485219458419	220	390.5	175	274	80.2919692993164	44	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms178	false	5172546545844409319	105	182	571	967	1593	300	الملك المظفر عمل -------منبرا------------------ وارسله في سنة ست وخمسين وستماءة ونصب في موضع منبر النبي صلي الله عليه وسلم رمانتاه من الصندل ولم يزل الي سنة ست وستين وستماءة عشر سنين يخطب عليه ثم ان المل---------------------------ك الظاهر ارسل هذا المنبر الموجود اليوم فقلع منبر صاحب اليمن وحمل الي حاصل الحرم وهو باق فيه ونصب هذا مكانه وطوله اربعة اذرع ومن راسه الي عتبته سبعة اذرع يزيد قليلا وعدد درجاته سبع بالمقعد والمنقول ان ذرع ما بين المنبر	178	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms045	true	-1695407151875132244	61	133	321	694	1545	300	الملك المظفر صاحب اليمن منبرا رمانتاه من الصندل وارسله في سنة ست وخمسين و--------نصب في موضع منبر النبي صلي الله عليه وسلم وبقي---------------------------------------------- عشر سنين يخطب عليه الي سنة ست وستين وستماءة ارسل 112الملك الظاهر -----هذا المنبر الموجود اليوم فقلع منبر صاحب اليمن وجعل ف-ي حاصل الحرم وهو باق فيه ونصب هذا------ وطوله اربع ا-ذرع ومن راسه الي عتبته سبع ا-ذرع يزيد قليلا وعدد درجاته سبع بالمقعد و--ينبغي ان يعلم ان منبر -----	45	4720240485219458419	281	470.5	225	448	62.72321319580078	48	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms201	false	-8876528916236398640	36	115	199	607	1504	300	ايامه --في المسجد الشريف من باب الرحمة الي شمالي المسجد ثم الي باب النساء وكمل سقف المسجد كما كان قبل الحريق سقفا فوق سقف ولم يزل علي ذلك حتي ----------------------------------------------------------جدد السقف الشرقي والسقف الغربي في سنة- خمس او ست وسبعماءة في اول دولة السلطان الملك الناصر محمد ابن قلاوون فجعل سقفا واحدا يشبه السقف الشمالي فانه جعل في عمارة الملك الظاهر كذلك الفصل الخامس والعشرون في ذكر الخوخ والابواب التي كانت---------------------------- في مسجد رسول الله- صلي الله عليه وسلم	201	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms045	true	-1695407151875132244	0	83	0	436	1545	300	ايامه باقي المسجد الشريف من باب الرحمة الي شمالي المسجد ثم الي باب النساء وكمل سقف المسجد كما كان قبل الحريق سقفا فوق سقف ولم يزل علي ذلك الي اواءل دولة الملك الناصر محمد بن قلاوون الصالحي رحمه الله فجدد السقف الشرقي و------الغربي في سنتي خمس و--ست وسبعماءة وجعلا س------------------------------------------------قفا واحدا يشبه السقف الشمالي فانه جعل في عمارة------ الظاهر كذلك وعمل الملك المظفر صاحب اليمن منبرا رمانتاه من الصندل وارسله في سنة ست وخمسين ونصب في موضع منبر النبي صلي الله عليه وسلم	45	4720240485219458419	274	443.5	214	498	55.02008056640625	46	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms201	false	-8876528916236398640	206	246	1037	1242	1504	300	يزل كذ------لك حتي عمل المهدي بن المنصور المقصورة علي الرواقين القبلي ف----------------------------------------------------------سد الباب و-جعل لهم عليه شباك حديد و-حفر لهم--- تحت الارض طريقا تخرج الي خارج المقصورة فهي الموجودة اليوم وهي الي الان بيد ال عبد الله بن عمر رضي	201	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms046	true	-7297968707977841437	248	298	1227	1485	1497	300	تزل طريقهم تلك حتي عمل المهدي بن المنصور المقصورة علي الرواق-- القبلي فمنعوهم الدخول من بابهم فجري ايضا كلام كثير فوقع الصلح علي سد الباب ويجعل---- عليه شباك حديد ويحفر لهم من تحت الارض طريق- تخرج الي خارج المقصورة فهي الموجودة اليوم وهي--------- بيد ال عبد الله بن عمر الي	46	4720240485219458419	184	305.0	147	274	67.15328216552734	29	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms201	false	-8876528916236398640	101	201	538	1011	1504	300	في ذكر الخوخ والابواب التي كانت في --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر خوخ المسجد قال الشيخ جمال الدين اعلم ان الخوخة التي تحت الارض ولها شباك في القبلة----------- وطابق مقفل يفتح ايام الحاج -هي طريق ال عبد الله بن عمر رضي الله عنهم -الي دارهم التي تسمي اليوم دار العشرة وانما هي دار عبد الله بن عمر رضي الله عنه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان بيت حفصة رضي الله عنها قد صار الي ال عبد الله -بن عمر رضي الله عنهم- فلما ادخل عمر بن عبد العزيز بيت ح-------------------------فصة في المسجد جعل لهم طريقا في المسجد وفتح لهم باب ----الحاءط القبلي	201	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms046	true	-7297968707977841437	35	155	175	777	1497	300	في ذكر الخوخ والابواب التي كانت في المسجد الشريف فمنها --------------------------------------------------------------خوخة----- تحت الارض -لها شباك في القبلة اعلي ممرها وطابق----- يفتح ايام الحاج وهي طريق ال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما الي دارهم التي تسمي اليوم دار العشرة وكانت -----------------لحفصة رضي الله عنها ونقل ابن زبالة انها كانت مربدا فلما احتاج عثمان الي بيت حفصة لتوسيع المسجد قالت فكيف بطريقي الي المسجد قال لها نعطيك اوسع من بيتك ونجعل لك طريقا مثل طريقك فاعطاها اياه والله اعلم وكان بيت حفصة رضي الله عنها قد صار الي ال عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما فلما بني -عمر بن عبد العزيز المسجد بامر الوليد وادخل بيت حفصة في المسجد جعل لهم طريقا اليه----- وفتح لهم بابا في الحاءط القبلي	46	4720240485219458419	340	545.0	267	698	48.710601806640625	60	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms169	false	724886473359393281	146	225	736	1142	1552	300	صلي الله عليه وسلم ومفاتيح الدنيا بيده واما ---------------------------------------------بيت فاطمة رضي الله عنها فانه كان خلف بيت النبي صلي الله عليه وسلم عن يسار المصلي الي القبلة وكان فيه خوخة الي بيت النبي صلي الله عليه وسلم وكا---ن الن------بي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل الي المخرج اطلع منه يعلم خبرهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي بابها كل صباح فياخذ بعضادتيه ويقول الصلاة الصلاة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	169	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms047	true	9049978157721317906	155	228	776	1147	1490	300	صلي الله عليه وسلم امر بالابواب كلها فسدت الا باب علي اذ 117ليس فيه تعرض للبقاء واعلم ان بيت فاطمة رضي الله عنها----- كان خلف بيت النبي صلي الله عليه وسلم عن يسار المصلي الي القبلة وكان فيه خوخة الي بيت النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن النجار وكان صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------سلم ياتي بابها كل يوم --ياخذ بعضادتيه ويقول الصلاة الصلاة انما يريد الله ليدهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	47	4720240485219458419	284	491.5	228	460	61.739131927490234	50	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms182	false	8840609219042131822	120	198	629	990	1498	300	صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا فقال يا ابا بكر لا تبكي ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر------ ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر وكان باب ابي بكر رضي الله عنه في غربي المسجد وروي -----ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم امر بالابواب كلها فسدت الا باب علي	182	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms047	true	9049978157721317906	101	166	524	830	1490	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر فلم يزل باقيا هو وامثاله ولا يرد ما رواه ابن النجار عن ابن عباس ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم امر بالابواب كلها فسدت الا باب علي	47	4720240485219458419	251	416.5	196	372	67.4731216430664	50	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms202	false	3856711923817425768	38	89	182	431	1508	300	صلي الله عليه وسلم-------- مسجده اولا جعل له ثلاثة ابواب باب- في مءخره وباب عاتكة في غربيه وهو باب الرحمة والباب الذي كان يدخل منه النبي صلي الله عليه وسلم وهو باب عثمان رضي الله عنه المعروف اليوم بباب جبريل قال الحافظ محب الدين روي عن ربيعة بن عثمان قال لم	202	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms047	true	9049978157721317906	258	300	1290	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم لما بني مسجده----- جعل له ثلاثة ابواب بابا في مءخره وبابا----- في غريبه وهو باب الرحمة والباب الذي كان يدخل منه النبي صلي الله عليه وسلم وهو --------------------------------------باب جبريل وذكر ابن النجار--------- عن ربيعة بن عثمان قال لم-	47	4720240485219458419	173	279.0	136	258	67.05426025390625	31	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms202	false	3856711923817425768	89	275	431	1378	1508	300	يبق من الابواب التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل منها الا باب عثمان رضي الله عنه قال الشيخ جمال الدين-------- فلما بني الوليد بن عبد الملك المسجد ووسعه جعل له عشرين باب------------------------------------------------------------------------------------ا ثمانية ---جهة المشرق في الحاءط القبلي الاول باب النبي صلي الله عليه وسلم سمي بذلك لمقابلته بيت النبي صلي الله عليه وسلم لا لانه دخل منه عليه السلام وقد سد عند تجديد الحاءط وجعل م--نه شباك يقف الانسان عليه--------------------- من خارج المسجد فيري حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------الثاني باب علي رضي الله عنه كان يقابل بيته خلف بيت النبي صلي الله عليه وسلم وقد سد ايضا عند تجديد الحاءط -الثالث باب عثمان رضي الله ع---------------------------------نه نقل عند بناء الحاءط الشرقي قبالة الباب الاول الذي كان--------- النبي صلي الله عليه وسلم يدخل منه وهو----------------------------------------------------------------------------- باب جبريل وهو مقابل لدار عثمان رضي الله عن----ه ثم اشتري عثمان رضي الله عنه دارا حولها الي القبلة والشرق وشماله-ا الطريق الي باب جبريل الي باب المدينة الاول من عمل جمال الدين الاصبهاني ومنه يخرج الي البقيع فالذي يقابل باب جبريل عليه السلام منها اليوم رباط انشاه جمال الدين محمد بن علي بن منصور الاصبهاني	202	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms048	true	-4899873236846400648	0	209	0	1067	1552	300	يبق من الابواب التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل منها الا باب عثمان المعروف 118بباب جبريل وكذا ذكره ابن زبالة فلما بني الوليد بن عبد الملك المسجد ووسعه جعل له عشرين بابا ونقل ابن زبالة كان له اربعة وعشرون بابا ولا يعرف منها الا ما سنذكر والله اعلم فمنها ثمانية من جهة المشرق ا----------لقبلي منها با-ب النبي صلي الله عليه----- سمي بذلك لمقابلته بيت النبي صلي الله عليه وسلم--- لانه دخل منه وقد------------ سد عند تحديد الحاءط وجعل مكانه شباك تري منه حجرة النبي صلي الله عليه وسلم من خارج المسجد وعنده جعل عمر بن عبد العزيز مصلي الجناءز لما منه ادخالها المسجد والباب الثاني باب علي وك------------ان يقابل بيته خلف بيت النبي صلي الله عليه وسلم وقد سد ايضا عند تجديد الحاءط والثالث باب عثمان ويعرف الان بباب جبريل وقد تقدم ذكره ويقال انه نقل عند بناء الحاءط الشرقي قبالة الباب الاول الذي كان يدخل منه النبي صلي الله عليه وسلم وينبغي ان يحمل ما سبق نقله من انه لم يغير اي عن جهة موضعه والا فيخالف هذا والله اعلم وسمي باب--------------------- عثمان لمقابلته 119داره ثم وسعها بشراءه م--------------ا حولها الي القبلة والشرق وشماليها الطريق لمن----------------------------------------------------------------- يخرج الي البقيع ويقا-----بل باب جبريل من هذه الدار الان----- رباط------ جمال الدين محمد بن علي بن منصور الاصفهاني	48	4720240485219458419	630	982.0	497	1226	51.38662338256836	106	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms203	false	-2941458135695726685	236	300	1267	1605	1605	300	وفي اعلاه من خارج لوح من الفسيفساء مكتوب---- اية الكرسي من بقية البنيان القديم الذي بناه عمر بن عبد العزيز ودار ريطة المقابلة لها كانت دارا لابي بكر الصديق رضي الله عنه ونقل انه توفي ب-ها وهي الان مدرسة للحنفية بناها يازكوج احد امراء الشام وتعرف باليازكوجية وعمل له فيها مشهدا نقل اليه من الشام بعد موته والطريق الي البقيع بينها وبين دار عثمان-	203	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms049	true	1575689721815399167	83	125	426	649	1568	300	وفي اعلاه من خارج لوح من الفسيفساء مكتوب فيه اية الكرسي--------------------------------------------------- ودار ريطة المقابلة له- كانت دار --ابي بكر الصديق ويقا------------ل انه توفي فيها وهي الان مدرسة للحنفية بناها يازكوج احد امراء الشام ونقل ودفن فيها و---------------------------------------------------طريق---- البقيع بينها وبين دار عثمان	49	4720240485219458419	196	316.0	160	344	56.97674560546875	32	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms204	false	3203425395892592927	3	134	13	697	1600	300	والطريق سبعة اذرع قاله ------ابن زبالة----------------------------- قال الشيخ جمال الدين وهي----- قريب من هذا ----الخامس باب يقابل دار اسماء ابنة الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس-------------- وكانت ل-----------جبلة بن عدي الساعدي الانصار--------ي ثم صارت لسعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان ثم صارت لاسم------------------------------اء وقد سد هذا الباب----- عند تجديد الحاءط الشرقي في ايام الناصر لدين الله سنة تسع وثمانين وخمسماءة ودار المذكورةهي اليوم رباط للنساء -------------------------------------------------السادس باب يقابل دار خالد بن الوليد وقد دخل في بناء الم-------ذكور و--دار خالد الان رباط للرجال ومعها من جهة الشمال دار عمرو بن العاص والرباطان المذكوران بن-اهما قاضي القضاة كمال الدين ابو الفضل محمد ابن عبد الله بن القاسم الشهرزوري --------------------السابع باب يقابل زقاق المناصع------------------------------------------------------------------------------------ بين دار عمرو بن العاص ودار موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن	204	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms049	true	1575689721815399167	125	300	649	1568	1568	300	والطريق سبعة اذرع كما نقل عن ابن زبالة وينبغي تحرير ذلك فانما رايته قال خمسة والله اعلم وهي اليوم قريب من هذا 121والخامس باب يقابل دار اسماء ابنة الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وكانت من جملة دار جبلة بن عمرو -------الانصاري الساعدي ثم صارت لسعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان ثم صارت لاسماء المذكورة وهي الان رباط للنساء وقد سد هذا الباب ايضا عند تجديد الحاءط الشرقي في---------------------- سنة تسع وثمانين وخمسماءة في ايام الامام الناصر لدين الله لما جدد من المنارة الشرقية الشمالية الي هذا الباب والسادس باب يقابل دار خالد بن الولي----د دخل في بناء الحاءط المذكور والدار----- الان رباط للرجال ومعها من جهة الشمال دار عمرو بن العاص والرباطان المذكوران انشاهما قاضي القضاة كما- الدين ابو الفضل محمد -بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري رحمه الله تعالي 122والسابع كان يقابل زقاق المناصع وكانت خارجة عن المدينة وهو متبرز النساء بالليل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وهو بين دار عمرو بن العاص ودار موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن	49	4720240485219458419	579	946.0	463	959	60.37539291381836	99	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms204	false	3203425395892592927	134	300	697	1600	1600	300	ابي ربيعة المخزومي والزقاق اليوم ينفذ الي دار الحسن بن علي العسكري رحمه الله وكان الزقاق نافذا الي المناصع خارجا عن المدينة وهو متبرز للنساء بالليل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار موسي بن ابراهيم المخزومي اليوم رباط للرجال انشاه القاضي الفاضل محي الدين عب--------د الرحيم -بن علي بن الحسن اللخمي البيساءي ثم العسقلاني و-----------------------------------------------------------------دخل هذا الباب----- في الحاءط ايضا------------- الثامن باب كان يقابل ابيات الصوافي دورا كانت بين موسي بن ابراهيم-------- وبين عبد الله بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي------------ رضي الله------ عنهم و---------دخل في الحاءط ايضا وموضع هذه الدور اليوم دار اشتراها الشيخ صفي الدين ابو بكر بن احمد السلامي واوقفها علي قرابته السلاميين وفي شمال- المسجد الشريف اربعة ابواب سدت ايضا عند تجديد الحاءط الشمالي وليس في شمالي المسجد------ الا باب سقاية عمرتها ام الامام الناصر لدين الله للوضوء في سنة تسعين وخمسماءة كما تقدم ومما يلي-- المغرب ثمانية ابواب----- منها بابان مسدودان وبقية باب ثالث--- سد وبقيت منه قطعة ودخل باقيه عند تجديد الحاءط-	204	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms050	true	8894369055000447544	0	154	0	832	1589	300	ابي ربيعة المخزومي والزقاق اليوم ينفذ الي دار الحسن بن علي العسكري وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انشا- القاضي الفاضل محي الدين ابو علي عبد الرحيم ابن علي--------- اللخمي البيساني ثم العسقلاني ثم المصري رباطا للرجال كان موضعه دار موسي بن ابراهيم المخزومي وقد دخل هذا الباب ايضا في الحاءط عند تجديدة والباب الثامن ----كان يقابل ابيات الصوافي دورا كانت بين موسي بن ابر-هيم المذكور وبين عبد الله بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم 123اجمعين دخل في الحاءط ايضا وموضع هذه الدور اليوم دار وقف--ها الشيخ صفي الدين ابو بكر بن احمد السلامي --------علي قرابته السلاميين وفي شمالي المسجد------- اربعة ابواب سدت ايضا عند تجديد الحاءط الشمالي وليس في شمالي المسجد اليوم الا باب سقاية عمرتها ام الامام الناصر----------------- في سنة تسعين وخمسماءة بسبب الوضوء ومن جهة المغرب ثمانية ابواب ايضا منها بابان مسدودان و-----باب ثالث قد سد وبقيت منه قطعة ودخل باقية عند تجديد الحاءط	50	4720240485219458419	656	1096.5	532	1048	62.595420837402344	108	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms205	false	-5366503984862117557	0	121	0	615	1608	300	من باب عاتكة اليه ثم باب عاتكة بنت عبد الله بن يزيد وهو با------------------------------------------ب الرحم-------------------------------------------------------ة وكان يقابل دار عاتكة ثم صار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الدار بعدها ليحيي بن خالد بن برمك وزير الرشيد وبابان سدا ايضا عند تجديد الحاءط ما بين باب عاتكة هذا ----------وخوخة ابي بكر رضي الله عنه ثم خوخة ابي بكر رضي الله عنه وقد تقدم ذكرها ثم الباب الثامن باب مروان بن الحكم وكانت داره تقابله من المغرب ومن القبلة ويعرف الان بباب السلام وباب الخشوع ولم يكن في القبلة ولا الي اليوم باب الا خوخة ال عمر المتقدم ذكرها وخوخة كانت لمروان عند داره في ركن المسجد الغربي قال الشيخ جمال الدين شاهدناها عند بناء المنارة الكبيرة المستجدة في سنة ست وسبعماءة امر بانشاءها السلطان الملك الناصر محمد بن	205	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms050	true	8894369055000447544	154	300	832	1589	1589	300	من باب عاتكة اليه ثم باب عاتكة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية سمي بذلك لمقابلته لدارها ويسمي الان باب الرحمة قيل وكانت عاتكة هذه محرما لثلاثة عشر خليفة من بني امية وكان في دارها اطم ثابت والد حسان بن ثابت العدوي واسمه فارع لقول حسان ارقت لتوماض البروق اللوامع ونحن نشاوي بين سلع وفاع 124ويقال كان اسمه البيضاء والله اعلم وانتقلت الدار بعدها ليحيي بن خالد بن برمك وزير الرشيد وبابان سدا ايضا عند تجديد الحاءط ما بين---------- هذا الباب وبين خوخة ابي بكر ثم الخوخة --------------------------------وقد تقدمت و-------------الثامن باب مروان بن الحكم وكانت داره تقابله من المغرب ومن القبلة وهو با--------ب السلام وباب الخشوع ولم يكن في القبلة حت----ي اليوم باب الا خوخة ال عمر المتقدم ذكرها وخوخة كانت لمروان عند داره في ركن المسجد الغربي وقد----------------- شاهدو-ها عند بناء المنارة التي اعيد------- في سنة ست وسبعماءة امر بانشاءها-------- الملك الناصر محمد بن-	50	4720240485219458419	456	764.0	365	858	53.146854400634766	79	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms353	false	-2624358207813008897	79	170	438	907	1591	300	المطري ولم يكن -علي الحجرة الشريفة قبة بل كان ما حول حجرة النبي صلي الله عليه وسلم حظيرا في السطح مبنيا بالاجر مقدار نصف قامة --------------يميز الحجرة عن ال--------------سطح الي سنة ثمان وسبعين وستماءة في دولة السلطان الملك المنصور سيف الدين قلاوون عمل--------- هذه القبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي اخشاب اقيمت وسمر عليها الواح ------خشب ثم------- الواح ر--صاص وعمل مكان الحظي------ر شباكا من خشب وتحته بين السقفين ايضا شباكا من خشب كحلية وف-ي سقف الحجرة الشريفة بين السقفين الواح خشب سمر بعضها الي بعض وسمر عليها ثوب مشمع وهناك طابق مقفل اذا فتح كان	353	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms051	true	-1441170543069628738	153	300	790	1563	1563	300	المسجد ولا بعده علي الحجرة الشريفة قبة بل كان ما حول حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ------في السطح------------- مقدار نصف قامة مبني بالاجر تمييزا للحجرة الشريفة علي بقية السطح الي سنة ثمان وسبعين وستماءة في ايام المل--------ك المنصور---------- قلاوون الصالحي عملت هذه القبة وينبغي ان يعلم انها مربعة من اسفلها ميمية من اعلاها وقد جددت في ايام الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون تغمده الله بعفوه فاختلت الالواح الرصاص عن وضعها فخشوا من كثرة الامطار فجددت واحكمت في ايام الملك الاشرف شعبان ابن حسين بن محمد اصلحه الله تعالي في سنة خمس وستين وسبعماءة والله اعلم وهي اخشاب اقيمت وسمر عليها الواح من 127خشب ومن فوقها الواح الرصاص وعمل مكان الحظير الاجر شباك- من خشب وتحته بين السقفين ايضا شباك- من خشب يحليه وعلي سقف الحجرة الشريفة بين السقفين الواح قد- سمر بعضها علي بعض وسمر عليها ثوب مشمع وفيها طابق مقفل اذا فتح كان-	51	4720240485219458419	391	636.5	309	814	48.03439712524414	60	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms351	false	-4442017834072263086	184	286	913	1395	1456	300	جدار --حجرة النبي صلي الله عليه وسلم الذي يلي موضع الجناءز-------- في زمان عمر بن عبد العزيز فظهرت القبور------------------------------------------------- فامر عمر بن عبد العزيز بقباطي فخيطت ثم ستر الموضع وامر ابن ورد-- ان يكشف عن الاساس فبينما هو يكشفه اذ رفع يده وتنحي------ فقام عمر بن عبد العزيز فزعا فراي قدمين وراء الاساس وعليهما الشعر فقال له عبد الله بن عبيد الله ابن عبد الله بن عمر رضي الله عنهوكان حاضرا ايها الامير لا يرو عنك فهما قدما جدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضاق البيت عنه فحفر-- له في الاساس فقال له- يا ابن ورد ان غط ما رايت ففعل	351	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms052	true	-5228393390818470330	202	295	996	1450	1475	300	جدار الحجرة الشريفة----------------- الذي يلي موضع الجناءز لما سقط في زمان عمر بن عبد العزيز وظهرت القبور المقدسة قالوا فما رثء بكاء اكثر منه في ذلك اليوم فامر------------------ بقباطي فخيطت ثم سترها----- وامر ابن وردان ان يكشف عن الاساس فبين-ا هو يكشفه و---فع يده وتنحي واجما فقام عمر بن عبد العزيز فزعا فراي قدمين وراء الاساس وعليهما الشعر فقال له------------ عبيد الله -بن عبد الله بن عمر ------------وكان حاضرا------------ لا يرع---ك فهما قدما جدك عمر بن الخطاب------------- ضاق البيت عنه فحفروا له في الاساس فقال عمر يا ابن ورد-ان غط ما رايت ففعل	52	4720240485219458419	373	593.0	293	552	67.57246398925781	62	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms355	false	4031076360728341226	125	162	662	880	1604	300	في سنة اربع وخمسين وخمسماءة في ايام-قاسم المذكور-وجد من----- الحجر--------ة راءحة منك-رة فذكرو----ه للامير فامرهم بالنزول فانزل--------- الطواشي ونزل----------------------------- معه الصفي الموصلي متولي عمارة المسجد و----------هارون الشاوي الصوفي بعد ان بذل جملة من المال للامير في ذلك	355	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms053	true	6575986647387051133	250	298	1293	1565	1576	300	في سنة اربع وخمسين وخمسماءة في ايام قاسم المذكور وجد من داخل الحجرة الشريفة راءحة متغيرة فذكروا ذلك للامير فامرهم بالنزول وتعيين من يصلح الطواشي بيان احد خدام الحجرة الشريفة ونزل معه الصفي الموصلي متولي عمارة المسجد ونزل معهما هارون الشاذي الصوفي بعد ان سال الام--------------ير في ذلك	53	4720240485219458419	185	296.0	151	286	64.68531799316406	28	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms355	false	4031076360728341226	3	108	16	575	1604	300	ان في سنة ثمان ---واربعين وخمسماءة سمعوا صوت هدة في الحجرة المقدس----ة وكان الامير يومءذ قا------------------------سم بن مهنا الحسيني فاخبروه بالحال ف-------------قال ينبغي ان ينزل شخص لينظر ما هذه الهدة-- فلم يجدوا------ امثل حالا من الشيخ عمر النساءي شيخ شيوخ الصوفية بالموصل وكان مجاورا بالمدينة ف----------------------اعتذر لمرض كان به يحتاج ال----ي الوضوء في غالب الاوقاف فالزموه فام-------------------------------------------------------تنع من الاكل والشرب مدة وسال النبي صلي الله عليه وسلم امساك المرض عنه بقدر ما يبصر ويخرج ونزل ب-----حبال من بين السقفين----------------------------------------------------------------------- ومعه شمعة----------------------------- ودخل--------- الي الحجر--------ة فراي شيءا من طين ا---------لسقف-------------- قد وقع علي القبور ---المقدسة فازاله وكنس------------ التراب بلحيته----------------- وامسك الله عنه الداء بقدر ما خرج	355	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms053	true	6575986647387051133	44	200	200	1033	1576	300	ان في سنة ثمان 129واربعين وخمسماءة سمع من داخل الح-----جرة الشريفة هدة وكان الوالي يومءذ بالمدينة الشريفة الامير قاسم بن مهنا الحسيني وكان يفهم العلم فذكر له ذلك فقال--------- ينزل شخص من اهل الدين والصلاح فلم يجدوا يومءذ امثل حالا من الشيخ عمر النساءي شيخ شيوخ الصوفيه بالموصل وكان مجاورا فكلموه في ذلك عن الامير فامتنع واعتذر بمرض كان به يحتاج معه الي الوضوء في غالب الوقت-- فالزمه الامير قاسم بالدخول فقال امهلوني حتي اروض نفسي فيقال انه امتنع من الاكل والشرب مدة وسال الله-------------------- امساك المرض عنه بقدر ما يبصر ويخرج فانزلوه بالحبال من بين السقفين من الطابق المذكور فنزل بين الحاءط النبي صلي الله عليه وسلم وبين الحاءز ومعه شمعة يستضء بها ومشي الي باب البيت ودخل من الباب الي القبور المقدسة فراي شيءا من الردم اما من السقف او من الحيطان قد وقع علي القبور 130المقدسة فازاله وكنس ما عليها من التراب بلحيته وكان مليح الشيبة وامسك الله عنه المرض بقدر ما دخل	53	4720240485219458419	430	630.5	343	869	49.48216247558594	67	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms353	false	-2624358207813008897	191	299	1007	1585	1591	300	ولما حج السلطان الملك الظاهر في سنة سبع وستين وستماءة اقتضي رايه علي ان يدير علي الحجرة الشريفة درابزينا------ فقاس ما حولها بيده وعمل الدرابزين الموجود اليوم وارسله في ---------سنة ثمان وستين واداره عليها وفي---ه ثلاثة ابواب قبلي- وشرقي- وغربي- ونصبه ما بين الاساطين التي تلي الحجرة الشريفة الا من ناحية الشمال فانه زاد فيه الي متهجد النبي صلي الله عليه وسلم وظن--- ان في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك زيادة حرمة الحجرة المقدسة فحجز طاءفة من الروضة مما --------يلي بيت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فلو كان عكس ما حجزه وجعله م---------------------------------ن الناحية الشرقية والصق الداربزين بالحجرة مما يلي الروضة لكان اخف اذ الناحية الشرقية ليست من الروضة ولا من المسجد	353	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms054	true	4143128082770116249	70	222	355	1184	1572	300	ولما حج السلطان الملك الظاهر في سنة سبع وستين وستماءة ا-----را-----د ان يجعل علي الحجرة الشريفة درابزين من خشب فقاس ما حولها بيده وقدره بحبال وحملها معه------ وارسل الدرابزين في سنة ثمان وستين واداره عليها وعمل له ثلاثة ابواب قبليا وشرقيا وغربيا ونصبه--- بين الاساطين التي تلي الحجرة الشريفة الا من ناحية الشام- فانه زاد فيه الي متهجد النبي صلي الله عليه وسلم وينبغي ان يعلم ان للمقصرة بابا رابعا احدث عند تجديد الرواقين الاتي ذكرهما من جهة الشمال في رحبة المسجد وغربي المتهجد الشريف يفتح للقبلة والله اعلم 132انما صنع الملك الظاهر ذلك تعظيما للبقعة الشريفة لكنه حجز طاءفة من الروضة المقدسة مما يلي بيت النبي صلي الله عليه وسلم وتعذرت الصلاة فيها غالبا مع فضلها وفضل الصلاة فيها فلو---- عكس ما حجزه وجعله خلف بيت النبي صلي الله عليه وسلم من الناحية الشرقية والصق الدرابزين بالحجرة مما يلي الروضة لكان اخف اذ الناحية الشرقية ليست من الروضة ولا من المسجد	54	4720240485219458419	483	754.5	389	853	56.623680114746094	81	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms354	false	-8926988999202072570	0	71	0	354	1603	300	بل مما زيد في ايام الوليد ثم قال ولم يبلغني ان احدا من اهل العلم والصلاح ممن حضر ذلك ولا ممن راه بعد تحجيره انكر ذلك ولا القي اليه بالا وهذا من اهم ما ينظر فيه وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الدرابزين الذي عمله الملك الظاهر نحو القامتين فلما كان في تاريخ سنة اربع وتسعين وستماءة زاد عليه الملك العادل زين الدين كتبغا شباكا داءرا عليه ورفعه حتي اوصله السقف قال رحمه الله ومما احدث	354	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms054	true	4143128082770116249	224	298	1196	1565	1572	300	بل مما زيد في ايام الوليد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا من اهم ما ينظر فيه لكن ينبغي ان يعلم ان للظاهر سلفا في ذلك وهو ما حجزه عمر بن عبد العزيز في الحاءز علي الحجرة الشريفة من جهة الروضة ايضا لكنه قليل والله اعلم واعلم ا----------ن الذي عمله الملك الظاهر نحو القامتين فلما كان في------ سنة اربع وتسعين وستماءة زاد عليه الملك العادل زين الدين كتبغا شباكا داءرا عليه ورفعه حتي -وصله -بسقف المسجد الشريف ومما احدث	54	4720240485219458419	211	361.0	168	497	42.45472717285156	37	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms182	false	8840609219042131822	214	300	1074	1498	1498	300	ان عمر بن الخطاب------------- اتي بسفط من عود فلم يسع الناس------------ فقال اجمروا به المسجد لينتفع به المسلمون قال الحافظ محب الدين فبقيت سنة في الخلفاء الي اليوم يءتي في كل عام بسفط من عود يجمر به المسجد ليلة الجمعة ويوم الجمعة عند --منبر النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه اذا كان الامام يخطب قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي عمر---------- رضي الله عنه بمجمرة من فضة فيها تماثيل من الشام فكان يجمر بها المسجد ثم توضع بين يدي--------------------------ه فلما قدم ابراهيم بن يحيي-------- واليا علي المدينة غيرها وجعلها-	182	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms056	true	-3911474042163481986	162	279	792	1365	1465	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي بسفط من عود فلم يسع الناس اي لم يعمهم فقال اجمروا به المسجد لينتفع به المسلمون قال----------------- فبقيت سنة في الخلفاء الي اليوم وان التجمير------------------------------ ليلة الجمعة ويوم الجمعة عند المنبر------------------------- من خلفه اذا كان الامام يخطب ونقل ابن زبالة عن نعيم المجمر عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له تحسن علي الناس بالمجمرة تجمرهم قال نعم فكان عمر يجمرهم يوم الجمعة قال اهل السير واتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمجمرة من فضة فيها تماثيل من الشام فكان يجمر بها المسجد ثم توضع بين يدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما قدم ابراهيم بن يحيي بن محمد واليا علي المدينة غيرها وجعلها	56	4720240485219458419	336	554.0	268	645	52.093021392822266	65	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms309	false	-6924904509820476712	138	187	691	931	1497	300	دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءت فاطمة رضي الله عنها فوقفت علي قبره واخذت قبضة من تراب القبر الشريف فوضعته علي عينها وبكت وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	309	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms061	true	-3574139875854597341	188	234	941	1165	1475	300	دفن النبي---- صلي الله عليه وسلم جاءت فاطمة رضي الله عنها فوقفت علي قبره واخذت قبضة من تراب القبر------- فوضعته علي عينها----- وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	61	4720240485219458419	219	413.0	173	240	91.25	43	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms342	false	-5061185099931208613	178	266	887	1345	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جنازة في بعض ---سكك المدينة فسال عنها فقالوا فلان الحبشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيق من ارضه وسماءه الي التربة التي خلق منها سكك المدينة يعني ازقتها سميت بذلك لاصطفاف الدور فيها كطريق النخل المابورة التي قد لقحت وفي الحديث سكة مابورة هي الطريق المستوية المصطفة من النخل قال الحافظ محب الدين بن النجار فعلي هذا طينة النبي صلي الله عليه وسلم التي خلق منها من المدينة وطينة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما من------ طينة ال---نبي صلي الله	342	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms066	true	920618154505476013	202	261	998	1295	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي جنازة في بعض 160سكك المدينة فسال عنها -قالوا فلان الحبشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيق من ارضه وسماءه الي التربة التي خلق منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلي هذا طينة النبي صلي الله عليه وسلم التي خلق منها من المدينة وطينة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما منها وهي اعلي المراتب فرضي الله	66	4720240485219458419	272	468.5	216	474	57.38396453857422	50	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms349	false	5124292526390547788	106	157	582	836	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ قبل ان يدخل البيت في المسجد فقال كان يقف الناس عند باب البيت ويسلمون عليه وكان الباب ليس عليه غلق حتي -هلكت عاءشة رضي الله عنها وقيل كان الناس----------- ياخذون من تراب قبر النبي صلي الله عليه وسلم فامرت عاءشة رضي الله عنها بجدار فضرب عليهم	349	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms069	true	8131750786060409841	216	272	1128	1410	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم 170ونقل ابن النجار عن ابي علقمة كان الناس قبل ان يدخل البيت في المسجد يقفون علي------------- باب البيت -يسلمون ولم يكن ع------------ليه غلق حتي توفيت عاءشة رضي الله عنها ونقل اهل السير انهم كانوا ياخذون من تراب قبر النبي صلي الله عليه وسلم فامرت عاءشة رضي الله عنها بجدار فضرب عليهم	69	4720240485219458419	201	327.5	158	308	65.2597427368164	36	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms359	false	-2832418890634975950	0	115	0	596	1534	300	عمر بن عبد العزيز ويستدبرون حول بيت النبي صلي الله عليه وسلم ويستدبرون الروضة واسطوانة التوبة ويسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي صاحبيه رضي الله عنهما وروي ذلك عن زين العابدي---ن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب-رضوان الله عليهمانه كان اذا جاء يسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عند الاسطوانة التي تلي الروضة ويستقبل السارية التي تلي- الصندوق اليوم فيسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ويقول ها هنا راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما ادخلت الحجرا-----------------------------------------ت في المسجد وقف الناس حيث موقفهم اليوم وقال مالك في رواية ابن وهب اذا سلم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	359	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms069	true	8131750786060409841	146	264	775	1367	1543	300	عمر بن عبد العزيز للحجرة من جهة الغرب مستدبري------------------------ن الروضة واسطوان- التوبة -----------------------------------------------------------------روي ذلك عن زين العابدين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رض--ي الله عنهم وك---ان اذا جاء يسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عند الاسطوانة التي تلي الروضة ويستقبل السارية التي فيها الصندوق اليوم فيلسم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ويقول ها هنا راس----- النبي صلي الله عليه وسلم 170ونقل ابن النجار عن ابي علقمة كان الناس قبل ان يدخل البيت في المسجد يقفون-------------------------------------------------------- علي باب البيت يسلمون ولم يكن عليه غلق حتي توفيت عاءشة رضي الله عنها ونقل اهل السير انهم كانوا ياخذون من تراب قبر النبي صلي الله عليه وسلم	69	4720240485219458419	377	599.5	297	753	50.066402435302734	65	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms184	false	821979908894338547	6	48	34	241	1464	300	ابو جعفر وقال----------- يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وادعو فقال له مالك رحمه الله------ ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله عز وجل الي يوم القيامة	184	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms070	true	-5687032932628179521	87	130	456	676	1536	300	ابو جعفر المنصور العباسي يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وادعو فقال له مالك رحمه الله تعالي ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله عز وجل---- يوم القيامة	70	4720240485219458419	199	371.5	158	224	88.83928680419922	39	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms371	false	-5690080195486803239	15	80	71	413	1508	300	كعب الاحبار قال ما من فجر يطلع الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفوا بالقبر يضربون باجنحتهم ويصلون علي النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا امسوا عرجوا وهبط مثلهم وصنعوا مثل ذلك حتي اذا ان-شقت الارض خرج في سبعين الفا من الملاءكة يوقرونه وفي رواية يزفونه واعلم ان حضرة الرسول صلي الله عليه وسلم معمورة بثلاثة عمار --------احدها وجوده صلي الله عليه وسلم	371	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms070	true	-5687032932628179521	214	268	1113	1392	1536	300	كعب الاحبار قال ما من فجر يطلع الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفوا بالقبر يضربون باجنحتهم ويصلون علي النبي حتي ا-------------------ذا امسوا عرجوا وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك حتي اذا انتشقت الارض خرج في سبعين الفا من المل----------------------------------------------اءكة صلي الله عليه وسلم------- قال العلماء ويجب الادب مع النبي صلي الله عليه وسلم	70	4720240485219458419	245	435.5	194	351	69.80056762695312	42	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms184	false	821979908894338547	62	142	308	715	1464	300	صوت الوتد يوتد والمسمار يضرب في بعض الدور المطنبة بمسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فترسل اليهم لا تءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- وما عمل علي رضي الله عنه مصراعي داره الا بالمناصع توقيا لذلك -----------------------------------وروي ان بعض نساء النبي صلي الله عليه وسلم دعت نجارا يغلق ضبة لها وان النجار ضرب المسمار--------- ضربا شديدا وان عاءشة رضي الله عنها صاحت بالنجار فكلمته كلاما شديدا وقالت----- الم تعلم ان حرمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	184	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms071	true	-5456454784556201057	0	73	0	376	1581	300	صوت الوتد يوتد والمسمار يضرب في بعض الدور المطيفة بمسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم فترسل اليهم لا تءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما عمل علي بن ابي طالب- مصراعي داره الا بالمناصع توقيا لذلك كما نقله ابن زبالة ويحيي 173وفي البخاري عن عمر رض-----------ي الله عنه انه قال لرجلين من اهل الطاءف لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ------------------------------------------------------------------ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	71	4720240485219458419	231	352.5	178	459	50.32679748535156	38	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms375	false	3633306629725700450	184	300	961	1571	1571	300	الله عليه وسلم حال الزيارة قال الشيخ جمال الدين حدثني ابو محمد عبد الله بن عمران البسكري----- ان الشيخ الامام -------ابا الحسن---- بن عبد الله بن عبد الجبار الشاذلي كان -----------------------------------وقوفه تجاه الحجرة الشريفة للسلام علي سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما اخبره بعض الفقراء ممن كان معه يقول السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ---------صلي الله عليك يا رسول الله افضل وازكي وانمي واعلي صلاة صلاها علي احد--- انبياءه واصفياءه اشهد يا رسول الله انك بلغت ما ارسلت به ونصحت امتك وعبدت ربك حتي اتاك اليقين وكنت كما نعتك الله في كتابه بقوله تعالي لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رء-ف رحيم فصلوات الله وملاءكته وانبياءه-	375	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms072	true	2744215622797558898	38	146	201	778	1562	300	الله حق جهاده وحكي ال-مطري -ان الشيخ ابا----------------- محمد عبد الله بن عمر-- البسكري حدثه ان الشيخ الامام العارف ابا الحسن علي بن عب------------د الجبار الشاذلي الحسني رحمه الله ونفع ببركتهقال عند 176وقوفه تجاه الحجرة الشريفة للسلا---------------------------------------م كما اخبره بعض ---------من كان معه----- السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ثلاث مراتصلي الله عليك يا رسول الله افضل وازكي وانمي واعلي صلاة صلاها علي احد من انبياءه واصفياءه اشهد يا رسول الله انك بلغت ما ارسلت به ونصحت امتك وعبدت ربك حتي اتاك اليقين وكنت كما نعتك الله في كتابه------------ لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريض عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فصلوات الله وملاءكته وانبياءه	72	4720240485219458419	489	830.0	395	675	72.44444274902344	81	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms376	false	2962219490856524896	0	156	0	787	1521	300	ورسله وجميع خلقه من اهل سمواته وارضه عليك يا رسول الله السلام عليكما يا صاحبي رسول الله يا ابا بكر ويا عمر ورحمة الله وبركاته فجزاكم- الله عن الاسلام وعن اهله افضل ما ج-زي به وزيري نبي في حياته وعلي حسن خلافته في امته بعد وفاته فلقد كنتما لرسول الله صلي الله عليه وسلم وزيري صدق في حياته وخلفتماه بالعدل والاحسان بعد وفاته فجزاكما الله عن ذلك مرافقته في جنته وايانا معكما برحمته انه ارحم الراحمين اللهم اني اشهدك واشهد رسولك وابا بكر وعمر واشهد الملاءكة النازلين علي هذه الروضة الكريمة والعاكفين عليها اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله واشهد ان كل ما جاء به من امر او نهي وخبر عما كان ويكون فهو حق لا كذب ---فيه ولا افتراء وان-ي مقر اليك يا الهي بجنايتي ومعصيتي في الخطرة والفكرة والارادة والغفلة وما استاثرت به علي مما اذا شءت اخذت به واذا شءت عفوت عنه مما هو	376	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms072	true	2744215622797558898	146	300	778	1562	1562	300	ورسله وجميع خلقه من اهل سمواته وارضه عليك يا رسول الله السلام عليكما يا صاحبي رسول الله يا ابا بكر ويا عمر ورحمة الله وبركاته فجزاكما الله عن الاسلام و---اهله افضل ما جازي به وزيري نبي في حياته وعلي حسن خلافته في امته بعد وفاته فلقد كنتما لرسول الله صلي الله عليه وسلم وزيري صدق في حياته وخلفتماه بالعدل والاحسان بعد وفاته فجزاكما الله عن ذلك مرافقته في جنته وايانا معكما برحمته انه ارحم الراحمين اللهم اني اشهدك واشهد رسولك وابا بكر وعمر واشهد الملاءكة النازلين علي هذه الروضة الكريمة والعاكفين عليها اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله واشهد ان كل ما جاء به من امر و--نهي وخبر عما كان ويكون فهو حق لا كذب 177فيه ولا امتراء وانبي مقر لك --يا الهي بجنايتي ومعصيتي في الخطرة -الفكرة والارادة والغفلة وما استاثرت به عني مما اذا شءت اخذت به واذا شءت عفوت عنه مما هو-	72	4720240485219458419	772	1496.0	620	793	97.3518295288086	142	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms376	false	2962219490856524896	156	230	787	1168	1521	300	متضمن للكفر و--النفاق او البدعة او الضلالة او المعصية او سوء الادب معك ومع رسولك ومع انبياءك واولياءك من الملاءكة والجن والانس وما خصصت من شء في ملكك فقد ظلمت نفسي بجميع ذلك فاغفر لي وامنن علي بما-- مننت به علي اولياءك فانك انت المنان الغفور الرحيم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يسلم علي القبر رايته ماءة مرة واكثر يجء الي القبر فيقول السلام علي--------- النبي-- السلام علي ابي ----------بكر السلام ----------------------------	376	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms073	true	-5022019787696380368	0	65	0	350	1570	300	متضمن للكفر او النفاق او البدعة او الضلالة او المعصية او سوء الادب معك ومع رسولك ومع انبياءك واولياءك من الملاءكة والجن والانس وما خصصت ب--شء في ملكك فقد ظلمت نفسي بجميع ذلك فاغفر لي وامنن علي بالذي مننت به علي اولياءك فانك---- المنان الغفور الر-----------------------------------------------------------------------------حيم ومن اكمله اي-ضا السلام عليك يا خاتم النبيين السلام عليك يا شفيع المذنبين السلام عليك يا امام المتقين السلام	73	4720240485219458419	274	472.0	219	434	63.13364028930664	44	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms359	false	-2832418890634975950	259	287	1333	1461	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم ين---------------------------------------تقل عن يمينه قدر ذراع فيسلم ---علي ابي ب------------------------------------------------------------------------------------------كر رضي الله ---عنه ثم ينتقل-------------- قدر ذراع فيسلم علي عمر رضي الله------ عنه	359	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms074	true	-4978132941572429569	152	211	779	1062	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم فليقل السلام عليك يا رسول الله من فلان ثم ينتقل عن يمينه قدر ذراع فيسلم 181علي ابي بكر رضي الله تعالي عنه لان راسه بحذاء منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما جزم به يحيي ورزين وعليه الاكثر ثم ينتقل ايضا عن يمينه قدر ذراع فيسلم علي عمر رضي الله تعالي عنه	74	4720240485219458419	112	168.0	87	283	39.57597351074219	21	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms362	false	-5598966713995865264	201	260	1091	1370	1558	300	ابن ابي فديك قال سمعت بعض من ادركه يقول بلغنا ان- من وقف عند قبر النبي ص-لي الله عليه وسلم فتلي هذه الاية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ثم قال صلي الله عليك يا محمد حتي يقولها سبعين مرة ناداه ملك صلي الله عليك يا فلان لم تسقط لك حاجة	362	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms074	true	-4978132941572429569	84	134	452	687	1495	300	ابن ابي فديك قال سمعت بعض من ادركت يقول بلغنا انه من وقف عند قبر النبي صشلي الله عليه وسلم فتلا هذه الاية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي و----------------------------------------------قال صلي الله عليك يا محمد حتي يقولها سبعين مرة ناداه ملك صلي الله عليك يا فلان لم تسقط لك حاجة	74	4720240485219458419	230	425.5	180	281	81.85053253173828	45	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms390	false	-1127884397463922911	85	164	462	871	1598	300	الله عز وجل انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاء-ك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما واني جءتك مستغفرا الي ربي مستشفعا بك ثم بك-ي وانشد يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف فرقدت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-------- وهو يقول الحق الرجل فبشره -ان الله عز وجل قد غفر له بشفاعتي	390	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms074	true	-4978132941572429569	0	77	0	405	1495	300	الله------- انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد- جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي وانشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي القداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف فرقدت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في نومي وهو يقول الحق الرجل وبشره بان الله------- قد غفر له بشفاعتي	74	4720240485219458419	379	701.5	306	420	90.23809814453125	63	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms377	false	-6588885697590471189	89	220	462	1084	1451	300	الله عليه وغفر له قبل وجوده فكيف الان عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف ان رجلا كان يختلف الي عثم--------ان رضي الله عنه في حاجت--ه فكان عثمان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكي ذلك اليه فقال له عثمان بن حنيف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصلي ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك م-حمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي فتقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك فانطلق الرجل فصنع ذلك ------ثم اتي باب عثمان بن عفان فجاء- البواب ف---اخذ بيده فادخله علي عثم--------ان فاجلسه معه علي الطنفسية فقال له ما حاجتك فذكر له حاجته فقضاها ---ثم قال له ما فهمت حاجتك ---حتي كانت الساعة انظر ما كانت لك من حاجة	377	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms076	true	5352508886957587878	117	246	573	1192	1473	300	الله عليه وسلم بعد موته لما رواه الطبراني في معجمه الكبير من حدي-------ث عثمان بن حنيف ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة له فك------ان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي ابن ح-----نيف فشكا ابه ذل-ك فقال--- عثمان بن حنيف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل- ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي فتقضي ---حاجتي وتذكر حاجتك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم اتي باب عثمان بن عفان فجاءه البواب حتي اخذ بيده فادخله علي عثمان بن عفان فاجلسه معه علي الطنفس-ة فقال حاج------تك فذكر حاج---ته فقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك 186حتي كان- الساعة وقال ما كان- لك من حاجة	76	4720240485219458419	512	864.5	398	657	77.92998504638672	85	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms384	false	4557690730647814828	93	123	492	646	1510	300	الانبياء يصعقون فيمن صعق ثم لا يكون ذلك موتا في جميع معانيه الا في ذهاب الاستشعار فان كان موسي فيمن استثني الله تعالي---------------- فانه لا يذهب استشعاره في تلك الحالة	384	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms078	true	4447056242633060551	198	232	1015	1181	1534	300	الاولي--- صعقوا فيمن صعق ثم لا يكون ذلك موتا في جميع معانيه الا في ذهاب الاستشعار فان كان موسي م-من استثني الله بقوله الا من شاء الله فانه لا يذهب استشعاره في تلك الحالة	78	4720240485219458419	141	251.5	112	170	82.94117736816406	26	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms240	false	-5774027801479575103	94	132	492	676	1556	300	كاني انظر الي موسي عليه السلام هابطا من الثنية وله جءار الي الله بالتلبية ثم اتي علي ثنية هرشي فقال كاني انظر الي يونس بن متي عليه السلام علي ناقة------ جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة	240	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms079	true	-4602631951469437639	1	36	5	171	1551	300	كاني انظر الي موسي------------ هابطا من الثنية وله جءار الي الله بالتلبية ثم اتي علي ثنية هرشي فقال كاني انظر الي يونس بن متي ------------علي ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبه	79	4720240485219458419	159	290.0	125	190	83.68421173095703	31	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms386	false	6817761229310719612	141	224	728	1157	1569	300	ثلاثة ايام وخرج الناس الي الحرة وجلس سعيد بن المسيب في المسجد قال ف----استوحشت فدنوت من قبر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فلما حضرت ---الصلاة سمعت الاذان في --قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فصليت ركعتين ثم سمعت الاقامة فصليت الظهر ثم جلست حتي صليت العصر فسمعت الاذان في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سمعت الاقامة ثم لم ازل اسمع الاذان والاقامة في --قبره صلي الله عليه وسلم حتي مضت الثلاث وقفل القوم----- وعاد المءذ-------------نون ف--تسمعت الاذان	386	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms079	true	-4602631951469437639	65	115	315	595	1551	300	ثلاثة ايام وخرج الناس وس--------------عيد بن المسيب في المسجد قال سعيد استوحشت فدنوت الي القبر-------------------------------- فلما حضرت 194ال-ظهر سمعت-الاذان في القبر فص-----------------------------ليت ركعتين ثم سمعت الاقامة فصليت الظهر ثم مضي ذلك الا--------------------------------------------------------------------------------------------ذان والاقامة في القبر لكل صلاة -----------حتي مضت الثلاث ليال ورجع الناس وعاد المءذنون فسمعت اذانهم فما سمعت الاذان	79	4720240485219458419	201	292.0	162	460	43.69565200805664	28	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms400	false	-4266026430249990381	116	245	586	1259	1537	300	صلي الله عليه وسلم ات--------------------------------ي البقيع فقا-ل السلام عليكم دار قوم مءمنين انتم لنا فرط--------------- وانا------------ بكم لاحقون اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تضلنا بعدهم و---------------------------------------------عن عاءشة رضي الله------ عنها ق--------------------------------------------------------------الت لما كانت ليلتي التي----------------------------- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف ازاره علي فراشه واضطجع فلم يلبث الا بقدر ما ظن انني قد رقدت فاخذ رداءه رويدا وانتقل رويدا-------------- فخرج ثم اجافه رويدا وجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انصرف فانصرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال مالك يا عاءشة حشيا رابية قالت قلت لا شء قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير	400	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms082	true	-4752974376027719254	124	287	652	1507	1569	300	صلي الله عليه وسلم كلما كانت ليلتها يخرج اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد قيل والغرقد بالغين المعجمة نبت فيه والله اعلم وفيه ايضا عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت الا احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعني قلنا بلي قالت لما كانت ليلتي التي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها----------------------------- عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف ازاره علي فراشه فاضطجع فلم يلبث الا ريث--ما ظن ان-- قد رقدت فاخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا 201وفتح الباب فخرج ثم اجافه رويدا وجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال مالك يا عاءشة حشيا رابية قالت قلت لا شء قال لتخبر-ني او ليخبرني اللطيف الخبير	82	4720240485219458419	586	1024.5	470	889	65.91676330566406	102	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms391	false	743180203035708747	85	142	457	724	1491	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله ---تعالي عليه وسلم قال انا -اول من تنشق عنه الارض فاكون اول من يبعث فاخرج انا وابو بكر وعمر الي اهل البقيع فيبعثون ثم يبعث اهل مكة فاحشر بين الحرمين وعن سالم بن عبد ال-له ---عن ابيه قال قال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم انا اول	391	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms083	true	-435114580673582411	186	239	959	1211	1550	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا واول من تنشق عنه الارض فاكون اول من يبعث فاخرج انا وابو بكر وعمر الي اهل البقيع فيبعثون ثم يبعث اهل مكة فاحشر بين الحرمين وبه الي---- عبد الملك يرفعه الي-------------- النبي صلي الله------ عليه وسلم انه قال	83	4720240485219458419	226	384.0	174	276	81.8840560913086	41	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms392	false	-8113766616170556810	201	266	994	1320	1510	300	ابو عاصم قال زعم مولاي قال حدثتني ام قيس بنت محصن قالت لو رايتني ورسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيدي في سكة المدينة حتي ات--ي الي البقيعب-قيع الغرقد-فقال يا ام قيس فقلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال ترين هذه المقبرة قلت نعم يا رسول الله قال يبعث الله منها يوم القيامة سبعين الفا علي صورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب	392	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms083	true	-435114580673582411	118	184	622	945	1550	300	ابي عاصم قال زعم مولاي قال حدثتني ام قيس بنت محصن قالت لو رايتني ورسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيدي في سكك المدينة حتي انتهي الي البقيع بقيع الغرقد فقال يا ام قيس -قلت لبيك يا رسول ا-له وسعديك قال ترين هذه المقبرة قلت نعم يا رسول الله قال يبعث----- منها يوم القيامة سبعون الفا علي صورة القمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب	83	4720240485219458419	314	593.5	250	330	95.1515121459961	58	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms400	false	-4266026430249990381	247	300	1272	1537	1537	300	-انت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهزني لهزة في صدري----- اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله قالت قلت مهما يكتم الناس يعلمه الله -عز وجل قال -ان جبريل------------ اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت وكرهت-	400	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms083	true	-435114580673582411	1	55	4	281	1550	300	فانت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهزني----- في صدري لهزة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله قا----لت مهما يكتم الناس يعلمه الله قال نعم قال فان جبريل عليه السلام اتاني حين رايت فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت ان قد رقدت فكرهت	83	4720240485219458419	250	443.5	200	286	87.41259002685547	44	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms401	false	8672243213539654933	0	40	0	213	1551	300	ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ---ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع ف-ستغفر لهم قالت قلت كيف اقول---- يا رسول الله قال قولي السلام علي-- اهل الديار--- المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين وا----لمستاخرين و----ان شاء -لله بكم لا حقون	401	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms083	true	-435114580673582411	55	98	281	515	1550	300	ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال 202ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم قالت قلت كيف اقول لهم يا رسول الله قال قولي السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم لا-حقون	83	4720240485219458419	210	372.5	171	235	89.36170196533203	33	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms402	false	4911829737127903803	26	60	139	328	1530	300	الله عليهم واكثر الصحابة- مدف--ون بالبقيع وكذلك سادات اهل البيت وازواج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير خديجة وميمونة رضوان الله عليهم1 فمنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قبر ابي الفضل العباس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم ملبن	402	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms084	true	-5546682713877289332	46	135	230	707	1516	300	الله عليه وسلم وبعد وفاته مدفونون بالبقيع وكذلك سادات اهل البيت والتابعين ونقل القاضي عياض في مداركه عن مالك انه مات بالمدينة 205من الصحابة نحو عشرة الاف وباقيهم تفرقوا في البلدان والله اعلم وكذلك امهات المءمنين غير خديج--------ة رضوان الله عليه-ن فانها بمكة وميمونة فانها بسرف قيل وهو الموضع الذي بني بها النبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة سبع في ذي الحجة وتوفيت سنة تسع وثلاثين بسرف ايضا والله اعلم ولا يعرف من قبورهم اليوم الا قبر ابي الفضل العباس عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي	84	4720240485219458419	133	153.0	105	487	27.310062408447266	19	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms404	false	9149534225396405511	112	171	539	825	1488	300	فاطمة رضي الله عنها عن جعفر بن محمد كان يقول قبر فاطمة في بيتها الذي ادخله عمر بن عبد العزيز في المسجد وذكر الشيخ محب الدين الطبري في نظاءر العقبي في فضاءل---- القرب-----------------------ي قال اخبرني اخ لي في الله ان الشيخ ابا العباس ---المرسي ر-ضي الله عنه كان اذا زار البقيع وقف امام----- قبة العباس وسلم علي فاطمة رضي	404	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms084	true	-5546682713877289332	168	219	856	1112	1516	300	فاطمة رضي الله عنها----------------------------------- في بيتها الذي ادخله عمر بن عبد العزيز في المسجد ونقل في ذخ-----------------------اءر العقبي في فضاءل ذوي القربي للشيخ محب الدين الطبري قال اخبرني اخ لي في الله ان الشيخ ابا العباس 206المرسي رحمه الل----ه كان اذا زار البقيع وقف امام قبلة قبة العباس وسلم علي فاطمة ----	84	4720240485219458419	211	346.5	167	322	65.5279541015625	37	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms401	false	8672243213539654933	45	84	236	416	1551	300	ليلة الي زاوية دار عقيل بن ابي طالب التي تلي باب الدار فمر بي جعفر بن محمد فقال لي اعن اثر وقفت ه--هنا قلت لا قال هذا موقف النبي صلي الله عليه وسلم ب--الليل اذا جاء يستغفر لاهل البقيع	401	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms085	true	-6759140892140300157	0	38	0	172	1476	300	ليلة الي زاوية دار عقيل------------ التي تلي باب الدار فمر بي جعفر بن محمد فقال لي اعن اثر وقفت ها هنا قلت لا قال هذا موقف النبي صلي الله عليه وسلم من الليل اذا جاء يستغفر لاهل البقيع	85	4720240485219458419	167	311.5	131	184	90.76087188720703	35	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms422	false	-8779081714316431006	221	300	1068	1482	1482	300	قبر اسماعيل بن جعفر الصادق رضي الله تعالي عنهما في مشهد كبير مبيض غ---ربي قبة العباس رضي الله------ عنه وهو بركن سور المدينة من جهة القبلة والشرق وبابه من داخل المدينة بناه بعض------------- ملوك مصر العبيديين ويقال ان هذه العرصة التي فيها هذا المشهد وما حولها من جهة الشمال الي الباب هي كانت دار زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهم اجمعين وبين الباب الاول وباب المشهد بءر منسوبة الي زين العابدين وكذلك بجانب المشهد الغربي------- مسجد صغير-	422	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms086	true	5502579398788800628	131	201	641	1010	1491	300	قبر اسماعيل بن جعفر الصادق--------------------- في مشهد كبير مبيض 210غربي قبة العباس رضي الله تعالي عنه -هو -ركن سور المدينة من جهة القبلة -------وبابه من داخل المدينة بناه بعض العبيديين من ملوك مصر---------- ويقال ان ------عرصة---------- هذا المشهد وما حولها من جهة الشمال الي الباب--- كانت دار زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهما------ وبين الباب الاول وباب المشهد بءر منسوبة الي زين العابدين وبال---جانب------- الغربي للمشهد مسجد صغير	86	4720240485219458419	335	549.5	270	444	75.45044708251953	56	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms423	false	-2410748877079668249	22	130	114	686	1614	300	وفي شمال- المدينة علي طريق الحجاج الشاميين من خارج سور المدينة قبر النفس الزكية محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي------------ رضي الله------ عنهم المقتول في ايام المنصور يعرف بالنفس الزكية ادعي الامامة وخرج بالمدينة وبايعه اهل الحجاز واليمن فوجه اليه المنصور ابن اخيه عيسي بن موسي وحميد بن قحطبة في اربعة الاف فقتل بالمدينة سنة خمس واربعين وماءة وقبره معروف الان يزار شرقي جبل سلع وعليه بناء-------------- ارادوا ان يعقدوا عليه قبة فلم يتفق وهو داخل مسجد كبير محجور وفي قبلة المسجد مصرف--- عين الازرق الخارجة من المدينة علي ب-ناء مدرج بدرج من جهة الشرق والغرب والعين في وسطه تجري الي مغيضها من البركة	423	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms087	true	7902543176388420526	74	155	373	789	1511	300	وفي شمالي المدينة علي طريق الحجاج الشاميين من خارج سور المدينة قبر النفس الزكية محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم المقتول في ايام ابي جعفر المن--------------------------------------------------------------------------------صور العباسي----------------------------------------------------------------------------------------------------- شرقي جبل سلع وع-يه بناء كبير بالحجارة ارا----------دوا عقد- قبة فلم يتفق وهو داخل مسجد كبير مهجور وفي قبلة المسجد منهل من عين الازرق الخارجة من المدينة عليه بناء مدرج بدرج من جهة الشرق والغرب والعين في وسطه تجري الي مفيضها من البركة	87	4720240485219458419	354	622.5	283	609	58.12807846069336	61	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms107	false	-3823307590578178233	75	108	411	581	1624	300	عن انس-رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما تجلي الله عز وجل لجبل طور سيناء تشظي منه شظايا فنزلت بمكة ثلاثة حراء وقديد وثور وبالمدينة احد وعير وورقان وعنه----- ايضا	107	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms088	true	3432537172339711506	31	65	168	336	1515	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما تجلي الله------- لجبل طور سينا- تشظي منه شظايا فنزلت بمكة ثلاث- حراء وثبير وثور وبالمدينة احد وعير وورقان ونقل رزين ايضا	88	4720240485219458419	155	269.0	124	177	87.57061767578125	28	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms123	false	-8883959225024402646	168	252	840	1282	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تختلف------------ بين اليومين والثلاثة الي قبور الشهداء باحد فتصلي هناك وتدعو وتبكي حتي ماتت وروي العطاف بن خالد قال حدثتني خالة ليوكانت من العوابدقالت ركبت يوما مع غلامي حتي جءت قبر حمزة فصليت ما شاء الله ولا والله ما في الوادي من داع ولا مجيب وغلامي اخذ براس دابتي فلما فرغت من صلاتي ------قلت السلام عليكم-واشرت بيدي-فسمعت رد السلام علي من تحت الارض اعرفه كما اعرف ان الله سبحانه خلقني فاقشعرت كل شعرة مني فدعوت الغلام وركبت	123	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms089	true	-7998887767270032052	0	66	0	336	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تزور قبور الشهداء بين اليومين والثلاثة وقد نقل ابن النجار عن بعض العابدات -------------------------------------------------------------------------قالت ركبت يوما ---------حتي جءت قبر حمزة فصليت ما شاء الله ولا والله ف---- الوادي--- داع ولا مجيب وغلامي اخذ براس دابتي فلما فرغت من صلاتبي قمت فقلت السلام عليكم واشرت بيدي فسمعت رد السلام علي من تحت الارض------------------------------------ فاقشعر- كل شعرة مني فدعوت الغلام وركبت	89	4720240485219458419	276	457.0	221	462	59.74026107788086	47	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms137	false	-4357302061881214954	270	297	1430	1572	1586	300	الا قبر حمزة-رضي الله عنه-ومعه في القبر ابن اخته عبد الله بن جحشكما تقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وعليه-- قبة عالية و--مشهد محكم البناء بنته ام الخليفة الناصر لدين الله ابي	137	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms090	true	6979767117793770559	0	57	0	282	1525	300	الا قبر حمزة رضي الله عنه ومعه في القبر ابن اخته عبد الله بن جحش قيل وهو الملقب بالمجدع في الله لانه قتل وجدع انفه وهو اول من سمي امير المءمنين لما بعثه عليه الصلاة والسلام اميرا علي سرية الي نخلة والله اعلم وعليهما قبة عالية في مشهد محكم البناء بنته ام الخليفة الناصر لدين الله بن -	90	4720240485219458419	130	217.0	105	283	45.936397552490234	26	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms138	false	8190171397937001725	0	198	0	1029	1564	300	المستضء--- سنة تسعين وخمسماءة وعلي المشهد باب من حديد يفتح كل خميس وشمال المشهد ارام من حجارة يقال انها من قبور الشهداء وكذلك من غربية ايضا وقد ورد ان هذه قبور اناس ماتوا عام الرمادة في خلافة عمر-رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ لا ضرورة ان -يبعدوا عنه ------------------وعند رجلي حمزة قبر رجل ---تركي كان متوليا عمارة المشهد الشريف يقال له سنقر توفي فدفن هنا-ك وكذلك في صحن المسجد الشريف قبر دفن فيه بعض الاشراف من ام------راء المدينة وتحت جبل احد ----------------من جهة القبلة لاصقا بالجبل م----سجد صغير قد تهدم------- يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه الظهر والعصر يوم احد بعد انقضاء القتال --------------------------وفي جهة القبلة من هذا المسجد موضع منقور في الحجر علي قدر راس الانسان يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس علي الصخرة التي تحته وادخل راسه فيه وكذلك شمال- المسجد غار في الجبل يق-----------ال ان النبي صلي الله عليه وسلم دخله ولم يرد بذلك كله نقل صحيح ف-لا يعتمد عليه وقبلي مشهد حمزة-رضي الله عنه جبل صغير يسمي عينين بفتح العين المهمل---------ة وكسر النون الاولي-والوادي بينهما كان عليه الرماة يوم احد --------------------------------------------وعنده مسجدان احدهما-مع ركنه الشرقي-يقال انه الموضع الذي طعن فيه حمزة-------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسجد الاخر شمال- هذا المسجد علي شفير الوادي-يقال انه مصرع حمزة	138	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms090	true	6979767117793770559	57	300	282	1525	1525	300	المستضء في سنة سبعين وخمسماءة------------------------------------- وشمالي هذا-- ارام من حجارة ففي بعض كتب المغازي انها قب------------------------------------ور اناس ماتوا عام الرمادة في خلافة عمر رضي الله عنه ويقال انها من قبور الشهداء ولم يثبت بنقل غير انا لا نشك ان قبور الشهداء رضي الله تعالي عنهم حول قبر حمزة اذ لا فاءدة في البعد-- عنه بل في القرب فواءد وعند رجلي حمزة قبر سنقر التركي---- متولي- عمارة المشهد-------------------- توفي فدفن هنالك و-----في صحن المشهد قبر قريب من الباب لبعض----------- امراء اشراف المدينة فلا يتوهم انها من شهداء احد ومن جهة القبلة لاصقا ب--جبل احد مسجد صغير م--تهدم البناء يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه الظهر والعصر يوم احد بعد انقضاء القتال ويقال انه يسمي مسجد الفسح وفي جهة القبلة من هذا المسجد موضع منقور في الجبل علي قدر راس الانسان يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس علي الصخرة التي تحت---------------ه وكذلك شمالي المسجد غار في الجبل يقول عوام الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخله ولا يصح -ذلك لعدم النقل به فلا يعتمد----- وقبلي مشهد حمزة رضي الله عنه جبل صغير يسمي عينين ب----العين المهلمة المفتوحة وكسر النون الاولي والوادي بينهما كان عليه الرماة يوم احد وقيل لاحد ذي عينين فكانه لهذا والله اعلم 221وعنده مسجدان احدهما مع ركنه الشرقي يقال انه الموضع الذي طعن فيه حمزة رضي الله عنه وهناك عين ماء دامرة الان وقد جددها الامير ودي بن جماز صاحب المدينة مفيضها بالقرب منه والمسجد الاخر شمالي هذا المسجد علي شفير الوادي يقال انه مصرع حمزة-	90	4720240485219458419	778	1182.5	628	1391	55.93098449707031	125	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms214	false	-8941927180964579098	110	205	552	1025	1568	300	الاسلام ومنها مسجد الفضيخ روي هشام بن عروة والحارث بن فضيل انهما قالا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الفضيخ و------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حاصر بني النضير ضرب قبته في موضع مسجد الفضيخ واقام بها ستا قال جابر وجاء تحريم الخمر في السنة الثالثة من الهجرة وقيل في السنة الرابعة وابو ايوب في نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في موضعه معهم راوية خمر من فضيخ فامر ابو ايوب رضي الله عنه بعزلاء المزادة------------- ففتحت فسال الفضيخ فيه فسمي مسجد الفضيخ	214	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms091	true	-8122547540558250617	88	167	461	867	1539	300	الشريفة فمنها مسجد الفضيخ ويعرف الان بمسجد الشمس وهو شرق------------------------------------------------ي مسجد قباء علي شفير الوادي علينشز من الارض وهو صغير جدا ذكر محمد بن زبالة عن جابر بن عبدا-لله ان رسول الله--------------- لما حاصر بني النضير---- قبته في موضع مسجد الفضيخ واقام بها ستا قال----- وجاء تحريم الخمر------------------------------------------------- وابو ايوب في نفر من اصحاب----- النبي صلي-الله عليه وسلم في موضعه معهم رواية خمر من فضيخ فامر ابو ايوب------------- بعزلاء المزادة الفصل الثاني ففتحت فسال الفضيخ فيه فسمي مسجد الفضيخ	91	4720240485219458419	277	408.5	219	547	50.639854431152344	44	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms216	false	-8061793214919871220	109	207	522	1033	1496	300	نحو ستة عشر اسطوانا فتهدم ووقعت منارته-- واخذت احجاره وقد كان مبنيا علي شكل بناء مسجد قباء وحوله بساتين ومزارع قال الشيخ جمال الدين هذا المسجد شرقي مسجد الشمس بعيدا عنه بالقرب من الحرة الشرقية علي باب حديقة تعرف الان بحاجزه وقف علي الفقراء بين ابيات خراب هي بعض دور بني قريظة وهي شمالي باب الحديقة وطوله نحو من خمسة واربعين ذراعا وعرضه كذلك وبقي اثره الي العشر الاول بعد السبعماءة فجدد وبني عليه حظير مقدار نصف قامة وكان قد-------------- نسي فمن ذلك التاريخ عرف ومنها مسجد الجمعة وهو الذي ادرك فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms092	true	-1735440083905035438	27	70	141	361	1532	300	نحو ستة عشر اسطوانا فتهدم علي طول الزمان واخذت -حجارته جميعها -------------------------------------------------قال المطري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقي اثره الي العشر الاول بعد السبعماءة فجدد وبني عليه حظير مقدار نصف قامة عرف مكانه بذلك بعد ان نسي ذكر ابن زبالة قال-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	4720240485219458419	158	220.0	123	527	29.98102378845215	27	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms217	false	7838831466799127843	2	163	11	788	1488	300	مسجد بني ظفر من الاوس ------------------------------------------------------------عن ا-دريس بن محمد بن يونس بن محمد بن انيس بن فضالة الظفري عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي الحجر الذي في مسجد بني ظفر وان زياد بن عبيد الله امر بقلعة حتي جاءته مشيخة بني ظفر فاعلموه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس عليه فرده قال فقل امراة يصعب حملها تجلس عليه الا حملت وعنده اث-ر في الحجر يقال انه اثر حافر بغلة النبي صلي الله عليه وسلم من جهة القبلة وفي غربيه حجر عليه اثر كانه اثر مرفق وعلي حجر اخر اثر اصابع والناس يتبركون بها وقال الشيخ جمال الدين وهذا المسجد شرقي البقيع من طرف الحرة الشرقية ويعرف اليوم بمسجد البغلة ومنها مسجد بني معاوية بن مالك بن النجار بن الخزرج عن ا---------------------------------------------------------بن عتيك بن الحارث انه قال جاءنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في بني معاوية-وهي قرية من قري الانصارفقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدكم هذا	217	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms092	true	-1735440083905035438	166	300	880	1532	1532	300	مسجد بني ظفر من الاوس وهو شرقي البقيع من طرق الحرة خراب ويعرف اليوم بمسجد البغلة روي الزبير بن بكار----------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي الحجر الذي في مسجد بني ظفر وان زياد بن عبيد الله امر بقلعه حتي جاءت- مشيخة بني ظفر فاعلموه بذلك------------------------------------ فرده قال فقل امراة نزر ولد-ها تجلس عليه الا حملت وعنده اثار في الحرة يقال انها --------------------------------------------------------------------------------اثر مرفق وعلي حجر اخر اثر اصابع والناس يتبركون بها والله تعالي اعلم 227------------------------------------------------------------------------ومنها مسجد بني معاوية بن مالك--- النجار من الخزرج ويعرف بمسجد الاجابة روي مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك بن الحارث ----قال جاءنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في بني معاوية وهي قرية من قري الانصارفقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدكم هذا-	92	4720240485219458419	485	819.5	382	897	54.06911849975586	90	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms218	false	2625525967685685064	23	88	106	455	1519	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مشربة ام ابراهيم عليه السلام قال محب الدين هذا الموضع بالعوالي بين النخل وهو اكمة قد حوط حولها بلبن والمشربة البستان واظنه قد كان بستانا لمارية القبطية ام ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشيخ جمال الدين المشربة شمالي مسجد بني قريظة قريبا من الحرة الشرقية في موضع يعرف بالدشت بين نخل يعرف بالاشراف القواسم	218	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms092	true	-1735440083905035438	134	165	705	871	1532	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مشربة ابرا---هيم عليه السلام و-------------هذا الموضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شمالي مسجد بني قريظة قريب- من الحرة الشرقية في موضع يعرف بالدشت بين نخل يعرف بالاشراف القواسم	92	4720240485219458419	163	293.0	132	349	46.704872131347656	27	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms212	false	6375129947579310995	155	299	819	1548	1551	300	مسجد الفتح -عن عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك رضي الله عنه قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا في مسجد الفتح يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الاربعاء فاستجيب له يوم الاربعاء بين الصلاتين فعرف البشر في و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بمسجد الفتح الذي علي الجبل وقد حضرت صلاة العصر فرقي وصلي فيه صلاة العصر وروي هارون بن كثير عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا يوم الخندق علي الاحزاب في م---وضع الاسطوانة الوسطي من مسجد الفتح الذي علي الجبل قال الشيخ جمال الدين مسجد الفتح علي قطعة من جبل سلع من جهة الغرب وغربيه وادي بطحان وتحته في الوادي عين تجري ويعرف الموضع بالسيح بالسين المهملة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصعد الي المسجد من درجتين شمالية وشرقية وكانت فيه ثلاث اسطوانات	212	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms093	true	-439489852652616679	73	231	365	1192	1562	300	مسجد الفتح روي ابن النجار من حديث جابر------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا في مسجد الفتح يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الاربعاء فاستجيب له يوم الاربعاء بين الصلاتين فعرف البشر في وجهه ونقل ابن زبالة قال جابر فلم ينزل بي امر مهم قط فدعوت بين الصلاتين يوم الاربعاء في تلك الساعة الا عرفت الاجابة والله اعلم وبه الي جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بمسجد الفتح الذي علي الجبل وقد حضرت صلاة العصر فرقي فصلي فيه صلاة العصر -----------------------------وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا يوم الخندق علي الاحزاب في 229موضع الاسطوانة الوسطي من مسجد الفتح الذي علي الجبل يعني--------------------------------------- جبل سلع-من جهة الغرب وغربيه وادي بطحان------------------------- ويعرف الموضع بالسيح ب--سين --مهملة مفتوحة وياء مثناة من تحت ونقل ابن زبالة انما سميت بذلك لان جشم بن الخزرج واخاه زيدا سكنا فيه وابتنيا اطما يقال له السيح فسميت به الناحية والله اعلم ويصعد الي المسجد ب--درجتين شمالية وشرقية وكان -فيه ثلاث اسطوانات	93	4720240485219458419	510	881.0	411	1008	50.595237731933594	84	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms213	false	4075011237959158057	6	62	30	335	1544	300	من بناء عمر بن عبد العزيز ف----------------------------------------------تهدم--------------- ثم جدده الامير سيف الدين بن الحسين بن ابي الهيجاء-احد وزراء العبيديين بمصر-----في سنة خمس وسبعين وخمسماءة وكذلك جدد ب-----ناء المسجدين اللذين تحته من جهة الق-----------------------بلة يعرف الاول منهما القبلي بمسجد علي بن ابي طالب رضي الله عنه والثاني يلي الشمال-- يعرف بمسجد سلمان الفارسي رضي الله عنه جددهما	213	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms093	true	-439489852652616679	231	300	1192	1562	1562	300	من بناء عمر بن عبد العزيز فلذلك قال في الحديث موضع الاسطوانة الوسطي لكنه تهدم علي طول الزمان ثم جدده-------------------- الحسين بن ابي الهيجاء احد وزراء العبيديين ملوك مصر في سنة خمس وسبعين وخمسماءة------ جدد ايضا بناء المسجدين اللذين تحته من جهة القبلة فالاول الذي يلي القبلة يعرف بمسجد امير المءمنين -----علي بن ابي طالب رضي الله عنه والثاني يلي الشمالي ويعرف بمسجد سلمان الفارسي رضي الله عنه جددهما-	93	4720240485219458419	249	409.0	203	402	61.94029998779297	40	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms217	false	7838831466799127843	163	250	788	1231	1488	300	قلت نعم واشرت له الي ناحية منه فقال فهل تدري ما الثلاث التي دعا بها قلت نعم قال فاخبرني بهن قلت دعا ان لا ي-ظهر عليهم عدو من غيرهم فاعطيها وان له يهلكهم بالسنين فاعطيها وان لا يجعل باسهم بينهم فمنعها قال عبد الله بن عمر صدقت فلن يزال الهرج الي يوم القيامة الهرج القتل وهو بالحبشية وقيل الاختلاط قال الشيخ جمال الدين ويعرف هذا المسجد اليوم بمسجد الاجابة وهو شمال- البقيع علي يسار السالك الي العريض وسط تلول وهي اث-ر قرية بني معاوية وهو اليوم خراب	217	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms093	true	-439489852652616679	0	72	0	356	1562	300	قلت نعم واشرت له الي ناحية منه فقال فهل تدري ما الثلاث التي دعا بهن قلت نعم قال فاخبرني بهن قلت دعا ان لا ينظهر عليهم عدو من غيرهم فاعطيها وان لا يهلكهم بالسنين فاعطيها وان لا يجعل باسهم بينهم فمنعها قال عبد الله بن عمر صدقت فلن يزال الهرج الي يوم القيامة و-----------------------------------------------------------------هذا المسجد------------------------ شمالي البقيع علي يسار السالك الي العريض وسط تلول -هي اثار قرية بني معاوية وهي اليوم خراب	93	4720240485219458419	349	647.5	277	446	78.2511215209961	63	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms213	false	4075011237959158057	62	126	335	650	1544	300	في سنة سبع وسبعين وخمسماءة ---وذكر الحافظ محب الدين انه كان معهما مسجد ثالث فذلك--------------------------------- لم يبق له اثر--- قال الحافظ محب الدين وروي عن معاذ بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد الفتح الذي علي الجبل وفي المساجد التي حوله وفي مسجد القبلتين ومنها مسجد القبلتين عن عثمان بن محمد الاخنسي -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	213	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms094	true	418259614110368959	0	61	0	298	1507	300	في سنة سبع وسبعين وخمسماءة 230وذكر ابن النجار------ انه كان معهما مسجد ثالث قبلته خراب وقد اخذت احجاره وتهدم فهذا لم يبق له اثر ثم قال----------------- وروي عن معاذ بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد الفتح ف------ي الجبل وفي المساجد التي حوله و---مسجد القبل--------------------تين ونقل ابن ------زبالة عمن صلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم	94	4720240485219458419	223	342.0	172	356	62.64044952392578	39	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms213	false	4075011237959158057	111	199	573	1037	1544	300	ومنها مسجد القبلتين عن---------------- عثمان ---بن محمد الاخنسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار امراة من بني سلمة يقال لها ام بشر في بني سلمة فصنعت له طعاما فحانت الظهر فص-------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه في مسجد القبلتين الظهر فلما صلي ركعتين امر ان يتوجه الي الكعبة فاستدار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الكعبة فسمي لذلك مسجد القبلتين وكانت الظهر يومءذ اربع ركعات منها اثنتان الي بيت المقدس واثنتان الي الكعبة و--------------------------------------------------------صرفت القبلة-------------------------------------------------------------------------------- يوم الثلاثاء للنصف من شعبان في السنة الثانية	213	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms094	true	418259614110368959	139	256	660	1281	1507	300	ومنها مسجد القبلتين قال ابن النجار روي عثمان 231بن محمد الاخنسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار امراة من بني سلمة يقال لها ام بشر في بني سلمة فصنعت له طعاما فحانت الظهر ونقل يحيي ان الفريضة كانت سجدتين يومءذ والله اعلموصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه الظ-----------------هر فلما صلي ركعتين امر ان يتوجه الي الكعبة فاستدار عليه الصلاة والسلا---------م الي الكعبة فسمي بذلك-------------- وكانت الظهر يومءذ اربع ركعات ------ثنتان الي بيت المقدس و-ثنتان الي الكعبة قال سعيد بن المسيب قبل بدر بشهرين قال والثابت عندنا انها صرفت في الظهر في مسجد القبلتين ونقل النووي في سير الروضة عن محمد بن حبيب الهاشمي ان التحويل يوم الثلاثاء النصف من شعبان من السنة الثانية	94	4720240485219458419	386	618.5	308	668	57.78443145751953	66	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms214	false	-8941927180964579098	32	58	164	298	1568	300	بعيد عن مسجد الفتح من جهة الغرب علي ر-بية علي شفير وادي العقيق وحوله خراب عقيق الحرة وح-------------------وله ابار ومزارع تعرف بالعرض في قبلة مزارع الجرف	214	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms094	true	418259614110368959	270	299	1350	1503	1507	300	بعيد من مسجد الفتح من جهة الغرب علي رابية علي شفير وادي العقيق وحوله خراب علي- الحرة ويعرف موضعه بالقاع وحوله ابار ومزارع تعرف بالعرض في قبلة مزارع الجرف	94	4720240485219458419	130	241.0	104	154	84.41558074951172	22	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms214	false	-8941927180964579098	60	130	314	655	1568	300	المذكور في قرية ---بني سلمة ويقال لها خربا ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال وفي هذا المسجد وهو مسجد بني حرام من بني سلمة راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النخامة ----------------------فحكها ب--عرجون كان في يده ثم دعا بخلوق فجعله علي راس العرجون ثم جعله علي موضع النخامة فكان اول مسجد خلق في الاسلام ومنها مسجد الفضيخ----------------- روي هشام بن عروة والحارث بن فضيل انهما قالا صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	214	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms095	true	-4326343765602914498	1	82	7	418	1525	300	--------في قرية 232بني سلمة ويقال لها خربا ونقل ابن زبالة ان النبي صلي الله عليه وسلم سماها طلحة ومقبرتهم كانت بحافة السيل كما تقدم ولم يعرف عينها والله اعلم قال رزين---------- وهو مسجد بني حرام وفيه------- راي----- النبي صلي الله عليه وسلم النخامة قال ابن زبالة في قبلتهفحكها بالعرجون----------- ثم دعا بخلوق فجعله علي راس العرجون ثم جعله علي موضع النخامة فهو- اول مسجد خلق في الاسلام والله اعلم واعلم ان الزبير بن بكار-------------------------------------------- روي --ان النبي صلي الله عليه وسلم	95	4720240485219458419	221	302.0	169	499	44.288578033447266	36	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms219	false	2254023713509931240	206	300	989	1434	1434	300	اصحاب المحامل وروي عن محمد بن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ---يسلك الي المصلي من الطريق العظمي علي اصحاب الفساطيط ويرجع من الطريق الاخري علي دار عمار بن ياسر رضي الله عنه وروي ايضا عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين مسجدي هذا الي مصلاي روضة من رياض الجنة وروي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يذبح اضحيته بيده اذا انصرف من المصلي علي ناحية-	219	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms095	true	-4326343765602914498	103	196	522	964	1525	300	الناس ال--يوم وروي عن محمد بن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان 233يسلك الي المصلي من الطي-ق العظمي علي اصحاب الفساطيط ويرجع من الطريق الاخر -علي دار عمار بن ياسر رضي الله عنه وروي ايضا عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين مسجدي الي ال--مصل-ي روضة من رياض الجنة وروي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يذبح اضحيته بيده اذا انصرف من المصلي علي ناحية	95	4720240485219458419	427	812.0	336	449	95.1002197265625	86	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms220	false	-3286218914913443372	0	84	0	444	1540	300	الطريق التي كان ينصرف منها وتلك الطريق والمكان الذي يذبح فيه صلي الله عليه وسلم مقابل المغرب مما يلي طريق بني زريق ---قال الشيخ جمال الدين واما --طريق العظماء فهي طريق الناس اليوم من باب المدينة الي الم-----صلي وهو الذي ذكره وقال فيه ثم صلي حيث يصلي الناس ولا يعرف من المساجد التي ذكر لصلاة العيد ال----ا الذي يصلي فيه العيد اليوم قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شماليه مسجد وسط الحديقة المعروفة بالعريضي المتصلة بقبة عين الازرق ويعرف اليوم بمسجد ابي بكر الصديق رضي الله عنه ولعله صلي	220	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms095	true	-4326343765602914498	196	300	964	1525	1525	300	الطريق التي كان ينصرف منها وتلك الطريق والمكان الذي يذبح فيه------------------- مقابل المغرب مما يلي طريق بني زريق 234-----------قال المطري اما الطريق العظمي فطري----ق الناس اليوم من باب المدينة الي مسجد المصلي وهو الذي ذكره و-------------------------------لا يعرف من المساجد التي ذكر لصلاة العيد الا هذا الذي يصلي فيه العيد اليوم وهو المشهور ونقل رزين عن داود بن ابي الفرات قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فقال هذا مستمطرنا ومصلانا لفطرنا واضحانا فلا يضيق ولا ينقص علينا والله اعلم ومنها مسجد شمالية----- وسط الحديقة المعروفة بالعريضي المتصلة بقبة عين الازرق ويعرف اليوم بمسجد ابي بكر الصديق رضي الله عنه ولعله صلي-	95	4720240485219458419	354	619.5	288	632	56.012657165527344	57	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms220	false	-3286218914913443372	84	230	444	1194	1540	300	فيه في خلافته رضي الله عنه و--شمالي الحديقة مسجد ايضا كبير متصل بها يسمي مسجد علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولم يرد ا-------------نه صلي بالمدينة عيدا في خلافته فتكون هذه المساجد الموجودة اليوم من الاماكن التي صلي فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة بعد سنة اذ لا------------------- يختص ابو بكر وعلي رضي الله عنهما بمسجدين لانفسهما ويتركان المسجد الذي صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخ جمال- الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس بالمدينة الشريفة مسجد يعرف غير ما ذكر الا مسجد علي ثنية الوادي علي يسار الداخل الي المدينة من طريق الشام------------------------------------------------- ومسجد اخر صغير ----علي طريق السافلة وهي الطريق اليمني الشرقية الي مشهد حمزة رضي الله عنه--------------------------------------- يقال انه مسجد ابي ذر الغفاري رضي الله عنه ولم يرد فيهما نقل يعتمد عليه واما مسجد الضرار فهو المسجد الذي بناه المنافقون مضاهاة لم-------------------------------------------------------------------سجد قباء ف-----لما بنوه اتوا النبي صلي الله عليه وسلم	220	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms096	true	-6648152907873479947	0	237	0	1225	1539	300	فيه في خلافته ومنها مسجد كبير شمالي الحديقة--------------- متصل بها يسمي مسجد علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولم يرد انه رضي الله عنه صلي بالمدينة عيدا في خلافته فتكون هذه المساجد م---------------ن الاماكن التي صلي فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العيد عيدا بعد عيد لانه يبعد ان يختص ابو بكر وعلي رضي الله عنهما بمسجدين لانفسهما ويتركان المسجد الذي صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم والنقا المذكور في الاشعار غربي المصلي الي منزلة الحجاج غربي وادي بطحان والوادي يفصل بين المصلي والنقا ومن اجل مجاورة المكانين قال بعضهم موريا عن الشيب ومصلي الجناءز الا يا ساريا في قفر عمرو يكابد في السري وعرا وسهلا بلغت نقا المشيب وجزت عنه وما بعد النقا الي منتهي الحرة وحاجز المذكور في الاشعار ايضا غربي النقا الي منتهي الحرة من وادي العقيق قال المطري وليس بالمدينة م--------سجد يعرف غير ما ذكر الا مسجد علي ثنية الوداع ع-ن يسار الداخل الي المدينة من طريق الشام انتهي وكانه يريد المسجد المعروف بمسجد الراية قال ومسجد اخر صغير جدا علي طريق السافلة----------- اليمني الشرقية الي مشهد حمزة رضي الله عنه عن يسار السالك اليه والي حداءق السافلة يقال انه مسجد ابي ذر الغفاري رضي الله عنه ولم يرد فيهما ما- يعتمد نقله 237الطرف الثاني في ذكر ما عرفت جهته ولم تعرف عينه لتتم به الفاءدة منها مسجد بني زريق من الخزرج ذكر ابن زبالة وغيره انه اول مسجد ق-رء فيه القران قبل هجرة النبي صلي الله عليه وسلم	96	4720240485219458419	578	861.5	457	1282	45.0858039855957	100	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms222	false	3178727570216513321	230	300	1147	1521	1521	300	---في تاريخهما وعداه في جملة المساجد التي صلي النبي صلي الله عليه وسلم فيها والنبي صلي الله عليه وسلم لم يصل فيه فلذلك اخرنا ذكره واما النقا وحاجر الم--ذكور في الاشعار فاعلم ان النقا من غربي مصلي المذكورالي منزلة الحجاج غربي وادي بطحان والوادي يفصل بين المصلي والنقا -من اجل مجاورة المكانين وفيه يقول بعضهم موريا عن الشيب ومصلي الجناءز الا يا ساريا في قفر عمرو يكابد في السري وعرا-	222	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms096	true	-6648152907873479947	59	109	291	567	1539	300	لانفس------هما ويتركان------ المس-جد الذي صلي--------------------------------------------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم والنقا المذكور في الاشعار غرب-----------------------ي المصلي الي منزلة الحجاج غربي وادي بطحان والوادي يفصل بين المصلي والنقا ومن اجل مجاورة المكانين قا------ل بعضهم موريا عن الشيب ومصلي الجناءز الا يا ساريا في قفر عمرو يكابد في السري وعرا	96	4720240485219458419	218	348.0	177	381	57.21784591674805	33	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms223	false	-3077196705680083239	129	232	656	1188	1506	300	الانصار منها مسجد بني زريق من الخزرج وهو-------------------- اول مسجد قرء فيه القران بالمدينة قبل هجرة النبي صلي الله عليه وسلم وان رافع بن مالك الزرقي رضي الله عنه لما لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة اعطاه ما نزل عليه من القران بمكة الي ليلة العقبة وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فيه ولم يصل واعجب من اعتدال قبلته قال الشيخ جمال الدين وقرية بني زريق قبلي سور المدينة المشرفة------ وقبلي المصلي وبعضها كان من داخل السور اليوم بالموضع المعروف بذروان-او ذي اروان التي وضع لبيد بن الاعصم وهو من يهود بني زريق-السحر في راعوفة بءرها والحديث مشهور	223	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms096	true	-6648152907873479947	213	292	1106	1505	1539	300	الفاءدة منها مسجد بني زريق من الخزرج ذكر ابن زبالة وغيره انه اول مسجد قرء فيه القران--------- قبل هجرة النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فيه ولم يصل و-عجب من اعتدال قبلته واعلم ان -------------قرية بني زريق قبلي سور المدينة الشريفة اليوم وقبلي المصلي وبعضها كان من داخل السور اليوم ب--موضع يعر---ف بذروان او ذي اروان التي وضع لبيد بن الاعصم وهو من يهود بني زريق السحر في راعوفة بءرها والحديث مشهور	96	4720240485219458419	349	608.5	279	560	62.32143020629883	63	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms223	false	-3077196705680083239	0	23	0	116	1506	300	وسهلا بلغت نقا المشيب وجزت عنه وما بعد النقا الا المصلي واما حاجر فهو--------------------- غربي النقا الي منتهي الحرة من وادي العقيق قال	223	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms096	true	-6648152907873479947	109	135	567	704	1539	300	وسهلا بلغت نقا المشيب وجزت عنه وما بعد النقا الي منتهي الحرة وحاجز المذكور في الاشعار ايضا غربي النقا الي منتهي الحرة من وادي العقيق قال	96	4720240485219458419	96	169.0	75	137	70.07299041748047	18	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms223	false	-3077196705680083239	251	300	1282	1506	1506	300	بني ساعدة من الخزرج رهط سعد بن عبادة ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه وجلس في السقيفة----- عن عبد المهيمن بن ---عباس بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في سقيفتنا التي عند المسجد واستسقي ف-خضت له-	223	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms097	true	3775946739528254037	1	42	5	199	1520	300	بني ساعدة من الخزرج رهط سعد بن عبادة---------------------------------------- وجلس في السقيفة وذكر عن عبد المهيمن بن 238عباس بن سهل بن عسد عن ابيه عن جده قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في سقيفتنا التي عند المسجد واستسقي فمخضت له	97	4720240485219458419	182	327.0	143	234	77.77777862548828	36	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms224	false	-1590572993197546776	0	238	0	1208	1513	300	وطبة فشرب ثم قال زدني ف-خضت له اخري فشرب ثم قال كانت الاولي اطيب وفي هذه السقيفة كانت بيعة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وقرية بني ساعدة عند بءر بضاعة--------- والبءر وسط بيوتهم وشمالي البءر اليوم الي جهة المغرب بقية اطم من اطام المدينة يقال انه في دار ابي دجانةرضي الله عنهالصغري التي عند---- بضاعة ومسجد عند بيوت المطرفي عند خيام بني غفار روي ان النبي ------------صلي الله عليه وسلم صلي فيه وان تلك المنازل كانت منازل ال ابي رهم كلثوم بن الحصين الغفاري رضي الله عنه قال الشيخ جمال الدين وليست الناحية معروفة اليوم ومسجد لجهينة ولمن هاجر من بلي عن خارجة بن الحارث بن رافع عن ابيه عن جده قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود رجلا من اصحابه من بني الربعة من جهينة يقال له ابو مريم فعاده بين منزل بني قيس العطار الذي فيه الاراكة وبين منزلهم الاخر الذي يلي دار الانصار فصلي في الم---نزل فقال نفر من جهينة لابي مريم لو لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته ان يخط لنا مسجدا فقال احملوني فحملوه فلحق النبي صلي الله عليه وسلم فقال مالك يا ابا مريم فقال يا رسول الله لو خططت لنا مسجدا---- فجاء الي مسجد جهينة وفيه خيام لبلي فاخذ ضلعا-او محجنا-فخط لهم به فالمنزل لبلي والخطة لجهينة قال الشيخ جمال الدين وهذه الناحية اليوم معروفة غربي حصن صاحب المدينة والسور القديم بينهما وبين جبل سلع وعندها اثر باب من ابواب المدينة خراب ويعرف اليوم بدرب جهينة	224	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms097	true	3775946739528254037	42	222	199	1110	1520	300	وطبة فشرب ثم قال زدني فمخضت له اخري فشرب ثم قال كانت الاولي اطيب وفي هذه السقيفة كانت بيعة ابي بكر الصديق الاولي------ وقرية بني ساعدة عند بءر بضاعة وستعرفها والبءر وسط بيوتهم وشمالي البءر ف-------ي جهة ال-غرب----- اطم يق----------------ال انه في دار ابي دجانة -----------الصغري التي عند بءر بضاعة وابو دجانة من------------------ بني ساعدة وروي بسنده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء----------------------------- يعود رجلا من اصحابه من بني الربعة من جيهنة يقال له ابو مريم فعاده بين منزل بني قيس العطار الذي فيه الاراكة وبين منزلهم الاخر الذي يلي دار الانصار فصلي في 239المنزل فقال نفر من جهينة لابي مريم لو لحقت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته ان يخط لنا مسجدا فقال احملوني فحملوه فلحق النبي صلي الله عليه وسلم فقال مالك يا ابا مريم فقال يا رسول الله لو خططت لنا مسجدا قال فجاء الي مسجد جهينة وفيه خيام لبلي فاخذ ضلعا او محجنا فخط لهم به فالمنزل لبلي والخطة لجهينة وهذا المسجد لا يعرف والناحية معر-----------وفة غربي حصن صاحب المدينة والسور القديم بينه-ا وبين جبل سلع وعندها اثر--------- باب للمدينة معروف----------- بدرب جهينة	97	4720240485219458419	793	1419.0	632	1243	63.797264099121094	147	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms209	false	-5719477011229736558	140	300	753	1588	1588	300	السلطان الملك العادل وذلك ان المدينة الشريفة ضاقت باهلها فلما قدم السلطان المذكور في سنة سبع وخمسين وخمسماءة الي المدينة---------------------------------------------------------- بسبب رءيا راها استغاث به اهل المدينة وطلبوا ان يبني عليهم سورا يحفظهم ويحفظ مواشيهم فامر ببناء هذا السور الموجود اليوم فبني في سنة ثمان وخمسين وخمسماءة وكتب اسمه علي باب البقيع وهو باق الي اليوم وكان ما راي علي ما حكاه المطري وغيره ان السلطان محمود راي النبي صلي الله عليه وسلم--------- ثلاث مرات في ليلة واحدة وهو يقول له في كل واحدة منها يا محمود انقذني من هذين الشخصين الاشقرين تجاهه فاستحضر وزيره-------------------------------------------- قبل الصبح فذكر له ذلك فقال له ه--------ذا امر حدث بالمدينة------------------------ ليس له غيرك فتجهز وخرج علي عجل بمقدار الف راحلة وما يتبعها من خيله وغير ذلك حتي دخل المدينة الشريفة علي---- غفلة من اهلها والوزير معه وزار وجلس في المسجد لا يدري ما يصنع فقال له --وزيره اتعرف الشخصين اذا رايتهما قال نعم فامر بالصدقة وطلب الناس عام-------ة وفرق عليهم ذهب------ا وفضة وقال لا-	209	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms098	true	-1500380595305728331	0	135	0	685	1592	300	السلطان الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي بن اقسنق---------------------------ر في سنة سبع وخمسين وخمسماءة قال المطري اخبرني بذلك يعقوب بن ابي بكر المحترق وجماعة من اكابر الخدم بسبب رءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه النبي صلي الله عليه وسلم في منامه ثلاث مرات في ليلة واحدة وهو يقول له في كل مرة------- يا محمود انقذني من هذين -لشخصين --اشقرين تجاهه فساتحضر وزيره الموفق خالد بن محمد بن نصر القيسراني الشاعر قبل الصبح وذكر له ذلك وكان موفقا فقال هذا امر حدث ب--مدينة النبي صلي اله عليه وسلم ليس له غيرك فتجهز وخرج علي عجل بمقدار الف راجلة وما يتبعها من خيل- وغيره--- حتي دخل المدين--------ة علي حين غفلة من اهلها والوزير معه وزار وجلس في المسجد لا يدري ما يصنع فقال له الوزير- اتعرف الشخصين اذا رايتهما قال نعم ف-------------طلب الناس عامة للصدقة وفرق------ ذهبا كثيرا وفضة وقال لا	98	4720240485219458419	470	693.0	371	998	47.09418869018555	77	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms210	false	-1698908748857646071	0	132	0	700	1567	300	يبقين احد بالمدينة الا جاء فلم يبق الا رجلين مهاجرين من اهل الاندلس نازلين في الناصية التي تلي قبلة حجرة النبي صلي الله عليه وسلم من خارج المسجد عند دار ال عمر بن الخطاب رضي الله عنهم-- فطلبهما للصدقة فامتنعا------------- فجد في طلبهما ف---جء بهما فلما راهما قال -------هما هذان فسالهما عن حاله-------------ما فقالا جءنا للمجاورة -------------------------فقال اصدقاني وتكرر السءال حتي افضي الي معاقبتهما فاقرا انهما من النصاري وانهما وصلا لكي ينقلان من في هذه الحجرة المقدسة باتفاق من ملوكهم ووجدوهما قد حفرا نقبا من تحت الارض من تحت حاءط المسجد القبلي وهما قاصدان الي جهة الحجرة الشريفة و--------------------------------------------------------------------------يجعلان من التراب في بءر عندهما في البيت الذي هما فيه فضرب اعناقهما عند الشباك الذي في شرقي --حجرة النبي صلي الله عليه وسلم خارج المسجد------------- ثم ا-حرقا------- اخر النهار وركب وتوجه -الي الشام	210	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms098	true	-1500380595305728331	135	266	685	1414	1592	300	يبقين احد بالمدينة الشرفية ف------تاخر رجلان مجاوران من اهل الاندلس نازلان في الناحية التي تلي قبلة حجرة النبي صلي الله عليه وسلم من خارج المسجد عند دار ال عمرالمعروفة اليوم بدار العشرة فطلبهما للصدقة فامتنعا واظهرا كفاية فجد في طلبهما حتي جء بهما فلما راهما قال لوزيره هما هذان فسالهما عن حالهما وما جاء بهما فقالا ------لمجاورة النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصدقاني وتكرر السءال حتي افضي الي معاقبتهما فاقرا انهما من النصاري----------------------------------------------------------------- ووجده-ما قد حفرا نقبا ---تحت الارض من تحت حاءط المسجد القبلي ------------الي جهة الحجرة الشريفة باتفاق من ملوكهما وسولت لهم انفسهم ما سولت من التعرض لنقل ياباه الله وكانا يجعلان--- التراب في بءر عندهما في البيت------------- فضرب اعناقهما عند الشباك ال------شرقي للحجرة ال-----------------مقدسة خارج المسجد وقد سبق ذكره ثم انحرقا بالنار اخر النهار وركب متوجها الي الشام	98	4720240485219458419	522	832.5	423	861	60.62717819213867	78	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms225	false	1855865811855812581	49	169	253	809	1548	300	عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد بني خدرة وعن يعقوب بن محمد بن ابي صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في بعض منازل بني خدرة---- فهو المسجد الصغير الذي في بني خدرة مقابل بيت الحية قال الشيخ جمال الدين و--------دار بني خدرة عند بءر البصة ومسجد بني مازن عن عمرو بن يحيي بن عمارة عن ابيه---------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع مسجد بني مازن بن النجار بيده وهيا قبلته ولم يصلي فيه وعن يعقوب بن محمد بن ابي صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في بيت ام ابي بردة في بني مازن قال الشيخ جمال الدين ودار بني مازن---------- قبل- بءر البصة-------------------- وتسمي الناحية اليوم ابا مازن	225	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms100	true	3190430379960409579	53	168	252	798	1455	300	وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد بني خ---------------------------------------درة وانه صلي الله عليه وسلم صلي في بعض منازل بني خدرة قال فهو المسجد الصغير الذي في بني خدرة مقابل بيت ا---------------------لحية واعلم ان دار بني خدرة عند بءر البصة وعندها اطم مالك بن سنان والد ابي سعيد الخدري وبعضه باق اليوم ونقل ابن زبالة ان اسمه الاجرد والله اعلم وروي ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصع مسجد بني مازن بن النجار بيده وهيا قبلته ولم يصل- ---------------------------------------فيه وانه صلي الله عليه وسلم صلي في بيت ام---- بردة في بني مازن وا-------------علم ان دار بني مازن بن النجار قبلي بءر البصة ودار بني خدرة قبلها وتسمي الناحية اليوم ابو مازن	100	4720240485219458419	369	615.0	286	663	55.65610885620117	71	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms226	false	-6962525469160678143	142	259	878	1432	1656	300	بني حديل------------------------ة وهو مسجد ابي بن كعب رضي الله عنه عن يوسف الاعرج وربيعة بن عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد بني حديلة قال الشيخ جمال الدين ودار بني حديلة عند بءر حاء شمالي سور المدينة من جهة المشرق وبنو حديلة هم بنو معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار بن الخزرج ومسجد بني دينار ذكر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد بني دينار عند الغسالين وان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من بني دينار بن النجار ف-------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فكلموه ان يصلي لهم في مكان يصلون فيه فصلي لهم في هذا المسجد ----------ومسجد بني دين----------ار بين دار بني حديلة ودار بني	226	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms100	true	3190430379960409579	205	300	989	1455	1455	300	بني حديلة بالحاء المهملة المضمومة وهو مسجد ابي بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب ودار بني حديلة عند بير-حاء شمالي سور المدينة من جهة المشرق وبني حديلة هم بنو معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار من الخزرج و---------------ذكر ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد بني دينار عند الغسالين وان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من بني دينار بن النجار فاشتكي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فكلموه ان يصلي لهم في مكان يصلون فيه فصلي في-------- المسجد قال المطري ودار بني دينار بن النجار بين دار بني حديلة ودار بني-	100	4720240485219458419	396	698.5	312	610	64.91802978515625	74	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms227	false	4502353931742722823	31	104	163	506	1460	300	صلي الله عليه وسلم وهو لا يعرف ومسجد بني حارثة من الاوس ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه ودار بني حارثة----------------------------------------------------------------- بي-----------------------------------ثرب ومسجد بني عبد الاشهل رهط سعد بن معاذ واسيد بن حضير ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه وان ام عامر بن يزيد بن السكن اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فتعرقه--------------------------- ثم قام فصلي ولم يتوضا و-------------------------------------------------------------------------------بنو عبد الاشهل منسوبون الي عبد الاشهل	227	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms101	true	7448731620659128313	73	179	357	855	1478	300	صلي الله عليه وسلم صلي ------في مسجد بني حارثة من الاوس وقضي فيه في شان عبد الرحمن بن سهل اخي عبد الله بن سهل بن عم حويصة ومحيصة المقتول بخيبر وقد تقدم ان منازل بني حارثة كانت بيثرب وذكر انه عليه الصلاة والسلام صلي في مسجد بني عبد الاشهل رهط سعد بن معاذ واسيد بن حضير------------- رضي الله عنهما 248---------وان ام عامر بن يزيد بن السكن اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فتعرقه وهو في مسجد بني عبد الاشهل ثم قام فصلي ولم يتوضا وروي ايضا انه عليه الصلاة والسلام خرج الي بني عبيد الاشهل او بني ظفر وهم بنو عم بني عبد الاشهل -----------------------	101	4720240485219458419	219	335.5	170	549	39.890708923339844	42	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms232	false	8904900349357185178	132	234	709	1208	1527	300	وروي ايضا انه صلي الله عليه وسل----------م خرج الي بني عب-د الاشهل --وبني ظفر-وهم بنو عم---- عبد الاشهل اهل مسجد البغلة المتقدم فاتي بخبز ولحم فاكل ثم صلي ولم يتوضا --------ودار بني عبد الاشهل قبلي دار بني ظفر--------- مع طرف الحرة الشرقية وتعرف بحرة واقم وهي التي كانت فيها------------------------------------------------------------------------------------------------ وقعة الحرة في ايام----- يزيد بن معاوية في سنة ثلاث وستين من الهجرة وع------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن محمد عن ابيه قال مطرت السماء علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لاصحابه هل لكم بنا في هذا الماء الحديث العهد بالعرش لنتبرك به ولنشرب منه فلو جاء من مجءية راكب لتمسحنا به فخرجوا	232	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms101	true	7448731620659128313	159	300	760	1478	1478	300	وروي ايضا انه ---------عليه الصلاة والسلام خرج الي بني عبيد الاشهل او بني ظفر وهم بنو عم بني عبد الاشهل اهل مسجد البغلة المتقدم فاتي بخبز ولحم فاكل ثم صلي ولم يتوضا فيقال ان دار بني عبد الاشهل قبلي دار بني ظفر المذكورة مع طرف الحرة الشرقية وتعرف بحرة واقم ونقل ابن زبالة انها سميت بذلك لاطم كان فيها لبني عبد الاشهل بنوه وسموه واقما فسميت به الناحية والله اعلم وفيها كان وقعة الحرة المشهورة زمن يزيد بن معاوية--- سنة ثلاث وستين من الهجرة وقتل فيها من قتل من الصحابة وابناءهم من المهاجرين والانصار رضوان الله عليهم اجمعين روي ابن زبالة عن ابراهيم بن محمد عن ابيه قال مطرت السماء علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لاصحابه هل لكم نبا في هذا الماء الحديث العهد بالعرش لنتبرك به ولنشرب منه فلو جاء من مجيءه راكب لتمسحنا به فخرجوا-	101	4720240485219458419	452	791.0	357	731	61.833106994628906	86	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms227	false	4502353931742722823	84	241	404	1177	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعرق فتعرقه ثم قام فصلي ولم يتوضا وبنو عبد الاشهل منسوبون الي عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير ومسجد بني الحبلي وهم رهط عبد الله -بن ابي--- سلول ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه ومسجد بني الحارث بن الخزرج ذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال الشيخ جمال الدين ودار بني الحبلي بين قباء وبين دار بني الحارث ودار بني الحارث شرقي وادي بطحان وي-----------------عرف اليوم بالحارث باسقاط بني ومسجد ب----------------------------------------------------------------------------------------ني امية بن زيد بالعوالي في الكباء عند مال نهيك بن ابي نهيك ذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال الشيخ جمال الدين ودارهم شرقي دار بني الحارث---------- وفيهم كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نازلا بامراته الانصارية ام عاصم بنت-او اخت-عاصم بن ثابت بن	227	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms102	true	1467082331712739223	177	300	869	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وقتل من اولاد المهاجرين فوق الثلاثماءة وكانت الواقعة في ذي الحجة من السنة المذكورة والله اعلم وذكر انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم صلي في -----------------------------------------------------------------------------------------مسجد الح----بلي وهم رهط عبد الله ابن ابي بن سلول ودارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين قباء وبين دار بني الحارث و----بني الحارث شرقي وادي بطحان وصعيب الاتي ذكره وتعرف الان- بالحارث باسقاط بني وقد روي انه عليه الصلاة السلام صلي في 251 مسجدهم ايضا وذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد بني امية بن زيد بالعوالي في الكبا- عند مال نهيك بن ابي نهيك ويقال ان دا------------------------------------------------رهم شرقي دار بني الحارث بن الخزرج وفيهم كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نازلا بامراته الانصارية ام عاصم بنت او اخت عاصم بن ثابت بن-	102	4720240485219458419	348	435.0	276	1004	34.661354064941406	62	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms232	false	8904900349357185178	234	299	1208	1524	1527	300	حتي اتوا حرة واقم وشراجها تطرد فشربو-----ا وتوضءوا فقال كعب اما والله يا امير المءمنين لتسيلن هذه الشراج بدماء الناس كما تسيل بهذا الماء فقال---- رضي الله عنه ايه- الان دعنا من احاديثك قال فدنا منه ابن -الزبير فقال يا ابا اسحاق ومتي ذلك وفي اي زمان فقال له كعب اياك يا عبيس ان يكون ذلك علي رجلك او يدك وروي ايضا عن كعب الاحبار	232	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms102	true	1467082331712739223	0	64	0	315	1483	300	حتي اتوا حرة واقم وشراجها تطرد فشربوا منها وتوضاوا فقال كعب اما والله يا امير المءمنين لتسيلن هذه الشراج بدماء الناس كما تسيل بهذا الماء فقال عمر رضي الله عنه ايها الان دعنا من احاديثك قال فدنا منه ابن بالزبير فقال يا ابا اسحاق ومتي ذلك ف------------قال له كعب اياك يا عبيس ان يكون ذلك علي رجلك او يدك وروي ايضا عن كعب الاحبار	102	4720240485219458419	302	571.0	240	327	92.354736328125	57	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms233	false	1827573288811834333	0	21	0	106	1488	300	قال انا نجد في كتاب الله حرة بشرق- المدينة يقتل فيها مقتلة تضء وجوههم يوم القيامة كما يضء القمر ليلة البدر	233	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms102	true	1467082331712739223	64	85	315	422	1483	300	قال انا نجد في كتاب الله حرة بشرقي المدينة يقتل فيها مقتلة نضء وجوههم يوم القيامة كما يضء القمر ليلة البدر	102	4720240485219458419	105	204.0	84	107	98.13084411621094	19	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms227	false	4502353931742722823	241	296	1177	1441	1460	300	ابي الاقلح رضي الله عنه ومسجد بني خدارة ذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد بني خدا--------------رة عند الاطم الذي بجرار سعد بن عبادة ووضع يده صلي الله عليه وسلم علي الحجر الذي في اطم سعد -----------قال الشيخ جمال الدين وهذه الدار قبلي دار بني ساعدة وبءر بضاعة مما يلي سوق المدينة وكان	227	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms103	true	-657944135811840419	0	50	0	240	1486	300	ابي الاقلح كما في الصحيح و--------------ذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد بني خدارة اخوة بني خدرة عند الاطم الذي لجرار سعد--------- ووضع يده الكريمة----------- علي الحجر الذي في اطم سعد بن عبادة فيقال ان ---------------هذه الدار قبلي دار بني ساعدة وبءر بضاعة مما يلي سوق المدينة وكان	103	4720240485219458419	192	307.0	150	289	66.43598937988281	34	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms228	false	1255195832377032482	0	190	0	938	1478	300	بين المصلي الي جرار سعد المذكور وهي جرار كان يستقي الناس فيها الماء كما ورد عنه بعد وفاة امه رضي الله---- عنه- ومسجد النور صلي صلي الله عليه وسلم فيه ولا يعلم اليوم مكانه ومسجد بني واقف ذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي فيه وهو موضع بالعوالي كانت فيه منازل بني واقف من الاوس رهط هلال بن امية الواقفي احد الثلاثة الذين خلفوا------------------- عن غزوة تبوك ولا يعرف مكان دارهم اليوم الا انها بالعو------الي ومسجد----------------------------------------- في دار سعد بن خيثمة بقباء ذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي فيه ---قال الشيخ جمال الدين ودار سعد بن خيثمة احد الدور التي---- قبلي مسجد قباء يزورها الناس اذا ارادوا----- قباء------------- وهناك ايضا دار كلثوم بن الهدم -في تلك العرصة وكان---------- صلي الله عليه وسلم نازلا بها حين قدم المدينة وكذلك اهله صلي الله عليه وسل----------م واهل ابي بكر------- رضي الله عنه حين قدم بهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------------------------- وهن سودة بنت زمعة وعاءشة وامها ام رومان واختها اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه وولدت اسماء عبد الله بن الزبير------------- قبل نزولهم الي المدينة فكان اول مولود ولد من المهاجرين ---------------------------------------------------------------بالمدينة ومسجد التوبة صلي صلي الله عليه وسلم	228	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms103	true	-657944135811840419	52	249	248	1235	1486	300	بين المصلي الي جرار سعد المذكورة و-------كان يس-قي الناس فيها الماء ------------بعد وفاة امه رضي الله 252 عنها و-------ذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي في م-------------------سجد بني واقف----------------------------------- وهو موضع بالعوالي كانت فيه منازل بني واقف من الاوس رهط هلال بن امية الواقفي احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم في تخلفهم عن غزوة تبوك ولا يعرف مكان المنازل غير---- انها في جهة العوالي وذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد الذي في دار سعد بن خيثمة-------------- رضي الله عنه بقباء وجلس فيه فيقال ان هذه الدار اح----------------------د الدور التي 253 قبلي مسجد قباء يدخلها الناس اذا -زاروا مسجد قباء ويتبركون بها وهناك ايضا دار كلثوم بن الهدم وفي تلك العرصة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نازلا اول قدومه---------- وكذلك ---------اهله عليه الصلاة والسلام واهل ابي بكر الصديق رضي الله عنه حين قدم بهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بعد خروجه عليه الصلاة والسلام من مكة وهن سودة بنت زمعة وعاءشة وامها ام رومان واختها اسماء وهي حامل ب---------------------------عبد الله بن الزبير فولدته بقباء قبل نزولهم الي المدينة فكان اول مولود ولد من المهاجرين بالمدينة حكاه المطري وينبغي تحرير ذلك لما سبق ان عليا انما قدم وال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم	103	4720240485219458419	650	991.0	508	1175	55.319149017333984	113	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms110	false	-6135504575931884742	4	61	17	322	1524	300	من الهجرة عند جبل احد وقيل ك----------------------------------ان نزول قريش يوم احد بالمدينة يوم الج-------------------------معة وقال ابن اسحاق يوم الاربعاء فنزلوا برومة من وادي العقيق وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة بالمدينة ثم لبس لامته وخرج هو واصحابه علي الحرة الشرقيةحرة واقم------------- وبات بالشيخين موضع بين المدينة واحد مع الحرة الي جبل احدوغدا صبح يوم السبت	110	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms104	true	-4214533265540379619	242	300	1207	1506	1506	300	مع ال-حرة الي جبل احد وذكر انه من هناك غدا الي احد يوم السبت لان نزول قريش-------- بالمدينة برومة من وادي العقيق كان يوم الجمعة وقال ابن اسحاق يوم الاربعاء ف----------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة بالمدينة ثم لبس لامته وخرج هو واصحابه علي -------------حرة واقم السابق ذكرها وبات بالشيخ---------ين الموضع المذكور ------------------وغدا صبح يوم السبت-	104	4720240485219458419	199	301.5	160	377	52.7851448059082	28	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms228	false	1255195832377032482	186	300	919	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم فيه وهو----------- بالعصبة عند بءر هجيم وهو غير معروف قال الشيخ جمال الدين اما العصبة فهي غربي مسجد قباء فيها مزارع وابار كثيرة وهي منازل بني جحجبا بن كلفة بطن من الاوس و-----------------------------------مسجد بني انيف صلي صلي الله عليه وسلم فيه عن عاصم بن سويد عن ابيه قال سمعت مشيخة بني انيف يقولون صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين- كان يعود طلحة ابن البراء رضي الله عنه قريبا من---- اطمهم قال الشيخ جمال الدين تكون ---------------------------------------------------------------------------دار بني انيفوهم بطن من الاوسبين قرية بني عمرو بن عوف بقباء وبين العصبة ومسجد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشيخين ويسمي مسجد الشيخ صلي صلي الله عليه وسلم فيه وهو موضع بين المدينة وبين---- احد علي الطريق-	228	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms104	true	-4214533265540379619	50	240	255	1195	1506	300	صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد التوبة بالعصبة عند بءر هج-م و-ليست بمعروفة اليوم-------------- اما العصبة فهي غربي مسجد قباء فيها مزارع وابار كثيرة وهي منازل بني جحجبا بن كلفة بطن من الاوس وذكر انه عليه الصلاة والسلام صلي في مسجد بني انيف روي ع--------------------------اصم بن سويد عن ابيه قال سمعت مشيخة بني انيف يقولون صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما كان يعود طلحة -بن البراء رضي الله عنه قريبا من 255 اطمهم قال عاصم قال ابي فادركتهم يرشون ذلك المكان ويتعاهدونه ثم بنوه بعد فهو مسجد بني انيف بقباء فلعل هذه الدار ------------------------بين قرية بني عمرو بن عوف وبي------ن العصبة لان بني انيف بطن من الاوس ونقل رزين عن يحيي بن ابي قتادة عن مشيخة قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد القرصة والقرصة ضيعة لسعد بن معاذ انتهي فلعلها القرصة المعروفة اليوم بطرف الحرة الشرقية من جهة الشمال لانها قريبة من منازل بني عبد الاشهل وهم رهط سعد غير ان المسجد لا يعرف بها اليوم والله اعلم وذكر ابن زبالة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد الذي عند الشيخين --------------------------------------------وهو موضع بين المدينة وبين جبل احد علي الطريق	104	4720240485219458419	389	605.0	306	1057	36.802268981933594	70	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms229	false	3914668744866543490	190	228	936	1122	1498	300	ابن اسحاق--------- في غزوة العشيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سلك علي نقب بني دينار ثم علي فيفاء الخبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده وصنع له طعاما عندها	229	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms105	true	4495042545543494918	253	293	1212	1406	1439	300	ابن اسحاق في سيرته في غزوة العشيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سلك علي نقب بني دينار ثم علي فيفاء الخبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده وصنع له طعام- عندها	105	4720240485219458419	185	362.0	147	195	94.87179565429688	37	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms229	false	3914668744866543490	31	186	149	912	1498	300	انه صلي الله عليه وسلم صلي في مسج------------------------------د العجوز ببني خطمة وهي امراة من سليم و-------مسجد بني واءل صلي صلي الله عليه وسلم فيه قال الشيخ جمال الدي-----ن الظاهر ان منازلهم بالعوالي شرقي مسجد الشمس لان تلك النواحي كلها ديار الاوس وما سفل من ذلك الي المدينة ديار الخزرج و----------------------------------مسجد بني بياضة من الخزرج صلي صلي الله عليه وسلم فيه وبنو بياضة بطن من الانصار ثم من الخزرج وجميع من يعرف من الصحابة بياضي اثنان عبد الله بن جابر وسماه ابوه عبيد وعبد الله بن غنام يعد في اهل الحجاز قال المطري وكانت دار بني بياضة فيما بين دار بني سالم بن عوف من الخزرج بوادي رانوناء عند مسجد الجمعة الي وادي بطحان قبلي دار بني مازن بن النجار لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صلي الجمعة في بني سالم ابن عوف برانوناء ركب راحلته فانطلقت به حتي وازنت دار بني بياضة وتلقاه زياد بن لبيد وفروة بن عمرو في رجال بني بياضة	229	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms105	true	4495042545543494918	3	136	13	657	1439	300	انه صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد بني خطمة وانه صلي في 257 مسجد العجوز ببني خطمة وهي امراة من سليم وصلي في مسجد بني واءل قبيلان من الاوس ومنازلهم لا يعرف مكانها اليوم الا ان الظاهر انهم كانوا بالعوالي شرقي مسجد الشمس لان تلك النواحي كلها ديار الاوس وما سفل من ذلك الي المدينة ديار الخزرج وذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد بني بياضة من الخزرج 258 فيقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت دارهم-------- فيما بين دار بني سالم بن عوف من الخزرج بوادي رانونا- عند مسجد الجمعة الي وادي بطحان قبلي دار بني مازن بن النجار لان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الجمعة في بني سالم -بن عوف--------- ركب راحلته فانطلقت به حتي واز-ت دار بني بياضة -تلقاه زياد بن لبيد وفروة بن عمرو في رجال بني بياضة	105	4720240485219458419	502	843.0	397	839	59.833133697509766	93	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms229	false	3914668744866543490	229	300	1128	1498	1498	300	اثافي البرمة معلومة---- واستقي له من ماء يقال له المشيرب --قال الشيخ جمال الدين فيفاء الخبار غربي الجماوات ال-تي بوادي العقيق وهي الجبال التي في غربي وادي العقيق وهي ارض فيها سهولة وفيها حجارة وحفاءر---------------------------------------------------------------------------------- وهو الموضع الذي كانت ترعي فيه ابل الصدقة ولقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانه ورد في رواية انها ابل الصدقة وفي اخري انها لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وانها كانت ترعي بذي-	229	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms106	true	-4793375887560082672	0	79	0	418	1594	300	اثار- البرمة معلوم هناك واستقي له من ماء يقال له المشترب فيقال ا--------------ن فيفاء الخبار غربي الجماوات الاتي ذكرها و-------هي الاجبل التي في غربي وادي العقيق وارض------ها سه-لة وفيها حج-رة وحفاءر والفيفاء بفاءين بينهما ياء مثناة من تحت والخبار بخاء معجمة وباء موحدة ثم الف وراء وهو الموضع الذي كانت ترعي فيه ابل الصدقة ولقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------في رواية انها ابل الصدقة وفي اخري انها لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وانها كانت ترعي بذي	106	4720240485219458419	309	518.5	247	461	67.0281982421875	49	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms230	false	2171134817038924695	0	164	0	869	1564	300	الجدر غربي جبل عير علي ستة اميال من المدينة والروايتان صحيحتان والجمع بينهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له ابل من نصي-به من المغنم -وكانت ترعي مع ابل الصدقة فاخبرو------------ه مرة عن ابله ومرة -عن ابل الصدقة----- وان النفر من عكلاو من عرينة-----------------امرهم رسول---- الله صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا بابل الصدقة -يشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا ثم------------------ قتلوا الراعي وكان يسمي يسار من موالي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقول الابل------------------------------------ فبعث في اثرهم عشرين فارسا واستعمل عليهم كرز بن جابر الفهري---------------------------------------------------------------------------------- فادركو------------هم فربطوهم و-----------------------------------فقدوا-------------- واحدة من لقاح رسول الله صلي الله عليه وسل----------م تدعي الحناء ف----------------------لما دخلوا بهم المدينة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغابة------- اسفل المدينة------- فخرجوا بهم نحوه فلقوه ---------وهو راجع الي المدينة وهو موضع معروف اليوم يجتمع فيه سيل قناة وسيل بطح------------ان فامر بهم صلي الله عليه و-سلم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم وصلبوا هناك قال الشيخ محب الدين احمد بن عبد الله بن محمد الطبري ولم ي----------------------نقل ان-----ه صلي الله عليه وسلم	230	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms106	true	-4793375887560082672	79	289	418	1536	1594	300	الجدر غربي جبل عير علي ستة اميال من المدينة ووجه ---------------الجمع------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له ابل وكان يشرب من البانها وكانت ترعي مع ابل الصدقة فصح الاخبار عن ابله------------- مرة وعن ابل الصدقة اخري وان النفر من عكل او-- عرينة اجتووا المدينة فامرهم رسول 261 الله صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا بابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها فلحقوا بها فلما سمنوا وصحوا قتلوا الراعي واسمه---- يسار مولي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم الخبر فبعث في اثرهم عشرين فارسا واستعمل عليهم كرز بن جابر الفهري وذكر ابن سعد عن ابن عقبة ان امير الخيل يومءذ سعيد بن زيد احد العشرة رضي الله عنهم فادركوهم واحاطوا بهم فربطوهم واردفوهم علي خيلهم وردوا الابل ولم يفقدوا منها الا لقحة واحدة من لقاح------------------ه عليه الصلاة والسلام تدعي الحناء فسال عنها فقيل نحروها فلما دخلوا بهم المدينة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغابة في ماء اسفل المدينة وسياتي فخرجوا بهم نحوه فلقوه بالزغابة وهو راجع الي المدينة والزغابة مجمع----------------- سيل قناة وسيل بطحان معروفة الان فامر بهم صلي الله عليهم وسلم فقطعت ايدهم- وارجلهم وسملت اعينهم وصلبوا هناك فهذه جملة المساجد التي لا تعرف الا نواحيها 262 اما التتمة ففي ذكر المساجد التي نقل ان النبي صلي الله عليه وسلم	106	4720240485219458419	672	1040.0	542	1203	55.860347747802734	110	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms235	false	3070775727986762116	0	170	0	846	1519	300	المسجد الكبير الذي هنالك وكانت فيه عقود في قبلته ومنارة في ركنه الغربي الشمالي فتهدم علي طول الزمان وهو مبني في موضع الشجرة---- التي كانت هنالك وبها سمي مسجد الشجرة والبءر من جهة شماليه وفي----- هذا المسجد مسجد اخر اصغر منه ولا يبعد ان يكون------ صلي الله عليه وسلم صلي فيه ------بينهما مقدار رمية------------------------------- سهم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال بات رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة مبداه وصلي في مسجدها وعنه ايضا انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قاءمة اهل من ذي الحليفة يروي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد الشجرة الي جهة الاسطوانة الوسطي -استقبلها وكان موضع الشجرة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم صلي اليها وكانت سمرة فينبغي للحاج اذا وصل الي ذي الحليفة ان لا يتعدي في نزوله المسجد المذكور من اربع نواحيه ومن لم يتحر---- في ذلك تجاوز الميقات وعن ابن عمر رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا	235	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms107	true	-9009787129551941207	103	218	516	1085	1517	300	المسجد الكبير الذي هنا-ك وكان -فيه عقود في قبلته ومنارة في ركنه الغربي الشمالي فتهدم علي طول الزمان وهو مبني في موضع الشجرة 263 التي كانت هنا-ك وبها سمي مسجد الشجرة--------------------- وفي قبلة هذا المسجد مسجد اخر اصغر منه ولا يبعد ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه ايضا وبينهما قد--ر رمية سهم او اكثر قليلا وروي الزبير ايضا عن ابي ------هريرة رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد الشجرة الي جهة الاسطوان- الوسطي واستقبلها وكان موضع الشجرة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم صلي اليها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------روينا في مسلم من حديث عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا	107	4720240485219458419	473	780.0	375	907	52.14994430541992	84	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms235	false	3070775727986762116	172	249	853	1243	1519	300	حج او عمرة وكان بذي الحليفة هبط بطن الوادي-وادي العقيق-واذا ظهر من بطن الوادي اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية عرس ---حتي يصبح فيصلي الصبح ليس عند المسجد الذي هناك ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عنده عبد الله في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عنده ثم فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي -----------------------------------------------------فيه واما عمره صلي الله عليه وسلم	235	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms108	true	8457250786514168998	0	89	0	442	1527	300	حج او عمرة وكان بذي الحليفة هبط بطن الوادي وادي العقيق واذا ظهر من بطن الوادي اناخ بالبط-اء التي علي شفير الوادي الشرقية عرس ثم حتي يصبح فيصلي الصبح ليس عند المسجد الذي هناك ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عنده عبد الله في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي----- ثم فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه ومسجد بشرف الروحاء فبسند الزبير الي عبد الله قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	108	4720240485219458419	374	710.0	298	448	83.48213958740234	73	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms238	false	4306803445197837827	170	300	904	1574	1574	300	صلي الله عليه وسلم بين مكة والمدينة م--------------------------------------------------------------سجد بشرف الروحاء والروحاء من اعمال الفرع عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشرف الروحاء عن يمين الطريق وانت ذاهب الي مكة وعن يسارها وانت مقبل من مكة قال الشيخ جمال الدين شرف الروحاء وهو اخر السيالة وانت متوجه الي مكة واول السيالة اذا قطعت فرش ملل وانت مغرب وك---------انت الصخي-------رات الثمام عن يمينك وهبطت من فرش ملل ثم رجعت علي يسارك واستقبلت القبلة فهذه السيالة وكانت قد تجدد فيها بعد النبي صلي الله عليه وسلم عيون وسكان-------------------------------------------------------------------------------- واخرها الشرف المذكور و-----المسجد عنده وعنده قبور قديم------------------------ة ثم تهبط في وادي الروحاء مستقبل القبلة ويعرف اليوم بوادي بني سالم بطن من حرب----------- فتمشي مستقبل القبلة وشعب علي---- رضي الله عنه علي يسارك-	238	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms108	true	8457250786514168998	53	206	263	1062	1527	300	صلي الله عليه وسلم يصلي ثم فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه ومسجد بشرف الروحاء فبسند الزبير الي عبد الل---------------------------------------ه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشرف الروحاء عن يمين الطريق وانت ذاهب الي مكة وعن يسارها وانت مقبل من مكة واعلم ا------------ن شرف الروحاء -هو اخر السيالة وانت متوجه الي مكة واول السيالة اذا قطعت فرش ملل وانت راجع منها 265 وكانت الصخيرات صخيرات اليمام عن يمينك وهبطت من ----ملل ثم رجعت علي يسارك واستقبلت القبلة فهذه السيالة وكانت قد تجدد فيها بعد النبي صلي الله عليه وسلم عيون وسكان وكان لها وال من جهة والي المدينة ولاهلها اخبار واشعار واثار البناء بها والاسواق واخرها الشرف المذكور وعنده المسجد وبقرب----ه قبور قديمة ولعلها مدفن اهل السيالة ثم تهبط في وادي الروحاء-------------- ويعرف اليوم بوادي بني سالم بطن من حرب عرب الحجاز فتمشي مستقبل القبلة وشعب علي 266 رضي الله عنه علي يسارك	108	4720240485219458419	538	908.0	431	873	61.6265754699707	95	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms239	false	-7322399596316004567	0	112	0	552	1511	300	الي ان تدور--- الطريق بك الي المغرب وانت مع اصل الجبل الذي علي يمينك فاول ما يلقاك مسجد علي يمينك-------------------------------------------------------------------------------------- ويعرف ذلك المكان بعرق الظبية ويبقي جبل ورقان علي يسارك ومسجد بعرق الظبية وهو المتقدم ذكره وكان فيه قبر كبير في قبلته فتهدم صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي المسجد الان حجر قد نقش عليه بالخط الكوفي عند عمارته الميل الفلاني من البريد الفلاني قال- الزبير حدثنا---- ابن الحسن عن اخيه عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده قال اول غزوة غزاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا معه غزوة الابواء حتي اذا كنا بالروحاء عند عرق الظبية قال اتدرون ما اسم	239	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms108	true	8457250786514168998	206	300	1062	1527	1527	300	الي ان تدور بك الطريق--- الي ال-غرب وانت مع اصل الجبل الذي ع-ن يمينك فاول ما يلقاك مسجد علي يمينك فيه اثر قبو كبير في قبلته قد تهدم علي طول الزمان صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعرف ذلك المكان بعرق الظبية ويبقي جبل ورقان علي يسارك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي المسجد----- حجر قد نقش ف-يه بالخط الكوفي عند عمارته الميل الفلاني من البريد الفلاني وذكر الزبير بسنده الي ا-------------------------------------بن عمر ق-----------------------ال اول غزوة غزاها----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه غزوة الابواء حتي اذا كان بالروحاء عند عرق الظبية قال اتدرون ما اسم-	108	4720240485219458419	354	592.0	283	647	54.71406555175781	59	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms239	false	-7322399596316004567	112	300	552	1511	1511	300	هذا الجبليع-ني ورقان-هذا حمت اللهم بارك فيه وبارك لاهله فيه تدرون ما اسم هذا الوادييع-ني وادي الروحاء-هذا سجاسج لقد صلي في هذا المسجد قبلي سبعون نبيا ولقد مر بهاي-عني الروحاء-موسي بن عمران صلي الله عليه وسلم في---- سبعين الفا من بني اسراءيل عليه عباءتان قطوانيتان علي ناقة ---ورقاء ولا تقوم الساعة حتي يمر بها عيسي بن مريم حاجا او معتمرا او يجمع الله له ذلك وفي رواية اخري قال هذا سجاسج واد من اودية الجنة الحديث وذكر ابو عبيد البكري ان قبر مضر بن نزار بالروحاء علي ليلتين من المدينة بينهما احدي واربعون ميلا وقيل اربعون وقيل عشرة فراسخ وذلك ثلاثون ميلا وفي صحيح مسلم ان ما بين الروحاء والمدينة ستة وثلاثون ميلا ومسجد الغزالة في اخر وادي الروحاء مع طرف الجبل علي يسارك وانت ذاهب الي مكة ولم يبق فيه اليوم الا عقد الباب صل----------------------------------------------------------------------ي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن يمين الطريق اذا كنت بهذا المسجد وانت مستقبل البادية موضع كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ينزل فيه ويقول هذا منزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ثم شجرة وكان ابن عمر رضي الله عنه اذا نزل هذا المنزل وتوضا يصب	239	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms109	true	-761067090021205189	0	185	0	908	1513	300	هذا الجبل يعني ورقان هذا حمت اللهم بارك فيه وبارك لاهله فيه تدرون ما اسم هذا الوادي يعني وادي الروحاء هذا سجاسج لقد صلي في هذا المسجد قبلي سبعون نبيا ولقد مر بها يعني الروحاء موسي بن عمران صلي الله عليه وسلم في 267 سبعين الفا من بني اسراءيل عليه عباءتان قطوانيتان علي ناقة له ورقاء ولا تقوم الساعة حتي يمر بها عيسي بن مريم حاجا او معتمرا او يجمع الله له ذلك------------------------------------------------------- وذكر ابو عبيد البكري ان قبر مضر بن نزار بالروحاء علي ليلتين من المدينة بينهما احد- واربعون مي---------------------------------------------لا وفي صحيح مسلم ان ما بين الروحاء والمدينة ستة وثلاثون ميلا ومسجد-------- في اخر وادي الروحاء مع طرف الجبل علي يسارك وانت ذاهب الي مكة -لم يبق منه------ الا عقد الباب قلت بل ولا عقد الباب وانما بقي رسومه ويعرف الان بمسجد الغزالة وقد 268 صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن يمين الطريق اذا كنت بهذا المسجد وانت مستقبل النازية موضع كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ينزل فيه ويقول هذا منز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وكان ثم شجرة -كان ابن عمر -------------اذا نزل هذا المنزل وتوضا صب	109	4720240485219458419	809	1488.0	647	1043	77.5647201538086	153	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms240	false	-5774027801479575103	0	66	0	357	1556	300	فضل وضوءه في اصلها----- ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان الانسان عند مسجد المذكور-كانت طريق النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة المشرفة علي يساره مستقبل القبلة وهي الطريق المعهودة من قديم الزمان يمر علي بءر يقال لها السقيا ثم علي ثنية هرشي وهي طريق الانبياء صلوات الله وسلامه عليه---------------م والطريق اليوم من طرف---- الروحاء علي البادية الي مضيق الصفراء	240	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms109	true	-761067090021205189	185	275	908	1382	1513	300	فضل وضوءه في اصل الشجرة ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل وورد انه كان يدور بالشجرة ايضا ثم يصب الماء في اصلها اتباعا للسنة وليس اليوم بطريق مكة مسجد يعرف غير هذه الثلاثة مساجد واذا كان الانسان عند مسجد الغزالة كانت طريق النبي صلي الله عليه وسلم الي مك--------ة علي يساره مستقبل القبلة وهي الطريق المعهودة من قديم الزمان ثم -علي بءر يقال لها السقيا ثم علي ثنية هرشي وهو طريق الانبياء ------------------عليهم الصلاة والسلام والطريق اليوم من طرف 269 الروحاء علي النازية الي مضيق الصفراء	109	4720240485219458419	319	568.0	258	501	63.67265319824219	56	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms240	false	-5774027801479575103	143	300	738	1556	1556	300	مساجد في اماكن معروفة لكن المساجد التي صلي فيها اليوم لا تعرف فمنها مسجد الرويثة علي يمين الطريق المذكورة------------------ تجده حين تفضي من اكمة دون الرويثة بميلين تحت صخرة ضخمة قد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق والرويثة معروفة والمسجد غير معروف ومسجد بطريق تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي مكة علي يمين الطريق علي راس خمسة اميال من العرج الي هضبة هناك وعندها ثلاثة اقبر ورضم من حجارة بين سلمات هنا-ك كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في هذا المسجد والعرج معروف اما المسجد فهو غير معروف---- ومسجد ثنية هرشي علي يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة في مسيل دون ثنية هرشي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن وعقبة هرشي معروفة سهلة المسلك ومسجد---------- بالاثاية ولا ت---عر--------ف ومسجد ب--المسيل الذي بوادي مر الظهران حين تهبط م----ن الصفراء وانت علي يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ومر الظهران-	240	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms110	true	-782933253057155113	0	152	0	787	1556	300	مساجد في اماكن معروفة لكن المساجد-------------------- لا تعرف فمنها مسجد ----كان علي يمين الطريق المذكورة في مكان سهل بطحاء تجده حين تفضي من اكمة دون الرويثة بميلين تحت سرحة ضخمة قد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق والرويثة معروفة هناك ومس-------------جد بطريق تلعة--- وراء العرج وانت ذاهب الي مكة ع-ن يمين الطريق علي راس خمسة اميال من العرج الي هضبة هناك -عندها ثلاثة اقبر ورضم من حجارة بين سلمات هنالك كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في هذا المسجد والعر-------------------------ج معروف 270 ومسجد عن----------- يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة في مسيل دون ثنية هرشي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن وعقبة هرشي معروفة سهلة المسلك وفيها طول ومسجد بالاثاية وليست بمعروفة اليوم ومسجد في المسيل الذي بوادي مر الظهران حين تهبط 271 من الصفرا--وا-ت ع-ن يسار الطريق وانت ذاهب الي مكة ومر الظهران	110	4720240485219458419	709	1281.0	570	869	81.5880355834961	125	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms241	false	6155248006797783615	6	101	29	535	1543	300	ووادي طوي بمكة بي-ن الثنيتين وصلي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم عند اكمة سوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها يمينا ثم تصلي مستقبل الفرضتين بين الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة وليس بمعروف ومسجد بدبة المستعجل----------------------------------------------------------------------------------------------ة وذكر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نزل بالدبةدبة المستعجلة من المضيق واستقي له من بءر الشعبة الصابة اسفل من الدبة فهو لا يفارقها الماء ابدا --قال الشيخ جمال الدين والمستعجلة هي المضيق الذي يصعد اليه الحاج اذا---- قطع النازية وهو متوجه الي الصفراء وذكر ابن اسحاق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل	241	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms110	true	-782933253057155113	187	300	969	1556	1556	300	ووادي طوي معروف بين الثنيتين بمكة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم علي اكمة سوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها يمينا ثم تصلي مستقبل الفرضتين م-ن الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة وليس بمعروف اليوم فهذه جميع المساجد في طريق النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من وادي الروحاء ثم تياسرت واستقبلت القبلة الي مكة وذكر ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل بال---دبة المستعجلة من المضيق واستقي له من بءر الشعبة الصابة اسفل من الدبة فهو لا يفارقها --ماء ابدا في--------------قال ان -المستعجلة هي المضيق الذي يصعد من-ه الحاج اذا 272 قطع النازية وهو متوجه الي الصفراء وذكر ابن اسحاق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل-	110	4720240485219458419	434	751.5	345	610	71.14753723144531	73	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms241	false	6155248006797783615	101	300	535	1543	1543	300	بشعب سير وهو الشعب الذي بين المستعجلة والصفراء وقسم به غناءم اهل بدر ولا يزال فيه الماء غالبا ومسجد الصفراء ذكر ابن زبالة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه وصلي بمسجد ا-----------------خر بموضع يسمي ذات ---ال من مضيق الصفراء وفي مسجد اخر بذفران واد معروف يصب في الصفراء من جهة الغرب وانهم حفروا بءرا في موضع سجود النبي صلي الله عليه وسلم ووجدوا الماء بها---- فضلا عن العذوبة علي ما حولها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ببركة النبي صلي الله عليه وسلم ومسجد بالبرود ---------------------------------ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد الذي بالبرود من مضيق الفرع وصلي فيه صلي الله عليه وسلم ومسجد من طريق مبرك ذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي فيه في مطلعه من طريق مبرك في مسجد هناك بينه وبين دعان ستة اميال الفصل الرابع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكر المساجد التي صلي فيها رسول الله 4صلي الله عليه وسلم بين المدينة وتبوك لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك بني في سفرته سبع عشرة مسجدا وقيل ثمانية عشر الاول مسجد تبوك-------------- ويسمي مسجد التوبة و------هو من المساجد التي بناها عمر بن عبد العزيز الثاني مس----جد بثنية مدران بفتح الميم وكسر الدال المهملة تلقاء تبوك الثالث مسجد بذات الزراب بتشديد الزاي و------بعدها راء مهملة-	241	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms111	true	1226060974225852137	0	221	0	1125	1514	300	بشعب سير وهو الشعب الذي بين المستعجلة والصفراء وقسم به غناءم اهل بدر ولا يزال فيه الماء غالبا وذ-------------كر ابن زبالة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في------- مسجد الصفراء وفي مسجد اخر بموضع يسمي ذات اجدال من مضيق الصفراء وفي مسجد اخر بدفران واد معروف يصب في الصفراء من جهة الغرب وانهم حفروا بءرا في موضع سجود النبي صلي الله عليه وسلم -وجدوا الماء بها 273 فضلا من العذوبة علي ما حولها واعلم ان قبر عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بذفران مات في الصفراء من جراحة اصابته ببدر فدفنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان اسن بني عبد مناف رحمه الله ورضي الله عنه وذكر ايضا انه------------------- نزل في موضع المسجد الذي بالبرود من موضع الفرع وصلي فيه---- وانه عليه الصلاة والسلام صل-------------------------------------------ي مطلعه من طريق مبرك في مسجد هناك بينه وبين زعان ستة اميال فهذه جميع المساجد التي ذكر انه صلي الله عليه وسلم فيها بين مكة والمدينة 274 وذكر محمد بن اسحاق وابن زبالة والحافظ عبد الغني---- المساجد التي صلي فيها رسول الله -صلي الله عليه وسلم بين المدينة وتبوك فمنها م-------------------------------------------------------------------------------------------سجد تبوك قال ابن زبالة ويسمي مسجد التوبة ويقال انه من المساجد التي بناها عمر بن عبد العزيز رحمه الله ومسجد بثنية مدران بفتح الميم وكسر الدال المهملة تلقاء تبوك ومس------جد بذات الزراب بتشديد الزاي وكسرها بعدها راء مهملة	111	4720240485219458419	731	1235.0	583	1315	55.58935546875	128	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms242	false	128123624124052006	1	79	4	413	1551	300	علي مرحلتين من تبوك الرابع مسجد بالاخضر علي---- اربع مراحل من تبوك الخامس مسجد بذات الخطمي ب---الخاء المعجم-------------ة علي خمس مراحل من تبوك السادس ايضابالي بفتح اوله وثانيه علي خمس مراحل----- من تبوك السابع مسجد بطرف البتراء تانيث ابتر قال ابن اسحاق من ذنب كواكب وقال ابو عبيد البكري انما هو كوكب وهو جبل في تلك الناحية في بلاد بني الحارث بن كعب الثامن مسجد بشق تاراء بالتاء المثناة من اعلي التاسع مسجد بذي الحليفة قاله ابن اسحاق	242	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms111	true	1226060974225852137	221	300	1125	1514	1514	300	علي مرحلتين من تبوك ------ومسجد بالاخضر علي 275 اربع مراحل من تبوك ومسج------د بذات الخطم بفتح الخاء المعجمة ثم طاء مهملة علي خمس مراحل من تبوك ومسجد----- بالا بفتح اوله وثانيه علي خمس مراحل ايضا من تبوك ومس------جد بطرف البتراء تانيث ابتر قال ابن اسحاق من ذنب كواكب وقا- ابو عبيد البكري انما هو كوكب وهو جبل في تلك الناحية في بلاد بني الحارث بن كعب ومس------جد بشق تارا- بالتاء المثناة من فوق ثم راء مهمل------------ة قال- ابن اسحاق-	111	4720240485219458419	332	557.0	265	434	76.49769592285156	58	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms242	false	128123624124052006	79	298	413	1544	1551	300	وابن زبالة العاشر مسجد بالشوشق حكاه الح----افظ عبد الغني------------ عن الحاكم الحادي عشر مسج----د بصدر حوضي بالحاء المهملة والضاد المعجمة مقصورة الثاني عشر مسجد بالحجر الثالث عشر مسجد بص-------عيد قرح الرابع عشر مسجد بوادي القر-----------ي قال الحاكم م---سجد الصعيد ---------هو اليوم مسجد وادي القري الخامس عشر مسجد بالرقعة ق-----------------------ال ابو عبيد البكري اخشي ان يكون بالرقمة بالميم من الشقة شقة بني عذرة السادس عشر مسجد بذي العروة وهي من اعمال المدينة بينها وبين المدينة ثمانية برد السابع عشر مس-------------------------------------------------------------------------جد بفيفاء الفحلتين وهي--------------- ايضا من اعمال المدينة بها عيون وبساتين لجماعة من اولاد الصحابة رضي الله عنهم منهم ازهر بن -عوف بن عبد ----بن الحارث وبها مات -------------------------------ابوه وابواه ابن عم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه و-------------------تولي دفنه بها ابن عمه حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن---- عوف الثامن عشر مسجد -------------بذي خشب بضم الخاء والشين المعجمتين----------- علي مرحلة من المدينة ثم نزل صلي الله عليه وسلم بذي اوان---------------------------- ولم يذكر انه صلي الله عليه وسلم صلي فيه وقد تقدم ذكره الفصل الخامس في ذكر المشهور من المساجد التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم في الغزوات وغيرها منها مسجد بعصر----- علي مرحلة من المدينة صلي فيه------ صلي الله عليه وسلم عند خروجه الي خيبر---- ومسجد بالصهباء والصهباء ادني من خيبر صلي --------به المغرب وهو معروف وذكر ابن زبال-ة ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	242	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms112	true	4088961508822597496	0	225	0	1187	1572	300	وابن زبالة------- مسجد بذي الحليفة وقال الحافظ عبد الغني المقدسي 276 عن الحاكم ومسجد بالشوشق ومسجد بصدر حوضي بالحاء المهملة والضاد المعجمة مقصورة ومسجد ----------بالحجر ----------ومسجد بالصعيد صعيد قزح ومس----------جد بوادي القري قال الحافظ قال الحاكم في مسجد الصعيد المذكور وهو اليوم مسجد وادي القري ----------ومسجد بالرقعة 277 علي لفظ رقعة الثوب قال ابو عبيد البكري اخشي ان يكون بالرقمة بالميم من الشقة شقة بني عذرة ----------ومسجد بذي المروة علي------------------------------------ ثمانية برد من المدينة كان بها عيون ومزارع وبساتين واثرها باق الي اليوم وكانت من اعمال المدينة ومسجد بفيفاء الفحلتين وهي من عمل المدينة ايضا وكان بها عي------------ون وبساتين لجماعة من اولاد الصحابة وغير-------هم منهم ازهر بن مكمل بن عوف القرشي الزهري وكان فاضلا ناسكا ويقال انه ذكر للخلافة وابوه اب-------ن عم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه مات بفيفاء الفحلتين تولي دفنه اب----ن عمه حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن 278 عوف والفيفاء ممدودة بفاءين ومسجد بذي خشب بضم الخاء والشين المعجمتين وباء موحدة علي مرحلة من المدينة ثم نزل صلي الله عليه وسلم بذي اوان موضع بينه وبين المدينة ساعة ولم يذكر انه صلي -------------------فيه ومن --------------------------------مشهور--- المساجد مس--------------------------------------------------------------جد بعصر موضع علي مرحلة من المدينة صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم عند خروجه الي خيبر 279 ومسجد بالصهباء وهي من-- ادني--- خيبر روي مالك بسنده ال--ي سويد ------------بن --النعمان ر-ضي الله عنه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم	112	4720240485219458419	741	1067.0	583	1448	51.174034118652344	116	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms243	false	5119633699423327655	125	162	628	824	1504	300	ومسجد ببدر كان عند العريش الذي بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر وهو معروف اليوم---- يصلي فيه ببطن الوادي بين النخيل والعين قريبة منه ومسجد بالعشيرة في بطن ينبع--------- معروف اليوم ومسجد بالحديبية لا	243	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms112	true	4088961508822597496	260	300	1366	1572	1572	300	ومسجد ببدر كان عند العريش الذي بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر وهو معروف اليوم بها يصلي فيه ببطن الوادي بين النخيل والعين قريب- منه ومسجد بالعشيرة من بطن ينبع وهو كبير معروف -هناك ومسجد بالحديبية لا-	112	4720240485219458419	187	337.5	151	209	89.47368621826172	33	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms244	false	-538950071582738064	145	247	799	1289	1558	300	ومسجد بلية من ارض الطاءف وبين----- الطاءف و-----لية قريب من ثمانية اميال--------- قال الشيخ جمال الدي-----------------------------------------------------------------------------------------ن و---------------------------------------------------------------------------------هو معروف رايته-------------- وعنده اثر في حجر يقال انه اثر خف ناقة النبي صلي الله عليه وسلم واقاد------ صلي الله عليه وسلم ببحرة الرغا حين نزلها بدم وهو اول دم اقيد في الاسلام رجل من بني ليث قتل رجلا من بني هذيل فقتله به قال ابن اسحاق ثم سلك من لية علي نخب وهي عقبة في---- الجبل حتي نزل تحت سدرة يقال لها الصادرة ثم ارتحل فنزل -الطاءف وكان قد نزل قريبا من حصن الطاءف وقتل------ من ا-صحابه بالنبل فانتقل ----الي موضع مسجده الذي بالطاءف اليوم	244	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms113	true	7785124700781705162	18	167	90	799	1481	300	ومسجد بلية من ارض الطاءف -بين وادي الطاءف ووادي لية قريب من ثمانية اميال او نحوها قال ابن اسحاق سلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من حنين متوجها الي الطاءف علي نخلة اليمانية ثم علي قرن وهو مهل اهل نجد ثم علي المليح ثم علي بحرة الرغا من لية فابتني بها مسجدا وصلي فيه وهو معروف اليوم في وسط الوادي وعنده اثر في حجر يقال انه اثر خف ناقة النبي صلي الله عليه وسلم و-قاد النبي صلي الله عليه وسلم ببحرة الرغا حين نزلها بدم وهو اول دم اقيد في الاسلام رجل من بني ليث قتل رجلا من---- هذيل فقتله به قال ابن اسحاق ثم سلك من لية علي نخب وهب عقبة في 281 الجبل حتي نزل تحت سدرة يقال لها الصادرة ثم ارتجل فنزل بالطاءف وكان قد نزل قريبا من حصن الطاءف فقتل جماعة من الصحابة بالنبل فانتقل منه الي موضع مسجده الذي بالطاءف اليوم	113	4720240485219458419	462	807.0	363	715	64.61538696289062	88	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms245	false	-2446143843718938857	195	275	982	1399	1536	300	----منار عال بني في ايام الناصر لدين الله----------- احمد بن المستضء وخلفه تحت المنارة بءر ينزل فيها الي الماء بدرج قريب الاربعين درجة نزلتها في سنة اربع وخمسين وسبعماءة ومسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في---- هذا الجامع بين قبتين صغيرتين يقال انهما بنيتا في موضع قبتي زوجتيه صلي الله عليه وسلم اللتين كانتا معه زينب بنت جحش وام سلمة رضي الله عنهما وبين القبتين محراب وكذلك قدام القبتي---------ن ايضا محراب -----ولا يبعد ان يكون---------- صلي الله عليه وسلم	245	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms113	true	7785124700781705162	170	248	813	1209	1481	300	فيه منبر عمل---- في ايام الناصر لدين الله ابي العباس احمد بن المستضء وفي ركنه الايمن القبلي قبر عبد الله بن العباس ابن عبد المطلب في قبة عالية رضي الله عنهما------------ ومسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في صحن هذا الجامع بين قبتين صغيرتين يقال انهما بنيتا في موضع قبتي زوجتيه صلي الله عليه وسلم اللتين كانتا معه عاءشة------- وام -----------------------------------------سلمة قال المطري ورايت بالطاءف شضجرات من السدر يذكر انهن من عهد النبي صلي الله عليه وسلم	113	4720240485219458419	239	329.5	187	460	51.956520080566406	40	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms094	false	-6952010203236428231	0	84	0	426	1476	300	وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء---- المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه هاهنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب-وبابها من جريد-حتي قضي رسوله الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر الصديق-رضي الله	94	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms114	true	-5442737511623221264	213	300	1065	1491	1491	300	وسلم ولاكونن معه يومي هذا فج----اء الي المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج -وجه هاهنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول- الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر الصديق رضي الله-	114	4720240485219458419	417	795.5	335	433	96.30484771728516	82	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms243	false	5119633699423327655	0	118	0	598	1504	300	خيبر نزل بين اهل الشق واهل النطاة وصلي الي عوسجة هنا-ك وجعل حول مصلاه -حجارة يعرف بها ومسجد بشمران ذكر ابن زبالة انه صلي الله عليه وسلم صلي ايضا علي راس جبل بخيبر يقال له شمران فثم--- مسجده من ناحية سهم بني النزار قال المطري ويعرف---- الجبل اليوم ب-سمران بالسين المهملة يروي انه صلي الله عليه وسلم قال ميلان في ميلين من خيبر مقدس وانه صلي الله عليه وسلم قال نعم القريات في سنيات المسيخ خيبر و---------------------عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- خيبر مقدسة والسوارقية مءتفكة وخيبر كانت مسكن اليهود وموضع الخيابرة منها علي ثمانية برد من المدينة وفي خيبر رد رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس علي علي رضي الله ------------------------------------------------------------------	243	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms114	true	-5442737511623221264	38	146	189	732	1491	300	خيبر---- بين اهل الشق واهل النطاة وصلي الي عوسجة هنالك وجعل حول مصلاة احجارا يعرف بها وانه عليه الصلاة والسلا-------------------------م صلي ع-----لي راس جبل بخيبر يقال له شمران فهنالك مسجده من ناحية سهم بني النزار----------- ويعرف هذا الجبل اليوم بمسمران بالسين المهملة وروي انه صلي الله عليه وسلم قال ميلان في ميلين من خيبر مقدس وانه صلي الله عليه وسلم قال نعم القرية- في سنيات المسيح خيبر يعني الدجال وروي ايضا عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال 283 خيبر مقدسة والسوارقية مءتفكة وروي عن عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بني لله بيتا بني الله	114	4720240485219458419	401	683.5	318	699	57.36766815185547	69	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms094	false	-6952010203236428231	84	300	426	1476	1476	300	عنه-فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره---- بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر اد-------------خل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل ابو بكر فجلس عن- يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرايريد اخاهيات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر ابن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجء-------------ت عمر فقلت ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان يرد الله بفلان -خيرا--يعني اخاهيات به فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا قال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك قال وجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع بلوي تصيبه قال فجءت فقلت ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة مع بلوي-	94	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms115	true	-4257745042787268418	0	213	0	1023	1441	300	عنه فدفع الباب فقلت من هذا ق-ال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره 285 بالجنة قال فاقبلت حتي قلت لابي بكر رضي الله عنه ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل ابو بكر فجلس علي يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويحلقني فقلت ان يرد الله بفلان خير--------ا يات به واذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر -بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمر رضي الله عنه فقلت ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست-------------------------------- فقلت ان يرد الله بفلان يخيرا 0يعني اخاهيات به فجاء انسان فجرك الباب فقلت من هذا قال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك قال وجءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع بلوي تصيبه ف----جءت فقلت ادخل -يبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة مع بلوي	115	4720240485219458419	964	1793.0	762	1088	88.60294342041016	185	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms095	false	-4367832226215008121	136	179	709	907	1544	300	كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر---- فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس واخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط---- فاختلفت- ثلاثة----- مع عثمان فنزح البءر فلم يجده قال	95	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms115	true	-4257745042787268418	242	288	1168	1380	1441	300	كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر قال فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فنزح البءر فلم نجده قيل	115	4720240485219458419	194	359.0	151	212	91.50943756103516	39	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms095	false	-4367832226215008121	29	133	149	690	1544	300	فكان طولها اربعة عشر ذراعا وشبرا منها ذراعان ونصف ماء وعرضها خمسة اذرع وطول قفها الذي جلس عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحباه ثلاثة اذرع تشف كفا والبءر تحت---- اطم عال خراب من حجارة قال الشيخ جمال الدين البءر غربي مسجد قباء في حديقة الاشراف الكبري من بني الحسين بن علي بن ابي طالب والاطم المذكور من جهة القبلة وقد بن---ي اعلاه مسكن يسكنه من يقوم بالحديقة ويخدم مسجد قباء وحولها دور الانصار واثارهم رضي الله عنه-------------------------------------م وقد جدد لها الشيخ صفي الدين ابو بكر بن احمد السلامي-رحمه الله-درجا---------- ينزل اليها منه وعلي--- الدرج قبو وذلك- في سنة اربع عشرة وسبعماءة وعن	95	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms116	true	-8793366624819160868	62	148	292	723	1453	300	فكان ------اربعة عشر ذراعا وشبرا منها ذراعان ونصف ماء وعرصها خمسة اذرع وطول قفها الذي جلس عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحباه ثلاثة اذرع يشف كفا وهي--- تحت 287 اطم عال خراب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جهة القبلة وقد بني في اعلاه مسكن ونقل ابن زبالة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي--- الانصار ان يهدموا اطام-----هم وقال انها من زينة المدينة والله اعلم وقد جدد لها------ صفي الدين---------------- السلامي رحمه الله درجا وعليه قبو ينزل اليها منه من يريد الشرب او الوضوء في سنة اربع عشرة وسبعماءة ----	116	4720240485219458419	296	423.5	235	602	49.16943359375	47	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms096	false	6835763513825119307	231	300	1111	1466	1466	300	فكان طولها احد عشر ذراعا وشبرا منها ذراعان راجحة ماء والباقي بناء وعرضها -ستة اذرع كما ذكر ابو داود قال الشيخ جمال الدين-------------------------------------- و--------------------------------------------------------------------------------------------------------هي اليوم في ناحية حديقة شمال سور------------- المدينة وغربي بءر حاء الي جهة الشمال يستقي منها اهل الحديقة والحديقة في قبلة البءر ويستقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها اهل حديقة اخري شمال البءر والبءر وسط بينهما الرابعة بءر غرس عن------------------ سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش قال جاءنا انس بن-	96	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms116	true	-8793366624819160868	62	165	292	802	1453	300	فكان اربعة---- عشر ذراعا وشبرا منها ذراعان ونصف- م-------------اء وعرصها خمسة اذرع وطول قفها الذي جلس عليه النبي صلي الله عليه وسلم وصاحباه ثلاثة اذرع يشف كفا وهي تحت 287 اطم عال خراب من جهة القبلة وقد بني في اعلاه مسكن ونقل ابن زبالة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي الانصار ان يهدموا اطامهم وقال انها من زينة المدين----------------------------------------------------ة وال-----------له اعلم وقد جدد لها صفي الدين السلامي رحمه الله درجا وعليه قبو ينزل اليها منه من يريد الشرب او الوضوء في سنة اربع عشرة وسبعماءة ومنها ----------------------------------------------------بءر غرس فبسند ابن النجار الي سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش قال جاءنا انس بن	116	4720240485219458419	134	114.0	103	643	20.839813232421875	18	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms097	false	931442309070117781	0	130	0	660	1530	300	مالك بقباء فقال اين بءركم هذه-يعني بءر غرس-فدللناه عليها قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم جاءها وانها ليستقي منها علي حمار بسحر فدعي النبي صلي الله عليه وسلم بدلو من ماءها فتوضا منه ثم سكبه فيها فما نزفت بعد و------------------------------عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع قال قال رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- رايت الليلة اني اصبحت علي بءر من الجنة فاصبح علي بءر غرس فتوضا منها وبزق فيها----------------------------------------------------- وغسل منها حين -مات صلوات الله عليه وسلامه قال الحافظ محب الدين وهذه البءر ----------------------------------------------------------بينها وبين مسجد قباء نحو نصف ميل وهي في وسط الشجر وقد خربها السيل وطمها وفيها ماء اخضر الا انه عذب وريحه الغالب الاجون وذرعتها فكان طولها سبعة اذرع شافة منها ذراعان ماء وعرضها عشرة اذرع قال الشيخ جمال الدين وهي شرقي مسجد قباء الي جهة	97	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms116	true	-8793366624819160868	165	300	802	1453	1453	300	مالك بقباء فقال اين بءركم هذه يعني بءر غرس فدللناه عليها قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم جاءها وانها لتسني ------علي حمار بسحر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بدلو من ماءها فتوضا منه ثم سكبه فيها فما نزفت بعد ونقل من رواية الحافظ ابي نعيم لكن عن سعيد بن عبد الرحمن بن رشيق بلفظه والله اعلم 288 وروي ابن النجار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت الليلة اني اصبحت علي بءر من الجنة فاصبح علي بءر غرس فتوضا به-ا وبزق فيها قيل واهدي له عسل فصبه فيها زاده ابن زبالة والله اعلم وغسل منها حين توفي صل--ي الله عليه وسلم لحديث ابن ماجة بسند جيد غريب يرفعه اذا انا مت فاغسلوني بسبع قرب من بءري بءر غرس والله اعلم وبينها وبين مسجد قباء نحو نصف ميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرقي مسجد قباء الي جهة-	116	4720240485219458419	391	622.0	309	839	46.60309982299805	72	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms093	false	-700694719728503722	4	72	13	348	1527	300	انسرضي الله عنهقال كان ابو طلحة اكبر واكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكا---ن احب امواله اليه بءر حاء فكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله عز وجل يقول لن	93	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms117	true	-552486476160707441	233	300	1210	1529	1529	300	انس بن مالك ---قال كان ابو طلحة ------اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان من احب امواله اليه بءر حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله عليه و---------سلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي نتفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله عز وجل يقول لن-	117	4720240485219458419	303	571.5	240	338	89.64497375488281	56	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms097	false	931442309070117781	107	245	538	1253	1530	300	----الاجون وذرعتها فكان طولها سبعة اذرع شافة منها ذراعان ماء وعرضها عشرة اذرع قال الشيخ جمال الدين وهي شرقي مسجد قباء الي جهة الشمال وهي بين النخيل ويعرف مكانها اليوم وما حولها بالغرس وهي ملك بعض اهل المدينة وجددت بعد السبعماءة وهي كثيرة الماء وعرضها عشرة اذرع وطولها يزيد علي ذلك وماءها عذب لكن يغلب عليه الخضرة الخامسة بءر البصة عن-------------------------------- ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشهداء وابناءهم ويتعاهد عيالاتهم قال فجاء يوما ابا سعيد الخدري فقال هل عندك شء من سدر اغسل به راسي فان اليوم الجمعة قال نعم فاخرج له سدرا وخرج معه الي البصة فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وصب غسالة راسه ومراقة شعره في البصة قال الحافظ محب الدين وهذه البءر قريبة من البقيع علي يسار الماضي الي قباء وهي	97	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms117	true	-552486476160707441	26	126	141	646	1529	300	ابن النجار -ذرعتها فكان طولها سبعة اذرع شافة منها ذراعان ماء وعرضها عشرة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرع والله اعلم ومنها------------------------------------------- بءر البصة فبسنده ايضا الي ابي زيد عن ابي 289 ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشهداء وابناءهم ويتعاهد عيالاتهم قال فجاء يوما ابا سعيد الخدري فقال هل عندك--- من سدر اغسل به راسي فان اليوم الجمعة قال نعم فاخرج له سدرا وخرج معه الي البصة فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وصب غسالة راسه ومراقة شعره في البصة--------------------- وهذه البءر قريبة من البقيع علي يسار السالك الي قباء وهي	117	4720240485219458419	443	796.5	354	756	58.59788513183594	81	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms098	false	-1643654271972936453	0	44	0	241	1638	300	حديقة كبيرة محوط عليها بحاءط وعندها في الحديقة ب-----ءر اصغر منها والناس يختلفون فيهما ايهما بءر البصة الا ان الشيخ محب الدين قطع بانها الكبري القبلية وقياس --------------------------------------------الصغري كالكبري وعرضها ستة اذرع وهي التي تلي اطم مالك بن سنان ابو ابي سعيد الخدري-رضي الله	98	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms117	true	-552486476160707441	127	171	649	879	1529	300	حديقة كبيرة محوط عليها بحاءط وعندها في الحديقة ايضا بءر اصغر منها وابن النجار قا-----------------------------------------------طع بانها الكبري القبلية لانه ذكر ان غرضها تسعة اذرع وطولها احد عشر ذراعا والصغري ---------عرضها ستة----- وهي التي تلي اطم مالك بن سنان ابو ابي سعيد الخدري رضي الله	117	4720240485219458419	162	261.0	132	291	55.67010498046875	26	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms093	false	-700694719728503722	72	220	348	1103	1527	300	تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بءر حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه فممن صارت اليه ابي بن كعب وحسان بن ثابت قوله عليه السلام بخ كلمة تقال عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدح والرضا بالشء فاذا افردت وقفت ع-----------------------------------------------------------------------------------------ليها واذا كررت فهو للمبالغة وتصل الاولي بالاخري وتنون واهل الحديث يرونها بسكون الخاء في الوصل والوقف ومنهم من يشدد الخاء منها وقد جمع الشاعر فقال روافده اكرم الرافدات بخ لك بخ لبحر خضم ذكره ابو عبيد قال ابن النجار وماءها عذب حلو وذرعناها فكان طولها عشرون ذراعا منها احد عشر ذراعا ونصف ماء والباقي بنيان وعرضها ثلاثة اذرع و---يسير وهي مقا---------بلة المسجد	93	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms118	true	1976169358801690763	0	142	0	745	1489	300	تنالوا البر حتي نتفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي ببر حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه ف----صارت لابي----------- وحسان كما في الصحيح 291 ونقل ابن زبالة انهم تقاوموه فصار لحسان فباعه من معاوية بن ابي سفيان بماءة الف والله اعلم وهذه البءر وسط حديقة صغيرة فيها نخل وهي شمالي سور المدينة الشريفة بينها وبين السور الطريق وتعرف الان بالنويرية اشتراها بعض نساء النويريين ووقفتها علي الفقراء والمساكين فتسبت اليها قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن النجار ذرعت-----------------ها فكان طولها عشرين ذراعا منها احد عشر ذراعا ونصف ماء والباقي بنيان وعرضها ثلاثة اذرع وشء يسير وهي كما ورد مستقبلة المسجد	118	4720240485219458419	446	769.0	353	971	45.932029724121094	80	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms096	false	6835763513825119307	0	115	0	535	1466	300	ابو داود في السنن من حديث ابي سعيد الخدريرضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك من بءر بضاعة-----وهي بءر يلقي فيها لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناسف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن ابي يح-ي عن امه قالت دخلنا علي سهل بن سعد في نسوة فقال لو انني سقيتكن من بءر بضاعة لكرهتن ذلك وقد والله سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي منها وعن---- عبد المهيمن بن عباس -بن سهل بن سعد عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بصق في بءر بضاعة وعن مالك بن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه	96	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms118	true	1976169358801690763	155	300	806	1489	1489	300	ابي داود--------- من حديث ابي سعيد الخدري -----------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك من بءر بضاعة 292 وهي بءر تلقي فيها لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الماء طهور لا ينجسه شء ونقل عن ابن معين ان اسناده جيد وفي رواية الدارقطني بءر بضاعة بءر بني ساعدة وبها يترجح ان سقيفتهم كانت عندها خلافا لرزين حيث زعم انها معروفة بقباء والله اعلم وبسند ابن النجار الي محمد بن ابي يحيي عن امه قال- دخلنا علي سهل بن سعد في نسوة فقال لو ا-ني سقيتكن من بءر بضاعة لكرهتن ذلك وقد والله سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي منها وبه الي عبد المهيمن بن عباس ابن سهل بن سعد عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بصق في بءر بضاعة وبه الي ------------ابي اسيد عن ابيه-	118	4720240485219458419	483	868.5	378	721	66.99028778076172	94	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms096	false	6835763513825119307	115	288	535	1416	1466	300	عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم دعا لبءر بضاعة---- قال ابو داود السجستاني في السنن سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود فذرعت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني ف-يه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا ورايت فيها ماء متغير اللون قال ابن العربي وهي في وسط السبخة فماءها يكون متغيرا من قرارها والله اعلم سجستان هي التي افتتحها عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب حين فتح كابل قال الحافظ محب الدين وماء بءر بضاعة عذب طيب وذرعتها فكان طولها احد عشر ذراعا وشبرا منها ذراعان راجحة ماء والباقي بناء وعرضها ستة اذرع كما ذكر ابو داود قال الشيخ جمال الدين وهي اليوم في ناحية حديقة شمال سور المدينة وغربي بءر حاء الي جهة الشمال يستقي منها اهل الحديقة والحديقة في قبلة البءر ويستقي منها اهل حديقة اخري شمال- البءر والبءر وسط بينهما الرابعة بءر	96	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms119	true	-3473617300265066059	0	116	0	570	1488	300	عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا لبءر بضاعة 293 قال ابو داود في سننه----------- سمعت قتيبة بن سعيد يقول سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضه- ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه فقال لا وقا--------------------------ل ابن النجار ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعتها فكان طولها احد عشر ذراعا وشبرا منها ذراعان راجحة ماء والباقي بناء وعرضها ستة اذرع كما ذكر ابو داود ---------------------وهي ال-ان في حد------------------------------------------------------------------------------------يقة في قبلة البءر ويستقي منها اهل حديقة اخري شمالي البءر وهي------- بينهما ----وهي بءر	119	4720240485219458419	528	931.5	415	891	59.25925827026367	99	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms098	false	-1643654271972936453	184	293	1037	1604	1638	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-------- رسول الله اتجعل لي مثل الذي جعلت فقال نعم قال الشيخرحمه الله وهذه البءر في العقيق الاصغر وفي العقيق الاكبر بءر عروةكما قدمنا وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الحفيرة حفيرة المزني يعني بءر رومةف-لما سمع بذلك عثمان-رضي الله عنه-ابتاع نصفها بماءة بكرة وتصدق بها فجعل الناس يست-قون منها فلما راي صاحبها ان قد امتنع منه ما كان يصيب عليها باع من عثمان النصف الباقي بشء يسير فتصدق بها كلها وعن ابي-------- عبد الرح-----------------------------------من السلمي ان عثمانرضي الله عنهحين حوصر اشرف علي الناس وقال انشدكم الله ولا -انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	98	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms119	true	-3473617300265066059	153	278	752	1371	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م قال من يحف-----------------------------------------------------ر بءر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وبسند ابن النجار الي موسي بن طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الحفيرة حفيرة المزني يعني---- رومة فلما سمع بذلك عثمان رضي الله عنه ابتاع نصفها بماءة بكرة وتصدق بها فجعل الناس يستبقون منها فلما راي صاحبها ان قد امتنع منه ما كان يصيب عليها باع من عثمان النصف الباقي بشء يسير فتصدق بها كلها وذكر ابو عمر بن عبد البر ان بءر رومة كانت ركية ليهودي يبيع ---------------------------------------------------------------من المسلمين ماءها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	119	4720240485219458419	360	565.5	283	753	47.80876541137695	66	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms099	false	-984779849425427002	0	69	0	355	1581	300	عليه وسلم قال من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال---------------------------- من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزته -قال فصدقوه بما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابو عمر بن عبد البر ان بءر رومة كانت ركية ليهودي يبيع م---------ن ماءها للمسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري رومة فيجعلها للمسلمين يضرب بدلوه في دلاءهم وله بها مشرب في الجنة فاتي عثمان-رضي الله عنه-اليهودي فساومه بها فابي	99	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms119	true	-3473617300265066059	165	300	812	1488	1488	300	عليه وسلم قال من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرتها الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وبسند ابن النجار الي موسي بن طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الحفيرة حفيرة المزني يعني رومة فلما سمع بذلك عثمان رضي الله عنه ابتاع نصفها بماءة بكرة وتصدق بها فجعل الناس يستبقون منها فلما راي صاحبها ان قد امتنع منه ما كان يصيب عليها باع من عثمان النصف الباقي بشء يسير فتصدق بها كلها وذكر ابو عمر بن عبد البر ان بءر رومة كانت ركية ليهودي يبيع من المسلمين ماءها--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري رومة فيجعلها للمسلمين يضرب بدلوه في دلاءهم وله بها مشرب في الجنة فاتي عثمان رضي الله عنه اليهودي فساومه---- فابي-	119	4720240485219458419	336	610.5	272	690	48.69565200805664	63	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms099	false	-984779849425427002	131	253	676	1360	1581	300	وهذه البءر بعيدة عن المدينة جدا-------------------------- وعندها بناء بالحجارة والجص خرابوالجص الجبس يقال بفتح الجيم وكسرها لغتان بمعني واحدقيل انه كان دير ا-ليهودية شمالي مسجد القبلتين بعيدا منه وحولها ------مزارع وابار كثيرة وارضها رملة --------------وقد انتقضت خرازها واعلا-ها الا انها بءر مليحة مبني----ة بالحجارة الموجهة وذرعتها فكان طولها ثمانية عشر ذراعا منها ذراعان ماء والباقي م--طموم بالرمل الذي تسفيه الرياح فيها وعرضها ثمانية اذرع وماءها صاف وطعمه حلو الا ان الاجون قد غلب عليه قال الشيخ جمال الدين هي وسط وادي العقيق من اسفله في براح واسع من الارض وهي قبلي الجرف المعروف بالمدينة وقد خربت واخذت حجارتها ولم يبق الا اثارها قال ابن النجار واعلم ان هذه------- المذكورة-قد يزيد ماءها ------------------------وقد ينقص وربما بقي منها ما كان مطمورا وقد ذكر المطري	99	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms120	true	-167972770451105522	172	269	871	1402	1560	300	وهذه البءر وسط وادي العقيق من اسفله في براح واسع من الارض وعندها بناء بالحجر-- والجص عال متهدم------ يقا--------------------------------------ل انه كان ديرا لليهود-- شمالي مسجد القبلتين بعيدا منه وحولها ابار ومزارع وهي قبلي الجرف المعروف قال ابن النجار وقد انتقضت خرزتها واعلامها الا انها بءر مليحة جدا مبينة بالحجارة الموجهة وذرعتها فكان طولها ثمانية عشر ذراعا منها ذراعان ماء و--باقيها مطموم بالرمل الذي تسفيه الرياح فيها وعرضها ثمانية اذرع وماءها طيب------ حلو ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعلم ان هذه الابار المذكورة قد يزيد ماءها في بعض الزمان عما ذكرنا وقد ينقص وربما بقي منها ما كان مطموما قال---- المطري	120	4720240485219458419	376	583.5	307	770	48.83116912841797	54	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms099	false	-984779849425427002	69	126	355	650	1581	300	ان يبيعها كلها فاشتري عثمان نصفها باثني عشر الف درهم فجعله---- للمسلمين فقال له عثمان------------- ان شءت جعلت لنصيبي قربتين وان شءت فلي يوم ولك يوم فقال بل لك يوم ولي يوم فكان اذا كان يوم عثمان استقي المسلمون ما يكفيهم يومين فلما راي ذلك اليهودي قال افسدت علي ركيتي فاشتر النصف الاخر فاشتراه عثمان بثمانية الاف	99	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms120	true	-167972770451105522	0	60	0	303	1560	300	ان يبيعها كلها فاشتري عثمان نصفها باثني عشر الف درهم فجعله 295 للمسلمين فقال له عثمان رضي الله عنه ان شءت جعلت لنصيبي قرن-ين وان شءت فاي يوم ولك يوم -قال بل لك يوم ولي يوم فكان اذا كان يوم عثمان استقي المسلمون ما يكفيهم يومين فلما راي ذلك اليهودي قال افسدت علي ركيتي فاشت- النصف الاخر فاشتراه------ بثمانية الاف	120	4720240485219458419	284	526.0	228	312	91.02564239501953	51	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms102	false	4666215295188636641	10	240	59	1290	1611	300	والله اعلم الفصل الثالث في ذكر عين النبي صلي الله عليه وسلم عن-------------------------- طلحة بن خراش قال كانوا ايام الخندق يحفرون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخافون عليه-- فيدخلون به كهف بني حرام فيبيت فيه حتي اذا اصبح هبط قال ونقر رسول الله صلي الله عليه وسلم العينية التي عند الكهف فلم تزل تجري حتي اليو---م قال الحافظ محب الدين وهذه العين في ظاهر المدينة وعليها بناء وهي مقابلة المصلي قال الشيخ جمال الدين اما الكهف الذي ذكره ابن النجار فمعروف في غربي جبل سلع عن- يمين السالك الي مساجد الفتح من الطريق القبلية وعلي يسار ال-سالك الي المدينة الشريفة اذا زار المساجد وسلك المدينة مستقبل القبلة تقابله حديقة نخل تعرف بالغنيم-ة في بطن وادي بطحان غربي جبل سلع وفي هذا الوادي ----عين تاتي من عوالي المدينة تسقي ما حول المساجد من المزارع والنخيل تعرف بعي-ن الخيف خيف شامي وتعرف تلك الناحية ب-----السيح بالسين المهملة بعدها ياء مثناة من اسفل وحاء مهملةواما العين-التي ذكر الشيخ محب الدين المقابلة للمصل-----------ي فهي عين الازرق وهو مروان ابن الحكمالتي اجراها بامر معاوية-رضي الله عنهوهو واليه -علي المدينة---------- واصلها من قباء------- من بءر كبيرة غربي مسجد قباء في حديقة نخل وهي تجري الي المصلي وعليها في المصلي قبة كبيرة والقبة مقسومة نصفين يخرج الماء منها من وجهين مدرجين وجه قبلي والاخر شمالي يغتسل فيهما وينتفع بهما وتخرج العين من القبة من جهة المشرق ثم ياخذ الي جهة الشمال -----واخذ الامير سيف الدين	102	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms121	true	1647532667035458392	42	253	224	1318	1565	300	والله اعلم واما عين--------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقد روي ابن النجار بسنده الي طلحة بن خراش قال كانوا ايام الخندق يخرجون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخافون البيات فيدخلون به كهف بني حرام فيبيت فيه حتي اذا اصبح هبط قال ونقر رسول الله صلي الله عليه وسلم العيينة التي عند الكهف فلم تزل تجري حتي اليوم ثم قال وهذ-----------------ه العين في ظاهر المدينة وعليها بناء وهي مقابلة المصلي وال------------------------كهف الذي ذكر م-------------عروف في غربي جبل سلع علي يمين السالك الي مساجد الفتح من الطريق القبلية وعلي يسار المتوجه الي المد-------------------------------------ينة مستقبل القبلة تقابله حديقة نخل تعرف بالغنيمية في بطن وادي بطحان غربي جبل سلع وفي---- الوادي 298 عين تاتي من عوالي المدينة تسقي ما حول المساجد من المزارع و-------تعرف ب عين الخيف خيف شامي وهذه----- الناحية تعرف بالسيح كما سبق وام-----------------------------------------ا العين الذي ذكر ابن النجار انها مقا--بلة للمصلي قال المطري فهي عين الازرق وهو مروان ب-ن الحكم و---اجراها بامر معاوية رضي الله عنه في ولايته علي المدينة نيابة عنه واصلها بق--باء معروفة من بءر كبيرة غربي مسجد قباء في حديقة نخل وت---جري الي المصلي وعليها في المصلي قبة كبير-------ة مقسومة نصفين يخرج الماء منها في -جهين مدرجين---- قبلي و------شمالي------------------------ وتخرج العين من القبة من جهة المشرق ثم تاخذ الي جهة الشمال تنبيه نقل ال-شيخ تقي الدين	121	4720240485219458419	925	1566.5	740	1311	70.55682373046875	154	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms099	false	-984779849425427002	255	300	1370	1581	1581	300	المذكورة ستة والسابعة لا تعرف اليوم الا ما يسمع من قول العامة انها بءر جمل ولم يعلم اين هي ولا من ذكرها غير ما ورد في حديث--- ابي هريرة-رضي الله عنهقال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل وروي ابن زبالة-	99	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms122	true	-3669408696525212395	240	287	1224	1436	1492	300	المذكروة ست- والسابعة لا تعرف اليوم الا ما يسمع من قول العامة انها بءر جمل ولم يعلم اين هي ولا من ذكرها غير ما ورد في حديث عن ابي هريرة رضي الله عنه--- اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل وروي ابن زبالة	122	4720240485219458419	205	381.0	161	216	94.90740966796875	43	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms102	false	4666215295188636641	242	292	1300	1571	1611	300	ابي الهيجاء في حدود الستين وخمسماءة منها شعبة ------------من عند مخرجها من القبة فساقها الي باب المدينة الشريفةباب المصلي-ثم اوصلها الي باب الرحبة التي عند مسجد النبي صلي الله عليه وسلم من جهة باب السلام المعروف قديما بباب مروان وبني لها منهلا بدرج من تحت الدور يستقي منه اهل المدينة	102	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms122	true	-3669408696525212395	42	90	206	448	1492	300	ابي الهيجاء في حدود الستين وخمسماءة----- شعبة من عين قباء من عند مخرجها من القبة وساقها الي باب المدينة من جهة---- المصلي ثم اوصلها الي---- الرحبة التي عند مسجد النبي صلي الله عليه وسلم من جهة باب السلام------------------------- وبني---- منهلا بدرج من تحت الدور يستقي منه اهل المدينة	122	4720240485219458419	222	390.5	179	284	78.16901397705078	38	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms103	false	89253011618808692	0	129	0	660	1510	300	لها مصرفا من تحت الارض يشق وسط المدينة علي ----------------البلاط ثم يخرج الي ظاهر المدينة من جهة الشمال شرقي --حصن----------- امير المدينة و-------جعل منها شعبة صغيرة تدخل الي صحن الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد الشريف ازيلتكما سياتي ذكره في الباب السادس ان شاء الله تعالي واعلم ان العين اذا خرجت------ من القبة التي في المصلي---- سارت الي جهة الشمال حتي تصل الي سور المدينة فت--------دخل من تحته الي منهل اخر بوجهين مدرجين ثم تخرج الي خارج المدينة الشريفة فتصل الي منهل اخر بوجهين عند قبر النفس الزكية ثم تخرج من هنالك وتجتمع هي وما يتحصل من مصلها في قناة واحدة الي البركة التي ينزلها الحجاج ثم قالرحمه الله واما عين النبي صلي الله عليه وسلم التي ذكرها ابن النجار فليست تعرف اليوم---- وان كانت كما قال عند الكهف المذكورة فقد دثرت وعفا اثرها	103	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms122	true	-3669408696525212395	91	239	453	1216	1492	300	لها مصرفا من تحت الارض يشق وسط المدينة علي الموضع المعروف بالبلاط ثم يخرج الي ظاهر المدينة من جهة الشمال شرقي الحصن الذي يسكنه امير المدينة وكان قد جعل منها شعبة صغيرة تدخل الي صحن المسجد وجعل لها منهلا بدرج عليه عقد يخرج الماء اليه من فوارة يتوضا منها من يحتاج اليه فحصل بذلك انتهاك حرمة المسجد الشريف من كشف العورات والاستنجاء في المسجد فسدت لذلك و----------------------اذا خرجت العين من القبة التي ب--المصلي 300 سارت الي جهة الشمال حتي تصل الي سور المدينة الشريفة فيدخل من تحته الي منهل اخر بوجهين مدرجين ثم تخرج الي خارج المدينة الشريفة فتصل الي منهل اخر كذلك --عند قبر النفس الزكية ثم تخرج من هنا-ك وتجتمع هي وما يتحصل من مصلها في قناة واحدة الي البركة التي ينزلها الحجاج وليس لع---------------ين النبي صلي الله عليه وسلم التي ذكرها ابن النجار----------- اليوم اثر وان كان- كما قال عند الكهف--------- فقد دثرت وعفا اثرها	122	4720240485219458419	543	920.5	433	826	65.7385025024414	95	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms100	false	8012050379233155651	26	298	111	1544	1553	300	ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بءر جمل وذهبنا معه فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل معه بلال فقلنا لا نتوضا حتي نسال بلالا كيف توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي الخفين والخمار ولم يذكر بءر جمل في السبع المشهورات والله اعلم ثم قال رحمه الله الا اني رايت حاشية بخط الشيخ امين الدين ابو اليمن بن عساكر ----------علي نسخة من الدرة الثمينة في اخبار المدينة لا--------------بن النجار ما مثاله العدد ينقص علي المشهور بءرا واحدة لان المثبت ست والماثور المشهور سبع والسابعة اسمها بءر العهن بالعالية يزرع عليها اليوم وعندها سدرة -لها اسم اخر مشهورة به قال الشيخ جمال الدين بءر العهن هذه معروفة بالعوالي انتقلت بالشراء الي الشهيد المرحوم علي بن مطرف العمري وهي بءر مليحة منقورة في-------------------------------------- الجبل وعندها سدرةكما ذكرولا تكاد تنزف ابدا العوالي ويقال العالية ايضا سميت به لاشراف موضعها وهي منازل حول المدينة قال مالك بين ابعد العوالي والمدينة ثلاثة اميال وقد ذكر ابن زبالة في تاريخه عدة ابار بالمدين--------ة وسماها في دور الانصار ونقل ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاها وتوضا من بعضها وشرب منها -لا يعرف اليوم منها شء قال الشيخ جمال الدين ومن جملة ما ذكر ابار في اخر الحرة الغربية في اخر منازل النقا علي يسار السالك الي بءر علي-اعني ذا الحليفة-وعلي جانبها الشمالي بناء مستطيل مجصص يقال له السقيا----- كانت لسعد بن ابي وقاصتقدم ذكره---ا نقل ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض جيش بدر بالسقيا--------------- وصلي في مسجدها ودعا هنا-ك لاهل المدينة ان يبارك لهم في مدهم وصاعهم وان ياتيهم بالرزق من هاهنا وهاه---------نا وشرب صلي الله عليه وسلم من بءرها ويقال لارضها الفلجان	100	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms123	true	-82203064528974914	0	241	0	1235	1530	300	ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بءر جمل وذهبنا معه فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل معه بلال فقلنا لا نتوضا حتي نسال بلالا كيف توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال توضا----------------------------- ومسح علي الخفين والخمار ولم يذكر بءر جمل في السبع المشهورات قال المطري----------------- الا اني رايت حاشية بخط الشيخ امين الدين ا---------بن عساكر رحمه الله علي نسخة من الدرة الثمينة في اخبار المدينة للشيخ محب الدين بن النجار ما مثاله العدد ينقص ع-ن المشهور بءر- واحدة لان المثبت ست والماث--------ور سبع والسابعة اسمها بءر العهن بالعالية يزرع عليها اليوم وعندها سدرة ولها اسم اخر مشتهرة به انتهي وهذه البءر م------------------عروفة بالعوالي------------------------------------------------------------------- منقورة في جبل في بستان معروف بها والسدرة مفقودة الان- وعندها شجرات حناء ولا يكاد ينزف ماءها مع طيبه وذك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابن زبالة ايضا----- عدة ابار بالمدينة الشريفة وسماها في دور الانصار -روي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاها وتوضا من بعضها وشرب منها ولا يعرف اليوم منها شء ف---------------------من جملة ما ذكر بء--------ر الحرة الغربية في اخر------ النقا علي يسار السالك الي بءر علي اعني ذا الحليفة وعلي جانبها الشمالي بناء مستطيل مجصص يقال له السقيا التي كانت لسعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض جيش بدر بالسقيا التي كانت لسعد وصلي في مسجدها ودعا هنالك لاهل المدينة ان يبارك لهم في مدهم وصاعهم وان ياتيهم بالرزق من هاهنا وها هنا وها هنا وشرب صلي الله عليه وسلم من بءرها ويقال لارضها الف-جان	123	4720240485219458419	1047	1786.5	839	1540	67.98701477050781	185	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms101	false	4052156009765603153	25	298	123	1539	1548	300	ونقل الحافظ عبد الغن--------ي انه صلي- الله عليه وسلم عرض جيشه علي بءر ابي عنبة بالحرة فوق هذه البءر الي المغرب ونقل انها علي ميل من المدينة ومنها بءر اخري اذا وقفت علي---- المذكورة وانت علي جادة الطريق وهي علي يسارك كانت هذه علي يمينك ولكنها بعيدة عن الطريق قليلا وهي في سند من الحرة قد حوط حولها -بناء مجصص وكان علي شفيرها حوض من حجارة تكسر لم يزل اهل المدينة قديما يتبركون بها ويشربون من ماءها وينقل الي الافاق منها كما ينقل ماء زمزم--- ويسمونها زمزم ايضا لبركتها قال---------- ولم اعلم احدا ذكر فيها اثرا يعتمد عليه والله اعلم ايتهما هي السقيا الاولي لقربها من الطريق ام هذه لتواتر البركة بها قلت وقد يمكن ان يكون تسميتهم اياها بزمزم لكثرة ماءها يقال ماء زمزم اي كثير وسميت بءر مكة زمزم لصوت الماء فيها حين ظهر والزمزم صوت الرعد وقيل لان هاجر زمت الماء بالتحجير عليها وماء زمزم لما شرب له فاءدة روي ان من شرب من اربعة اعين حرم الله جسده علي النار عين البقر بعكا وعين فلوس ببيسان وعين سلوان ببيت المقدس وعين زمزم بمكة ويروي ان مياه الارض ترفع قبل يوم القيامة غير زمزم قال الشيخ جمال الدين ولعل-----ها البءر التي احتفرتها فاطمة ابنة الحسين بن علي زوجة الحسن بن الحسن بن عليرضي الله عنهمحين اخرجت من بيت جدتها فاطمة الكبر---ي ايام الوليد بن عبد الملك حين امر بادخال --حجر ازواج رسول اللهصلي الله عليه وسلموبيت فاطمة-رضي الله عنهافي- المسجد فانها--------- بنت دارها بال--حرة وامرت بحفر بءر فيها فطلع لهم جبل فذكروا ذلك لها فتوضات وصلت ركعتين ودعت ورشت موضع البءر بفضل وضوءها وامرتهم فحفروا فلم يتوقف عليهم من الجبل شء حتي ظهر الماء قال الشيخ جمال الدين فالظاهر انها	101	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms124	true	-3195809984469806734	16	200	85	1042	1575	300	وذكر الحافظ عبد الغني المقدسي انه عليه الصلاة والسلام عرض جيشه علي بءر ابي عنبة بالحرة فوق هذه البءر الي المغرب وذكر انها علي ميل من المدينة ومنها بءر اخري اذا وقفت علي هذه المذكورة وانت علي جادة الطريق وهي علي يسارك كانت هذه علي يمينك ولكنها بعيدة عن الطريق قليلا وهي في سند من الحرة قد حوط حولها ببناء مجصص وكان علي شفيرها حوض-------------- لم يزل اهل المدينة------ يتبركون بها ويشربون من ماءها وينقل الي الافاق منها ك--------ماء زمزم بل ويسمونها زمزم----- لبركتها 304قال المطري ولم اعلم احدا ذكر فيها اثرا يعتمد----- والله اعلم ايتهما--- السقيا الاولي لقربها---------- ام هذه لتواتر التبرك بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعل هذه هي البءر التي احتفرتها فاطمة ابنة الحسين بن علي زوجة الحسن بن الحسن بن علي ح------------ين اخرجت من بيت جدتها فاطمة الكبري في ايام الوليد بن عبد الملك لما امر بادخال الحجرات -------------------------------وبيت فاطمة رضي الله عنها في المسجد كما سبق وحينءذ بنت دارها في الحرة وامرت بحفر بءر---ها فطلع لهم جبل فذكروا ذلك لها فتوضات وصلت ركعتين ودعت ورشت موضع البءر بفضل وضوءها وامرتهم فحفروا فلم يتوقف عليهم من الجبل شء حتي ظهر الماء لهم----------------- فالظاهر انها	124	4720240485219458419	860	1494.0	691	1466	58.663028717041016	147	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms076	false	2772769419628857626	13	188	61	937	1533	300	في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة ---وكان عبد الله بن عمر ينيخ بالوادي يتحري معرس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقول هو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي -بينه وبين الطريق وسط من ذلك وعن عامر بن سعد بن ابي وقاص قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي العقيق ثم رجع فقال يا عاءشة جءنا من هذا العقيق فما الين موطاه وما اعذب ماءه قالت------------- افلا تنتقل اليه -قال كيف وقد ابتني الناس فيه قال اهل السير------------- وجد قبر ارمي به-- عند جماء ام خالد بالعقيق مكتوب عليه انا عبد الله -رسول رسول الله سليمان بن داود الي ----------------------اهل يثرب ووجد-------- حجر اخر علي قبر ارمي عليه مكتوب انا اسود بن سوادة رسول رسول الله عيسي بن مريم الي -------------------اهل هذه القرية قال الشيخ جمال الدين والجماوات اربعة اجبل غربي وادي العقيق وابتني الناس بالعقيق من خلافة عثمان-رضي الله عنه-ونزلوه وحفروا به الابار وغرسوا فيه النخيل والاشجار من جميع نواحيه علي جنب-ي --وادي العقيق الي هذه الجماوات وسميت كل جماء منها باسم من بني فيها ونزل---ه جماعة من الصحابةرضي الله ---------	76	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms125	true	-5218804817332715302	0	176	0	884	1513	300	في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة 306وكان عبد الله بن عمر ينيخ بالوادي يتحري معرس----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقول هو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي وبسند اب-ن النجار الي------------------- سعد بن ابي وقاص قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي العقيق ثم رجع فقال يا عاءشة جءنا من هذا العقيق فما الين موطءه و---اعذب ماءه فقلت يا رسول الله افلا ننتقل اليه فقال كيف وقد ابتني الناس وذكر ابن زبالة وابن النجار انه وجد قبر ارمي عادي عند جماء ام خالد بالعقيق مكتوب عليه انا عبد الله ورسول رسول الله سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام الي اهل يثرب ووجد ايضا في حج----ر علي قبر اخر ------------انا اسود بن سوادة رسول رسول الله عيسي بن مريم صلي الله عليه وسلم الي اهل هذه القرية 307------------------والجماوات اربعة اجبل غربي وادي العقيق وابتني الناس فيه---- من خلافة عثمان رضي الله عنه ونزلوه وجعلت فيه الابار و----------النخيل والاشجار من جميع نواحيه علي جنبتي الوادي الي----------- الجماوات وسميت كل جماء منها باسم من بني فيها ونقل ابن زبالة ان ------رسول الله صلي الله	125	4720240485219458419	719	1194.5	568	977	73.5926284790039	124	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms083	false	-8347031228287634926	108	140	506	673	1506	300	وولي رسول الله صلي الله عليه وسلم العقيق لرجل اسمه هيصم المزني ولم تزل الولاة علي المدينة الشريفة يولون عليه واليا حتي كا----ن داود بن عيسي فتركه في سنة ثمان وتسعين وماءة	83	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms125	true	-5218804817332715302	242	272	1230	1382	1513	300	وولي النبي---- صلي الله عليه وسلم العقيق لرجل اسم- هيضم المزني ولم تزل الولاة علي المدين--------ة يولون عليه------ حتي كان زمن داود بن عيسي فتركه في سنة ثمان وتسعين وماءة	125	4720240485219458419	142	248.5	113	171	83.04093933105469	23	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms083	false	-8347031228287634926	57	126	231	604	1506	300	ولما بني عروة بن الزبير قصره بالعقيق ونزله قيل له جفوت عن مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت مساجدهم لاهية واسواقهم لاغية والفاحشة في فجاجهم عالية فكان فيما هنالك عما هم فيه في عافية وكذلك سكنه جماعة--------------------------------- من التابعين ومن بعدهم وكانت فيه القصور المشيدة والابار العذبة وولي رسول الله صلي الله عليه وسلم العقيق لرجل اسمه هيصم المزني ولم تزل الولاة علي المدينة الشريفة	83	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms126	true	-613278873145671851	89	144	461	757	1551	300	ولما بني عروة بن الزبير قصره في----------ه قيل له جفوت عن مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت مساجدهم لاهية واسواقهم لاغية والفاحشة في فجاجهم عالية فكان فيما هنالك عما هم فيه--- عافية ويقال انه توفي بالفرع والله اعلم واصل مسيل العقيق من النقيع بالنون والقاف والياء المثناة من تحت قبل---------------------------------------------------------------------------------------------ي المدينة الشريفة	126	4720240485219458419	202	334.5	160	407	49.63145065307617	34	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms084	false	3274029982517817793	1	41	9	217	1593	300	ب-------الخاء الم---------------عجمة والقا-فثم ياتي الي غربي جبل عير ويصل الي بءر علي بذي الحليفة محرم الحجاج ثم ياتي مشرفا الي قريب الحرة التي تطلع منها الي المدينة ثم يعرج يسارا ومن بءر المحرم يسمي العقيق --------------------------------------------------------------------ينتهي الي غربي بءر رومة	84	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms126	true	-613278873145671851	162	221	859	1156	1551	300	بالقاف والخاء المعجمة المفتوحة مع كسر اللام ثم ياتي علي غربي جبل عير ويصل الي بءر علي -ذي الحليفة محرم الحجاج ثم ياتي مشرقا الي قريب الحرة التي تطلع منها الي المدينة ثم يعرج يسارا ومن بءر ال-حرم يسمي العقيق ونقل ابن زبالة عن هشام بن عروة انه يسمي عقيقا من النقيع والله اعلم فينتهي الي غربي بءر رومة	126	4720240485219458419	197	355.0	158	299	65.88628387451172	33	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms083	false	-8347031228287634926	175	267	852	1322	1506	300	فلما شخص عن منزله بقناة قال هذه قناة الارض فسمي----ت قناة فلما مر بالجرف -قال هذا جرف الارض فسم----------ي الجرف ثم مر بالعرصة ------------------------------------------------وكانت تسمي السليل فقال ----------------------------هذا عقيق الارض ف------------سمي به قال الشيخ منتخب الدين ابو الفتح وبالمدينة الشريفة عقيقان الاصغر فيه بءر رومة والاكبر فيه بءر عروة سميا بذلك لانهما عقا من حرة------------ المدينة اي قطعا قال الشيخ جمال الدين----------------------------------------------------------------------- ورمل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل من العرصة ال----تي تسيل من الجماء الشمالية الي الوادي فيحمل منه وليس في الوادي رمل احمر غير ما يسيل من الجبل	83	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms127	true	8810846708611364832	106	210	532	1076	1513	300	ولما شخص عن منزله بقناة قال هذه قناة الارض فسمي وادي قناة ومر---- بالجرف فقال هذا جرف الارض اي ارفعها فسمي الجرف وكان يسمي العرض فيما حكاه ابن زبالة ومر بموضع فقال عرصة الارض وكانت تسمي السليل فسميت العرصة ومر بالعقيق 312فقال هذا عقيق الارض لحمرة موضعه فسمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك وبعث تبع راءدا ينظر الي مزارع المدينة فاتاه فقال نظرت فاما قناة فحب ولا تبن واما الحرار فلا حب ولا تبن واما الجرف فالحب والتبن والله اعلم ورمل مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم يحمل من العرصة المذكورة يسيل من الجماء الشمالية الي الوادي فيحمل منه وليس بالو--ادي رمل احمر الا ما يسيل من الجبل	127	4720240485219458419	269	405.0	211	660	40.75757598876953	46	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms193	false	-6710134862607117516	3	47	13	234	1567	300	ابي الوليد قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن الحصباء التي كانت في المسجد فقال انا مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء بالحصباء في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما احسن هذا	193	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms127	true	8810846708611364832	217	261	1110	1330	1513	300	ابي الوليد قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن الحصباء الذي كان- في المسجد فقال انا مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء بالحصباء في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما احسن هذا	127	4720240485219458419	219	432.0	175	221	99.09502410888672	42	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms198	false	-7762803582945408602	237	269	1228	1376	1535	300	امن بالنبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث بسبعماءة سنة وقال شهدت علي احمد انه رسول من الله بارء النسم فلو مد في عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم	198	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms127	true	8810846708611364832	42	69	221	339	1513	300	امن به---- صلي الله عليه وسلم------------------------- وقال شهدت علي احمد انه نبي- من الله باري النسم فلو مد في عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم	127	4720240485219458419	113	200.5	86	148	76.35134887695312	23	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms084	false	3274029982517817793	42	79	220	409	1593	300	وادي رانوناء براء ونونينياتي من شمالي جبل عي--------ر الي غربي مسجد قباء موضع معروف بالعصبة وهي منازل بني جحجبي من الاوس-------- وينتهي الي مسجد الجمعة منازل بني سالم بن عوف من الخزرج ثم يصب في وادي بطحان	84	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms128	true	-2974959037969401137	130	168	661	846	1500	300	وادي رانوناء -----------ياتي من شمالي جبل عير المذكور الي غربي مسجد قباء في ---------العصبة وهي منازل بني جحجبي من الاوس كما سبق وينتهي الي مسجد الجمعة منازل بني سالم بن عوف بن الخزرج ثم يصب في وادي بطحان	128	4720240485219458419	165	298.5	131	205	80.48780822753906	30	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms192	false	-8730756554784363328	214	256	1027	1238	1479	300	بكر وعامة زمان عمر رضي الله عنهما فكان الناس يتنخمون فيه ويبصقون حتي عاد زلقا حتي قدم ابن مسعود الثقفي فقال لعمر رضي الله عنه اليس بقربكم واد قال بلي قال فمر بحصباء تطرح فيه فهو اكف للمخاط والنخامة فامر--- عمر رضي	192	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms128	true	-2974959037969401137	0	34	0	172	1500	300	بكر وعامة زمان عمر--------------- فكان الناس يتنخمون فيه ويبصقون -------------حتي قدم ابن مسعود الثقفي فقال لعمر------------- اليس -قربكم واد قال بلي قال فمر بحصباء تطرح فيه فهو اكف للمخاط وللنخامة فامر به عمر وفي	128	4720240485219458419	166	294.5	133	214	77.5700912475586	27	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms193	false	-6710134862607117516	51	101	250	503	1567	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه القي الحصباء في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الناس اذا رفعوا رء-سهم من السجود ينفضون ايديهم من التراب فجء بالحصباء من العقيق من هذه العرصة فبسط في المسجد--------------------------------- قال ----------الش-------يخ جمال الدين ورمل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	193	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms128	true	-2974959037969401137	50	112	259	561	1500	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه القي الحصباء في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الناس اذا رفعوا رءوسهم من السجود -نفضوا ايديهم من التراب فجء بالحصباء من العقيق من هذه العرصة فبسط في المسجد وروينا في سنن ابي داود عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	128	4720240485219458419	233	403.5	184	304	76.64473724365234	43	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms084	false	3274029982517817793	90	148	464	788	1593	300	ثم وادي مذينيب شرق---------ي جفاف يلتقي هو وجفاف فوق مسجد الشمس المعروف قديما بمسجد الفضيخ ثم يصبان في وادي بطحان يلتقيان و--رانوناء ببطحان فيمران بالمدينة الشريفة غربي المصلي ويصلان الي مسجد- الفتح سيلا واحدا ويلتقي هو والعقيق عند بءر رومة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وادي مهزور ش---------رقي العوالي شمالي مذينيب ويشق في الحرة الشرقية الي العريض ثم يصب في وادي الشظاة	84	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms129	true	1052159001058007081	26	111	123	583	1587	300	ثم وادي مذينيب وهو شرقي وادي جفاف يلتقي هو وجفاف فوق مسجد الشمس المعروف قديما بميد- الفضيخ ثم يصبان ف-----ي بطحان يلتقيان مع رانوناء ببطحان فيمران بالمدين--------ة غربي المصلي ويصلان الي مساجد الفتح سيلا واحدا ويلتقي هو والعقيق عند بءر رومة ونقل ابن زبالة ان صدور مذينيب وبطحان ياتيان من الحلاتين حلاتي صعب علي سبعة اميال من المدينة او نحو ذلك ومصبهما 317في زغابة والله اعلم ثم وادي مهزور وهو ايضا شرقي العوالي شمالي مذينيب ويشق في الحرة الشرقية الي العريض ثم يصب ف-----ي الشظاة	129	4720240485219458419	296	531.5	241	479	61.795406341552734	48	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms084	false	3274029982517817793	148	255	788	1358	1593	300	ثم وادي الشظاة ياتي من شرقي المدينة من اماكن بعيدة عنها الي ان يصل الي السد الذي احدثته النار نار الحرة وقصة هذه النار علي ما نقله ابو شامة والمطري وغيرهما وذلك انه لما كانت ليلة الاربعاء ثالث جمادي الاخرة من سنة اربع وخمسين وستماءة ظهر بالمدينة دوي عظيم ثم زلازل رجفت منها المدينة والحيطان ساعة بعد ساعة وكان بين اليوم والليلة اربعة عشر زلزلة واضطرب المنبر الي ان سمع منه صوت الحديد واضطربت قناديل المسجد وسمع لسقف المسجد صرير وتمت الزلازل الي يوم الجمعة ضحي ثم انبجست الارض بنار عظيمة من واد يقال له احيليين بينه وبين المدينة نصف يومثم انبجست من راسه في الحرة الشرقية	84	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms131	true	1805601498907715080	40	80	210	420	1533	300	ثم وادي الشظاة ياتي من شرقي المدينة من اماكن بعيدة الي----- ان يصل---- السد الذي احدثته------ نار الحرة التي ظهرت في المدينة الشريفة في--------------------------------------------------------- جمادي الاخري--- سنة اربع وخمسين وستماء------------------------------------------------------------------------ة وكان ظهورها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من واد يقال له احيليين ف-------------------------------------------ي الحرة الشرقية	131	4720240485219458419	170	250.0	134	570	29.824562072753906	27	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms085	false	-8289180657354021811	144	282	715	1421	1506	300	النار من مخرجها الاول جهة الشمال مدة ثلاثة اشهر تدب كدبيب النمل تاكل ---كل ما مرت عليه من جبل او حجر ولا تاكل الشجر فتثير كل ما مرت عليه فيصي---ر سدا لا مسلك فيه لانسان ولا دابة الي منتهي الحرة من جهة الشمال فقطعت في وسط وادي الشظاة الي ------------جبل وعيرة فسدت الوادي المذكور بسد عظيم بالحجر المسبوك بالنار ولا كسد ذي القرنين لا يصفه الا من راه طولا وعرضا وارتفاعا وانقطع وادي الشظاة بسببه وصار السيل اذا سال ينحبس خلف السد-------- وهو واد عظيم فتجتمع خلفه المياه حتي تصير بحرا ك------------------------نيل مصر عند زيادته قال------- رحمه الله شاهدته كذلك في شهر رجب من سنة سبع وعشرين وسبعماءة قال واخبرني علم الدين سنجر المعزي من عتقاء الامير عز الدين منيف بن شيحه بن القاسم بن مهني الحسيني امير المدينةقال------------------- ارسلني المذكوربعد ظهور النار بايام ومعي شخص من العرب	85	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms131	true	1805601498907715080	81	223	426	1146	1533	300	------من مخرجها ال--ي جهة الشمال مدة ثلاثة اشهر تدب -دبيب النمل تاكل 324كل ما مرت عليه من حبل او حجر ولا تاكل الشجر فلا تمر علي شء من ذلك الا صار سدا لا مسلك فيه لانسان ولا دابة الي منتهي الحرة من جهة الشمال فقطعت في وسط وادي الشظاة المذكور الي جهة جبل وعيرة فسدت الوادي المذكور بسد عظيم بالحجر المسبوك بالنار ولا كسد ذي القرنين لا يصفه الا من راه طولا وعرضا وارتفاعا وانقطع وادي الشظاة بسببه وصار السي--------ل ينحبس خلف السد المذكور وهو واد عظيم فتجتمع خلفه المياه حتي تصير بحرا مد البصر عرضا وطولا كانه نيل مصر عند زيادته قال المطري رحمه الله شاهدته كذلك في شهر رجب من سنة سبع وعشرين وسبعماءة قال واخبرني علم الدين سنجر ال-عزي 325عت-يق الامير--------- منيف بن شيحة صاحب-------------------------- المدينة01 رحمه الله ان الامير ارسله --------بعد ظهور النار بايام ومعه شخص من العرب	131	4720240485219458419	600	1047.5	479	782	76.7263412475586	105	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms086	false	-7367292935448726692	2	32	11	159	1564	300	الي ان قربنا منها فلم نجد لها حرا-- فنزلت عن فرسي وسرت الي ان وصلت اليها وهي تاكل الصخر والحجر--------------------- ومددت--- يد-----------------ي اليها بسهم--------------------- فعرق النصل ولم يحترق العود واحترق	86	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms131	true	1805601498907715080	227	271	1172	1383	1533	300	الي ان قربنا منها فلم نجد لها حرارة فنزلت عن فرسي وسرت الي ان وصلت اليها وهي تاكل الصخر والحجر واخذت سهما من كنانتي ومددت به يدي الي ان وصل النصل اليها فلم اجد لذلك الما ولا حرا فعرق النصل ولم يحترق العود فادرت -	131	4720240485219458419	137	229.5	108	212	64.62264251708984	26	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms086	false	-7367292935448726692	138	256	721	1312	1564	300	واخبرتني بعض من ادركتها من النساء انهن كن يغزلن ---------------علي ضوءها بالليل علي اسطحة البيوت قال رحمه الله وظهرت بظهورها معجزة من معجزات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي ما ورد في الصحيحين من حديث ابي هريرةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تظهر نار بالحجاز تضء بها اعناق الابل ببصري فكانت هي هذه النار اذ لم يظهر قبلها من ايامه صلي الله عليه وسلم ----------نار مثلها ثم قال رحمه الله وظهر لي في معني انها كانت تاكل الحجر ولا تاكل الشجر ان ذلك لتحريم سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شجر المدينة فمنعت من اكل شجرها اكراما له لوجوب طاعته وهذا من اوضح معجزاته صلي الله عليه وسلم	86	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms132	true	1297431800996740943	30	117	160	596	1510	300	واخبر-ني بعض من اثق به ممن شاهدها بالمدينة انه بلغه كتب بتيماء علي ضوءها الكتب والله اعلم ف---------------------ظهرت بظهورها معجزة من معجزات رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد صح انه قال-------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تظهر نار بالحجاز تضء لها اعناق الابل ببصري فكانت--- هذه اذا لم ت-----ظهر قبلها من ايامه صلي الله عليه وسلم ولا بعدها نار مثلها وقد يظهر ان عدم اكلها الشجر دون---------------- الحجر بسبب ------------------تحريم----------- النبي صلي الله عليه وسلم شجر المدينة وهو ايضا من الاعجاز لان----------- طاع---------------------ته صلي الله عليه وسلم	132	4720240485219458419	297	415.5	230	617	48.13614273071289	46	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms087	false	1504456941744716949	39	89	215	469	1548	300	----السد من تحته في سنة تسعين وستماءة لتكاثر الماء من خلفه فجري ف-------------------------ي المذكور-سنة كاملة سيلا يملا ما بين جانبي الوادي ثم سنة اخري دون ذلك ثم انخرق مرة اخري في العشر الاول بعد السبعماءة فجري سن------ة او ازيد ثم انخرق في سنة اربع وثلاثين وسبعماءة ---------بعد تواتر امطار عظيمة	87	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms132	true	1297431800996740943	246	300	1237	1510	1510	300	هذا السد من تحته لما ------------------تكاثر الماء من خلفة في سنة تسعين وستماءة فجري الوادي المذكور سنة كاملة----- يملا ما بين جانبي الوادي وس--نة اخري دون ذلك ثم انحرق مرة اخري في العشر الاول بعد السبعماءة فجري سنة كاملة او ازيد ثم انخرق في سنة اربع وثلاثين وسبعماءة وكان ذلك بعد تواتر امطار عظيمة-	132	4720240485219458419	215	353.0	173	299	71.90635681152344	36	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms087	false	1504456941744716949	91	251	479	1296	1548	300	في تلك السنة وكثر الماء وعلا من جانبي السد ومن دونه مما يلي جبل وعيرة ---وتلك النواحي فجاء سيل طام لا يوصف----- ومجراه علي مشهد حمزة رضي الله عنه وحفر واديا اخر قبلي الوادي ومشهد حمزة وقبلي جبل عينين وبقي المشهد وجبل عينين في وسط السيل---- اربعة اشهر او نحو ذلك لا يقدر احد علي الوصول الي قبر حمزة ولا الي الجبل المذكور الا بمشقة ولو زاد الماء مقدار ذر------------اع وصل الي المدينة الشريفة قال رحمه الله وكنا نقف خارج باب البقيع علي التل الذي هناك فنراه ونسمع خريره ثم استقر في الوادي بين القبلي الذي احدثته النار والشمالي قريبا من سنة وكشف عن عين قديمة قبل- الوادي فجددها الامير ودي بن جماز امير المدينة في ولايته ا-------نتهي واعلم انه يصب في وادي الشظاة ايضا رومة مجتمع السيول فمنها -----سيل بطحان والعقيق و--زغابة والنقمي وسيل غراب من جهة الغابة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيصير سيلا واحدا وياخذ في وادي الضيقة الي اضم جبل معروفالي منزلة اكرا من طريق مصر ثم يصب في البحر المالح	87	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms133	true	-4584382582402033626	0	165	0	863	1574	300	في تلك السنة وكثر الماء وعلا من جانبي السد ومن دونه مما يلي جبل وعيرة 328وتلك النواحي فجاء سيل ----لا يوصف كثرة ومجراه---- مشهد حم---------------------------------------------------زة وقبلي جبل عينين وبقي المشهد وجبل عينين في وسط السيل نحو اربعة اشهر -----------لا يقدر احد علي الوصول الي قبر حمزة ولا الي الجبل المذكور الا بمشقة ولو زاد------ مقدار ذراع في الارتفاع وصل الي المدينة الشريفة وكان الوا-----------قف خارج باب البقيع علي التل الذي هناك ي-راه ويسمع خريره ثم استقر في الوادي--ين القبلي الذي احدثته------ والشمالي قريبا من سنة وكشف عن عين قديمة قبلي الوادي -جددها الامير ودي وهي التي سبق ذكرها في الكلام علي احد وينتهي سيل------------------ الشظاة الي------ مجتمع السيول برومة اعني سيل بطحان والعقيق والزغابة -النقمي وسيل غراب من جهة الغابة ونقل ابن زبالة ياتي سيل العقيق اذا استجمع مع النقيع 329وياتي سيل قناة اذا استجمعت من الطاءف ثم يجتمعان وساءر السيول بزغابة والله اعلم فيصير سيلا واحدا و-اخذ في وادي الضيقة الي اضم جبل معروف ثم الي-- اكرا من طريق مصر --ويصب في البحر المالح	133	4720240485219458419	633	1055.0	506	990	63.93939208984375	103	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms144	false	-6580917941773966282	249	293	1271	1495	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقطع نخيلهم وتحريقها وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من اموالهم الا السلاح ففعل فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام	144	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms133	true	-4584382582402033626	215	256	1127	1337	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخرب وحرق----------- وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجليهم ويكف عن دماءهم ويحملوا ما قدروا عليه--- من اموالهم الا السلاح ففعل فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام	133	4720240485219458419	182	333.5	143	224	81.25	35	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms145	false	-2955304892913740644	2	117	10	609	1541	300	علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير وابو سعد بن وهب اسلما علي اموالهما فاحرزاهما وانزل الله تعالي في بني النضير سورة الحشر باسرها وكانت نخيل بني النضير تسمي بويرةحكاه صاحب رفع الغواشيوقيل بويرة اسم بلدة او موضع من مواضع بني النضير الفصل الثاني في ذكر حفر الخندق حفر رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق يوم الاحزاب وذلك ان نفرا من بني النضير الذين اجلاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا بخيبر وكان رءيسهم حيي بن اخطب قدم هو ورءساء قومه الي مكة علي قريش فدعوهم	145	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms133	true	-4584382582402033626	261	300	1370	1574	1574	300	علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا--- سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن حرشة ذكرا فقرا فاعطا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما والله اعلم وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان نفر- من بني النضير الذين اجلاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرجوا فقدموا-------------------------------------------- مكة علي قريش ودعوهم-	133	4720240485219458419	181	284.0	145	599	30.21702766418457	28	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms145	false	-2955304892913740644	228	258	1157	1323	1541	300	من اعلي وادي بطحان غربي الوادي مع الحرة الي غربي المصليمصلي العيد-ثم الي مسجد الفتح ثم الي الجبلين الصغيرين ا-لذين في غربي الوادي يقال لاحدهما راتج وللاخر جبل بني عبيد	145	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms134	true	2490730520608353498	199	230	1033	1195	1566	300	من اعلي وادي بطحان غربي الوادي مع الحرة الي غربي ------مصلي العيد ثم الي مسجد الفتح ثم الي الجبلين الصغيرين اللذين في غربي الوادي يقال لاحدهما راتج والاخر جبل بني عبيد	134	4720240485219458419	159	299.5	129	168	94.64286041259766	28	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms148	false	52538161910631345	137	281	690	1425	1523	300	يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة اي من فوق سبع سموات وكانوا الذين نزلوا علي حكمه صلي الله عليه وسلم اربعماءة واستنزلوا بني قريظة من حصونهم فحبسوا بالمدينة في دار امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فجء بهم فضرب- اعناقهم في تلك الخنادق وكانوا سبعماءة وفيهم حيي بن اخطب الذي حرضهم عل---ي نقض العهد فقتل منهم صلي الله عليه وسلم كل --------------------------------من انبت واستحيي ------------من لم ينبت وقتل منهم امراة كانت طرحت رحي علي خلاد بن سويد من الحصن فقتلته يوم قتال بني قريظة فقتلها به النبي صلي الله عليه وسلم واخبر صلي الله عليه وسلم ان لخلاد اجر شهيدين ثم قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اموالهم ونساءهم وابناءهم علي المسلمين	148	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms135	true	-459054770154730496	200	281	1020	1467	1556	300	بقتل الرجال و-قسم الاموال و-سبي الذراري والنساء فقال عليه الصلاة والسلا---------م لقد حكمت فيهم بحكم الملك ف---------------------------------------------------------------------------------------------استنزلوا و--------------------حبسوا بالمدينة--------------------------- ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة فخندق بها خنادق ثم -----------جء بهم فضربت اعناقهم في تلك الخنادق وكانوا سبعماءة ف-يهم حيي بن اخطب النضيري الساعي في نقض --عهدهم ولم يقت---------------------ل من نساءم الا امراة واحدة قصاصا ومن انبت من المذكور 335قتله ومن لم ينبت استحياه ثم قسم----------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------لم اموالهم ونساءهم وابناءهم علي المسلمين	135	4720240485219458419	328	471.5	265	791	41.46649932861328	46	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms148	false	52538161910631345	0	88	0	441	1523	300	الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون فحاصره-------------------------م------------------------------ خمسا ---وعشرين ليلة وقذف الله تعالي في قلوبهم الرعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي -------------------------------------------------------------------------------------------نزلوا علي حكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس وقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج ف--هم لنا فقال الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ وكان	148	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms135	true	-459054770154730496	74	198	378	1009	1556	300	الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحاصرهم النبي صلي الله عليه وسلم خمسة عشر يوما وقال ابن النجار خمسا 334وعشرين ليلة وقذف الله------ في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرسل اليهم ابا لبابة يشاورونه في امرهم فاشار اليهم بيده انه الذبح ثم ندم واسترجع وربط نفسه الي سارية المسجد وهي اسطوانة التوبة ست ليال ويقال بضع عشرة ليلة ويقال قريبا من عشرين يوما حتي ذهب سمعه وكاد يذهب بصره ويقال ان هذه الحالة انما جرت له حين تخلف عن تبوك وانزل الله توبته ونزلوا علي حكم----- النبي صلي الله عليه وسلم ---وقال الاوس------- يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج فهبهم لنا فقال الا ترضون --------------ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي فحكم-------- سعد بن معاذ وكان	135	4720240485219458419	249	379.0	197	813	30.62730598449707	40	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms068	false	-8398709441424648530	260	300	1289	1476	1476	300	ابي هريرةرضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني وعن علي بن مسهر عن الشيباني عن يسير بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال اهوي رسول الله صلي الله-	68	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms136	true	7315781105778273155	71	131	361	650	1511	300	ابي هريرة -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة وقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه وكانت منازلهم غربي مشهد حمزة كما تقدم 337وروينا في صحيح مسلم عن سهل بن حنيف ق-------------ال اهوي رسول الله صلي الله	136	4720240485219458419	122	181.0	96	313	38.97763442993164	24	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms069	false	8806430178709283970	241	300	1168	1477	1477	300	ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب-رضي الله عنه-فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة------------معلقة في قراب سيفه-فقد كذب فيها اسنان الابل وشيءا- من الجراحات وفيها قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	69	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms136	true	7315781105778273155	195	260	971	1297	1511	300	ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	136	4720240485219458419	306	579.0	248	326	93.86502838134766	62	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms069	false	8806430178709283970	149	180	726	876	1477	300	يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح----- لقتال ولا يصلح ان يق-طع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	69	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms137	true	-8342989714566739804	0	29	0	144	1521	300	يتخلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن-------شد ولا يصلح لرجل ان يحمل----- السلاح فيها لقتال ولا يصلح ان يقتطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	137	4720240485219458419	134	237.0	106	156	85.8974380493164	24	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms071	false	5526502331619953179	204	234	980	1136	1446	300	كعب بن مالك قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم الشجر بالمدينة بريدا في بريد وارسلني فاعلمت علي الحرم علي شرف ذات الجيش وعلي مشيرب وعلي اشراف المجتهر وعلي	71	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms137	true	-8342989714566739804	154	184	774	930	1521	300	كعب بن مالك قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم الشجر بالمدينة بريدا في بريد وارسلني فاعلمت علي الحرم علي شرف ذات الجيش وعلي مشيرب وعلي اشراف المجتهر وعلي	137	4720240485219458419	156	312.0	126	156	100.0	30	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms073	false	-6690025610630007847	82	214	424	1102	1539	300	ذات الجيش فنقب ثنية الحفيرة من طريق مكة والمدينة وهي قبل عير وسط البيداء وبين ذات الجيش والعقيق عشرة اميال قاله ابن القاسم وذكر ابو بكر الاثرم عن القعنبي ان بينهما اثني عشر ميلا وذكر علي بن عبد العزيز عن القعنبي انه قال ذات الجيش علي بريد من المدينة والبريد اربعة فراسخ وقال محمد بن وضاح بينهما سبعة اميال وروي عن ابن وهب ستة اميال واما مشيرب فهو ما بين جبال في شامي ذات الجيش بينهما وبين خلاءق الضبوعة واما اشراف مخيض فجبال مخيض من طريق الشام واما الحفياء فهو شمالي الغابة من شامي المدينة والحفيا بفتح الحاء المهملة وسكون الفاء مدا او قصرا وضم الحاء خطا واما ذي العشيرة فنقب في الحفياء واما تيم---------------------------- فجبل كبير في شرقي المدينة وهو ابعد جهات الحرم وذلك ---كله يشبه ان يكون بريدا في بريد	73	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms137	true	-8342989714566739804	220	280	1118	1437	1521	300	ذات الجيش فنقب ثنية الحفيرة من طريق مكة والمدينة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما مشيرب في--ما بين جبال في شامي ذات الجيش بينه-ا وبين خلاءق الضبوعة واما اشراف مخيض فجبال مخيض من طريق الشام واما الحفياء فب--------الغابة ش---امي المدينة و-----------------------------------------------------------------اما ذو العشيرة فنقب في الحفياء واما تيم ويقال ثيب وجزم به ابن زبالة فجبل-------- شرقي المدينة-------------------- وذلك 343كله يشبه ان يكون بريدا في بريد	137	4720240485219458419	284	454.5	230	709	40.056419372558594	44	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms072	false	3894682917836393602	109	300	540	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل دافقة دفقت علينا من هذه الشعاب فهي حرام ان تعضد او تخبط او تقطع الا لعصفور قتب او مسد محالة او عصا حديدة وعن خارجة بن عبد الله ب-ن كعب بن مالك عن ابيه عن جدهرضي الله عنهما----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حمي الشجر ما بين لابتي المدينة الي وعيرة والي ثنية المحدث والي اشراف مخيصن والي ثنية الحفيا والي مضرب القبة والي ذات الجيش من الشجر ان يقطع واذن لهم في متاع الناضح ان يقطع من حمي المدينة وعن عبد الله بن سليمان بن الحكم الديناري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بمضرب القبة وقال ما بيني وبين المدينة حمي لا يعضد شجره فقالوا الا المسد فاذن لهم في المسد وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدريرضي الله عنهقال بعثتني عمتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تستاذنه في مسد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء عمتك السلام وقل لها لو اذنت لكم في مسد طلبتم ميزابا ولو اذنت لكم في ميزاب طل-بتم خشبة ثم قال حماي من حيث ايتسقت بنو فزارة لقاحي --قال الشيخ جمال الدين وكانت لقاحه 6صلي الله عليه وسلم---- ترعي بالغابة وما-	72	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms138	true	3927289792182096924	18	236	87	1150	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل د-فعة دفعت عليها من هذه الشعاب فهي حرام ان تعضد او تخبط او تقطع الا لعصفور قتب او مسد محالة او عصا حديدة 344وروي ايضا ابن زبالة عن كعب بن -------------------------------مالك حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------شجر ما بين لابتي المدينة الي وعيرة والي ثنية المحدث والي اشراف مخي-ض والي ثنية الحفيا والي مضرب القبة والي ذات الجيش من الشجر ان يقطع واذن لهم في متاع الناضح ان يقطع من حمي المدينة وروي ايضا--------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بمضرب القبة فقال ما بيني وبين المدينة حمي لا يعضد شجره فقالوا الا المسد فاذن لهم في المسد واعلم ان مضرب البقة لا تعرف عينه الان بل ولاجهته ويقال بالتخمين انه ما بين ذات الجيش من غربي المدينة الشريفة الي مخيض وهو الجبل الذي علي يمين القادم من طريق الشام حين يفضي من الجبال الي البركة مورد حجاج الشام كا سبق 345وروي ايضا من حديث ابي سعيد الخدري ق-----------ال بعثتني عمتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تستاذنه في مسد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء عمتك السلام وقل---- لو اذنت لكم في مسد طلبتم ميزابا ولو اذنت لكم في ميزاب لطلبتم خشبة ثم قال حماي من حيث ا-تسقت بنو فزارة لقاحي فيقال ان --------------------لقاحه -صلي الله عليه وسلم كان ترعي بالغابة وما	138	4720240485219458419	770	1406.0	607	1180	65.25423431396484	146	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms074	false	-1173504644129970542	0	81	0	431	1575	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش وفيها نزلت اية التيمم وشماليها جبل كبير يسمي اعظم وهو علي جادة الطريق وورد في تاريخ المدينة ما برقت السماء علي اعظم الا استهلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان في اعلاه نبيا مدفونا او رجلا صالحا وهو جبل كبير مسطح ليس بالشاهق واذا نزل الغيث ايام------ الربيع حصل لاهل المدينة بما فيه من العشب والنبات رفق كثير وشماليه جبل المذكورالي جهة طريق الشام-كما تقدم ويليه من الشام الحفياء قال الشيخ جمال الدين فهذا الذي يعرف اليو--------------م باسمه	74	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms139	true	1512316471924964476	82	190	427	966	1545	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش وفيها نزلت اية التيمم وشماليها جبل كبير يسمي اعظم وهي علي جادة الطريق وورد في تاريخ المدينة ما برقت السماء علي اعظم الا استهلت 347ونقل بعضهم ان اسم الجبل عظم لا اعظم لقول عامر بن صالح الزبيري قل للذي رام هذا الحي من اسد رمت الشوامخ من عير ومن عظم لكن اخشي ان يكون قول الشاعر ومن اضم والله اعلم ويقال ان في اعلاه نبيا مدفونا او رجلا صالحا وهو جبل كبير مسطح ليس بالشاهق وفيه رفق لاهل المدينة زمن الربيع وشم---------------------------------------------------اليه جبل مخيض --الي جهة----- الشام كما تقدم ويليه من الشام الحفيا---------------------- فهذا الذي يعرف اليوم من حدود الحرم باسمه	139	4720240485219458419	326	585.5	261	619	52.66558837890625	57	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms052	false	-1075208432177071809	263	300	1372	1547	1547	300	صلي الله عليه وسلم حسبما هو في البرنامج-------------------------------------------------- روينا في صحيح مسلم من حديث سعد بن ابي وقاصرضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل سبع تمرات مما بين لا-بتيها حين يصبح لم يضره-	52	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms140	true	1964768367590515806	104	150	520	735	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال صيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها ومنه خصوصية تمرها روينا في صحيح مسلم من حديث سعد بن ابي وقاص -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل سبع تمرات من- بين لا بتيها حين يصبح لم يضره	140	4720240485219458419	142	217.5	110	227	62.5550651550293	31	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms053	false	-7969854366961919882	45	76	237	383	1511	300	وروينا في الصحيحين من حديث سعد ايضارضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر	53	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms140	true	1964768367590515806	153	182	747	878	1440	300	وروينا في الصحيحين من حديث سعد ايضا ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر	140	4720240485219458419	129	241.0	101	146	88.35616302490234	27	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms051	false	-3347227217341082083	212	300	1060	1488	1488	300	ال-----------------------------------------غبار فمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فاماطه عن وجهه وقال اما علمتم ان عجوة المدينة شفاء من السقم وغبارها شفاء من الجذام و----عن ابراهيم بن الجهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني الحارث---------- فاذا هم روبي فقال ما لكم يا بني الحارث روبي قالوا نعم يا رسول الله اصابتنا هذه الحمي قال فاين انتم من صعيب قالوا يا رسول الله ما نصنع به قال تاخذون من ترابه فتجعلونه في ماء ثم يتفل عليه احدكم ويقول ب-سم الله تراب ارضنا بريق بعضنا شفاء-	51	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms141	true	7046242935677928664	101	179	504	884	1513	300	النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غبار--------------------------------------------------------------------------- المدينة شفاء من---------------------- الجذام وروي عن ابراهيم بن الجهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ب---الحارث بن الخزرج فاذا هم روبي فقال ما لكم يا بني الحارث روبي قالوا نعم يا رسول الله اصابتنا هذه الحمي قال فاين انتم عن صعيب قالوا يا رسول الله ما نصنع به قال تاخذون من ترابه فتجعلونه في ماء ثم يتفل----- احدكم ويقول باسم الله تراب ارضنا بريق بعضنا شفاء	141	4720240485219458419	322	584.0	257	485	66.39175415039062	60	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms051	false	-3347227217341082083	194	248	976	1240	1488	300	والغلمان -ثار من اثارهم غبرة فخمر بعض من كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انفه من الغبار فمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فاماطه عن وجهه وقال اما علمتم ان عجوة المدينة شفاء من السقم وغبارها شفاء من الجذام وعن ابراهيم -بن --الجهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms142	true	-2886194432181331064	0	54	0	265	1531	300	والغلمان فثار من اثارهم غبرة فخمر بعض من كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انفه عن الغبار فمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فاماطه عن وجهه وقال اما علمت- ان عجوة المدينة شفاء من القسم وغبارها شفاء من الجذام وفي --رواية ابن زبالة اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	4720240485219458419	247	454.0	194	268	92.16417694091797	45	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms067	false	-2166771576689136907	165	239	823	1230	1580	300	يءول اليه امر المدينة الشريفة عن------------------------- ابي هريرة-رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتتركن المدينة علي خير ما كانت مذللة ثمارها لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي الطير والسباع-واخر من يحشر منها راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما اخرجه البخاري في صحيحه وعنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتتركن المدينة ---------------علي احسن ما كانت	67	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms142	true	-2886194432181331064	94	175	476	904	1531	300	يءول اليه امرها وامر مسجدها روينا في صحيح البخاري من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنتركن المدينة علي خير ما كانت مدللة ثمارها لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي الطير والسباع واخر من يحشر منها راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان نغنمهما فيجدانها وحشا حتي---- بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما ونقل ابن زبالة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل المدينة لنتركنها مدللة علي اوفر ما كانت	142	4720240485219458419	342	598.0	277	450	76.0	60	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms013	false	658399146173420934	0	25	0	144	1722	300	تبغ التطيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها وابشر ففي الخبر الصحيح مقررا ان الاله بطابة سماها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها	13	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms143	true	8530169449860247538	268	293	1323	1467	1502	300	تبغ التطيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها وابشر ففي الخبر الصحيح مقررا ان الاله بطابة سماها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها	143	4720240485219458419	144	288.0	119	144	100.0	25	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms380	false	-3319700616198836987	122	218	735	1247	1657	300	ابو محمد عبد الله بن عمران------ البسكري 1رحمه الله تعالي منشدا يقول------------------------ دار الحبيب احق ان تهواها وتحن من طرب الي ذكراها وعلي الجفون متي هممت بزورة يا بن الكرام عليك ان تغشاها فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع في ظلال رباها مغني الجمال مني الخواطر والتي سلبت عقول العاشقين حلاها لا تحسب المسك الذكي كتربها هيهات اين المسك من رباها طابت فان تبغ التطيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها وابشر ففي الخبر الصحيح مقررا ان الاله بطابة سماها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها لا كالمدينة منزل وكفي لها شرفا حلول	380	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms143	true	8530169449860247538	198	300	963	1502	1502	300	ابو محمد عبد الله بن عمر بن موسي البسكري المغراوي لنفسه بحق سماع شيخنا عليه غير مرة وهو قوله دار الحبيب احق ان تهواها وتحن من طرب الي ذكراها وعلي الجفون متي هممت بزورة يا-بن الكرم- عليك ان تغشاها فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع في ظلال رباها معني الجمال مني الخواطر والتي سلبت عقول العاشقين حلاها لا تحسب المسك الزكي كتربها هيهات اين المسك من رياها طابت فان تبغ التطيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها وابشر ففي الخبر الصحيح مقررا ان الاله بطابة سماها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها لا كالمدينة منزل وكفي لها شرفا حلول-	143	4720240485219458419	477	905.5	387	542	88.00737762451172	84	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms380	false	-3319700616198836987	218	300	1247	1657	1657	300	محمد بفناها حظيت بهجرة خير من وطء الثري واجلهم قدرا فكيف تراها كل البلاد اذا ذكرن كاحرف في اسم المدينة--- خلت معناها حاشا مسمي القدس فهي قريبة منها ومكة انها اياها لا فرق الا ان ثم لطيفة مهما بدت يجلو الظلام سناها جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاط ذات المصطفي وحواها ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكا ماواها وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في مغناها حتي لقد خصت بروضة جنة الله شرفها بها وحباها ما-	380	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms144	true	1826634854728844714	0	83	0	413	1567	300	محمد بفناها حظيت بهجرة خير من وطء الثري واجلهم قدرا فكيف تراها كل البلاد اذ- ذكون كاحرف في اسم المدينة لا خلت معناها حاشا مسمي القدس فهي قريبة منها ومكة انها اياها لا فرق الا ان ثم لطيفة مهما بدت يجلو الظلام سناها جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاط ذات المصطفي وحواها ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكا ماواها وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في معناها حتي لقد خصت بروضة جنة الله شرفها بها وحباها ما	144	4720240485219458419	407	796.0	326	414	98.3091812133789	79	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms381	false	-8882280216044177898	0	218	0	1149	1590	300	بين قبر للنبي ومنبر حيا الاله رسوله وسقاها هذي محاسنها فهل من عاشق كلف شحيح باخل بنواها اني لارهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا اواها ولقل ما ابصرت حال مودع الا رثت نفسي له وشجاها فلكم اراكم قافلين جماعة في اثر اخري طالبين سواها قسما لقد اذكي فءادي بينكم نارا وفجر مقلتي مياها ان كان يزعجكم طلاب فضيلة فالخير اجمعه لدي مثواها او خفتم ضرا-ها فتاملوا بركات بلغتها فما ازكاها اف لمن يبغي الكثير لشهوة ورفاه-ة لم يدر ما عقباها والعيش ما يكفي وليس هو الذي يطغي النفوس ولا خسيس مناها يا رب اسال منك فضل قناعة بيسيرها وتحصنا بحماها ورضاك عني داءما ولزومها حتي توافي مهجتي اخراها فان ا-لذي اعطيت نفسي سءلها وقبلت دعوتها في-ا بشراها بجوار او في العالمين بذمة واعز من بالقرب منه يباها من جاء بالايات والنور الذي داوي القلوب من العمي فشفاها اولي الانام بخطة الشرف الذي يدعو الوسيلة خير من يعطاها انسان عين الكون سر وجوده يس--- اكسير المحامد طه حسبي فلست افي بذكر صفاته -لو ان لي عدد الوري افداها كثرت محاسنه فاعجز وصفها وغدت وما يلقي لها اشباها اني اهتديت من الكتابة باية فعلمت ان علاه ليس يضاهي ورايت فضل العالمين محددا وفضاءل المختار لا تتناهي كيف السبيل الي تقصي مدح من قال الاله له-وحسبك جاها ان الذين يبايعونك انما فيما يقول يبايعون الله هذا الفخار فهل سمعت بمثله	381	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms144	true	1826634854728844714	83	300	413	1567	1567	300	بين قبر للنبي ومنبر حيا الاله رسوله وسقاها هذي محاسنها فهل من عاشق كلف شحيح باخل بنواها اني لارهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا اواها ولقل-ما ابصرت حال مودع الا رثت نفسي له وشجاها فلكم اراكم قافلين جماعة في اثر اخري طالبين سواها قسما لقد اذكي فءادي بينكم نارا وفجر مقلتي مياها ان كان يزعجكم طلاب فضلية فالخبر اجمعه لدي مثواها او خفتم ضراءها فتاملوا بركات بلغتها فما ازكاها اف لمن يبغي الكثير لشهوة ورفاهية لم يدر ما عقباها والعيش ما يكفي وليس هو الذي يطغي النفوس ولا خسيس مناها يا رب اسال منك فضل قناعة بيسيرها وتحببا لحماها ورضاك عني داءما ولزومها حتي توافي مهجتي اخراها فانا الذي اعطيت نفسي سءلها وقبلت دعوتها فيها بشراها بجوار او-في العالمين بذمة واعز من بالقرب منه يباهي من جاء بالايات والنور الذي داوي القلوب من العمي فشفاها اولي الانام بخطة الشرف التي تدعي الوسيلة خير من يعطاها انسان عين الكون سر وجوده ياسين اكسير المحامد طه حسبي فلست افي بذكر صفاته ولو ان لي عدد الحصي افواها كثرت محاسنه فاعجز حصرها وغدت وما يلغي لها اشباها اني اهتديت من الكتاب- باية فعلمت ان علاه ليس يضاهي ورايت فضل العالمين محددا وفضاءل المختار لا تتناهي كيف السبيل الي تقصي مدح من قال الاله له وحسبك جاها ان الذين يبايعونك انما فيما يقول يبايعون الله هذا الفخار فهل سمعت بمثله-	144	4720240485219458419	1126	2183.0	912	1158	97.23661804199219	195	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1
Masaha003955Vols-ara1.ms381	false	-8882280216044177898	218	276	1149	1472	1590	300	واها لنشاته الكريمة واها صلوا عليه وسلموا فبذا لكم تهدي النفوس لرشدها وعناها صلي الاله عليه غير مقيد وعليه من بركاته انماها وعلي الاكابر اله سرج الهدي احبب بعترته ومن والاها وكذا السلام عليه ثم عليهم وعلي عصابته التي زكاها اعني الكلام اولي النهي اصحابه فءة التقي ومن اهتدي بهداها والحمد لله الكريم وهذه نجزت -ظني انه يرضاها	381	8508630938620342931	ShamAY0038413-ara1.ms145	true	-1282990166592951026	0	57	0	321	1259	226	واها لنشاته الكريمة واها صلوا عليه وسلموا فبذ--لكم تهدي النفوس لرشدها وغناها صلي عليه الل-ه غير مقيد وعليه من بركاته انماها وعلي الاكابر اله سرج الهدي احبب بعترته ومن والاها وكذا السلام عليه ثم عليهم وعلي عصابته التي زكاها اعني الكرام اولي النهي اصحابه فءة التقي ومن اهتدي بهداها والحمد لله الكريم وهذه نجزت وظني انه يرضاها	145	4720240485219458419	312	606.5	256	324	96.29629516601562	51	Masaha003955Vols-ara1	ShamAY0038413-ara1