id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003619-ara1.ms33	true	1127020337246451489	166	300	952	1694	1694	300	ال-جمل فعند------------------------------ الشافعي يعود الي الجميع قياسا علي الشرط وعلي قوله له علي خمسة وخمسة الا ستة--------------------------------- ولاقتضاء العطف التسوية وقال ابو----------------------- حنيفة يعود الي الاخيرة لانه خلاف الاصل فيصار اليه لدفع محذور الهذرية في-ما يرفع الضرورة وهو الواحد واختصت الاخيرة للقرب ولانه يرجع الي الاخيرة في الاستثناء من الاستثناء فكذا في غيره دفعا للاشتراك والمجاز ولان الظاهر انه لم ينتقل عن الاولي الا بعد استيفاء غرضه منها وقال السيد المرتضي رضي الله عنه ب الاشتراك لان الاستعمال---- دليل الحقيقة وقد وجد فيهما ولحسن ا-لاستفهام ولصحة حمل كل الجمل او بعضها في الحال والظرفين فكذا في الاستثناء وقال ابو الحسين ان ظهر الاضراب عن الاولي بان يختلفا نوعا سواء اتحدت القضية كالقذف او لا كقوله اكرم ربيعة والعلماء هم الفقهاء الا زيدا او اسما وحكما ويتحد النوع مثل اطعم ربيعة واكرم مضر --------------------------الا الطوال-	33	-1945671265130027754	Shia000111Vols-ara1.ms0956	false	-7257054683721746152	107	215	673	1284	1731	300	-للجمل فقال بعضهم يرجع الي الجميع واختاره الشافعي---------------- قياسا علي الشرط وعلي قوله------- خمسة وخمسة الا ستة ولان الاشتراك والمجاز خلاف الاصل ولاقتضاء العطف التسوية وقيل الي الاخيرة وهو اختيار ابي حنيف-----------------ة لانه خلاف الاصل -يصار اليه لدفع محذور الهذرية في ما يرفع الضرورة وهو الواحد القري--------------ب ولا------------------------------------------------------------------------------------ن الظاهر انه لا ينتقل من الاولي الا بعد استيفاء غرضه وق-----ال السيد المرتضي بالاشت--------------راك ل----لاستعمال وهو دليل الحقيقة-------------- ولحسن والاستف----------------------------------------------------------------هام وقال ابو الحسين ان ظهر الاضراب عن الاولي بان يختلفا نوعا سواء اتحدت القضية كالقذف او لا كقوله اطعم ربيعة -العلماء هم الفقهاء--------- او اسما وحكما ويتحد النوع مثل اطعم ربيعة واكرم مضر واطعم ربيعة خ واكرم ربيعة الا الطوال	956	1042892162137314578	465	776.0	379	862	53.94431686401367	67	Masaha003619-ara1	Shia000111Vols-ara1
Masaha003619-ara1.ms34	true	-1834996520007332646	0	55	0	303	1630	300	او احدهما وا------تحد النوع وليس الثاني ضميرا مثل اطعم ربيعة واطعم مضر واطعم ربيعة-- واكرم ربيعة الا الطوال فان الاستثناء يرجع الي الاخيرة وان تعلقت احداهما بالاخري بان اضمر حكم الاولي في الثانية مثل اكرم ربيعة ومضر الا الطوال او اسم الاولي مثل اكرم ربيعة واخلع عليهم الا الطوال عاد الي الجميع وهذا التفصيل حسن	34	-1945671265130027754	Shia000111Vols-ara1.ms0956	false	-7257054683721746152	198	239	1196	1418	1731	300	او ا--سما وحكما ويتحد النوع م------------------ثل اطعم ربيعة واكرم مضر واطعم ربيعة خ واكرم ربيعة الا الطوال فان الاستثناء يرجع الي الاخيرة وان تعلقت احديهما بالاخري بان اضمر حكم الاولي في الثانية------------------------------- او اسم الاولي-------------------------------------- عاد الي الجميع وهذا التفصيل حسن	956	1042892162137314578	208	360.0	169	311	66.88102722167969	33	Masaha003619-ara1	Shia000111Vols-ara1