id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003536-ara1.ms01	true	7392188351673628105	29	140	158	721	1499	300	غالب احمد بن محمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين الشيباني برسالة منه ا------------------------------------------لي ابن ابنه محمد بن عبيد الله بن احم----------------------------د مقدمة الرسالة بسم -----الله الرح--------------من الرحيم سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الال---ه------------------------------------------------------------------ الحق مبدع الخلق الموفق للخير المعين عليه واساله ان يصلي علي سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين من صحب الاءمة ع من ال اعين اما بعد فانا اهل بيت اكرمنا الله جل وعز بمنه علينا بدينه واختصنا بصحبة اولياءه وحججه علي خلقه من اول ما نشانا الي وقت الفتنة التي امتحنت بها الشيعة فلقي عمنا حمران سيدنا وسيد العابدين علي بن الحسين	1	-8487305608950726890	Shia003633-ara1.completed.ms331	false	-8197707312371499765	166	300	891	1554	1554	300	غالب احمد بن محمد بن محمد بن سليمان وكان ابو غالب رحمه الله شيخ علماء عصره وبقية ال اعين وله في بيان احوالهم ورجالهم رسالة عهد فيها الي ابن ابنه محمد بن عب-د الله بن احمد وهو اخر من عرف من هذا البيت وقد-- اجاز له جده في رسالته اليه جميع ما رواه من الكتب وذكر طريقه الي اصحابها وهي رواية الشيخ الفقيه ابي عبد الله الحسين بن عبد الله الواسطي الغضاءري شيخ النجاشي والشيخ الطوسي وقد الحق بها جملة من احوال ال اعين وبعض ما لم يقع منها لشيخه ابي غالب رضوان ا---------------------------لله عليه قال ابو غالب في الرسالة المذكورة ا-----------نا اهل بيت اكرمنا----- جل وعز----------- بدينه واختصنا بصحبة اولياءه وحججه علي خلقه من اول ما نشانا الي وقت الفتنة التي امتحنت بها الشيعة فلقي عمنا حمران سيدنا وسيد العابدين علي بن الحسين-	331	8133701417959022004	298	420.5	230	721	41.331485748291016	47	Masaha003536-ara1	Shia003633-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms01	true	7392188351673628105	179	300	907	1499	1499	300	ولقي حمران وجدانا زرارة وبكير ابا جعفر محمد بن علي وابا عبد الله جعفر بن محمد ع و------------لقي بعض اخوتهم وجماعة من اولادهم مثل حمزة بن حمران وعبيد بن زرارة ومحمد بن حمران وغيرهم ابا عبد الله جعفر بن محمد ع ورووا عنه وكان عبيد وافد الشيعة بالكوفة الي المدينة عند وقوع الشبهة في امر عبد الله بن جعفر وله في ذلك احاديث كثيرة قد ذكرت في الكتب وال اعين اكثر اهل بيت في الشيعة واكثرهم حديثا وفقها وذلك موجود في كتب الحديث ومعروف عند رواته وكان عبد الله بن بكير فقيها كثير الحديث وله ولقي عبيد بن زرارة وغيره من بني اعين ابا الحسن موسي ابن جعفر ع و----------كان جدنا الادني الحسن بن الجهم من خواص سيدنا ابي الحسن الرضا-	1	-8487305608950726890	Shia003633-ara1.completed.ms332	false	-2542538769390917622	2	90	12	458	1522	300	ولقي حمران وجد-نا زرارة وبكير ابا جعفر محمد بن علي وابا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام ولقي بعض اخوتهم وجماعة من اولادهم مثل حمزة بن حمران وعبيد بن زرارة ومحمد بن حمران وغيرهم ابا عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وال اعين اكبر اهل بيت في الشيعة واكثرهم حديثا وفقها وذلك موجود في كتب الحديث ومعروف عند روات--------------------------------------------ه ولقي عبيد بن زرارة وغيره من بني اعين ابا الحسن موسي -بن جعفر عليه السلام وكان جدنا الادني الحسن بن الجهم من خواص سيدنا ابي الحسن الرضا	332	8133701417959022004	408	725.5	326	615	66.34146118164062	78	Masaha003536-ara1	Shia003633-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms02	true	-4297865836240135444	71	300	342	1465	1465	300	وكان للحسن بن الجهم جدنا سلي------مان ومحمد والحسين ابناء الحسن ولا ادري ايهم اسن ولم يبق لمحمد والحسين ولد وقد روي محمد بن الحسن بن الجهم الحديث وروي عنه علي بن الحسن بن فضال عن عبد الله بن ميمون القداح وغيره وكانت ام الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ومن هذه الجهة نسبنا الي زرارة ونحن من ولد بكير وكنا قبل ذلك نعرف بولد الجهم ولنا درب في خطة بني اسعد بين محلتهم وهو في ظهر دار من دورنا وقف لم يبق لبني اعين في تلك المحلة دار غيرها وانا اذكر حالها بعد ان شاء الله وبين خطة بني تميم وكان يعرف بدرب الجهم الي ان فني بنو اعين فنسب الي بقال علي بابه فهو يعرف به الي هذا الوقت واول من نسب منا الي زرارة جدنا سليمان نسبه اليه سيدنا ابو الحسن علي بن محمد-------------- صاحب العسكر ع وكان اذا ذكره في توقيعاته الي غيره قال الزراري تورية عنه وسترا له ثم اتسع ذلك وسمينا به وكان ع---------- يكاتبه في امور له بالكوفة وبغداد سلميان واولاده وامه ام ولد يقال لها رومية وكان الحسن بن الجهم اشتراها جلبا ومعها ابنة لها صغيرة فرباها فخرجت بارعة الجمال وادبها فاحسن ادبها فاشتريت لعبد الله ابن طاهر فاولدها عبيد الله -بن عبد الله وكان سليمان خال عبيد الله وانتقل اليه من الكوفة وباع عقاره بها في محلة بني اعين وخرج معه الي خراسان عند خروجه اليها فتزوج بنيسابور امراة من-	2	-8487305608950726890	Shia003633-ara1.completed.ms332	false	-2542538769390917622	95	242	485	1242	1522	300	وكان للحسن بن الجهم جدنا ابناء سليمان ومحمد والحسي------------------------------ن ولم يبق لمحمد والحسين ولد ------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت ام الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ومن هذه الجهة نسبنا الي زرارة ونحن من ولد بكير وكنا قبل ذلك نعرف بولد الجهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واول من نسب منا الي زرارة جدنا سليمان نسبه اليه سيدنا ابو الحسن علي بن محمد عليهما السلام صاحب العسكر ك---ان اذا ذكره في توقيعاته الي غيره قال الزراري تورية عنه وسترا له ثم اتسع ذلك وسمينا به وكان عليه السلام يكاتبه في امور له بالكوفة وبغداد--------------- وامه ام ولد يقال لها رومية وكان الحسن بن الجهم اشتراها جلبا ومعها ابنة لها صغيرة فرباها فخرجت بارعة الجمال وادبها ف-حسن ادبها فاشتريت لعبد الله -بن طاهر فاولدها عبيد الله ابن عبد الله وكان سليمان خال عب-د الله وانتقل اليه من الكوفة وباع عقاره بها في محلة بني اعين وخرج معه الي خراسان عند خروجه اليها فتزوج بنيشابور امراة من	332	8133701417959022004	720	1339.0	578	1155	62.33766174316406	132	Masaha003536-ara1	Shia003633-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms03	true	6147370321719781297	6	70	33	343	1546	300	بنيسابور ابنا فسماه احمد مات في حياة ابيه وولدت له جدي محمد بن سليمان وعم ابي علي بن سليمان واختا لهم- تزوجها عند عود سليمان الي الكوفة محمد بن يحيي المعاذي فاولدها محمد -بن محمد بن يحيي واخته فاطمة بنت محمد وقد روي محمد بن يحيي طرفا من الحديث وروي محمد بن محمد بن يحيي ابن عمة ابي ايضا صدرا صالحا من الحديث ولم	3	-8487305608950726890	Shia003633-ara1.completed.ms332	false	-2542538769390917622	239	300	1224	1522	1522	300	بنيشابور امراة من وجوه اهلها ف-------------ولدت له جدي محمد بن سليمان وعم ابي علي بن سليمان واختا لهما تزوجها عند عود سليمان الي الكوفة محمد بن يحيي المعادي فاولدها محمد ابن محمد بن يحيي واخته فاطمة بنت محمد وقد روي محمد بن يحيي طرفا من الحديث وروي محمد بن محمد بن يحيي ابن عمة ابي ايضا صدرا صالحا من الحديث ولم-	332	8133701417959022004	277	516.5	220	312	88.78205108642578	52	Masaha003536-ara1	Shia003633-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms03	true	6147370321719781297	70	204	343	1048	1546	300	تطل اعمارهما فيكثر النقل عنهما فلما صرف ال طاهر من خراسان اراد سليمان ان ينقل عياله بها وولده الي العراق فامتنعت زوجته -وضنت بنعمتها واهلها فاحتال عليها بالحج ووعدها -الرجوع بها الي خراسان فرغبت في الحج فاجابته الي ذلك فخرج بها وبولده منها فحج بها ثم عاد الي الكوفة وليس له بها دار فنزل دور اهله ومحلتهم وفيهم اذ ذاك بقية فنزل بالقرب من المسجد الجامع رغبة فيه علي قوم من التجار يعرفون بني عباد خزازين في خطة بني زهرة ثم ابتاع في موضعه دورا واسعة بقيت في ايدي ولده وقد خلف من الولد بعد ابنه الذي مات في حياته جدي محمد بن سليمان وكان اسن ولده وعليا اخاه من امه وحسنا وحسينا وجعفرا واربع بنات احداهن زوجة المعاذي من المراة النيسابورية وباقي البنين والبنات من امهات الاولاد جداه سليمان ومحمد امخلفا-------ت جده سليمان	3	-8487305608950726890	Shia003633-ara1.completed.ms333	false	4866514382956712979	0	92	0	503	1513	300	تطل اعماره-ا فيكثر النقل عنهما فلما صرف ال طاهر عن خراسان اراد سليمان ان ينقل عياله بها وولده الي العراق فامتنعت زوجته ووطنت ب-عمتها واهلها فاحتال عليها بالحج ووعدها بالرجوع بها الي خراسان فرغبت في الحج فاجابته الي ذلك فخرج بها وبولد----ها فحج بها ثم عاد الي الكوفة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف من الولد بعد ابنه الذي مات في حياته جدي محمد بن سليمان وكان اسن ولده وعليا اخاه من امه وحسنا وحسينا وجعفرا واربع بنات احداهن زوجة المعادي من المراة النيشابورية وباقي البنين والبنات من امهات --اولاد وكان --عمال الحرب والخراج يركبون الي سليمان	333	8133701417959022004	472	863.5	381	714	66.1064453125	77	Masaha003536-ara1	Shia003633-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms05	true	5144498774013605092	127	247	644	1223	1477	300	وكاتب الصاحب ع---------- جدي محمد بن سليمان بعد موت ابيه الي ان وقعت الغيبة اعين واولاده اجمالا وتفصيلا ااجمال عدد ال اعين وقل رجل منا ا----لا وقد روي الحديث وحدثني ابو عبد الله ابن الحجاج رحمه الله وكان من رواة الحديث انه--- جمع من روي الحديث من ال اعين فكانوا ستين رجلا وحدثني ابو جعفر احمد بن محمد بن لاحق الشيباني عن مشايخه ان بني اعين بقوا اربعين سنة اربعين رجلا لا يموت منهم رجل الا ولد فيهم غلام بدورهم في الكوفة وهم علي ذلك يستولون علي دور بني شيبان في خطة بني اسعد بن همام ولهم مسجد الخطة يصلون فيه وقد دخله سيدنا ابو عبد الله جعفر بن محمد ع---------- وصلي فيه وفي هذه المحلة دور بني اعين متقاربة	5	-8487305608950726890	Shia003633-ara1.completed.ms333	false	4866514382956712979	114	224	608	1134	1513	300	وكاتب الصاحب عليه السلام جدي محمد بن سليمان بعد موت ابيه الي ان وقعت الغيبة----------------------------------------------- وق----ل منا رجل الا وقد روي الحديث وحدثني ابو عبد الله -بن الحجاج---------- وكان من رواة الحديث انه قد جمع من روي الحديث من ال اعين فكانوا ستين رجلا وحدثني ابو جعفر احمد بن محمد بن لاحق الشيباني عن مشايخه ان بني اعين بقوا اربعين سنة اربعين رجلا لا يموت منهم رجل الا ولد فيهم غلام----------------- وهم علي ذلك يستولون علي دور بني شيبان في خطة بني -سعد بن همام ولهم مسجد الخطة يصلون فيه وقد دخله سيدنا ابو عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام وصلي فيه وفي هذه المحلة دور بني اعين متقاربة	333	8133701417959022004	498	917.0	392	606	82.17821502685547	99	Masaha003536-ara1	Shia003633-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms06	true	1506170753023688918	71	144	338	706	1530	300	وكان اعين غلاما روميا اشتراه رجل من بني شيبان من الجلب فرباه وتبناه فاحسن تاديبه فحفظ القران وعرف الادب وخرج اديبا بارع------ا فقال له مولاه استلحقك فقال لا ولاءي منك احب الي من النسب فلما كبر قدم عليه ابوه من بلاد الروم وكان راهبا اسمه سنسن وذكر انه من غسان ممن دخل بلاد الروم في اول الاسلام وقيل انه كان يدخل بلاد الاسلام بامان فيزور ابنه اعين ثم يعود الي بلاده دولد اعين	6	-8487305608950726890	Shia003633-ara1.completed.ms333	false	4866514382956712979	227	300	1147	1513	1513	300	وكان اعين غلاما روميا اشتراه رجل من بني شيبان من الجلب فرباه وتبناه واحسن تاديبه فحفظ القران وعرف الادب وخرج------ بارعا اديبا فقال له مولاه استلحقك فقال لا ولاءي منك احب الي من النسب فلما كبر قدم عليه ابوه من بلاد الروم وكان راهبا اسمه سنسن وذكر انه من غسان ممن دخل بل-د الروم في اول الاسلام وقيل انه كان يدخل بلاد الاسلام بامان فيزور ابنه اعين ثم يعود الي بلاده فولد اعين-	333	8133701417959022004	358	689.0	287	374	95.721923828125	68	Masaha003536-ara1	Shia003633-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms06	true	1506170753023688918	184	228	903	1139	1530	300	عبد الملك وحمران وزرارة وبكير- وعبد الرحمن بني اعين هءلاء كبراءهم معر-فون وقعنب ومالك ومليك من بني اعين غير معروفين فذلك ثمانية انفس وبغير هذا الاسنادلهم اخت يقال لها ام الاسود ويقال انها اول من عرف هذا الامر منهم من جهة ابي خالد الكابلي	6	-8487305608950726890	Shia003633-ara1.completed.ms334	false	-4308823832868709624	0	42	0	221	1544	300	عبد الملك وحمران وزرارة وبكيرا وعبد الرحمن بن ا-عين هءلاء كبراءهم معروفون وقعنب ومالك ومليك من بني اعين غير معروفين فذلك ثمانية انفس و----------------لهم اخت يقال لها ام الاسود ويقال انها اول من عرف هذا الامر منهم من جهة ابي خالد الكابلي	334	8133701417959022004	217	410.5	176	238	91.17646789550781	37	Masaha003536-ara1	Shia003633-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms07	true	-1587020412362795584	182	289	867	1398	1449	300	ابي -عبد الله ع -وروي ان اول من عرف هذا الامر عبد الملك عرفه من صالح بن ميثم ثم عرفه حمران من ابي خالد الكابلي رحمهم الله تعالي ورويان ------------------زرارة كان وسيما جسيما ابيض وكان يخرج الي الجمعة وعلي راسه برنس اسود وبين عينيه سجادة وفي يده عصا فيقوم له الناس سماطين ينظرون اليه لحسن هيءته فربما رجع عن طريقه وكان خصما جدلا لا يقوم احد لحجته الا ان العبادة اشغلته عن الكلام والمتكلمون من الشيعة تلاميذه ويقال انه عاش سبعين سنة زفضاءل ال اعين والاختلاف في عدد ولد اعين ولال اعين من الفضاءل وما روي فيهم اكثر من ان اكتبه لك وهو موجود في كتب الحديث	7	-8487305608950726890	Shia003633-ara1.completed.ms334	false	-4308823832868709624	39	91	204	449	1544	300	ابي خالد الكابلي وروي ان اول من عرف هذا الامر عبد الملك عرفه من صالح بن ميثم ثم عرفه حمران من ابي خالد الكابلي وكان بكير يكني ابا الجهم وحمران ابا حمزة وزرارة ابا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولال اعين من الفضاءل وما روي فيهم اكثر من ان اكتبه لك وهو موجود في كتب الحديث	334	8133701417959022004	189	324.5	146	551	34.30126953125	38	Masaha003536-ara1	Shia003633-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms08	true	-707318444816332858	130	246	602	1189	1472	300	وكان مليك وقعنب ابنا اعين يذهبان مذهب العامة مخالفين لاخوتهم قال ابن فضال في هذا الحديث وخلف اعين حمران وزرارة وبكيرا وعبد الملك وعبد الرحمن وموسي ومالكا------ وضريسا ومليكا و----قعنبا فذلك عشرة انفس هذا من هذه الرواية قد ذكرت تلك الرواية ووقع الاختلاف في عدد ولد اعين وقد ذكرت الاصل الذي كنت اعرفه وما رواه لي ابو طالب الانباري وما رواه لي ابو الحسن ابن داود عن ابي القاسم ابن قوني عن ابن فضال وروي لي ابن المغيرة عن ابي محمد الحسن بن حمزة العلوي عن ابي العباس احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي المشهور بكثرة الحديث انهم سبعة عشر رجلا الا انه لم يذكر اسماءهم وما يتهم في معرفته ولا يشك في علمه	8	-8487305608950726890	Shia003633-ara1.completed.ms334	false	-4308823832868709624	91	160	449	813	1544	300	وكان مليك وقعنب ابنا اعين يذهبان مذهب العامة مخالفين لاخوتهم--------------------------- وخلف اعين حمران وزرارة وبكيرا وعبد الملك وعبد الرحمن------ ومالكا وموسي وضريسا ومليكا وكذا قعنب- فذلك عشرة انفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورو---ي ابن المغيرة عن ابي محمد الحسن بن حمزة العلوي عن ابي العباس احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي المشهور بكثرة الحديث انهم سبعة عشر رجلا الا انه لم يذكر اسماءهم وما يتهم في معرفته ولا -شك في علمه	334	8133701417959022004	354	648.0	287	597	59.29648208618164	63	Masaha003536-ara1	Shia003633-ara1.completed