id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003536-ara1.ms01	true	7392188351673628105	100	147	515	755	1499	300	ال اعين-- اما بعد فانا اهل بيت اكرمنا الله جل وعز بمنه علينا بدينه واختصنا بصحبة اولياءه وحججه علي خلقه من اول ما نشانا الي وقت الفتنة التي امتحنت بها الشيعة فلقي عمنا حمران سيدنا وسيد العابدين علي بن الحسين ع وكان حمران م---------------------------ن اكبر --مشايخ الشيعة	1	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms003	false	7760748574427772348	206	259	990	1259	1457	300	ال اعين ص اما بعد فانا اهل بيت اكرمنا الله عز وجل بمنه علينا بدينه واختصنا بصحبة اولياءه وحججه علي خلقه من اول نشاتن--ا الي وقت الفتنة التي امتحنت بها الشيعة فلقي عمنا حمران سيدنا وسيد العابدين علي بن الحسين صلوات الله عليهما الخ وقال ايضا ص وال اعين اكبر اهل بيت الشيعة	3	-6781520496757721681	212	379.5	169	271	78.2287826538086	37	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms01	true	7392188351673628105	100	131	515	671	1499	300	ال اعين----------------- اما بعد فانا اهل بيت اكرمنا الله جل وعز بمنه علينا بدينه واختصنا بصحبة اولياءه و-حججه علي خلقه من اول ما نشانا الي وقت الفتنة التي امتحنت بها الشيعة	1	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms008	false	-7103389204818531214	70	104	357	529	1558	300	ال اعين في الرسالة قاءلا اما بعد فانا اهل بيت اكرمنا الله عز وجل بمنه علينا بدينه واختصنا بصحبة اولياءه و حججه علي خلقه من اول نشاتن--ا الي وقت الفتنة التي امتحنت بها الشيعة	8	-6781520496757721681	145	269.0	115	174	83.33333587646484	25	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms01	true	7392188351673628105	213	286	1076	1431	1499	300	ابا عبد الله جعفر بن محمد ع------------ ورووا عنه وكا---------ن عبيد وافد- الشيعة بالكوفة الي المدينة عند وقوع الشبهة في امر عبد الله بن جعفر وله في ذلك احاديث كثيرة قد ذكرت في الكتب وال اعين اكثر اهل بيت في الشيعة واكثرهم حديثا وفقها وذلك موجود في كتب الحديث ومعروف عند رواته وكان عبد الله بن بكير فقيها كثير الحديث وله ولقي عبيد----- بن زرارة----------- وغيره من بني اعين ابا الحسن موسي ابن	1	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms078	false	-8435336369563628430	247	300	1199	1444	1444	300	ابا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام ورووا عنه ثم قال ص وكان عبيد وافدا للشيع--------ة الي المدينة عند وقوع الشبهة في امر عبد الله بن جعفر وله في ذلك احاديث كثيرة قد ذكرت في الكتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقي عبيد الله بن زرارة عبد الله خ وغيره من بني اعين ابا الحسن موسي بن--	78	-6781520496757721681	201	342.0	157	393	51.14503860473633	38	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms01	true	7392188351673628105	131	195	671	985	1499	300	فلقي عمنا حمران سيدنا وسيد العابدين علي بن الحسين ع و------------كان حمران من اكبر مشايخ الشيعة المفضلين الذين لا يشك فيهم وكان احد حملة القران ومن يعد ويذكر اسمه في كتب القرا- وروي انه قرا علي ابي جعفر محمد بن علي ع و------------كان مع ذلك عالما بالنحو واللغة ولقي حمران وجدانا زرارة وبكير ابا جعفر محمد بن علي وابا عبد الله جعفر بن محمد	1	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms089	false	-1790305557614119843	89	155	451	790	1568	300	فلقي عمنا حمران سيدنا وسيد العابدين علي بن الحسين عليهما السلام وكان حمران من اكبر مشايخ الشيعة المفضلين الذين لا يشك فيهم فكان احد حملة القران ومن يعد ويذكر اسمه في كتب القران وروي انه قرا علي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام وكان مع ذلك عالما بالنحو واللغة ولقي حمران وجدانا زرارة وبكير ابا جعفر محمد بن علي وابا عبد الله جعفر بن محمد	89	-6781520496757721681	309	599.0	247	339	91.15044403076172	60	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms01	true	7392188351673628105	196	223	987	1119	1499	300	ولقي بعض اخوتهم وجماعة من اولادهم مثل حمزة بن حمران وعبيد بن زرارة ومحمد بن حمران وغيرهم ابا عبد الله جعفر بن محمد ع------------ ورووا عنه وكان	1	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms146	false	-3062798378543329946	57	85	278	422	1474	300	ولقي بعض اخوتهم وجماعة من اولادهم مثل حمزة بن حمران وعبيد بن زرارة ومحمد بن حمران وغيرهم ابا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام ورووا عنه وقال	146	-6781520496757721681	130	247.5	103	144	90.27777862548828	25	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms02	true	-4297865836240135444	156	293	746	1426	1465	300	في تلك المحلة دار غيرها وانا اذكر حالها بعد ان شاء الله وبين خطة بني تميم وكان يع-رف بدرب الجهم الي ان فني بنو اعين فنسب الي بقال علي بابه فهو يعرف به الي هذا الوقت و---------------------------------------------------------------------------------------اول من نسب منا الي زرارة جدنا سليمان نسبه اليه سيدنا ابو الحسن علي بن محمد صاحب العسكر ع وكان اذا ذكره في توقيعاته الي غيره قال الزراري تورية عنه وسترا له ثم اتسع ذلك وسمينا به وكان ع يكاتبه في امور له بالكوفة و------------------------------------------------------------------------بغداد سلميان واولاده وامه ام ولد يقال لها رومية وكان الحسن بن الجهم اشتراها جلبا ومعها ابنة لها صغيرة فرباها فخرجت بارعة الجمال وادبها فاحسن ادبها فاشتريت لعبد الله ابن --------------------------طاهر فاولدها عبيد الله بن---- عبد الله و----------------------------------------------------------كان سليمان خال عبيد الله وانتقل اليه من الكوفة وباع عقاره بها في محلة بني اعين وخرج معه الي خراسان	2	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms007	false	5476971556827846064	0	144	0	712	1519	300	في تلك المحلة دار غيرها وانا اذكر حالها بعد ان شاء الله وبين خطة بني تميم وكانت تعرف بدرب الجهم الي ان فني بنو اعين فنسب الي بقال علي بابه فهو يعرف به الي هذا الوقت وقال ص وكانت دارنا بالكوفة من حدود دور بني عباد في دار الخزازين في زقاق عمرو بن حريث الشارع من جانبيه بقية من بناء--- سليمان ودار بناها جدي------------------ محمد بن سليمان ودار بنيتها انا ودار اصطبل ودور للسكان ليس--------------------------------------------------------------- في الشارع وجانبيه دار لغيرنا الا دارا لعمي علي بن سليمان ودارا لعمات ابي الثلاث وكن مقيمات ببغداد في دار عبيد الله بن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن طاهر وربما وردن الكوفة للزيارة فنزلن بدارهن ا-لي ان مات عبد الله ومتن قبله وبعده بيسير فاقام عبد الله في دوره بالكوفة وقال وكان سليمان خال عبيد الله وانتقل اليه من الكوفة وباع عقاره بها في محلة بني اعين وخرج معه الي خراسان	7	-6781520496757721681	324	488.5	247	928	34.91379165649414	60	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms02	true	-4297865836240135444	191	238	904	1135	1465	300	الوقت واول من نسب منا الي زرارة جدنا سليمان نسبه اليه سيدنا ابو الحسن علي بن محمد صاحب العسكر ع و------------كان اذا ذكره في توقيعاته الي غيره قال الزراري تورية عنه وسترا له ثم اتسع ذلك وسمينا به وكان ع---------- يكاتبه في امور له بالكوفة وبغداد سلميان	2	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms013	false	-222533887444547422	58	108	277	530	1512	300	الجهم واول من نسب منا الي زرارة جدنا سليمان نسبه اليه سيدنا ابو الحسن علي بن محمد صاحب العسكر عليهما السلام وكان اذا ذكره في توقيعاته الي غيره قال الزراري تورية عنه وسترا له ثم اتسع ذلك وسمينا به وكان عليه السلام يكاتبه في امور له بالكوفة وبغداد الي ان	13	-6781520496757721681	223	424.0	177	253	88.14229583740234	43	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms02	true	-4297865836240135444	112	229	546	1088	1465	300	وكانت ام الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ومن هذه الجهة نسبنا الي زرارة ونحن من ولد بكير وكنا قبل ذلك نعرف بولد الجهم ولنا درب في خطة بني اسعد بين محلتهم وهو في ظهر دار من دورنا وقف لم يبق لبني اعين في تلك المحلة دار غيرها وانا اذكر حالها بعد ان شاء الله وبين خطة بني تميم وكان يعرف بدرب الجهم الي ان فني بنو اعين فنسب الي بقال علي بابه فهو يعرف به الي هذا الوقت واول من نسب منا الي زرارة جدنا سليمان نسبه اليه سيدنا ابو الحسن علي بن محمد صاحب العسكر ع و------------كان اذا ذكره في توقيعاته الي غيره قال الزراري تورية عنه وسترا له ثم اتسع ذلك وسمينا به	2	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms025	false	1663351041467984144	48	127	255	648	1470	300	وكانت ام الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ومن هذه الجهة نسبنا الي زرارة ونحن من ولد بكير وكنا قبل ذلك نعرف بولد الجهم وقد بدء نسبت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الي زرارة سيدنا ابو الحسن الثالث عليه السلام قال ابو غالب في الرسالة واول من نسب منا الي زرارة جدنا سليمان نسبه اليه سيدنا ابو الحسن علي بن محمد صاحب العسكر عليهما السلام وكان اذا ذكره في توقيعاته الي غيره قال الزراري تورية عنه وسترا له ثم اتسع ذلك وسمينا به	25	-6781520496757721681	308	565.5	242	554	55.59566879272461	62	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms02	true	-4297865836240135444	112	137	546	665	1465	300	وكانت ام الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ومن هذه الجهة نسبنا الي زرارة ونحن من ولد بكير وكنا قبل ذلك نعرف بولد الجهم	2	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms115	false	3783235310105194800	186	210	878	994	1421	300	وكانت ام الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ومن هذه الجهة نسبنا الي زرارة ونح---ن ولد بكير وكنا قبل ذلك نعرف بولد الجهم	115	-6781520496757721681	116	226.0	92	119	97.47898864746094	23	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms02	true	-4297865836240135444	1	262	2	1269	1465	300	وله كتاب معروف وقد رويته عن ابي عبد الله احمد بن محمد العاصمي لانه كان ابن اخت علي بن عاصم رحمه الله وكان علي بن عاصم شيخ الشيعة في وقته ومات في حبس المعتضد وكان حمل من الكوفة مع جماعة من اصحابه فحبس من بينهم في المطامير فمات علي سبيل ما واطلق الباقون وكان يسعي به رجل يعرف بابن ابي الدواهي وله قصة طويلة اولاد جده الادني والنسبة الي زرارة وكان للحسن بن الجهم جدنا سلي------مان ومحمد والحسين ابناء الحسن ولا ادري ايهم اسن ولم يبق لمحمد والحسين ولد وقد روي محمد بن الحسن بن الجهم الحديث وروي عنه علي بن الحسن بن فضال عن عبد الله بن ميمون القداح وغيره وكانت ام الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ومن هذه الجهة نسبنا الي زرارة ونحن من ولد بكير وكنا قبل ذلك نعرف بولد الجهم ولنا درب في خطة بني اسعد بين محلتهم وهو في ظهر دار من دورنا وقف لم يبق لبني اعين في تلك المحلة دار غيرها وانا اذكر حالها بعد ان شاء الله وبين خطة بني تميم وكان يعرف بدرب الجهم الي ان فني بنو اعين فنسب الي بقال علي بابه فهو يعرف به الي هذا الوقت واول من نسب منا الي زرارة جدنا سليمان نسبه اليه سيدنا ابو الحسن علي بن محمد صاحب العسكر ع وكان اذا ذكره في توقيعاته الي غيره قال الزراري تورية عنه وسترا له ثم اتسع ذلك وسمينا به وكان ع يكاتبه في امور له بالكوفة وبغداد سلميان واولاده وامه ام ولد يقال لها رومية وكان الحسن بن الجهم اشتراها جلبا ومعها ابنة لها صغيرة فرباها فخرجت بارعة الجمال وادبها فاحسن ادبها	2	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms161	false	154082832504943839	76	208	356	1010	1469	300	وله كتاب معروف وقد رويته عن ابي عبد الله احمد بن محمد العاصمي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان للحسن بن الجهم جدنا ابناء سليمان ومحمد والحسي------------ن ولا ادري ايهم اسن ولم يبق لمحمد والحسين ولد وقد روي محمد بن الحسن بن الجهم الحديث -روي عنه علي بن الحسن بن فضال عن عبد الله بن ميمون القداح وغيره وكانت ام الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ومن هذه الجهة نسبنا الي زرارة ونحن من ولد بكير وكنا قبل ذلك تعرف بولد الجهم ولنا درب وكان تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رف بدرب الجهم الي ان فني بني اعين -------------------------------------------------واول من نسب منا الي زرارة جدنا سليمان نسبه اليه سيدنا ابو الحسن علي بن محمد صاحب العسكر عليهما السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه ام ولد يقال لها رومية وكان الحسن بن الجهم اشتراها حلبا ومعه ا-بنة لها صغيرة فرباها فخرجت بارعة الجمال وادبها ف-حسن ادبها	161	-6781520496757721681	622	1163.0	493	1273	48.860958099365234	118	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms02	true	-4297865836240135444	192	259	910	1250	1465	300	واول من نسب منا الي زرارة جدنا سليمان نسبه اليه سيدنا ابو الحسن علي بن محمد صاحب العسكر ع وك------------ان اذا ذكره في توقيعاته الي غيره قال الزراري تورية عنه وسترا له ثم اتسع ذلك وسمينا به وكان ع---------- يكاتبه في امور له بالكوفة وبغداد سلميان واولاده وامه ام ولد يقال لها رومية وكان الحسن بن الجهم اشتراها جلبا ومعها ابنة لها صغيرة فرباها فخرجت بارعة الجمال	2	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms168	false	1320928183582863961	234	300	1133	1474	1474	300	واول من نسب منا الي زرارة جدنا سليمان نسبه اليه سيدنا ابو الحسن علي بن محمد صاحب العسكر عليهما السلام وكان اذا ذكره في توقيعاته الي غيره قال الزراري تورية عنه وسترا له ثم اتسع ذلك وسمينا به وكان عليه السلام يكاتبه في امور له بالكوفة وبغداد--------------- وامه ام ولد يقال لها رومية وكان الحسن بن الجهم اشتراها جلبا ومعه- ابنة---- صغيرة فرباها فخرجت بارعة الجمال-	168	-6781520496757721681	316	590.5	254	362	87.29281616210938	61	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms02	true	-4297865836240135444	259	300	1250	1465	1465	300	وادبها فاحسن ادبها فاشتريت لعبد الله ابن طاهر فاولدها عبيد الله بن عبد الله وكان سليمان خال عبيد ال--------له وانتقل اليه من الكوفة وباع عقاره بها في محلة بني اعين وخرج معه الي خراسان عند خروجه اليها فتزوج بنيسابور امراة من-	2	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms169	false	6411868834851895800	0	44	0	222	1524	300	وادبها ف-حسن ادبها فاشتريت لعبد الله -بن طاهر فاولدها عبيد الله بن عبد الله وكان سليمان خال عبيد عبد خ ل الله وانتقل اليه من الكوفة وباع عقاره بها في محلة بني اعين وخرج معه الي خراسان عند خروجه اليها فتزوج بنيشابور امراة من	169	-6781520496757721681	210	399.5	170	224	93.75	36	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms03	true	6147370321719781297	115	160	589	805	1546	300	ثم عاد الي الكوفة و-ليس له بها دار فنزل دور اهله ومحلتهم وفيهم اذ ذاك بقية فنزل بالقرب من المسجد الجامع رغبة فيه علي قوم من التجار يعرفون -بني عباد خزازين في خطة بني زهرة ثم ابتاع في موضعه دورا واسعة بقيت في ايدي ولده	3	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms007	false	5476971556827846064	144	189	712	924	1519	300	ثم عاد الي الكوفة و ليس له بها دار فنزل دور اهله ومحلت------هم اذ ذاك بقية فنزل بالقرب من المسجد الجامع رغبة فيه علي قوم من التجار يعرفون ببني عباد خزازين في خطة بني زهرة ثم ابتاع في موضعه دورا واسعة بقيت في ايدي ولده	7	-6781520496757721681	210	404.0	166	218	96.33027648925781	41	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms03	true	6147370321719781297	0	300	0	1546	1546	300	وجوه اهلها وارباب النعم فولدت له بنيسابور ابنا فسماه احمد مات في حياة ابيه وولدت له جدي محمد بن سليمان وعم ابي علي بن سليمان واختا لهم- تزوجها عند عود سليمان الي الكوفة محمد بن يحيي المعاذي فاولدها محمد بن محمد بن يحيي واخته فاطمة بنت محمد وقد روي محمد بن يحيي طرفا من الحديث وروي محمد بن محمد بن يحيي ابن عمة ابي ايضا صدرا صالحا من الحديث ولم تطل اعمارهما فيكثر النقل عنهما فلما --صرف ال طاهر من خراسان اراد سليمان ان ينقل عياله بها -------وولده الي العراق فامتنعت زوجته -وضنت بنعمتها واهلها فاحتال عليها بالحج ووعدها الرجوع بها الي خراسان فرغبت في الحج فاجابته الي ذلك فخرج بها وبولده منها فحج بها ثم عاد الي الكوفة وليس له بها دار فنزل دور اهله ومحلتهم وفيهم اذ ذاك بقية فنزل بالقرب من المسجد الجامع رغبة فيه علي قوم من التجار يعرفون ب-ني عباد خزازين في خطة بني زهرة ثم ابتاع في موضعه دورا واسعة بقيت في ايدي ولده وقد خلف من الولد بعد ابنه الذي مات في حياته جدي محمد بن سليمان وكان اسن ولده وعليا اخاه من امه وحسنا وحسينا وجعفرا واربع بنات احداهن زوجة المعاذي من المراة النيسابورية وباقي البنين والبنات من امهات الاولاد جداه سليمان ومحمد امخلفات جده سليمان في الكوفة من الدور والضياع وخلف ضيعة في بساتين الكوفة المعروفة بالحواشية واسعة وقرية في الفلوجة تعرف بقرية منير وارضا واسعة وجميعها في النجف مما يلي الحيرة ولا ادري من اي قرية هي وكان قد استخرج لها عينا يجريها اليها في قني عملها من حد قبة بالحيرة -تعرف بقبة الشتيق وقد رايت انا اثار القني- وادركت شيخا كان قد قام له كذا عليها وكان سبب استخراجه العين ان بعض اهل زوجته من خراسان ورد حاجا فاشتهي ان يري الحيرة فخرج معه اليها وكانت قبة الشتيق احد الاشياء التي يقصدها الناس للنزهة وكانت مما يلي النجف وقبة-	3	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms169	false	6411868834851895800	44	279	222	1428	1524	300	وجوه اهلها وارباب النعم فولدت له بنيشابور ابنا اسماه احمد مات في حياة ابيه وولدت له جدي محمد بن سليمان وعم ابي علي بن سليمان واختا لهما تزوجها عند عود سليمان الي الكوفة محمد بن يحيي المعادي فاولدها محمد بن محمد بن يحيي واخته فاطمة بنت محمد وقد روي محمد بن يحيي طرفا من الحد----------------------------------------------------------------يث ولم يطل اعمارهما فيكثر النقل عنهما فلما انصرف ال طاهر عن خراسان اراد سليمان ان ينقل عياله بها منها ظ وولده الي العراق فامتنعت زوجته ووطنت بعمه--ا واهلها فاحتال عليها بالحج ووعدها الرجوع بها الي خراسان فرغبت في الحج فاجابته الي ذلك فخرج بها وبولده منها فحج بها ثم عاد الي الكوفة وليس له بها دار فنزل دور اهله ومحلت------هم اذ ذاك بقية فنزل بالقرب من المسجد الجامع رغبة فيه علي قوم من التجار يعرفون بيني عباد خرازين في حطة بني زهرة ثم ابتاع--- موضعه دورا واسعة بقيت في ايدي ولده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخلف ضيعة في بساتين الكوفة المعروفة بالحراس-ة واسعة وقرية في الفلوجة تعرف بقرية منير وارضا واسعة -جميعها في النجف مما يلي الحيرة -لا اعرف من اي قرية هي وكان قد استخرج لها عينا يجريها اليها في بءر عملها من حديقته بالحيرة وتعرف -قبة الشفيق وقد رايت انا اث-ر القناة وادركت شيخا كان قد قام له---- عليها وكان سبب استخراجه العين ان بعض اهل زوجته من خراسان ورد حاجا فاشتهي ان يري الحيرة فخرج معه اليها وكان- قبة الشفيق احد الاشياء التي يقصدها الناس للنزهة وكانت مما تلي النجف وقبة	169	-6781520496757721681	1166	2193.0	934	1561	74.69570922851562	204	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms03	true	6147370321719781297	0	27	0	135	1546	300	وجوه اهلها وارباب النعم فولدت له بنيسابور ابنا فسماه احمد مات في حياة ابيه وولدت له جدي محمد بن سليمان و-عم ابي علي بن سليمان واختا لهم	3	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms172	false	-2153995531262875412	117	145	562	698	1445	300	وجوه اهلها وارباب النعم فولدت له بنيشابور ابنا اسماه احمد مات في حياة ابيه وولدت له جدي محمد بن سليمان و عم ابي علي بن سليمان واختا لهم	172	-6781520496757721681	133	259.0	106	136	97.79412078857422	24	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms03	true	6147370321719781297	160	208	805	1067	1546	300	وقد خلف من الولد بعد ابنه الذي مات في حياته جدي محمد بن سليمان وكان اسن ولده وعليا اخاه من امه و-حسنا وحسينا وجعفرا واربع بنات احداهن زوجة المعاذي من المراة النيسابورية وباقي البنين والبنات من امهات الاولاد جدا-----ه سليمان ومحمد امخلفات جده سليمان في الكوفة من الدور	3	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms172	false	-2153995531262875412	145	192	698	940	1445	300	وقد خلف من الولد بعد ابنه الذي مات في حياته جدي محمد بن سليمان وكان اسن ولده وعليا اخاه من امه و حسنا وحسينا وجعفرا واربع بنات احديهن زوجة المعادي من المراة النيشابورية وباقي البنين والبنات من امهات الاولاد 1 احمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم --------------------------	172	-6781520496757721681	214	405.0	173	268	79.85074615478516	35	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms03	true	6147370321719781297	19	65	96	318	1546	300	سليمان وعم ابي علي بن سليمان ---------واختا لهم تزوجها عند عود سليمان الي الكوفة محمد بن يحيي المعاذي فاولدها محمد بن محمد بن يحيي واخته فاطمة بنت محمد وقد روي محمد بن يحيي طرفا من الحديث وروي محمد بن محمد بن يحيي ابن عمة ابي ايضا	3	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms180	false	6233701550151294128	37	83	185	416	1462	300	سليمان بن الحسن من المراة النيشابورية واختا لهم تزوجها عند عود سليمان الي الكوفة محمد بن يحيي المعادي فاولدها محمد بن محمد بن يحيي واخته فاطمة بنت محمد وقد روي محمد بن يحيي طرفا من الحديث وروي محمد بن محمد بن يحيي ابن عمة ابي ايضا	180	-6781520496757721681	201	384.0	159	231	87.01298522949219	39	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms04	true	-623455784353160663	165	257	785	1258	1478	300	وكانت دارنا بالكوفة من ح--د دور بني عباد في---- الخزازين في زقاق عمرو بن حريث والشارع من جانبيه بقية من بناء سليمان ودار بناها جدي محمد بن سلميان ودار بنيتها انا ودار اصطبل ودور للسكان ليس في الشارع وجانبيه دار لغيرنا الا دارا لعمي علي بن سليمان ودارا لعمات ابي الثلاث وكن مقيمات ببغداد في دار عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وربما وردن الكوفة للزيارة فنزلن بدارهن الي ان مات عبد الله ومتن قبله وبعده بيسير جعود الي اخبار سليمان فاقام سليمان --في دوره بالكوفة و--------------------عبيد الله بن عبد الله	4	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms007	false	5476971556827846064	38	131	172	650	1519	300	وكانت دارنا بالكوفة من حدود دور بني عباد في دار الخزازين في زقاق عمرو بن حريث -الشارع من جانبيه بقية من بناء سليمان ودار بناها جدي محمد بن سليمان ودار بنيتها انا ودار اصطبل ودور للسكان ليس في الشارع وجانبيه دار لغيرنا الا دارا لعمي علي بن سليمان ودارا لعمات ابي الثلاث وكن مقيمات ببغداد في دار عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وربما وردن الكوفة للزيارة فنزلن بدارهن الي ان مات عبد الله ومتن قبله وبعده بيسير---------------------- فاقام عبد الله في دوره بالكوفة وقال وكان سليمان خال عبيد الله وانتقل اليه	7	-6781520496757721681	435	812.0	349	501	86.82634735107422	78	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms04	true	-623455784353160663	244	300	1189	1478	1478	300	الي اخبار سليمان فاقام سليمان في دوره بالكوفة وعبيد الله بن عبد الله ابن اخته اذ ذاك ببغداد يتقلدها وله المنزلة الرفيعة من السلطان وكان عمال الحرب والخراج يركبون الي سليمان وسيدنا ابو الحسن ع---------- يكاتبه وكان يحمل اليه من غلة زوجته بخراسان في كل سنة مع الحاج ما يحمل----- ومات-- سليمان في طريق مكة بعد-	4	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms013	false	-222533887444547422	106	166	523	826	1512	300	الي ان قال ص---- فاقام سليمان في دوره بالكوفة وعبيد الله بن عبد الله ابن اخته ان ذاك ببغداد يتقلدها وله المنزلة الرفيعة من السلطان وكان عمال الحرب والخراج يركبون الي سليمان وسيدنا ابو الحسن عليه السلام يكاتبه وكان يحمل اليه من غلة زوجته بخراسان في كل سنة مع الحاج ما يحمل فمات ومات خ سليمان في طريق مكة بعد	13	-6781520496757721681	277	514.5	223	307	90.22801208496094	49	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms04	true	-623455784353160663	21	300	96	1478	1478	300	للطعام قال الخراساني ها-هنا ماء ان استنبط ظهر ثم ساروا فرا-ي النجف وعلوه علي الارض التي ا--سفله فقال يوشك ان يسيح ذلك الماء علي هذه الارض فابتاع سليمان تلك الارض وجمع منها ما امكن ثم عمل علي استنباط العين فانفق عليها مالا فظهر له من الماء ما ساقه من القني -الي تلك الارض وكان له حديث حدثت به -ذهب عني في امر العين الا ان الذي رزق من المال كان يسيرا فلم تزل تلك الضياع في يده الي ان مات ثم خرج ولده كلهم عن قرية منير وعن هذه الارض التي في النجف وجمع جدي رحمه الله مع ما خصه من الضيعة في الحواشية بعض اموال اخوته وكانت تاتيه في ذلك الي ان مات وخلفه لي ولاختين فلم تزل في ايدينا الي ان امتحنت في سنة اربع عشرة وثلاثماءة وما بعدها فخرج ذلك عن يدي في المحن وخراب الكوفة بالفتن بمواقع دورهم في الكوفة وكانت دارنا بالكوفة من حد دور بني عباد في الخز----ازين في زقاق عمرو بن حريث والشارع من جانبيه بقية من بناء سليمان ودار بناها جدي محمد بن سلميان ودار بنيتها انا ودار اصطبل ودور للسكان ليس في الشارع وجانبيه دار لغيرنا الا دارا لعمي علي بن سليمان ودارا لعمات ابي الثلاث وكن مقيمات ببغداد في دار عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وربما وردن الكوفة للزيارة فنزلن بدارهن الي ان مات عبد الله ومتن قبله وبعده بيسير جعود الي اخبار سليمان فاقام------------ سليمان في دوره بالكوفة وعبيد الله بن عبد الله ابن اخته اذ ذاك ببغداد يتقلدها وله المنزلة الرفيعة من السلطان وكان عمال الحرب والخراج يركبون الي سليمان وسيدنا ابو الحسن ع---------- يكاتبه وكان يحمل اليه من غلة زوجته بخراسان في كل سنة مع الحاج ما يحمل ومات سليمان في طريق مكة بعد-	4	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms170	false	2015173542400592155	0	275	0	1355	1471	300	للطعام قال الخراساني ها هنا ماء ان استنبط ظهر ثم ساروا فراوا النجف وعلوه علي الارض الي ما يسفله فقال يوشك ان يسيح ذلك الماء علي هذه الارض فابتاع سليمان تلك الارض وجمع منها ما امكن ثم عمل ا----ستنباط العين فانفق عليها مالا فظهر له من الماء ما ساقه في القناة الي تلك الارض وكان له حديث حدثت به فذهب عني في امر العين الا ان الذي رزق من المال كان يسيرا فلم تزل تلك الضياع في يده الي ان مات ثم خرج ولده كلهم عن قرية منير وعن هذه الارض التي في النجف وجمع جدي رحمه الله مع ما خصه من الضيعة في الحواشية بعض اموال اخوته وكانت تاتيه في ذلك الي ان مات وخلفه لي ولاختي- فلم تزل في ايدينا الي ان امتحنت في سنة اربع عشرة وثل-ثما-ة وما بعدها فخرج ذلك عن يدي في المحق وخراب الكوفة بالفتن وك-----------------------انت دارنا بالكوفة من حدود-- بني عباد في دار الخرازين في زقان عمرو بن حريث -الشارع من جانبيه بقية من بناء سليمان ودار بناها جدي محمد بن سليمان ودار بنيتها انا ودار اصطبل ودور للسكان ليس في الشارع وجانبيه دار لغيرنا الا دار- لعمي علي بن سليمان ودار- لعمات ابي الثلاث وكن مقيمات ببغداد في دار عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وربما وردن الكوفة للزيارة فنزلن بدارهن الي ---مات عبد الله ومتن قبله وبعده بيسير---------------------- فاقام عبد الله بن سليمان في دوره بالكوفة وعبيد الله بن عبد الله ابن اخته اذ ذاك ببغداد يتقلدها وله المنزلة الرفيعة من السلطان وكان عمال الحرب والخراج يركبون الي سليمان وسيدنا ابو الحسن عليه السلام يكاتبه وكان يحمل اليه من غلة زوجته بخراسان في كل سنة مع الحاج ما تحمل ومات سليمان في طريق مكة بعد	170	-6781520496757721681	1301	2476.5	1036	1415	91.94346618652344	245	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms05	true	5144498774013605092	154	206	777	1030	1477	300	روي الحديث وحدثني ابو عبد الله ابن الحجاج رحمه الله وكان من رواة الحديث انه--- جمع من روي الحديث من ال اعين فكانوا ستين رجلا وحدثني ابو جعفر احمد----- بن محمد بن لاحق الشيباني عن مشايخه ان بني اعين بقوا اربعين سنة اربعين ر--جلا لا يموت منهم رجل الا ولد---- فيهم غلام	5	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms004	false	-8193772892083195057	0	52	0	248	1447	300	روي الحديث وحدثني ابو عبد الله---- الحجاج رحمه الله وكان من رواة الحديث انه قد جمع من روي الحديث من ال اعين فكانوا ستين رجلا وحدثني ابو----- احمد جعفر بن محمد بن لاحق الشيباني---------- ان بني اعين بقوا اربعين سنة اربعين خ رجلا لا يموت منهم رجل الا ولد لهم فيهم غلام	4	-6781520496757721681	233	420.0	185	267	87.26591491699219	44	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms05	true	5144498774013605092	223	300	1109	1477	1477	300	ولهم مسجد الخطة--------- يصلون فيه وقد دخله سيدنا ابو عبد الله جعفر بن محمد ع----------------- وصلي فيه وفي هذه المحلة دور بني اعين متقاربة وقد بقي منها الي هذا الوقت دار وقفها محمد بن عبد الرحمن- بن حمران علي اهله ثم علي الاقرب فالاقرب اليه وكانت في ايدي بني عقبة الشيباني ولم يتكلم فيها احد من اهلي ولا تعرض لها حتي تكلمت انا فيها في سنة اربع وستين وثلاثماءة واشهدت علي الحسن بن محمد بن علي بن-	5	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms006	false	1576928767998879628	171	252	891	1286	1498	300	ولهم مسجد الخطة الحنطة خ يصلون فيه وقد دخله سيدنا ابو عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام وصلي فيه وفي هذه المحلة دور بني اعين متقاربة وقد بقي منها الي هذا الوقت دار وقفها محمد بن عبد الرحمان بن حمران علي اهله ثم علي الاقرب فالاقرب اليه وكانت في ايدي بني عقبة الشيباني ولم يتكلم فيها احد من اهلي ولا تعرض لها حتي تكلمت انا فيها في سنة اربع وستين وثل-ثماءة واشهدت علي الحسن بن محمد بن علي بن	6	-6781520496757721681	365	694.0	289	396	92.17171478271484	72	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms05	true	5144498774013605092	156	223	788	1109	1477	300	وحدثني ابو عبد الله ابن الحجاج رحمه الله وكان من رواة الحديث انه--- جمع من روي الحديث من ال اعين فكانوا ستين رجلا وحدثني ابو جعفر احمد بن محمد بن لاحق الشيباني عن مشايخه ان بني اعين بقوا اربعين سنة اربعين ر--جلا لا يموت منهم رجل الا ولد---- فيهم غلام بدورهم في الكوفة وهم علي ذلك يستولون علي دور بني شيبان في خطة بني اسعد بن همام	5	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms026	false	-2464892151058927541	155	220	760	1060	1445	300	وحدثني ابو عبد الله -بن الحجاج ر-------ه وكان من رواة الحديث انه قد جمع من روي الحديث من ال اعين فكانوا ستين رجلا وحدثني ابو جعفر احمد بن محمد بن لاحق الشيباني عن مشاءخه ان بني اعين بقوا اربعين سنة اربعين خ رجلا لا يموت منهم رجل الا ولد لهم فيهم غلام----------------- وهم علي ذلك يستولون علي ----بني شيبان في خطة بني اسد- بن همام	26	-6781520496757721681	288	524.5	226	330	87.2727279663086	55	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms05	true	5144498774013605092	242	300	1195	1477	1477	300	المحلة دور بني اعين متقاربة وقد بقي منها الي هذا الوقت دار وقفها محمد بن عبد الرحمن- بن حمران علي اهله ثم علي الاقرب فالاقرب-- اليه وكانت في ايدي بني عقبة الشيباني ولم يتكلم فيها احد من اهلي ولا تعرض لها حتي تكلمت انا فيها في سنة اربع وستين وثلاثماءة واشهدت علي الحسن بن محمد بن علي بن-	5	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms154	false	5340504376841053799	0	59	0	284	1429	300	المحلة دور بني اعين متقاربة وقد بقي منها الي هذا الوقت دار وقفها محمد بن عبد الرحمان بن حمران علي اهله ثم علي الاقرب فالاقرب خ اليه وكانت في ايدي بني عقبة الشيباني ولم يتكلم فيها احد من اهلي ولا تعرض لها حتي تكلمت انا فيها في سنة اربع وستين وثل-ثما-ة واشهدت علي الحسن بن محمد بن علي بن	154	-6781520496757721681	279	534.5	222	286	97.55244445800781	54	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms05	true	5144498774013605092	0	91	0	465	1477	300	خمسين وماءتين بمدة ولست احصيها وكانت الكتب ترد بعد ذلك علي جدي محمد بن سليمان الي ان مات رحمه الله--- اول سنة ثلاثماءة ويحمل اليه ما لم اكن احصله لصغر سني وكان اخر ما وردت عليه ال---كتب في ذكر---ي سنة تسع و-تسعين وحملت اليه هدايا من هدايا خراسان فكاتبه ابن خاله وكان يعرف بعلي ابن محمد بن شجاع حفظت ذلك لان جدي رحمه الله كان يطالبني بقراءة كتبه وكانت ترد بالفاظ غريبة وكلام متعسف فوردت الكتب عليه و-عاد الحاج وقد مات في المحرم سنة ثلاثماءة وسنة ثلاث وستون و-----كان مولده بنيسابور	5	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms174	false	1680749666096228930	203	300	956	1429	1429	300	خمسين وما-تين بمدة ولست احصيها وكانت الكتب يرد بعد ذلك علي جدي محمد بن سليمان الي ان مات رحمه الله في اول سنة ثل-ثما-ة ويحمل اليه ما لم اكن احصيه اصغر سني وكان اخر ما وردت عليه من الكتب في ذكري في سنة تسع و تسعين وحملت اليه هدايا من هدايا خراسان فكاتبه ابن خاله وكان يعرف بعلي -بن محمد بن شجاع حفظت ذلك لان جدي رحمه الله كان يطالبني بقراءة كتبه وكانت ترد بالفاظ غريبة وكلام متعسف فوردت الكتب عليه و عاد الحاج وقد مات في المحرم سنة ثل-ثما-ة وسنه ثل-ث وثلثون سنة وكان مولده بنيشابور-	174	-6781520496757721681	444	813.5	355	481	92.30769348144531	74	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms05	true	5144498774013605092	91	141	465	710	1477	300	سنة سبع وثلاثين وماءتين فعرف من عاد من الح-ج ممن جاء- بالكتب خبر موته ولم تكن لي همة استعلم---- حالهم واكاتب ابن خاله الذي كان يكاتبه وانقطعت الكتب عنا وما كان يحمل بعد سنة ثلاثماءة شء وكاتب الصاحب ع---------- جدي محمد بن سليمان بعد موت ابيه الي ان وقعت الغيبة	5	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms175	false	-4778720067850046639	0	51	0	254	1479	300	سنة سبع وثلاثين وما-تين فعرف من عاد من الحاج ممن جاءه بالكتب خبر موته ولم يكن لي همة استعلم بها حالهم واكاتب ابن خاله الذي كان -كاتبه وانقطعت الكتب عنا وما كان يحمل بعد سنة ثل-ثماة---- وكاتب الصاحب عليه السلام جدي محمد بن سليمان بعد موت ابيه الي ان وقعت الغيبة	175	-6781520496757721681	236	422.5	187	261	90.42145538330078	41	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms06	true	1506170753023688918	105	142	516	696	1530	300	فلما كبر قدم عليه ابوه من بلاد الروم وكان راهبا اسمه سنسن- وذكر انه من غسان ممن دخل بلاد الروم في اول الاسلام وقيل انه كان يدخل بلاد الاسلام بامان فيزور ابنه اعين ثم يعود الي بلاده	6	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms002	false	-814998976418865464	41	78	200	381	1467	300	فلما كبر قدم عليه ابوه من بلاد الروم وكان راهبا اسمه سنسنا وذكر انه من غسان ممن دخل بلاد الروم في اول الاسلام وقيل انه كان يدخل بلاد الاسلام بامان فيزور ابنه اعين ثم يعود الي بلاده	2	-6781520496757721681	180	355.0	143	181	99.44751739501953	36	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms06	true	1506170753023688918	0	25	0	117	1530	300	محمد بن عقبة الشيباني الذي كانت في يده انها وقف------- علي بني اعين واخذت من اجارتها ما سلمته الي ولد عم ابي جعفر بن سليمان	6	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms006	false	1576928767998879628	253	280	1288	1412	1498	300	محمد بن عقبة الشيباني الذي كانت في يده انها وقف في يده علي بني اعين واخذت من اجارتها ما سلمته الي ولد عم ابي جعفر بن سليمان	6	-6781520496757721681	117	226.0	92	124	94.3548355102539	24	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms06	true	1506170753023688918	145	228	713	1139	1530	300	فولد اعين علي ما حدثني به ابو طالب الانباري-قال حدثني محمد ابن الحسن بن علي بن الصباح بن سلام المداءني-قال حدثني ابي وعمي محمد-- قالا حدثنا احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ولد اعين قال ولد اعين عبد الملك وحمران وزرارة وبكير وعبد الرحم-ن بني اعين هءلاء كبراءهم معرفون وقعنب ومالك ومليك من بني اعين غير معروفين فذلك ثمانية انفس----- وبغير هذا الاسناد--لهم اخت يقال لها ام الاسود ويقال انها اول من عرف هذا الامر منهم من جهة ابي خالد الكابلي	6	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms025	false	1663351041467984144	137	226	692	1126	1470	300	فولد اعين علي ما حدثني به ابو طالب الانباري قال حدثني محمد -بن الحسن بن علي بن --صباح بن سلام المداءني قال حدثني ابي وعمي محمد خ قالا حدثنا احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ولد اعين قال ولد اعين عبد الملك وحمران وزرارة وبكير وعبد الرحمان بن ا-عين هءلاء كبراءهم معرفون وقعنب ومالك ومليك من بني اعين غير معروفين فذلك ثمانية انفس ص 21 وبغير هذا الاسناد ولهم اخت يقال لها ام الاسود ويقال انها اول من عرف هذا الامر منهم من جهة ابي خالد الكابلي	25	-6781520496757721681	420	795.5	338	438	95.89041137695312	73	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms06	true	1506170753023688918	0	69	0	327	1530	300	محمد بن عقبة الشيباني الذي كانت في يده انها وقف عل-------ي بني اعين واخذت من اجارتها ما سلمته الي ولد عم ابي جعفر بن سليمان ولم يكن في كتاب الوقف زيادة في النسب علي محمد بن عبد الرحم-ن بن حمرا-----------------------ن وكان في الكتاب شهادة علي بن الحسن بن فضال ومحمد بن محمد ابن عقبة الشيباني ومحمد بن هديم الشيباني واظنه محمد بن عبد الرحم-ن بن حمران بن اعين ج	6	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms154	false	5340504376841053799	61	137	289	647	1429	300	محمد بن عقبة الشيباني الذي كانت في يده انها وقف في يده علي بني اعين واخذت من اجارتها ما سلمته الي ولد عم ابي جعفر بن سليمان ولم يكن في كتاب الوقف زيادة في النسب علي محمد بن عبد الرحمان بن حمران بن عبد الرحمان بن اعين وكان في الكتاب شهادة علي بن الحسن بن فضال ومحمد بن محمد -بن عقبة الشيباني ومحمد بن هديم الشيباني واظنه محمد بن عبد الرحمان بن حمران بن اعين خ	154	-6781520496757721681	323	610.0	254	359	89.9721450805664	63	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms07	true	-1587020412362795584	123	207	601	976	1449	300	ووجدت في كتاب الصابوني المصري ان يونس بن عبد الملك بن اعين وجعفر بن قعنب بن اعين ممن روي عن ابي عبد الله ع---------- وذكر في الكتاب-------- ان ولد جعفر بالفيوم من ارض مصر وفيها قبر عثمان بن مالك بن اعين ويونس بن قعنب بن اعين وروي محمد بن الحسين عن ابراهيم بن محمد بن حمران عن ابيه عن ابي عبد الله ع وروي----- ان اول من عرف هذا الامر عبد الملك عرفه من صالح بن ميثم ثم عرفه حمران من ابي خالد الكابلي	7	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms025	false	1663351041467984144	229	300	1138	1470	1470	300	ووجدت في كتاب الصابوني المصري--- يونس بن عبد الملك بن اعين وجعفر بن قعنب بن اعين ممن روي عن ابي عبد الله عليه السلام وذكر في الكتاب المذكور ان ولد جعفر بالفيوم من ارض مصر و------------------------------------------------------روي محمد بن الحسين عن ابراهيم بن محمد بن حمران-------- عن ابي عبد الله عليه السلام ان اول من عرف هذا الامر عبد الملك عرفه من صالح بن ميثم ثم عرفه حمران عن ابي خالد الكابلي-	25	-6781520496757721681	303	546.5	236	398	76.13065338134766	64	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms07	true	-1587020412362795584	49	83	238	408	1449	300	شعرا في كتاب النساء وذكر له بيتا في كتاب العرجان الاشراف ولا ادري -صدق الجاحظ في ذلك او لا وقال-في كتاب الحيوان قال زرارة بن اعين مولي بني اسعد ابن همام وكان رءيس الن-------ميمية	7	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms030	false	4132471168662468764	0	36	0	177	1543	300	شعرا في كتاب النساء وذكر له بيتا في كتاب العرجان الاشراف ولا ادري اصدق الجاحظ في ذلك ام لا وقال في كتاب الحيوان قال زرارة بن اعين مولي بني اسعد -بن ه-ام وكان رءيس الشيعة التميمية	30	-6781520496757721681	166	304.0	132	179	92.7374267578125	28	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms07	true	-1587020412362795584	170	209	813	987	1449	300	محمد بن الحسين عن ابراهيم بن محمد بن حمران عن ابيه عن ابي عبد الله ع وروي----- ان اول من عرف هذا الامر عبد الملك عرفه من صالح بن ميثم ثم عرفه حمران من ابي خالد الكابلي رحمهم الله	7	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms090	false	4366725584586459341	234	273	1150	1329	1445	300	محمد بن الحسين عن ابراهيم بن محمد بن حمران عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام ان اول من عرف هذا الامر عبد الملك عرفه من صالح بن ميثم ثم عرفه حمران عن ابي خالد الكابلي رحمهم الله	90	-6781520496757721681	168	324.0	130	179	93.85475158691406	37	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms07	true	-1587020412362795584	170	209	813	987	1449	300	محمد بن الحسين عن ابراهيم بن محمد بن حمران عن ابيه عن ابي عبد الله ع وروي----- ان اول من عرف هذا الامر عبد الملك عرفه من صالح بن ميثم ثم عرفه حمران من ابي خالد الكابلي رحمهم الله	7	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms107	false	-2873940784029615078	119	158	567	746	1410	300	محمد بن الحسين عن ابراهيم بن محمد بن حمران عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام ان اول من عرف هذا الامر عبد الملك عرفه من صالح بن ميثم ثم عرفه حمران عن ابي خالد الكابلي رحمهم الله	107	-6781520496757721681	168	324.0	130	179	93.85475158691406	37	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms07	true	-1587020412362795584	272	300	1320	1449	1449	300	ولال اعين من الفضاءل وما روي فيهم اكثر من ان اكتبه لك وهو موجود في كتب الحديث وحدثني ابو الحسن محمد بن احمد بن داود قال حدثنا ابو-	7	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms112	false	4069390266007293999	241	269	1148	1278	1416	300	ولال اعين من الفضاءل وما روي فيهم اكثر من ان اكتبه لك وهو موجود في كتب الحديث وحدثني ابو الحسن محمد بن احمد بن داود قال حدثنا ابو	112	-6781520496757721681	129	253.0	102	130	99.23076629638672	27	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms07	true	-1587020412362795584	123	169	601	808	1449	300	ووجدت في كتاب الصابوني المصري ان يونس بن عبد الملك بن اعين وجعفر بن قعنب بن اعين ممن روي عن ابي عبد الله ع---------- وذكر في الكتاب ان ولد جع--فر بالفيوم من ارض مصر وفيها قبر عثمان بن مالك بن اعين ويونس بن قعنب بن اعين	7	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms160	false	-2698320519703589743	60	106	280	494	1382	300	ووجدت في كتاب الصابوني المصري--- يونس بن عبد الملك بن اعين ويونس بن قعنب بن اعين ممن روي عن ابي عبد الله عليه السلام وذكر فيه ايضا- ان ولد الجعفر بالفيوم من ارض مصر -فيها قبر عثمان بن مالك بن اعين ويونس بن قعنب بن اعين	160	-6781520496757721681	191	346.0	147	219	87.21461486816406	40	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms08	true	-707318444816332858	141	246	667	1189	1472	300	ابن فضال في هذا الحديث وخلف اعين حمران وزرارة وبكيرا وعبد الملك وعبد الرحمن وموسي ومالكا-------- وضريسا ومليكا وقعنبا---------- فذلك عشرة انفس ----------------هذا من هذه الرواية -قد ذكرت تلك الرواية ووقع الاختلاف في عدد ولد اعين وقد ذكرت الاصل الذي كنت اعرفه و-ما رواه لي ابو طالب الانباري وما رواه لي ابو الحسن ابن داود---------- عن ابي القاسم ابن قوني عن ابن فضال وروي لي ابن المغيرة عن ابي محمد الحسن بن حمزة العلوي عن ابي العباس احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي المشهور بكثرة الحديث انهم سبعة عشر رجلا الا انه لم يذكر اسماءهم وما يتهم في معرفته ولا يشك في علمه	8	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms026	false	-2464892151058927541	42	153	206	753	1445	300	ابن فضال قال---------- وخلف اعين حمران وزرارة وبكيرا وعبد الملك وعبد الرحمان----- ومالكا خ وموسي وضريسا ومليكا وقعنب وعبيد الله فذلك عشرة انفس ثم قال ابو غالب هذا من هذه الرواية وقد ذكرت---- الرواية ودفع الاختلاف في عدد ولد اعين وقد ذكرت الاصل الذي كنت اعرفه ومما رواه لي ابو طالب الانباري وما رواه لي ابو الحسن -بن داود رحمه الله عن ابي القاسم -بن قوني عن ابن فضال وروي لي ابن المغيرة عن ابي محمد الحسن بن حمزة العلوي عن ابي العباس احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي المشهور بكثرة الحديث انهم سبعة عشر رجلا الا انه لم يذكر اسماءهم وما يتهم في معرفته ولا يشك في علمه	26	-6781520496757721681	493	897.0	392	568	86.7957763671875	90	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms08	true	-707318444816332858	0	27	0	132	1472	300	القاسم علي بن حبشي بن قوني-قال حدثني الحسين بن احمد بن فضال-قال حدثني جدي------ الحسين بن يوسف بن مهران قال ابو غالب رضي الله عنه واقول انا	8	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms112	false	4069390266007293999	269	300	1278	1416	1416	300	القاسم علي بن حبشي بن قوني قال حدثني الحسن- بن احمد بن فضال قال حدثني جدي جدك خ الحسين بن يوسف بن مهران قال ابو غالب رضي الله عنه واقول انا-	112	-6781520496757721681	129	232.5	103	140	92.14286041259766	23	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms08	true	-707318444816332858	27	141	132	667	1472	300	انه جده لامه لان امه ام علي بنت الحسين بن يوسف ابن مهران فهم اهل بيت يعرفون ببني السفاتجي قال ابن فضال وكان جدك اليفا لبني فضال-------- وجارهم -قال خرج الحسن بن علي بن فضال وقال لي قم يا حسين حتي نمضي الي مليك بن اعين فهو عليل وقد جاءني رسول----ه فقمت معه فاعتمد علي يدي فدخلنا علي مليك وهو يجود بنفسه فقال له الحسن ما حاجتك فقال اوصي اليك او اعهد اليك فقال له ما تقول فيهما فقال ما تسمح نفسي ان اقول الا خيرا فضرب -يده الي يدي ف-------سلها-- وقال--- قم يا حسين ثم التفت اليه فقال مت اي ميتة شءت وكان مليك وقعنب ابنا اعين يذهبان مذهب العامة مخالفين لاخوتهم قال	8	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms113	false	-5742539496290292529	0	117	0	547	1421	300	انه جده لامه لان امه ام علي بنت الحسين بن يوسف و----------هم اهل بيت يعرفون ببني السفانجي قال ابن فضال وكان جدك اليفا لبني فضالة فضال خ وجارهم وقال خرج الحسن بن علي بن فضال فقال لي قم يا حسين حتي نمضي الي مليك بن اعين فهو عليل وقد جاءني رسوله معه فقمت---- فاعتمد علي يدي فدخلنا علي مليك وهو يجود بنفسه فقال له الحسن ما حاجتك فقال اوصي اليك او اعهد اليك فقال له ما تقول فيهما فقال ما تسمح نفسي ان اقول الا خيرا فضرب بيده الي يدي فغلها فنسلها خ وقال لي قم يا حسين ثم التفت اليه فقال مت اي ميتة شءت وكان مليك وقعنب ابنا اعين يذهبان مذهب العامة مخالفين لاخوتهم قلت	113	-6781520496757721681	516	966.5	405	561	91.97860717773438	101	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms08	true	-707318444816332858	255	287	1238	1401	1472	300	وجدتي ام ابي فاطمة بنت جعفر بن محمد بن الحسن القرشي الرزاز مولي لبني مخزوم وقد روي محمد بن الحسن الحديث وكان احد حفاظ القران وقد نقلت عنه قراءات وكبرت منزلته فيها	8	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms193	false	-766981187695318824	122	154	599	761	1431	300	وجدني ام ابي فاطمة بنت جعفر بن محمد بن الحسن القرشي البزاز مولي -بني مخزوم وقد روي محمد بن الحسن الحديث وكان احد حفاظ القران وقد نقلت عنه قراءته وكبرت منزلته فيها	193	-6781520496757721681	158	307.0	126	163	96.9325180053711	28	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms09	true	-113610395175588529	268	300	1358	1502	1502	300	وكان محمد بن عيسي احد مشايخ الشيعة وممن كان يكاتب وكان قد خرج توقيع اليه جواب كتاب كتبه علي يدي ايوب بن نوح رضي الله عنه في امر عبد الله بن جعفر-	9	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms015	false	1801198246896369596	132	162	622	759	1456	300	وكان محمد بن عيسي احد مشايخ الشيعة وممن كان يكاتب وكان--- خرج توقيع اليه جواب كتاب كتبه علي يدي ا----بن نوح رضي الله عنه في ام- عبد الله بن جعفر	15	-6781520496757721681	136	249.5	107	145	93.79310607910156	28	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms09	true	-113610395175588529	32	76	156	372	1502	300	ثمانون سنة وكان من محله في الشيعة انه كان الوافد عنهم الي المدينة عند وقوع الغيبة سنة ستين وماءتين واقام بها سنة وعاد وقد ظهر له من امر الصاحب ع---------- ما احتاج------- اليه وامه وام اخته فاطمة جدتي بنت محمد بن عيسي القيسي النستري	9	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms015	false	1801198246896369596	86	126	400	596	1456	300	ثمانون سنة وكان من محله في الشيعة انه كان الوافد عنهم الي المدينة عند وقوع الغيبة سنة ستين ومات-ين واقام بها سنة وعاد وقد ظهر له من امر الصاحب عليه السلام ما احتاج اضاح خ اليه----------------------------- محمد بن عيسي الت-------ستري	15	-6781520496757721681	177	317.5	140	233	75.96566772460938	33	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms09	true	-113610395175588529	22	68	101	329	1502	300	سنة ست وثلاثين وماءتين ومات سنة ست عشرة وثلاثماءة وسنه ثمانون سنة وكان من محله في الشيعة انه كان الوافد عنهم الي المدينة عند وقوع الغيبة سنة ستين وماءتين واقام بها سنة وعاد وقد ظهر له من امر الصاحب ع---------- ما احتاج اليه وامه وام اخته	9	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms022	false	3641383221332268929	28	70	151	360	1569	300	سنة ست وثل-ثين وما-تين ومات سنة ست عشر- وثل-ثماء----------------ة وكان من محله في الشيعة انه---- الوافد عنهم الي المدينة عند وقوع الغيبة سنة ستين ومات-ين واقام بها سنة وعاد وقد ظهر له من امر الصاحب عليه السلام ما احتاج اليه و----كان اخوه	22	-6781520496757721681	195	335.5	154	238	81.93276977539062	33	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms09	true	-113610395175588529	208	263	1053	1331	1502	300	وبقي في يدي من تلك الضياع بالميراث شء الي اشياء كنت استزدتها الي ان -خرج الجميع من يدي في المحن التي امتحنت بها من اسر الاعراب اياي وغير ذلك و--خراب السواد بالفتن المتصلة بعد دخول- الهجريين------ الكوفة الا شء يسير بطل علي بالحال التي جرت بيني وبين عمران بن يحيي العلوي في سنة خمس وعشرين	9	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms189	false	-6630352589920161375	107	163	540	820	1518	300	وبقي في يدي من تلك الضياع بالميراث شء الي اشياء كنت استزدتها الي ان اخرج الجميع عن يدي في المحن التي امتحنت---- من اشر الاعراب اياي وغير ذلك من خراب السواد بالفتن المتصلة بعد دخوله الهجرة بين اهل الكوفة الا شء يسير مطل علي بالحال التي---- بيني وبين عمران بن يحيي العلوي في سنة خمس وعشرين	189	-6781520496757721681	263	484.5	210	288	91.31944274902344	46	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms09	true	-113610395175588529	5	65	22	315	1502	300	بن جعفر وقد روي ايضا--------الحديث الا ان عمره لم يطل فينقل عنه وكان مولد محمد بن جعفر سنة -ست وثلاثين وماءتين ومات سنة ست عشرة وثلاثماءة وسن----ه ثمانون سنة وكان من محله في الشيعة انه كان الوافد عنهم الي المدينة عند وقوع الغيبة سنة ستين وماءتين---- واقام بها سنة وعاد وقد ظهر له من امر الصاحب ع---------- ما احتاج اليه	9	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms194	false	-5171449723712697934	16	77	78	379	1454	300	بن جعفر الرزاز وهو احد رواة الحديث و ومشايخ الشيعة وك-------------ان مولد محمد بن جعفر سنة ثلث وثل-ثين وما-تين ومات سنة ست عشر- وثل-ثماة 316 وعمره ثمانون سنة وكان من محله في الشيعة انه كان الوافد عنهم الي المدينة عند وقوع الغيبة سنة ستين وما-تين 260 واقام بها سنة وعاد وقد ظهر له من اثر الصاحب عليه السلام ما اضاح- اليه	194	-6781520496757721681	233	373.5	183	320	72.8125	39	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms09	true	-113610395175588529	65	300	315	1502	1502	300	وامه وام اخته فاطمة جدتي بنت محمد بن عيسي القيسي النستري-- وانا اذكر حاله بعد ذكر امي رحمهما الله باقرباءه من امه وامي ام الحسين بنت عيسي بن علي بن محمد بن عيسي بن زياد القيسي النستري وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ام ولد رومية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عيسي بن زياد انتقل من نواحي البصرة--- ايام الفتنة بعد قتل ابراهيم بن عبد الله بن الحسن فنزل نستر ونستر احد طساسيج الكوفة واسمه موجود في كل كتاب عمل لذكر طساسيج السواد فنزل قرية منها يقال لها بقرونا و----------هذا الاسم هو الغالب عليها وهي ثلاثة وزوم فنزل وزما منها يقال له صقلينا وهي علي عمود الفرات الاعظم الذي يحمل من الكوفة الي نجران ويجتاز الي جنبلاء وتلو-- ويمر بنستر وهي مدينة عظيمة فتحها خالد بن الوليد في اول الاسلام وبقرو-نا ينسب اليها الرستاق وهي في شرقي الفرات وصقلينا في غربية فملك ضياعا واسعة وحفر فيها نهرا يسمي نهر عيسي جمحنة المءلف وبقي في يدي من تلك الضياع بالميراث شء الي اشياء كنت استزدتها الي ان خر-ج الجميع من يدي في المحن التي امتحنت بها من اسر الاعراب اياي وغير ذلك وخراب السواد بالفتن المتصلة بعد دخول الهجريين الكوفة الا شء يسير بطل علي بالحال التي جرت بيني وبين عمران بن يحيي العلوي في------------------------------------------------------------------------------------ سنة خمس وعشر----ين وثلاثماءة د بقية اجداد امه وك-----------------------------------------------------ان محمد بن عيسي احد مشايخ الشيعة وممن كان يكاتب وكان قد خرج توقيع اليه جواب كتاب كتبه علي يدي ايوب بن نوح رضي الله عنه في امر عبد الله بن جعفر-	9	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms195	false	-2215474970141048267	10	283	46	1357	1446	300	وامه وام اخته فاطمة جدة -بنت محمد بن عيسي القيسي التستري خ وانا اذكر حاله بعد ذكر امي رحمه-ا الله ام ابي غالب الزرار------------------------------------------------------------------ي وامها قال في الرسالة ص 31 عند ذكر ام محمد بن جعفر وامي ام الحسين بنت عيسي بن علي بن محمد بن زياد القيسي التستري خ وامها ام ولد رومية عيسي بن علي بن محمد بن زياد التستري القيسي قال ابو غالب في الرسالة ص 31 وامي ام الحسين بنت عيسي بن علي بن محمد بن زياد القيسي وكان عيسي بن زياد انتقل من نواحي البصرة في ايام الفتنة بعد قتل ابراهيم بن عبد الله بن الحسن فنزل تستر وتستر احد طساسيج الكوفة واسمه موجود في كل كتاب عمل لذلك الفن ف---------نزل قرية منه- يقال له- بقرونا يقربونا خ فهذا الاسم هو الغالب عليها وهي ثل-ثة وروم فنزل ورمي منها يقال له صقلبنا وهي علي عمود الفرات الاعظم الذي يحمل من الكوفة الي نجران ويجتاز الي جنبلا- ويلونا وتمر بالسر وهي مدينة عظيمة فتحها خالد بن الوليد في اول الاسلام ويقربونا ينسب اليها الرستاق وهي في شرقي الفرات وصقلبنا في غربه- فملك ضياعا واسعة وحفر فيها نهرا يسمي نهر عيسي------------- وبقي في يدي من تلك الضياع بالميراث شء الي اشياء كنت استزدتها الي ان اخرج الجميع عن يدي في المحن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ص 41 عند ذكر ابن ابنه وكان مولدك في قصر عيسي ببغداد يوم الاحد لثلث خلون من شوال سنة اثنتين و خمسين وثل-ثماءة محمد بن عيسي بن علي بن محمد بن زياد التستري قال ابو غالب في الرسالة ص وكان محمد بن عيسي احد مشايخ الشيعة ومم----ن يكاتب وكان--- خرج ------اليه جواب كتاب كتبه علي يدي ايوب بن نوح رضي الله عنه في ام- عبد الله بن جعفر	195	-6781520496757721681	838	1347.5	663	1588	52.770782470703125	141	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms10	true	7952143882715463678	0	48	0	231	1477	300	حدثني بذلك خال ابي ابو العباس الرزاز جوابا مستقصي-- لم اقم علي حفظه وغابت عني نسخته والجواب موجود في الحديث وكتب بعد ذلك الي الصاحب ع يسا---------ل مثل ذلك فكتب------------ قد خرج منا الي النستري في هذا المعني ما فيه كفاية او كلام هذا معناه وكا---ن محمد بن	10	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms015	false	1801198246896369596	162	214	759	1012	1456	300	حدثني بذلك خال ابي---- العباس الرزاز جوابا مستقصا خ لم اقم علي حفظه وغابت عني نسخته والجواب موجود في الحديث وكتب بعد ذلك الي الصاحب عليه السلام سءل مثل ذلك فكتب عليه السلام قد خرج منا الي التستري في هذا المعني ما فيه كفاية او كلام هذا معناه احمد بن محمد بن	15	-6781520496757721681	219	399.0	173	257	85.21400451660156	42	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms10	true	7952143882715463678	176	285	861	1395	1477	300	جدي محمد بن عيسي وقبور بعض ولده المءلف وابوه وابنه ارواية جده وموت ابيه --------------------------وكان جدي ابو طاهر احد رواة الحديث قد لقي محمد بن خالد الطيالسي فروي عنه كتاب عاصم بن حميد وكتاب سيف بن عميرة وكتاب العلاء ابن رزين وكتاب اسماعيل بن عبد الخالق واشياء غير ذلك وروي عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب شيءا كثيرا منه كتاب احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي وكانت روايته عنه هذا الكتاب في سنة سبع وخمسين وماءتين وسنه اذ -ذاك عشرون سنة وروي عن يحيي بن زكريا اللءلءي وعن رجال غيره ومات ابي محمد بن محمد بن سليمان وسنه نيف وعشرون سنة وسني اذ -ذاك خمس سنين واشهر	10	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms175	false	-4778720067850046639	40	148	203	722	1479	300	جدي محمد بن سليمان بعد ----------------------------------------موت ابيه الي ان وقعت الغيبة وقال ص وكان جدي ابو طاهر احد رواة الحديث قد لقي محمد بن خالد الطيالسي فروي عنه كتاب عاصم بن حميد وكتاب سيف بن عميرة وكتاب العلاء -بن رزين وكتاب اسماعيل بن عبد الخالق واشياء غير ذلك وروي عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب شيءا كثيرا منه كتاب احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي وكانت روايته عنه هذا الكتاب في سنة سبع وخمسين ما--تين وسنه اذا ذاك عشرون سنة وروي عن يحيي بن زكريا اللءلءي وعن رجال غيره ومات ابي محمد بن محمد بن سليمان وسنه نيف وعشرون سنة وسني اذا ذاك خمس سنين واشهر	175	-6781520496757721681	478	898.0	379	562	85.05338287353516	94	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms10	true	7952143882715463678	17	183	90	893	1477	300	موجود في---- الحديث وكتب بعد ذلك الي الصاحب ع يسا----------ل مثل ذلك فكتب------------ قد خرج منا الي النستري في هذا المعني ما فيه كفاية او كلام هذا معناه وكان محمد بن عيسي احد رواة الحديث حدثني عنه خال ابي محمد بن جعفر الرزاز وهو جده ابو امه عن الحسن بن علي بن فضال بحديث منه كتاب البشارات لابن فضال وحدثني عنه بكتاب عيسي بن عبد الله العلوي وهو كتاب معروف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابنه علي بن محمد بن عيسي جد امي وخال -------ابي العباس الرزاز وقد روي ايضا صدرا------- من الحديث وكانت دورهم في موضع من الكوفة يعرف بنجام البكريين وهو من ظهر خطة بني اسعد بن همام وقد خرب واتصل بخرابات بني عجل الي حدود حمراء ديلم ولم ادرك انا الناحية الا خرابا قد زرع في بعض---ها اشنان وكان- في دورنا منه شء فكنا ناخذ منه في كل سنة اشنانا قفزانا ودراهم اجرة الاقرحة ومضيت اليها مرة وانا صبي مع من كان يمضي فجءنا بالدراهم والاشنان فرايتها ورايت فيما بينه-ا قبر جدي محمد بن عيسي وقبور بعض ولده	10	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms196	false	-2344218872450469625	0	255	0	1234	1429	300	موجود في كتب الحديث وكتب بعد ذلك الي الصاحب عليه السلام يسءل مثل ذلك فكتب عليه السلام قد خرج منا الي التستري في هذا المعني ما فيه كفاية او كلام هذا معناه وكان محمد بن عيسي احد رواة الحديث حدثني عنه خال ابي محمد بن جعفر الرزاز وهو جده ابو امه عن الحسن بن علي بن فضال بحديث منه كتاب البشارات لابن فضال وحدثني---- بكتاب عيسي بن عبد الله العلوي وهو كتاب معروف قلت روي محمد بن عيسي عن اجلاء اصحاب الرضا عليه السلام مثل معمر بن خلاد فروي عنه كتاب الزهد تصنيفه روي عنه محمد بن جعفر الرزاز قال حدثنا جدي لابي محمد بن عيسي بن زياد قال حدثنا معمر ذكره النجاشي ص والشيخ في الفهرست ص 170 في ترجمة معمر وروي الكليني والشيخ والنجاشي عنه عن اصحاب الرضا عليه السلام كما ذكرناه في محله علي بن محمد بن عيسي بن علي بن محمد بن زياد التستري قال ابو غالب في الرسالة ص 34 بعد ذكر ابيه وابنه علي بن محمد بن عيسي جد امي وخال خالي خ ابي العباس الرزاز وقد روي ايضا صدرا قدرا خ من الحديث وكانت دورهم في موضع---------- يعرف بلجام البكريين وهو في ظهر حطة بني اسعد بن همام وقد خرب واتصل بخرابات بني عجل الي حدود حميراذ-يلم ولم ادرك انا الناحية الا خرابا قد زرع في بعض منها اشنان فكانت في دورنا منه شء فكنا ناخذ منه في كل سنة -شنانا قفرانا ودراهم اجرة الاقرحة ومضيت اليها مرة وانا صبي مع من كان يمضي فجءنا بالدراهم والاشنان فرايتها ورايت فيما بينهما قبر---- محمد بن عيسي وقبور بعض ولده	196	-6781520496757721681	769	1429.0	609	1254	61.32376480102539	145	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms11	true	1912751750126071090	1	121	8	604	1513	300	وماءتين ومات جدي محمد بن سليمان رحمه الله في غرة المحرم سنة ثلاثماءة فرويت عنه بعض حديثه وسمعني من عبد الله بن جعفر الحميري وقد كان دخل الكوفة في سنة سبع وتسعين وماءتين وجدت هذا التاريخ بخط عبد الله بن جعفر في كتاب الصوم للحسين بن سعيد ولم اكن حفظت الوقت للحداثة وسني اذ ذاك اثنتا عشرة سنة وشهور وسمعت انا بعد ذلك من عم ابي علي بن سليمان ومن خال ابي محمد بن جعفر الرزاز ومن احمد بن ادريس القمي واحمد بن محمد العاصمي وجعفر بن محمد بن مالك الفزاري البزاز وكان كالذي رباني لان جدي محمد بن سليمان حين اخرجني من الكتاب جعلني في البزازين عند ابن عمه الحسين بن علي بن مالك وكان احد فقهاء الشيعة وزهادهم	11	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms175	false	-4778720067850046639	147	205	716	1006	1479	300	واشهر --ومات جدي محمد بن سليمان رحمه الله في غرة المحرم سنة ثل-ثما-ة فرويت عنه بعض حديثه وسمعني من عبد الله بن جعفر الحميري وقد كان دخل الكوفة في سنة سبع وتسعين وما-تين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان جدي محمد بن سليمان حين اخرجني من الكتاب جعلني في البزازين عند ابن عمه الحسين بن علي بن مالك وكان احد فقهاء الشيعة وزهادهم	175	-6781520496757721681	285	530.0	228	596	47.818790435791016	55	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms11	true	1912751750126071090	2	149	16	723	1513	300	ومات جدي محمد بن سليمان رحمه الله في غرة المحرم سنة ثلاثماءة فرويت عنه بعض حديثه و-----سمعني --من عبد الله بن جعفر الحميري وقد كان دخل الكوفة في سنة سبع وتسعين وماءتين وجدت هذا التاريخ بخط عبد الله بن جعفر في كتاب الصوم للحسين بن سعيد ولم اكن حفظت الوقت للحداثة وسني اذ- ذاك اثنتا عشرة سنة وشهور وسمعت انا بعد ذلك من عم ابي علي بن سليمان ومن خال ابي محمد بن جعفر الرزاز ومن احمد بن ادريس القمي واحمد بن محمد العاصمي وجعفر بن محمد بن مالك الفزاري البزاز وكان كالذي رباني لان جدي محمد بن سليمان حين اخرجني من الكتاب جعلني في البزازين عند ابن عمه الحسين بن علي بن مالك وكان احد فقهاء الشيعة وزهادهم وظهر من بعد موته من زهده مع كثرة ما كان يجري علي يده امر عجيب ليس هذا موضع ذكره وسمعت من ابي جعفر محمد بن الحس-ن بن علي	11	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms182	false	-62320643966396121	152	300	769	1476	1476	300	ومات جدي محمد بن سليمان رحمه الله في غرة المحرم سنة ثل-ثما-ة فرويت عنه بعض حديثه وسمعي سمعني خ من عبد الله بن جعفر الحميري وقد كان دخل الكوفة في سنة سبع وتسعين وما-تين وجدت هذا التاريخ بخط عبد الله بن جعفر في كتاب الصوم للحسين بن سعيد ولم اكن حفظت الوقت للحداثة وسني اذا ذاك اثني- عشرة سنة وشهور وسمعت انا بعد ذلك من عم ابي علي بن سليمان ومن خال ابي محمد بن جعفر الرزاز وعن احمد بن ادريس القمي واحمد بن محمد العاصمي وجعفر بن محمد بن مالك الفزاري ال-زار وكان كالذي رباني لان جدي محمد بن سليمان حين اخرجني من الكتاب جعلني في البزازين عند ابن عمه الحسين بن علي بن مالك وكان احد فقهاء الشيعة وزهادهم وظهر ---بعد موته من زهده مع كثرة ما كان يجري علي يده امر عجيب ليس هذا موضع ذكره وسمعت من ابي جعفر محمد بن الحسين بن علي-	182	-6781520496757721681	695	1328.5	550	716	97.0670394897461	137	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms11	true	1912751750126071090	149	184	723	907	1513	300	بن مهزيار الاهوازي وغيرهم رحمهم الله تعالي وسمعت من حميد بن زياد وابي عبد الله ابن ثابت واحمد بن محمد بن رباح وهءلاء من رجال الواقفة الا انهم كانوا فقهاء ثقاتا في حديثهم كثيري الرواية	11	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms183	false	-6064633305014645600	0	34	0	176	1534	300	بن مهزيار الاهوازي وغيرهم رحمهم الله------ وسمعت من حميد بن زياد وابي عبد الله -بن ثابت واحمد بن محمد بن رباح وهءلاء من رجال الواقفة الا انهم كانوا فقهاء ثقات- في حديثهم كثيري الرواية	183	-6781520496757721681	176	334.5	142	184	95.65217590332031	32	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms11	true	1912751750126071090	156	184	766	907	1513	300	وسمعت من حميد بن زياد وابي عبد الله ابن ثابت واحمد بن محمد بن رباح وهءلاء من رجال الواقفة الا انهم كانوا فقهاء ثقاتا في حديثهم كثيري الرواية	11	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms186	false	2608659477858788474	95	123	489	628	1562	300	وسمعت من حميد بن زياد وابي عبد الله -بن ثابت واحمد بن محمد بن رباح وهءلاء من رجال الواقفة الا انهم كانوا فقهاء ثقات- في حديثهم كثيري الرواية	186	-6781520496757721681	139	268.0	111	141	98.58155822753906	26	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms11	true	1912751750126071090	219	300	1084	1513	1513	300	اباك وسني ثمان وعشرون سنة وفي سنة ولادته امتحنت محنة اخرجت اكثر ملكي عن يدي واحرجتني الي السفر والاغتراب و-شغلتني عن حفظ ما كنت جمعت قبل ذلك ولما صلح ابوك لسماع الحديث وسلوك طريقة اجدادي رحمهم الله جذبته الي ذلك فلم ينجذب وشغلنا طلب المعاش والبعد عن مشاهدة العلماء عن العلم وعلت سني فايست من الولد وبلغ ابوك سبعا وثلاثين سنة ولم يرزق ولدا ورزقني الله عز وجل الحج ومجاورة الحرمين سنة فجعلت كدي واكثر دعاءي في المواضع التي يرجي فيها-	11	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms189	false	-6630352589920161375	36	89	170	455	1518	300	اباك وسني ثمان وعشرون سنة وفي سنة ولادته امتحنت محنة اخرجت اكثر ملكي عن يدي واخرجتني الي السفر والاغتراب واشغلتني عن حفظ ما كنت جمعت قبل ذلك ---------------------------------------------------------------------------------وشغلنا طلب المعاش والبعد عن مشاهدة العلماء--------- وعلت سني-------------------------------------------------------- ورزقني الله عز وجل الحج ومجاورة الحرمين سنة فجعلت كدي واكثر دعاءي في المواضع التي يرجي فيها	189	-6781520496757721681	282	523.0	230	431	65.42923736572266	50	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms11	true	1912751750126071090	218	288	1078	1446	1513	300	ورزقت اباك وسني ثمان وعشرون سنة وفي سنة ولادته امتحنت محنة اخرجت اكثر ملكي عن يدي واحرجتني الي السفر والاغتراب و-شغلتني عن حفظ ما كنت جمعت قبل ذلك ولما صلح ابوك لسماع الحديث وسلوك طريقة اجدادي رحمهم الله جذبته الي ذلك فلم ينجذب وشغلنا طلب المعاش والبعد عن مشاهدة العلماء عن العلم وعلت سني فايست من الولد وبلغ ابوك سبعا وثلاثين سنة ولم يرزق ولدا ورزقني الله عز وجل الحج	11	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms197	false	5980833237028010695	232	299	1120	1474	1475	300	ورزقت اباك وسني ثمان وعشرون سنة وفي سنة ولادته امتحنت محنة اخرجت اكثر ملكي عن يدي واخرجتني الي السفر والاغتراب واشغلتني عن حفظ ما كنت جمعت قبل ذلك ولما صلح ابوك لسماع الحديث وسلوك طريق- اجدادي رحمهم الله جذبته الي ذلك فلم ينجذب وشغلنا طلب المعاش والبعد عن مشاهدة العلماء--------- وعلت سني فايست من الولد وبلغ ابوك سبعا وثل-ثين---- ولم يرزق ولدا ورزقني الله عز وجل الحج	197	-6781520496757721681	352	672.5	285	369	95.39295196533203	63	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms12	true	2621696042775919664	110	144	549	709	1437	300	في ذلك------ ولم يبق في وقتي من ال اعين احد يروي الحديث ولا يطلب علما- وشححت علي اهل هذا البيت الذي لم يخل من محدث ان يضمحل ذكرهم ويندرس رسمهم ويبطل حديثهم من اولادهم	12	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms004	false	-8193772892083195057	231	266	1119	1285	1447	300	في الرسالة ص ولم يبق في وقتي من ال اعين احد يروي الحديث ولا يطلب العلم وشححت علي اهل هذا البيت الذي لم يخل من محدث ان يضمحل ذكرهم وي-درس رسمهم ويبطل حديثهم من اولادهم	4	-6781520496757721681	154	287.0	120	167	92.21556854248047	31	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms12	true	2621696042775919664	0	37	0	187	1437	300	قبول الدعاء ان يرزق الله تعالي اباك ولدا ذكرا يجعله خلفا لال اعين حفيد المءلف وكلام المءلف معه امولده والرعاية له ثم قدمت العراق فزوجت اباك من امك فتفضل الله عز وجل ان رزقناك في اسرع وقت	12	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms198	false	-7240419682182130602	12	40	67	200	1498	300	قبول الدعاء ان يرزق الله ا------باك ولدا ذكرا يجعله خلفا لال اعين------------------------------------------------ ثم قدمت العراق فزوجت اباك من امك فبفضل الله عز وجل ان رزقناك في اسرع وقت	198	-6781520496757721681	131	243.5	103	187	70.05347442626953	26	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms12	true	2621696042775919664	28	284	147	1358	1437	300	فتفضل الله عز وجل ان رزقناك في اسرع وقت ومن بان جعلك سوي الخل-قة مقبول الصورة صحيح العقل الي ان كتبت اليك هذا الكتاب وكان مولدك في قصر عيسي ببغداد يوم الاحد لثلاث خلون من شوال سنة اثنتين وخمسين وثلاثماءة وقد خفت ان يسبق اجلي ادراكك وتمكنك من سماع الحديث وتمكني من حديثك بما سمعته من الحديث وان افرط في شء من ذلك كما فرط جدي وخال ابي رحمهما الله اذ لم يجذباني الي سماع جميع حديثهما مع ما شاهداه من رغبتي في ذلك ولم يبق في وقتي من ال اعين احد يروي الحديث ولا يطلب علما- وشححت علي اهل هذا البيت الذي لم يخل من محدث ان يضمحل ذكرهم ويندرس رسمهم ويبطل حديثهم من اولادهم وقد بينت لك اخر كتابي هذا اسماء الكتب التي بقيت عندي من كتبي وما حفظت اسناده وتيقنت روايته فان كان قد غاب عني شرحت لك ممن سمعت ذلك بالاجازة له واجزت لك خاصة روايتها عني علي حسب ما اشرحه لك من ذلك عند ذكر اسماءها واخرجت لك ما عندي من الكتب القديمة وذكرت لك ما منها بخط جدي محمد بن سليمان رحمه ا--لله وما فيها بخط من عرفت خطه وما جددت لك من الكتب التي اخلقت وجعلت جميع ذلك عند والدتك وديعة لك ووصيتها ان تسلمها اليك اذا بلغت وتحفظها عليك الي حين علمك بمحلها وموضعها ان حدث بي حادث الموت قبل بلوغك هذه الحال فان حدث بها حدث قبل ذلك ان توصي بها من تثق به لك وعلي-ك فاتق الله عز وجل واحفظ هذه الكتب فان لك فيها ما قرء علي عبد الرحم-ن بن ابي نجران في سنة سبع	12	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms199	false	-4003297240433600632	48	300	244	1427	1427	300	فبفضل الله عز وجل ان رزقناك في اسرع وقت ومن بان جعلك سوي الخليقة مقبول الصورة صحيح العقل الي ان كتب ا-ليك هذا الكتاب وكان مولدك في قصر عيسي ببغداد يوم الاحد لثل-ث خلون من شوال سنة اثنتين وخمسين وثل-ثما-ة وقد خفت ان يسبق اجلي ادراكك وتمكنك من سماع الحديث وتمكني من حديثك بما سمعت م-ن الحديث وان افرط في شء من ذلك كما فرط جدي وخال ابي رحمهما الله اذ لم يحدثاني الي سماع جميع حديثهما مع ما شاهداه من رغبتي في ذلك ولم يبق في وقتي من ال اعين احد يروي الحديث ولا يطلب العلم وشححت علي اهل هذا البيت الذي لم يخل من محدث ان يضمحل ذكرهم وي-درس رسمهم ويبطل حديثهم من اولادهم وقد بينت لك اخر كتابي هذا اسماء الكتب التي بقيت عندي من كتبي وما حفظت اسناده وتيقنت روايته فان كان قد غاب عني شرحت لك ممن سمعت ذلك واجزت------------ لك خاصة روايتها عني علي حسب ما اشرحه لك من ذلك عند ذكر اسم--ها وا-جزت لك ما عندي من الكتب القديمة وذكرت لك ما منها بخط جدي محمد بن سليمان رحمهما الله وما فيها بخط من عرفت خطه وما جددت لك من الكتب التي خلف-ت وجعلت جميع ذلك عند والدتك وديعة لك ووصيتها ان تسلمها اليك اذا بلغت وتحفظها عليك الي حين علمك بمحلها وموضعها ان ح--------دث الموت قبل بلوغك هذه الحال فان حدث بها حدث قبل ذلك ان توصي بها من تثق به لك و علمك فاتق الله عز وجل واحفظ هذه الكتب فان من---ها ما قرء علي عبد الرحمان بن ابي نجران في سنة سبع-	199	-6781520496757721681	1151	2215.5	904	1217	94.57682800292969	231	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms13	true	7240248256098538084	0	218	0	1078	1488	300	بن الحسين بن ابي الخطاب في سنة سبع و-خمسين وماءتين وتاريخ ذلك في اواخر الكتب وارو----ها عني حسب ما رسمته لك جوصية المءلف لحفيده وتوخ سلوك طريقة اجداد ابيك رحمهم الله وتقبل اخلاقهم وتشبه بهم في افعالهم واجتهد في حفظ الحديث والتفقه فيه وواظب علي ما يقربك من الله عز وجل واعلم انه ما اسن احد قط الا ندم علي ما فاته من التقرب الي الله عز وجل بطاعته في شبيبته وعلي ما دخل فيه من المحظورات في حداثته حين لا تنفعه الندامة ولا يمكنه استدراك ما فاته من عمره واصحب من مشايخ اصحابك -من تتزين بصحبته بين الناس وان صحبت احدا من اترابك فلا تدع------- صحبة المشايخ مع ذلك اجاب الله فيك دعوتي واحسن عليك خلافتي دخاتمة الرسالة وان رزق الله عز وجل الحياة ومد في الاجل الي ان تكتب عني ما امليه عليك وتحفظ ما اسنده لك فذلك مناي والي الله عز وجل ارغب فيه وان تكن الاخري ونفد-ت ايامي قبل ذلك فان الله عز وجل خليفتي عليك واياه اسال ان يحفظني فيك ويحفظ صالح اجدادك من بكير -الي كما حفظ الغلامين بصلاح ابيهما فقد مر في بعض الحديث انه كان بين ابيهما الذي حفظا له وبينهما سبعماءة سنة والله عز وجل حسبي فيك وفي نفسي ونعم الوكيل وعملت هذه الرسالة في ذي القعدة سنة ست وخمسين وثلاثماءة وجددت هذه النسخة في رجب سنة سبع وستين --	13	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms200	false	7701203193986774165	16	224	79	1099	1467	300	بن الحسين بن ابي الخطاب في سنة سبع و خمسين ومات-ين وتاريخ ذلك في اواخر الكتب مما رويتها عني حسب-ما رسمته لك-------------------- وتوخ سلوك طريقة اجداد ابيك رحمهم الله وتقبل اخلاقهم وتشبه بهم في افعالهم واجتهد في حفظ الحديث والثقة ف-يه وواظب علي ما يقربك من الله عز وجل واعلم انه ما اسن احد قط الا ندم علي ما فاته من التقرب الي الله عز وجل بطاعته في ش-يبته وعلي ما دخل فيه من المحظورات في حداثته حين اسم---عه الندامة ولا يمكنه استدراك ما فاته من عمره واصحب--- مشايخ اصحابك ومن -تزين بصحبته بين الناس وان صحبت احدا من اترابك فلا تدع مع ذلك صحبة المشايخ و------اجاب الله فيك دعوتي واحسن عليك خلافتي ---------------وان رزق الله جل وعز الحياة ومد في الاجل الي ان نكتب عني ما امليه عليك وتحفظ ما اسنده لك فذلك مناي والي الله جل وعزا رغب فيه وان تكن الاخري وتقدمت ايامي قبل ذلك ف---الله جل وعز خليفتي عليك واياه اسءل ان يحفظني فيك ويحفظ صالح اجدادك من بكير والي كما حفظ للغلامين بصلاح ابيهما فقد مر في بعض الحديث انه كان بين ابيهما الذي حفظ- له وبينهما سبعماة -سنة والله جل وعز حسبي فيك--------- ونعم الوكيل وعملت هذه الرسالة في ذي القعدة سنة ست وخمسين وثل-ثما-ة وجددت هذه النسخة------- سنة سبع وستين و	200	-6781520496757721681	964	1754.5	764	1095	88.03652954101562	177	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms23	true	-6091041902866193622	8	43	44	213	1474	300	ان حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعبد الرحم-ن بني اعين كانوا مستقيمين مات منهم اربعة في زمن ابي عبد الله ع---------- وكانوا من اصحاب ابي جعفر ع---------- وبقي زرارة الي ان مات ابو عبد الله	23	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms009	false	6372159086798162621	199	236	1002	1192	1530	300	ان حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعبد الرحمان بني اعين كانوا مستقيمين مات منهم اربعة في زمن ابي عبد الله عليه السلام وكانوا من اصحاب ابي جعفر عليه السلام وبقي زرارة الي ان مات ابو عبد الله	9	-6781520496757721681	169	314.0	134	190	88.9473648071289	32	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms23	true	-6091041902866193622	154	213	772	1073	1474	300	ايضا فيما ذكره الحسن----------- بن حمزة بن علي --------بن عبد الله العلوي الحسيني-- الطبري رضي الله عنه قال سمعت محمد بن اميذوار الطبري يقول حضرت مجلس الحسن بن علي الموسوم بالناصر صاحب طبرستان وقد روي حديثا عن حمران بن اعين قال ابو جعفر بن اميذوار فنظر الي الشيخ ثم اوما بيده الي هكذا الاخوان يعني حمران وزرارة وقدر انهما	23	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms026	false	-2464892151058927541	234	300	1124	1445	1445	300	ايضا فيما ذكره رواه حكي خ الحسن بن حمزة عن بن خ ل علي ابن عبد الله العلوي الحسيني خ الطبري رضي الله عنه قال سمعت محمد بن اميذوار الطبري يقول حضرت مجلس الحسن بن علي الموسوم بالناصر صاحب طبرستان وقد روي حديثا عن حمران بن اعين قال ابو جعفر بن اميذوار فنظر الي الشيخ ثم اومي بيده الي هكذا الاخوان يعني حمران وزرارة وقدر انهما-	26	-6781520496757721681	289	560.5	232	322	89.75155639648438	53	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms23	true	-6091041902866193622	213	300	1073	1474	1474	300	اخوان فقط فقال ليس لهما ثالث قال الحس-ن بن حمزة فكنت علي هذا دهرا الي ان اجتمعت مع ابي جعفر احمد بن ابي عبد الله البرقي ومحمد بن جعفر المءدب فجاريتهما ما---------- جري لي مع ابي جعفر ابن اميذوار فقالا لي ولا رد------- عليك بل هم اثنا عشر اخوة فكنت علي هذا دهرا الي ان اجتمعت مع ابي العباس بن عقدة----- سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة فجري بيني وبينه ما تقدم ذكره فقال لي يا ابا محمد هم ستة عشر اخوة وسماهم او سبعة عشر ق-ال ابو محمد-	23	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms027	false	-8586106137575949338	0	93	0	419	1427	300	اخوان فقط----- ليس لهما ثالث قال الحسين بن حمزة وكنت علي هذا دهرا الي ان اجتمعت من ابي جعفر احمد بن ابي عبد الله البرقي ومحمد بن جعفر المءدب فحاريتهما بعد خ ما كان جري لي مع ابي جعفر -بن اميذوار فقال- لي ولا زد لارد خ عليك بل هم اثني عشر اخوة وكنت علي هذا دهرا الي ان اجتمعت مع ابي العباس بن عقده في خ سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة فجري بيني وبينه ما تقدم ذكره فقال لي يا ابا محمد هم ستة عشر اخوة وسماهم او سبعة عشرة قال ابو محمد	27	-6781520496757721681	383	706.0	299	426	89.9061050415039	73	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms23	true	-6091041902866193622	0	64	0	309	1474	300	بن مقر-ن الكوفي قال حدثني المشايخ من اصحابنا ان حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعبد الرحم-ن بني اعين كانوا مستقيمين مات منهم اربعة في زمن ابي عبد الله ع ----------وكانوا من اصحاب ابي جعفر ع---------- وبقي زرارة الي ان مات ابو عبد الله ع و----------كان افقههم فلقي من الناس ما لقي وكان له اخوان ليسا في شء من هذا الامر مالك وقعنب وكان لزرارة	23	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms028	false	3066378056055635148	143	209	656	990	1439	300	بن مقرون الكوفي قال حدثني المشايخ من اصحابنا ان حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعبد الرحمان بن- اعين كانوا مستقيمين مات منهم اربعة في زمن ابي عبد الله عليه السلام وكانوا من اصحاب ابي جعفر عليه السلام وبقي زرارة الي ان مات ابو عبد الله عليه السلام وكان افقههم فلقي من الناس ما لقي وكان له اخوان ليسا في شء من هذا الامر مالك وقعنب ------زرارة	28	-6781520496757721681	299	553.0	238	341	87.68328094482422	56	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms23	true	-6091041902866193622	3	51	15	248	1474	300	قال حدثني المشايخ من اصحابنا ان حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعبد الرحمن بني اعين كانوا مستقيمين --مات منهم اربعة في زم-ن ابي عبد الله ع ----------وكانوا من اصحاب ابي جعفر ع و-----------بقي زرارة الي ان مات ابو عبد الله ع وكان افقهه---م فلقي من الناس ما لقي	23	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms061	false	-306936801983604867	67	112	309	538	1437	300	قال حدثني المشاءخ----------- ان حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعبد الرحمن بني اعين كانوا مستقيمين و مات منهم اربعة في زمان ابي عبد الله عليه السلام وكانوا من اصحاب ابي جعفر عليه السلام و بقي زرارة----------- الي عهد ابي الحسن عليه السلام فلقي--------- ما لقي	61	-6781520496757721681	179	296.5	143	260	68.84615325927734	30	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms23	true	-6091041902866193622	89	153	441	766	1474	300	قال اخبرني اسماعيل بن علي الدعبلي قال حدثني ابي علي الدعبلي قال حدثني ابو جعفر البجلي الكوفي قال حدثني يحيي بن العلا قال حدثني سلامة ابن نوح الكوفي قال حدثني محمد بن زرارة بن اعين عن ابيه زرارة بن اعين عن ابي عبد الله جعفر بن محمد ع ------------قال خطب امير المءمنين ع---------- الناس وقال في خطبته انا الجانب والجنب والاخر والاول والحافظ والرادع	23	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms083	false	-6125096205263856523	0	61	0	320	1495	300	قال اخبرني اسماعيل بن علي الدعبلي قال حدثن--------------------------ي ابو جعفر البجلي الكوفي قال حدثني يحيي بن العلا قال حدثني سلامة -بن نوح الكوفي قال حدثني محمد بن زرارة بن اعين عن ابيه زرارة بن اعين عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال خطب امير المءمنين عليه السلام الناس وقال في خطبته انا الجانب والجنب والاخر والاول والحافظ والرادع	83	-6781520496757721681	297	568.0	239	347	85.59077453613281	55	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms23	true	-6091041902866193622	3	62	15	297	1474	300	قال حدثني المشايخ من اصحابنا ان حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعبد الرحمن بني اعين كانوا مستقيمين -مات منهم اربعة في زم-ن ابي عبد الله ع ----------وكانوا من اصحاب ابي جعفر ع---------- وبقي زرارة الي ان مات ابو عبد الله ع وكان افقهه---م فلقي من الناس ما لقي و----------------------------------------------------------------------------------كان ل------------------ه اخوان ليسا في شء من هذا الامر مالك وقعنب	23	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms086	false	-6630294253580382720	133	209	638	1014	1473	300	قال حدثني المشايخ----------- ان حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعبد الرحمن بني اعين كانوا مستقيمين ومات منهم اربعة في زمان ابي عبد الله عليه السلام وكانوا من اصحاب ابي جعفر عليه السلام وبقي زرارة----------- الي عهد ابي الحسن عليه السلام فلقي--------- ما لقي وفي ص 120 حدثني حمدويه قال حدثني محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسن بن علي بن يقطين قال كان لهم غير زرارة واخوته اخوان ليسا في شء من هذا الامر مالك وقعنب	86	-6781520496757721681	231	382.0	183	407	56.75675582885742	40	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms23	true	-6091041902866193622	3	51	15	248	1474	300	قال حدثني المشايخ من اصحابنا ان حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعبد الرحم-ن بني اعين كانوا مستقيمين -مات منهم اربعة في زم-ن ابي عبد الله ع ----------وكانوا من اصحاب ابي جعفر ع---------- وبقي زرارة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان مات ابو عبد الله ع ----------وكان افقههم فلقي من الناس ما لقي	23	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms091	false	6113481940959186838	9	103	43	527	1500	300	قال حدثني المشايخ----------- ان حمران وزرارة وعبد الملك وبكيرا وعبد الرحمان بني اعين كانوا مستقيمين ومات منهم اربعة في زمان ابي عبد الله عليه السلام وكانوا من اصحاب ابي جعفر عليه السلام وبقي زرارة الي عهد ابي الحسن عليه السلام فلقي ما لقي ورواه الحسين بن عبيد الله الغضاءري في تكملة رسالة ابي غالب في ال اعين ص 97 عن المنتخبات باجازة ابن قولويه واسناده عن محمد بن مقرون الكوفي عن المشايخ من اصحابنا الحديث نحوه ولكن في اخره وبقي زرارة الي ان مات ابو عبد الله عليه السلام وكان افقههم فلقي--------- ما لقي	91	-6781520496757721681	211	358.0	169	504	41.86507797241211	37	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms24	true	1578918830998897811	78	271	392	1328	1470	300	ووجدت بخط ابي الحسن محمد بن احمد بن داود القمي رحمه الله قال حدثنا ابو علي محمد بن علي بن همام قال حدثني علي---------- بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين المعروف بالزراري ان بني اعين كانوا عشرة عبد الملك وعبد الاعلي وحمران وزرارة وعبد الرحمن وعيسي وقعنب وبكير وضريس وسميع وانكر ان يكون فيهم مالك وقال مالك بن اعين الجهني وذكر ان اعين كان رجلا من الفرس فقصد امير المءمنين ع---------- ليسلم علي يد-ه ويتوالي اليه فاعترضه في طريقه قوم من بني شيبان فلم يدعوه حتي توالي اليهم و------------قال اب------------------و الحسن علي بن احمد العقيقي في كتاب الرجال من بني اعين عبيد والحسن والحسين بنو زرارة بن اعين وعبد الله بن بكير وحمزة بن حمران وضريس بن عبد الملك بن اعين وجعفر بن قعنب بن اعين وكان ولد قعنب بالفيوم من ارض مصر وفيها قبر غسان بن عبد الملك بن اعين فهءلاء اولادهم الذين رووا عن ابي عبد الله ع ورويان بني اعين اقاموا اربعين سنة اربعين رجلا كلما مات منهم رجل ولد لهم ذكر وهذا الحديث الذي ذكره ابن همام رحمه الله لم يقع لابي غالب رضي الله عنه ولو كان وقع اليه او كان سمعه من عم	24	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms002	false	-814998976418865464	205	300	1001	1467	1467	300	ووجدت بخط ابي الحسن محمد بن احمد بن داود القمي---------- قال حدثني ابو علي محمد بن علي بن همام قال حدثني ابو الحسن علي بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين المعروف بالزرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وذكر-ان اعين كان رجلا من الفرس فقصد امير المءمنين عليه السلام ليسلم علي يديه ويتوالي اليه فاعترضه في طريقه قوم من بني شيبان فلم يدعوه حتي توالي اليهم الحديث بطوله قال ابن الغضاءري بعد تمام الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا الحديث الذي ذكره ابن همام رحمه الله لم يقع لابي غالب رضي الله عنه ولو---- وقع اليه او كان سمعه من عم-	2	-6781520496757721681	406	723.5	320	987	41.13475036621094	80	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms24	true	1578918830998897811	271	300	1328	1470	1470	300	ابيه لحدثنا به ولذكره في هذه الرسالة لانه كان شديد الحرص علي جمع شء من اثار اهله رحمهم الله تعالي وكان يذكر سنسن جد بكير وبني اعين وولاءه لبني	24	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms003	false	7760748574427772348	0	29	0	141	1457	300	ابيه لحدثنا به ولذكره في هذه الرسالة لانه كان شديد الحرص علي جمع شء من اثار اهله رحمهم الله تعالي وكان يكره سنسن جد بكير وبني اعين وولاه بني -	3	-6781520496757721681	132	256.0	105	142	92.95774841308594	26	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms24	true	1578918830998897811	33	78	155	392	1470	300	الحجاج ف-------لما قدم الحجاج العراق ق------------------ال لا يستقيم لنا الملك و-من ال اعين رجل تحت --حجر فاختفوا وتواروا فلما اشتد الطلب عليهم ظفر بعبد الرحم---------ن هذا المتفتي من بين اخوته فادخل علي الحجاج فلما بصر به قال لم تاتوني بال اعين وجءتموني بزمارها وخلي سبيله	24	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms006	false	1576928767998879628	43	95	224	497	1498	300	الحجاج الكوفة ولما قدم الحجاج الثقفي اللعين الي الكوفة قال لا يستقيم لنا الملك و من ال اعين رجل تحت الحجر فاختفوا وتواروا فلما اشتد الطلب عليهم ظفر بعبد الرحمان بن اعين هذا الم-فتي من بين اخوته فادخل علي الحجاج فلما بصر به قال لم تاتوني بال اعين وجءتموني بزبارها وخلي سبيله	6	-6781520496757721681	229	408.0	184	274	83.57664489746094	37	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms24	true	1578918830998897811	140	170	700	851	1470	300	-اعين الجهني وذكر- ان اعين كان رجلا من الفرس فقصد امير المءمنين ع---------- ليسلم علي يده ويتوالي اليه فاعترضه في طريقه قوم من بني شيبان فلم يدعوه حتي توالي اليهم	24	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms008	false	-7103389204818531214	145	176	742	902	1558	300	داود القم--ي وذكرا ان اعين كان رجلا من الفرس -قصد امير المءمنين عليه السلام ليسلم علي يده ويتوالي اليه فاعترضه في طريقه قوم من بني شيبان فلم يدعوه حتي توالي اليهم	8	-6781520496757721681	141	255.5	112	163	86.50306701660156	25	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms24	true	1578918830998897811	0	211	0	1047	1470	300	الشك مني وحدث----ني عن ال اعين فقال كل واحد منهم كان فقيها يصلح ان يكون مفتي بلد ما خلا عبد الرحم-ن بن اعين فسالته عن العلة فيه فقال كان يتعاطي الفتوة--------- الي ايام الحجاج فلما قدم الحجاج العراق قال لا يستقيم لنا الملك ومن ال اعين رجل تحت --حجر فاختفوا وتواروا فلما اشتد الطلب----- عليهم-- ظفر بعبد الرحم-ن هذا الم--------تفتي --من بين اخوته فادخل علي الحجاج فلما بصر به قال لم تاتوني بال اعين وجءتموني بزمارها وخلي سبيله ووجدت بخط ابي الحسن محمد بن احمد بن داود القمي رحمه الله قال ------حدثنا --ابو علي محمد بن علي بن همام--- قال-- حدثني علي---------- بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين المعروف بالزراري ان بني اعين كانوا عشرة------- عبد الملك وعبد الاعلي وحمران وزرارة وعبد الرحم-ن وعيسي وقعنب وبكير وض--------ريس وسميع وانكر ان يكون فيهم مالك وقال مالك بن اعين الجهني وذكر ا-ن اعين كان رجلا من الفرس فقصد امير المءمنين ع ليسلم علي يده ويتوالي اليه فاعترضه في طريقه قوم من بني شيبان فلم يدعوه حتي توالي اليهم وقال ابو الحسن علي بن احمد العقيقي في كتاب الرجال من بني اعين عبيد والحسن والحسين بنو زرارة بن اعين وعبد الله بن بكير وحمزة بن حمران وضريس بن عبد الملك بن اعين وجعفر بن قعنب بن اعين وكان ولد قعنب	24	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms027	false	-8586106137575949338	93	300	419	1427	1427	300	الشك مني ثم خ حدثني عن ال اعين ق-ال كل واحد منهم كان فقيها يصلح ان يكون مفتي بلد ما خلا عبد الرحمان بن اعين فسالته عن العلة فيه فقال كان يتعاطي الفتوي الفترة خ الي ايام الحجاج فلما قدم الحجاج العراق قال لا يستقيم لنا الملك ومن ال اعين رجل تحت الحجر فاختفوا وتواروا فلما اشتد الطلب عنهم عليهم خ ظفر بعبد الرحمان هذا المفتي المستفتي خ من بين اخوته فادخل علي الحجاج فلما بصر به قال لم تاتوني بال اعين وجءتموني بزبارها وخلي سبيله ووجدت بخط ابي الحسن محمد بن احمد بن داود القمي ر-------ه قال حدثني حدثنا خ ابو علي محمد بن علي بن همام ره قال خ حدثني ابو الحسن علي بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين المعروف بالزراري ان بني اعين كانوا عشرة اخوة خ عبد الملك وعبد الاعلي وحمران وزرارة وعبد الرحمان وعيسي وقعنب وبكير ومالك خ وضريس وسميع وانكر ان يكون فيهم مالك وقال مالك بن اعين الجهني وقال ابن الغضاءري في تكملة الرسالة ص قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو الحسن علي بن احمد العقيقي في كتاب الرجال من بني اعين عبيد والحسن والحسين بنو زرارة بن اعين وعبد الله بن بكير وحمزة بن حمران وضريس بن عبد الملك بن اعين وجعفر بن قعنب بن اعين وكان ولد قعنب-	27	-6781520496757721681	896	1638.0	711	1121	79.92863464355469	161	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms24	true	1578918830998897811	211	300	1047	1470	1470	300	بالفيوم من ارض مصر وفيها قبر غسان بن عبد الملك بن اعين فهءلاء اولادهم الذين رووا عن ابي عبد الله ع ورويا------------ن بني اعين اقاموا اربعين سنة اربعين رجلا كلما مات منهم رجل ولد لهم ذكر------- وهذا الحديث الذي ذكره ابن همام رحمه الله لم يقع لابي غالب رضي الله عنه ولو كان وقع اليه او كان سمعه من عم ابيه لحدثنا به ولذكره في هذه الرسالة لانه كان شديد الحرص علي جمع شء من اثار اهله رحمهم الله تعالي وكان يذكر سنسن جد بكير وبني اعين وولاءه لبني	24	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms028	false	3066378056055635148	0	91	0	423	1439	300	بالفيوم من ارض مصر وب-ها قبر غسان بن عبد الملك بن اعين فهءلاء اولادهم الذين رووا عن ابي عبد الله عليه السلام و روي ان بني اعين اقاموا اربعين سنة------- رجلا كلما مات منهم رجل ولد لهم ذكر ثم قال وهذا الحديث الذي ذكره ابن همام رحمه الله لم يقع لابي غالب رضي الله عنه ولو---- وقع اليه او كان سمعه من عم ابيه لحدثنا به ولذكره في هذه الرسالة لانه كان شديد الحرص علي جمع شء من اثار اهله رحمهم الله------ وكان ايضا سنسن جد بكير وبني اعين وولاة بني -	28	-6781520496757721681	387	720.0	304	442	87.55656433105469	80	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms24	true	1578918830998897811	7	55	32	271	1470	300	كل واحد منهم كان فقيها يصلح ان يكون مفتي بلد ما خلا عبد الرحم-ن بن اعين فسالته عن العلة فيه فقال كان يتعاطي الفتوة الي ايام الحجاج فلما قدم الحجاج---- العراق قال لا يستقيم لنا الملك ومن ال اعين رجل تحت --حجر فاختفوا وتواروا فلما اشتد الطلب عليهم	24	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms104	false	7373684439175482759	252	300	1247	1488	1488	300	كل واحد منهم كان فقيها يصلح ان يكون مفتي بلد ما خلا عبد الرحمان بن اعين فسءلته عن العلة فيه فقال---- يتعاطي الفتوي الي ايام الحجاج فلما قدم الحجاج الي العراق قال لا يستقيم لنا الملك ومن ال اعين رجل تحت الحجر فاختفوا وتواروا فلما اشتد الطلب عليهم-	104	-6781520496757721681	232	434.0	186	246	94.30894470214844	42	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms24	true	1578918830998897811	83	142	417	712	1470	300	بن احمد بن داود القمي رحمه الله قال حدثنا ابو علي محمد بن علي بن همام قال حدثني علي--- بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين المعروف بالزراري ان بني اعين كانوا عشرة عبد الملك وعبد الاعلي وحمران وزرارة وعبد الرحمن وعيسي وقعنب وبكير وضريس وسميع وانكر ان يكون فيهم مالك وقال مالك بن اعين الجهني	24	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms112	false	4069390266007293999	52	86	248	408	1416	300	عن ا----بن داود القمي عن ا------------------------------------بن همام عن ابي الحسن علي بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين المعروف بالزراري انه --------------------------------------------------------------------------------------------------انكر ان يكون فيهم مالك وقال مالك بن اعين الجهني	112	-6781520496757721681	137	232.5	108	298	45.9731559753418	27	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms24	true	1578918830998897811	198	247	990	1222	1470	300	بن عبد الملك بن اعين وجعفر بن قعنب بن اعين------------------------------------------------------- وكان ولد قعنب بالفيوم من ارض مصر وفيها قبر غسان بن عبد الملك بن اعين فهءلاء اولادهم الذين رووا عن ابي عبد الله ع---------- ورويا-ن بني اعين اقاموا اربعين سنة اربعين رجلا كلما مات منهم رجل ولد لهم ذكر	24	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms158	false	-5499686034220883799	96	156	468	758	1424	300	بن عبد الملك بن اعين حكي ابن الغضاءري في تكملة الرسالة ص 101 عن كتاب رجال العقيقي اولاد اعين وقال وكان ولد قعنب بالفيوم من ارض مصر وب-ها قبر غسان بن عبد الملك بن اعين فهءلاء اولادهم الذين رووا عن ابي عبد الله عليه السلام وروي ان بني اعين اقاموا اربعين سنة------- رجلا كلما مات منهم رجل ولد لهم ذكر	158	-6781520496757721681	202	343.5	157	298	67.78523254394531	40	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms24	true	1578918830998897811	211	247	1047	1222	1470	300	بالفيوم من ارض مصر وفيها قبر غسان بن عبد الملك بن اعين فهءلاء اولادهم الذين رووا عن ابي عبد الله ع---------- ورويا-ن بني اعين اقاموا اربعين سنة اربعين رجلا كلما مات منهم رجل ولد لهم ذكر	24	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms160	false	-2698320519703589743	0	29	0	143	1382	300	بالفيوم من ارض مصر------------------------------------ فهءلاء اولادهم الذين رووا عن ابي عبد الله عليه السلام وروي ان بني اعين اقاموا اربعين سنة------- رجلا كلما مات منهم رجل ولد لهم ذكر	160	-6781520496757721681	131	229.5	104	186	70.43010711669922	25	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed
Masaha003536-ara1.ms25	true	1220192560371780552	15	51	74	273	686	133	وتوفي احمد بن محمد الزراري الشيخ الصالح رضي الله عنه في جمادي الاولي سنة ثمان وستين وثلا-ثماءة وتوليت جها-----------زه وحملته الي مقابر قريش علي صاحبها السلام ثم الي الكوفة ونفذت ما اوصي بانفاذه واعانني علي ذلك	25	-8487305608950726890	Shia002928-ara1.completed.ms181	false	-41398961603987098	261	300	1329	1537	1537	300	وتوفي احمد بن محمد الزراري الشيخ الصالح رضي الله عنه في جمادي الاول- سنة ثمان وستين و وثلثماءة وتوليت جهازه وكان جهازه وحمل-ه الي مقابر قريش علي صاحبها السلام ثم الي الكوفة ونفذت ما اوصي بانفاذه واعانني علي ذلك-	181	-6781520496757721681	193	361.5	158	211	91.46919250488281	32	Masaha003536-ara1	Shia002928-ara1.completed