id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003448Vols-ara1.ms069	true	8006785109850652758	251	300	1254	1486	1486	300	كون الصلاة واجبة وجه يقع عليه الصلاة فكيف يءثر في هذا الوجه ما ياتي بعده ومن شان المءثر في وجوه الافعال ان يكون مقارنا لها ولا يتاخر عنها------------- فان قيل اليس الداخل في الصلاة-------- وجوب ما دخل فيه موقوف علي تمامه قلنا معاذ الله ان نقول ذلك بل كل-	69	-6145292319893270704	Shia000049Vols-ara1.ms0120	false	-6300555458771131762	33	87	160	413	1483	300	كون الصلاة واجبة وجه تقع عليه الصلاة فكيف يءثر في هذا الوجه ما ياتي بعده ومن شان المءثر في وجوه الافعال ان يكون مقارنا لها -لا يتاخر عنها علي ما بيناه فان قيل اليس الداخل في الصلاة يعلم ان وجوب ما دخل فيه موقوف علي تمامه قلنا معاذ الله ان نقول ذلك بل كل	120	2365506471424791804	230	431.5	182	254	90.55117797851562	44	Masaha003448Vols-ara1	Shia000049Vols-ara1
Masaha003448Vols-ara1.ms070	true	-8389530908174603693	0	55	0	284	1484	300	فعل ياتيه في الوقت فهو واجب ولا يقف علي امر منتظر وانما تقف صحته علي الاتصال والمراد بذلك انه اذا اتصل فلا قضاء عليه واذا لم يتصل فالقضاء واجب فاما الوجوب واستحقاق الثواب فلا يتغير بالوصل والقطع يبين ذلك انه ربما وجب القطع وربما وجب الوصل فلو تغير بالقطع------- وجوبه لم يصح دخوله في الوجوب	70	-6145292319893270704	Shia000049Vols-ara1.ms0120	false	-6300555458771131762	87	143	413	704	1483	300	فعل ياتيه في الوقت فهو واجب ولا يقف علي امر منتظر وانما يقف صحته علي الاتصال والمراد بذلك انه اذا اتصل فلا قضاء عليه واذا لم يتصل فالقضاء واجب فاما الوجوب واستحقاق الثواب فلا يتغير بالوصل والقطع يبين ذلك انه ربما وجب القطع وربما وجب الوصل فلو تغير بالقطع والوصل وجوبه لم يصح دخوله في الوجوب	120	2365506471424791804	283	557.0	228	291	97.25086212158203	53	Masaha003448Vols-ara1	Shia000049Vols-ara1