id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms709	true	-179254565462251356	18	223	97	1144	1545	300	الجواب وبالله التوفيق ان هذا الخبر اذا كان من اخبار الاحاد التي لا توجب علما ---------ولا تثلج صدرا وكان له ظاهر ينافي المعلوم المقطوع به------ تاولنا ظاهره علي ما يطابق الحق ويوافقه ان كان ذلك ---سهلا والا فالواجب اطراحه وابطاله واذا كان من المعلوم الذي لا يحيل سلامة سريرة كل واحد من سلمان وابي ذر ونقاء صدر كل واحد منهما لصاحبه وانهما ما كانا من المدغلين في الدين ولا المنافقين فلا يجوز مع هذا المعلوم ان يعتقد ان الرسول عليه السلام يشهد بان كل واحد منهما لو اطلع علي ما في قلب صاحبه لقتله علي سبيل الاستحلال لدمه ويعلم انه ان كان قال ذاك فله تاويل غير هذا الظاهر الذي لا يليق بهما ومن اجود ما قيل في تاويله ان الهاء في قوله لقتله راجعة الي المطلع لا الي المطلع عليه كانه اراد انه اذا اطلع علي ما في قلبه وعلم موافقة باطنه لظاهره وشدة اخلاصه له اشتد ضن---ه ومحبته له وتمسكه بمودته ونصرته فقتله ذلك الضن و--الود بمعني انه كاد يقتله كما يقولون فلان يهوي غيره وتشتد محبته له حتي انه قد قتله حبه و--اتلف نفسه و--ما جري مجري هذا من الالفاظ وتكون فاءدة هذا الخبر حسن الثناء من النبي عليه السلام علي الرجلين وانه اخي بينهما وباطنهما كظاهرهما وسرهما في النقاء والصفاء كعلانيتهما	709	-8112447918802417441	Shia004050-ara1.ms146	false	-4324199373549664057	95	267	450	1335	1493	300	الجواب وبالله التوفيق ان هذا الخبر اذا كان من اخبار الاحاد التي لا توجب علما ولا عملا ولا تثلج صدرا وكان له ظاهر ينافي-------- المقطوع والمعلوم تاولنا ظاهره علي ما يطابق الحق ويوافقه ان كان ذلك مستسهلا والا فالواجب اطراحه وابطاله واذا كان من المعلوم الذي لا يحيل سلامة سريرة كل واحد من سلمان وابو ذر ونقاء صدر كل واحد منهما لصاحبه وانهما ما كانا من المدغلين في الدين ولا المنافقين فلا يجوز مع هذا المعلوم ان يعتقد ان الرسول------------ يشهد بان كل واحد منهما لو اطلع علي ما في قلب صاحبه لقتله علي سبيل الاستحلال لدمه-------------------------------------------------------------------- ومن اجود ما قيل في تاويله ان الهاء في-------------------------------------------------------------------------------- قلبه وعلم موافقة باطنه لظاهره وشدة اخلاصه له اشتد ضنه به ومحبته له وتمسكه بمودته ونصرته فقتله ذلك الضن او الود بمعني انه كاد يقتله كما يقولون فلان يهوي غيره وتشتد محبته له حتي انه قد قتله حبه او اتلف نفسه او ما جري مجري هذا من الالفاظ وتكون فاءدة هذا الخبر حسن الثناء ---------------------علي الرجلين وانه اخي بينهما وباطنهما كظاهرهما وسرهما في النقاء والصفاء كعلانيتهما	146	-4707117555130314246	852	1622.0	686	1074	79.3296127319336	158	Masaha003390Vols-ara1	Shia004050-ara1