id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms418	true	-6819987576498330087	58	99	310	508	1473	300	صلي الله عليه واله وسلم--------------------- كل المسلم علي المسلم حرام دمه و--------------------------------عرض----ه فقد ذهب قوم الي ان عرض الرجل انما هو سلفه من اباءه وامهاته ومن جري مجراهم وذهب ابن قتيبة الي ان عرض الرجل نفسه واحتج بحديث النبي صلي الله	418	-8112447918802417441	Shia002945Vols-ara1.ms0922	false	-4588105479590330729	250	300	1192	1430	1430	300	صلي الله عليه واله وسلم في جملة حديث انه قال كل المسلم علي المسلم حرام دمه وعرضه ان للناس اختلافا في معني العرض فمنهم من ذهب---- الي ان عرض الرجل انما هو سلف- من اباءه وامهاته ومن جري مجراهم ومنهم من --ذهب الي انه--------- نفسه محتجا بحديث النبي صلي الله-	922	-4197587404412860667	162	255.5	127	255	63.52941131591797	30	Masaha003390Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms418	true	-6819987576498330087	99	205	508	1022	1473	300	عليه واله----- حين ذكر اهل الجنة فقال لا يبولون ولا يتغوطون -انما هو عرق يجري من اعراضهم مثل المسك اي من ابدانهم قال ومنه قول ابي الدرداء اقرض من عرضك ليوم فقرك اراد من شتمك فلا تشتمه ومن ذكرك بسوء فلا تذكره به ودع ذلك قرضا--- عليه ل-يوم الجزاء والقصاص واحتج ايضا بحديث الحسن عن رسول الله صلي الله عليه واله----- انه قال ايعجز احدكم ان يكون كابي ضمضمك-ان اذا خرج من منزله قال اللهم اني قد تصدقت بعرضي علي عبادك قال فمعناه قد تصدقت بنفسي واحللت من يغتابني فلو كان العرض الاسلاف ما جاز ان يحل من سب الموتي لان ذلك اليهم لا اليه--- قال	418	-8112447918802417441	Shia002945Vols-ara1.ms0923	false	-3484738924384099519	0	108	0	518	1432	300	عليه واله وسلم حين ذكر اهل الجنة فقال لا يبولون ولا يتغوطون وانما هو عرق يجري من اعراضهم مثل المسك اي من ابدانهم قال ومنه قول ابي الدرداء اقرض من عرضك ليوم فقرك اراد من شتمك فلا تشتمه ومن ذكرك بسوء فلا تذكر---ه ودع ذلك قرضا لك عليهم ليوم الجزاء والقصاص و----------بحديث روي-- عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال ايعجز احدكم ان يكون كابي ضمضم كان اذا خرج من منزله قال اللهم اني قد تصدقت بعرضي علي عبادك قال فمعناه قد تصدقت بنفسي واحللت من يغتابني فلو كان العرض الاسلاف ما جاز ان يحل من سب الموتي لان ذلك اليهم لا اليه ثم قال	923	-4197587404412860667	493	927.0	391	533	92.49530792236328	94	Masaha003390Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms419	true	-4312240915214797923	34	78	175	386	1512	300	وقال --اخرون-وهو الصحيح العرض موضع المدح والذم من الانسان فاذا قيل ذكر عرض فلان فمعناه ذكر ما يرتفع به او ما يسقط بذكره ويمدح او يذم به وقد يدخل في ذلك ذكر الرجل نفسه وذكر اباءه واسلافه لان كل ذلك مما يمدح به ويذم	419	-8112447918802417441	Shia002945Vols-ara1.ms0923	false	-3484738924384099519	109	151	526	731	1432	300	وقال الاخرون وهو الصحيح العرض موضع المدح والذم من الانسان فاذا قيل ذكر عرض فلان فمعناه ذكر ما يرتفع او------ يسقط بذكره ويمدح او يذم به وقد يدخل في ذلك ذكر الرجل نفسه وذكر اباءه واسلافه لان ---ذلك مما يمدح به ويذم	923	-4197587404412860667	200	375.5	159	214	93.45794677734375	39	Masaha003390Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1