id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms043	true	-2144975650869629354	174	300	893	1555	1555	300	اقول لركب قافلين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال له سليمان انت اشعر اهل جلدتك وفي بعض الاخبار ان الفرزدق قال ذلك في نصيب حين ساله عنه سليمان وروي ايضا انه لما انشد نصيب ابياته قال له سليمان احسنت ووصله ولم يصل الفرزدق فخرج الفرزدق وهو يقول وفي معجم ما استعجم للبكري ذات اوشال موضع بين الحجاز والشام وذكر البيت واراد بالمولي نفسه والقارب طالب الماء ليلا فقالوا تركناه وفي كل ليلة يطيف به من طالبي العرف راكب ولو كان فوق الناس حي فعاله كفعلك او للفعل منك مقارب لقلنا له شبه ولكن تعذرت سواك عن المستشفعين المطالب هو البدر والناس الكواكب حوله ولا يشبه-	43	-8112447918802417441	Shamela0028181-ara1.ms23	false	-2468620420122668905	23	59	110	307	1586	300	اقول لركب قافلين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب هو البدر والناس الكواكب حوله وهل يشبه	23	-7359210303245240521	194	375.0	159	663	29.260934829711914	33	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0028181-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms071	true	9074199847777116441	62	84	308	412	1514	300	هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	71	-8112447918802417441	Shamela0028181-ara1.ms20	false	4484668977629987467	42	64	222	326	1559	300	هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	20	-7359210303245240521	104	208.0	82	104	100.0	22	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0028181-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms190	true	-1093221137596423168	18	66	77	336	1531	300	انشد كثير------ عبد الملك بن مروان شعرا---- علي ابن ابي العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي نسجها فا--------------------------------------------------------ذالها فقال له هلا قلت كما قال الاعشي ------------------------------------------واذا تكون كتيبة ملمومة شهباء يخشي الذاءدون نهالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها فقال له انه وصفه بالخرق ووصفتك بالحزم	190	-8112447918802417441	Shamela0028181-ara1.ms19	false	-258748791288665151	144	211	753	1112	1558	300	ان-- كثيرا انشد عبد الملك بن مروان قوله فيه علي ابن ابي العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي سردها واذالها يءود ضعيف القوم حمل قتيرها ويستطلع القرم الاشم احتمالها فقال له عبد الملك قو--ل الاعشي لقيس بن معدي كرب احسن من قولك حيث يقول له واذا تجء- كتيبة ملمومة شهباء يخشي الذاءدون نهالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها فقال يا امير المءمنين ---وصفتك بالحزم	19	-7359210303245240521	216	356.5	173	367	58.855587005615234	32	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0028181-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms312	true	5782804111877748751	128	158	651	814	1565	300	فلما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح وشدت علي حدب المهاري رحالها ولا ينظر الغادي الذي هو راءح	312	-8112447918802417441	Shamela0028181-ara1.ms08	false	-4450966777046856059	278	300	1500	1607	1607	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماس-------------------------------------------------------ح وشدت علي دهم المهاري رحالها ولم ينظر الغادي الذي هو راءح-	8	-7359210303245240521	102	188.0	81	163	62.57668685913086	18	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0028181-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms345	true	-3423563152102748992	107	221	565	1171	1584	300	رات نضو اسفار اميمة قاعدا علي نضو اسفار فجن جنونها فقالت من اي الناس انت ومن تكن فانك راعي صرمة لا يزينها فقلت لها ليس الشحوب علي الفتي بعار ولا خير الرجال سمينها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك براعي ثلة مسلحبة يروح عليها محض-ها وحقينها قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل قال وقف واستوقف وبكي وابكي وذكر الحبيب والمنزل في نصف بيت فقالوا يا رسول الله فديناكانت في هذا النقد اشعر منه النضو الدابة التي اهزلتها الاسفار واذهبت لحمها وفي اللسان اميمة شاحبا فانك مولي اسرة لا يدينها وفي ابل ستين حسب ظعينة يروح عليها محضها وحقينها وفي حاشية الاصل اي لست بالراعي فاطلبي غيري لو كنت تطلبين راعيا سمين الضواحي لم تءرقه ليلة وانعم ابكار الهموم وعونها	345	-8112447918802417441	Shamela0028181-ara1.ms62	false	2671253595338965805	64	157	326	808	1510	300	رات نضو اسفار اميمة قاعدا علي نضو اسفار فجن جنونها فقالت من اي الناس انت ومن تكن فانك راعي -ثلة لا نزينها فقلت لها ليس الشحوب علي الفتي بعار ولا خير الرجال سمينها فهذا صريح في ان القبح والشحوب والسماجة ليست بعار ومن هذا ايضا قول بعضهم في ابن له ازدراه رجال فمنعهم من نعمه وقد اغاروا عليها راوه فازدروه وهو خرق وينفع اهله الرجل القبيح ومن الابيات الاول في ان قلة المال ليست عارا قوله عليك براعي ثلة مسلحبة يروح عليه- محضنها وحقينه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سمين الضواحي لم تءرقه ليلة وانعم ابكار الهموم وعونها	62	-7359210303245240521	258	444.0	208	827	31.197097778320312	44	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0028181-ara1