id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms051	true	-7338984602884170279	64	170	344	940	1599	300	الشماخ اذا الارطي توسد ابرديه خدود جوازي بالرمل عين فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الجلاد وكل طرف سابح وفي ت ونسخة بحاشيتي الاصل ف ان السماحة والشجاعة اليك بعثت راحلتي تشكي هزالا بعد مقحدها السمين اذ بركت علي شرف والقت عسيب جرانها كعصا الهجين اذا الارطي المقحد اصل السنام والشرف النجد من الارض وعسيب جرانها صفحة العنق والهجين الراعي والجوازء التي اكتفت بالرطب عن الماء وابردا الارطي الغداة والعشي وقال خالد بن كلثوم ابرداه ظلاه الظل بالغداة والفء بالعشي وقال ابن دريد معناه ان البقرة------------ تتوسد بالغداة الارطي الذي يلي المغرب ف--------اذا دارت الشمس دارت معها الي ناحية المشرق تتوسد- الغصون التي مالت عنها الشمس	51	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0775	false	3266312471743941609	32	65	175	361	1627	300	الشاعر اذا الارطي توسد ابرديه خدود جوازي بالرمل عين يصف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقرة وحشية بانها تتوسد ---غصون الارطي التي تلي ال-غرب بالغداة فاذا دارت الشمس دارت معها الي ناحية ال-شرق فتوسدت الغصون التي مالت----- الشمس	775	2992997292005019057	151	231.5	122	617	24.473257064819336	20	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms080	true	318290230848737540	160	202	824	1029	1535	300	ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير و-لصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا الله عن ليلي الغداة فانها اذا وليت حكما علي تجور وروي	80	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0753	false	-2098266440127862565	124	222	612	1132	1551	300	ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور قوله ااترك لفظه الاستفهام والمعني معني الانكار كانه انكر من نفسه ان يترك التعريج علي ليلي وبينهما مسيرة ليلة فقال ااخل بزيارتها واداء واجبها مع قرب المسافة بيني وبينها اني اذا لمتناه في الصبر عن الاحباب كسول عن البر بذوي الاذمة والاسباب وانما قال هذا باعثا لصحبه علي مساعدته وطالبا منهم تمكينه من من مراده لذلك قال هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة-ان الدمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا الله عن ليلي الغداة فانها اذا وليت حكما علي تجور قوله	753	2992997292005019057	199	371.0	158	521	38.195777893066406	38	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms091	true	21740743678587419	249	277	1257	1388	1510	300	ريب الحادثات بمن وقع فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع لقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع	91	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0498	false	-3943373221994891422	140	166	697	820	1494	300	ريب الحادثات-------- فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع	498	2992997292005019057	122	234.5	96	131	93.12976837158203	25	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms136	true	6957423488580867804	228	271	1165	1384	1551	300	ابي نواس ---------------ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحيب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس حبست بها صحبي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك لحابس ولم ادر من هم غير ما شهدت به- بشرقي ساباط الديار البسابس	136	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0449	false	-6727152725945963462	127	163	656	839	1512	300	ابو نواس في ابيات اولها ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساح-ب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني وي---------------------------------------------------ابس ولم ادر من هم غير ما شهدت لهم بشرقي ساباط الديار البسابس	449	2992997292005019057	165	303.0	132	235	70.2127685546875	28	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms146	true	-6212651258656308132	25	60	143	339	1593	300	افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الاطهار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ان اري في قتله لذوي الحجي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا المطي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشد بالاكوار------------------------------------ ومجنبات ما يذقن عذوفة يقذفن بالمهرات والامهار ومساعرا صدا الحديد عليهم فكانما -طلي الوجوه بقار	146	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0574	false	-160852892366951872	125	291	664	1545	1591	300	افبعد مقتل مالك بن زهير ولو قال عذوفة لاستقام له وربما مالوا الي المزاحف من غير ضرورة علي ذلك قول المتنخل في الطاءية ابيت علي معار فاخرات بهن ملوب كدم العباط رووا ان كل العرب ترويه معار فاخرات بالتنوين وانما هو من الضرب الاول من العروض الاولي من الوافر مفاعلتن مفاعلتن فعولن فجعل مفاعلتن الثاني مفاعلين بالعصب وهو في زحاف هذا البحر جاءز لكنه لو روي معاري بفتح الياء لسلم ولم يفعل وقوله ما ان اري في قتله لذوي القوي اضاف المصدر الي المفعول والمراد في قتلهم لمالك ويعني بذوي القوي ذوي الراي والفعل والعدد والعدة فيقول لا اري لمن كان هكذا من اولياء دمه وطلاب ثاره الا امتطاء الابل وتجنيب الخيول وركوب كل صعب وذلول الي ان ينال من العدو مثل ما ناله منهم فان في ركوب الجد مساعدة من الجد ولن تري العزم اصرخ بالفعل الا وثم مطاوعة من القدر وقوله تشد بالاكوار يريد تشد الاكوار عليها فرمي بالكلام ومجنيات ما يذقن عذوفا يقذفن بالمهرات والامهار ومساعرا صدا الحديد عليهم فكانما تطلي الوجوه بقار	574	2992997292005019057	170	238.5	138	881	19.296255111694336	23	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms148	true	-8975143723661692918	242	264	1231	1328	1502	300	شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	148	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0110	false	-8853614780989114752	77	143	370	678	1518	300	شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني كان حمل بن بدر قتل مالك بن زهير اخا قيس فظفر به وباخيه حذيفة فقتلهما يقول اشتفيت بقتل حمل بن بدر ثم قال وشفاني سيفي ايضا من اخيه حذيفة لانه اتي عليه لما اعملته فيه وهذا مما جري بين عبس وفزارة بسبب داحس والغبراء فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	110	2992997292005019057	97	176.0	75	308	31.493507385253906	21	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms155	true	1218833093441330270	1	65	6	348	1510	300	فان تمس مهجور الفناء فطالما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد روي ابو تمام هذه القطعة في الحماسة لابي عطاء السندي وانظر ديوان الحماسةبشرح التبريزي 295296 والرواية المختارة وربما------------------------ بالواو وذلك ان جواب الشرط من قوله فان تمس مهجور الفناء------ فانك لم تبعد علي متعهد ويصبر -ربما اقام بيان الحال فيما تقدم من رءاسته	155	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0460	false	-2025112787477866093	78	130	440	704	1602	300	فان تمس مهجور الفناء ف-ربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد ---------------------------------------------------------------------------------------------الرواية المختارة وربما اقام به بعد الوفود وفود بالواو وذلك ان----- الشرط في قوله فان تمس مهجور الفناء جوابه فانك لم تبع----------د ويصير وربما اقام بيان الحال فيما تقدم من رياسته	460	2992997292005019057	227	382.5	181	373	60.85791015625	37	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms183	true	7092446153014728320	65	86	346	446	1511	300	الم تعلمي اني رزءت محاربا فما-لك منه اليوم شء ولا ليا ومن قبله ما قد رزءت بوحوح وكان ابن امي والخليل	183	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0609	false	2520240353978631995	278	300	1467	1567	1567	300	الم تعلمي اني رزءت محاربا فما لك منه اليوم شء ولا ليا ومن قبله ما قد رزءت بوحوح وكان ابن امي والخليل-	609	2992997292005019057	99	188.0	79	101	98.0197982788086	20	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms183	true	7092446153014728320	70	112	372	570	1511	300	فما-لك منه اليوم شء ولا ليا ومن------------------------------------------------------------------------------ قبله ما قد رزءت بوحوح وكان ابن امي والخليل ال-مصافيا ------فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا ويروي فتي	183	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0610	false	8591146234386987406	18	73	100	376	1527	300	فما لك منه اليوم شء ولا ليا اي قد فجعنا به فاصبحنا خلوا من الاستمتاع بحياته والانتفاع بمكانه ثم ذكرانه قد فجع قبله باخيه ايضا------ وكان نسيبا قريبا وصديقا مصافيا حبيبا فتي كملت خيراته غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا فتي-تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا -قوله فتي	610	2992997292005019057	154	232.5	118	284	54.2253532409668	29	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms190	true	-1093221137596423168	18	66	77	336	1531	300	انشد كثير عبد الملك بن مروان شعرا علي ابن ابي العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي نسجها فاذالها فقال له هلا قلت كما قا-------ل الاعشي ------------------------------واذا تكون كتيبة ملمومة شهباء يخشي الذاءدون نهالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها فقال له انه وصفه بالخرق و--وصفتك بالحزم	190	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0430	false	-6009189595272500528	25	75	127	394	1656	300	انشد----- عبد الملك قوله فيه----- علي ابن ابي العاصي دلاص حصينة اجاد المسدي سردها واذاله--------------------ا قال له قول الاعشي لقيس بن معد يكرب احسن من قولك واذا تجء- كتيبة ملمومة خرساء يخشي الذاءدون نهالها كنت المقدم غير لابس جنة بالسيف تضرب معلما ابطالها فقال كثير يا امير المءمنين وصفتك بالحزم	430	2992997292005019057	193	301.0	157	298	64.76509857177734	28	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms261	true	-3315104464312435706	54	86	290	461	1554	300	الموت ويجوز ان يكون اضاف الحب من قوله حب الموت الي الفاعل فيكون المعني يقرب حب الموت لنا اجالنا ويكون هذا كقول طرفة اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد	261	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0059	false	-997933935442929458	13	45	84	255	1514	300	العدو ويجوز ان يكون اضاف الحب من قوله حب الموت الي الفاعل فيكون المعني يقرب حب الموت لنا اجالنا ويكون هذا كقول طرفة اري الموت بعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد	59	2992997292005019057	167	330.0	135	171	97.66082000732422	30	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms297	true	-6285815955436630389	152	198	774	1007	1548	300	للحسين بن مطير لقد كنت جلدا قبل ان يوقد الهوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت احزانها وعهودها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها	297	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0703	false	-2556327428110292507	35	150	181	778	1601	300	الحسين بن مطير لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خ--------------------------------------------------مودها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايام-ها وعهودها يقول كنت قوي النفس ثابت القلب راجح العقل صبورا في الشداءد قبل ان بليت بفراق الاحبة فلما اوقدت نيته التي انتوها نار الصبابة علي كبدي فابطا سكونها ضعفت عن الثبات لها وظهر عجزي عن تحمل اعباءها وقد كنت اءمل اذا اتت الايام علي ما اقاسيه واستمرت النفس في التالم تارة وفي التصبر اخري ان يتنقص ذلك صبابتي وان قدم الايام وانحاء العهود يءثر في تسكين ناءرتها ويبطل ما تسلط علي من اذاها ومكروعها وقوله اذا قدمت ظرف لتوت صبابتي فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها	703	2992997292005019057	174	323.0	138	648	26.851852416992188	30	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms298	true	2073343958891728948	133	157	708	819	1516	300	ولي نظرة بعد الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وليدها هل الله عاف عن ذنوب تسلفت ام الله ان لم يعف عنها معيدها	298	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0777	false	-5720444054291748508	37	61	192	303	1521	300	ولي نظرة بعد الصدود من الجوي كنظرة ثكلي قد اصيب وليدها هل الله عاف عن ذنوب تسلفت او الله ان لم يعف عنها معيدها	777	2992997292005019057	110	219.0	86	111	99.0990982055664	23	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms331	true	8873732850308010651	180	201	894	996	1486	300	فقال اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح عنك كما علمت جليل فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل	331	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0138	false	1668718712229470293	136	157	714	816	1555	300	فقال اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح عنك كما علمت جليل فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل	138	2992997292005019057	102	204.0	81	102	100.0	21	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms336	true	4874305204809385300	188	233	944	1172	1551	300	سلي البانة العليا من الاجرع الذي به البان هل حييت اطلال دارك وهل قمت في اطلالهن عشية مقام سقيم القلب-- واخترت ذلك من محذيات اخي الاسي غصص الهوي سرورا لاني قد خطرت ببالك غ ليهنءك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق عيني رهبة من زيالك قال	336	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0747	false	-8329309904550151202	138	170	682	850	1553	300	سلي البانة الغناء ب--الاجرع الذي به البان هل حييت اطلال دارك وهل -مت في اظلالهن عشية مقام اخي- الباساء واخترت ذلك--------------------------------------------------------- ليهن-ك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق عيني رهبة من زيالك سلي	747	2992997292005019057	152	252.5	120	230	66.08695983886719	25	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms354	true	7707426622622181235	205	229	1025	1138	1471	300	لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	354	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0925	false	981003008078463001	130	154	729	842	1633	300	لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	925	2992997292005019057	113	226.0	89	113	100.0	24	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms371	true	-7143482146928024115	79	103	439	567	1626	300	قلما عرس حتي هجته بالتباشير من الصبح الاول يلمس الاحلاس في منزله بيديه كاليهودي المصل يتماري في الذي قلت له ولقد يسمع قولي حي-هل	371	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms1037	false	3046473074406173217	148	173	803	932	1614	300	قلما عرس حتي هجته بالتباشير من الصبح الاول يلمس الاحلاس في منزله بيديه كاليهودي المصل يتماري في الذي قلت له ولقد يسمع قولي حي هل	1037	2992997292005019057	128	251.0	104	129	99.22480773925781	23	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms507	true	1182087177988701202	209	249	1130	1330	1610	300	وقال الفرزدق وداع بلحن الكلب يدعو ودونه من الليل سجفا ظلمة وغيومها دعا وهو يرجو ان ينبه اذ دعا فتي كابن ليلي حين غارت نجومها ابن ليلي يعني اباه غالبابعثت له دهماء ليست بلقحة تدر اذا ما هب نحسا عقيمها	507	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0971	false	-693828547978441887	43	79	223	398	1577	300	وقال الفرزدق وداع بلحن الكلب يدعو ودونه من الليل سجفا ظلمة وغيومها دعا وهو يرجو ان ينبه اذ دعا فتي كابن ليل- حين غارت نجومها ------------------------بعثت له دهماء ليست بلقحة تدر اذا ما هب نحسا عقيمها	971	2992997292005019057	175	328.5	139	200	87.5	34	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms535	true	-2225911595023765809	0	37	0	189	1516	300	البرد بن والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قصيا كريما او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما من صفاتي غيرها شيمة العبد	535	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0948	false	1300331191267502327	82	119	426	611	1503	300	البردي-ن والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي-له ا-يلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما في الا تلك من شيم-- العبد	948	2992997292005019057	155	263.0	123	191	81.1518325805664	28	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms581	true	-4398286149372782705	84	106	417	519	1493	300	اجلك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في العيون جليل وليس الغني الا غني زين الفتي عشية يقري او غداة ينيل	581	-8112447918802417441	Shamela0026536-ara1.completed.ms0939	false	-4522177860407447493	235	257	1247	1349	1601	300	اجلك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في القلوب جليل وليس الغني الا غني زين الفتي عشية يقري او غداة ينيل	939	2992997292005019057	99	195.0	77	102	97.05882263183594	21	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0026536-ara1.completed