id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms037	true	4695312825850585094	124	193	657	1038	1598	300	الشمس طالعة ليست بكاسفة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا وقال يزيد بن مفرغ الحميري الريح تبكي شجوها والبرق يلمع في الغمامة وهذا صنيعهم في وصف كل امر جل خطبه وعظم موقعه فيصفون النهار بالظلام وان الكواكب طلعت نهارا لفقد نور الشمس و---------------------------------------------------------------------------ضوءها قال--------------------------------- النابغة------------- تبدو- كواكبه والشمس طالعة لا النور نور ولا الاظلام اظلام وقا-----ل طرف-------------ة ان تنوله فقد تمنعه وتريه النجم يجري بالظهر ----------ومن هذا قولهم لار---ينك الكواكب	37	-8112447918802417441	Shamela0023596-ara1.completed.ms064	false	-2431279649388161962	59	126	304	678	1571	300	الشمس طالعة ليست بكاسفة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا اراد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشمس طالعة تبكي عليك وليست مع طلوعها كاسفة النجوم والقمر لانها مظلمة وانما تكسف بضوءها فنجوم الليل بادية بالنهار وهذا كقوله النابغة وذكر يوم حرب تبدوا كواكبه والشمس طالعة لا النور نور ولا الاظلام اظلام ونحوه قول طرفة في وصف امراة ان تنوله فقد تمنعه وتريه النجم يجري بالظهر يقول تشق عليه حتي يظلم نهاره فيري الكواكب	64	-2298784228722095805	198	292.0	160	534	37.078651428222656	28	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms082	true	-9221962497885354616	184	218	953	1121	1540	300	قول الله -تعالي كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون التكاثر وانشد الفراء وكاءن وكم عندي لهم من صنيعة ايادي ثنوها علي واوجبوا وانشد ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كم نعمة كانت لكم كم كم وكم وقال --اخر	82	-8112447918802417441	Shamela0023596-ara1.completed.ms085	false	-6095640919066968408	36	110	182	537	1513	300	قال الله عز وجل كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون التكاثر و--------------------------------------------------------------------------قال فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا الشرح وقال اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي القيامة وقال وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين الانفطار كل هذا يراد به التاكيد للمعني الذي كرر به اللفظ وقد يقول القاءل للرجل اعجل اعجل وللرامي ارم ارم وقال الشاعر كم نعمة كانت لكم كم كم وكم وقال الاخر	85	-2298784228722095805	88	-11.5	67	429	20.512821197509766	17	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms098	true	1608370492904388402	119	142	586	705	1510	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا دخل-- السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	98	-8112447918802417441	Shamela0023596-ara1.completed.ms140	false	-3516746578162624979	143	166	692	813	1459	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	140	-2298784228722095805	116	223.5	93	121	95.86776733398438	22	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms482	true	-6298087877287735887	74	178	396	939	1605	300	يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين -----------------------------------الاحزاب فخاطب---------------ه عليه السلام والمعني لامته لانه بين بقوله تعالي ان الله --------------------------------------------كان بما تعملون خبيرا الاحزاب وقال تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء الطلاق 1فوحد وجمع في موضع واحد وذلك للم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني الذي ذكرناه وقال--------------------------------------------------------- الكميت ال------------------------------------ي السراج المنير احمد لا تعدلني رغبة ولا رهب عنه الي غيره ولو رفع النا س الي العيون وارتقبوا لو قيل افرطت بل قصدت ولو عن فني القاءلون او ثلبوا لج بتفضيلك اللسان ولو اك ثر فيك الضجاج واللجب انت المصفي------ المهذب المحض في التش بيه ان نص قومك النسب فظاهر الخطاب للنبي--------- عليه السلام والمقصود به اهل بيته	482	-8112447918802417441	Shamela0023596-ara1.completed.ms096	false	-8967540457101314571	46	201	255	1054	1568	300	يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما الاحزاب الخطاب للنبي صلي الله عليه وسل--م والمراد بالوصية والعظة المءمنون يدلك علي ذلك انه قال واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا الاحزاب و--------------------------------------------------------------------------------لم يقل بما تعمل خبيرا ومثل هذه الاية قوله وسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون الزخرف اي سل من ارسلنا اليه من قبلك رسلا من رسلنا يعني اهل الكتاب فالخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم والمراد المشركون ومثل هذا قول الكميت في مدح رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السراج المنير احمد لا يعدلني رغبة ولا رهب عنه الي غيره ولو رفع الن اس الي العيون وارتقبوا و--قيل افرطت بل قصدت ولو عن-فني القاءلون او ثلبوا لج بتفضيلك اللسان ولو اك-ثر فيك اللجاج واللجب انت المصفي المحض المهذب------ في النس بة- ان نص قومك النسب ف-----الخطاب للنبي صلي الله عليه -وسل-م والمراد ----اهل بيته	96	-2298784228722095805	367	453.0	294	903	40.642303466796875	59	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms498	true	-1144054722826824645	85	120	427	622	1582	300	اقرا باسم ربك الذي خلق العلق ------------عينا يشرب بها عباد الله الانسان---------- وهزي اليك بجذع النخلة مريم تلق---------------------------------------ون اليهم بالمودة الممتحنة وقال الاعشي ضمنت برزق عيالنا ارماحنا وق------------------------------------ال امرء القيس هصرت بغصن ذي شماريخ ميال	498	-8112447918802417441	Shamela0023596-ara1.completed.ms089	false	8183755571491159326	9	61	63	345	1510	300	اقرا باسم ربك--------- العلق اي اسم ربك وعينا يشرب بها عباد الله الانسان اي يشربها وهزي اليك بجذع النخلة مريم اي هزي جذع وقال فستبصر ويبصرون بايكم المفتون القلم اي ايكم المفتون- وقال الاعشي ضمنت برزق عيالنا ارماحنا وقال الاخر نضرب بالسيف ونرجو بالفرج وقال امرء القيس هصرت بغصن ذي شماريخ ميال	89	-2298784228722095805	171	282.5	138	292	58.5616455078125	26	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms602	true	4995899720423192664	83	171	464	913	1579	300	الشاعر في قوله تراه كان الله يجدع انفه وعينيه ان مولاه كان له وفر اراد-------- ويفقا عينيه لان-- الجدع لا يكون بالعين واكتفي ب يجدع من يفقا وقال الشاعر تسمع للاحشاء منه لغطا ولليدين جساة وبددا اي وتري لليدين لان الجساة والبدد لا يسمعان وانما يريان وقال الاخر علفتها تبنا وماء باردا حتي شتت همالة عيناها اراد---------- وسقيتها ماء باردا فدل علفت علي سقيت تراه كان الله يجدع انفه واذنيه ان مولاه ثاب له وفر وق-------------------------------------------ال الاخر يا ليت بعلك قد غدا- متقلدا سيفا ورمحا اراد -----------حاملا رمحا	602	-8112447918802417441	Shamela0023596-ara1.completed.ms077	false	-7297248520219415860	6	72	24	385	1562	300	الشاعر-------- تراه كان الله يجدع انفه وعينيه ان مولاه ثاب له وفر اي يجدع انفه ويفقا عينيه وانشد الفراء علفتها تب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وماء باردا حتي شتت همالة عيناها اي علفتها تبنا وسقيتها ماء باردا وقال اخر اذا ما الغانيات برزن يوما وزججن الحواجب والعيونا والعيون لا تزجج وانما اراد وزججن الحواجب وكحلن العيون وقال الاخر ورايت زوجك في الوغي متقلدا سيفا ورمحا اي متقلدا سيفا وحاملا رمحا	77	-2298784228722095805	177	243.0	136	524	33.77862548828125	27	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0023596-ara1.completed