id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms012	true	-3822827032278212974	149	300	752	1539	1539	300	قال ما اراك عاقلا و--اشار بيده الي الليل فقال ما هذافقال هذا الليل قال اراك عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل فقال كمف----قال لا ادري وانه لكثير فقال ايما اكثر-النجوم ام النيران فقال كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلانا-يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر-فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي وشكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معكم حيسا واسالوا عن خبري اخي الحارث فلما ادي العبد الرسالة اليهم قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا الحارث فقصوا عليه القصة فقال قد انذركم جنس من الشوك وادبي الرمث اذا اشبه ما يخرج من ورقه الدبا والدبا صغار الجراد وحينءذ يصلح ان يءكل والرمث من مراعي الابل وهو من الحمض ومرهم اما قوله--- ادبي العرفج يريد ان الرجال قد استلاموا ولبسوا السلاح وقوله -شكت-	12	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0541	false	5268072498725709886	0	131	0	658	1545	300	قال ما اراك عاقلا ثم اشار بيده الي الليل فقال ما هذا قال ال----ليل قال اراك عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل فقال كم هذا قال لا ادري وانه لكثير ق-ال ايما اكثر النجوم ام النيران ق-ال كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي وشكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معهم حيسا واسالوا عن خبري اخي الحارث فلما ادي العبد الرسالة اليهم قالوا -قد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا الحارث فقصوا عليه القصة فقال قد انذرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اما قوله قد ادبي العرفج يريد ان الرجال قد استلاموا ولبسوا السلاح وقوله وشكت	541	-166781166239542393	636	1205.5	514	801	79.40074920654297	109	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms013	true	-1319105199595214806	0	39	0	223	1567	300	النساء اي اتخذن الشكاء للسفر وقوله الناقة الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا الصمان وهو الجمل الاصهب وقوله-------- اكلت معكم حيسا يريد اخلاطا من الناس -قد غزوكم لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا ما قال وعرفوا لحن كلامه	13	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0541	false	5268072498725709886	131	172	658	887	1545	300	النساء اي اتخذن الشكاء للسفر وقوله الناقة الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا الصمان وهو الجمل الاصهب وقوله باية ما اكلت معكم حيسا اي-- اخلاط- من الناس وقد غزوكم لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا ما قال وعرفوا لحن كلامه	541	-166781166239542393	218	410.0	179	232	93.96551513671875	35	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms048	true	-4741630882032226819	215	293	1102	1500	1541	300	هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملكاو-------- الوليدوهو حديث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه ف-------------جلس ينتظر خلوة ف-------اقبل علي بن الحسين عليهما السلام وعليه ازار ورداء وهو من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذ-----ا بلغ الحجر تنحي الناس له حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه	48	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4742	false	7701065682007830743	232	299	1132	1446	1453	300	هشام بن عبد الملك--- في --زمن عبد الملك او في زمن الوليد فلما طاف جه------د ان يستلم الحجر فلم يطق لزحا----------م الناس عليه فنصب له منبر وجلس ين-ظر الي الناس اذ اقبل علي بن الحسين رضي الله عنه ----------------------من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فطا------------------------------------ف بالبيت فكان كلما بلغ الحجر تنحي الناس له حتي يستلمه------------------------------- فقال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه	4742	-166781166239542393	235	343.5	185	431	54.52436065673828	40	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms048	true	-4741630882032226819	2	67	13	328	1541	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وبيتا اخر وهو بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم	48	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4743	false	-2535363340106362894	72	123	380	635	1530	300	اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يرقي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم	4743	-166781166239542393	197	375.0	157	372	52.95698928833008	38	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms049	true	3672952533626706486	17	132	105	685	1524	300	قال فغضب هشام--------------------- وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنايا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من--ها لو-صلناك به- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله و-رسوله وما كنت لارزا عليه ش-يءا فردها اليه و----اقسم عليه -في قبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه------------------------------------------------ فقبلها وجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فمما هجاه به قوله تحبسني بين المدينة والتي اليها رقاب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها	49	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4744	false	-5504632584188454004	23	135	108	676	1460	300	قال فغضب هشام لذلك وتنغص عليه يومه وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه- فبعث اليه------- باثني عشر الف درهم وقال اعذر---- ابا فراس -لو كان عندنا------------- اكثر من هذا لو صلناك بها فردها الفرزدق وقال----------------- ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزا عليها شيءا فردها عليه وقال بحقي عليك الا قبلتها فقد علمت انا------------------------------------ اهل بيت اذا انفذنا امرا لا نرجع فيه وقد راي الله مكانك وعلم نيتك والجزاء عليه تعالي فقبلها وجعل الفرزدق يهجو هشاما فكان ---------مما هجاه به ا----تحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها	4744	-166781166239542393	435	675.5	345	662	65.70996856689453	69	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms069	true	-6677331024419678934	174	215	904	1119	1539	300	اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحض------------------------------------------ر حتي اذا نزت القلوب وقد لزت هناك العذر بالعذر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برزت صفيحة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لو لا جلال السن والكبر	69	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1496	false	-7992686754150507189	204	253	1080	1336	1562	300	اباه فاقبلا وهما يتعاقبان ملاءة الحضر وهما وقد برزا كانهما صقران قد حطا الي وكر حتي اذا نزت القلوب وقد لزت هناك العذر بالعذر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لو-لا جلال السن والكبر	1496	-166781166239542393	209	399.0	169	257	81.32295989990234	37	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms070	true	5924552415122184606	193	248	974	1256	1515	300	هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا ف------------------------ي الظلام سراج نار وهذا في النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وما ذا بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور	70	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0640	false	-5779412744923253299	213	259	1080	1312	1522	300	هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا يشكلان علي البصير فهذا في الضياء سراج عدل وهذا في الظلام سر------------------------اج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبعض --------------------------------------------------الشهر يخفي ذا وهذا منير عند نقصان الشهور	640	-166781166239542393	202	392.0	162	306	66.01306915283203	36	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms071	true	9074199847777116441	57	84	281	412	1514	300	السن وتفضيل الكبر قول----------------------- زهير-------- هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	71	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1496	false	-7992686754150507189	251	284	1324	1480	1562	300	السن و------الكبر واول من سبق الي هذا المعني زهير حيث قال هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	1496	-166781166239542393	122	210.5	96	162	75.30863952636719	24	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms078	true	-6053897774664016789	75	111	410	580	1577	300	يقول عبدة بن الطبيب عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما سلام امرء جللته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	78	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0854	false	8454202376238348053	170	206	835	1004	1473	300	بقول عبدة بن الطبيب عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اولي-ته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	854	-166781166239542393	157	303.0	122	170	92.35294342041016	32	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms145	true	7907345350889275829	126	239	657	1204	1514	300	وفي ذلك يقول قيس فرسيهما كما لاقيت من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد هم- فخروا علي بغير فخر وردوا دون غايته جوادي وقد دلفو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي بفعل سوء فالفوني لهم صعب القياد وكنت اذا منيت بخصم سوء دلفت له بداهية ناد ثم ان قيسا اغار علي عوف بن بدر فقتله واخذ ابله فبلغ ذلك بني فزارة فهموا بالقتال فحمل الربيع بن زياد العبسي دية عوف ماءة عشراء متلية ويقال ان قيسا قتل ابنا لحذيفة يقال له مالك وان حذيفة كان ارسله اليه يطلب منه--- السبق-------------------------------------- فطعنه فدق صلبه و--------------------------------------------------------------------ان الربيع بن زياد حمل ديته ماءة عشراء ف-----------سكن الناس عن القتال ثم ان مالك بن زهير نزل موضعا يقال له اللقاطة قريبا من	145	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3039	false	2829560739468683417	108	208	563	1055	1523	300	ففي ذلك يقول قيس بن زهير وما لاقيت من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد همو فخروا علي بغير فخر وردوا دون غايته جوادي وثارت الحرب بين عبس وذبيان ابني بغيض فركدت اربعين سنة لم تنتج ناقة ولا فرس فيها لاشتغالهم بالحرب فبعث حذيفة بن بدر ابنه مالكا---------------------------------------------------------------------------------------------- الي قيس بن زهير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يطلب منه حق السبق فقال قيس كلا لا مطلتك به ثم اخذ الرمح فطعنه فدق صلبه ورجعت فرسه غاءرة واجتمع الناس فحملوا دية مالك ماءة ناقة عشراء وزعموا ان الربيع بن زياد العبسي حملها وحده فقبضها حذيفة وسكن الناس ثم---------- ان مالك بن زهير نزل-------------- اللقاطة من ------	3039	-166781166239542393	207	297.5	159	784	26.403060913085938	35	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms148	true	-8975143723661692918	12	101	64	527	1502	300	زهيرا وخرا عن فرسيهما ووقع خالد ف---------------وق زهير ونادي يا بني عامر اقتلوني والرجل وا----------ستغاث زهير ببنيه فاق-----------بل-- ال--------يه ورقاء بن زهير يشد بسيفه فضرب خالدا ثلاث ضربات- فلم تغن شيءا وكان علي خالد درعان قد ظاهر بينهما ثم ضرب حندج راس زهير فقتله ف-------------------------------------------------------------------------في ذلك يقول ورقاء بن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر الي بطلين ينهضان كلاهما يريدان نصل السيف والسيف داثر يشد فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويستره مني الحديد المظاهر فيا ليت اني قبل ضربة خالد ويوم زهير لم تلدني تماضر	148	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3033	false	-7852893482249714889	12	103	78	565	1556	300	زهير----------------ا -وخر خالد فرفع المغفر عن راس زهير وقال يال-----عامر اقتلونا -جميعا واقبل معاوية فضرب زهيرا علي مفرق راسه ضربة بلغت الدماغ واقبل ورقاء بن زهير---------- فضرب خالدا وعليه درعان فلم تغن شيءا واجهض ابنا زهير القوم عن زهير واحتملاه وقد اثخنته الضربة فمنعوه الماء فقال اسقوني وان كانت نفسي فيه فسقوه فمات بعد ثالثة من الايام فقال في ذلك----- ورقاء بن زهير رايت زهيرا تحت كلكل خالد فاقبلت اسعي كالعجول ابادر--------------------------------------------------------- فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويمنعه مني الحديد المظاهر فيا-ليت اني قبل ايام خالد ويوم زهير لم تلدني تماضر	3033	-166781166239542393	258	349.5	205	583	44.25386047363281	43	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms148	true	-8975143723661692918	180	239	935	1217	1502	300	حمل بن بدر اخذه من مالك بن زهير يوم قتل فقال قيس في ذلك------- تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة لا بريم ولو لا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم وما-رست الرجال وما-رسوني فمعوج علي ومستقيم	148	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3041	false	-4614319578705601783	224	278	1157	1418	1535	300	حمل بن بدر----------------------------- فقال قيس بن زهير يرثيه تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة ما يريم ولو-لا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما بدت النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم وما رست الرجال وما رسوني فمعوج واخر مستقيم	3041	-166781166239542393	237	417.0	187	291	81.44329833984375	43	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms153	true	-6817562741820891215	13	58	66	301	1545	300	قول الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل وقال كثير فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل كوكب	153	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0262	false	2126005722809687634	168	202	856	1028	1514	300	قول الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل--------------------------------------------------------------- يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل وقول	262	-166781166239542393	168	320.0	134	235	71.48936462402344	33	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms153	true	-6817562741820891215	14	57	70	296	1545	300	الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل وقال كثير فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	153	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1501	false	306516625055311164	147	179	774	937	1527	300	الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل--------------------------------------------------------------- يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها طيب راءحة ولا باحسن منها اذ دنا الاصل	1501	-166781166239542393	160	305.0	128	226	70.79646301269531	31	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms157	true	-3842912609311120030	267	300	1333	1486	1486	300	ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت-	157	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1074	false	7401729422219719447	164	197	810	964	1485	300	ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت	1074	-166781166239542393	152	298.0	120	154	98.70130157470703	31	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms158	true	6748254601953222069	4	46	26	244	1559	300	-----بن مطير الاسدي وهي تزيد علي هذا المقدار واولها الما بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا وفيها فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا	158	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1074	false	7401729422219719447	138	209	681	1030	1485	300	حسين بن مطير الاسدي-------------------------------- الما بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربع------ا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا ولما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا	1074	-166781166239542393	177	318.5	142	387	45.73643493652344	31	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms187	true	6573558894477639042	27	73	131	360	1525	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فيه فقال عليه السلام انا اختلفنا عن-ه لا فيه ولكنكم ما جفت اقدامكم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون وروي انه-------------- لما فرغ عليه السلام من دفن الرسول صلوات الله عليه واله	187	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1672	false	-9102814253296002388	15	57	73	281	1512	300	ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم---- فقال انم-----------ا اختلفنا عليه لا فيه ولكنكم ما جفت ارجل-كم من البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون وقال حاطب بن ابي بلتعة لما بعثني النبي صلي-------------------- الله عليه وسلم	1672	-166781166239542393	163	259.0	126	244	66.80327606201172	30	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms193	true	-6910560558136380377	217	281	1121	1434	1523	300	عمارة بن حمزة---------------- علي المنصور فجلس مجلسه الذي كان يجلس فيه فقام رجل الي المنصور فق--------------------ال مظلوم يا امير المءمنين فقال من ظلمكفقال عمارة غصبني ضيعتي فق-------------------------------------------ال المنصور قم يا عمارة فاقعد--- مع خصمك فقال عمارة----------- ما هو لي بخصم فقال له كيف قال ان كانت الضيعة له فلست انازعه فيها وان كانت لي فهي------- له ولا اقوم من مجلس شرفني به امير المءمنين	193	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0687	false	4304484490104677449	200	278	1016	1396	1500	300	عمارة بن حمزة حكي عنه انه دخل علي المهدي فلما استقر به الجلوس ----------قام رجل كان المهدي قد اعده له ليتهكم به فقال مظلوم يا امير المءمنين ق-ال من ظلمك قال عمارة غصبني ضيعتي وذكر ضيعة من احسن ضياع عمارة واكثرها خراجا فقال الم------هدي لعمارة قم فاجلس مع خصمك فقال يا امير المءمنين ما هو لي بخصم---------------- ان كانت الضيعة له فلست انازعه فيها وان كانت لي فقد وهبتها له ولا اقوم من مجلس شرفني به امير المءمنين	687	-166781166239542393	226	343.5	176	413	54.72154998779297	39	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms197	true	-832342260720846701	50	171	247	861	1512	300	رجلا من بني تميم فقال له التميمي يعجبني من الجوارح البازي فقال -له شريك وخاصة اذا -صاد القطا اراد التميمي بقول البازي قول جرير انا البازي المطل علي نمير اتيح من السماء لها انصبابا واراد شريك بقوله اذا صاد القطا قول الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت وساير شريك النميري عمر بن هبيرة الفزاري علي بغلة فجاوزت------------------------ بغلته برذون عمر فقال له عمر اغضض من لجامها فقال شريك انها مكتوبة فقال عمر ما اردت ذاك قال شريك ولا انا اردته ظن شريك ان عمر اراد بقوله اغضض من لجامها قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا وعني شريك بقوله مكتوبة قوله لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	197	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0546	false	1354978981748178068	54	144	276	733	1564	300	رجل- من بني تميم لاخر من بني نمير هذا الب-------------ازي فقال النميري------- انه يصيد القطا عرض الاول ---بقول ج-----------رير انا البازي المطل علي نمير اتيح من السماء لها انصبابا واراد الاخر قو-------------------ل الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت طرق المكارم ضلت قال ---------------عمر بن هبيرة الفزاري لايوب بن ظبيان النميري وهو يسايره غض من بغلتك فقال------------------------------------------ انها مكتوبة ا-----------------------------------------------------------راد بن هبيرة قول ج------------رير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا واراد النميري قول ابن دارة- لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار	546	-166781166239542393	326	493.0	256	640	50.9375	53	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms268	true	4190816132679867166	21	48	128	264	1553	300	قال قيس بن الخطيم اني سربت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد تءتينه في النوم غير مصرد محسوب وثالثها ان يكون المعني	268	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0368	false	-8584431700797783859	68	93	339	462	1566	300	قال قيس بن الخطيم اني شربت وكنت غير شروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد تءتينه في النوم غير مكدر محسوب كا------------ن الم-ني	368	-166781166239542393	116	212.5	91	136	85.29412078857422	20	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms272	true	-8615320355148712415	142	169	700	828	1465	300	الله بن عبد الله بن عتبة---------------- اذا كان لي سر فحدثته العدي وضاق به صدري فللناس اعذر هو السر ما استودعته وكتمته وليس بسر حين يفشو ويظهر	272	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1253	false	2237125914353608678	223	253	1133	1277	1498	300	الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الفقيه اذا كان لي سر فحدثته العدا وضاق به صدري فللناس اعذر هو السر ما استودعته وكتمته وليس بسر حين يفشو ويظهر	1253	-166781166239542393	127	241.0	100	144	88.19444274902344	25	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms340	true	-1827555985851397898	25	75	128	362	1442	300	ثم انشد كل يوم ادور في عرصة الح ي- اشم القتار شم الذءاب فاذا ما رايت اثار عرس او ختان- او مجمع الاصحاب لم اروع دون التقحم لا ار هب دفعا ولكزة البواب مستهينا بما هجمت عليه غير مستاذن ولا هياب فتراني الف بالرغم منهم كل ما قدموه لف العقاب	340	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0655	false	7085624734039232483	14	64	68	303	1462	300	ثم انشد كل يوم ادور في عرصة الدا ر اشم القتار شم الذباب فاذا ما رايت اثار عرس او دخانا او دعوة الاصحاب لم اعرج دون التقحم لا ار هب شتما ولكرة البواب مستهينا بمن دخلت عليه غير مستاذن ولا هياب فتراني الف بالرغم منه- كل ما قدموه لف العقاب	655	-166781166239542393	212	391.0	163	236	89.83050537109375	39	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms364	true	-5291743039390949890	15	91	77	509	1561	300	لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام -الجحافل اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	364	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1422	false	2262421203108208084	133	209	731	1164	1610	300	لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام والجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	1422	-166781166239542393	430	853.0	354	433	99.30715942382812	74	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms367	true	8497194256142337713	168	192	849	958	1472	300	زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلق لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له من اخر الليل اشراكا من الحلم	367	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0369	false	-7742208237027793386	276	300	1377	1485	1485	300	زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الحلو لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم-	369	-166781166239542393	104	199.0	81	109	95.412841796875	22	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms376	true	1751249073010913417	15	52	85	270	1593	300	كان يديها اذا ارقلت وقد جرن ثم اهتدين السبيلا يدا سابح خر في غمرة وقد شارف الموت الا قليلا اذا اقبلت قلت مشحونة اطاعت لها الريح قلعا جفولا وان ادبرت قلت مذعورة من الربد تتبع هيقا ذمولا	376	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1978	false	-6725165032138930397	32	69	150	335	1503	300	كان يديها اذا ارقلت وقد حرن ثم اهتدين السبيلا يدا سابح خر في غمرة وقد شارف الموت الا قليلا اذا اقبلت قلت مشحونة اطاعت لها الريح قلعا جفولا وان ادبرت قلت مذعورة من الربد تتبع هيقا ذمولا	1978	-166781166239542393	184	367.0	147	185	99.45945739746094	36	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms377	true	403357827315672508	52	81	276	437	1603	300	وقال للقوم حاديهم وقد جعلت ارق الجنادب يركضن الحصي قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف---------------------------------------------------- قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول	377	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3398	false	-6124356298919746023	216	254	1131	1342	1577	300	وقال للقوم حاديهم وقد جعلت بقع الجنادب يركضن الحصي قيلوا كان اوب-- ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل اوب يدي فاقد شمطاء معولة قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول	3398	-166781166239542393	139	246.5	113	213	65.25821685791016	23	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms380	true	-4569329261221415420	38	67	202	357	1563	300	وقال---------- البحتري وخدان القلاص حولا اذا قا بلن حولا من انجم الاسحار يترقرقن كالسراب وقد خض ن غمارا من السراب الجاري كالقسي المعطلات بل الاس هم مبرية بل الاوتار	380	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1978	false	-6725165032138930397	213	244	1044	1209	1503	300	وقال ابو عبادة البحتري وخدان القلاص حولا اذا قا بلن حولا من انجم الاسحار يترقرقن كالسراب وقد خض ن غمارا من السراب الجاري كالقسي المعطفات بل الاس هم مبرية بل الاوتار	1978	-166781166239542393	154	298.0	125	165	93.33333587646484	27	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms392	true	2210290590721859067	122	164	614	837	1561	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم يم--نعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل لهاميم ف-ي الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	392	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0562	false	-319685491814003607	189	232	918	1144	1486	300	بنو مطر يوم اللقاء كانهم اسود لها في غيل خفان اشبل هم المانعون الجار حتي كانما لجارهم بين السماكين منزل بها ليل في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا	562	-166781166239542393	215	420.5	174	226	95.13274383544922	39	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms396	true	6653211666146241413	22	243	125	1271	1566	300	غدوت علي الميمون صبحا وانما غدا المركب الميمون تحت المظفر --------------------------------------------اذا زمجر النوتي فوق علاته رايت خطيبا في ذءابة منبر يغضون دون الاشتيام عيونهم وفوق السماط للعظيم المءمر اذا ما علت فيه الجنوب اعتلي له جناحا عقاب في السماء مهجر اذا ما انكفا في هبوة النار خلته تلفع في اثناء برد محبر وحولك ركابون للهول عاقروا كءوس الردي من دار عين وحسر تميل المنايا حيث مالت اكفهم اذا اصلتوا حد الحديد المذكر اذا ارشقوا بالنار لم يك رشقهم ليقلع الا عن شواء مفتر ولما تولي البحر والجود صنوه غدا البحر من اغلاقه بين ابحر اضاف الي التدبير فضل شجاعة ولا عزم الا للشجاع المدبر اذا شجروه بالرماح تكسرت عواملها في صدر ليث غضنفر والميمون يريد به السفنة وفي حاشية الاصل هو اسم خراقة ريح الشواء اذا ضهب علي الجمر صدمت بهم صهب العثانين دونهم ضراب كايقاد اللظي المتسعر يسوقون اسطولا كان سفينه سحاءب صيف من جهام وممطر كان ضجيج البحر بين رماحهم اذا اختلفت ترجيع عود مجرجر تقارب من زحفيهم فكانما تءلف من اعناق وحش منفر فما رمت حتي اجلت الحرب عن طلي مقصصة فيهم وهام مطير علي حين لا نقع تطوحه الصبا ولا ارض تلقي للصريع المقطر وكنت ابن كسري قبل ذاك وبعده ملي-ا بان توهي صفاة ابن قيصر جدحت له الموت الذعاف فعافه وطار علي الواح شطب مسمر مضي وهو مولي الريح يشكر فضلها عليه ومن يولي الصنيعة يشكر	396	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1334	false	5726667620553622762	60	234	319	1211	1571	300	غدوت علي الميمون صبحا وانما غدا المركب الميمون تحت المظفر اطل بعطفيه ومر كانما تشرف من هادي حصان مشهر اذا زمجر النوتي فوق علاته رايت خطيبا في ذءابة ----------------------------------------------------منبر اذا عصف--ت فيه الجنوب اعتلي له جناحا عقاب في السماء مهجر اذا ما انكفا في هبوة الماء خلته تلفع في اثناء برد محبر وحولك ركابون للهول عاقروا كءوس الردي من دار-عين وحسر تميل المنايا حيث مالت اكفهم اذا اصلتوا حد الحديد المذكر اذا -رشقوا بالنار لم يك رشقهم ليقلع الا عن شواء مقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر صدمت بهم صهب العثانين دونهم ضراب كايقاد اللظي المتسعر يسوقون اسطولا كان سفينه سحاءب صيف من جهام وممطر كان ضجيج البحر بين رماحهم اذ- اختلفت ترجيع عود مجرجر تقارب من زحفيهم فكانما تءلف من اعناق وحش منفر فما رمت حتي اجلت الحرب عن طلي مقطعة فيهم وهام مطير علي حين لا نقع يطرحه الصبا ولا ارض تلفي للصريع المقطر وكنت ابن كسري قبل ذاك وبعده مليءا بان توهي صفاة ابن قيصر جدحت له الموت الذعاف فعافه وطار علي الواح شطب مسمر مضي وهو مولي الريح يشكر فضلها عليه ومن يول- الصنيعة يشكر	1334	-166781166239542393	834	1603.0	669	1191	70.02519226074219	154	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms404	true	7944789576074584254	223	258	1162	1340	1552	300	قول ابي تمام غدا الهم- مختطا بفودي خطة طريق الردي منها الي الموت مهيع هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع	404	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0245	false	-1981070437860342497	254	289	1264	1443	1493	300	قال ابو تمام غدا الشيب مختطا بفودي خطة سبيل الردي منها الي النفس مهيع هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع	245	-166781166239542393	168	321.0	133	179	93.85475158691406	30	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms437	true	172683594947104774	60	88	309	454	1516	300	اخترت المراماة فقال القاري قد انصفتني وانشد قد انصف القارة من راماها انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها ثم انتزع له سهما فشك فءاده ونقل	437	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0441	false	-1797202364779234773	86	111	434	562	1435	300	اخترت المراماة فقال القاري قد -----------------انصف القارة من راماها انا اذا ما فءة تلقاها نرد اولاها علي اخراها ثم انتزع له سهما فصل فءاده وقيل	441	-166781166239542393	123	238.0	98	145	84.82758331298828	22	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms441	true	-7107129019566776358	244	275	1216	1371	1495	300	يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	441	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0611	false	-4916091769003427789	187	218	982	1137	1537	300	فقال حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	611	-166781166239542393	150	295.0	119	155	96.7741928100586	29	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms514	true	-1658929187654829865	146	178	753	915	1563	300	فمثل قول عنترة في وصف الذباب هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم ومثله قول عدي بن الرقاع-------------------- تزجي اغن كان ابرة روقه قلم اصاب من الدواة مدادها ومثله قول	514	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1503	false	5479043146873297521	207	240	1066	1236	1542	300	فيه كقول عنترة في---- الذباب هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم وكق----ول عدي بن الرقاع في تشبيه ولد الظبية تزجي اغن كان ابرة روقه قلم اصاب من الدواة مدادها و----كقول	1503	-166781166239542393	143	250.5	115	182	78.57142639160156	26	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms515	true	5081875817850067169	102	136	529	688	1555	300	وقال ابن الرومي واحسن لو كنت يوم الفراق حاضرنا وهن يطفءن غلة الوجد لم تر الا الدموع سافحة تسفح من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد وقال	515	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0373	false	681538002566727299	83	116	399	555	1539	300	وقال الامام الصولي--- لو كنت يوم الوداع حاضرنا وهن يشكون علة الوجد لم تر الا الدموع جارية تسقط من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد وقال	373	-166781166239542393	133	244.5	101	159	83.64779663085938	26	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms516	true	7544718033787702798	101	141	552	775	1563	300	بدت قمرا وماست خوط بان وفاحت عنبرا ورنت غزالا ولاخر سفرن بدورا وانتقبن اهلة ومسن غصونا والتفتن جاذرا واما تشبيه خمسة بخمسة فقول الواواء الدمشقي وهو ابو الفرج واسبلت لءلءا من نرجس وسقت وردا وعضت علي العناب بالبرد --واما تشبيه	516	-8112447918802417441	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1434	false	-6031815885044207510	161	185	861	994	1604	300	بدت قمرا وماست خوط بان وفاحت عنبرا ورنت غزالا و-----------------------------------------------------------------------------قول الواوا- الدمشقي فامطر--------------ت لءلءا من نرجس فسقت وردا وعضت علي العناب بالبرد الرابع تشبيه	1434	-166781166239542393	122	204.0	98	225	54.22222137451172	19	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown