id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms087	true	-7003711115170527082	192	229	1037	1231	1604	300	واله سميتموه------- باسماء فراعنتكم--ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر علي هذه الامة من فرعون علي قوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الاوزاعي فسالت الزهري عنه---------- فقال ان استخلف الوليد بن يزيد والا -هو الوليد بن عبد الملك	87	-8112447918802417441	Shamela0005756-ara1.completed.ms13900	false	-7348841302153200415	0	103	0	499	1545	300	وسلم سميتموه الوليد باسماء فرا عينكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو شر علي هذه الامة من فرعون ل---قومه وقال ابو حاتم بن حبان هذا خبر باطل ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ولا رواه عمر ولا حدث به سعيد ولا الزهري ولا هو من حديث الاوزاعي بهذا الاسناد قال ابن حبان لما كبر اسماعيل تغير حفظه فكثر الخطا في حديثه وهو لا يعلم وقد رواه وهو مختلط وقال ابن الجوزي قد رايت في بعض الروايات عن الاوزاعي انه قال ----------سالت الزهري عن هذا الحديث فقال ان استخلف الوليد بن يزيد والا فهو الوليد بن عبد الملك	13900	7112032055995250684	172	287.0	137	512	33.59375	28	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms234	true	-7997522754119243878	233	282	1151	1388	1480	300	النبي صلي الله عليه واله وقف علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم ل----يسمعون ما اقول فانكر ذلك عليه وقيل انما قال عليه السلا-------------م انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق واستشهد بقول الله تعالي انك لا تسمع الموتي النمل	234	-8112447918802417441	Shamela0005756-ara1.completed.ms10630	false	-8590787204367919719	217	266	1096	1328	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت-- انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات---------------- انك لا تسمع الموتي النحل	10630	7112032055995250684	179	301.5	138	254	70.47244262695312	35	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms234	true	-7997522754119243878	233	282	1151	1388	1480	300	النبي صلي الله عليه واله وقف علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم ل----يسمعون ما اقول فانكر ذلك عليه وقيل انما قال عليه السلا-------------م انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق واستشهد بقول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ت----------------------------------------------------------------------------------عالي انك لا تسمع الموتي النمل	234	-8112447918802417441	Shamela0005756-ara1.completed.ms10633	false	2370025915067815675	61	188	311	955	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت-- انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النحل الروم حتي قرات الاية انظر الحديث 1370 وطرفه انظر الحديث 1371 وطرفه هذا طريق اخر في الحديث السابق اخرجه عن عثمان بن محمد بن ابي شيبة واسمه ابراهيم العبسي الكوفي وهو شيخ مسلم ايضا وعبدة بفتح العين وسكون الباء الموحدة ابن سليمان الكلابي الكوفي قوله فذكر بضم الدال اي ذكر ما قال ابن عمر لعاءشة رضي الله تعالي عنها فقالت وان كانوا احياء صورة وكذا المراد من الاية الاخري وقال الزمخشري في قوله انك لا تسمع الموتي النمل	10633	7112032055995250684	188	312.5	145	650	28.923076629638672	36	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms433	true	3460261001459499018	161	284	838	1437	1522	300	الي ان البيضة في هذا الحديث بيضة الحديد التي تغفر الراس في الحرب وان الحبل من حبال السفن قال و----------------------------------------كل واحد من هذين يبلغ ثمنه دنانير كثيرة قال ورايته يعجب بهذا التاويل ويبدي فيه ويعيد ويري------------------------------------------------------------------------------------------------ انه قطع به حجة الخصم قال ابن قتيبة وهذا انما يجوز علي من لا معرفة له باللغة ومخارج الكلام وليس هذا موضع تكثير لما ياخذه السارق فيصرفه الي بيضة تساوي دنانير وحبل لا يقدر السارق علي حمله ولا من عادة العرب والعجم ان يقولوا قبح الله فلانا-عرض نفسه للضرر في عقد جوهر وتعرض -لعقوبة -الغلول في جراب مسك وانما العادة في مثل هذا ان يقال لعنه الله تعرض للقطع----- في حبل رث او اداوة خلق او كبة شعر وكل -----------ما كان من ذلك----- احقر كان ابلغ -قال	433	-8112447918802417441	Shamela0005756-ara1.completed.ms14593	false	-3881289448068464920	141	263	703	1292	1474	300	الاعمش البيضة هنا ب----------يضة الحديد التي تغفر الراس في الحرب و---الحبل من حبال السفن تاويل لا يجو عند من يعرف صحيح كلام العرب لان كل واحد من هذين بدنا---------نير كثيرة وفي الدارقطني من حديث ابي خباب الدلال حدثنا مختار بن نافع حدثنا ابو حيان التيمي عن ابيه عن علي رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قطع في بيضة من حديد قيمتها احدي وعشرون درهما----------------------------------------- وليس---------------------------------------------------------------------------------------------- من عادة العرب والعجم ان يقولوا قبح الله فلانا عرض نفسه للضرب في عقد جوهر وتعرض للعقوبة بالغلول في جراب مسك وانما العادة في مثل هذا ان يقال لعنه الله تعرض -لقطع اليد في حبل رت------------- او كبة شعر او رداء خلق وكلما كان من هذا الفن احقر فهو ابلغ وقال	14593	7112032055995250684	313	446.0	242	760	41.18421173095703	53	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms477	true	-683581642058748382	24	59	136	302	1501	300	شهر واسلنا له عين القطر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الجن من يعمل بين ي-------------------------------------------------------------ديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل الي قوله------------------ اعملوا ال داود شكرا	477	-8112447918802417441	Shamela0005756-ara1.completed.ms09847	false	-2390172472804296285	87	176	446	885	1536	300	شهر واسلنا له عين القطر سبا اذبنا له عين الحديد اسلنا من الاسالة وفسره بقوله اذبنا له من الاذابة وفسر عين القطر بالحديد وقال قتادة عين من نحاس كانت باليمن وقال الاعمش سيلت له كما يسال الماء وقيل لم يذب للناس لاحد قبله ومن الجن من يعمل بين يديه الي قوله من محاريب سبا اي وسخرنا له من الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا	9847	7112032055995250684	158	256.0	124	439	35.99088668823242	31	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
