id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms024	true	-5655965980259419971	99	150	517	779	1523	300	عبد الرحمن بن الساءب قال اتيت سعدا وقد-------------- كف بصرهفسلمت ع----------------ليه فقال من انتفاخبرته فقال مرحبا يا ابن اخي بلغني انك حسن الصوت بالقران وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا---------- فمن لم يتغن بالقران فليس منا	24	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3946	false	385880505326237647	184	239	884	1158	1425	300	عبد الرحمن بن الساءب قال قدم علينا سعد بن مالك بعدما كف بصره فاتيته مسلما وانتسبت اليه فق-------------------ال مرحبا يا ابن اخي بلغني انك حسن الصوت بالقران---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به----- فليس منا	3946	-4087149435323714184	214	369.0	169	302	70.86092376708984	38	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms048	true	-4741630882032226819	214	300	1099	1541	1541	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك-او الوليدوهو حديث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه-- فجلس ينتظر خلوة ف-----------------------------اقبل علي بن الحسين عليهما السلام وعليه ازار ورداء وهو من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا- بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ ال---------حجر تنحي--- الناس ل-ه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبةف---------------------قال هشام لا اعرفه-لءلا يرغب فيه اهل-	48	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4835	false	8315426343946460902	171	271	835	1323	1477	300	ان هشام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت و-اراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين ع---------------ليه ازار ورداء------- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي له الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل	4835	-4087149435323714184	364	605.5	290	511	71.23287963867188	60	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms048	true	-4741630882032226819	30	145	154	762	1541	300	حين يبتسم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وبيتا اخر وهو بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم للحزين الكناني قال مدح بهما الحزين عبد الله بن عبد الملك وقد حج وكان ابوه عبد الملك قد وصاه بالا يحجب الحزين لخبث لسانه ووصفه له بهيءته فدخل عليه وانشده البيتين قال ابو الفرج والناس يروون هذين البيتين في ابيات الفرزدق التي مدح بها زين العابدين عليه السلام وقد ذكر ابو تمام في الحماسةبشرح التبريزي 4167169 الابيات منسوبة الي الحزين الليثي وانظر تفصيل الخبر وتحقيق نسبة الابيات في الاغاني 7477 فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث	48	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4836	false	-1949996529420639908	251	292	1290	1492	1532	300	وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك علي بن الحسين-------------- فبعث	4836	-4087149435323714184	137	194.0	102	608	22.532894134521484	26	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms049	true	3672952533626706486	17	42	105	239	1524	300	قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال	49	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4836	false	-1949996529420639908	275	299	1403	1528	1532	300	قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين-------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال	4836	-4087149435323714184	119	218.5	96	139	85.61151123046875	21	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms049	true	3672952533626706486	43	132	248	685	1524	300	ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر منها لوصلناك به- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله و-رسوله وما كنت لارزا عليه شيءا فردها اليه واقسم عليه في قبولها وقال له -------------------قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها وجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس ف----مما هجاه به قوله تحبسني بين المدينة والتي اليها رقاب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	49	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4837	false	-2546414021716291511	0	72	0	358	1430	300	ابا فراس فلو كان عندنا------------- اكثر منها لوصلناك بها فردها و--------قال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كنت لارزا عليه شيءا فردها ا---------------------ليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك------------------------------------------------- فقبلها وجعل-------- يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به اي----حبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين- له حولاء باد عيوبها	4837	-4087149435323714184	322	561.5	255	462	69.69696807861328	58	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms074	true	5745275211190582840	119	300	592	1516	1516	300	الحديث ان قيس بن عاصم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فقا--------------------ل هذا سيد اهل الوبر------------ فقلت يا رسول الله ما المال الذي ليست--- علي فيه تبعة من طالب ولا ضيففقال عليه السلام-- نعم المال اربعون--------- والكث-ر ستون وويل لاصحاب المءينالا من اعطي الكريمة ومنح الغزيرة ونحر السمينة فاكل واطعم القانع والمعتر وفي رواية اخري الا من اعطي من رسلها واطرق فحلها وافقر ظه------------رها ومنح غزيرتها واطعم القانع والمعتر قلت يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها انه لا يحل بالوادي الذي فيه ابلي من كثرتها فقال فكيف تصنع في العظيمة قلت اعطي البكر واعطي الناب قال فكيف تصنع في المنحة قلت اني لامنح الماءة قال فكيف تعطي الطروقة قلت يغدو الناس بابلهم فلا يورع رجل عن جمل يخطمه فيمسكه ما بدا له حتي يكون هو الذي يرده وفي الرواية الاخر---------------------------------------------------ي قال فكيف تصنع في الاطراق قلت يغدو- ال------------ناس فمن شاء ان ياخذ براس بعير ذهب به قال فكيف تصنع في الافقار قلت اني لافقر ال-------------ناب المدبرة والضرع الصغيرة قال فكيف تصنع في المنيحة قلت اني لامنح في السنة الماءة قال فمالك احب اليك ام مال مواليك قلت-	74	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5724	false	8421701150148813638	91	221	447	1098	1515	300	الحسن ع-ن قيس بن عاصم قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما دنوت منه سمعته يقول هذا سيد اهل الوبر فسلمت وجلست فقلت يا رسول الله الم---ال الذي لا يكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني او عيال ان كثروا قال نعم المال اربعون من الابل والكثير ستون وويل لاصحاب المءين-------------------------------------------------------------------------------------- الا من اعطي في رسلها ونجدته----ا وافقر ظهرها واطرق فحلها و-نحر سمينها واطعم القانع والمعتر قلت يا-رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها انه لا يحل بالوادي الذي انا فيه- من كثرة ابل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال فكيف تصنع بالمنيحة قلت اني لامنح في كل عام مءة قال فكيف تصنع --بالعارية قلت تغدوا الابل ويغدو الناس فمن --------اخذ براس بعير ذهب به قال فكيف تصنع ب--الافقار قال اني ا-فقر البكر الضرع والناب ا-----------------------------------------------------------------------لمدبر قال -مالك احب اليك ام مال مولا-ك قلت	5724	-4087149435323714184	427	635.0	333	1061	40.245052337646484	67	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms074	true	5745275211190582840	134	286	661	1450	1516	300	سيد اهل الوبر------------ فقلت يا رسول الله ما الما-------ل الذي ليست--- علي فيه تبعة من طالب ولا ضيففقال عليه السلا--------------------------م نعم المال --اربعون--------- والكثر ---ستون وويل لاصحاب المءينالا من اعطي الكريمة ومنح الغزيرة ونحر السمينة فاكل واطعم القانع والمعتر وفي رواية اخري الا من اعطي من رسلها-------- واطرق فحلها وافقر ظهرها ومنح غزيرتها واطعم القانع والمعتر---- قلت يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها انه لا يحل بالوادي الذي فيه ابلي من كثرتها-------------------------------- فقال فكيف تصنع في العظيمة قلت اعطي البكر واعطي الناب قال فكيف تصنع في المنحة قلت اني لامنح الماءة قال فكيف تعطي الطروقة قلت يغدو الناس بابلهم فلا يورع رجل عن جمل يخطمه فيمسكه ما بدا له حتي يكون هو الذي يرده وفي الرواية الاخري قال فكيف تصنع في الاطر----اق قلت يغدو ال------------ناس فمن شاء ان ياخذ براس بعير ذهب به قال فكيف تصنع في الاف----قار قلت اني لافقر الناب المدبرة والض--------------رع الصغيرة قال فكيف تصنع في المنيحة	74	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5725	false	-2065210593431641374	182	300	908	1503	1503	300	سيد اهل الوبر فسلمت وجلست فقلت يا رسول الله اخبرني عن المال الذي لا تبعة علي فيه من عيال ان كثروا ان ضيف ضافني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم المال الاربعون من الابل والكثير الستون وويل لاصحاب المءين-------------------------------------------------------------------------------------- الا من اعطي في رسلها ونجدتها واطرق فحلها وافقر ظهرها و-نحر سمينها فاطعم القانع والمعتر قال قلت يا رسول الله ما احسن هذه الاخلاق واجملها انه لا يحل بالوادي الذي انا فيه- من كثرة ابلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف تصنع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العارية قال قلت تغدو الابل ويغدو الناس فمن --------اخذ براس بعير ذهب به قال فكيف تصنع في الافقار قال قلت اني لافقر حتي -----------الضرع البكر والناس والمدبر- قال فكيف تصنع في المنيحة-	5725	-4087149435323714184	371	553.0	290	929	39.9354133605957	54	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms078	true	-6053897774664016789	76	111	415	580	1577	300	عبدة بن الطبيب--------------------- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما سلام امرء جللته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	78	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5727	false	-1171839804316218988	83	123	425	610	1376	300	عبدة بن الطيب يعني يرثي قيس بن عاصم عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اولي-ته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	5727	-4087149435323714184	150	274.5	116	186	80.6451644897461	31	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms122	true	5025173051218993043	11	59	53	305	1507	300	بمرانوهو موضع علي ليال من مكة علي طريق البصرةفانشا يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متخشعا عبد الاله ودان بالفرقان واذا الرجال تنازعوا في شبهة فصل الخطاب بحكمة وبيان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	122	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms5223	false	187715589911086789	191	256	939	1252	1464	300	بمران --------علي ليال من مكة علي طريق البصرة وقال عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه مات سنة ثمان واربعين ومءة وذكر ابو محمد بن قتيبة في كتاب المعارف ان ابا جعفر المنصور رثاه فقال صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبر- تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقر----------------------------------------------------ان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حق-ا ابا عثمان	5223	-4087149435323714184	172	283.5	135	375	45.86666488647461	30	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms172	true	-2286656106100024900	13	97	75	489	1531	300	فقال جديلة -عدوانقلنا نعم فتمثل عبد الملك عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وم-----------------------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س في السنة وا----------------------------------------------------------لفرض ثم اقبل علي رجل كنا قدمناه امامنا جسيم وسيم فقال ايكم يقول هذا الشعر فقال لا ادري فقلت انا من خلفه يقوله ذو الاصبع فتركني واقبل علي ذاك الجسيم فقال وما كان اسم ذي الاصبعفقال لا ادري فقلت انا من خلفه	172	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms6834	false	1362029510834369720	207	298	1032	1479	1486	300	فقال الكاتب عدوان فقا---------ل عبد الملك عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بغيا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم اقبل علي الجميل فقال ايه فقال لاادري فقلت من خلفه ومنهم حكم يقضي ولا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الح ج ب---السنة والفرض وهم من ولدوا اسنوا بسر الحسب المحض قال ثم تركني عبد الملك --واقبل علي الجميل فقال من ---------------------------يقول هذا------ فقال لا-ادري فقلت---- من خلف------ه ذو الاصبع ف-------اقبل علي---- الجميل وقال لم----- سمي ذو الاصبع قال لا-ادري فقلت---- من خلفه	6834	-4087149435323714184	291	447.0	230	526	55.32319259643555	49	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms194	true	-4109456649119813882	212	300	1064	1508	1508	300	عمر بن عبد العزيز----- رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع بين اياس بن معاوية المزني وبين القاسم بن ربيعة الحوش-ي من بني عبد الله بن غطفان فيولي القضاء اقدمهما فقدم الرجل البصرة فجمع بينهما فقال اياس للشامي ايها الرجل سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وابن سيرين فمن اشارا عليك انفذهما غ بتوليته فوله وكان القاسم ياتي الحسن وابن سيرين ولم يكن اياس ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسل عني ولا عنه فو---- الذي لا اله الا هو ان اياسا-	194	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0635	false	-6673982863128545350	14	81	74	409	1448	300	عمر بن عبد العزيز ارسل رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع بين اياس----------------- وبين القاسم بن ربيعة الجوشني من بني عبد الله بن غطفان ويولي القضاء انفذهما فقدم------------- فجمع بينهما فقال اياس للشامي----------- سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وابن سي------------------------------------------------------------------------رين ولم يكن اياس ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسال------- عنه فوالله الذي لا اله الا هو ان اياسا	635	-4087149435323714184	317	558.5	252	455	69.67032623291016	58	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms195	true	-171483950278990807	1	61	5	307	1528	300	مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت عندك ممن يصدق انه لينبغي--- ان تقبل مني- وان كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني وانا كاذب فقال اياس للشامي انك جءت برجل فاقمته علي شفير جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها بيمين حلفها كذب فيها يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال الشامي اما اذ فطنت لهذا فاني اوليك فاستقضاه	195	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms0635	false	-6673982863128545350	82	139	415	702	1448	300	مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت----- ممن يصدق -----ينبغي لك ان تصدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل ---ان توليني وانا كذاب فقال اياس للشامي انك جءت برجل فاقمته علي----- جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها -يمين حلفها كذب فيها يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال الشامي اما اذ فطنت لهذا فاني اوليك فاستقضاه	635	-4087149435323714184	275	502.0	219	306	89.86927795410156	51	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms196	true	-7168874169321619139	167	297	863	1493	1512	300	امن الباب دخلت يا ابا ساسانفقال اجل اسن عمك عن تسور الحيطان قال --رايت هذه القدور-قال هي اعظم من ا--لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال اجل ولا عي----------لان ولو راها ------------سمي شبعان ولم يسم عيلان فقال له يا ابا ساسان اتعرف الذي يقول عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف الذي يقول وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والرباب قال اتعرف الذي يقول كان فقاح الازد حول ابن مسمع وقد عرقت افواه بكر بن واءل قال اعرفه واعرف الذي يقول قوم قتيبة امهم وابوهم لو لا قتيبة اصبحوا في مجهل قال اما الشعر فاراك ترويه ولكن------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تقرا من القران شيءا-قال نعم -اقرا منه الكثير الطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا	196	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms1439	false	-362472700283647733	57	195	298	966	1495	300	امن الباب دخلت فقال له ما لعمك بصر ي-----------تسور الجدران قال افرايت---- القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال -----افتقدر ان رقاش رات مثلها قا----ل ولا راي مثلها عيلان ولو راي مثلها عيلان لسمي شبعان ولم يسم عيلان -قال ---------------افتعرف الذي يقول عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال نع--م واعرف الذي يقول فخيبة من تخيب علي غني وباهلة بن يعصر والرباب ---------والذي يقول -ان كنت تهوي ان تنال رغيبة في دار باهلة بن يعصر فارح---------------------------ل قوم قتيبة امهم وابوهم لو-لا قتيبة اصبحوا في مجهل قال عبد الله بن مسلم فمن الذي يقول يسد حضين بابه خشية القري باصطخر والكبش السمين بدرهم ثم قال عبد الله يا ابا ساسان دعنا من هذا هل تقرا من القران شيءا قال اني لاقرا منه------- الطيب-هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا	1439	-4087149435323714184	423	630.0	331	756	55.9523811340332	70	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms218	true	-6072426326019729552	74	140	352	659	1489	300	حوشب قال قيل لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله ما كان اكثر دعاء----- النبي صلي الله عليه والهق--------------الت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت -قلت يا رسول الله ما اكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقال يا ام سلمة---- ليس من ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله -ما شاء----- اقام وما شاء ازاغ فقال	218	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3848	false	-9092837764619169856	194	264	939	1260	1422	300	حوشب قال قلت لام سلمة يا ام المءمنين-------------- ما كان اكثر دعاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان عندك قالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت فقلت يا رسول الله ما اكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك -قال يا ام سلمة انه ليس من ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله وما شاء الله اقام وما شاء ازاغ رواه	3848	-4087149435323714184	268	457.0	207	337	79.52522277832031	50	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms218	true	-6072426326019729552	74	139	352	654	1489	300	حوشب قال ----قيل لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله ما كان اكثر --------دعاء النبي صلي الله عليه والهقالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت قلت يا رسول الله ما اكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقال يا ام سلمة ليس من ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله ما شاء اقام وما شاء ازاغ ---------------	218	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms3849	false	-6716568676617270482	46	90	247	466	1491	300	حوشب قال دخلت علي ام سلمة بالمدينة وبيني وبينها حجاب فسمعتها تقول كان اكثر دعاء النبي صلي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك وقال ما ------------من ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الرحمن اذا ش----------اء ازاغه واذا شاء هداه	3849	-4087149435323714184	130	203.5	103	329	39.51367950439453	22	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms329	true	-6106278907387750612	26	85	147	449	1535	300	الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسرات	329	-8112447918802417441	Shamela0003722-ara1.mARkdown.ms4973	false	6974688571856362650	188	218	923	1074	1461	300	الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي دونه- حسرات	4973	-4087149435323714184	142	267.0	112	302	47.019866943359375	24	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003722-ara1.mARkdown