id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms015	true	-7866940551218190783	41	275	210	1422	1543	300	الرمة عند------------ بلال بن---- ابي بردة فقال رءبة والله ما ف--حص طاءر افحوصا ولا تقرمص سبع قرموصا الا بقضاء من الله وقدر فقال له ذو الرمة والله ما قدر الله علي الذءب ان ياكل حلوبة عياءل----- ضراءك--------- فقال رءبة افبقدرته اكلها-هذا كذب وغير مشجوج القفا موتود اشعث وفي حاشية ف رمة التقليد اي الرمة التي يجء منها تقليد الوتد بها والبيت في ديوانه علي الذءب ثان فقال ذو الرمة الكذب علي الذءب خير م-ن الكذب علي رب الذءب وهذا الخبر صريح في قوله بالعدل واحتجاجه عليه وبصيرته فيه فاما العياءل فهو جمع عيل وهو ذو العيال والضراءك جمع ضريك وهو الفقير قال الشريف المرتضي رضي الله عنه واخبرنا ابو عبيد الله المرزباني قال حدثنا احمد ابن محمد المكي عن ابي العيناء عن الاصمعي عن اسحاق بن سويد قال انشدني ذو الرمة--------------- وعينان قال الله كونا فكانتا فعولان بالالباب ما تفعل الخمر فقلت له فعولين خبر الكون فقال لي لو سبحت ربحت انما قلت وعينان فعولان وصفتهما بذلك وانما تحرز ذو الرمة بهذا الكلام من القول بخلاف العدل وقد روي هذا الخبر علي خلاف هذا الوجه اخبرنا ابو عبيد الله المرزباني قال حدثني احمد بن خالد النحاس قال حدثني محمد بن القاسم ابو العيناء قال حدثنا الاصمعي قال لما انشد ذو الرمة قوله وعينان قال الله كونا فكانتا فعولين بالالباب ما تفعل الخمر وهو يريد كونا فكانتا فعولين حيث كانتا قال له عمرو بن عبيد ويحكقلت عظيما فقل فعولان بالالباب فقال له ذو الرمة ما	15	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5504	false	-3161904007976367880	3	94	14	481	1523	300	الرمة قدريا فقال لهما بلال تناظرا في القدر فقال رءبة والله ما افتحص طاءر ا-حوصا ولا تقرمص سبع قرموصا الا بقضاء من الله وقدر فقال--- ذو الرمة والله ما قدر الله---- للذءب علي اكل حلوبة غياءل عالة ضراءك ذوي حاجة فقال رءبة افبقدرته اكلها هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذب علي الذءب---- فقال ذو الرمة الكذب علي الذءب اهون من الكذب علر رب الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءب قال العلاء بن اسلم اشند ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الرمة شعرا من الطويل وعينان قال الله كونا فكانتا فعولان بالالباب ما-تفعل الخمر فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العدوي الشاعر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل فعولين بالالباب فقال له ذو الرمة لو	5504	-3683180089303336361	357	538.5	282	1261	28.310863494873047	54	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms033	true	6638859233283181610	8	96	38	481	1585	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف ب--من يرمي وليس برامي ان تسعين تركنني لا اضبط امرا فكاني مخلوع العذار والضمير في بها يعود الي تسعين فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن جليدا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام--------------------------------------------------- واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	33	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5277	false	-5892851598127570265	149	223	715	1080	1440	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من يرمي وليس برام------------------------------------------------------------------------------- فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن حديثا جديد البز- غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	5277	-3683180089303336361	298	544.0	235	496	60.08064651489258	54	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms042	true	-1843298089523331614	144	220	762	1166	1581	300	اتي الكميت باب مجلس--- يزيد بن المهلب يمتدحه فصادف علي بابه اربعين شاعرا فقال للاذن استاذن لي علي الامير فاستاذن له عليه فاذن له فقال كم رايت بالباب من شاعرق-ال اربعين شاعرا قال فانت جالب التمر الي هجر فقال انهم جلبوا دقلا وجلبت ازاذا فقال -هات ازاذك فانشده---------- هلا سالت منازلا بالابرق درست وكيف سءال من لم ينطق لعبت بها ريحان ريح عجاجة بالسافيات من التراب المعنق والهيف راءحة لها ينتاحها طفل العشي بذي حناتم شرق	42	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5750	false	4059320786160082382	144	224	685	1099	1487	300	اتي --كميت باب مخلد بن يزيد بن الملهب يم-دحه فصادف علي بابه اربعين شاعرا فقال للاذن استاذن لي علي الامير فاستاذن له عليه فاذن له فقال كم رايت بالباب من شاعر قال اربعين شاعرا قال فانت جالب التمر الي هجر ق-ال انهم جلبوا دقلا وجلبت ازاذا -قال فهات ازاذك فانشده من الكامل هلا سالت منازلا بالابرق درست وكيف سءال من لم ينطق لعبت بها ريحان ريح عجاجة بالسافيات من التراب المعبق والهيف راءحة لها بنتاجها طفل العشي بذي حناتم سرق	5750	-3683180089303336361	389	728.0	313	419	92.84009552001953	64	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms043	true	-2144975650869629354	117	174	619	893	1555	300	والحب فيه حرارة ومرارة ساءل بذلك من تطعم او زقي ما ذاق بءس معيشة ونعيمها فيما مضي احد اذا لم يعشق حتي بلغ الي قوله من قال بت اخا الهموم ومن يبت غرض الهموم ونصبهن يءرق بشرت نفسي اذ رايتك بالغني ووثقت حين سمعت قولك لي ثق فامر بالخلع ع----------ليه حتي استغاث فقال اتاك الغوث ارفعوا عنه	43	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5750	false	4059320786160082382	233	269	1150	1330	1487	300	والحب فيه حلاوة ومرارة ساءل بذلك من تطعم اوذ----------------------------------------------------ق حتي بلغ الي قوله---------------------------------------------------- بشرت نفسي اذ رايتك بالغني ووثقت حين سمعت قولك لي ثق فامر بالخلع عليه فخلع عليه حتي استغاث فقال اتاك الغوث ارفعوا عنه	5750	-3683180089303336361	167	307.0	133	284	58.802818298339844	32	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms044	true	6433837782385837233	3	34	21	177	1511	300	فاقروا لي اني احسن المدح----------------------------------------------------------------قلت بلي قال ولكني رايت الناس رجلين رجلا لم اساله فلا ينبغي ان اهجو-------ه ورجلا سالته فمنعني فكانت نفسي احق بالهجا- اذ سولت لي ان اطلب منه	44	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7048	false	-9177055457293716231	180	226	917	1145	1499	300	فاقروا لي اني احسن المدح قلت نعم قال افتراني لا احسن ان اجعل مكان عافاك الله اخزاك الله قلت بلي قال ولكني رايت الناس رجلين رجلا لم اساله فلا ينبغي ان اهجوه فاظلمه ورجلا سالته فمنعني فكانت نفسي احق بالهجاء اذ سولت لي ان اطلب منه	7048	-3683180089303336361	156	290.0	125	228	68.42105102539062	28	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms046	true	3470519794407522399	225	256	1135	1290	1513	300	فانشده ط---------ربت وما شوقا الي البيض اطرب فقال له الفرزدق الي من طربت ثكلتك امكفقال ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ---------------------------ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب	46	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5749	false	1975309588787575009	41	73	196	345	1476	300	فانشد من الطويل طربت وما شوقا الي البيض اطرب ------------------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال له عمه ثم ماذا فقال ولم تلهني دار ولا ربع منزل ولم يتطربني بنان مخضب	5749	-3683180089303336361	108	184.0	86	191	56.54450225830078	19	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms046	true	3470519794407522399	24	103	131	536	1513	300	وهو عند القبر يا ابا فراس ما اعددت لهذا المضجعقال شهادة ان لا اله الا الله م-ذ ثمانون سنة فقال له الحسن هذا العمود فاين الطنب وفي رواية اخري انه قال له نعم ما اعددت ثم قال الف-----------------------------------------------------------------------------رزدق في الحال اخاف وراء القبر-ان لم يعافني-اشد من الموت التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا يقاد الي نار الجحيم مسربلا سرابيل قطران لباسا محرقا	46	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7326	false	-100509282752053670	81	159	428	831	1497	300	ولا انت بشرهم يا ابا فراس ما اغددت لهذا اليوم قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ثمانين سنة ف-----------------------------------------------------------------------------قال الحسن بيده نعم والله العدة فلما صلي عليها الحسن مالوا الي قبرها لدفنها فانشا الفرزدق يقو----ل اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا يساق الي ذل- الجحيم مسربلا سرابيل قطران لباسا محرقا	7326	-3683180089303336361	297	535.5	236	485	61.23711395263672	47	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms047	true	9114604671774933182	139	211	699	1073	1529	300	فقال له الي من طربتفقا-ل ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب------------------------ ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له الفرزدق هءلاء بنو دارم فقال الكميت الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال الفرزدق هءلاء بنو هاشم فقال الكميت بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب فقال	47	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5749	false	1975309588787575009	73	151	345	718	1476	300	فقال له عمه ثم ماذا فقال ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له عمه من ويلك فقال ال------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال له عمه ثكلتك امك من هم فقال -------بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب -قال	5749	-3683180089303336361	294	529.5	232	399	73.68421173095703	53	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms048	true	-4741630882032226819	224	300	1144	1541	1541	300	الوليدوهو حديث السن فاراد ان يستلم الحجر فلم يتمكن من ذلك لتزاحم الناس عليه-- فجلس ينتظر خلوة ف-----------------------------اقبل علي بن الحسين عليهما السلام وعليه ازار ورداء وهو من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا- بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ ال---------حجر تنحي الناس ل----ه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبةف---------------------قال هشام لا اعرفه-لءلا يرغب فيه اهل-	48	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	false	-5495848568231564504	1	89	3	442	1560	300	الوليد فطاف بالبيت و-اراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسين عليه----------------ازار ورداء------- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل	4690	-3683180089303336361	317	511.5	254	465	68.17204284667969	51	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms048	true	-4741630882032226819	30	169	154	871	1541	300	حين يبتسم اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم وبيتا اخر وهو بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم للحزين الكناني قال مدح بهما الحزين عبد الله بن عبد الملك وقد حج وكان ابوه عبد الملك قد وصاه بالا يحجب الحزين لخبث لسانه ووصفه له بهيءته فدخل عليه وانشده البيتين قال ابو الفرج والناس يروون هذين البيتين في ابيات الفرزدق التي مدح بها زين العابدين عليه السلام وقد ذكر ابو تمام في الحماسةبشرح التبريزي 4167169 الابيات منسوبة الي الحزين الليثي وانظر تفصيل الخبر وتحقيق نسبة الابيات في الاغاني 7477 فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه فلما اتاه قال يا------------------- ابا فراس خذ مني جميع ما املكه ولك الفضل بعد ذلك وما كافاتك بعدفقال يا ابن رسول الله ما	48	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4691	false	-2048530772526887748	70	135	336	653	1514	300	وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ----------------------------------------------------------------------------قال فغضب هشام وامر بحبس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك علي بن الحسين-------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس لو كان عندنا اكثر منها لوصلناك بها فردها وقال يا -------------بن رسول الله ما	4691	-3683180089303336361	179	230.0	133	736	24.32065200805664	32	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms049	true	3672952533626706486	17	132	105	685	1524	300	قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنايا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر منها لوصلناك به- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله و-رسوله وما كنت لارزا عليه ش-يءا فردها اليه واقسم عليه في قبولها وقال له -------------------قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها وجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فمما هجاه به قوله تحبسني بين المدينة والتي اليها رقاب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها	49	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4691	false	-2048530772526887748	94	188	449	927	1514	300	قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين-------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر---- ابا فراس -لو كان عندنا------------- اكثر منها لوصلناك بها فردها و--------قال يا -بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله -ما كنت لارزا عليها شيءا فردها ا---------------------ليه وقال بحقي عليم لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك------------------------------------------------- فقبلها وهجا -------------هشاما فكان مما قال فيه من الطويل ي----حبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم تكن راس سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها	4691	-3683180089303336361	406	670.0	323	609	66.66666412353516	65	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms058	true	-9124383945545646103	264	300	1340	1502	1502	300	يا خير من خبت المطي به ومن تقدي بسرجه فرس هل غاية في المسير نعرفها ام امرنا في المسير ملتبس ما علم هذا الا الي ملك من نوره في الظلام يقتبس ان سرت سار الرشاد متبعا-	58	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3802	false	-2911088558593003059	26	62	147	310	1488	300	يا خير من دنت المطي به ومن تقدي بسرجه فرس هل غاية في المسير نعرفها ام امرنا في المسير ملتبس ما علم هذا الا الي ملك من نوره في الظلام نقتبس ان سرت سار الرشاد متبعا	3802	-3683180089303336361	159	310.0	124	163	97.54601287841797	33	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms059	true	4638902592374165226	0	32	0	169	1502	300	وان تقف بالرشاد يحتبس فقراها الرشيد وسر بها ووقع فيها يا بني ما انت والشعراما علمت ان الشعر ارفع حالات الدني واقل حالات السري-والمسير الي ثلاث ان شاء الله قول المامو-----ن في	59	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3802	false	-2911088558593003059	62	95	310	479	1488	300	وان تقف فالرشاد محتبس فقراها الرشيد وسر بها ووقع فيها يا بني ما انت والشعر انما------ الشعر ارفع حالات الدنء واقل حالات السري والمسير الي ثلاث ان شاء الله حدث ذو الرياستين في	3802	-3683180089303336361	147	263.0	117	175	84.0	23	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms070	true	5924552415122184606	191	260	966	1318	1515	300	من فتو--ر هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار وهذا في النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وما ذا بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلي مفاخرة الفخور لءن فت الملوك	70	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6082	false	7752047361464660013	149	216	767	1117	1514	300	من الوافر هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا يشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار وهذا ب--النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وماذا- بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا -بن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لقد فت الملوك	6082	-3683180089303336361	339	654.0	272	354	95.76271057128906	62	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms081	true	-8101667249914152789	58	80	286	401	1496	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا	81	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3425	false	7312221663619866201	127	149	645	760	1526	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا	3425	-3683180089303336361	115	230.0	93	115	100.0	22	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms089	true	-7938851888311368113	261	292	1338	1487	1524	300	اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال والبة قام طويلا ساكتا حتي اذا اعيا سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه زحير حبلي للولد فقال الحسين بن الخليع	89	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1825	false	5815141525878823159	270	300	1355	1500	1500	300	اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال والبة قام طويلا ساكنا حتي اذا اعيا سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه زحير حبلي للولد فقال الحسين ا---لخليع-	1825	-3683180089303336361	143	276.0	114	149	95.97315216064453	28	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms089	true	-7938851888311368113	8	118	39	588	1524	300	اضحي فءادك يا وليد عميدا صبا قديما للحسان صيودا من حب واضحة العوارض طفلة برزت لنا نحو الكنيسة عيدا ما زلت ارمقها بعيني وامق حتي بصرت بها تقبل عودا عود الصليب فويح نفسي من راي منكم صليبا مثله معبودا فسالت ربي ان اكون مكانه واكون في لهب الجحيم وقودا قال القاضي لم يبلغ مدرك الشيباني هذا الحد من الخلاعة اذ قال في عمرو النصراني--------- يا ليتني كنت له صليبا فكنت معه ابدا قريبا ابصر حسنا واشم طيبا لا واشيا اخشي ولا رقيبا فلما ظهر امره------ وعلمه الناس قا----------ل الا حبذا سفري وان قيل انني كلفت بنصرانية تشرب الخمرا يهون علي ان تظل نهارها الي الليل لا اولي نصلي ولا عصرا	89	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7204	false	4050398598976387071	186	300	952	1520	1520	300	اضحي فءادك يا وليد عميدا صبا قديما للحسان صيودا من حب واضحة العوارض طفلة برزت لنا نحو الكنيسة عيدا ما زلت ارمقها بعيني وامق حتي بصرت بها تقبل عودا عود الصليب فويح نفسي من راي منكم صليبا مثله معبودا فسالت ربي ان اكون مكانه واكون في لهب الجحيم وقودا قال المنصف لم يبلغ----- الشيباني هذا الحد من الخلاعة اذ قال في عمرو النصراني من الرجز يا ليتني كنت له صليبا فكنت منه ابدا قريبا ابصر حسنا واشم طيبا لا واشيا اخشي ولا رقيبا فلما ظهر امر الوليد وعلمه الناس قال من الطويل الا حبذا سفري وان قيل انني كلفت بنصرانية تشرب الخمرا يهون علي ان نظل نهارنا الي الليل لا اولي نصلي ولا عصرا-	7204	-3683180089303336361	535	1024.0	427	574	93.20557403564453	102	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms096	true	9036643805422576839	0	39	0	189	1513	300	وكان حماد يعلم ولده------------------------------------- يا ابا الفضل لا تنم وقع الذءب في الغنم ان حماد عجرد ان راي سواة هجم بين فخذيه حربة في غلاف من الادم كلما غبت ساعة مجمج الميم بالقلم------------------------- فقال العباس ما لي ولبشاراصرفوا حمادا	96	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1929	false	7212148975741780380	167	216	848	1080	1476	300	وكان حماد يءدب ولد العباس بن محمد بن علي من مجزوء الخفيف يا ابا الفضل لا تنم وقع الذءب في الغنم ان حماد عجرد ان راي غفلة هجم بين فخذيه حربة في غلاف من الادم فاذا غبت ساعة مجمج الميم بالقلم فقرءت علي العباس بن محمد فقال اخرج-------------------وا حمادا	1929	-3683180089303336361	157	263.0	121	251	62.549800872802734	30	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms097	true	-6129738001912449621	150	181	766	904	1523	300	الي الموت كيف بادهه والموت مقدامة علي البهم لو قد تدبرت ما صنعت به- قرعت سنا عليه من ندم فاذهب بمن شءت اذ ذهبت به ما بعد يحيي للرزء- من الم	97	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5523	false	900267630324513901	11	42	59	199	1422	300	قلت للموت حين نازله والموت مقدامة علي البهم لو قد تبينت ما فعلت اذا قرعت سنا عليه من ندم فاذهب بمن شءت اذ ذهبت به ما بعد الفتح للموت من الم	5523	-3683180089303336361	113	197.0	83	140	80.71428680419922	22	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms097	true	-6129738001912449621	82	181	417	904	1523	300	قال مطيع بن اياس يرثي يحيي بن زيادوكانا جميعا مرميين بالخروج عن الملة يا اهل بكوا لقلبي القرح وللدموع الهوامل السفح راحوا بيحيي الي مغيبة في القبر بين التراب والصفح وصيف كاس محدثه ملك راحوا بيحيي ولو تساعدني ال اقدار لم يبتكر ولم يرح يا خير من يحسن البكاء له ال يوم ومن كان امس للمدح قد ظفر الحزن بالسرور وقد اديل مكروهنا من الفرح ولمطيع يرثيه انظر الي الموت كيف بادهه والموت مقدامة علي البهم لو قد تدبرت ما صنعت به قرعت سنا عليه من ندم فاذهب بمن شءت اذ ذهبت به ما بعد يحيي للرزء من الم	97	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7417	false	8177455820052221482	48	88	253	429	1419	300	قال مطيع بن اياس يرثي يحيي بن زياد قد قلت للموت حين ساور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والموت مقدامة علي البهم لو قد تدبرت ما صنعت به قرعت سنا عليه من ندم فاذهب بمن شءت اذ ذهبت به ما بعد يحيي للرزء من الم	7417	-3683180089303336361	155	304.0	120	487	31.8275146484375	34	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms101	true	6831301929228449998	185	244	921	1232	1516	300	محمد بن علي عليهما السلام فق-------------ال له هل رايت ربك حين- عبدتهفقال لم اكن------------------------------------------ لاعبد شيءا لم اره فقال -كيف رايتهفقال لم تره الابصار بمشاهدة العيان بل-- راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوت بالعلامات لا يجور في قضيته هو الله الذي------------------------------------------ لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته	101	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6155	false	-7828540549840237833	60	141	285	696	1435	300	محمد بن علي في فناء الكعبة اتاه اعرابي فقال له هل رايت الله حيث عبدته فاطرق واطرق من كان حوله ثم رفع راسه اليه فقال ما كنت لاعبد شيءا لم اره فقال وكيف رايته قال لم تره الابصار بمشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف بالايات منعوث بالعلامات لا يجور في قضيته بان من الاشياء وبانت الاشياء منه ليس كمثله شء ذلك الله لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسال-ته	6155	-3683180089303336361	265	473.5	213	412	64.32038879394531	43	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms118	true	2424966517439659943	78	239	394	1194	1502	300	اسحاق بن الفضل الهاشمي قال اني لعلي باب المنصور يوما والي جنبي عمارة بن حمزة اذ- طلع عمرو بن عبيد علي حمار- فنزل عن حماره ثم دفع البساط برجله وجلس دونه فالتفت الي عمارة فقال لا تزال-بصرتكم ترمينا منها باحمق فما فصل كلامه من فيه حتي خرج الربيع وهو يقول ابو عثمان عمرو بن عبيدق-ال فو الله ما دل علي نفسه حتي ارشد اليه فاتكاه يده ثم قال له اجب امير المءمنين جعلت------ فداك-فمر متوكءا عليه فالتفت الي عمارة فقلت ان الرجل الذي استحمقت غ قد ادخل وتركنا فقال كثيرا ما يكون ذلك---- فاطال اللبث ثم خرج الربيع وه--و متوكء ع-ليه والربيع يقول يا غلام حمار ابي عثمان فما برح حتي اتي بالحمار فاقره علي سرجه وضم اليه نشر ثوبه واستودعه الله فاقبل عمارة علي الربيع فقال لقد فعلتم اليوم بهذا الرجل م--ا لو فعلتموه بولي عهدكم ل--------قضيتم ذمامه قال فما غاب عنك------ مما فعل به------------ اكثر واعجب قال عمارة فان اتسع لك الحديث فحدثنا فقال الربيع ما هو الا ان	118	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3716	false	2455152039111728636	140	300	663	1451	1451	300	اسحاق بن الفضل ق--------ال اني لعلي باب المنصور----- والي جنبي عمارة بن حمزة اذا طلع عمرو بن عبيد علي حماره فنزل عن حماره ونحي-- البساط برجله وجلس دونه فالتفت الي عمارة فقال لا تزال بصرتكم قد رمتن---ا باحمق فما فصل كلامه من فيه حتي خرج الربيع وهو يقول ابو عثمان عمرو بن عبيد قال فوال-له ما دل علي نفسه حتي ارشد اليه فاتكا بيده ثم قال--- اجب امير المءمنين جعلني الله فداك فمر متوكءا عليه فالتفت الي عمارة فقلت ان الرجل الذي استحمقت-- قد دعي- وتركنا فقال كثيرا ما يكون مثل هذا فاطال اللبث ثم خرج الربيع وعمرو متوكءا عليه وهو ي----قول يا غلام حمار ابو عثمان فما برح حتي -------------اقره علي سرجه وضم اليه نشر ثوبه واستودعه الله فاقبل عمارة علي الربيع فقال لقد فعلتم اليوم بهذا الرجل فعلا لو فعلتموه بولي عهدكم لكنتم قد قضيتم حق--ه قال فما غاب عنك والله مما فعله امير المءمنين اكثر واعجب قال------ فان اتسع لك الحديث فحدثنا فقال------- ما هو الا ان-	3716	-3683180089303336361	704	1228.0	559	846	83.21513366699219	127	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms118	true	2424966517439659943	241	300	1206	1502	1502	300	بمكانه فما امهل حتي امر بمجلس ففرش لبودا ثم انتقل اليه والمهدي معه عليه--- سواده وسيفه ثم اذن له فلما دخل عليه سلم----- بالخلافة فرد عليه وما زال يدنيه حتي اتكاه---- فخذه وتحفي به ثم ساله عن نفسه وعن عياله يسميهم رجلا رجلا وامراة امراة ثم قال يا ابا عثمان عظنا فقال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم-	118	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3717	false	-4030593066352754133	3	63	18	320	1492	300	بمكانه فما امهل حتي امر بمجلس ففرش لبودا ثم انتقل هو-- والمهدي وعلي المهدي سواده وسيفه ثم اذن له فلما دخل----- سلم عليه بالخلافة فرد عليه وما زال يدنيه حتي اتكاه علي فخذه وتخفي به ثم ساله عن نفسه وعن عياله يسميهم رجلا رجلا وامراة امراة ثم قال يا ابا عثمان عظني فقال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم	3717	-3683180089303336361	278	512.5	222	309	89.96763610839844	50	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms119	true	8985393076833104107	0	36	0	182	1491	300	بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال عشر والشفع والوتر الفجر 13 ومر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها الي اخرها وقال--------------- ان ربك يا ابا جعفر لبالمرصاد قال فبكي بكاء شديدا كانه لم يسمع تلك الايات الا تلك الساعة ثم قال	119	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3717	false	-4030593066352754133	63	136	320	687	1492	300	بسم الله الرحمن الرحيم والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك يا ابا جعفر لبالمرصاد قال فبكي بكاء شديدا كانه لم يسمع تلك الايات الا تلك الساعة ثم قال	3717	-3683180089303336361	159	281.0	127	367	43.324249267578125	30	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms120	true	-2573259311343401414	171	238	867	1175	1488	300	علي الكفارة من عمك قال المنصور يا ابا عثمان هل من حاجة قال نعم قال -ما هي-قال الا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلتقي قال عن حاجتي سالتني ثم -----------------------ودعه ونهض فلما ولي اتبعه بصره وانشا يقو-------------ل كلكم طا---------------لب صيد كلكم ماش رويد غير عمرو بن عبيد عمرو بن عبيد وهشام بن الحكم وروي ان هشام بن الحكم قدم----------------- الب---------------صرة فاتي حلقة عمرو بن عبيد	120	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3717	false	-4030593066352754133	131	205	665	1005	1492	300	الا تلك الساعة ثم- قال-------- يا ابا عثمان هل من حاجة قال نعم قال وما هي قال -لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلتقي قال عن حاجتي سالتني قال فاستخلفه الله عز وجل وودعه ونهض فلما ولي امد-ه بصره وهو-- يقول مجزوء الكامل كلكم يمشي رويد كلكم يطلب ص--------------يد غير عمرو بن عبيد ع-----ن عبد السلام بن حرب قال-------------------- قدم ابو جعفر المنصور البصرة فنزل عند الجسر فبعث ال-ي عمرو بن عبيد	3717	-3683180089303336361	215	288.0	161	393	54.70737838745117	35	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms126	true	-4009678800124680538	182	300	920	1537	1537	300	ثم اشفق من ذلك واراد قتلهما بيد غيره وكان علي طرفة احنق----------- فعلم انه ان قتله هجاه المتلمس فكتب لهما كتابا- الي البحرين وقال لهما اني قد كتبت لكما بصلة فاشخصا لقبضها فخرجا من عنده والكتابان في ايديهما فمرا بشيخ جالس علي ظهر الطريق متكشفا يتبرز ومعه كسرة خبز---- ياكل منها ويتناول القمل من ثيابه فيقصعه فقال احدهما لصاحبه ما رايت اعجب من هذا الشيخ-فسمع الشيخ مقالته فقال وما تري من عجبي ادخل طيبا واخرج خبيث-----------ا واقتل عدوا وان اعجب مني لمن يحمل حتفه بيده وهو لا يدري-فاوجس المتلمس في و3 73 ومجمع الامثال 350352 وديوان طرفة 56 وديوان المتلمس نفسه خيفة وارتاب بكتابه ولقيه غلام من اهل الحيرة فقال له اتقرا يا غلام--قال نعم ففض خاتم كتابه-	126	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1502	false	7152576007382606082	187	293	946	1481	1517	300	ثم اشفق من ذلك واراد قتلهما بيد غيره وكان علي طرفة احنق فاراد قتله فعلم انه ان فعل- هجاه المتلمس فكتب لهما كتابين الي البحرين وقال لهما اني قد كتبت لكما بصلة-------------- فخرجا من عنده والكتابان في -يديهما فمرا بشيخ جالس علي ظهر الطريق متكشفا لقضاء الحاجة وهو مع ذلك ياكل ويتفلي ف----------------------------قال احدهما لصاحبه هل رايت اعجب من هذا الشيخ فسمع الشيخ مقالته فقال -ما تري من عجبي -----------اخرج خبيثا وادخل طيبا واقتل عدوا وان اعجب مني لمن يحمل حتفه بيده وهو لا-يدري فاوجس المتلمس في--------------------------------------------------------- نفسه خيفة وارتاب بكتابه ولقيه غلام من اهل الحيرة فقال له اتقرا يا غلام فقال نعم ففض خاتم كتابه	1502	-3683180089303336361	472	825.5	378	649	72.7272720336914	81	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms127	true	-4427719931661026199	154	227	828	1227	1631	300	ومضي طرفة بكتابه الي----- البحرين فامر به المعلي بن حنش العبدي فقتل- فقال المتلمس عصانا فما لاقي رشادا وانما تبين في امر الغوي عواقبه فاصبح محمولا علي ظهر الة تمج نجيع الجوف منه تراءبه فالا تجللها يعالوك فوقها وكيف توقي ظهر ما انت راكبه ولحق المتلمس ببلاد الشام وهجا عمرا وبلغ-ه ان عمرا يقول لءن وجده بالعراق ليقتلنه فقال----------------- اليت حب العراق الدهر اطعمه والحب ياكله ب--القرية السوس وجري المثل بصحيفة المتلمس فقال	127	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1503	false	-3146362751050237027	38	85	195	455	1512	300	ومضي طرفة بكتابه الي صاحب البحرين فامر به المعلي بن حنش العبدي فقتله وهرب المتلمس فلحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببلاد الشام وهجا عمرا وبلغ شعره عمرا فالي ا-ن وجده بالعراق ليقتلنه فقال المتلمس من ابيات اليت حب العراق الدهر اطعمه والحب ياكله في القرية السوس فضرب المثل بصحيفة المتلمس -قال	1503	-3683180089303336361	213	352.5	172	425	50.117645263671875	30	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms127	true	-4427719931661026199	6	54	32	278	1631	300	اذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه واصلبه حيا فاقبل علي طرفة فقال له تعلمن والله لقد كتب فيك بمثل هذا فادفع كتابك الي الغلام يقرءه عليك فقال كلا ما كان ليجسر علي قومي بمثل هذا ولم يلتفت الي قول المتلمس فالقي المتلمس كتابه في نهر الحيرة وقال قذفت	127	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1503	false	-3146362751050237027	0	40	0	205	1512	300	اذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه واصلبه حيا واقبل علي طرفة فقال--- تعلم- والله لقد كتب فيك بمثل هذا فادفع كتابك الي الغلام يقراه ف-----قال كلا ما كان -يجسر عل-----ي بمثل هذا و--------------------------القي المتلمس كتابه في نهر الحيرة ومضي طرفة	1503	-3683180089303336361	196	344.0	156	246	79.67479705810547	31	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms134	true	-2725738114560230706	109	205	581	1042	1537	300	المبرد انه ما راي- احرص علي العلم من ثلاثة الجاحظ والفتح بن خاقان واسماعيل بن اسحاق القاضي فاما الجاحظ فانه كان اذا وقع في يده كتاب قراه من اوله الي اخره اي كتاب كان واما الفتحبن خاقان فانه كان يحمل الكتاب في خفه فاذا قام بين يدي المتوكل للبول او للصلاة اخرج الكتاب فنظر فيه وهو يمشي حتي يبلغ الموضع الذي يريده ثم يصنع مثل ذلك في رجوعه الي ان ياخذ غ مجلسه واما اسماعيل بن اسحاق فاني ما دخلت عليه قط الا وفي يده كتاب ينظر فيه او يقلب الكتب لطلب كتاب ينظر فيه قال	134	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5520	false	-6460021077490037963	160	251	796	1235	1469	300	المبرد---- ما رايت احرص علي العلم من ثلاثة الجاحظ والفتح بن خاقان واسماعيل اس---حاق القاضي فاما الجاحظ فانه كان اذا وقع في يده كتاب قراه من اوله الي اخره اي كتاب كان واما الفتح ف------------كان يحمل الكتاب في حقه فاذا قام بين يدي المتوكل ليبول او ليصلي- اخرج الكتاب فنظر فيه وهو يمشي حتي يبلغ الموضع الذي يريد- ثم يصنع مثل ذلك في رجوعه الي ان ياخذ-- مجلسه واما اسماعيل بن اسحاق فاني ما دخلت عليه قط الا وفي يده كتاب ينظر فيه او يقلب الكتب لطلب كتاب ينظر فيه قال	5520	-3683180089303336361	429	813.0	339	462	92.85713958740234	84	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms136	true	6957423488580867804	20	60	87	276	1551	300	المبرد قال لي الجاحظ يوما اتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم---------- ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب فقلت نعم قول كثير ومنه اخذ ف----------قلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	136	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5711	false	6676685168746554801	21	62	101	301	1477	300	المبرد قال لي الجاحظ----- اتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم من الطويل ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب فقلت ----قول كثير ومنه اخذ من الطويل فقلت لها ياعزة كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	5711	-3683180089303336361	176	318.5	139	209	84.21052551269531	35	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms155	true	1218833093441330270	0	24	0	115	1510	300	وخدود فان تمس مهجور الفناء فطالما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد روي ابو	155	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7509	false	2733741750213020827	166	190	837	951	1539	300	وخدود فان تمس مهجور الفناء فرب-ما اقام به بعد الوفود وفود وانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد يزيد بن	7509	-3683180089303336361	106	199.0	83	115	92.17391204833984	20	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms157	true	-3842912609311120030	267	300	1333	1486	1486	300	ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت-	157	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1880	false	-7568417083702856317	241	273	1203	1355	1492	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت	1880	-3683180089303336361	138	255.5	108	154	89.61038970947266	26	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms157	true	-3842912609311120030	267	300	1333	1486	1486	300	ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت-	157	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6511	false	8588156140816633217	259	291	1331	1482	1527	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا -يل قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن صمم--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت	6511	-3683180089303336361	137	248.5	107	154	88.9610366821289	26	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms165	true	-6982181364258848383	159	211	799	1088	1572	300	زهير بن جناب ماءتي س-------نة وعشرين سنة واوقع ماءتي وقعة وكان سيدا مطاعا شريفا في قومه ويقال كانت فيه عشر خصال لم يجتمعن في غيره من اهل زمانه كان سيد قومه وشريفهم وخطيبهم وشاعرهم ووافدهم الي الملوك وطبيبهم والطب في ذلك الزمان شرف-وحازي قومه-والحزاة الكهانو-كان فارس قومه وله البيت فيهم و---العدد منهم	165	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2375	false	-3974732712882260374	115	169	549	826	1453	300	زهير بن جناب عاش اربع مءة سنة وعشرين سن-----------------ة وكان سيدا مطاعا شريفا في قومه ويقال كانت فيه عشر خصال لم يجتمعن في غيره من اهل زمانه كان سيد قومه-------- وخطيبهم وشاعرهم ووافدهم الي الملوك وطبيبهم والطب في ذلك الزمان شرف وحازي قومه والحزاة الكهان وكان فارس قومه وله البيت فيهم وله العدد منهم	2375	-3683180089303336361	257	466.5	210	302	85.09933471679688	41	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms172	true	-2286656106100024900	13	112	75	564	1531	300	فقال جديلة -عدوانقلنا نعم فتمثل عبد الملك--------- عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وم------------------------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س في السنة والفرض---- ثم -----------------اقبل علي رجل كنا قدمناه امامنا جسيم وسيم فقال ايكم يقول هذا الشعر فقال لا ادري فقلت انا من خلفه يقوله ذو الاصبع فتركني واقبل علي ذاك الجسيم فقال وما كان اسم ذي الاصبعفقال لا ادري فقلت انا من خلفه حرثان فاقبل عليه وتركني فقال لم سمي ذا الاصبعفقال لا ادري فقلت انا من خلفه -------------------------------------------------------------------------------------	172	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6735	false	-3413664847499580460	0	107	0	509	1423	300	فقال الكاتب عدوان فقا---------ل عبد الملك من الهزج عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم اقبل علي الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقلت من خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز الحج ج ب--السنة والفرض قال ثم تركني عبد الملك واقبل علي الجميل فقال من ---------------------------يقول هذا------ فقال لا ادري فقلت---- من خلف------ه ذو الاصبع ف-------اقبل علي---- الجميل وق--------------------------------------------------------------------------------ال لم سمي ذو الاصبع قال لا ادري -قلت---- من خلفه لان حية عضت اصبعه فقطعها فاقبل علي الجميل فقال ما كان اسمه فقال لا ادري فقلت من خلفه	6735	-3683180089303336361	307	449.0	241	659	46.58573532104492	51	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms178	true	-7119869528310203365	36	164	186	820	1479	300	دنا من خالد فقال له انعم صباحا ايها الملك--قال----- قد اغنانا الله عن تحيتك هذه فمن -------------------------اين اقصي اثرك ايها الشيخقال من ظهر ابي قال فمن اين خرجت-قال من بطن امي قال فعلام انتقا-ل علي الارض قال ففيم انتقا------ل في ثيابي قال اتعقللا عقلتقال اي واللهواقيد قال ابن كم انت-قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اني اسا-له عن الشء وينحو في غيره قال ما اجبتك الا عما سالت فس------ل عما بدا لك قال اعرب انتم ام نبيط ق-------------------------------ال عرب استنبطنا ونبيط استعربنا قال افحرب انتم ام سلمق-ال بل سلم قال فما هذي---- الحصونق-ال بنيناها ل------لسفيه نحذر منه حتي يجء-- الحليم فينهاه قال كم اني لكقال ستون وثلاثماءة سنة قال فما ادركت قال ادركت سفن البحر ترف------ا في هذا الجرف ورايت المراة تخرج من الحيرة	178	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4195	false	7871487023000604108	154	295	800	1452	1473	300	دنا من خالد -قال--- انعم صباحا ايها الملك فقال خالد قد اكرمنا الله بغير هذه التحية بالسلام ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك قال---------- من ظهر ابي قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال -علام انت قال علي الارض قال -فيم انت ويحك قال في ثيابي قال ------اتعقل قال نعم ----واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت -اليوم قط---- اساءله عن --شء وينحو في غيره قال ما اجيبك الا عما سالت عنه فاسال عما بدا لك قال كم اتي لك قال خمسون وثلاثماءة قال اخبرني ما انتم قال عرب استنبطنا ونب-ط استعربنا قال -فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما بال هذه الحصون قال بنيناها لتحبس السفي---------ه حتي ينهاه الحليم ف------قال له خالد -----------------------------ما ادركت قال ادركت سفن البحر ترفا الينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل- الحيرة	4195	-3683180089303336361	479	735.5	372	733	65.34788513183594	74	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms179	true	5648984705412068577	6	72	30	391	1574	300	ابعد المنذرين اري سواما تروح بالخورنق والسدير ابعد فوارس النعمان ارعي مراعي نهر مره فالحفير تحاماه- فوارس كل قوم مخافة ضيغم عالي الزءير و-----------------------------------------------صرنا بعد هلك ابي قبيس كمثل الشاء في اليوم المطير يريد ابا قابوس فصغر ويروي كمثل المعز تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار الجزور نءدي الخرج بعد خراج كسري وخرج من قريظة والنضير كذاك الدهر دولته سجال فيوم من مساة او -سرور ويقال	179	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4196	false	-3292652614450925196	13	69	68	386	1560	300	ابعد المنذرين اري سواما تروح بالخورنق والسد----------------------------------------------ير تحاماها فوارس كل حي- مخافة ضيغم عالي الزءير وبعد فوارس النعمان ارعي رياضا بين دورة والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كمثل الشاء في اليوم المطير------------------------------------- تقسمها القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يباح لنا حريم فنحن كضرة الناب الضجو--ر كذاك الدهر دولته سجال تصرف بالمساءة والسرور ------	4196	-3683180089303336361	213	343.5	173	410	51.95121765136719	31	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms194	true	-4109456649119813882	211	300	1059	1508	1508	300	ارسل عمر بن عبد العزيز رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع بين اياس بن معاوية المزني وبين القاسم بن ربيعة الحوش-ي من بني عبد الله بن غطفان فيولي القضاء اقدمهما فقدم الرجل البصرة فجمع بينهما فقال اياس للشامي ايها الرجل سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وابن سيرين فمن اشارا عليك انفذهما غ بتوليته فوله وكان القاسم ياتي الحسن وابن سيرين ولم يكن اياس ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسل عني ولا عنه فو---- الذي لا اله الا هو ان اياسا-	194	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1240	false	3480501957714108977	144	211	695	1029	1463	300	ارسل عمر بن عبد العزيز رجلا من اهل الشام وامره ان يجمع بين اياس----------------- وبين القاسم بن ربيعة الجوشني من بني عبد الله بن غطفان ويولي القضاء انفذهما فقدم يجمع------------- بينهما فقال اياس للشامي----------- سل عني وعن القاسم فقيهي المصر الحسن وابن سي------------------------------------------------------------------------رين ولم يكن اياس ياتيهما فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال للشامي لا تسل-------- عنه فوالله الذي لا اله الا هو ان اياسا	1240	-3683180089303336361	319	576.0	253	455	70.10989379882812	60	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms195	true	-171483950278990807	0	61	0	307	1528	300	افضل مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت عندك ممن يصدق انه لينبغي--- ان تقبل مني- وان كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني وانا كاذب فقال اياس للشامي انك جءت برجل فاقمته علي شفير جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها بيمين حلفها كذب فيها يستغفر الله------- منها وينجو مما يخاف فقال الشامي اما اذ فطنت لهذا فاني اوليك فاستقضاه	195	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1240	false	3480501957714108977	211	271	1029	1330	1463	300	افضل مني وافقه واعلم بالقضاء فان كنت في----من يصدق ف----ينبغي لك ان تصدق قولي وان كنت كاذبا فما يحل ---ان توليني وانا كذاب فقال اياس للشامي انك جءت برجل فاقمته علي----- جهنم فافتدي نفسه من النار ان تقذفه فيها بيمين حلفها كذب فيها يستغفر الله عز وجل منها وينجو مما يخاف فقال الشامي اما اذ فطنت له-ا فاني اوليك فاستقضاه	1240	-3683180089303336361	279	500.0	222	318	87.73584747314453	50	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms196	true	-7168874169321619139	167	297	863	1493	1512	300	امن الباب دخلت يا ابا ساسانفقال اجل اسن عمك عن تسور الحيطان قال --------------------------------------رايت هذه القدور-قال هي اعظم من ا--لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال اجل ول----------ا عيلان ولو راها ------سمي شبعان ولم يسم عيلان فقال له يا ابا ساسان اتعرف الذي يقو----------ل عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرفه واعرف الذي يقول و----------خيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والرباب قال اتعرف الذي يقول كان فقاح الازد حول ابن مسمع وقد عرقت افواه بكر بن واءل قال اعرفه واعرف الذي يقول قوم قتيبة امهم وابوهم لو لا قتيبة اصبحوا في مجهل قال اما الشعر فاراك ترويه ولكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تقرا من القران شيءا-قال نعم -اقرا منه الكثير الطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا	196	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1894	false	-7647225045599672425	138	291	718	1462	1506	300	امن الباب دخلت فقال له ما لعمك بصر ب-----------تسور الجدران وفي رواية وكان ذلك يتسلق علي جيرانه قال افرايت---- القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال -----افتقدر ان رقاش رات مثلها قا----ل ولا راي مثلها عيلان ولو راي مثلها لسمي شبعان ولم يسم عيلان -قال ---------------افتعرف الذي يقول سن الطويل عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال نع--م واعرف الذي يقول من الوافر فخيبة من يخيب علي غني وباهلة وي--عصر والرباب ---------والذي يقول من الكامل ان كنت تهوي ان تنال رغيبة في دار باهلة بن يعصر فارح------------------ل قوم قتيبة امهم وابوهم لو-لا قتيبة اصبحوا في مجهل قال عبد الله بن مسلم فهو الذي يقول من الطويل يسد حضين بابه خشية القري باصطخر والكبش السمين بدرهم ثم قال عبد الله يا ابا ساسان دعنا من هذا هل تقرا من القران شيءا قال اني لاقرا منه الكثير الطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا	1894	-3683180089303336361	426	613.0	334	816	52.20588302612305	68	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms227	true	-229401727836943761	135	261	672	1291	1483	300	وروي عبد الصمد بن -المعذل بن غيلان عن ابيه عن جده غيلان قال قدم علينا ذو الرم------------ة الكوفة فانشدنا بالكناسةوهو علي راحلتهقصيدته الحاءية التي يقول فيها ---اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال له عبد الله بن شبرمة----- قد برح يا ذا الرمة ففكر ساعة ثم قال اذ غير الناي المحبين لم اجد رسيس الهوي من حب مية يبرح قال فاخبرت ابي بما كان من قول ذي الرمة واعتراض ابن شبرمة عليه فقال ويوم كظل الرمح قصر طوله دم الزق عنا واصطفاق المزاهر والبيت من ابيات ثلاثة ذكرها ابو تمام في الحماسةبشرح التبريزي--------- اخطا ذو الرمة في رجوعه عن قوله الاول واخطا ابن شبرمة في اعتراضه عليه---------------------------- هذا كقو----له عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها اي لم يرها	227	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5506	false	-5485323580448167879	140	225	706	1106	1458	300	وكان اخر العهد به قال------- غيلان بن الحكم وفد---------------- علينا ذو الرمة ونحن بكناسة الكوفة فانشدنا حاءي----------------------ته الي ان بلغ قوله من الطويل اذا غير الياس المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال له --------ابن شبرمة اراه قد برح فقلت ب-----------------م قال--------------------- لم اجد رسيس الهوي فرجعت بحديثهم الي-------- اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحكم البختري بن المختار فقال ا--------------------------------------خطا ابن شبرمة حين رد عليه واخطا ذو الرمة حيث قبل منه انما هذا كقول الله عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها اي لم يرها	5506	-3683180089303336361	240	270.0	181	681	35.24229049682617	39	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms251	true	-7364710236571354133	159	257	798	1282	1488	300	ان مسلما الخزاعي ثم المصطلقي ----------------------قال شهدت رسول الله صلي الله عليه والهوقد انشده منشد------ قول سويد بن عامر المصطلقي -------لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بكف-ي كل انسان واسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تبين -ما يمني لك الماني فكل ذي صاحب يوما يفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مقرونان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال رسول الله صلي الله عليه واله لو ادركته---- لاسلم فبكي مسلم فقال له ابنه يا ابه ما يبكيك من مشرك مات في الجاهليةفقال يا بني لا تفعل فما رايت مشركة تلقفت من مشرك خيرا من سويد	251	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3859	false	-1092615511970758493	26	126	123	608	1447	300	بن مسلم- الخزاع------------ي قال حدثني ابي عن ابيه قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------منشد ينشده قول سويد بن عامر المصطلقي البسيط لا تامنن وان امسيت في حرم ان المنايا بجنبي كل انسان فاسلك طريقك تمشي غير مختشع حتي تلاقي ما يمني لك الماني فكل ذي صاحب يوما مفارقه وكل زاد وان ابقيته فان والخير والشر مجموعان في قرن بكل ذلك ياتيك الجديدان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ادركني هذا لاسلم فبكي ابي قثلت--------- يا ابه ما يبكيك من مشرك مات في الجاهلية قال يا بني ---------ما رايت مشركة بلغ-ت من مشرك خيرا من سويد	3859	-3683180089303336361	413	720.5	325	525	78.66666412353516	71	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms255	true	-434540835161441827	78	140	420	740	1601	300	دونها ثم رماه احدهم بسهم فانتظم فخذيه فقال عقيل--------- ان بني زملوني بالد---------------------م من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم----- شنشنة اعرفها من اخزم الشنشنة الطبيعة والسجية وقيل الشبه وهذا مثل--------------------------------- اجتلبه عقيل وقد قيل قبله ولعق---------------يل وللدهر اثواب فكن في لباسه كلبسته يوما اجد واخلقا وكن اكيس الكيسي اذا كنت فيهم وان كنت في الحمقي فكن انت احمقا	255	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4610	false	-8404044036323246582	113	194	583	977	1510	300	-منها و--رماه------ بسهم فانتظم فخذيه فقال عقيل من الرجز ان بني ضرجوني بالدم شنشنة اعرفها من اخزم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم قوله شنشنة اعرفها من اخزم قال جد ابي حاتم الطاءي وهو حاتم بن عبد الله بن سعد بن اخزم بن ابي اخزم وانما اجتلبه عقيل لما جاء موضعه وهو القاءل من الطويل وللدهر اثواب فكن في ثيابه كلبسته يوما اجد واخلقا وكن اكيس الكيسي اذا كنت فيهم وان كنت في الحمقي فكن انت احمقا	4610	-3683180089303336361	249	387.5	194	403	61.78660202026367	43	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms255	true	-434540835161441827	48	108	251	578	1601	300	اجيزي يا جرباء فقالت كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشت في المطا والقواءم قال فاقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي ابنته- يضربها ويقول والله ما وصفتها بهذه الصفة حتي شربتها فوثب عليه اخوتها فقاتلوه دونها ثم رماه احدهم بسهم فانتظم فخذيه فقال عقي-------ل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بني زملوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم شنشنة اعرفها من اخزم الشنشنة الطبيعة والسجية -	255	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5308	false	-2389782868593382113	123	229	581	1147	1491	300	اجيزي يا جرباء فقالت كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم المطا الظهر والصرخدية الخمر فلما ذكرت ذلك لحقته غيرة فقام اليها فضربها فعحجز بينهما العملس فقال اتضرب صابينا وتعذل في الصبا وما هن والفتيان الا شقاءق فاحال علي العملس يضربه فبعد منه هنية و----------------------------------------------------------------رماه------ بسهم فاقعد ومضي الي اهل الماء وقال ان بعيرا لنا تركناه في المنزل فمن ادركه منكم بماء فله نصيب من لحمه ومن لا فلا وانما اراد ان يسقي ابوه ماء فشرعوا اليه بالماء فشرب وصلح وانشا يقول من الرجز ان بني زملوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يلق ذروته- يقوم شنشنة اعرفها من اخزم الشنشنة الطبيعة والخليقة	5308	-3683180089303336361	199	311.0	161	637	31.240188598632812	31	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms279	true	3850115747806962469	104	268	522	1349	1519	300	عروة هذا وفد -علي هشام بن عبد الملك في جماعة من الشعراء فلما دخلوا عليه عرف عروة فقال له------- الست القاءل ----------لقد علمت وما الاشراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف ياتيني اسعي ل--ه فيعنيني تطلبه ولو قعدت اتاني لا يعنيني واراك------------------------------------------------------------------------------------------------ قد جءت تضرب من الحجاز الي الشام في طلب الرزق-فقال له لقد وعظت يا امير المءمنين وبالغت في الوعظ واذكرت بما انسانيه الدهر وخرج من فوره الي راحلته فركبها ثم سار راجعا نحو الحجاز فمكث هشام يومه غافلا عنه فلما كان في الليل تعار علي فراشه فذكره وقال في نفسه رجل من قريش قال حكمة ووفد الي فجبهته ورددته عن حاجته وهو مع هذا شاعر -لا امن ما يقولف-----------------لما اصبح سال عنه فاخبر بانصرافه فقال لا جرمليعلمن ان الرزق سياتيه ودعا مولي له واعطا-ه الفي دينار وقال له الحق----- ابن اذ-----------------------------ينة فاعطه اياها قال فلم ادركه الا قد دخل بيته فقرعت----- الباب عليه فخرج ----فاعطيته المال فقال ابلغ امير المءمنين السلام وقل له كيف رايت قولي-سعيت فاكديت ورجعت الي بيت-ي فاتاني	279	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4518	false	-6250730085233626405	70	227	337	1114	1468	300	عروة بن اذينة علي هشام بن عبد الملك ف--------------------لما دخل-- اليه شكا خلة ودينا فقال هشام الست القاءل من البسيط لقد علمت وما الاشراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف ياتيني اسعي اليه فيعنيني تطلبه ولو جلست اتاني لا يعنيني وما اشتريت بمال قط محمدة الا تيقنت اني غير مغبون ولا دعيت الي مجد ولا كرم الا اجبت اليه من يناديني ثم قد جءت م-----ن الحجاز الي الشام في طلب الرزق فقال عروة-- وعظت يا امير المءمنين فابلغت---------------------------------- وخرج --------الي راحلته فركبها ثم وجهه----ا نحو الحجاز فمكث هشام يومه ف----------لما كان في الليل ----------------ذكره فقال-------- رجل من قريش ----------وفد الي فجبهته ورددته عن حاجته وهو مع -ذا شاعر ولا امن--- يقول في ما يبقي ذكره فلما اصبح ----------------------------------------------------------دعا مولاه فدفع اليه الفي دينار وقال--- الحق بهذه ابن اذينة قال المولي فخرجت الي المدينة------------------------------------------ فقرعت عليه الباب -----فخرج الي فاعطيته المال فقال ابلغ امير المءمنين السلام وقل له كيف رايت قولي سعيت فاكذبت ورجعت الي منزلي فاتاني	4518	-3683180089303336361	535	783.5	422	1008	53.07539749145508	81	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms281	true	-4807497707017385008	40	263	208	1353	1538	300	قال حدثني عروة بن عبيد الله بن عروة بن الزبير قال كان عروة ابن اذينة نازلا مع ابي في قصر عروة بالعق----------يق فسمعته ينشد لنفسه---------- ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها غ فبك الذي زعمت لها وكلاكما ابدي لصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحينها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها معذورة في بعض رقبتنا فقلت لعلها قال عروة بن عبيد الله فجاءني ابو الساءب المخزومي يوما فسلم وجلس الي فقلت له بعد الرح--ب به الك حاجة يا ابا الساءبفقال او كما تكون الحاجةابيات لعروة ابن اذينة بلغني انك سمعتها منه قلت اي ابياتق-ال وهل يخفي القمر ان التي زعمت فءادك ملها فانشدته------ فقال ما يروي هذا الا اهل المعرفة والفضل هذا والله الصادق الود الداءم العهد لا الهذلي الذي يقول---------- ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب لقد عدا الاعرابي طوره-واني لارجو ان يغفر الله لابن اذينة في حسن الظن بها وطلب العذر لها فدعوت له بطعام فقال لا والله حتي اروي هذه الابيات فلما رواها وثب فقلت له كما انت يغفر الله لك حتي تاكل فقال والله ما كنت لاخلط بمحبتي لها واخذي اياها غيرها	281	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4519	false	-8847079826783825663	73	285	342	1422	1491	300	قال------ عروة بن عبيد الله بن عروة بن الزبير ----كان عروة -بن اذينة نازلا مع ابي في قصر عروة بن الزبير بالعقيق فسمع-ه ينشد -نفسه من الكامل ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها في--ك الذي زعمت بها فكلاكما ابدي لخلته- الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد حجبت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير لها اليك-- فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها قال عروة------------- فجاءني ابو الساءب--------- يوما بال------عقيق فقلت له بعد الترحيب به الك حاجة --------------قال اب------------------يات لعروة -بن اذينة بلغني انك سمعتها منه قلت اي ابيات قال وهل يخفي القمر ان التي زعمت فءادك ملها فانشدته اياها فقال ما يروي هذه الا اهل المعرفة والعقل هذا والله الصادق الود الداءم العهد لا الهذلي الذي يقول من الكامل ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب لقد عدا الاعرابي طوره واني لارجو ان يغفر الله لصاحبه---- في حسن الظن بها وطلب العذر لها ودعوت له بطعام فقال لا والله حتي اروي هذه الابيات فلما رواها وثب فقلت ك---ما انت -------------حتي تاكل فقال ------ما كنت لاخلط بمحبتي لها واخذي اياها غيرها	4519	-3683180089303336361	995	1793.5	792	1185	83.96624755859375	175	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms282	true	-4539117711526025738	80	118	405	596	1529	300	قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي-فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت هن حراءر-واشارت الي جواريها-ان كان هذا خرج من قلب سليمغ ابيات لعروة بن	282	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4519	false	-8847079826783825663	12	76	47	354	1491	300	قالت وابثثتها سر-ي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري وانت القاءل من البسيط اذا وجدت اذي للحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ايترد هذا بردت ببرد الماء ظاهرة فمن لحر علي الاحشاء يتقد قالت هن حراءر واشارت الي جواريها ان كان هذا خرج من قلب سليم قال ----عروة بن	4519	-3683180089303336361	174	295.5	139	312	55.769229888916016	29	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms296	true	1479357040035397583	120	189	602	920	1478	300	احبك يا سلمي علي غير ريبة ولا باس في حب تعف سراءره ويا عاذلي لو لا نفاسة حبها عليك لما باليت انك خابره بنفسي من لا بد اني هاجره ومن انا في الميسور والعسر ذاكره ومن قد لحاه الناس حتي اتقاهم ببغضي الا ما تجن ضماءره احبك حبا لن اعنف بعده محبا ولكني اذا ليم عاذره لقد مات قبلي اول الحب فانقضي ولو مت اضحي الحب قد مات اخره	296	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1881	false	3677166494284436150	76	134	394	660	1505	300	احبك يا سلمي علي غير ريبة ولا باس في حب تعف سراءره احبك حبا لا اعنف بعده محبا ولكني اذا ليم عاذ-----ره بنفسي من لا بد اني ناظره ومن انا في الميسور والعسر ذاكره ومن قد رماه الناس حتي اتقاهم ببغضي الا ما تجن ضماء-----------------------------------------------ره لقد مات قبلي اول الحب فانقضي ولو مت اضحي الحب قد مات اخره	1881	-3683180089303336361	223	406.5	172	318	70.12578582763672	45	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms299	true	1016493834385748316	86	159	450	802	1576	300	دعبل اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتر--------------------------------------------كا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا قال--------------------------- فاستحسنها كل من في المجلس واكثروا التعجب من قوله ضحك المشيب براسه فبكي	299	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2182	false	-8102529102796736300	177	246	871	1221	1481	300	دعبل اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي--------------------------------------------- قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا وعدا باخري عز مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا-تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا الي اخرها فغني به هارون الرشيد فاستحسنه واستجاد--------------------------- قوله ضحك المشيب براسه فبكي	2182	-3683180089303336361	268	452.5	213	423	63.35697555541992	53	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms315	true	-6163542484592663940	165	285	830	1446	1525	300	الاصمعيعن عمه قال سمعت بيتين لم احفل بهما ثم قال قلت هما علي كل حال خير من موضعهما من الكتاب قال فاني عند الرشيد يوما وعنده عيسي بن جعفر فاقبل علي مسرور الكبير فقال يا مسرور كم في بيت مال السرورفقال ما- فيه شء -قال عيسي هذا بيت مال الحزن فاغتم لذلك الرشيد واقبل علي عيسي فقال والله لتعطين الاصمعي سلفا علي بيت مال السرور الف دينار فوج-م عيسي وانكسر فقلت في نفسي جاء موقع البيتين وانشدت الرشيد------- اذا شءت ان تلقي اخاك معبسا وجداه في الماضين كعب وحاتم فكشفه عما في يديه فانما تكشف اخبار الرجال الدراهم قال فتجلي عن الرشيد وقال لمسر--ور اعطه----- علي بيت مال السرور الفي دينار---- فاخذت بالبيتين الفي دينار وما كانا يسا------ويان عندي درهمين	315	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7250	false	1290321115501555942	174	294	903	1520	1553	300	الاصمعي---------- سمعت بيتين لم احفل بهما------- قلت هما علي كل حال خير من موضعهما من الكتاب---- فاني عند الرشيد يوما وعنده عيسي بن جعفر فاقبل علي مسرور الكبير فقال يا مسرور كم في بيت مال السرور قال ليس فيه شء فقال عيسي هذا بيت---- الحزن قال فاغتنم الرشيد واقبل علي عيسي فقال والله لتعطين الاصمعي سلفا علي بيت مال السرور الف دينار فاغتم عيسي وانكسر فقلت في نفسي جاء موضع البيتين فانشدت الرشيد الطويل اذا شءت ان تلقي اخاك معبسا وجداه في الماضين كعب وحاتم فكشفه عما في يديه فانما تكشف اخبار الرجال الدراهم قال فتجلي عن الرشيد وقال يا مسرور اعطه سلفا علي بيت مال السرور الف- دينار قال فاخذت بالبيتين الفي دينار وما كان البيتان يسويان عندي درهمين	7250	-3683180089303336361	565	1035.5	453	643	87.8693618774414	98	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms320	true	6128512439468404153	265	300	1379	1550	1550	300	مسكين الدارمي ولست اذا ما سرني الدهر ضاحكا ولا خاشعا ما عشت من حادث الدهر ولا جاعلا عرضي لمالي وقاية ولكن اقي عرضي فيحرزه وفري اعف لدي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف-	320	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2256	false	4385891192449868284	249	284	1246	1418	1505	300	مسكين الدارمي ولست اذا ما سرني الدهر ضاحكا ولا خاشعا ما عشت من حادث الدهر ولا جاعلا عرضي لمالي وقاية ولكن افي عرضي فيحرزه وفري اعف لدي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف	2256	-3683180089303336361	170	334.0	136	172	98.83721160888672	33	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms321	true	568186164271664044	16	50	88	243	1580	300	عهدهم حياء واعراضا وما بي من كبر فان يك عارا ما اتيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري ومن يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحيي لا يعدم بلاء من الدهر ومن	321	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2257	false	6975923446925173238	0	34	0	154	1479	300	عهدهم حياء واعراضا وما بي من كبر فان يك عارا ما اتيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري ومن يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يح-ي لا يعدم بلاء من الدهر فان	2257	-3683180089303336361	152	297.0	118	155	98.06451416015625	32	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms329	true	-6106278907387750612	26	85	147	449	1535	300	الم تر اني من ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة و-ال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسرات	329	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2184	false	3298896685925659264	82	139	427	727	1564	300	الم تر-اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتري--هم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات	2184	-3683180089303336361	285	542.0	228	303	94.05940246582031	51	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms335	true	4137889048293283296	115	180	614	956	1584	300	ورب ضيف طرق الحي سري صادف زادا وحديثا ما اشتهي ان الحديث جانب من القري وروي الاصمعي عن خلف الاحمر قال سنة الاعراب انهم اذا حدثوا الرجل الغريب جمع لبة هي موضع القلادة والبهكنة الغضة الحسنة الخلق انك يا ابن جعفر نعم الفتي ونعم ماوي طارق اذا اتي وانظر الاغاني 168 طبع دار الكتب المصرية وهشوا اليه ومازحوه ايقن بالقري واذا اعرضوا عنه عرف --الحرمان	335	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3268	false	4309645721088010125	229	263	1122	1302	1477	300	ورب ضيف طرق الحي سري صادف زادا وحديثا ما اشتهي ان الحديث جانب من القري قال------------ خلف الاحمر ومن سنة الاعراب -----اذا حدثوا------ الغريب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهشوا اليه وفاكهوه ايقن بالقري واذا اعرضوا عنه ايقن بالحرمان	3268	-3683180089303336361	165	282.0	132	344	47.96511459350586	29	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms442	true	7412202600912993804	138	184	700	929	1507	300	والعيش لا عيش الا ما تقر-به عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال الشعبي	442	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5238	false	1288344625743333949	68	115	359	589	1527	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف ينتقل ان تصبحي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال القاضي	5238	-3683180089303336361	222	432.0	176	230	96.52173614501953	42	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms442	true	7412202600912993804	116	182	595	918	1507	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقربه عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	442	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5239	false	-3977030992361534658	34	66	176	339	1518	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	5239	-3683180089303336361	163	320.0	131	323	50.46439743041992	32	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms442	true	7412202600912993804	156	246	781	1240	1507	300	فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال الشعبي فقلت قد قال القطامي افضل من هذا قال وما قالقلت قال طرقت جنوب رحالنا من مطرق ما كنت احسبه قريب المعنق حتي اتيت الي اخر القصيدة فقال عبد الملك ثكلت القطامي امههذا وا-----------------------------لله الشعر قال فالتفت الي الاخطل فقال يا شعبي ان لك فنونا في الاحاديث وان لنا فنا واحدا--------- فان رايت ا--لا تحملني علي اكتاف----------------- قومك فادعهم حرضا----------------------------------قلت لا اعرض لك	442	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5494	false	4734202487807312702	16	85	84	419	1483	300	وقد يكون -مع المستعجل الزلل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الملك احسن--------------- والله من يقوله قلت القطامي قال لله ابوه واذا الشيخ----- الاخطل -قال يا شعبي ان لك فنونا تفتن فيها وانما لي فن-- واحد وهو الشعر فان رايت ان لا ت-عترض علي فيه ولا تكلفني ان احمل قومك علي كاهل واجعلهم عرضا للعرب فافعل قال الشعبي قلت لا اعود لك	5494	-3683180089303336361	177	220.5	133	550	32.181819915771484	25	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms452	true	3821182184995085771	194	268	1016	1367	1541	300	قالوا-------- اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما ه--------------ي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر ع--------------------------وان بين ذلك--------------------------- فافعلوا ما تءمرون--- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر- تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه ----يقول انه----------ا بقرة لا	452	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6944	false	491251300516132573	4	105	19	498	1505	300	قالوا يا موسي اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال فدعا ربه فقال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان يعني لا هرمة ولا بكر عوان بين ذلك يعني نصف بين البكر والهرمة فافعلوا ما تءمرون ثم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين يعني انها صفراء الظلف والقرنين لا شية فيها يقول لا وضح فيها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقرة تشابه ع-------------------------لينا قال ابن عباس فلو انهم عمدوا الي بقرة لا	6944	-3683180089303336361	309	550.5	241	504	61.30952453613281	58	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms472	true	4854596252823045280	169	226	837	1103	1447	300	فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب قالوا الاحوص قال فمن الذي يقو----------ل ادور ولو لا ان اري ام جعفر بابياتكم ما-درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول قال سيدنا ادام -------------------------------الله علوه وانما كا--ن الاحوص خال عمر	472	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3687	false	-6398998363440185970	107	157	531	776	1465	300	فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول من الطويل ادور ولو-لا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث اد------------------------------------------------------ور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول مجزوء البسيط-- الله بيني وبين قيمها يفر مني بها-------- واتبع قالوا الاحوص قال فمن	3687	-3683180089303336361	181	298.5	141	310	58.3870964050293	32	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms473	true	8689309590754271743	20	166	104	827	1543	300	الب-يع الله بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبع قالوا الاحوص قال بل الله بينها وبين قيمه قال فمن الذي يقول ستبلي لكم------------------- في مضمر القلب والحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال ان الفاسق عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما كان لي سلطان فمكث هناك بقية ولاية عمر وصدرا من ولاية ي-زيد بن عبد الملك قال فبينا يزيد------------- وجاريته حبابة ذات ليلة علي سطح تغنيه بشعر الاحوص ---فقال -لها من يقول هذا الشعر-قالت لا وعينيك ما ادري-----وقد كان ذهب من الليل شطرهفق-ال ابعثوا الي ابن شهاب الزهري فعسي ان يكون عنده علم من ذلك فاتي الزه---------ري فقرع عليه بابه فخرج مروعا ال---ي يزيد فلما صعد اليه قال له يزيد لا ترع لم ندعك الا لخير اجلس---------- من يقول هذا الشعرق-ال الاحوص بن محمد يا امير المءمنين قال ما فعل-قال--- طال حبسه بدهلك قال قد عجبت لعمر-------------- كيف اغفله ثم امر-------- بتخلية سبيله	473	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3687	false	-6398998363440185970	144	289	709	1414	1465	300	البسيط الله بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبع قالوا الاحوص ق----------------------------ال فمن الذي يقول من الطويل سيلقي لها في القلب في مضمر -------الحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال انه------ عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما كان لي سلطان فمكث هنالك ---------------صدرا ثم استخلف يزيد بن عبد الملك---- فبينا يزيد ليلة علي سطح وجاريته حبابة----------------- تغنيه بشعر الاحوص اذا قال يزيد من يقول هذا الشعر قالت لا وعينيك ما ادري قال وقد كان ذهب من الليل شطره فقال ابعثوا الي الزه---------ري فعسي ان يكون عنده علم من ذلك فاتي ابن شهاب الزهري فقرع----- بابه فخرج فزعا حتي اتي يزيد فلما صعد اليه قال لا باس-------- لم ندعك الا لخير اجلس فجلس فقال من يقول هذا الشعر قال الاحوص-------- يا امير المءمنين قال ما فعل قال قد طال حبسه بدهلك قال--- عجبت لعمر بن عبد العزيز كيف اغفله ف--امر بالكتاب بتخلية سبيله	3687	-3683180089303336361	562	897.0	445	817	68.78824615478516	94	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms490	true	-7972846206945266400	214	251	1101	1300	1544	300	ابي الجويرية العبدي------------ ذهب الجود والجنيد جميعا فعلي الجود والجنيد السلام اصبحا ثاويين في قعر مرت ما تغنت علي الغصون الحمام وقال الاعشي لم تزل غاية الكرام فلما مت مات الندي ومات الكرام------- وهو الجني---------------د بن عبد	490	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1573	false	-6738603012972629671	191	233	956	1176	1532	300	ابو الجويرية عيسي بن عصبة يرثيه ذهب الجود والجنيد جميعا فعلي الجود والجنيد السلام اصبحا ثاويين في بطن مرو ما تغني علي الغصون الحمام كنتما نهز-------------ة الكرام فلما مت مات الندي ومات الكرام ثم اتي ابو الجويرية بعد ذلك خالد بن عبد	1573	-3683180089303336361	162	266.0	129	233	69.52790069580078	24	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms603	true	92445279300951216	176	294	876	1449	1478	300	خالد بن صفوان الاهتمي علي هشام بن عبد الملكوذلك بعد عزله خالد ابن عبد الله القسريقال فالفيته جالسا علي كرسي في بركة ماءها الي الكعبين فدعا لي بكرسي-------------------------------------------------------- فجلست علي----ه فقال--- يا خالد رب خال---د جلس مجلسك كان الوط بقلبي--- واحب الي----- منك فقلت يا امير المءمنين ان حلمك لا يضيق عنه فلو صفحت عن جرمهفقال يا خالد ان خالدا-------------------------------------------------------- ادل فامل واوجف فاعجف ولم يدع لراجع--- مرجعا ولا ل---عودة موضعا ثم قال الا اخبرك عنه يا ابن صفوانقلت نعم قال انه ما بداني بسءال حاجة مذ قدم العراق حتي اكون انا الذي ابدءه بها قال خالد فذاك احري ان ترجع اليه فقال متمث---------لا اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل ثم قال	603	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7304	false	7731603965403647619	130	244	618	1171	1447	300	خالد بن صفوان قدمت ---علي هشام بن عبد الملك فوجدته--------------------------------------------------------- في بركة ماء-- وفي البركة كراسي عليها اصحابه جلوس عليهم المناديل فامر بثيابي فنزعت واعطيت منديلا فجلست علي كرسي فقال لي يا خالد رب خالد قد جلس مجلسك هو اشهي الي حديثا واحب الي قربا منك فعلمت انه يريد -----------------------------------------------------------خالدا القسري فقلت ما يمنعك من اعادته يا امير المءمنين قال انه ادل فامل واوجف فاعجف ولم يدع لذي رجعة مرجعا ولا الي عودة مطمعا------- الا اخبرك عنه يا خالد ما سالني-------------------------- حاجة قط----------- حتي اكون انا الذي اعرضها عليه قال قلت ذاك احري ان تعيده يا امير المءمنين قال كلا اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل ثم قلت	7304	-3683180089303336361	292	379.0	224	718	40.668521881103516	49	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms605	true	-5190731936610522938	0	40	0	211	1537	300	درهما فاستقله فقال-------- يا احمق اما -علمت ان الدرهم عشر العشرة والعشرة عشر الماءة والماءة عشر الالف والالف عشر----------------------------------------- دية --مسلموكان يقول والله ما تطيب نفسي بانفاق درهم ------الا درهما قرعت به باب الجنة او درهما اشتريت به موزا ----وقال	605	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2015	false	-858287840602406682	64	113	328	574	1489	300	درهما-------- فقال له خالد يا احمق اما تعلم- ان الدرهم عشر العشرة والعشرة عشر الم-ءة والم-ءة عشر الالف والالف عشر العشرة الاف الا تري كيف ارتفع الدرهم الي دية المسلم--------- والله ما تطيب نفسي ب------درهم انفقه الا درهما قرعت به باب الجنة او درهما اشتري- به موزا اكله قال	2015	-3683180089303336361	183	275.0	146	273	67.03296661376953	28	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Masaha003390Vols-ara1.ms629	true	6587350266526122475	250	288	1351	1546	1601	300	مات المغيرة بعد طول تعرض للقتل بين اسنة وصفاءح الا ليالي فوقه بزاته يغشي الاسنة فوق نهد قارح ف----------------------------اذا مررت بقبره فاعقر به كوم المطي- وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح فقال	629	-8112447918802417441	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2382	false	-9211269013048250494	1	45	7	231	1472	300	مات المغيرة بعد طول تعرض للموت بين اسنة وصفاءح قال ابن عاءشة سمعت ابي يقول انه انشدها يزيد بن المهلب فلما انتهي الي قوله واذا مررت بقبره فاعقر به ادم الهجان وكل طرف سابح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح فقال	2382	-3683180089303336361	143	246.0	113	224	63.83928680419922	25	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown