id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms071	true	9074199847777116441	62	84	308	412	1514	300	هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	71	-8112447918802417441	Shamela0000740-ara1.ms29	false	2423950515523184294	3	25	15	119	1476	300	هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	29	-7833427738659980639	104	208.0	82	104	100.0	22	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000740-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms127	true	-4427719931661026199	0	77	0	385	1631	300	ودفعه- الي الغلام فقراه فاذا فيه ----------اذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه واصلبه حيا فاقبل علي طرفة فقال له تعلمن والله لقد كتب فيك بمثل هذا فادفع كتابك الي الغلام يقرءه عليك فقال------------------------- كلا ما كان ليجسر علي قومي بمثل هذا ولم يلتفت الي -قول المتلمس فالقي المتلمس كتابه في نهر الحيرة وقال قذفت بها بالثني من جنب كافر كذلك اقنو كل قط مضلل رضيت لها بالماء لما رايتها يجول بها التيار في كل جدول كافر نهر	127	-8112447918802417441	Shamela0000740-ara1.ms20	false	-351591017156088831	236	299	1218	1537	1540	300	ودفعها الي------------ه فاذا فيها اما بعد فاذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا ف---------------قال لطرفة -------------------------------ادفع اليه صحيفتك----- يقرءها ففيها والله ما في صحيفتي قال طرفة كلا لم يك---------------------------ن ليجترء علي فقذف المتلمس صحيفت-------------ه في نهر الحيرة وقال قذفت بها بالثني من جنب كافر كذلك اقنو كل قط مضلل رضيت لها بالماء لما رايتها يجول بها التيار في كل جدول كافر نهر	20	-7833427738659980639	234	348.0	184	422	55.45023727416992	40	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000740-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms160	true	2276927372337141340	70	94	340	454	1474	300	الزيت لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا يعض علي شرسوفه الصفر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يزال امام القوم يقتفر	160	-8112447918802417441	Shamela0000740-ara1.ms06	false	4424081498176184347	86	130	434	654	1502	300	الغمر لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا يعض علي شرسوفه الصفر يتاري يتحبس ومنه اري الدابة محبسها والصفر فيما تزعم العرب حية تكون في بطن الانسان فاذا جاع عضت علي شرسوفه لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يزال امام القوم يقتفر	6	-7833427738659980639	111	204.0	87	220	50.45454406738281	22	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000740-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms234	true	-7997522754119243878	6	36	29	173	1480	300	فمن يك ساءلا عن بيت بشر فان له بجنب الردة بابا ث------------------------------------------------------------------وي في ملحد لا بد منه كفي بالموت نايا واغترابا رهين بلي وكل فتي سيبلي فاذري الدمع وانتج-ي انتحابا	234	-8112447918802417441	Shamela0000740-ara1.ms47	false	1666021535622639762	175	218	900	1111	1552	300	فمن يك ساءلا عن بيت بشر فان له بجنب الرده بابا الرده الماء يكون في اصل الجبل الواحدة ردهة وبشر دفن في هذا المكان هوي في ملحد لا بد منه كفي بالموت نايا واغترابا رهين بلي وكل فتي سيبلي فاذري الدمع وانتحبي انتحابا	47	-7833427738659980639	141	262.0	111	211	66.82464599609375	27	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000740-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms244	true	263812440349501476	161	237	917	1327	1635	300	ابن السكيت قال الاصمعي---- لرجل اسرع في سيره كيف كان سيركفقال الشندخي بضم الشين مع الالف المقصورة وفي ج ش الشندخي بفتح الشين وضم الدال وفي حواشي الاصل ت ف رواه الازهري الهروي عن الفراء الشنداخي وهو الصحيح وقال هو طعام البناء كنت اكل الوجبة وانجو الوقعة واعرس اذا افجرت وارتحل اذا اسفرت واسير الوضع واجتنبال-ملع فجءتكم لمسي سبع قوله انجو الوقعة معناه اقضي حاجتي------- مرة في اليوم وهو-------- من النجو وقوله اسير---- الوضع فالوضع --سير	244	-8112447918802417441	Shamela0000740-ara1.ms24	false	-4097900995340186056	53	102	272	532	1523	300	اخر ال-ليل قال الاصمعي قيل لرجل اسرع في سيره كيف كان سيرك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اكل الوجبة وانجو الوقعة واعرس اذا ن-جرت وارتحل اذا اسفرت واسير الوضع واجتنب الملع فجءتكم لمسي سبع الوجبة اكلة في اليوم والوقعة قضاء الحاجة مرة في اليوم والليلة ضرب من ال-----------سير دون الجهد والملع السير	24	-7833427738659980639	185	276.0	147	436	42.43119430541992	26	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000740-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms273	true	6206519139071335104	126	147	626	727	1480	300	لعمري لءن شطت بعثمة دارها لقد كنت في وشك الفراق اليح اروح بهم ثم اغدو بمثله ويحسب اني في الثياب صحيح	273	-8112447918802417441	Shamela0000740-ara1.ms15	false	-9206745693946582451	203	224	1027	1128	1531	300	لعمري لءن شطت بعثمة دارها لقد كنت من وشك الفراق اليح اروح بهم ثم اغدو بمثله ويحسب اني في الثياب صحيح	15	-7833427738659980639	99	196.0	78	101	98.0197982788086	20	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000740-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms443	true	-8978278568364123541	147	216	774	1132	1570	300	يرثي المنتشر بن وهب الباهلي وهذه القصيدة من المراثي المفضلة المشهورة بالبلاغة والبراعة وهي-------- اني اتتني لسان لا اسر بها من علو لا عجب منها ولا سخر فظلت مكتءبا ح-ران اندبه وكنت احذره لو ينفع الحذر فجاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتمر ياتي علي الناس لا يلوي علي احد حتي التقينا وكانت بيننا مضر ان الذي جءت من تثليث تندبه منه السماح ومنه النهي والغير	443	-8112447918802417441	Shamela0000740-ara1.ms05	false	-3598899347552993471	225	298	1136	1496	1503	300	يرثي المنتشر بن وهب الباهلي ومنتشر------ من السعاة السباقين في سعيهم قتله بنو نفيل بن عمرو بن كلاب اني اتتني لسان لا اسر بها من علو لا عجب منها ولا سخر ف-بت مرتفقا حيران اندبه وكنت احذره لو ينفع الحذر وجاشت النفس لما جاء جمعهم وراكب جاء من تثليث معتمر يابي علي الناس لا يلوي علي احد حتي التقينا وكانت دوننا مضر ان الذي جءت من تثليث تندبه منه السماح ومنه النهي والغير	5	-7833427738659980639	299	530.5	233	367	81.47138977050781	55	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000740-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms443	true	-8978278568364123541	251	300	1320	1570	1570	300	لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب اخطا نوءها المطر وراحت الشول مغبرا مناكبها شعثا تغير منها الني والوبر والجا الكلب موقوع الصقيع به والجا الحي من تنفاحها الحجر عليه اول زاد القوم قد علموا ثم المطي اذا ما ارملوا جزر قد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكظم البزل منه حين تبصره حتي تقطع في-	443	-8112447918802417441	Shamela0000740-ara1.ms06	false	4424081498176184347	0	74	0	374	1502	300	لا تغب الحي جفنته اذا الكواكب اخطا نوءها المطر وراحت الشول مغبرا مناكبها شعثا تغير منها الني والوبر-------------------------------------------------------- عليه اول زاد القوم ان نزلوا ثم المطي اذا ما ارملوا جزر من ليس في خيره شر يكدره علي الصديق ولا في صفوه كدر طاوي المصير علي العزاء منصلت بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر لا تامن البازل الكوماء ضربته بالمشرفي اذا ما اخروط السفر اخروط واجلوذ طال وتكظم الشول منه حين تبصره حتي تقطع في	6	-7833427738659980639	185	334.5	147	430	43.02325439453125	33	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000740-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms444	true	-2849025600384110239	120	300	657	1553	1553	300	من ليس في خيره من يكدره علي الصديق ولا في صفوه كدر اخو شروب ومكساب اذا عدموا وفي المخافة منه الجد والحذر مردي حروب ونور يستضاء به كما اضاء سواد الظلمة القمر مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميص لسير الليل محتقر طاوي المصير علي العزاء منجرد بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر لا يصعب الامر الا ريث يركبه وكل امر سوي الفحشاء ياتمر معني لا يصعب الامر اي لا يجده صعبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا يعض علي شرسوفه الصفر انه شجاع يقذف في الحروب ويرجم فيها وفي حاشية الاصل من نسخة مردي حروب شهاب يستضاء به كما اضاء سواد الطخية القمر والطخية بالفتح وبضم الطلمة لا يهتك الستر عن انثي يطالعها ولا يشد الي جاراته النظر لا عدوي ولا هامة ولا صفر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يزال امام القوم يقتفر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يامن الناس ممساه ومصبحه في كل فج وان لم يغز ينتظر تكفيه حزة فلذ ان الم بها من الشواء ويروي شربه الغمر لا تامن البازل الكوماء عدوته ولا الامون اذا ما اخروط السفر كانه بعد صدق الناس انفسهم بالياس تلمع من قدامه البشر-	444	-8112447918802417441	Shamela0000740-ara1.ms06	false	4424081498176184347	30	229	155	1167	1502	300	من ليس في خيره شر يكدره علي الصديق ولا في صفوه كد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر طاوي المصير علي العزاء منصلت بالقوم ليلة لا ماء ولا شجر لا-------------------------------------------------------------------------------------- تامن البازل الكوماء ضربته بالمشرفي اذا ما اخروط السفر اخروط واجلوذ طال وتكظم الشول منه حين تبصره حتي تقطع في اعناقها الجرر تكفيه حزة فلذ ان الم بها من الشواء ويكفي شربه الغمر لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا يعض علي شرسوفه الصف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يتاري يتحبس ومنه اري الدابة محبسها والصفر فيما تزعم العرب حية تكون في بطن الانسان فاذا جاع عضت علي شرسوفه لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يزال امام القوم يقتفر لا يصعب الامر الا ريث يركبه وكل شء سوي الفحشاء ياتمر لا يصعب الامر رواية لا يصعب الامر اي لا يجده صعبا الا قبل ارتكابه فاذا ركبه سهل عليه مهفهف اهضم الكشحين منخرق عنه القميص لسير الليل محتقر تلقاه كالكوكب الدري منصلتا بالقوم ليلة لا نجم ولا قمر عشنا بذلك دهرا ثم فارقنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر اخو حروب ومكاسب اذا عدموا وفي المخافة منه الجد والحذر اخو رغاءب يعطيها ويسالها يابي الظلامة منه النوفل الزفر لا يامن الناس ممساه ومصبحه من كل فج وان لم يغز ينتظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كانه بعد صدق القوم انفسهم بالياس تلمع من قدامه البشر	6	-7833427738659980639	310	279.0	244	1588	19.52140998840332	58	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000740-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms445	true	5824158612386202531	23	126	125	658	1549	300	عشنا به حقبة حيا ففارقنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اصبت في حرم منا اخا ثقة هند بن اسماء لا يهني لك الظفر لو لم تخنه نفيل وهي خاءنة لصبح القوم ورد ماله صدر الناقة الموثقة الخلق واخروط امتد عشنا بذلك دهرا ثم ودعنا هما الزجان ايضا وهو مثل وفي حاشية الاصل رواية الاصمعي بعد قوله ينكس---------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان جزعنا فقد هدت مصابتنا وان صبرنا فانا معشر صبر والمصابة المصيبة والصبر جمع صبور مبالغة صابر من قبيلة نفيل قاتل المنتشر واراد بالحرم ذا الخلصة واقبل الخيل من تثليث مصغية وضم اعينها عوران او حضر اما سلكت سبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	445	-8112447918802417441	Shamela0000740-ara1.ms06	false	4424081498176184347	178	294	899	1477	1502	300	عشنا بذلك دهرا ثم فارقنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر اخو حروب ومكاسب اذا عدموا وفي المخافة منه الجد والحذر اخو رغاءب يعطيها ويسالها يابي الظلامة منه النوفل الزفر لا يامن الناس ممساه ومصبحه من كل فج وان لم يغز ينتظر كانه بعد صدق القوم انفسهم بالياس تلمع من قدامه البشر لو لم تخنه نفيل وهي خاءنة لصبح القوم ورد ما له صدر اصبت في حرم منا اخا ثقة هند بن اسماء لا يهنء لك الظفر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وراد حرب شهاب يستضاء به كما اضاء سواد الطخية القمر اما يصبك عدو في مناواة يوما فقد كنت تستعلي وتنتصر فان جزعنا فقد هدت مصيبتنا وان صبرنا فانا معشر صبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما سلكت سبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	6	-7833427738659980639	199	230.5	158	898	22.160356521606445	36	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000740-ara1