id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms033	true	6638859233283181610	8	60	38	305	1585	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي ان تسعين تركنني لا اضبط امرا فكاني مخلوع العذار والضمير في بها يعود الي تسعين فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني	33	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms164	false	1230412419228853053	273	300	1449	1584	1584	300	كاني وقد خلف-ت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لج---------------------------------------------------امي رمتني بنات الدهر من حيث لا-اري فكيف بمن يرمي وليس برامي------------------------------------------------------------------------------ فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني-	164	7094249291153148870	132	231.0	106	267	49.438201904296875	26	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms058	true	-9124383945545646103	169	260	880	1326	1502	300	دخلت علي الرشيد في الليل فتذاكرنا احوال القمر فقلت العرب تقول للقمر اذا كان ابن ليلة ما انت ابن ليلة قال رضاع سخيلة حل اهلها برميلة قيل له ما انت ابن ليلتين قال حديث امتين بكذب ومين قيل له ما انت ابن ثلاث-قال قليل اللباثوقيل ايضا حديث فتيات غير جد مءتلفاتقيل له فما انت ابن اربعق-ال عتمة ام ربعوقيل عتمة ام الربع غير جاءع ولا مرضع قيل له فما انت ابن خمس قال عشاء خلفات قعس-ويقال حديث وانس ويقال سر و-مس قيل له ما انت ابن ست-قال سر وبتو-قيل تحدث وبت-قيل	58	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms108	false	8651547824085797999	193	266	982	1332	1490	300	دخلت علي الرشيد في الليل فتذاكرنا احوال القمر فقلت العرب تقول------ اذا كان ابن ليلة-------------------- رضاع سخيله حل اهلها برميله قيل--- ما-انت ابن ليلتين قال حديث امتين بكذب ومين قيل--- ما-انت ابن ثلاث قال قليل اللباث قيل فما انت -------------------------------------ابن اربع قال عتمة ام ------------------ربع غير جاءع ولا مرضع قيل ف----------ابن خمس قال عشاء خلفات قعس ويقال حديث وانس ويقال سر وامس قيل--- ما-انت ابن ست قال سر وبت وقيل تحدث وبت قيل	108	7094249291153148870	329	555.0	265	453	72.6269302368164	56	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms059	true	4638902592374165226	86	300	438	1502	1502	300	قيل له ما انت ابن تسع-قال منقطع الشسعوقيل يلتقط في الجزع و-قيل الودع وقيل عشية اهل جمعقيل له ما انت ابن عشرق-ال ثلث الشهر وقيل مخ-نق الفجر وقيل اءديك الي الفجر وقيل ابادر الفجر--قيل له ما انت ابن احدي عشرة قال اطلع عشاء واري بكرةوق-يل اغيب بسحر-ةقيل له ما انت ابن اثنتي عشرةق-ال مءنق للبشر بالبدو والحضر قيل ما انت ابن ثلاث عشرةق-ال قمر باهر يعشي له الناظر قيل له ما انت ابن اربع عشرةقا-ل مقتبل الشباب اضء مد جنات السحابوقيل مضء للسحابقيل له ما انت ابن خمس عشرةقال تم الشباب وانتصف الحساب قيل له ما انت ابن ست عشرة-قال نقص الخلق بالغرب والشرق قيل له ما انت ابن سبع عشرةق-ال امكنت المقتفر القفرة قيل له ما انت ا---------------------------------------------------بن ثماني عشرة قال قليل البقاء سريع الفناء قيل له ما انت ابن تسع عشرة-قال بطء الطلوع-بين الخشوع قيل ما انت ابن عشرين-قال اطلع بسحرة وا--ضء بالبهرة وقيل ثم اهجر بالبهرةقيل ما انت ابن احدي وعشرين قال كالقبس يري بالغلس قيل ما انت ابن اثن-ين وعشرين-قال لا اطلع-- الا ريثما اري قيل ما انت ابن ثلاث وعشرين قال اطلع في قتمة ولا اجلو الظلم-------------------ة قيل له ما انت ابن اربع وعشرين-قال لا قمر ولا هلال قيل ما انت ابن خمس وعشرين-قال دنا الاجل وانقطع الامل قيل ما انت ابن ست وعشرين قال دنا ما دنا فلا-	59	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms109	false	8938912440068961824	0	196	0	988	1497	300	قيل--- ما-انت ابن تسع قال يثقب----------------- في الجزع ويقطع الشسع -قيل ------------------فما انت ابن عشر قال ثلث الشهر وقيل مخانق الفجر وقيل اوديك الي الفجر وقيل ابادر الفجر وقيل--- ما-انت ابن احدي عشره قال اطلع عشاء واري بكره وقيل اغيب بسحره قيل--- ما-انت ابن اثنتي عشرة قال مءنق للبشر بالبدو والحضر قيل ما-انت ابن ثلاث عشرة قال قمر باهر لكل ذي ---ناظر قيل--- ما-انت ابن اربع عشرة قيل مقتبل الشباب اضء مد-جنات السح--------------------------------------------------------------------اب قيل--- ما ابن---- ست عشرة قال نقص الخلق بالغرب والشرق قيل--- ما-انت ابن سبع عشرة قال امكنت المقتفره قال ثعلب المقتفرة الذي يتبع الاثار ومقفراته موضعه الذي يقصده قيل ماانت ابن ثماني عشرة قا-----ل انب--سط اهل العشرة قيل--- ما-انت ابن تسع عشرة قال بطء الطلوع بين الخشوع قيل ما-انت ابن عشرين قال اطلع بسحره وانتظر بالبهمه -قال ثعلب وسط الليل قيل ما-انت ابن احدي وعشرين قال كالقبس يري بالغ-س قيل ما-انت ابن اثنتين وعشرين قال بطء السري الا ريث مااري قيل ما-انت ابن ثلاث وعشرين قال اطلع في قتمه ولا-اجلو الظلمه في قتمه اي في غبار قيل--- ما انت ابن اربع وعشرين قال لا-قمر ولا هلال قيل ما-انت ابن خمس وعشرين قال دنا الاجل وانقطع الامل قيل ما-انت ابن ست وعشرين -----------دنا فلا	109	7094249291153148870	802	1216.0	649	1159	69.19758605957031	130	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms091	true	21740743678587419	12	93	63	462	1510	300	طويلا----- جاحظ العين-ين قد تغشاهما لحم احمر------------------------------------------------ فلما قال حماد فيه---------- والله ما الخنزير في نتنه بربعه في النتن او خمسه بل ريحه اطيب من ريحه ومسه الين من مسه ووجهه احسن من وجهه ونفسه افضل من نفسه وعوده اكرم من عوده وجنسه اكرم من جنسه فقال بشار ويلي علي الزنديق-لقد نفث بما في صدره قيل وكيف ذاك-------------قال ما اراد الزنديق الا قول الله تعالي -لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم التين فاخرج الجحود بها مخرج هجاءي وهذا خبث من بشار	91	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms078	false	5563600488097957231	2	98	14	482	1511	300	طويلا وكان جاحظ الحدقتين قد تغشاهما لحم احمر وكان اقبح الناس عمي وكان حماد عجرد يعيره بالقبح فلما قال حماد فيه من السريع والله ما الخنزير في نتنه بربعه في النتن او خمسه بل ريحه اطيب من ريحه ومسه الين من مسه ووجهه احسن من وجهه ونفسه افضل من نفسه وعوده اكرم من عوده وجنسه اكرم من جنسه فقال بشار ويلي علي الزنديق لقد نفث بما في صدره قيل وكيف ذاك يا ابا معاذ قال ما-اراد الزنديق الا قول الله عز وجل لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم فقد ---اخرج الجحود بها مخرج هجاءي وكان ------لبشار	78	7094249291153148870	372	657.5	296	478	77.82426452636719	68	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms092	true	6283779029153409282	92	173	473	894	1534	300	وقيل لابن المقفع كيف رايت الخليل-قال ما رايت مثله وعقله اكبر من علم----------------------------------------------------------------ه قال المغيرة ف-------صدقا ادي عقل الخليل الخليل الي ان مات ازهد الناس وجهل ابن المقفع اداه الي ان كتب امان-------------ا لعبد الله بن علي------------ فقال فيه---------------------------- ومتي غدر امير المءمنين بعمه عبد الله------- فنساءه طوالق ودوابه حب-س وعبيده احرار والمسلمون---- في حل من بيعته فاشتد ذلك علي المنصور جدا وخاصة امر البيعة وكتب الي سفيان بن معاوية المهلبي وهو امير البصرة من قبله بقتله فقتله وكان ابن المقفع	92	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms039	false	2450998122641801848	16	123	76	608	1508	300	وقيل لابن المقفع كيف رايت الخليل قال--- رايت رجلا ع-قله اكثر من علمه وقيل للخليل كيف رايت ابن المقفع قال رايت رجلا علمه اكثر من عقله قال المغيرة بن محمد صدقا ادي عقل الخلي-------ل الي ان مات ازهد الناس وجهل ابن المقفع----- الي ان قتل وذلك انه كتب كتابا لعبد الله بن علي الي المنصور فقال فيه ما كان مستغنيا ان يقوله كتب ومتي غدر امير المء-نين بعمه عبد الله بن علي فنساءه طوالق ودوابه حبيس وعبيده احرار والمسلمون منه في حل من بيعته فاشتد ذلك علي المنصور جدا وخاصة امر البيعة فكتب الي سفيان بن معاوية المهلبي وهو امير البصرة من قبله ---ان اقتل------ ابن المقفع	39	7094249291153148870	379	645.5	302	558	67.92115020751953	59	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms119	true	8985393076833104107	94	300	460	1491	1491	300	الي اخر السورة قال ان ربك لبالمر-------------------------صاد لمن عمل مثل عملهم ان ينزل به مثل ما نزل بهم فاتق الله فان م-------------ن وراء بابك نيرانا تاجج من الجور ما يعمل فيها بكتاب الله --ولا بسنة ----رسول الله---------- فقال يا ابا عثمان انا لنكتب اليهم في الطوامير نامرهم بالعمل بالكتاب وال---سنة ------------------------فان لم يفعلوا فما عسي ان نصنع-فقال له -------------مثل اذن الفارة يجزيك من الطوامير الله تكتب اليهم في حاجة نفسك فينفذونها وتكتب اليهم في حاجة الله فلا ينفذونها انك والله لو لم ترض من عمالك الا بالعدل اذا لتقرب اليك به من لانية له فيه قال سيدنا ادام الله علوه رجعنا الي نسق الحديث فقال له سليمان بن مجالد رفقا بامير المءمنين فقد اتعبته منذ اليوم فقال له بمثلك ضاع الامر وانتشر لا ابا لكوما ذا خفت علي امير المءمنين ان بكي من خشية الله وفي رواية اخري ان سليمان بن مجالد لما قال له ذلك رفع--------------------------------------------- عمرو راسه فقال له من انت فقال ابو جعفر اولا تعرفه يا ابا عثمانقال لا ولا ابالي الا اعرفهفقال هذا اخوك سليمان بن مجالد فقال هذا اخو الشيطان ويلك يا ابن ام مجالدخزنت نصيحتك عن امير المءمنين ثم اردت ان تحول بينه وبين من اراد نصيحتهيا امير المءمنين ان هءلاء اتخذوك سلما لشهواتهم فانت كالاخذ بالقرنين وغيرك يحلب فاتق-	119	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms030	false	-5512296673903012470	40	185	201	962	1558	300	عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد ياامير المءمنين بالمرصاد لمن عمل مثل عملهم ان ينزل به مثل مانز-ل بهم فاتق الله ياامير المءمنين فان وراء----ك نيرانا تاجج من الجور ما يعمل فيها بكتاب الله تعالي وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم فقال يا-ابا عثمان انا لنكتب اليهم في الطوامير فامرهم بالعمل ب--كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم فان لم يفعلوا فما عسي ان نصنع فقال ياامير المءمنين مثل اذن --فارة يجزيك من الطوامير الله تكتب اليهم في حاجة نفسك فينفذونها وتكتب اليهم في حاجة الله فلا تنفذ---- انك والله لو لم ترض من عمالك الا بالعدل اذن لتقرب اليك--- من لانية له فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ذكر سليمان بن مجالد ومعارضته لعمرو فقال له عمرو ياابن مجالد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خزنت نصيحتك عن امير المءمنين ثم اردت ان تحول بينه وبين من اراد نصيحته ياامير المءمنين ان هءلاء اتخذوك سلما لشهواتهم فانت كالاخذ بالقرنين وغيرك يحلب فاتق	30	7094249291153148870	573	840.0	460	1172	48.890785217285156	96	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms136	true	6957423488580867804	21	60	94	276	1551	300	قال لي الجاحظ يوما اتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي --ناءبات الدهر حين تنوب فقلت نعم قول كثير ومنه اخذ فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	136	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms216	false	-1742966171155865714	118	156	589	768	1498	300	قال له الجاحظ يوما اتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي الناءبات الدهر حين تنوب فقال نعم قول كثير عزة ف-----قلت لها يا عو كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	216	7094249291153148870	168	320.5	131	184	91.3043441772461	32	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms183	true	7092446153014728320	95	129	493	656	1511	300	من المال باقيا فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا ويروي فتي كان فيه ما يسر---------------------------------- اشم طويل الساعدين سميدع اذا لم يرح للمجد اصبح غاديا -السميدع ال-سيد ومما --	183	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms092	false	422504658169239654	13	52	83	268	1576	300	من الطويل -----فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا ------فتي كملت اعراقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا اشم طوال الساعدين شمردل اذا لم يرح للمجد اصبح غاديا قال----- الرشيد ولم لم	92	7094249291153148870	121	180.5	94	201	60.199005126953125	22	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms190	true	-1093221137596423168	71	164	356	819	1531	300	ابي عمرو بن العلاء انه لقي ذا الرمة فقال له انشدني قصيدتك ما ---------بال عينك منها الماء ينسكب نسجها ويقال اذال الدرع اذا اطال ذيلها واطرافها كانه من كلي مفرية سرب والكلي جمع كلية وهي رقعة تكون في اصل عروة المزادة ومفرية مقطوعة وسرب ساءل والقصيدة في ديوانه 135 غ فانشده اياها فلما بلغ الي قوله---------- تصغي اذا شدها بالكور جانحة حتي اذا ما استوي في غرزها تثب فقال له ابو عمرو بن العلاء قول---- الراعي احسن مما قلت---------------------- تراها اذا قام في غرزها كمثل السفينة او اوقر ولا تعجل المرء عند الورو	190	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms021	false	-1516152939627527041	241	300	1278	1575	1575	300	ابو عمرو------------------ ذا الرمة فقال--- انشدني قصيدتك من البسيط مابال عينك منها الماء ينسكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانشده اياها--------- الي قوله من البسيط تصغي اذا شدها بالكور جانحة حتي اذا ما-استوي في غرزها تثب -قال له ابو عمرو---------- قول عمك الراعي احسن مما قلت واثبت وهي من المتقارب تراها اذا قام في غرزها كمثل السفينة او اوقر ولا تعجل المرء قبل البرو-	21	7094249291153148870	246	384.0	196	508	48.42519760131836	43	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms190	true	-1093221137596423168	164	243	819	1234	1531	300	ك وهي بركبته ابصر فقال ذو الرمة ان الراعي وصف ناقة ملك وانا وصفت ناقة سوقة وحكي الصولي انه سمع اعرابيا------------- ينشد بيته الذي حكيناه فقال سقط والله الرجل فاما الغرز فهو للناقة مثل الركاب للدابة وهو نسع مضفور وقوله تصغي يريد تميل راسها كانها تسمع لانها ليست بنفور بل مءدبة مقومة والكور الرحل وقد اخذ هذا المعني- ابو نواس فاحسن نهاية الاحسان فقال يصف الناقة في مدحه الخصيب بن عبد الحميد فكا----------نها مصغ لتسمعه بعض الحديث باذنه وقر	190	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms022	false	-7423718105323432701	0	55	0	276	1525	300	ك وهي بركبته ابصر فقال ذو الرمة--- الراعي وصف ناقة ملك وانا اصف ن-اقة سوقة قال- الصولي يروي ان اعرابيا سمع ذا الرمة ينشد بيته هذا ف--------قال سقط والله الرجل -وما احسن ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ هذا الاصغاء ابو نواس ف--------------------قال يصف الناقة في مدحه الخصيب بن عبد الحميد من السريع وكانها مصغ لتسمعه بعض الحديث باذنه وقر	22	7094249291153148870	220	360.5	174	439	50.113895416259766	37	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms200	true	-1505019911922151314	12	70	73	359	1497	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا احبهم لحب الله حتي اجء اذا بعثت علي هويا فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا فقالوا له ا----------------------------------------شككت يا-- ابا الاسود ----فقال الم تسمعوا ال-له تعالي يقو------------------------------------------------------------ل وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين افترون الله	200	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms006	false	8092330318161445977	72	177	378	887	1496	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا-تنسي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا احبهم لحب الله حتي اجء اذا بعثت علي هويا هوي اعطيته منذ استدارت رحي الاسلام لم يعدل سويا وما انسي الذي لاقي حسين ولاحسن باهونهم عليا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم اليا فن يك حبهم رشدنا---- ولست بمخطء ان كان غيا---------- اشككت في حبهم ارشد هو ام غي فلما حضر عند زياد قال لابي الاسود ذلك فقال ابو الاسود قل له ماكنت احب الا تعلم اني متحقق متيقن في حبهم انه رشد فان الله عز وجل قال وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين افير-ي الله	6	7094249291153148870	241	397.0	188	525	45.904762268066406	43	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms200	true	-1505019911922151314	101	142	520	733	1497	300	ابا الاسود دخل علي معاوية فقال له اصبحت جميلا يا ابا الاسود فلو علقت تميمة تدفع---- العين عنكفقال ابو الاسود----------------- افني الشباب الذي ولي و-بهجته كر الجديدين من ات ومنطلق لم يتركا لي في طول اختلافهما شيءا اخاف عليه لذعة الحدق	200	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms007	false	-3989950872613747835	26	70	134	361	1558	300	ابو الاسود---- علي معاوية فقال له اصبحت جميلا يا-ابا الاسود فلو علقت تميمة تدفع عنك العين ف---قال ابو الاسود وعرف انه يهزا به افني الشباب الذي فارقت بهجته كر الجديدين من ات ومنطلق لم يتركا لي في طول اختلافهما شيءا اخاف عليه لذعة الحدق	7	7094249291153148870	198	350.0	160	235	84.25531768798828	34	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms200	true	-1505019911922151314	215	300	1076	1497	1497	300	فقالت ايها الامير ان هذا-------- يغلبني علي ولدي وقد كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له فناء فقال ابو الاسود ابهذا تريدين ان تغلبيني علي ابني فو الله لقد حملته قبل ان تحمليه ووضعته قبل ان تضعيه فقالت ولا سواء انك حملته خفا وحملته ثقلا ووضعته شهوة ووضعته كرها فقال له زياد انها امراة عاقلة يا ابا الاسود فادفع ابنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليها فاخلق ان تحسن ادبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال--- رجل لابي الاسود انت والله ظريف لفظ وظرف علم ووعاء حلم غير انك بخيل فقال وما خير-	200	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms011	false	-7252926524407864341	135	278	706	1440	1549	300	-قالت------------ ان هذا يريد ان يغلبتي علي ابني وقد كان بطني له رعاء وثديي له سقاء وحجري له فناء فقال ابو الاسود ابهذا تريدين ان تغلبيني علي ابني فوا-لله لقد حملته قبل ان تحمليه ووضعته قبل ان تضعيه فقالت ولا-سواء انك حملته خفا وحملته ثقلا ووضعته شهوة ووضعته كرها فقال معاوية ليس من غذاه طفلا صغيرا وسقاه من ثديه بالخذول هي اولي به واقرب رحما من ابيه وفي قضاء الرسول انه ما حنث عليه ورقت هي اولي بذا الغلام الجميل فدفعه معاوية اليها اشتري ابو الاسود جارية يقال لها صلاح لتخدمه فطمعت فيه واقبلت تتطيب وتتعرض لفراشه فانشا يقول اصلاح اني لااريدك للصبا فذري التشكل حولنا وتبدلي اني اريدك للعجين وللرحا ولحمل قربتنا وغلي المرجل اذا تروح ضيف اهلك او غدا فخذي التاهب نحو اخر مقبل وقال له رجل انك------------ والله ظريف لفظ وظرف علم ووعاء حلم غير انك بخيل فقال وما خير	11	7094249291153148870	326	532.5	257	761	42.83837127685547	58	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms247	true	-8848587205105520802	38	110	201	579	1534	300	قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال-------------------------------------------------------------- ما انشدت الاصمعي شيءا قط الا انشدن---ي مثله---- كانه اعده لي فانشدته يوما للاعشي---------- علقتها عرضا وعلقت رجلا غيري وعلق اخري غيرها الرجل نمت في الكرام بنو عامر جننت بليلي وهي جنت بغيرنا واخري بنا مجنونة لا نريدها فانشدني من وقته---------- قتلتك اخت بني لءي اذ رمت واصاب نبلك اذ رميت سواها واعارها الحدثان منك مودة واعار غيرك ودها وهواها وذكر ابو العيناء قال كان الاصمعي	247	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms084	false	-1509018776022543702	211	279	1052	1405	1521	300	قال------ اسحاق بن ابراهيم الموصلي ما رايت احدا قط مثل الاصمعي في العلم بالشعر ولا مقارنا له ما انشدته------- شيءا قط الا انشدني في مثله حتي كانه اعده لي فانشدته----- للاعشي من البسيط علقتها عرضا وعلقت رجلا غيري وعلق اخري غيرها الرجل فانشد----------------------------------------------------------------------------ني من وقته من الكامل قتلتك اخت بني لءي اذ رمت واصاب نبلك اذ رميت سواها واعارها الحدثان منك مودة واعار غيرك ودها وهواها و----------------قال---- الاصمعي	84	7094249291153148870	255	418.0	205	467	54.60385513305664	44	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms262	true	2568712626157904199	145	229	698	1116	1467	300	ابي اياس الديلي احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا وجدته فحظ-ك من ملك العراقين سرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به العي الهيوبة ينطق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا وهذه الابيات تروي لابي الاسود الدءلي وانه كتب بها الي حارثة لما ردت اليه سرق ويزاد فيها وكن حازما في اليوم ان الذي به يجء غد يوم علي الناس	262	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms013	false	5665276557513583158	237	300	1233	1556	1556	300	ابو الاسود----- احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها يخون ويسرق ولا-تحقرن يا-حار شيءا فانما يصيبك من مال العراقين سرق وانك تلقي ال-----------------------------------------------------ناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولايبر-مونها فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به العي الهيوبة ينطق---------------------------------- وكن حازما في اليوم ان الذي به يجء غد يوم علي الناس-	13	7094249291153148870	244	379.5	190	419	58.233890533447266	44	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms262	true	2568712626157904199	229	283	1116	1382	1467	300	مطبق ولا تعجزن فالعجز اوطا مركب وما كل من يدعو الي الخير يرزق اذا ما دعاك القوم عدوك اكلا وكل حار اوجع لست ممن يحمق ويقال ان حا-------رثة بن بدر اجاب عن هذه الابيات بقوله------------------------------- جزاك اله الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا اشرت بامر لو اشرت بغيره لالفيتني فيه لرايك عاصيا	262	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms014	false	-7968150937991842831	0	59	0	301	1502	300	مطبق ولا-تعجزن فالعجز اوطا مركب وما-كل من يدعي الي الخير يرزق اذا ما-دعاك القوم عدوك اكلا فكل حار اوجع لست ممن يحمق وشيع ابو الاسود حارثة بن بدر لما ولاه عبيد الله بن زياد سرق فلما اراد فراقه قال حارثة جزاك اله العرش خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا اشرت بامر لو اشرت بغيره لالفيتني فيه لرايك عاصيا	14	7094249291153148870	226	397.5	180	304	74.34210205078125	43	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms264	true	9132426254053192197	44	70	237	375	1519	300	لهفي عليك للهفة من خاءف يبغي جوارك حين -ليس مجير اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور عمت فواضله فعم مصابه فالناس فيه كلهم ماجور	264	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms115	false	7038122213228146044	269	295	1386	1525	1551	300	لهفي عليك للهفة من خاءف كنت المجير لها وليس مجير اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور عمت صناءعه فعم مصابه فالناس فيه كلهم ماجور	115	7094249291153148870	121	220.0	96	139	87.05036163330078	21	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms299	true	1016493834385748316	83	274	433	1432	1576	300	فانشده رجل ابيات دعب----------ل اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا س---------------------------------------------لم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا قال فاستحسنها كل من في المجلس واكثروا التعجب من قوله ضحك المشيب براسه فبكي اءن من الشوق الذي في جوانحي انين عضيض بالسلاح جريح وفي معجم البلدان 377 ابيات خمسة نسبها الي ابن الدمينة يتفق البيت الاول والرابع والخامس مع هذه الابيات والبيت الثاني والثالث هناك رايتك غض النبت مرتبط الثري يحوطك شجاع عليك شحيح كان مدوف الزعفران بجنبه دم من ظباء الواديين ذبيح نزف البكاء دموع عينك فاستعر عينا لغيرك دمعها مدرار والبيتان في ديوانه فقال الاصمعي انما اخذ قوله هذا من ا------بن مطير الاسدي في قوله ا-----------ين اهل القباب بالدهناء اين جيراننا علي الاحساء جاورونا والارض ملبسة نور- الاقاحي تجاد بالانواء كل يوم عن اقحوان جديد تضحك الارض من بكاء السماء---- وقد اخذه----- مسلم---------- صريع الغواني في قوله----------- مستعبر يبكي علي دمنة وراسه يضحك فيه المشيب -قال	299	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms103	false	-3822908600762747022	132	262	667	1332	1534	300	وانشد عنده ابيات دعبل من الكامل اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي قد كان يضحك في شبيبته فاتي المشيب فقلما ضحكا يا سلم ما بالشيب منقصة لا-سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا لا----------------------------------------------تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا فعجب الناس من ق----------------------------------وله ضحك المشيب براسه فبكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال-------- انما اخذ قوله من قول الحسين بن مطير الاسدي حيث يقول من الخفيف اين اهل القباب بالدهناء اين جيراننا علي الاحساء جاورونا والارض ملبسة نو ر الاقاحي تجاد بالانواء كل يوم ب--اقحوان جديد تضحك الارض من بكاء السماء قال وقد اخذه ايضا مسلم بن الوليد صريع الغواني حيث يقول من السريع مستعبر يبكي علي دمنة وراسه يضحك فيه المشيب وقال	103	7094249291153148870	517	827.5	415	1103	46.87216567993164	88	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms312	true	5782804111877748751	264	297	1382	1555	1565	300	يقو--ل سمعت الرشيد يقول قلب العاشق عليه مع معشوقه فقلت له هذا والله يا امير المءمنين احسن من قول عروة بن حزام العذري لعفراء---------- اراني تعروني لذكراك روعة لها بين جلدي والعظام دبيب	312	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms094	false	4854597054885000873	257	290	1296	1475	1523	300	--وقال سمعت الرشيد يقول قلب العاشق عليه مع معشوقه فقلت--- هذا والله يا-امير المءمنين احسن من قول عروة بن حزام العذري لعفراء من الطوبل اراني تعروني لذكراك روعة لها بين جلدي والهظام دبيب	94	7094249291153148870	166	308.5	135	185	89.72972869873047	29	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms313	true	4336173916033293828	18	138	88	690	1490	300	ويضمر قلبي غدرها ويعينها علي فما لي في الفءاد نصيب فقال الرشيد من قال هذا وهما فاني اقوله علما ولله درك يا اصمعيفا-ني اجد عندك ما تضل عنه العلماء قال الصولي فاخذه العباس بن الاحنف فقا------------------ل يهيم بحران الجزي-رة قلبه وفيها غزال فاتر الطرف ساحره يءازره قلبي علي وليس لي يدان بمن قلبي علي يءازره واشار اليه ايضا في قوله قلبي الي ما ضرني داعي يكثر احزاني واوجاعي كيف احتراسي من عدوي اذا كان عدوي بين اضلاعي واخذه سهل بن هارون الكاتب فقال--- اعان طرفي علي جسمي واعضاءي بنظرة وقفت جسمي علي داءي وكنت غرا بما تجني علي يدي لا علم لي ان بعضي بعض اعداءي وقال البحتري---------- ولست اعجب من عصيان قلبك لي يوما اذا كان قلبي فيك يعصيني	313	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms095	false	-7767778891489251995	0	106	0	522	1513	300	ويضمر قلبي غدرها ويعينها علي فما لي في الفءاد نصيب فقال الرشيد من قال هذا وهما فاني اقوله علما ولله درك يا اصمعي فاني اجد عندك ما يضل عن- العلماء قال الصولي ا-خذه العباس بن ال-حنف بل غيره فقال من الطويل يهيم بحران الجزيبرة قلبه وفيها غزال فاتر اللحظ ساحره يءازره قلبي علي وليس لي يدان بمن قلبي علي يءازره فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذه سهل بن هارون فقال من البسيط اعان طرفي علي جسمي واعضاءي بنظرة وقفت جسمي علي داءي وكنت غرا بما تجني علي يدي لا علم لي ان بعضي بعض اعداءي وقال البحتري من البسيط ولست اعجب من عصيان قلبك لي يوما اذا كان قلبي فيك يعصيني	95	7094249291153148870	467	858.0	370	635	73.54330444335938	86	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms314	true	-61064715008607439	30	121	165	614	1549	300	لما مات-محمد بن سل-مان بن علي الهاشمي دخلت علي اخيه جعفر بن سليمان وقد حزن عليه حزنا شديدا ولم يطعم ثلاثا فانشدته لابن اراكة الثقفي---------- لعمري لءن اتبعت عينك ما مضي من الدهر او ساق الحمام الي القبر لتستنفدن ماء الشءون باسره ولو كنت تمريهن من ثبج البحر فقلت لعبد الله اذ خن باكيا تعز وماء العين منهمر يجري تبين فان كان البكا رد هالكا علي احد فاجهد بكاك علي عمرو ولا تبك ميتا بعد ميت احبه علي وعباس وال ابي بكر ادماء عيطلة قال فامر فجء بالطعام فاكل من ساعته	314	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms096	false	-2685566355066414736	37	128	188	636	1529	300	لما مات محمد بن سليمان بن علي الهاشمي دخلت علي اخيه جعفر بن سليمان وقد حزن عليه حزنا شديدا ولم يطعم ثلاثا فانشدته لابن اراكة الثقفي من الطويل لعمري لءن اتبعت عينك ما-مضي من الدهر او ساق الحمام الي القبر لتستنفذن ماء الشءون باسره ولو كنت تمريهن من ثبج البحر وقلت لعبد الله اذ حن باكيا تعز وماء العين منحدر يجري تبين فان كان البكا رد هالكا علي احد فاجهد بكاك علي عمرو ولا تبك ميتا بعد ميت اجنه علي وعباس وال ابي بكر------------ قال فامر فجء بالطعام واكل من ساعته	96	7094249291153148870	428	813.0	340	461	92.8416519165039	80	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms315	true	-6163542484592663940	44	143	235	709	1525	300	قال -قال--- الرشيد يوما يا اصمعي اتعرف للعرب اعتذارا وندماودع---- النابغة فانه يحتج ويعتذر فقلت ما اعرف ذلك الا لبشر بن ابي خازم الاسدي فانه هجا اوس بن حارثة بن لام فاسره بعد ذلك واراد قتله فقالت له امه-وكانت ذات راي والله لا محا هجاءه لك الا مدحه اياك فعفا عنه فقال بشر---------- اني علي ما كان مني لنادم واني الي اوس بن لام لتاءب واني الي اوس ليقبل توبتي ويعرف ودي ما حييت لراغب فهب لي حياتي فالحياة لقاءم يس-رك فيها خير ما انت واهب سامحو بمدحي فيك اذ انا صادق كتاب هجاء سار اذ انا كاذب فقال	315	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms094	false	4854597054885000873	72	166	398	848	1523	300	قال وقال لي الرشيد-------------- اتعرف للعرب اعتذارا وندما دع امر النابغة فانه يحتج ويعتذر فقلت ما اعرف الا -----بشر بن ابي خازم الاسدي فانه هجا اوس بن حارثة بن لام فاسره بعد ذلك واراد قتله فقالت له امه وكانت ذات راي اذكر--------------------- مدحه اباك فعفا عنه فقال بشر من الطويل اني علي ما-كان مني لنادم واني الي اوس بن لام لتاءب واني الي اوس ليقبل توبتي ويعرف ودي ما حييت لراغب فهب لي حياتي والحياة لقاءم بشكرك فيها خير ما-انت واهب سامحو بمدح- فيك اذ انا صادق كتاب هجاه فيك اذ انا كاذب -قال	94	7094249291153148870	415	728.0	327	494	84.00809478759766	76	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms322	true	-3051389024166197519	222	291	1116	1448	1497	300	القري وقال الاصمعي احسن ما قيل في الغيرة قول مسكين الدارمي الا ايها الغاءر المستشيط علام تغار اذا لم تغر فما خير عرس اذا خفتها وما خير بيت اذا لم يزر تغار علي الناس ان ينظروا وهل يفتن الصالحات النظر فاني ساخلي لها بيتها فتحفظ لي نفسها او تذر اذا الله لم يعطه ودها فلن يعطي الود سوط ممر و-----------------------------------------من ذا يراعي له عرسه اذا ضمه والمطي السفر قال	322	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms102	false	6126127588299331094	39	116	185	549	1516	300	الدجي -قال و-------احسن ما قيل في الغيرة قول مسكين الدارمي الا ايها الغاءر المستشيط علام تغار اذا لم تغر فما خير عرس اذا خفتها وما خير بيت اذا لم يزر تغار علي الناس ان ينظروا وهل يفتن الصالحات النظر فاني ساخلي لها بيتها فتحفظ في نفسها او تذر ان- الله لم يعطه زدها فلن يعطي الود سوط ممر يكاد يقطع اضلاعه اذا ما راي زاءرا او نفر فمن ذا يراعي له عرسه اذا ضره والمطي السفر قال	102	7094249291153148870	315	598.0	247	373	84.45040130615234	61	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms339	true	5662682428346353437	258	300	1366	1579	1579	300	قال -كان بالبصرة اعرابي من بني تميم يتطفل علي الناس فعاتبته علي ذلك فقال والله ما بنيت المنازل الا لتدخل ولا وضع الطعام الا ليءكل وما قدمت هدية فاتوقع رسولا وما اكره ان اكون ثقلا ثقيلا علي من اراه شحيحا بخيلا -اتقحم-	339	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms112	false	5957416058652131884	160	200	810	1019	1525	300	قال وكان بالبصرة اعرابي من بني تميم ي-طفل علي الناس فعاتبته علي ذلك فقال والله ما بنيت المنازل الا لتدخل ولا-وضع الطعام الا ليءكل وما قدمت هدية فاتوقع رسولا وما اكره ان اكون----- ثقيلا علي من اراه شحيحا بخيلا واتقحم	112	7094249291153148870	206	381.0	167	216	95.37036895751953	38	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms340	true	-1827555985851397898	0	84	0	409	1442	300	عليه مستانسا فاضحك ان رايته عابسا فاكل برغمه وادعه بغمه وما اخترق اللهوات طعام اطيب من طعام لا ينفق ف-يه درهم- ولا يعني اليه خادم- ثم انشد---------- كل يوم ادور في عرصة الح ي اشم القتار شم الذءاب فاذا ما رايت اثار عرس او ختان او مجمع الاصحاب لم اروع دون التقحم لا ار هب دفعا ولكزة البواب مستهينا بما هجمت عليه غير مستاذن ولا هياب فتراني الف بالرغم منهم كل ما قدموه لف العقاب ذاك ادني من التكلف والغر م وغيظ البقال والقصاب	340	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms112	false	5957416058652131884	200	282	1019	1432	1525	300	عليه مستانسا واضحك ان رايته عابسا واكل برغمه وادعه بغمه فما اعد ---للهوات طعام اطيب من طعام لا-تنفق عليه درهما ولا تعني اليه خادما ثم انشد من الخفيف كل يوم ادور في عرصة الح-ي اشم القتار شم الذءاب فاذا ما رايت اثار عرس و--ختان او مجمع الاصحاب لم اروع دون التقحم لا ار هب دفعا ونكرة البواب مستهينا بما هجمت عليه غير مستاذن ولا-هياب فتراني الف بالرغم منه- كل ما قدموه لف العقاب ذاك ادني من التكلف والغر م وغيظ البقال والقصاب	112	7094249291153148870	388	708.0	309	422	91.94313049316406	70	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms344	true	-1138946378386651138	89	240	458	1209	1528	300	وقالوا يا جميل اتي اخوها فقلت اتي الحبيب اخو الحبيب اذا راح نحو الحيرة البيض كالدمي احبك والقريب بنا بعيد لان ناسبت بثنة من قريب فقلت لهوكنت افعل هذا كثيرا به لاستجر كلامه وعلمه يا ابا سعيد ذاك اخوها وهذا غلامها فضحك وقال انشد-- ابو عمرواو قال غيره اري كل ارض اوطنتها وان خلت لها حجج تندي بمسك ترابها واقسم---- لو اني اري تبعا لها ذءاب الغضي حبت الي ذءابها -قال فجعلت اعجب من قرب لسانه من قلبه واجادة حفظه له متي اراده غ تاويل الاصمعي لبيت من شعر امرء القيس وبهذا الاسناد عن اسحاق الموصلي قال قرات علي الاصمعي شعر امرء القيس فلما بلغت الي هذا البيت----- امن اجل اعرابية حل اهلها بروض الشري عيناك تبتدران فقال لي اتعرف في هذا البيت خبءا باطنا غير ظاهرق-لت لا فسكت عني فقلت ان كان فيه شء فافدنيه فقال نعم اما يدلك ال----بيت علي انه لفظ ملك مستهين ذي قدرة علي ما يريدقال	344	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms097	false	7670697063498084539	61	170	310	844	1507	300	وقالوا يا جميل اتي اخوها فقلت اتي الحبيب اخو الحبيب-------------------------------- احبك والقريب بنا بعيد لان ناسبت بتنة من قريب وقال الاصمعي-------------------------------------------------------------------------------- انشدني ابو عمرو من الطويل -اري كل واد اوطنتها وان خلت لها حجج يندي بمسك ترابها حلفت باني لو ----اري تبعا لها ذءاب الغضا حبت الي ذءابها وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم- قرات علي الاصمعي شعر امرء القيس فلما بلغت الي قوله من الطويل امن اجل اعر-بية حل اهلها بروض الشري عيناك تبتدران فقال لي اتعرف في هذا البيت خبءا باطنا غير ظاهر قلت لا فسكت عني فقلت ان كان فيه شء فافدنيه -قال نعم اما يدلك هذا البيت علي انه لفظ ملك مستهين ذي قدرة علي ما-يرد قال	97	7094249291153148870	464	780.0	365	768	60.41666793823242	84	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms345	true	-3423563152102748992	68	276	354	1458	1584	300	ان السبب الذي هاج التنافر بين الاص---معي وابن الاعرابي--------- ان الاصمعي دخل ذات يوم علي سعيد بن سلم وابن الاعرابي حينءذ يءدب ولدهفق-ال لبعضهم انشد ابا سعيد فانشد الغلام ابياتا لرجل من بني كلاب----- رواه اياها ابن الاعرابي وهي---------- رات نضو اسفار اميمة قاعدا -علي نضو اسفار فجن جنونها فقالت من اي الناس انت ومن تكن فانك راعي صرمة لا يزينها فقلت لها ليس الشحوب علي الفتي بعار ولا خير الرجال سمينها عليك براعي ثلة مسلحبة يروح عليها محضها وحقينها قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل قال وقف واستوقف وبكي وابكي وذكر الحبيب والمنزل في نصف بيت فقالوا يا رسول الله فديناكانت في هذا النقد اشعر منه النضو الدابة التي اهزلتها الاسفار واذهبت لحمها وفي اللسان اميمة شاحبا فانك مولي اسرة لا يدينها وفي ابل ستين حسب ظعينة يروح عليها محضها وحقينها وفي حاشية الاصل اي لست بالراعي فاطلبي غيري لو كنت تطلبين راعيا سمين الضواحي لم تءرقه ليلة وانعم ابكار الهموم وعونها ورفع ليلة فقال--- الاصمعي من رواك هذافقال مءدبي فاحضره فاستنشده ف------انشده ورفع ليلة فاخذ ذلك عليه وفسر البيت فقال انما اراد لم تءرقه ليلة ابكار الهموم وعونها--------- وانعم اي زاد علي هذه الصفة وقوله سمين الضواحي اي ما -ظهر منه- وبدا سمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال الاصمعي لابن سلم من لم يحسن هذا المقدار فليس موضعا لتاديب	345	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms202	false	8808164081250822392	111	293	555	1484	1514	300	ان السبب في طعن ابن الاعرابي علي الاصمعي وقدحه ونسبته الي الكذب ان الاصمعي دخل --------علي سعيد بن سلم وابن الاعرابي------ يءدب ولده فقال لبعضهم انشد ابا سعيد فانشد-------------- لرجل من بني كلاب شعرا رواه اياه- ابن الاعرابي وهو من الطويل رات نضو اسفار اميمة قاعداس علي نضو اسفار فجن جنونها فقالت من اي الناس انت ومن تكن فانك راعي صرمة لات-زينها فقلت لها ليس الشحوب علي الفتي بعار ولا خير الرجال سمينها عليك براعي ثلة مسلحبة يروح عليه- محضها وحقينه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سمين الضواحي لم تءرقه ليلة وانعم ابكار الهموم وعونها ورفع ليلة فقال له الاصمعي من رواك هذا قال مءدبي واحضره واستنشده البيت فانشده ورفع ليلة فاخذ ذلك عليه وفسر البيت فقال انما اراد لم تءرقه ليلة ابكار الهموم وعونها جمع عوان وانعم اي زاد علي هذه الصفة------ سمين الضواحي يريد ماظهر منها وبدا سمين ليلة ينصب علي الظرف وانعم اي بولغ له في ذلك كما جاء في الحديث زان ابا بكر وعمر منهم وانعما اي زادا وبولغ في ذلك لهما من قولهم دققت الشء دقا نعما ودقا ناعما ثم قال الاصمعي لابن سلم من لم يحسن هذا المقدار فليس موضعا لتاديب	202	7094249291153148870	676	1166.0	547	1309	51.64247512817383	112	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms346	true	2987995667761718595	89	161	464	838	1545	300	قال حدثنا الاصمعي قال انشد رجل------ وانا حاضر بشارا قول الشاعر---------- وقد جعل الاعداء ينتقصوننا وتطمع فينا السن وعيون الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين فقال بشار والله لو جعلها عصا مخ او---- زبد لما كان الا مخطءا مع ذكر العصا-الا قال كما قلت غ-------- وحوراء المدامع من معد كان حديثها قطع الجنان اذا قامت لسبحتها تثنت كان قوامها من خيزران ينسيك المني نظر اليها ويصرف وجهها وجه الزمان	346	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms097	false	7670697063498084539	191	266	939	1326	1507	300	قال------ الاصمعي---- انشد رجل بشارا وانا حاضر------ قول الشاعر من الطويل وقد جعل الاعداء ينتقصوننا وتطمع فينا السن وعيون الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين فقال بشار والله لو جعلها عصا مخ او عصا زبد لما كان الا مخطءا مع ذكر العصا الا قال كما قلت من الوافر وحوراء المدامع من معد كان حديثها قطع الجنان اذا قامت لسحبتها تثنت كان عظامها من خيزران ينسيك المني نظر اليها ويصرف وجهها وجه الزمان	97	7094249291153148870	353	642.5	284	403	87.59305572509766	62	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms347	true	-6008675817097090893	79	258	431	1305	1531	300	ما وصف احد الثغر الا احتاج الي قول بشر بن ابي خازم---------- يفلجن الشفاه عن اقحوان جلاه غب سارية قطار ولا وصف احد اللون باحسن من قول- عمر بن ابي ربيعة------------------- وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب شف منها محقق جندي فهي كالشمس من خلال السحاب---- ولا وصف احد عيني امراة الا احتاج الي قول عدي بن الرقاع لو ---------لا الحياء وان راسي قد بدا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان افصده النعاس فرتقت في عينه سنة وليس بناءم ولا وصف احد نجيبا الا احتاج الي قول حميد بن ثور---------- محلي باطواق عتاق يبينها علي الضر راعي الضان لو يتقوف ولا وصف احد ظليما الا احتاج الي قول علقمة بن عبدة فطرت الي عاري العظام كانه شقا ابن ثلاث ظهره متحرف طوته الفلا حتي كان عظامه ماسير عيدان تموج وترجف فثار وما يمسي فويق عظامه برم ولكن عارف متكلف هيق كان جناحيه وجءجءه بيت اطافت به خرقاء مهجوم ولا اعتذر احد الا احتاج الي قول النابغة---------- فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	347	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms099	false	3097357745624756887	128	290	644	1446	1495	300	ما-وصف احد الثغر الا احتاج الي قول بشر بن ابي خازم من الوافر يفلجن الشفاه عن اقحوان جلاه غب سارية قطار ولا وصف احد اللون باحسن من بيتي عمر بن ابي ربيعة المخزومي من الخفيف وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب شف منها محقق جندي فهي كالشمس من خلال السحاب قال ولا-وصف احد عيني امراة الا احتاج الي قول عدي بن الرقاع من الكامل لولا الحياء وان راسي قد بدا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم ولا وصف احد نجيبا الا احتاج الي قول حميد بن ثور من الطويل محلي باطواق عتاق يبينها علي الضر راعي الضان لو يتقوف ولا وصف احد ظليما الا احتاج الي قول علقمة بن عبدة من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هيق كان جناحيه وجءجوه بيت اطافت به خرقاء مهجوم ولا اعتذر احد الا احتاج الي قول النابغة من الطويل فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	99	7094249291153148870	723	1348.5	573	937	77.1611557006836	140	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms421	true	-2261739399491497273	46	253	230	1285	1526	300	ابو حاتم قال كان ابو عبيدةمعمر بن المثني صفريا وكان يكتم ذلك فانشدني لعمران -بن حطان يا عين بكي لمرداس ومصرعه يا رب مرداس اجعلني كمرداس تركتني هاءما ابكي لمرزءتي في منزل موحش من بعد ايناس انكرت بعدك ما قد كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس اما شربت بكاس--- دار اولها علي القرون فذاقوا جرعة الكاس فكل من لم يذقها شارب عجلا منها بانفاس ورد بعد انفاس وانظر الاصابة والكاملبشرح المرصفي غ انكرت بعدك من قد كنت اعرفه ما الناس بعدك يا مرداس بالناس اما تكن ذقت كاسا دار اولها علي القرون فذاقوا نهلة الكاس قد كنت ابكيك حينا ثم قد يءست نفسي فما رد عني عبرتي ياسي غ طاءفة من-------- اشعار--------------------------- قطري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الفجاءة واخبرنا-------------------------------------------------------- ابو عبيد الله المرزباني قال اخبرنا ابن دريد قال حدثنا الاشنانداني قال قال التوزي كنت اذا اردت ان انشط ابا عبيدة سالته عن اخبار الخوارج فابعج منه ثبج بحر فجءته يوما وهو مطرق ينكت ال---ارض في صحن المسجد وقد قربت منه الشمس فسلمت عليه فلم يردد--- فتمثلت---------- وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع والبيت لقطري بن الفجاءةفنظر الي وقال ويحك-اتدري -من يقولهقلت ق---طري فقال اسكت رض الله فاكفالا قلت امير المءمنين ابو نعامة ثم انتبه فقال اكتمها علي يا توزي فقلت هي ابنة الارض	421	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms073	false	6456236744661242251	48	249	257	1254	1499	300	ابو حاتم---- كان ابو عبيدة صف--------------ريا وكان يكتم ذلك فانشدني لعمران ابن حطان ------------------------------------------------------------------------------------------من البسيط--- انكرت بعدك من قد كنت اعرفه ماال-ناس بعدك يامر-داس بالناس اما تكن ذقت كاسا دار اولها علي القرون فذاقوا نهلة الكاس فكل من لم يذقها شارب عجل- منها بانفاس ورد بعد انف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس قد كنت ابكيك حينا ثم قد يءست نفسي فما رد عني عبرتي ياسي قال وكثيرا ما ينشد اشعارهم ثم يتمثل من الطويل اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا قال والصفرية اصحاب عبد الله بن صفار احد بني سعد والاباضية اصحاب عبد الله بن اباض احد بني سعد والازارقة اصحاب نافع بن الازرق وكان صفريا ثم خالفهم في تعذيب الاطفال فتبرءا منه واتبعه علي رايه ابو فديك ونجدة بن عامر الحنفي ق----------------------------------------ال التوزي كنت اذا اردت ان انشط ابا عبيدة سالته عن اخبار الخوارج فابعج منه ثبج بحر فجءته يوما وهو مطرق ينكت في الارض في صحن المسجد وقد قربت منه الشمس فسلمت----- فلم يرد علي فتمثلت من الوافر وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع -----------------------فنظر الي وقال ويحك اتدري لمن البيت فقلت لقطري فقال اسكت فض الله فاك الا قلت امير المءمنين ابو نعامة ثم انتبه فقال اكتمها عل--------ي فقلت هي -بنت الارض	73	7094249291153148870	622	1056.5	489	1337	46.522064208984375	108	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms436	true	-6385305027416080501	65	300	344	1578	1578	300	الاصمعي تصرفت في الاسباب علي باب الرشيد مءملا للظفر به والوصول اليه حتي اني صرت لبعض حرسه خدينا فاني -في ليلة قد نثرت السعادة والتوفيق فيها الارق بين اجفان الرشيد اذ خرج خادم فقال ابالحضرة احد ينشد الشعر-فقلت الله اكبر-رب قيد مضيقة قد حله التيسير فقال لي الخادم ادخل فلعلها ان تكون ليلة تعرس في صباحها بالغني ان فزت بالحظوة عند امير المءمنين فدخلت فواجهت الرشيد في بهوه والفضل -بن يحيي الي جانبه فوقف الخ---ادم بي بحيث يسمع التسليم فسلمت فرد السلام ثم قال يا غلام ارحه قليلا يفرخ روعه ان كان قد وجد للروعة------- حسا فدنوت قليلا ثم قلت يا امير المءمنين اضاءة مجدك وبهاء كرمك مجيران لمن نظر اليك عن اعتراض اذية فقال ادن فدنوت فقال اشاعر ام راويةفقلت راوية لكل ذي جد وهزل بعد ان يكون محسنا فقال تالله ما رايت ادعاء اعمفقلت انا علي الميدان فاطلق من عناني يا امير المءمنين فقال قد انصف القارة من راماها ثم قال ما --معني تصرفت بي الاسباب علي باب الرشيد القارة قبيلة وهم عضل والديش ابنا الهول بن خزيمة وانما سموا قارة لاجتماعهم والتفافهم لما اراد الشداخ ان يفرقهم في بني كنانة فقال شاعرهم دعونا قادة لا تنفرونا فنجفل مثل اجفال الظليم هذه الكلمة بدءاقل-ت فيها قولان القارة هي الحرة من الارض وزعمت الرواة ان القارة كانت رماة للتبابعة والملك اذ ذاك ابو حسان فواقف عسكره عسكرا للسغد فخرج فارس من السغد قد وضع سهمه في كبد قوسه فقال اين رماة العرب-فقالت العرب انصف-	436	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms086	false	2330505524529228944	78	256	352	1269	1493	300	الاصمعي تضرعت في الاسباب علي باب الرشيد مءملا الظفر به والوصول اليه حتي اني صرت لبعض حرسه خدينا فاني لفي ليلة قد نثرت السعادة والتوفيق فيها الارق بين اجفان الرشيد اذ خرج خادم فقال ابالحضرة احد يحسن الشعر فقلت الله اكبر رب قيد مضيق---- حله التيسير فقال لي الخادم ادخل فلعلها ان تكون ليلة تعرس في صباحها بالغني ان فزت بالحظوة عند امير المءمنين فدخلت فواجهت الرشيد في بهوه والفضل ابن يحيي الي جانبه فوقف بي الخادم--- بحيث يسمع التسليم فسلمت فرد السلام ثم قال يا-غلام ارحه قليلا يفرخ روعه ان كان--- وجد للروع في نفسه حسا فقلت في نفسي فرصة يفتك بها الدهر بادخال شغل علي قلبه كرمك مجيران لمن نظر اليك من اعتراض اذية فقال ادن فدنوت--------------------------------------------------------- محسنا فقال تالله ما رايت ادعي منك فقلت انا علي الميدان فاطلق من عناني يا-امير المءمنين فقال ا---نصف القارة من راماها ثم قال ما المعني في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الكلمة بديا قلت فيها قولان القارة هي الحرة من الارض وزعمت الرواة ان القارة كانت رماة للتبابعة والملك اذ ذاك ابو------------------------------------------------------- سهمه في كبد قوسه فقال اين رماة العرب فقالت العرب انصف	86	7094249291153148870	827	1485.5	668	1253	66.00159454345703	142	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms437	true	172683594947104774	0	44	0	225	1516	300	القارة من راماها فقال لي الرشيد اصبت ثم قال اتروي لرءبة بن العجاج والعجاج شيءا فقلت هما -شاهدان لك بالقوافي وان غيبا عن بصرك بالاشخاص فاخرج من ثني فرشه رقعة ثم قال انشدني--------- ارقني طارق هم ارقا فمضيت فيها مضي الجواد في متن ميدانه	437	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms086	false	2330505524529228944	256	300	1269	1493	1493	300	القارة من راماها فقال لي الرشيد اصبت ثم قال اتروي لرءبة---------- والعجاج شيءا فقلت هما مشاهدان لك بالقوافي وان غيبا عن بصرك بالاشخاص فاخرج من بيد فرشه رقعة ثم قال انشدني من الرجز ارقني طارق هم ارقا فمضيت فيها مضي الجواد في سنن ميدانه-	86	7094249291153148870	209	384.5	168	235	88.93617248535156	38	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms437	true	172683594947104774	44	298	225	1510	1516	300	تهدر بي اشداقي فلما صرت الي مديحه لبني امية تثنيت لساني الي امتداحه للمنصور في قوله اخترت المراماة فقال القاري قد انصفتني وانشد قد انصف القارة من راماها انا اذا ما فءة نلقاها نرد اولاها علي اخراها ثم انتزع له سهما فشك فءاده ونقل صاحب اللسان ايضا عن ابن بري انما قيل انصف القارة من رماها لحرب كانت بين قريش وبين بكر بن عبد مناة بن كنانة وكانت القارة مع قريش فلما التقي الفريقان راماهم الاخرون حين رمتهم القارة فقيل قد انصفكم هءلاء الذين سادوكم في العمل الذي هو صناعتكم واراد الشداخ ان يفرق القارة في قباءل كنانة فابوا وركض غربان غدون نعقا قلت لزير لم تصله مريمه ف------------------------------------------------لما راني قد عدلت من ارجوزة الي غيرها قال اعن حيرة ام عن عمد------قلت عن عمد تركت كذبه الي صدقه فيما وصف به المنصور من مجده فقال ال---فضل احسنت بارك الله عليك-مثلك يءهل لمثل هذا المجلس فلما اتيت علي اخرها قال لي الرشيد اتروي كلمة عدي بن الرقاع---------- عرف الديار توهما فاعتادها قلت نعم قال هات-- فمضيت فيها حتي اذ----ا صرت الي وصفه الجمل- قال لي الفضل ناشدتك الله ان تقطع علينا ما امتعنا به من السهر في ليلتنا هذه بصفة جمل اجرب فقال--- الرشيد اسكت فالابل هي التي اخرجتك عن دارك و---------------استلبت تاج ملكك ثم ماتت وعملت جلودها سياطا ضربت بها انت وقومك فقال الفضل لقد عوقبت علي غير ذنب والحمد لله-فقال--- الرشيد اخطات الحمد لله علي النعم ولو قلت واستغفر الله لكنت مصيبا ثم قال لي امض في امرك فانشدته حتي اذا بلغت الي قوله---------- تزجي اغن كان ابرة روقه -استوي جالسا وقال----- اتحفظ	437	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms087	false	-8531208665986668978	0	193	0	938	1470	300	تهدر بي اشداقي فلما صرت الي مديحه لبني امية -ثنيت لساني الي امتداحه للمنصور في قوله من الرجز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لزير لم تصله مريمه يقال هو زير نساء وحدث نساء اذا كان يحب محادثتهن فلما راني قد عدلت عن ارجوزة الي غيرها قال اعن حيرة ام عن عمد تركت قلت عن عمد تركت كذبه الي صدقه فيما وصف به المنصور من مجده فقال لي الفضل احسنت بارك الله عليك مثلك يءهل لمثل هذا المجلس فلما اتيت علي اخرها قال لي الرشيد اتروي كلمة عدي بن الرقاع من الكامل عرف الديار توهما فاعتادها قلت نعم قال هاتها فمضيت فيها حتي اذا انا صرت الي -صفته لجمله قال لي الفضل ناشدتك الله ان تقطع علينا ما امتعنا به--- السهر في ليلتنا هذه بصفة جمل اجرب فقال له الرشيد اسكت فالابل هي التي اخرجتك عن دارك وعزتك في قرارك فاستلبت تاج ملكك ثم ماتت وعملت جلودك- سياطا ضربت بها انت وقومك فقال الفضل لقد عوقبت علي غير ذنب والحمد لله فقال له الرشيد اخطات الحمد عل----ي النعم -لو قلت واستعين الله لكنت مصيبا ثم قال لي امض في امرك فانشدته حتي---- بلغت الي قوله من الكامل تزجي اغن كان ابرة روقه فاستوي جالسا ثم قال لي اتحفظ	87	7094249291153148870	800	1439.5	637	1398	57.224605560302734	143	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms438	true	458092237213844713	0	134	0	687	1533	300	ذكرا-قلت نعم ذكرت الرواة ان الفرزدق قال كنت في المجلس وجرير الي جانبي فلما ابتدا عدي في قصيدته قلت لجرير مسرا اليه هلم نسخر من هذا الشامي فلما ذقنا كلامه يءسنا منه فلما قا----------ل تزجي اغن كان ابرة روقه يقال هو زير نساء اذا كان يحبهن ويزورهن كثيرا واصله زور فعل من الزيارة ومريم اسم عشيقته من بعد ما درس البلي ابلادها وهو مطلع قصيدة في الطراءف الادبية 8791 وعدي كالمستريح--قال جرير اما تراه يستلب بها مثلا-فقال الفرزدق يا لكع انه يقول قلم اصاب من الدواة مدادها فقال عدي قلم اصاب من الدواة مدادها فقال جرير كان سمعك مخبوءا في صدره-فقال لي اسكت شغلني سبك عن جيد الكلام فلما بلغ الي قوله---------- ولقد اراد الله اذ ولاكها من امة اصلاحها ورشادها قال الاصمعي فقال لي ما تراه قال اذ انشده الشاعر هذا البيتفقلت قال	438	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms087	false	-8531208665986668978	194	299	943	1466	1470	300	ذكرا قلت نعم ذكرت الرواة ان الفرزدق قال كنت في المجلس وجرير الي جانبي فلما ابتدا عدي في قصيدته قلت لجرير مسرا اليه ل---نسخر من هذا الشامي فلما ذقنا كلامه يءسنا منه فلما قال من الكامل تزجي اغن كان ابرة روقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدي كالمستريح فقال جرير اما تراه يستلب بها مثلا فقال من الكام--------------ل قلم اصاب من الدواة مدادها ثم انشد عدي كذلك فقلت لج-----------------رير كان سمعك مخبوءا في صدره فقال لي اسكت شغلني سبك عن جيد الكلام فلما بلغ الي قوله من الكامل ولقد اراد الله اذ ولاكها من امة اصلاحها ورشادها قال الاصمعي فقال لي مات-راه قال اذ انشده الشاعر هذا البيت قلت قال	87	7094249291153148870	465	830.5	375	712	65.30899047851562	81	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms438	true	458092237213844713	135	300	691	1533	1533	300	اراد الله فقال الرشيد ما كان في جلالته ليقول هذا احسبه قال ما شاء اللهق-لت وكذا جاءت الرواية فلما اتيت علي اخرها قال لي اتروي لذي الرمة شيءا-قلت الاكثر قال فما ذا اراد بقوله---------- ممر امرت متنه اسدية ذراعية حلالة بالمصانع قلت---------------- وصف حمار وحش اسمنه بقل روضة تواشجت اصوله وتشابكت فروعه عن مطر سحابة كانت بنوء الاسد ف---ي الذراع من ذلك فقال الرشيد ارح فقد وجدناك ممتعا وعرفناك محسنا ثم قال اجد ملالة ونهض فاخذ الخادم يصلح عقب النعل في رجله وكانت عربية فقال الرشيد عقرتني يا غلام فقال الفضل قاتل الله الاعاجم اما انها واراد بالروق راس القرن وروق كل شء اوله كان سمعك مخبوء في قلبه يمانية حلت جنوب المضاجع لو كانت سندية لما احتجت الي هذه الكلفة فقال الرشيد هذه نعلي ونعل اباءي كم ت-----------------عارض فلا تترك من جواب ممض-ثم قال يا غلام يءمر صالح الخادم بتعجيل ثلاثين الف درهم علي هذا الرجل في ليلت----ه ولا يحجب في المستانف فقال الفضل لو لا انه مجلس امير المءمنين ولا يامر فيه غيره-	438	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms088	false	-3837761002396518179	0	153	0	801	1556	300	اراد الله فقال الرشيد ما-كان في جلالته ليقول هذا احسبه قال ما-شاء الله قلت وكذا جاءت الرواية فلما اتيت علي اخرها قال لي اتدري لذي الرمة شيءا قلت الاكثر قال فم---ا اراد بقوله من الطويل ممر امرت متنه اسدية ذراعية حلالة بالمصانع قلت ياامير المءمنين وصف حمار وحش اسمنه بقل روضة تواشجت اصوله وتشابكت فروعه من مطر سحابة كانت بنوء الاسد ثم في الذراع من ذلك فقال الرشيد ارح فقد وجدناك ممتعا وعرفناك محسنا ثم قال اجد ملالة ونهض فاخذ الخادم يصلح عقب النعل في رجله وكانت عربية فقال الرشيد عقرتني ياغ-لام فقال الفضل قاتل الله الاعاجم اما انها-------------------------------------------------------------------------------------- لو كانت سندية لما احتجت الي هذه الكلفة فقال الرشيد هذه نعلي ونعل اباءي صلوات الله عليهم كم نعارض فلا نترك من جواب ممض ثم قال ياغ-لام يءمر صالح الخادم بنعجيل ثلاثين الف درهم علي هذا الرجل في ليلته هذه ولا-يحجب في المستانف فقال الفضل لو-لا انه مجلس امير المءمنين ولا يامر فيه غيره	88	7094249291153148870	734	1365.0	595	896	81.91963958740234	130	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms439	true	57930607563917849	0	30	0	135	1558	300	لامرت لك بمثل ما امر لك به-------------- وقد امرت لك به الا الف درهم فتلق- الخادم صباحا قال الاصمعي فما صليت من غد الا وفي منزلي تسعة وخمسون الف درهم	439	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms088	false	-3837761002396518179	153	185	801	950	1556	300	لامرت لك -مثل ما امر به لك امير المءمنين وقد امرت لك به الا الف درهم فتلقي الخادم صباحا قال الاصمعي فما صليت من غد الا وفي منزلي تسعة وخمسون الف درهم	88	7094249291153148870	130	236.0	100	150	86.66666412353516	26	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms440	true	-7701071309422492643	226	283	1190	1475	1559	300	عبد الملك بن مسلم -------كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج انه ليس شء من لذة الدنيا الا وقد اصبت منه ولم يبق لي من لذة الدنيا الا مناقلة الاخوان الاحاديث وقبلك عامر الشعبي فابعث به الي --يحدثني فدعا الحجاج بالشعبي وجهزه------- وبعث به اليه وقرظه واطراه في كتابه فخرج الشعبي حتي اذا كا------------ن بباب عبد الملك	440	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms162	false	4675494254304326767	62	111	309	550	1486	300	عبد ال-له بن عمر بالجنة وكتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج انه ليس شء من لذة الدنيا الا وقد اصبت ب-ه ولم يبق لي من لذة الدنيا الا مناقلة الاخوان للح--ديث وقبلك عامر الشعبي فابعث به اليذ ليحدثني ف--------------------جهزه الحجاج وبعث به ------------------------------------------------اليه قال فدخلت فاذا عبد الملك	162	7094249291153148870	198	324.5	155	313	63.258785247802734	36	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms441	true	-7107129019566776358	9	210	43	1042	1495	300	قال فدخلت فاذا عبد الملك جالس علي كرسي وبين يديه رجل ابيض الراس واللحية علي كرسي فسلمت فرد السلام ثم اوما الي بقضيبه فقعدت عن- يساره ثم اقبل علي الذي بين يديه فقال ويحكمن اشعر الناسق-ال انا يا امير المءمنين قال الشعبي فاظلم علي ما بيني وبين عبد الملك ولم اصبر ان قلت ومن هذا يا امير المءمنين الذي يزعم انه اشعر الناس-----فعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني عن حالي ثم قال هذا الاخطل قلت يا اخطل اشعر منك الذي يقول ----------هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال اصغر والحارث خير الانام خمسة اباء------------------------------------------- هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فقال عبد الملك ردها علي فرددتها -----حتي حفظها فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين فقال هذا الشعبي قال---------------------------------- صدق والله النابغة اشعر مني قال الشعبي ثم اقبل علي عبد الملك فقال كيف انت يا شعبيقلت بخير -----------------لا زلت للحارث الاكبر والحارث الا صغر والاعرج خير الانام وبعده ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منه امام به ثم ذهبت لاصنع معاذير--ي لما كان من خلافي علي الحجاج مع عبد الرحمن --بن محمد--- الاشعث فقال مه-فانا لا نحتاج الي هذا المنطق ولا تراه منا في قول ولا فعل حتي تفارقنا ثم	441	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms162	false	4675494254304326767	106	300	525	1486	1486	300	قال فدخلت فاذا عبد الملك جالس علي كرسي وبين يديه رجل ابيض الراس واللحية علي كرسي فسلمت فرد السلام ثم اومي الي بقضيبه فقعدت علي يساره ثم اقبل علي الذي بيد يديه فقال ----من اشعر الناس قال----------------- انا قال الشعبي فاظلم علي ما-بيني وبين عبد الملك ولم اصبر ان قلت ومن هذا يا-امير المءمنين الذي يزعم انه اشعر الناس قال فعجب عبد الملك من عجلتي---------------------- ثم قال هذا الاخطل قلت ياا-خطل اشعر منك الذي يقول من السريع هذا غلام حسن وجهه مقت-بل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث ال اصغر والحارث خير الانام ثم لهند ولهند وقد اسرع في الخيرات منه امام ستة املاك هم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فقال عبد الملك ردها علي فرددتها عليه حتي حفظها فقال الاخطل من هذا يا-امير المءمنين -قال هذا الشعبي قال والجلوز ما استعذت بالله من شر هذا صدق والله النابغة اشعر مني قال الشعبي ثم اقبل علي عبد الملك فقال كيف انت -------قلت بخير ياامير المءمنين فلا زلت-------------------------------------------------------------------------------------------------- به ثم ذهبت لاض-ع معاذير لي لما---- من خلافي علي الحجاج مع عبد الرحمان ابن محمد بن الاشعث فقال مه فانا لا-نحتاج الي هذا المنطق ولا تراه منا في قول ولا-فعل حتي تفارقنا ثم-	162	7094249291153148870	816	1424.5	653	1123	72.66251373291016	150	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms441	true	-7107129019566776358	210	300	1042	1495	1495	300	اقبل علي فقال ما تقول في النابغة-قلت يا امير المءمنين قد فضله عمر بن الخطاب-في غير موطن علي جميع الشعراء وذلك انه خرج يوما وببابه وفد غطفان فقال يا معاشر غطفان اي شعراءكم الذي يقو----------ل حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة---------------- قال فايكم الذي يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد-	441	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms163	false	-7926140785979504820	0	128	0	672	1555	300	اقبل علي فقال ما-تقول في النابغة قلت يا-امير المءمنين قد فضله عمر بن الخطاب في غير موطن علي جميع الشعراء--------- خرج عمر- وببابه وفد غطفان فقال يامع--شر غطفان اي شعراءكم الذي يقول من الطويل حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني رسالة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا-تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة ياامير المءمنين قال فايكم الذي يقول من الوافر لي ابن محرق اعملت نفسي وراحلتي وقد هدت العيون اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون والفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لايخون قالوا النابغة ياامير المءمنين قال فايكم الذي يقول من الطويل فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد	163	7094249291153148870	430	772.5	347	687	62.59097671508789	79	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms442	true	7412202600912993804	2	268	11	1337	1507	300	قالوا النابغة---------------- قال -ايكم الذي يقول ا---------لي ابن محرق اعملت نفسي وراحلتي وقد هدت العيون اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا النابغة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا اشعر شعراءكم الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب لانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ولم يذكر البيتان في الاصول المخطوطة معوجة واحدها احجن ونوازع جواذب ثم اقبل عبد الملك علي الاخطل فقال اتحب ان لك قياضا بشعرك شعر احد من العرب ام تحب انك قلتهفقال لا والله الا ا-ني وددت اني كنت قلت ابياتا قالها رجل منا كان والله------- مغدف القناع قليل السماع قصير الذراع قال وما قال-فانشده----------------- انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقر-به عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال الشعبي فقلت قد قال القطامي---- افضل من هذا قال وما قالقلت قا------ل طرقت جنوب رحالنا من مطرق ما كنت احسبه- قريب المعنق حتي اتيت الي اخر القصيدة فقال عبد الملك ثكلت القطامي امه-هذا والله الشعر قال فالتفت الي الاخطل فقال يا شعبي ان لك فنونا في الاحاديث وان لنا فنا واحدا فان رايت الا تحملني علي اكتاف قومك فادعهم حرضاقلت لا اعرض لك كانت منازل منا قد نحل بها حتي تغير دهر خاءن خبل في شء من الشعر ابدا فاقلني هذه المرة قال من يكفل	442	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms163	false	-7926140785979504820	63	300	326	1555	1555	300	قالوا النابغة ياامير المءمنين قال فايكم الذي يقول من الوافر لي ابن محرق اعملت نفسي وراحلتي وقد هدت العيون اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون والفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا-يخون قالوا النابغة ياامير المءمنين قال فايكم الذي يقول من الطويل فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع قالوا النابغة ياامير المءمنين قال هذا اشعر شعراءكم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا----------قبل علي الاخطل فقال اتح------------------------------------------ب انك قلته قال لا والله الا انني وددت اني كنت قلت ابياتا قالها رجل منا كان والله ماعلمت مغدف القناع قليل السماع قصير الذراع قال وما-قال فانشده قصيدته من البسيط انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالن بك الطيل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا-عيش الا ما-تقر به عين ولا-حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من تلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قال الشعبي -قلت ------والقطامي قال افضل من هذا قال وماقال قلت من الكامل طرقت جنوب رحالنا من مطرق ما-كنت احسبها قريب المعنق حتي اتيت علي اخرها ف------قال عبد الملك ثكلت القطامي امه هذا والله الشعر قال فالتفت الي الاخطل فقال ياش-عبي ان لك فنونا في الاحاديث وان لنا فنا واحدا لا---------------------------------------------------اعرض لك------------------------------------------------ في شء من الشعر ابدا فاقلني هذه المرة قال من يكفل-	163	7094249291153148870	964	1714.0	777	1569	61.440406799316406	174	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
Masaha003390Vols-ara1.ms443	true	-8978278568364123541	0	113	0	583	1570	300	فات خطوها لتدركه يا لهف نفسي علي صخر الا ثكلت ام الذين غدوا به الي القبرما ذا يحملون الي القبر فقال عبد الملك اشعر منها والله ليلي الاخيلية حيث تقول---------- مهفهف الكشح والسربال منخرق عنه القميص لسير الليل محتقر لا يامن الناس ممساه ومصبحه في كل فج وان لم يغز ينتظر ثم قال يا شعبي لعله شق عليك ما سمعتهفقلت اي والله يا امير المءمنين اشد المشقةاني لمحدثك منذ شهرين لم افدك الا ابيات النابغة في الغلام ثم قال يا شعبي انما اعلمناك هذا لانه بلغني ان اهل العراق يتطاولون علي اهل الشام ويقولون ان كانوا غلبونا علي الدولة فلن يغلبونا علي العلم والرواية واهل الشام اعلم بعلم اهل العراق من اهل العراق	443	-8112447918802417441	Shamela0000678-ara1.completed.ms164	false	1230412419228853053	33	130	170	687	1584	300	فات خطوها-لتدركه يا-لهف نفسي علي صخر الا ثكلت ام الذين غدوا به الي القبر ماذا يحملون الي القبر فقال عبد الملك اشعر منها والله ليلي الاخيلية حيث تقول من البسيط مهفهف الكشح والسربال منخرق عنه القميص لسير الليل محتقر لا-يامن الناس ممساه ومصبحه في كل فج وان لم يغز ينتظر ثم قال ياش-عبي لعله شق عليك ما-سمعت -قلت اي والله يا-امير المءمنين اشد المشقة ان-------------------------------------------------------------------ي انما اعلمت-ك هذا لانه بلغني ان اهل العراق يتطاولون علي اهل الشام -يقولون ان كانوا غلبونا علي الدولة فلم يغلبونا علي العلم والرواية واهل الشام اعلم بعلم اهل العراق من اهل العراق	164	7094249291153148870	497	921.0	405	593	83.81112670898438	91	Masaha003390Vols-ara1	Shamela0000678-ara1.completed