id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms127	true	-4427719931661026199	95	143	492	761	1631	300	فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس القي صحيفته ونجت كوره وجناء مجمرة المناسم عرمس عيرانة طبخ الهواجر لحمها فكان نقبتها اديم املس اطريفة بن العبد انك حاءن ابساحة الملك الهمام تمرس الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	127	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms075	false	8606734254271714661	1	24	5	130	1484	300	فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس	75	-60171036830946756	125	247.0	102	269	46.46840286254883	23	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms127	true	-4427719931661026199	87	123	449	658	1631	300	المتلمس ايضا---------- من مبلغ الشعراء عن اخويهم نبا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس القي صحيفته ونجت كوره وجناء مجمرة المناسم عرمس عيرانة طبخ الهواجر لحمها فكان نقبتها اديم املس	127	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms081	false	3446663101826702979	184	222	938	1157	1632	300	المتلمس الي الشام وقال من مبلغ الشعراء عن اخويهم نبا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس القي صحيفته ونحي كوره وجناء مجمرة المناسم عرمس عيرانة طبخ الهواجر لحمها فكان نقبتها اديم املس	81	-60171036830946756	204	395.0	168	219	93.15068817138672	34	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms131	true	988826193835888231	1	300	7	1682	1682	300	يحضرون النعمان لحاجت-هم فافتخروا يوما بحضرته فكاد العبسيون يغلبون العامريين وكان الربيع اذا ---------------خلا بالنعمان- طعن ف-يهم وذكر معايبهم ففعل ذلك مرارا لعداوته لبني جعفر لانهم كانوا اسروه فصد النعمان عنهم حتي نزع القبة عن ابي براء وقطعالنزل ودخلوا عليه يوما فراوا منه------- جفاء وقد ----كان قبل ذلك يكرمهم ويقدم مج-لسهم فخرجوا من عنده غضابا وهموا بالانصراف ولبيد------ في رحالهم يحفظ امتعتهم ويغدو بابلهم-------- فيرعاها فاذا امسي انصرف بها فاتاهم تلك الليلة و----هم يتذاكرون امر الربيع فقال لهم ما كنتم تتناجون--------فكتموه وقالوا له اليك عنا فقال اخبروني فلعل لكم عندي فرجا فزجروه فقال وا----لله لا احفظ لكم متاعا ولا اسرح لكم بعيرا او تخبروني------------وكانت ام لبيد عبسي-----------------ة في حجر الربيع-------- فقالوا له خالك قد غلبنا علي الملك وصد عنا وجهه فق----ال هل تقدرون---- ان تجمعوا بيني وبينه غدا حين يقعد الملك فارجز به رجزا ممضا مءلما لا يلتفت اليه النعمان بعده ابدا-قالوا له وهل عندك ذلك-------قال نعم قالوا-- فانا نبلوك بشتم هذه البقلةو------قدامهم بقلة دقيقة القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالارض تدعي التربةفاقتلعها من الارض واخذها بيده وقال هذه البقلة التربة التفلة الرذلة التي لا تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تستر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها قليل بلدها شاسع ونبتها خاشع و------------------اكلها جاءع والمقيم عليها قانع اقصر البقول فرعا واخبثها مرعي واشدها قلعا فحربا لجارها وجدعاالقوا بي اخا بني عبس ارجعه عنكم بتعس ونكس واتركه من امره في لبس فقالوا له نصبح ونري فيك راينا فقال لهم عامر انظروا الي غلامكم هذا فان رايتموه ناءما فليس امره بشء انما -تكلم بما جري علي لسانه وان رايتموه ساهرا فهو صاحبكم فرمقوه بابصارهم فوجدوه قد ركب رحلا ي----كدم واسطته حتي اصبح فلما اصبحوا قالوا--- انت والله صاحب------------ه فحلقوا راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة و--غدوا به معهم فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع-------------------- ليس معه غيره والدار والمجالس مملوءة --بالوف-د فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه-	131	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms309	false	-6743483272175166908	29	297	164	1591	1604	300	يحضرون النعمان لحواءجهم ف---------------------------------------------------------------اذا خرجوا من عنده وخلا به الربيع طعن عليهم وذكر معايرهم فصده---------------------------------------------------------- عنهم وانهم دخلوا ي------------------------------------وما فراوا من النعمان جفاء وتغيرا وكان قبل ذلك يكرمهم ويقدم مجالسهم فخرجوا من عنده غضابا---------------- ولبيد متخلف في رحالهم يحفظ امتعتهم ويغدو بابلهم كل صباح فيرعاه--------------------ا فاتاهم ذات --ليلة فالفاهم يتذاكرون امر الربيع وما يلقون منه فسالهم عما هم فيه فكتم----------------------------------------------------------وه فقال لهم والله لا احفظ لكم متاعا ولا اسرح لكم بعيرا او تخبروني بهذا الامر وكانت ام لبيد امراة من بني عبس يتيمة في حجر الربيع بن زياد فقالوا--- خالك قد غلبنا علي الملك وصد ب---وجهه عنا فقال هل تقدرون علي ان تجمعوا بيني وبينه فازجره عنكم بقول ممض----------------- مءلم- لا يلتفت اليه النعمان بعده ابدا قالوا--- وهل عندك من ذلك شء قال نعم قالوا ك فانا نبلوك بشتم هذه البقلة لبقلة قدامهم----- دقيقة القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالارض تدعي التربة فق-----------------------------ال هذه الت-------ربة-------------- التي لا تذكي نارا ولا توهل دارا ولا تس-ر جارا عودها ضءيل وفرعها ذليل وخيرها قليل اقبح البقول مرعي واقصرها فرعا واشدها قلعا اكلها جاءع والمقيم عليها قانع ف-----------------------------------------------------------القوا بي اخا بني عبس ار-ده عنكم بتعس وادع------ه من امره في لبس -قالوا--- نصبح فنري فيك راينا فقال---- عامر انظروا---- غلامكم---- فان رايتموه ناءما فليس امره بشء انما يتكلم بما جاء علي لسانه وان رايتموه ساهرا فهو صاحبه- فرمقوه بابصارهم فوجدوه قد ركب رحلا وقد تكدم واسط-ه حتي ----------اصبح-- قالوا له انت والله صاحبه فعمدوا اليه فحلقوا راسه وتركوا له ذءابتين والبسوه حلة ثم غدوا به معهم فدخلوا علي النعمان فوجدوه يتغدي ومعه الربيع بن زياد وهما ياكلان ليس معه غيره والدار والمجالس مملو-ة من الوفود فلما فرغ من الغداء اذن للجعفريين فدخلوا عليه	309	-60171036830946756	1111	1735.0	902	1860	59.73118209838867	158	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms132	true	7054026101198395899	3	253	18	1333	1558	300	فذكروا للنعما-----------------ن حاجتهم فاعترض الربيع في كلامهم فقام لبيد وقد دهن احد شقي راسه وارخي ازاره وانتعل نعلا واحدةوكذلك كانت الشعراء تفعل في الجاهلية اذا ارادت الهجاءفمثل بين يديه ثم قال يا رب هيجا هي خير من دعه اذ لا تزال هامتي مقز-----------------------------عه نحن بني ام البنين ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعة---------------------------------- ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعة والضاربون الهام تحت الخيضعة فخزيا لا تزجر الفتيان عن سوء الرعة والرعة حالة الاحمق التي رضي بها فدعدعا سرة الركاء كما دعدع ساقي الاعاجم الغربا والركاء واد معروف اما الذعدعة فهو التفريق ولم يسمع في معني الملء بالذال والله اعلم مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانه يطلب شيءا ضيعه فلما فرغ لبيد ----------------------------------------------------التفت النعمان الي الربيع يرمقه شزرا وقال كذل-ك انتقال----------------------- كذب والله ابن الحمق اللءيم-فقال النعمان اف لهذا الطعام لقد خبث -علي طعامي------فقال الربيع ابيت اللعنام-ا اني قد فعلت بامهلا يكني وكانت في حجرهفقال لبيد انت لهذا الكلام اهل اما انها من نسوة غير فعل وانت المرء قال هذا في يتيمته قال سيدنا ادام الله علوه وجدت في رواية اخري اما انها من نسوة فعل وانما قال ذلك لانها كانت من قوم الربيع فنسبها الي القبيح وصدقه---------------------------------------------------------------------------------- عليه تهجينا له ولقومه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر الملك بهم جميعا------ فاخرجوا واعاد علي ابي براء القبة وانصرف الربيع الي منزله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه به وامره بالانصراف الي اهله فكتب اليه ------واني قد تخوفت ان يكون قد وقع في صدرك ما قال لبيد ولست براءم حتي تبعث الي من يجر-دني ليعلم	132	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms310	false	2480492005983501982	1	300	6	1527	1527	300	فذكروا للنعمان الذي قدموا له من حاجتهم فاعترض الربيع في كلامهم فقام لبيد يرتجز وهو يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رب هيجا هي خير من دعه اكل يوم--- هامتي مقزعه لا تمنع الفتيان من حسن الرعه نحن بني ام البنين الاربعه ام البنين ابنة عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ولدت لمالك بن جعفر عامرا ملاعب الاسنة وطفيلا فارس قرزل وربيعة ربيع المقترين وربيعة ابو الوليد ومعاوية معوج الحكماء وعبيدة الوضاح وهو صدق بر فلم يمكنه للقافية ان يجعلهم خمسة فجعلهم اربعة ونصب بني ام البنين علي المدح لنحن ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانه يطلب شيءا ضيعه الاشاجع اصول الاصابع في الراحة وزعموا انه لما انشد لبيد هذا الرجز التفت النعمان الي الربيع------ شزرا فقال اكذاك انت يا ربيع فقال لا والله لقد كذب ------ابن الحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الطعام لقد خبثت علي طعامي فغضب وقال------- ابيت اللعن اما اني قد فعلت بامه فقال لب--------------------يد انت لهذا الكلام اهل -----وهي من نسوة غير فعل وانت المرء -------------------------------------------------------------------------------فعل بيتيمة في حجره فغضب------------ الربيع وغضب لغضبه بنو فقيم ونهشل وضمرة ابن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل وكان ابرص وكانت بنو كلاب اسروا ضمرة فمنوا عليه فقال لبيد يرجز بضمرة ايضا يا ضمر يا عبد بني كلاب يا اير كلب علف بباب تمكو استه من حذر الغراب يا ورلا القي في السراب اكان هذا اول الثواب لا يعلقنكم ظفري ونابي اني اذا عاقبت ذو عقاب بصارم مذكر الذباب فامر النعمان بلبيد واصحابه فاخرجوا وقام الربيع ف-------------انصرف ال-------ي منزله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبو---ه وامره بالانصراف الي اهله فكتب اليه الربيع اني قد عر-فت انه وقر------- في صدرك ما قال لبيد ولست براءم حتي تبعث الي من يجر دني فيعلم-	310	-60171036830946756	698	1096.5	558	1996	34.969940185546875	111	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms132	true	7054026101198395899	253	300	1333	1558	1558	300	من حضرك من الناس اني لست كما قال فارسل اليه انك -----لست صانعا بانتفاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك ثم كتب اليه--------- النعمان في جملة ابيات جوابا عن ابيات كتبها اليه الربيع مشهورة لءن رحلت جمالي ان لي--	132	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms311	false	5389799024332051927	0	40	0	197	1540	300	من حضرك من الناس اني لست كما قال فارسل اليه انك صادق لست صانعا بانتفاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي--- ما زلت به الالسن فالحق باهلك فلحق باهله وارسل الي النعمان -------بابيات قالها---------------------------------- لءن رحلت جمالي لا الي	311	-60171036830946756	163	262.5	128	241	67.63485717773438	31	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms133	true	-5287050721450585	0	38	0	196	1482	300	سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا بحيث لو وزنت لخم باجمعها لم يعدلوا ريشة من ريش سمويلا ترعي الرواءم احرار البقول بها لا مثل رعيكم ملحا وغسويلا فابرق بارضك يا نعمان- متكءا مع النطاسي يوما وابن توفيلا	133	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms311	false	5389799024332051927	40	78	197	393	1540	300	سعة لا مثلها سعة عرضا ولا طولا بحيث لو وزنت لخم باجمعها ما وازنت- ريشة من ريش سمويلا ترعي الرواءم احرار البقول بها لا مثل رعيكم ملحا وغسويلا فابرق بارضك بعدي واخل متكءا مع النطاسي طورا وابن توفيلا	311	-60171036830946756	178	330.5	141	197	90.35533142089844	32	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms133	true	-5287050721450585	222	291	1104	1439	1482	300	في الاشياع نابا--------- شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت بشء لست ناسي--ه ما جاورت مصر- اهل الشام والنيلا فما اتق-اءك منه بعد ما جزعت هوج المطي به نحو ابن سمويلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من قول اذا قيلا فالحق بحيث رايت الارض واسعة وانشر بها الطرف ان عرضا وان طولا وولدت عبيدة الوضاح فهءلاء خمسة وقال لبيد	133	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms311	false	5389799024332051927	92	160	482	818	1540	300	في السباخ فاجابه النعمان شرد برجلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت به والركب حامله ما جاور الغيل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد ما جزعت هوج المطي به ابراق شمل--يلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء- اذا قيلا فالحق بحيث رايت الارض واسعة فانشر بها الطرف ان عرضا وان طولا جزعت قطعت وشمليل موضع--------- وقال لبيد	311	-60171036830946756	262	450.5	203	348	75.287353515625	50	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms252	true	-4357743944835749933	125	162	636	822	1586	300	----------مني لذلك ومني يذكر ويءنث والتذكير اجود قال ا--لشاعر في التذكير- سقي مني ثم رواه وساكنه ومن ثوي فيه واهي الودق منبعق وقال اخر في ال-تانيث-- ليومنا بمني اذ نحن ننزلها اسر من يومنا بالعرج او ملل	252	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms318	false	-7356909075486666867	186	222	948	1126	1530	300	انث رواه بمني بغير التنوين---------------------- قال ابو دهبل في --تذكيره سقي مني ثم رواه وساكنه ومن ثوي فيه واهي الودق منبعق وقال العرجي في تانيثها ليومنا بمني اذ نحن ننزلها اسر من يومنا بالعرج او ملل	318	-60171036830946756	141	232.0	109	202	69.8019790649414	25	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms325	true	-1317176332350167442	19	40	109	219	1532	300	امرء القيس فلو انها نفس تموت سوية ولكنها نفس تساقط انفسا اراد فلو انها نفس تموت سوية لانقضت وفنيت فحذف الجواب	325	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms261	false	5131987467782859233	226	247	1198	1308	1590	300	امرء القيس فلو انها نفس تموت سوية ولكنها نفس تسلقط انفسا اراد فلو انها نفس تموت سوية لانقضت وفنيت فحذف الجواب	261	-60171036830946756	109	217.0	88	110	99.09091186523438	20	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms408	true	3805010156068820961	76	115	390	592	1535	300	امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالم----------------------------------------------------------------تثلم اراد من ناحية ام اوفي وقال ابو ذءيب امنك البرق ارقبه فهاجا فبت اخاله دهما خلاجا وقال ايضا امنك برق ابيت الليل ارقبه كانه في عراض الشام مصباح وقال الجعدي	408	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms148	false	119414823732010203	94	139	422	644	1550	300	امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم قال الاصمعي قوله امن ام اوفي معناه امن دمن ام اوفي دمنة لم تكلم ا-ي امن منازل ام اوفي وهذا علي التفجع كما قال الهذلي ا-------------------------------------منك برق ابيت الليل ارقبه كانه في عراص الدار مصباح ومعني ------	148	-60171036830946756	113	188.5	87	266	42.481201171875	18	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms527	true	4023731296694946788	18	46	107	281	1638	300	الاخر------------- فبصرة الازد منا والعراق لنا والموصلان ومنا مصر والحرم اراد بالموصلين الموصل ------------------------والجزيرة وقال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر نحن سبينا امكم مقربا يوم صبحنا الحيرتين المنون اراد الحيرة والكوفة وقال ------------	527	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms203	false	4364357217473412957	177	253	906	1373	1647	300	الاخر انشده الفراء فبصرة الازد منا والعراق لنا والموصلان ومنا مصر فالحرم اراد والم---------وصل والجزيرة فغلب الموصل علي الجزيرة فقال الموصلان وقال الفرزدق اخذنا بافاق السماء عليكم لنا قمراها والنجوم الطوالع اراد لنا شمسها وقمرها فغلب القمر علي الشمس فقال قمراها وقال الاخر فقري العراق مقيل يوم واحد فالبصرتان فواسط تكميله اراد فالبصرة والكوفة فغلب البصرة علي الكوفة فقال فالبصرتان وقال الاخر نحن سبينا امكم مقربا يوم صبحنا الحيرتين المنون اراد الحيرة والكوفة فغلب الحيرة وقال	203	-60171036830946756	157	270.5	130	476	32.983192443847656	20	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms556	true	-6821367880274170060	223	300	1108	1482	1482	300	كقولك-- درس كتابك اي ذهب بعضه وبقي بعض- وقال ابو بكر العبدي معناه لم يعف رسمها من قلبي وهو دارس من الموضع فلم يتناول قوله لم يعف رسمها ما تناوله قوله فهل عند رسم دارس من جميع وجوهه فيتناقض الكلام وقال اخرون اراد بقوله لم يعف لم يدرس ثم اكذب نفسه بقوله فهل عند رسم دارس من معول وان شفاءي عبرة مهراقة كما قال زهير قف بالديار التي لم يعفها القدم بلي وغيرها الارواح والديم وكما قال	556	-8112447918802417441	Sham19Y0124335-ara1.ms018	false	-4147226937468116051	164	198	840	1008	1513	300	تقول قد درس كتابك اي ذهب بعضه وبقي بعضه وقال ابو عبيدة رجع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكذب نفسه بقوله فهل عند رسم دارس------------------------------ كما قال زهير قف بالديار التي لم يعفها القدم بلي وغيرها الارواح والديم وقال ---	18	-60171036830946756	149	239.0	118	377	39.522544860839844	28	Masaha003390Vols-ara1	Sham19Y0124335-ara1