id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms324	true	-9081320641886608943	85	167	394	804	1464	300	تعالي لو لا ان راي برهان ربه ------والدفع لها عن --نفسه طاعة --------لا يصرف البرهان عنها قلنا يمكن ان يكون الوجه في ذلك انه لما هم بدفعها وضربها- اراه الله برهانا علي انه ان اقدم علي ما ه-م به -اهلكه اهلها وقتلوه او انها تدعي عليه المراودة علي القبيح وتقذفه ب---انه دعاها الي----ه وان ضربهل------امتناعها فيظن به ذلك من لا تامل له ولا علم بان مثله لا يجوز عليه فاخبر الله تعالي بانه صرف بالبرهان عنه السوء---- والفحشاء ويعني بذلك القتل والمكروه	324	-8112447918802417441	Rafed0003314Vols-ara1.ms342	false	3187597035268116017	176	246	869	1225	1489	300	تعالي لو لا ان راي برهان ربه يوسف فان دفع--ها عن النفس واجب والبرهان لا يصرف عنه لانا نقول يجوز---- ان يكون----------------- لما هم بدفعها عن نفسه اراه الله برهانا علي انه لو اقدم علي ما هام به لاهلكه اهلها وقتلوه او انها تدعي عليه المراودة علي القبيح وتنسبه الي انه دعاها الي نفسه و---ضربها لاجل امتناعها من----------------------------------------------------ه فاخبر الله تعالي -انه صرف بالبرهان---- السوء عنه والفحشاء وهو------- القتل والمكروه	342	-4593620484718029106	278	400.0	222	446	62.33183670043945	41	Masaha003390Vols-ara1	Rafed0003314Vols-ara1