id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms163	true	-4970486932533111823	0	28	0	136	1498	300	وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا- ماءة اتت من بعدها ماءتان لي--------- وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا	163	-8112447918802417441	Kraken2106220218081-ara1.ms0093	false	453644337350429554	66	94	330	466	1533	300	وطولها وعمرت من عدد السنين مءينا3 ماءة اتت م----------ءتان لي من قبلها وازددت من عدد الشهور سنينا هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يمر وليلة تحدونا	93	-4907898273450399432	125	225.5	99	146	85.61643981933594	22	Masaha003390Vols-ara1	Kraken2106220218081-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms164	true	532442247054720700	134	181	696	926	1574	300	اليوم يبني لدويد بيته يا رب نهب صالح حويته ورب قرن بطل ارديته ورب غيل حسن لويته ومعصم مخضب ثنيته لو كان للدهر بلي ابليته او كان قرني واحدا كفيته ومن ق-----------------------------------وله ايضا------ القي علي الدهر رجلا ويدا والدهر ما اصلح يوما افسدا يفسد ما اصلحه اليوم	164	-8112447918802417441	Kraken2106220218081-ara1.ms0092	false	6124453143751507345	196	236	949	1144	1477	300	اليوم يبني لدويد ب---------------------------------------------------------------------------يته لو كان للدهر بلي ابليت- او كان قرني واحدا كفيته يا رب نهب صالح حويته ورب غيل حسن لويته2 وله ايضا الرجز القي علي الدهر رجلا ويدا والدهر ما اصلح يوما افسدا يفسد ما اصلحه اليوم	92	-4907898273450399432	149	270.5	119	271	54.98154830932617	26	Masaha003390Vols-ara1	Kraken2106220218081-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms308	true	-7052663571372539209	44	72	222	366	1547	300	الضامر لو اسندت ميتا الي نحرها عاش ولم ينقل الي قابر حتي يقول الناس مما راوا يا عجبا للميت الناشر ومعني الناشر المنشور------------------------------------------ يقال نشر الله الميت فنشر	308	-8112447918802417441	Kraken2106220218081-ara1.ms0283	false	-3754668017727092744	0	38	0	186	1523	300	السريع لو اسندت ميتا الي نحرها عاش ولم ينقل الي قابر حتي يقول الناس مما راوا يا عجبا للميت التاشر فكان الميت يكون مطويا في الاكفان في القبر ثم ينشر بعد ذلك الطي يقال نشر الله الميت فنشر	283	-4907898273450399432	121	207.0	95	186	65.05376434326172	23	Masaha003390Vols-ara1	Kraken2106220218081-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms484	true	-1373310523993266022	34	194	171	969	1486	300	كان هذا في اول الاسلام قبل ان تنزل الفراءض و-------يءمر- المسلمون بالجهاد- قال ابو عبيد كانه يذهب الي انه لو ك-ان يولد علي الفطرة ثم مات قبل ان ينصره ابواه ويهوداه ما ورثاه وكذلك لو ماتا قبله ما ورثهما---------- لانه مسلم وهما كافران وما كان ايضا يجوز ان يسبي- فلما نزلت الفراءض وجرت السنن بخلاف ذلك علم انه يولد علي دين ابويه قال ابو عبيد واما عبد الله بن المبارك فانه قال هو بمنزلة الح-------------ديث الاخر الذي يتضمن ان---ه عليه السلام سءل عن اطفال المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عا-------------ملين يذهب الي انهم يولدون علي ما يصيرون اليه من اسلام او- كفر فمن كان في علمه تعالي انه يصير مسلما فانه يولد علي الفطرة ومن كان في علمه انه-- يموت كافرا---- ولد علي ذلك- قال ابو عبيد ومما يشبه هذا الحديث حديثه الاخر انه قال يقول الله عز وجل اني خلقت عبيدي جميعا حنفاء- فاجتالتهم --الشياطين عن دينهم وجعلت----------------------------------------------------- ما احللته لهم حراما قال ابو عبيدة يريد بذلك البحاءر	484	-8112447918802417441	Kraken2106220218081-ara1.ms0359	false	1951606512482919444	7	172	36	860	1454	300	كان هذا في اول الاسلام قبل نزو---ل الفراءض وقبل ان يءمر2 الناس--- بالجهاد3 قال ابو عبيد كانه -ذهب الي انه لو4 كان يولد علي الفطرة ثم مات قبل ان يهوده ابواه او ينصراه5 ما------------------------- ورثهما ولا ورثاه لانه مسلم وهما كافران وما كان----- يجوز ان يسبي6 فلما نزلت الفراءض وجرت السنن بخلاف ذلك علم انه يولد علي دين---هما قال وسءل--------- عبد الله بن المبارك عن تاويل هذا الحديث فقال تاويله الحديث الاخر ان النبي صلي الله عليه------- سءل عن اطفال المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين قال ابو عبيد يذهب الي انهم يولدون علي ما يصيرون اليه من اسلام اوا كفر فمن كان في علم الله ا--نه يصير مسلما فانه يولد علي الفطرة ومن كان في علمه انه17 يموت كافرا فقد ولد علي ذلك8 قال--------- ومما يشبه هذا الحديث حديثه الاخر انه قال يقول الله عز وجل اني خلقت عبادي جميعا حنفاء9 فاح-التهم10 الشياطين عن دينهم وجعلت لهم ما نحلتهم من رزق فهو لهم حلال فحرم عليهم الشيطان ما احللت- لهم11 قال-------------- يريد----- البحاءر	359	-4907898273450399432	630	1039.0	498	912	69.07894897460938	107	Masaha003390Vols-ara1	Kraken2106220218081-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms484	true	-1373310523993266022	232	300	1154	1486	1486	300	معني الحديث لانهما لم يزيدا علي ان ردا -علي ما قال به من اهل القدر وتفسير محمد بن الحسن يدل علي ان الحديث عنده منسوخ -----والنسخ لا يكون في الاخبار وانما يكون في الامر والنهي قال ولا يجوز ان يراد بهعلي تاويل ابن المباركبعض المولودين دون بعض-- لان مخرجه مخرج العموم قال ولا اري معني الحديث الا ما ذهب اليه حماد بن سلمة- فانه قال فيه هذا عندنا-	484	-8112447918802417441	Kraken2106220218081-ara1.ms0360	false	-6222801938473766022	0	59	0	281	1476	300	معني الحديث لانهما لم يزيدا علي ان ردا2 علي ما قال به--- اهل القدر والحديث صحيح لا يدفع ولا يجوز ان يكون م نسوخا لانه خبر والنسخ --------------------انما يقع في- الامر والنهي---- ولا يجوز ان يراد به------------------------ المولودون دون غيرهم لان مخرجه مخرج العموم ----ولا اري معني الحديث الا ما ذهب اليه حماد بن سلمة3 فانه قال هو----- عندنا	360	-4907898273450399432	213	320.0	167	342	62.28070068359375	36	Masaha003390Vols-ara1	Kraken2106220218081-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms485	true	-6574487479726053279	0	46	0	241	1592	300	حيث اخذ العهد عليهم ------في اصلاب اباءهم---------------- يريد حين مسح الله تعالي ظهر ادم فاخرج منه ذريته الي يوم القيامة امثال الذر واشهده-----------م الست بربكم قالوا بلي- الاعرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فاراد عليه السلام ان كل مولود يولد في العالم علي ذلك العهد وعلي ذلك الاقرار الاول وهو الفطرة	485	-8112447918802417441	Kraken2106220218081-ara1.ms0360	false	-6222801938473766022	59	150	281	739	1476	300	حيث اخذ ------عليهم العهذ في اصلاب اباءهم ذكره الحجاج عنه يريد حين مسح----------- ظهر ادم فاخرج منه ذريته الي يوم القيامة امثال الذر واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي4 الاعراف فلست واجدا4 واحدا الا وهو مقر بان له صانعا ومدبرا وان سماه بغير اسمه او عبد شيءا سواه ليقربه اليه منه عند نفسه او وصفه بغير صفته او اضاف اليه ما تعالي عنه علوا كبيرا قال الله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله الزخرف فاراد عليه السلام ان كل مولو-----د في العالم علي ذلك العهد----------------- الاول وهي الفطرة	360	-4907898273450399432	201	328.5	162	497	40.442657470703125	32	Masaha003390Vols-ara1	Kraken2106220218081-ara1
