id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms043	true	-2144975650869629354	49	206	270	1067	1555	300	ابو حاتم قال اخبرنا ابو عبيدة عن يونس قال دخل الفرزدق علي سليمان -بن عبد الملك وعنده نصيب الشاعر فقال له سليمان انشدني فانشده الابيات التي تقدم ذكرها فاسود وجه سليمان وغاظهفعله وكان يظن انه ينشده مديحا له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي نصيب ذلك قال----------------- الا انشدك-فانشده دار التي تركتك غير ملومة دنفا فان لم ترع قلبك فاشفق قد كنت قبل تتوق من هجرانها فاليوم اذ شحط المزار بها تق والحب فيه حرارة ومرارة ساءل بذلك من تطعم او زقي ما ذاق بءس معيشة ونعيمها فيما مضي احد اذا لم يعشق حتي بلغ الي قوله من قال بت اخا الهموم ومن يبت غرض الهموم ونصبهن يءرق بشرت نفسي اذ رايتك بالغني ووثقت حين سمعت قولك لي ثق فامر بالخلع عليه حتي استغاث فقال اتاك الغوث ارفعوا عنه اقول لركب قافلين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال له سليمان	43	-8112447918802417441	JK000919BK2-ara1.ms033	false	7949143107232094108	8	112	55	606	1519	300	ابو حاتم قال اخبرنا ابو عبيدة عن يونس قال دخل الفرزدق علي سليمان ابن عبد الملك ومع-ه نصيب الشاعر فقال للفرزدق --انشدني وهو يري----------------------------------------------------------- انه ينشد- مديحه فانشده وركب كان الريح تطلب منهم لها سلبا من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الليل وهي تلفهم علي شعب الاكوار من كل جانب اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب فتغير وجه سليمان فلما راي نصيب ذلك قال يا امير المءمنين الا انشدك فانشده وقلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لركب قافلين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبرونا عن سليمان انني لمعروفه من ا-ل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب ف----سر سليمان	33	-993943782153887785	322	530.5	258	1000	32.20000076293945	52	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK2-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms560	true	-7101351713503570054	83	119	442	645	1559	300	قل للقوافل والغزاة اذا غزوا والباكرين وللمجد الراءح---------------------------------------------------------------- ان الشجاعة والسماح---------ة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الجلاد وكل طرف ساب---------------ح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح	560	-8112447918802417441	JK000919BK2-ara1.ms007	false	-2786709027126547449	186	235	944	1224	1583	300	قل للقوافل والغزاة اذا غزوا -للباكرين وللمجد الراءح وروي ابو الحسن والغزي اذا غزوا والباكرين وهذا البيت اول القصيدة ان ---------السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الجلاد وكل طرف سابح ويروي طرف طامح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا-دم وذباءح	7	-993943782153887785	191	338.0	157	291	65.6357421875	31	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK2-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms609	true	-5158335581129474667	159	252	854	1311	1538	300	بن علي في قوله نعوني ولما ينعني غير شامت وغير عدو -قد اصيبت مقاتله يقولون ان ذاق الردي مات شعره وهيهات عمر الشعر طالت طواءله ساقضي ببيت يحمد الناس امره ويكثر من اهل الرواية حامله يموت ردي الشعر من قبل رب-ه وجيده يبقي وان مات قاءله ولاخر في----------- هذا المعني لا تعرضن بمزح لامرء فطن ما راضه قلبه اجراه في الثبت فرب قافية بالمزح جارية مشءومة لم يرد انماءها نمت اني اذا قلت بيتا مات قاءله ومن يقال له والبيت لم يمت------------------------------------------------------------ احببت قومي ولم اعدل لحبهم قالوا تعصبت جهلا قول ذي بهت	609	-8112447918802417441	JK000919BK2-ara1.ms088	false	-1271017818991058418	161	252	811	1280	1534	300	بن علي الخزاعي نعوني ولما ينعني غير شامت وغير عدو وقد اصيبت مقاتله يقولون ان ذاق الردي مات شعره وهيهات عمر الشعر طالت طواءله ساقضي ببيت يحمد الناس امره ويكثر من اهل الرواية حامله يموت ردء الشعر من قبل اهله وجيده يبقي وان مات قاءله قال ابو العباس واخذ هذا المعني ايضا من نفسه فقال في قصيدة اولها هذه الابيات------------------------------------------------------------ اذا غزونا فمغزانا بانقرة واهل سلمي بسيف البحر من جرت هيهات هيهات بين المنزلين لقد انضيت شوقي وقد طولت ملتفتي احببت اهلي ولم اظلم بحبهم قالوا تعصب- جهلا قول ذي بهت	88	-993943782153887785	292	462.5	227	530	55.09434127807617	51	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK2-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms609	true	-5158335581129474667	209	241	1103	1257	1538	300	لا تعرضن بمزح لامرء فطن ما راضه قلبه اجراه في الثبت فرب قافية بالمزح جارية مشءومة لم يرد انماءها نم--------------------------------------------------ت اني اذا قلت بيتا مات قاءله ومن يقال له والبيت لم يمت	609	-8112447918802417441	JK000919BK2-ara1.ms089	false	-6540851909528678080	46	89	237	440	1499	300	لا تعرضن بمزح لامرء طبن ما راضه قلبه اجراه في الشفت فرب قافية بالمزح قاتلة مشء-مة لم يرد انماءها نمت رد السلي مستتما بعد قطعته كرد قافية من بعد ما مضت اني اذا قلت بيتا مات قاءله ومن يقال له والبيت لم يمت	89	-993943782153887785	146	274.0	114	204	71.5686264038086	27	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK2-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms629	true	6587350266526122475	242	287	1309	1541	1601	300	الاعجم يرثي المغي-----------------------------رة بن المهلب بن ابي صفرة مات المغيرة بعد طول تعرض للقتل بين اسنة وصفاءح الا ليالي فوقه بزاته يغش-------------------ي الاسنة فوق نهد قار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم المطي- وكل طرف ساب---------------ح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح	629	-8112447918802417441	JK000919BK2-ara1.ms007	false	-2786709027126547449	126	235	620	1224	1583	300	الاعجم وكان ينزل اصطخر ورثي بهذه القصيدة المغيرة بن المهلب بن ابي صفرة قال وانشدنا هذه القصيدة ابو الحسن الاخفش لزياد الاعجم وفي الروايتين اختلاف وتقديم وتاخير في الابيات ورواية ابي بكر اتم اولها في روايته يا من بمغدي الشمس او بمراحها او من يكون بقرنها المتنازح وروي ابو الحسن او من يحل بقرنها وروي هذا البيت في وسط القصيدة قل للقوافل والغزاة اذا غزوا للباكرين وللمجد الراءح وروي ابو الحسن والغزي اذا غزوا والباكرين وهذا البيت اول القصيدة ان السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الجلاد وكل طرف سابح ويروي طرف طامح وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا-دم وذباءح	7	-993943782153887785	145	189.5	111	605	23.966941833496094	24	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK2-ara1