id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms012	true	-3822827032278212974	107	300	542	1539	1539	300	الحسن بن دريد الازدي ان رجلا ------------------من بني العنبر حصل اسيرا في بكر بن واءل فسالهم رسولا الي قومه فقالوا--- لا ترسل الا بحضرتنا لانهم كانوا عزموا علي غزو قومه فخافوا ان ينذر----هم فجء بعبد اسود فقال له اتعقل-قال نعم اني لعاقل قال ما اراك عاقل--------------ا واشار بيده الي الليل فقال ما هذافقال هذا الليل ق-ال اراك عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل فقال كمفق-----ال لا ادري وانه لكثير فقال ايما اكثر-النجوم ام النيران فقال كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلانا-يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر---------فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي و---شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معكم حيسا واسالوا------ عن خبري اخي الحارث فلما ادي العبد الرسالة اليهم قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا الحارث فقصوا عليه القصة فقال قد انذركم جنس من الشوك وادبي الرمث اذا اشبه ما يخرج من ورقه الدبا والدبا صغار الجراد وحينءذ يصلح ان يءكل والرمث من مراعي الابل وهو من الحمض ومرهم اما قوله--- ادبي العرفج----- يريد ان الرجال قد استلاموا و--لبسوا السلاح وقوله شكت-	12	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms006	false	-5029209166099524742	30	214	148	1060	1525	300	اللحن ان تريد الشء فتوري عنه بقول اخر كقول رجل من بني العنبر كان اسيرا في بكر بن واءل فسالهم رسولا الي قومه فقالوا له لا ترسل الا بحضرتنا لانهم كانوا ازمعوا--- غزو قومه فخافوا ان ينذر عليهم فجء بعبد اسود فقال له اتعقل قال نعم اني لعاقل قال ما اراك عاقلا ثم قال ما هذا واشار بيده الي الليل ف-----------قال هذا الليل فقال اراك عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل فقال كم هذا فقال لا ادري وانه لكثير فقال ايما اكثر النجوم او النيران فقال كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلانا يعني اسيرا كان في ايديهم من بكر بن واءل فان قومه لي مكرمون وقل لهم ان العرفج قد ادبي وقد شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معكم حيسا واسالوا الحرث عن خبري----------- فلما ادي العبد الرسالة اليهم قالوا لقد جن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب ثم سرحوا العبد ودعوا الح-رث فقصوا عليه القصة فقال قد انذرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اما قوله قد ادبي العرفج فانه يريد ان الرجال قد استلاموا اي لبسوا الدروع وقوله شكت	6	2340731419141326492	803	1451.5	645	1074	74.76722717285156	132	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms013	true	-1319105199595214806	0	39	0	223	1567	300	النساء اي اتخذن الشكاء للسفر وقوله الناقة- الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا الصمان وهو الجمل الاصهب وقوله-------- اكلت معكم حيسا يريد اخلاطا من الناس قد غزوكم لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا ما قال وعرفوا لحن- كلامه	13	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms006	false	-5029209166099524742	214	255	1060	1291	1525	300	النساء اي اتخذن الشكاء للسفر وقوله --ناقتي الحمراء اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا الصمان وهو الجمل الاصهب وقوله باية ما اكلت معكم حيسا يريد اخلاطا من الناس قد غزوكم لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا ما قال وعرفوا فحوي كلامه	6	2340731419141326492	218	409.0	179	233	93.5622329711914	36	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms084	true	-7699059777809490534	78	172	406	829	1516	300	وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمان من الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سور علي ان ليس عدلا من كليب اذا طرد اليتيم عن الجزور علي ان ليس عدلا من كليب اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما ضيم جيران المجير علي ان ليس عدلا من كليب اذا رجف العضاه من الدبور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خرجت مخباة الخدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما اعلنت نجوي الامور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خيف المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب غداة تلاتل الامر الكبير علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما خام جار	84	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms339	false	2475823854229356000	40	153	208	751	1555	300	وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمين من النسور ويروي عليه القشعمان من النسور فمن رفع جعله حالا كانه قال وعليه القشعمان من النسور وجاز حذف الواو لان الهاء التي في علية تربط الكلام باوله والقشعم الهرم من النسور علي ان ليس عدلا من كليب اذا طرد اليتيم عن الجزور علي ان ليس عدلا من كليب اذا رجف العضاه من الدبور رجف تحرك حركة شديدة والعضاه كل شجر له شوك واحدها عضة علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضيم جيران المجير علي ان ليس عدلا من كليب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا خيف المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب غداة بلابل الامر الكبير علي ان ليس عدلا من كليب اذا برزت مخباة	339	2340731419141326492	268	482.5	208	687	39.010189056396484	54	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms108	true	1732109556076384940	0	39	0	176	1510	300	بمن ان كنت غنيا اذهلني وان كنت فقيرا اتعبني لا ارضي--- بسعي له سعيا ولا بكدي له في الحياة كدا اشفق عليه من الفاقة بعد وفاتي وانا في حال لا يصل الي-من همه حزن ولا من فرحه سرور وكان -	108	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms257	false	7190003482368675186	49	89	251	429	1544	300	بمن ان كنت غنيا اذهلني وان كنت فقيرا اتعبني لا ارضي له بسعي--- سعيا ولا بكدي له في الحياة كدا اشفق عليه من الفاقة بعد وفاتي وانا في حال لا يصل الي من همه حزن ولا من فرحه سرور وبهذا	257	2340731419141326492	169	315.0	132	181	93.37016296386719	35	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms137	true	-3812896595380945775	127	177	597	827	1447	300	خراش في ذلك حمدت الاله بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فاقسمت- لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض علي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض	137	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms224	false	-2686547624968481177	6	56	32	261	1501	300	خراش الهذلي حمدت الهي- بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فو الله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداء خلا- انه قد سل عن ماجد محض	224	2340731419141326492	212	396.0	164	231	91.77489471435547	43	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms148	true	-8975143723661692918	176	233	917	1176	1502	300	بن زهير اخيه وكان ح--مل بن بدر اخذه من مالك بن زهير يوم قتل فقال قيس في ذلك تعلم ان خير الناس ميت -علي جفر الهباءة لا بريم ولو لا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم	148	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms216	false	1027729217141117247	97	147	480	716	1467	300	بن زهير فانه -رثي حذيفة بن بدر وبنو عبس تولت قتله الم تر------------------------ ان خير الناس اضحي علي جفر الهباءة ما يريم ولو-لا بغيه ما زلت ابكي عليه الدهر ما بدت النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم	216	2340731419141326492	190	319.5	145	262	72.51908111572266	36	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms148	true	-8975143723661692918	242	264	1231	1328	1502	300	شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	148	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms217	false	2591250942345662099	89	111	444	541	1516	300	شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	217	2340731419141326492	97	194.0	75	97	100.0	22	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms155	true	1218833093441330270	0	26	0	124	1510	300	وخدود فان تمس مهجور الفناء فطالما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب -بعيد روي-------- ابو تمام----------- هذه	155	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms224	false	-2686547624968481177	163	192	844	987	1501	300	وخدود فان تمس مهجور الفناء فرب-ما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب ببعيد واملي علينا ابو بكر بن الانباري هذه	224	2340731419141326492	114	191.5	88	144	79.16666412353516	22	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms157	true	-3842912609311120030	267	300	1333	1486	1486	300	ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت-	157	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms227	false	-9028249008039883453	184	217	932	1086	1507	300	فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت	227	2340731419141326492	150	292.0	118	154	97.40259552001953	29	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms158	true	6748254601953222069	3	46	19	244	1559	300	للحسين بن مطير الاسدي وهي تزيد علي هذا المقدار واولها الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا	158	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms227	false	-9028249008039883453	170	241	857	1209	1507	300	للحسين بن مطير الاسدي-------------------------------- الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عزيني المكارم اجدعا	227	2340731419141326492	181	309.0	145	386	46.89119338989258	33	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms173	true	-1642298207970677073	36	199	184	996	1519	300	ابن عم علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اني لعمرك ما بابي بذي غلق عن الضيوف ولا خيري بممنون ولا لساني علي الادني بمنطلق بالفاحشات ولا اغضي علي الهون ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا علي وان كنتم ذوي رحمي ا--لا احبكم اذ لم تحبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني يا عمرو ا---لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم طرا فكيدوني ----------------------------------------------لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني قوله شالت نعامتنا معناه تنافرنا فضرب النعام مثلا اي لا اطمءن اليه ولا يطمءن الي يقال شالت نعامة القوم اذا جلوا عن الموضع وقوله لاه ابن عمك قال قوم اراد لله ابن عمك وقال ابن دريد اقسم واراد الله ابن عمك وقوله عني اي علي والديان الذي يلي امره ومعني فتخزوني اي تسوسوني والهون الهوان كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين وقوله	173	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms212	false	-5042775833998916195	91	295	445	1443	1467	300	ابن عم علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اواصر قربي لست تحفظها ورهبة الله في مولي يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنيني الله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ان لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجرا بالنبل يرميني يا عمرو وان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني عني اليك فما امي براعية ترعي المخاض ولا رايي بمغبون اني ابي ابي ذو محافظة وابن ابي ابي من ابيين لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني عف ندود---------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ما خفت من بلد هونا فلست بوقاف------------------------------------------------------------------------------- علي------------------------------------------------------ الهو-ن كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين والله	212	2340731419141326492	388	537.0	305	1336	29.041915893554688	72	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms173	true	-1642298207970677073	68	121	338	606	1519	300	اني لعمرك ما بابي بذي غلق عن الضيوف ولا خيري بممنون ولا لساني علي الادني بمنطلق بالفاحشات ولا اغضي علي الهون ما ذا علي وان كنتم ذوي رحمي الا احبكم اذ لم تحبوني يا عمرو الا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم طرا فكيدوني	173	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms213	false	7518727999112837319	5	43	22	225	1565	300	اني لعمرك ما بابي بذي غلق عن الصديق ولا خيري بممنون وما لساني علي الادني بمنطلق بالمنكرات ولا فتكي بمامون عندي خلاءق اقوا-----م ذوي حسب واخرين كثير كلهم د------------------------------------------------------------وني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم طرا فكيدوني	213	2340731419141326492	154	241.5	122	268	57.46268844604492	25	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms175	true	644385184342071273	249	277	1258	1393	1518	300	اقفر من مية الجريب الي الز جين الا الظباء والبقرا كانها درة منعمة من نسوة كن قبلها دررا اصبح مني الشباب مبتكرا ان ينا عني فقد ثوي عصرا	175	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms381	false	-4375134507734016734	241	268	1246	1380	1539	300	اقفر من مية الجريب الي الز-جين الا الظباء والبقرا كانها درة منعمة من نسوة كن قبلها دررا اصبح مني الشباب مبتكرا ان ينا عني فقد ثوي عصرا	381	2340731419141326492	134	263.0	107	135	99.25926208496094	28	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms175	true	644385184342071273	84	105	421	518	1518	300	ها انا ذا امل الخلود وقد ادرك عقلي ومولدي حجرا ابا امرء القيس هل سمعت به هيهات هيهات طال ذا عمرا	175	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms382	false	692171864000765383	5	26	28	125	1577	300	ها انا ذا امل الخلود وقد ادرك عمري ومولدي حجرا ابا امرء القيس قد سمعت به هيهات هيهات طال ذا عمرا	382	2340731419141326492	93	182.0	72	97	95.87628936767578	19	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms181	true	4418090293335482490	245	275	1235	1375	1514	300	المرء يهوي ان يعيش-- وطول عيش ما يضره تفني بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وتتابع الايام حتي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلكت وقاءل لله دره	181	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms240	false	-1252843163598419971	11	41	59	199	1520	300	المرء يرغب في الحياة وطول عيش قد يضره تفني بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وسوءه- الايام حتي ما يري شي-ا يسره كم شامت بي ان هلكت وقاءل لله دره	240	2340731419141326492	122	214.0	92	142	85.91548919677734	23	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms183	true	7092446153014728320	53	88	277	459	1511	300	للنابغة الجعدي تلوم علي هلك البعير ظعينتي وكنت علي لوم العواذل زاريا الم تعلمي اني رزءت محاربا فمالك منه اليوم شء ولا ليا ومن قبله ما قد ر-زءت بوحوح وكان ابن امي والخليل المصافيا فتي	183	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms234	false	5633378802067809770	270	300	1371	1527	1527	300	للنابغة الجعدي وقت قراءتي عليه شعر النابغة-------------------------- الم تعلمي اني رزءت محاربا فمالك منه اليوم شء ولا ليا ومن قبله ما قدر رزءت بوحوح وكان ابن امي والخليل المصافيا فتي-	234	2340731419141326492	128	227.0	103	183	69.94535827636719	24	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms246	true	6320460170221120168	37	141	189	715	1581	300	وابنة الجبل لا يرتقي النز في ذلاذله ولا يعدي نعليه من بلل فقال----- الاصمعي----- عصرته نطفة تضمنها لصب تلقي مواضع السبل او وجبة من جناة اشكلة ان لم يرغها بالقوس لم تنل قال فادبر الاعرابي وهو يقول لم ار-------- كاليوم ----------------------------------------------------------------------عضلة قال ابن دريد انما وصف رجلا خاءفا -في راس جبل يقول-------------------------------------------- لا مال له الا العطافوهو السيفتءزر-----------------------ه ام ثلاثين ي------------عني كنانة فيها ثلاثون سهما وابنة الجبل يعني القوس لانها تعمل من شجر -----------------الجبال مثل النبع وغيره وقوله لا يرتقي النز في ذلاذله -----------------لانه في راس جبل فلا نز هناك يتعلق بما يفضل من ثيابه ولا بلل------------------------------ يعدي نعليه عنهما وا--------------------------------------لعصرة---------------- الملجا والنطفة الماء	246	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms448	false	6784018720665170938	0	158	0	782	1507	300	وابنة الجبل لا يرتقي النز في ذلاذله ولا يعدي نعليه عن بلل -قال فضحك الاصمعي وقال عصرته نطفة تضمنها لصب تلقي مواقع السبل او وجبة من جناة اشكلة ان لم يرغها بالقوس لم تنل قال فادبر الاعرابي وهو يقول تالله ما رايت كاليوم عضلة ثم انشدنا الاصمعي القصيدة لرجل من بني عمرو بن كلاب او قال من بني كلاب قال ابو بكر هذا ي--صف رجلا خاءفا لجا الي جبل وليس معه الا قوسه وسيفه والسيف هو العطاف وانشدنا لا مال لي الا --عطاف ومدرع لكم طرف منه حديد ولي طرف وقوله ام ثلاثين وابنة الجبل يعني كنانة فيها ثلاثون سهما وابنة الجبل----- القوس لانها من نبع والنبع لا ينبت الا في ال----------------جبال وقوله لا يرتقي النز اي ليس هناك نز والنز الندي لانه في ----جبل والذلاذل ما احاط بالقميص من اسفله واحدها ذلذل وقال ابو زيد وذلذل وقوله لا يعدي نعليه عن بلل اي لا يصرفهما عن بلل اي ليس هناك بلل والعصرة والعصر والمعتصر الملجا والنطفة الماء	448	2340731419141326492	383	548.0	301	812	47.16748809814453	62	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms273	true	6206519139071335104	126	147	626	727	1480	300	لعمري لءن شطت بعثمة دارها لقد كنت في وشك الفراق اليح اروح بهم ثم اغدو- بمثله ويحسب اني في الثياب صحيح	273	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms361	false	2736494340797005764	62	83	320	422	1573	300	لعمري لءن شطت بعثمة دارها لقد كنت من وشك الفراق اليح اروح بهم ثم اغدوا بمثله ويحسب اني في الثياب صحيح	361	2340731419141326492	99	191.0	78	102	97.05882263183594	19	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms281	true	-4807497707017385008	65	134	328	695	1538	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها غ فبك الذي زعمت لها وكلاكما ابدي لصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحينها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها	281	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms129	false	2954853294302965731	19	49	93	255	1561	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلبانه فارقها واجلها حجب-----------------------------------------------ت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها واذا وجدت --لها	129	2340731419141326492	148	267.5	118	367	40.32697677612305	22	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms282	true	-4539117711526025738	251	291	1300	1489	1529	300	ان يحسدوني فاني لا الو-مهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام بي وبهم ما لي وما لهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في حلوقهم لا ارتقي صدرا منها ولا ارد لا ينقص----------------- الله حسادي فانهم	282	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms393	false	-7057908825022059466	175	219	874	1081	1489	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا منها ولا ارد قال وانشدنا ابو بكر رحمه الله اخ لي كايام	393	2340731419141326492	164	288.0	126	207	79.22705078125	29	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms296	true	1479357040035397583	12	189	63	920	1478	300	قال انشدنا ابو --حاتم قال ابن دريد وانشدنا عبد الرحمنيعني ---ابن اخي الاصمعيعن عمه للحسين بن مطير الاسدي وقال عبد الرحمن قال عمي لو كان شعر العرب هكذا ما اثم منشده الا حب بالبيت الذي انت هاجره وانت بتلماح من الطرف ناظره لانك من بيت لعيني معجب واملح في عيني من البيت عامره اصد حياء ان يلج بي الهوي وفيك المني لو لا عدو احاذره وفيك حبيب النفس لو تستطيعه لمات الهوي والشوق حين تجاوره فان اته لم انج الا بظنة وان ياته غيري تنط بي جراءره وكان حبيب النفس للقلب واترا وكيف يحب القلب من هو واتره وان تكن الاعداء احموا كلامه علينا فلن تحمي علينا مناظره احبك يا سلمي علي غير ريبة ولا باس في حب تعف سراءره ويا عاذلي لو لا نفاسة حبها عليك لما باليت انك خابره بنفسي من لا بد اني هاجره ومن انا في الميسور والعسر ذاكره ومن قد لحاه الناس حتي اتقاهم ببغضي الا ما تجن ضماءره احبك حبا لن اعنف بعده محبا ولكني اذا ليم عاذره لقد ---مات قبلي اول الحب فانقضي ولو مت اضحي الحب قد مات اخره	296	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms063	false	7880664356724013068	124	203	624	1005	1507	300	قال انشدنا ابو العباس قال انش----------دنا عبد الله بن شبيب لابن الدمينة -------------------------------------------------------------------------------------------الا حب بالبيت الذي انت هاجره وانت بتلماح من الطرف زاءره فانك من بيت لعيني معجب واحسن في عيني من البيت عامره اصد حياء ان يلج بي الهوي وفيك المني لو-لا عدو احاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره وكم لاءم لو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نفاسة حبها عليك لما باليت انك خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابره احبك ياليلي علي غير ريبة وما خير حب لا تعف سراءره وقد مات قبلي اول الحب فانقضي فان مت اضحي الحب قد مات اخره	63	2340731419141326492	290	494.5	226	865	33.5260124206543	53	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms297	true	-6285815955436630389	155	197	789	1000	1548	300	لقد كنت جلدا قبل ان يوقد الهوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت احزانها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق	297	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms136	false	-4598999941327725931	258	300	1310	1519	1519	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايام-ها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق-	136	2340731419141326492	204	396.0	163	211	96.68246459960938	39	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms303	true	-4629039588737434157	177	290	954	1566	1618	300	لابي حية النميريوهي ابيات مختارة وخبرك الواشون الا-- احبكم بلي وستور الله ذات المحارم اصد وما الصد الذي تعرفينه عزاء بنا الا اجتراع العلاقم حياء وبقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماءم وان دما لو تعلمين جنيته علي الحي جاني مثله غير سالم اما انه لو كان غيرك ارقلت صعاد القنا بالراعفات اللهازم ولكنه والله ما طل مسلما كبيض الثنايا واضحات الملاغم قال ثعلب الملاغم ما حول الفم وقال المبرد واضحات الملاغم يريد العوارض وقوله ما طل مسلما اي ابطل دمهاذا هن ساقطن ال--حديث حسبته سقوط حصي المرجان من سلك ناظم ويروي ساقطن الاحاديث للفتي ويروي ايضا ساقطن الحديث كانه رمين فاقصدن القلوب فلا تري دما ماءرا الا جوي في الحيازم	303	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms460	false	5236948260575190456	147	234	761	1216	1547	300	لابي حية النميري وانا اسمع------ وخبرك الواشون ان لن احبكم بلي وستور الله ذات المحارم اصد وما الصد الذي تعلمينه عزاء بكم الا ابتلاع العلاقم حياء وبقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماءم وان دما لو تعلمين جنيته علي الحي جاني مثله غير سالم اما انه لو كان غيرك ارقلت اليه القنا بالراعفات اللهاذم ولكنه والله ما طل مسلما كغر- الثنايا واضحات الملاغم --------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هن ساقطن الاحاديث للفتي سقاط حصي المرجان من سلك ناظم-------------------------------------------------------- رمين فاقصدن القلوب ولن تري دما ماءرا الا جوي في الحيازم	460	2340731419141326492	419	748.0	335	616	68.01947784423828	71	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms306	true	-2637504082188123807	143	165	756	870	1631	300	الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	306	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms381	false	-4375134507734016734	185	207	967	1081	1539	300	الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي لما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	381	2340731419141326492	113	225.0	91	114	99.12281036376953	21	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms313	true	4336173916033293828	99	124	502	621	1490	300	الكاتب فقال اعان طرفي علي جسمي واعضاءي بنظرة وقفت جسمي علي داءي وكنت غرا بما تجني علي يد-ي لا علم لي ان بعضي بعض اعداءي	313	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms181	false	-5397698405967663246	112	137	592	712	1549	300	الكاتب فقال اعان طرفي علي جسمي واحشاءي بنظرة وقفت جسمي علي داءي وكنت غرا بما يجني علي بدني لا علم لي ان بعضي بعض ادواءي	181	2340731419141326492	113	215.0	88	120	94.16666412353516	21	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms336	true	4874305204809385300	150	189	778	948	1551	300	قفي يا اميم القلب نقرا تحية ونشك---- الهوي ثم افعلي ما بدا لك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو قلت طا في النار اعلم انه هوي لك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او ضلة من ضلالك سلي	336	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms260	false	-6083012377038395572	118	188	604	941	1503	300	قفي يا اميم القلب نشكو الذي بنا وفرط الهوي ثم افعلي ما بدا لك سلي البانة الغناء بالاجرع الذي به البان هل حييت اطلال دارك وهل قت في اطلالهن عشية مقام اخي الباساء واخترت ذلك ليهنءك امساكي بكفي علي الحشي ورقراق عيني رهبة من زيالك لو قلت طا-في النار اعلم انه هوي لك او مدن لنا من نوالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او ضلة من ضلالك قال	260	2340731419141326492	153	268.5	115	338	45.266273498535156	33	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms336	true	4874305204809385300	255	300	1304	1551	1551	300	ومستخفيات ليس يخفين زرننا يسحبن اذيال الصبابة والشكل جمعن الهوي حتي اذا ما ملكنه نزعن وقد اكثرن فينا من القتل مريضات رجع القول خرس عن الخنا تالفن اهواء القلوب بلا بذل موارق من ختل المحب عواطف بختل ذوي الالباب بالجد والهزل يعنفني العذال فيهن والهوي-	336	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms465	false	4657047554259835352	160	205	925	1173	1654	300	ومستخفيات ليس يخفين زرننا يسحبن اذيال الصبابة والشكل جمعن الهوي حتي اذا ما ملكنه نزعن وقد اكثرن فينا من القتل مريضات رجع القول خرس عن الخنا تالفن اهواء القلوب بلا بذل موارق من حبل المحب عواطف بحبل ذوي الالباب بالجد والهزل يعنفني العذال فيهن والهوي	465	2340731419141326492	243	477.0	199	248	97.98387145996094	42	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms339	true	5662682428346353437	70	227	386	1206	1579	300	قال نزلت ذات ليلة في وادي-------- بني العنبر وهو اذ ذاك معان باهلهاي اهلفاذا فتية يريدون البصرة فاحببت صحبتهم فاقمت ليلتي تلك عليهم واني لوصب محموم اخاف الا استمسك علي راحلتي فلما اقاموا ليرحلوا ايقظوني فلما راوا حالي رحلوا--- وحملوني وركب احدهم وراءي يمسكني فلما امعن----- السير تنادوا الا فتي يحدو بنا او ينشدنافا-ذا منشد في سواد الليل بصوت ند حزين ينشد لعمرك اني يوم بانوا فلم امت خفاتا علي اثارهم لصبور غداة المنقي اذ رميت بنظرة ونحن علي متن الطريق نس-------------------------------------------------ير فقلت لقلبي حين خف به الهوي وكاد من الوجد المءن يطير فهذا ولما تمض للبين ليلة فكيف اذا مرت عليه شهور واصبح اعلام الاحبة دونها من الارض غول نازح ومسير واصبحت نجدي الهوي متهم الثوي ازيد اشتياقا ان- يحن بعير عسي الله بعد الناي ان يسعف النوي ويجمع شمل بعدها وسرور قال فسكنت والله الحمي عني حتي ما احس بها فقلت لرفيقي انزل رحمك الله الي راحلتك فاني----- متماسك وجزاك الله عن حسن الصحبة خيرا	339	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms449	false	6803089271421705148	110	275	552	1404	1526	300	قال نزلت--------- في واد من اودية بني العنبر واذا هو--- معان باهله و-----اذا فتية يريدون البصرة فاحببت صحبتهم فاقمت ليلتي تلك عليهم واني لوصب محموم اخاف -لا استمسك علي راحلتي فلما -قاموا ليرحلوا ايقظوني فلما راوا حالي رحلوا بي وحملوني وركب احدهم وراءي يمسكني فلما امعنوا في السير تنادو -الا فتي يحدو بنا او ينشدنا فاذا منشد في جوف- الليل بصوت ند حزين يقول لعمرك اني يوم بانوا فلم امت خفاتا علي اثارهم لصبور غداة المنقي اذ رميت بنظره ونحن علي متن الطريق نسير ففاضت دموع العين حتي كانها لناظرها غصن يراح مطير فقلت لقلبي حين خف به الهوي وكاد من الوجد المبر يطير فهذا ولما تمض للبين ليلة فكيف اذا مرت عليك شهور واصبح اعلام الاحبة دونها من الارض غول نازح ومسير واصبحت نجدي الهوي متهم النوي ازيد اشتياقا اذا يحن بعير عسي الله بعد الناي ان يصقب النوي ويجمع شمل بعدها وسرور قال فسكنت عني-- الحم----ي حتي ما احس بها وقلت لرديفي انزل---------- الي راحلتك فاني مفيق متماسك -جزاك الله و--حسن الصحبة خيرا	449	2340731419141326492	747	1361.0	600	892	83.74439239501953	124	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms367	true	8497194256142337713	21	60	100	296	1472	300	بن الخطيم الي معني كل الناس فيه عيال عليه وهو قوله اني سربت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد تءتينه في النوم غير مصرد محسوب كان المني بلقاءها فلقيتها فلهوت من لهو امرء مكذوب	367	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms454	false	5670013709682283971	120	150	623	778	1498	300	بن الخطيم----------------------------------------- اني سربت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب ما تمنعي يقظي فقد تءتينه في النوم غير مصرد محسوب كان المني بلقاءها فلقيتها فلهوت من لهو امرء مكذوب	454	2340731419141326492	155	301.0	125	196	79.08163452148438	30	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms399	true	8920132902382667969	88	114	445	563	1513	300	هفان ------تعجبت در من شيبي فقلت لها لا تعجبي فطلوع الشيب في السدف وزادها عجبا لما رات سملي- وما درت در ان الدر في الصدف وقد	399	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms089	false	-886562382617371880	224	252	1159	1284	1529	300	هفان لنفسه تعجبت در من شيبي فقلت لها لا تعجبي فبياض الصبح في السدف وزادها عجبا ان رحت في سمل وما درت در ان الدر في الصدف قال	89	2340731419141326492	96	169.5	72	125	76.80000305175781	19	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms404	true	7944789576074584254	123	153	630	782	1552	300	الوراقويروي لمحمد بن حازم اليس عجيبا بان الفتي يصاب ببعض الذي في يديه فمن بين باك له موجع وبين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشباب فليس يعزيه خلق عليه	404	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms088	false	-7099316003795145630	182	209	902	1035	1518	300	الوراق------------------- اليس عجيبا بان الفتي يصاب ببعض الذي في يديه فمن بين باك له موجع وبين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشباب فليس يعزيه خلق عليه	88	2340731419141326492	133	252.0	106	152	87.5	26	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms418	true	-6819987576498330087	81	121	415	615	1473	300	اباءه وامهاته ومن جري مجراهم وذهب ابن قتيبة الي ان عرض الرجل نفسه واحتج بحديث النبي صلي الله عليه واله حين ذكر اهل الجنة فقال لا يبولون ولا يتغوطون انما هو عرق يجري من اعراضهم مثل المسك اي --من ابدانهم	418	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms096	false	6155254935392149412	11	45	50	226	1525	300	اباءه واسلافه وخالفه------------- ابن قتيبة --فقال عرضه جسد-----ه واحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلم في صفة- اهل الجنة----- لا يبولون ولا يتغوطون انما هو عرق يجري من اعراضهم مثل المسك يعني من ابدانهم	96	2340731419141326492	148	241.0	117	202	73.26732635498047	25	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms422	true	-8362287371905549585	197	273	1014	1393	1536	300	قال اخبرنا ابو حاتم قال جء-ت ابا عبيدة يوما ومعي شعر عروة بن الورد ف-----------------------------قال فارغ حمل شعر فقير ليقراه علي فقير فقلت م---ا معي غيره فانشدني انت ما شءت فانشدني يا رب ظل حمار قد وقيت به- مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفض ظل به لهوي اصطلاء الوغا وناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد ورب هاجرة تغلي	422	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms219	false	-7022756531956187081	218	300	1084	1489	1489	300	قال حدث-نا ابو حاتم قال اتيت ابا عبيدة----- ومعي شعر عروة بن الورد فقال لي ما معك فقلت شعر عروة فقال فارغ حمل شعر فقير ليقراه علي فقير فقلت له ما معي غيره فانشدني انت ما شءت فانشدني يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتصارا واطراف القنا-قصد ويوم لهو لاهل الخفض ظل به لهوي اصطلاء الوغي وناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد ورب هاجرة تغلي-	219	2340731419141326492	360	671.0	287	413	87.16706848144531	67	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms422	true	-8362287371905549585	273	300	1393	1536	1536	300	مراجلها نحرتها بمطايا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد يقتادها اسد فان امت حتف نفسي لا امت كمدا علي الطعان وقصر العاجز الكمد ولم اقل-	422	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms220	false	-3892825262177555632	0	27	0	144	1541	300	مراجلها مخرتها بمطايا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد تقتادها اسد فان امت حتف انفي لا امت كمدا علي الطعان وقصر العاجز الكمد ولم اقل	220	2340731419141326492	137	263.0	111	144	95.13888549804688	23	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms492	true	-9205919749057628222	137	160	695	806	1518	300	قد قلت للبدر واستعبرت حين بدا ما فيك يا بدر------- لي من وجهها خلف تبدي لنا كلما شءنا محاسنها وانت تنقص احيانا وتنكسف	492	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms179	false	497174504412436653	270	293	1392	1503	1534	300	قد قلت للبدر واستعبرت حين بدا------- يا بدر ما فيك لي من وجهها خلف تبدو لنا كلما شءنا محاسنها وانت تنقص احيانا وتنكسف	179	2340731419141326492	103	189.0	82	118	87.28813934326172	19	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms499	true	-8416939364771078294	50	125	276	663	1593	300	ابن دريد مرة اخري قال حدث-نا السكن بن سعيد عن محمد بن عباد عن ابن الك-----------لبي قالا صعد خالد بن عبد الله القسري يوما المنبر بالبصرة------ فارتج عليه فقال ايها الناس ان الكلاموقال ابو حاتم ان هذا القوليجء احيانا ويذهب احيانا فيتسبب عند مجيءه سببه ويعز عند عز وبه ---طلبه وربما كوبر فاتي وعولج فابطا وقال ابن الكلبي ربما ط-لب فابي وعولج فقسا-فالتاتي لمجيءه اصوب من التعاطي لابيه ثم نزل فما رءي حصر ابلغ منه	499	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms090	false	5532238106611619942	86	144	428	730	1558	300	ابو بكر رحمه الله قال اخبرنا السكن بن سعيد---------------- عن العباس بن هشام الكلبي قال- صعد خالد بن عبد الله القسري يوما المنبر بالبصرة ليخطب فارتج عليه فقال ايها الناس ان الكلام ------------------------ليجء احيان-------------ا فيتسبب---------- سببه ويعزب احيانا فيعز مطلبه فر-------------------------------------------بما طولب فابي وكوبر فعصي فالتاني لمجي-ه اصوب من التعاطي لابيه ثم نزل فما رءي حصر ابلغ منه	90	2340731419141326492	238	363.0	190	410	58.04878234863281	34	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms534	true	-557938797122028455	81	111	455	630	1621	300	تعيرني الحظلان ام محلم فقلت لها لا تقذفيني بداءيا فاني رايت الضامرين متاعهم يذم ويفني فارضخي من وعاءيا فلم تجديني في المعيشة عاجزا ولا حصرما ----خبا شديدا وكاءيا الحظلا-ن الممسكون	534	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms405	false	-2553066525130285427	62	93	329	509	1579	300	تعيرني الحظلان ام محلم فقلت لها لم تقذفيني بداءيا فاني رايت الصامرين متاعهم يذم ويفني فارضخي من وعاءيا فلن تجديني في المعيشة عاجزا ولا حصرما خبا خبا شديدا وكاءيا الصامرين المانعين	405	2340731419141326492	164	309.0	134	180	91.11111450195312	24	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms637	true	-8716960267802959042	2	30	11	162	1596	300	واجهشت للتوباذ حين رايته وكبر للرحمن حين را---------------------------------------------------ني فقلت له اين الذين عهدتهم بجنب-ك في خفض وطيب زمان فقال مضوا واستودعوني بلادهم ومن ذا الذي يبقي علي الحدثان	637	-8112447918802417441	JK000919BK1-ara1.ms172	false	2520800196513844599	161	198	757	960	1489	300	واجهشت للتوباذ حين رايته وكبر للرحمن حين راني فاذريت دمع العين لما رايته ونادي باعلي صوته فدعاني فقلت له اين الذين عهدتهم حواليك في امن وخفض زمان فقال مضوا واستودعوني بلادهم ومن ذا الذي يبقي علي الحدثان	172	2340731419141326492	141	264.0	113	203	69.4581298828125	24	Masaha003390Vols-ara1	JK000919BK1-ara1