id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms091	true	21740743678587419	193	292	974	1468	1510	300	مر ببيت نار المجوس بعد ان اسلم فلمحه وتمثل------------ يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل وروي احمد بن يحيي ثعلب قال قال ابن المقفع يرثي يحيي بن زيادوقال الاخفش والصحيح انه يرثي بها ابن ابي العوجاء رزءنا ابا عمرو ولا حي مثله فلله ريب الحادثات بمن وقع فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع لقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع قال ثعلب البيت الاخير يدل علي مذهبهم ف-------ي ان الخير ممزوج بالشر والشر ممزوج بالخير	91	-8112447918802417441	Hindawi025936081-ara1.ms26	false	-4431083673748860330	174	235	889	1194	1520	300	مر ببيت نار المجوس بعد ان اسلم ف------تمثل بقول الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدا وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل وانه قال في رثاء ي------------------------------حيي بن زياد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع فعزوا ذلك ا----------------لي مذهب الزنادقة في ان الخير ممزوج بالشر والشر ممزوج بالخير	26	-4488952527216932047	255	442.0	203	513	49.707603454589844	46	Masaha003390Vols-ara1	Hindawi025936081-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms091	true	21740743678587419	231	268	1164	1345	1510	300	يحيي بن زيادوقال الاخفش والصحيح انه يرثي بها ابن ابي العوجاء-------------------- رزءنا ابا عمرو ولا حي مثله فلله ريب الحادثات بمن وقع فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع لقد جر نفعا	91	-8112447918802417441	Hindawi025936081-ara1.ms34	false	-6073809795432365932	262	300	1398	1580	1580	300	يحيي بن زياد الحارثي روا------------------ها ابو تمام الطاءي في كتاب الحماسة وهي رزءنا ابا عمرو ولا حي مثله فلله ريب الحادثات بمن وقع فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا-	34	-4488952527216932047	137	235.5	107	201	68.1592025756836	27	Masaha003390Vols-ara1	Hindawi025936081-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms093	true	156895010724829734	19	46	82	226	1466	300	وقال لبعض الكتاب اياك والتتبع لوحشي الكلام طمعا في نيل البلاغة فان ذلك هو العي الاكبر وقال لاخر------------------------------------------------------------- عليك بما سهل من الالفاظ مع التجنب لالفاظ السفلة	93	-8112447918802417441	Hindawi025936081-ara1.ms32	false	-7926094475959969736	56	94	298	503	1535	300	وقال لبعض الكتاب اياك والتتبع لوحشي الكلام طمعا في نيل البلاغة فان ذلك هو العي الاكبر ولكنه كما كان يتجنب التقعر فقد كان يكره الاسفاف والتبذل قال يوصي كاتبا عليك بما سهل من الالفاظ مع التجنب لالفاظ السفلة	32	-4488952527216932047	136	256.5	110	205	66.34146118164062	25	Masaha003390Vols-ara1	Hindawi025936081-ara1