id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003390Vols-ara1.ms329	true	-6106278907387750612	26	85	147	449	1535	300	الم تر اني من ثلاثين- حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي اهل وترهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسرات	329	-8112447918802417441	AOCP20251104063-ara1.ms123	false	6345623115732584233	190	237	1123	1373	1708	302	الم تر-اني مذ ثلاثين1 حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فييهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نخف جسومهم وال زياد غلظ القصر---------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهما- اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي نرجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات	123	1907056338410369866	232	429.0	185	303	76.56765747070312	38	Masaha003390Vols-ara1	AOCP20251104063-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms613	true	-239939711754343272	36	106	186	543	1554	300	مننت علي ابن عبد الله يحيي وكان من الحتوف علي شفير وقد سخطت لسخطتك المنايا عليه فهي حاءمة النسور ولو كافات ما اجترحت يداه دلفت له بقاصمة الظهور ولكن جل حلمك واجتباه علي الهفوات عفو من قدير فعاد كانه لم يجن ذنبا وقد كان اجتني حسك الصدور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك حين تبلغهم اذاة وان ظلموالمح-ترق الضمير وان الرشيد قال لما سمع هذا البيت هذا والله معني كان في نفسي وادخ------له بيت المال	613	-8112447918802417441	AOCP20251104063-ara1.ms034	false	-4909055704558986369	139	234	711	1216	1544	301	منيت علي ابن عبد الله يحيي وكان من الحتوف علي شفي----------------------------------------------ر ولو حاربت ما افترقت يداه دلفت له بقاصمة الظهوي ولكن حل عفوك فاحتواه من الاف--ات عفو من ---------------------------------------------------مجنر الا لله دربن image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0069png يسمون الني ابا وياتيمن الاح من الاحزاب سطر في سطور وليس محمد بابي امرء من رجالكم ولكن ذو نذير ولم يسمع كلام الله سمعي لارث بني مناف من نقير فذلك في رقاب بني علي و ومن ليس بالمن الصغير وانك حين تبلغهم اذاة وان ظلموا لمخترق الضمير فعند ------------------هذا البيت قال هذا-- معني كان في نفسي فامر بادخاله بيت المال	34	1907056338410369866	201	181.0	155	624	32.21154022216797	32	Masaha003390Vols-ara1	AOCP20251104063-ara1
Masaha003390Vols-ara1.ms614	true	3683394786852486930	189	240	979	1247	1568	300	ركب من النمر عاذوا بابن عم-هم من هاشم اذ الح الاز-لم الجذع متوا اليك بقربي منك تعرفها له-------م بها في سنام المجد مطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ان المكارم والمعروف او-دية اح-----لك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امر-ا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع نفسي فداءك والابطال معلمة ----يوم الوغي والمنايا بينهم قرع	614	-8112447918802417441	AOCP20251104063-ara1.ms036	false	1420606776093064824	41	141	217	724	1613	301	ركب من النمر عاذوا بابن عمتهم من هاشم حين لج الاز لم الجذع متوا اليك بقربي منك تعرضها لهم به لهم بها في سنام المجد مطلع قوم هم ولدوا العباس والدكم وانت وانت بر وعند المرء مصطنع يعشي العيون اذا هارون واجهها نور تكاد له الابصار تلتمع38 مباشر لامور الملك مبتذل فيها قريحة راي ما به طمع تهديه في ظلمات الراي تجربة عين من الحزم ما في ماقها قمع ان المكارم والمعروف او دية احلك احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرعا فالله يرفعه ومن وضعت من الاقوام يتضع نفسي فداءك والابطال معلمة يوم يوم الوغي والمنايا بينهم قرع	36	1907056338410369866	259	471.0	209	507	51.08481216430664	38	Masaha003390Vols-ara1	AOCP20251104063-ara1