id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003296Vols-ara1.ms080	false	387430123697422870	7	144	36	684	1437	300	قال حدثني يعقوب بن ابراهيم بن سعد الزهري عن ابيه انه حدثه ابن اسحاق عن يحيي بن ابي الاشعث عن اسماعيل بن اياس بن عفيف الكندي عن ابيه عن جده قال كنت امر-ا تاجرا فاتيت الع-----------باس بن عبد المطلبوكان امرا تاجرالاشتري منه بعض التجارة فبينا انا عنده اذ خرج فتي ما رايت احسن وجها منه من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها قد مالت قام يصلي ثم خرجت من ذلك الخباء امراة --------------فقامت----- تصلي خلفه ثم خرج من ذلك الخباء غلام حين راهق --------------------فقام يصلي معه قال ف-------------------قلت للعباس من هذا -قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي قال قلت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------ما هذا الذي يصنع قال يصلي قال العباس وقد حدثني انه نبي وان الله سيفتح عليه ملك كسري وقيصر ولم يتبعه علي امره هذا الا امراته هذه وهذا الفتي ابن عمه	80	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms029	true	4005304465887778833	152	287	776	1397	1462	300	قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد------- عن ابيه عن محمد --بن اسحاق عن يحيي بن---- الاشعث عن اسماعيل بن ابان عن ابيه--------------- عن جده قال كنت امرءا تاجرا فوالله انني لعند العباس بن عبد المطلب---------------------------------------------------- اذ خرج رجل---------------------- من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها--- مالت قام يصلي ثم خرجت --------------امراة من ذلك الخباء فقامت خلفه تصلي----- ثم خرج-------------- غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام----- معه يصلي وفي حديث عن يمينه فقلت للعباس من هذا فقال هذا محمد بن عبد الله ا--------------بن اخي قلت ومن هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد فقلت من هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه قلت ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم ------------انه نبي وانه تفتح له كنوز------ كسري وقيصر ولم يتبعه علي امره---- الا امراته --------------وابن عمه	29	-1859595559554827589	398	556.0	306	814	48.89434814453125	66	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms001	false	7910835609933943408	103	174	515	885	1583	300	عن الحسن بن علي----------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة---------وكان وصافا-عن صفة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذبقال والمشذب الطويل المفرط الطولعظيم الهامة رجل الشعر رجل لا جعد ان تفرقت شعر عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين	1	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms033	true	926308187067283347	238	300	1219	1535	1535	300	عن الحسن بن علي عليه السلام ايضا قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن---- حلية النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال كان---------------------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من ال-----------مشذب -------------------عظيم الهامة رجل الشعرة اذا ان--------فرقت---- عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين-	33	-1859595559554827589	274	448.0	221	398	68.84422302246094	46	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms001	false	7910835609933943408	174	300	885	1583	1583	300	ازج الحواجب ا سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنينيعني مرتفع مستوله نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في نقاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والظهر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديسيعني الاعضاءانور المنحرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخ-ط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك------------------------------ اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصا ن الاخمص-- مسيح القدمين ينبو بينهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هو---نا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطر--ف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل-	1	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	true	6141005978057460053	0	119	0	669	1602	300	ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين --------------له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد مابي-ن المنكبين ضخم الكراديس -----------انور المتجرد موصول ما-بين متنته والسرة -شعر يجري كالخيط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك سبط القضب شثن الكفين والقدمين اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة------------------------------ ساءل الاطراف خمصا-ن الاخمصين مسيح القدمين ينبو عن-هما الماء اذا ----زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي الهوينا ذريع المشية اذا مشي-كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الاطراف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل	34	-1859595559554827589	604	1081.0	493	737	81.95386505126953	92	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms002	false	3609965687798421049	0	161	0	808	1533	300	نظره الملاحظة يسوق اصحابه يب--در من لقيه بالسلام قال ب---------------------------- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان----------- ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم ل--غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فصولا ولا تقصيرا دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه--- حتي ينتصر و---لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا ا-----شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن--- مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها الحسين------------ زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته عنه ووجدته قد --------------------------------------------------------------------------سال اباه عن مدخله ومخ-------رجه وشكله ولم يدع منه شيءا قال الحسين فس------------------الت ابي عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه ا واله وسلم	2	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	true	6141005978057460053	119	300	669	1602	1602	300	نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبتدر من لقيه بالسلام صفة منطقه صلي الله عليه واله وسلم قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله------------------------ متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لافضول و--لا تقصير- دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولايذم منها شيءا لا-------------يذم ذواقا ولا-يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن شء مثل حب الغمام---------- فكتمتها الحسين عليه السلام زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وسالته عما سالت- عنه صفة مدخله ومجلسه ومخرجه صلي الله عليه واله وسلم اولا مدخله صلي الله عليه واله وسلم وسال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين بن علي عليه السلام سالت ابي عن -----دخول النبي صلي الله عليه-- واله وسلم-	34	-1859595559554827589	697	1150.0	557	1006	69.28429412841797	112	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms002	false	3609965687798421049	161	300	808	1533	1533	300	فقال كان دخوله لنفسه صلي الله عليه واله وسلم ماذون- له في ذلك وكان اذا اتي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله وجز-ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزء ه بينه وبين الناس ف-رد ذلك بالحياطة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا ف-----------------------------------كان من سيرته في---- الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فتشاغل بهم وبشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عن-ه الا ذلك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون عليه روادااي يرتادون ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلةيعني علي الخير---------------------------قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع---- فقال كان رسول الله-	2	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	0	151	0	777	1536	300	فقال كان دخول------ه صلي الله عليه واله وسلم ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزء-ه بينه وبين الناس فيرد ذلك عل---------ي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا قال ابو غسان او قال ابو جعفر فشككت فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغه- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا-يقبل من احد غيره فيدخلون----- روادا ولا-----------يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ثانيا صفة مخرجه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسو ل لله	35	-1859595559554827589	652	1147.0	527	817	79.80416107177734	105	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms003	false	2486612704709823543	0	138	0	687	1488	300	صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه وكان يءلفهم ولا يفرقهم ب--------------------------------------------------- ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم وكان يحذر ا-لناس و---يحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا خلقه وكان يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس وكان لكل حال عنده عتاد ل-------------------------------------------------------------------------ا يقصر عن الحق ولا يجاوزه وكان الذين يلونه من الناس خيارهم وكان افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة له------------------------------------م قال فسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يقوم ولا يقعد الا علي ذكر الله وكان لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه منه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه ----------منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون	3	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	151	300	777	1536	1536	300	صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم و---يءلفهم -لا يفرقهم او قال لا ينفرهم كل كريم ال يضعفه ويسال بكل حال عنده ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم و----يحذر ا لناس بان يحترس---هم من غير ان يطوي عن- احد بسره ولا خلقه و----يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ولا يقصر عن الحق ولا يج-وزه----- الذين يلونه من الناس خيارهم و----افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ثالثا صفة مجلسه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان رسول الله لا يجلس ول---------------ا يقوم ---------الا عن- ذكر لا-----------يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب------ ان احدا اكرم عليه من جلساءه منه من جالسه او اقامه ل--حاجة صابره حتي يكون-	35	-1859595559554827589	535	840.0	429	862	62.064964294433594	82	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms003	false	2486612704709823543	138	300	687	1488	1488	300	هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده -الا بها او ب ميسور من القول وكان قد وسع الناس منه بسطه وخلقه و صار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر ا وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبر فيه الحرم ولا يثني فلتاته خلطاءه متعادلون متفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون فيه ذا الحاجة ويحفظون فيه الغريب---------------------------------------- قال وسالته عن سي---رته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث--- المراء والاكثار وما لا يعنيه ا وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته و لا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان-- علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ-	3	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	true	588639170598398253	0	160	0	808	1551	300	هو المنصرف ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او ب-ميسور من القول----- قد وسع الناس منه قسطه وخلقه ف-صار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر-- وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتات-------ه متعادلين يتفاضلون---- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون---- ذا الحاجة ويحفظون---- الغريب رابعا صفة سيرته صلي الله عليه واله وسلم قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مزاح يتغافل عم---ا يشتهي فلا يءيس منه ولا يجيب فيه قد منع نفسه من ثلاث من المراء والاكثار وما لا يعنيه-- وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا-يعيره ولا يطلب عثراته ل--ا يتكلم الا في-- رجاء ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ	36	-1859595559554827589	719	1284.5	575	853	84.29074096679688	117	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms004	false	-6527547651977168967	0	125	0	660	1521	300	يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه وكان يصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستحلبونهم وكان يقول اذا رايتم صاحب --حاجة يطلبها ب فارفدوه وكان لا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه بانتهاء---- او قي--------------------------------------------------------ام قال فسالته كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر ا-ما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر--------- فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له الحذر في اربع- اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه للقبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم الدنيا والاخرة	4	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	true	588639170598398253	166	278	840	1442	1551	300	يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه و----يصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ---كان اصحابه -يستجلبونهم و----يقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها-- فارشدوه الي ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام خامسا صفة سكوته صلي الله عليه واله وسلم عند جواز الكلام قال فسالته كيف كان سكوته ---------------------------------قال كان----- رسول الله ع------------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره فهي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له--------- الصبر في الحلم فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه---- وجمع له الحذر في اربعة اخذ------------------------------------------ه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم الدنيا والاخرة	36	-1859595559554827589	508	865.5	412	733	69.30422973632812	76	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms116	false	8560018117290060262	37	266	200	1331	1498	300	علي عليه السلام ومخرجه من مكة وما فضله الله به------------------------------- عن ابي رافع قال كان علي------------ يجهز النبي صلي الله عليه واله وسلم حين كان في الغار وياتيه ب بالطعام-------- واستاجر له ثلاث رواحل للنبي صلي الله عليه واله وسلم ولابي بكر ولدليلهم قلوصا------------------------------------------------------------------ وخلفه النبي صلي الله عليه واله وسلم يخرج اليه اهله فاخرجهم----- وامره ان يءدي عنه امان-ته ووصاي----------------------ا كان يءتمن عليه من مال فادي علي عنه امان-ته كلها------- وامره ان يضطجع علي فراشه ليلة خرج و قال له ان قريشا لن تفقد-ني ما راو-------ك فاضطجع علي علي فراش النبي صلي الله عليه واله وسلم فجعلت قريش تطلع علي فراشه فيرون عليه رجلا فيقولون انه النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما اصبحوا فاذا --هو علي فقا-------لوا لو خرج محمد لخرج----- معه علي فحبسهم الله عن طلب النبي صلي الله عليه واله وسلم حين راوا عليا وكان امره النبي صلي الله عليه واله وسلم ان يلقاه------ بالمدينة فخرج علي في طلبه بعد ما اخرج اليه اهله وكان يمشي الليل ويكمن النهار حتي بلغ المدينة فلما بلغ النبي ------------------------قدومه قال ادعوا لي عليا فقالوا يا رسول الله لا يقدر ي---مشي علي رجليه فاتاه النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما راه النبي صلي الله عليه واله وسلم اعتنقه وبكي رحمة له مم-ا راي في قد-ميه من الورم وانهما يقطران دما فتفل النبي صلي الله عليه واله وسلم علي يديه ومسح بهما رجليه ودعا له فلم يشك-----------هما حتي استشهد	116	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms066	true	2618124997782645117	73	282	374	1457	1549	300	علي عليه السلام فركبا ورديف ابي بكر عامر بن فهيرة اخبرنا محمد بن بلال باسناده عن ابي رافع قال-كان علي عليه السلام يجهز ----لرسول الله ---------------حين كان في الغار ----------الطعام والشراب واستاجر له ثلاث رواحل للنبي صلي الله عليه واله وسلم ولابي بكر ولدليلهم استخلافه صلي الله عليه واله وسلم عليا لاخراج اهله واداء وصاياه واماناته وخلفه النبي صلي الله عليه واله وسلم يخرج اهله اليه فاخرجهم اليه وامره ان يءدي عنه اماناته ووصاياه من كان يوصي اليه وما كان يءتمن عليه------- فاذا قضي عنه اماناته كلها لحق به وامره ان يضطجع علي فراشه ليلة خرج و-قال--- ان قريشا لن يفقدوني ما داموا يرونك فاضطجع علي علي فراش النبي و------------------------جعلت قريش تطلع فاذا راوه قالوا هو ذا ناءم ف-----------------------------------------لما اصبحوا راوا عليا عليه السلام قالوا لو خرج محمد -خرج بعلي معه ولم يفقدوه قدوم امير المءمنين عليه السلام الي المدينة وام-----------------ره النبي صلي الله عليه واله وسلم ان يخرج فيلحقه بالمدي------------------------------------------------------------------------------------نة فلما بلغ النبي صلي الله عليه واله وسلم قدومه قال ادعوا لي عليا فقالوا يا رسول الله لا يقدر ان يمشي علي قدميه فاتاه النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما راه------------------------------ اعتنقه وبكي رحمة له ولما راي ما بقدميه من الورم وانهما يقطران دما -تفل -----رسول الله في يد-----------------ه ومسح--هما------ ودعا له بالعافية فما اشتكاهما حتي استشهد	66	-1859595559554827589	700	1016.0	547	1352	51.775146484375	110	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms034	false	6283662171137003892	23	124	100	595	1534	300	من شري نفسه ابتغاء مرضاة الله ا----- ابي----- ثم قرا ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله البقرة وان لعلي في القران اسما ما يعرفونه قال قلت وقد قرات القران فما رايت له فيه اسما قال واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر فمن كان الاذان قال وقال علي رضي الله تعالي عنه وقيت بنفسي خير من وطا الحصي ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر يخاف رسول الله ان يمكروا به فنجاه ذو الطول الاله م-ن المكر وبات رسول الله في الغار امنا من الضر في حفظ الاله وفي ستر---- اراعيهم فيما يبيتونني وقد طب-ت نفسي علي القتل والاسر	34	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms067	true	-2476494379354097788	0	69	0	347	1520	300	من شري نفسه ابتغاء مرضاة الله علي بن ابي طالب ثم قرا ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله-البقرة207--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال علي في ذلك------------ وقيت بنفسي خير من وطء الحصي ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر محمد اذ هموا ب-ان يمكروا به فنجاه ذو الطول العظيم من المكر وبات رسول الله في الغار امنا واصبح-- في حفظ الاله وفي ستر وبت اراعيهم متي يثب-تونني وقد صبرت نفسي علي القتل والاسر	67	-1859595559554827589	289	484.0	228	511	56.5557746887207	50	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms072	false	-9184496989081918648	207	278	1002	1328	1421	300	محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه وعمه عن ابيهما ابي رافع قال كنا مع رسول الله------ صلي الله عليه واله وسلم في بعض حيطان المدينة فمر علي حديقة فقال علي يا رسول الله ما احسن هذه الحديقة ف------------قال حديقتك في الجنة احسن منها حتي عد سبع حداءق ثم ا-----جهش اليه باكيا فقال علي---------------------- ما يبكيك يا رسول الله فقال ضغاءن لك في صدور قوم لا يبدونها لك حتي	72	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms082	true	732537323645004883	183	253	906	1247	1479	300	محمد بن علي------ بن الحسين الصواف باسناده عن ا----نس بن مالك قال خرجت انا وعلي مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في---- حيطان المدينة فمررنا بحديقة فقال علي--------------ما احسن هذه الحديقة يارسول الله فقال حديقتك في الجنة احسن منها حتي عد سبع حداءق ثم اهوي رسول الله براسه واشار الي منكبه ثم بكي فقال له ما يبكيك يا-رسول الله -قال ضغاءن لك في صدور قوم لا يبدونها لك حتي	82	-1859595559554827589	232	352.5	179	371	62.53369140625	38	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms075	false	-8572332436550330337	109	177	530	846	1466	300	فمررنا بحديقة فقلت يا رسول الله ما احسنها فقال--------------------------------- لك في الجنة احسن منها حتي مررنا بسبع حداءق ي--------------قول لي---------- مثل ذلك --قال فلما خلا له الطريق اعتنقني ب واجهش باكيا فقلت يا رسول الله ما يبكيك --------------------------قال ضغاءن في صدور قوم- من امتي لا يبدونها لك الا من بعدي------------ فقلت في سلامة من ديني قال في سلامة من دينك طريق اخر لقوله----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم	75	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms082	true	732537323645004883	113	205	582	1009	1479	300	فمر--ا بحديقة فقال علي----------ما احسن هذه الحديقة يا رسول الله فقال يا علي ان لك في الجنة احسن منها حتي مر--ا بسبع------ يقول علي ذلك ويقول له رسول الله مثل ذلك القول فضمه اليه وبكي فقال علي----------------------------------- ما يبكيك يارسول الله بابي انت وامي قال ضغاءن في صدور رجال من امتي لا يبدونها لك الا--- بعدي قال يا رسول الله في سلامة من ديني قال في سلامة من دينك اخبرنا محمد بن علي بن الحسين الصواف باسناده عن انس بن مالك قال خرجت انا وعلي مع النبي صلي الله عليه واله وسلم	82	-1859595559554827589	209	258.0	159	485	43.0927848815918	36	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms315	false	5088907196621769773	61	88	291	421	1462	300	ان من استكمال حجتي علي الاشقياء من ا متي التاركين ولاية علي بن ابي طالب الا ان التاركين ولاية علي بن ابي طالب هم الخارجون من ديني	315	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms101	true	1090976708675956298	204	229	1034	1154	1511	300	ان من استكمال حجتي علي الاشقياء من ----------بعدي ولاية علي بن ابي طالب الا ان التاركين ولاية علي بن ابي طالب هم الخارجون من ديني	101	-1859595559554827589	116	218.5	91	130	89.23076629638672	24	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms319	false	-3118729762737316528	76	106	382	533	1503	300	ثم قال يا ايها الناس ان من استكمال حجتي علي الاشقياء من امتي-------------------------- ان التاركين ولاية علي بن ابي طالب هم الخارجون من ديني فلا اعرفنهم تختلقون- الاخبار من بعدي	319	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms101	true	1090976708675956298	199	236	1013	1191	1511	300	ثم قال يا ايها الناس ان من استكمال حجتي علي الاشقياء من بعدي ولاية علي بن ابي طالب الا ان التاركين ولاية علي بن ابي طالب هم الخارجون من ديني فلا اعرفن خلافكم علي الاخيار من بعدي	101	-1859595559554827589	137	242.0	108	178	76.96629333496094	27	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms206	false	8009322773840822733	0	178	0	917	1506	300	قال معاوية بن ابي سفيان لضرار بن عمرو صف لي عليا ق-ال او تعفيني --------------------------قال لا اعفيك قال اما اذا لا بد فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءونا اذا اتيناه ويلبينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه -هيبة -ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم كان يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد ا بالله ان ات-يته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا الي تعرضت او--لي تشوفت هي------هات غري غيري------------ قد ابنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير اه من قلة الزاد ووحشة الطريق وبعد السفر	206	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms117	true	2506324232146210604	127	299	642	1517	1522	300	قال معاوية------------- لضرار يوما صف--- لي عليا فقال او تعفيني قال بل صف لي قال بل تعفني قال لا------ قال ----اذا لا بد فانه ------كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وينطق الحكم- من نواجذه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحدته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبدءنا --اذا اتين-------------------اه ونحن والله مع تقرب----نا وقربه منا لا نكلمه لهيبته ولا نبدء-ه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم---- يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد --بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني ل----اسمعه وهو يقول يا د--------نيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حان حينك قد ات-تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وغشك كث-ير وخطرك كبير اه من قلة الزاد------------- وبعد السفر	117	-1859595559554827589	780	1397.5	625	968	80.5785140991211	127	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms204	false	-14019964997297121	173	263	851	1272	1453	300	الحسن والحسين وزينب وام كلثوم------- امهم جميعا فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه ا واله وسلم وامها خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي وايضا ولد لعلي محمد بن علي الاكبر وجعفر الاصغر وامهما خولة بنت جعفر بن قيس بن -س------------لمة بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن اللحم وامها اسم--------------------------------------------------------------------------اء بنت عمرو بن ارقم بن عبيد بن ثعلبة من بني حنيفة----------------------------------------------------------- وعبد الل--------------------------------------------------------------------------------ه و----------------ابا بكر وام--------------------------------هما ليلي بنت مسعود بن جابر --------بن مالك بن ربعي بن سلم -بن جندل بن نهشل بن دارم	204	4820997952682585563	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms118	true	-1233890769585121330	50	169	250	828	1475	300	الحسن والحسين وزينب وام كلثوم الكبري امهم------ فاطمة بنت رسول الله وم----------------------------------------------------------------------------------حمد بن علي الاكبر ابن الحنفية امه---- خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن عبد الله بن ثعلبة بن يربوع ب---------ن الدول بن حنيفة واخت محمد لامه عوانة بنت مكمل من بني غفار وعمر ورقية ابنا علي وهما توام وامهما ام حبيب الصهباء بنت ربيع------------------------ة من بني تغلب والعباس الاصغر والعباس الاكبر واخوته لابيه وامه عثمان وجعفر وعبد الله وامهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كلاب بن ربيعة وعبيد الله وابو بكر وقيل ان ابا بكر هذا هو عبد الله الذي قدمنا ذكره وامهما ليلي بنت مسعود بن خالد بن نهشل بن مالك بن ربعي بن سلمي بن جندل-------- بن دارم	118	-1859595559554827589	238	329.0	182	711	33.47397994995117	43	Masaha003296Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed