id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003296Vols-ara1.ms001	false	7910835609933943408	6	173	33	878	1583	300	المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي ما ورد حول نعت ا----لنبي صلي الله عليه واله وسلم-- قال ابو جعفر محمد بن سليمان الكوفي حدثنا خضر بن ابان الهاشمي قال حدثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل النهدي قال حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي قال ابو جعفر وحدثنا الحسن بن علي القطانوحديثه اتم من حديث خضرقال حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح قال حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن بن ج--------عفر العجلي قال --------------حدثني رجل من بني تميم من ولد هال--------------ة يكني ابا عبد اللهزوج خديجةعن ابي ه-----الة عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة-وكان وصافا-عن صفة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------- فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذبقال والمشذب الطويل المفرط الطولعظيم الهامة رجل الشعر رجل لا جعد ان تفرقت شعر عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-- ازهر اللون واسع	1	4820997952682585563	Shamela0026554-ara1.ms10	true	7292344187106689519	163	300	804	1445	1445	300	الحسن بن علي بن ابي طالب ------------رضي الله عنهما قال سالت هند بن ابي هالة وكان وصافا للنبي صلي الله علي-----ه وسلم 2 قال زكريا بن يحيي وثنا به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن وكيع ----------------ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي ابو جعفر املاء علينا من كتابه قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله --------عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن---- حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان----- النبي صلي الله عليه وس-----لم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من ال-----------مشذب -------------------عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرفت عقيص--------------ته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفرة ص ازهر اللون واسع-	10	4606881609229210899	445	648.0	346	933	47.69560623168945	74	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0026554-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms001	false	7910835609933943408	173	300	878	1583	1583	300	الجبين ازج الحواجب ا سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنينيعني مرتفع مستوله نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في نقاء الفضة معتدل الخلق-- بادنا متماسكا سواء البطن والظهر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديسيعني الاعضاءانور المنحرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف خمصا ن الاخمص-- مسيح القدمين ينبو بينهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل-	1	4820997952682585563	Shamela0026554-ara1.ms11	true	9148246135113812425	0	125	0	677	1543	300	الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين --------------له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق ص بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس -----------انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءل الاطراف خمصا-ن الاخمصين مسيح القدمين ينبو عن-هما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل	11	4606881609229210899	650	1213.5	531	718	90.52925109863281	108	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0026554-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms002	false	3609965687798421049	0	157	0	791	1533	300	نظره الملاحظة-- يسوق اصحابه يبدر من لقيه بالسلام قال ب قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان------------ ليست له راح---------------------ة طويل السكت لا يتكلم لغير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فصولا ولا تقصيرا دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه--- حتي ينتصر و--لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها -اذا ا-----شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل------------- حب الغمام-- قال الحسن فكتمتها الحسين------------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله ولم يدع منه شيءا قال الحسين ف------------سالت ابي------------- عن دخول رسول ال-له صلي الله	2	4820997952682585563	Shamela0026554-ara1.ms11	true	9148246135113812425	125	300	677	1543	1543	300	نظره الملاحظة ص يسوق اصحابه يبدر من لقيه بالسلام قال-- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت------------------- يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول و-لا تقصير- دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها واذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها -يضرب براحته اليمني باطن راحته- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل الغمار ولعله حب الغمام 3 قال الحسن فكتمتها الحسين رضي الله عنه زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته--- سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين رضي الله عنه سالت ابي رضي الله عنه عن -----دخول النبي صلي الله-	11	4606881609229210899	736	1302.0	589	906	81.2362060546875	130	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0026554-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms002	false	3609965687798421049	160	300	803	1533	1533	300	وسلم فقال كان دخوله لنفسه صلي الله عليه واله وسلم ماذون- له في ذلك وكان اذا اتي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله وجز-ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزء ه بينه وبين الناس ف-رد ذلك بالحياطة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في---- الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج ف-تشاغل بهم وبشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته ع-نهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عن-ه الا ذلك ولا يقبل من احد غيره-- يدخلون عليه روادااي يرتادون ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلةيعني علي الخيرقال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع---- فقال كان رسول الله-	2	4820997952682585563	Shamela0026554-ara1.ms12	true	-4053163012207169491	1	133	5	688	1531	300	وسلم فقال كان دخوله لنفسه------------------------ ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزا-ه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاص-ة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة في مسالتهم عنهم واخبارهم -الذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغو-ا حاجة من لا يستط-ع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره ص يدخلون----- روادا---------- ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة وسالت-----------------ه عن مخرجه كيف---- يصنع فيه فقال كان رسول الله	12	4606881609229210899	645	1158.5	519	748	86.22994995117188	106	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0026554-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms003	false	2486612704709823543	0	171	0	835	1488	300	صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيه وكان يءلفهم ولا يفرقهم ب ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم وكان يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره و-لا خلقه وكان يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس وكان------------------------------------------------------------------------------------------ لكل حال عنده عتاد ل-ا يقصر عن الحق ولا يجاوزه وكان الذين يلونه من الناس خيارهم وكان افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة لهم قال فسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم م----ا يقوم ولا يقعد الا علي ذكر الله وكان لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه -----نصيبه منه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او ب ميسور من القول وكان قد وسع الناس منه بسطه وخلقه و صار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم	3	4820997952682585563	Shamela0026554-ara1.ms12	true	-4053163012207169491	133	300	688	1531	1531	300	صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه و----يءلفهم ولا ينفرهم-- ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم و----يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد بشره و لا خلقه و----يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل ذلك عنده عتاد ولا يقصر عن الحق ولا يجاوزه ص--- الذين يلونه من الناس خيارهم----- افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة و--------سالته عن مجلس-----------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر و---------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي--- جلساءه كلا بنصيب----ه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او ب-ميسور من القول----- قد وسع الناس منه بسطة وخلقة ف-صار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم-	12	4606881609229210899	709	1202.5	563	940	75.42552947998047	118	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0026554-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms003	false	2486612704709823543	171	300	835	1488	1488	300	وحياء وصبر ا وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبر فيه الحرم ولا يثني فلتاته خلطاءه متعادلون متفاضلون فيه-- بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون فيه ذا الحاجة ويحفظون فيه الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ف-لا يءيس من------ه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث- المراء والاكثار وما لا يعنيه ا وترك الناس من ثلاث -كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته و لا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان-- علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ-	3	4820997952682585563	Shamela0026554-ara1.ms13	true	-513514761845464123	0	124	0	642	1555	300	وحياء وصبر-- وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتات-------ه متعادلون يتفاضلون فيه ص بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون---- ذا الحاجة ويحفظون---- الغريب---- وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يءيس منه راجيه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاثة المراء والاكثار وما لا يعنيه-- وترك الناس من ثلاثة كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ل--ا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ	13	4606881609229210899	612	1128.5	494	672	91.07142639160156	100	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0026554-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms004	false	-6527547651977168967	0	125	0	660	1521	300	يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه وكان يصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستحلبونهم وكان يقول اذا رايتم صاحب --حاجة يطلبها ب فارفدوه وكان لا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه بانتهاء او قيام قال فسالته كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر -اما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه للقبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والق------------يام فيما جمع لهم الدنيا والاخرة	4	4820997952682585563	Shamela0026554-ara1.ms13	true	-513514761845464123	129	240	667	1268	1555	300	يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه و----يصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونه و-----يقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها-- فارفدوه ول----ا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه فيقطعه بنهي------ او قيام قال فسالته كيف كان سكوته ف--------------------------------قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عل---------ي الحلم والحذر والتدبر -والتفكر فاما تدبره- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر وكان لا يغضبه شء ولا يستفزه---- وجمع له الحذر في اربع اخذه بالخير ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده الراي فيما يصلح امته والقيام بهم والقيام فيما جمع لهم الدنيا والاخرة	13	4606881609229210899	549	994.0	444	675	81.33333587646484	84	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0026554-ara1