id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003296Vols-ara1.ms222	false	2189812165375399672	222	300	1054	1431	1431	300	بن حازم العابد قال- حدثنا قاسم بن وهي--ب قال حدثنا ضرار-------------------------------------------- بن صرد قال حدثنا عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن عب------------د الرحمن بن جندب----------- عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ -----علي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحرنا تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك ب الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل-	222	4820997952682585563	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	6	87	33	426	1568	300	بن --------ابي طالب حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثنا عامر بن معاوية عن احمد بن عمران الاخنس عن الوليد بن صالح الهاشمي---------------------------------- عن عبد الله بن عبد الرحمن الكوفي عن ابي مخنف عن كحيل-------- النخعي قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فخرج ب---ي الي ناحية الجبانة فلما اصحر-- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك-- الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل	306	-9163350536959403156	263	398.0	205	459	57.2984733581543	45	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms223	false	-8650862780121248372	0	199	0	1036	1558	300	ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا-------------------------نفاق يا كميل بن زياد حب العالم دين يدان به فتكسبه--------- الطاعة في حياته وحسن- الاحدوثة بعد -موته وصنيع المال يزول بزواله وصنيع العلم لا يزول يا كميل بن زياد مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة كذلك يموت العلم بموت حامله ها ان ها-هنا لعلما جماواشار بيده الي صدرهلو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعمل- الة الدين للدنيا و مستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعمة الله علي عباده او منقادا لاهل- الحق -لا بصيرة له في اجناسه يقتدح الشك في صدره لاول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك ا-------------و منهوما باللذة سلس القياد الي الشهوة او مقترا ب--جمع الاموال والادخار ليسوا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة ----------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة-------------------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبيناته------------ اولءك------ الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يءدونها الي نظراءهم فيزرعونها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة	223	4820997952682585563	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	87	289	426	1499	1568	300	ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و-المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا كميل محبة الع-------لم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل---------------------- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--------------------------- ها ان ها هنا لعلما جماواشار بيده الي صدرهلو وجدت له حملة بلي اجد- لقنا غير مامون عليه يستعمله الة الدين للدنيا وي-ستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه -----علي عباده او منقادا لحملة الحق ولا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة لا الي هءلاء ولا الي هءلاء او منهوما باللذة سلس القياد ل----لشهوة او مغرما بالجمع --------والادخار ليس-ا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة الله اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حجج--------ه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعو-ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة	306	-9163350536959403156	826	1386.0	658	1184	69.76351165771484	133	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Masaha003296Vols-ara1.ms198	false	7920535240880221125	213	274	1037	1326	1434	300	صلي الله عليه واله وسلم ذات ليلة فقال يا علي انها ستكون من بعدي فتن فقلت ما المخرج منها يا رسول الله فقا-------------------ل كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما يرد بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل وحبل الله المتين العظيم وهو الذكر الحكيم------------------------------------------------------- من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله هو	198	4820997952682585563	Shamela0023789-ara1.completed.ms0321	true	6292386131873805829	75	149	394	744	1526	300	صلي الله عليه وسلم وقال الحارث الاعور حدثني علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سمعت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبا ما---- بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله هو	321	-9163350536959403156	173	254.0	130	363	47.65840148925781	32	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0023789-ara1.completed