id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003296Vols-ara1.ms028	false	-3510952684710803903	103	276	521	1334	1443	300	ويومنا حتي اظهرنا اليوم قاءم الظهيرة فرمت -------ببصري هل اري من ظل ناوي اليه فاذا ص----خرة فاتيتها فنظرت----- بقية ظل لها فسويته------ ثم فرشت لرسول الله ثم قلت له يا رسول الله--- اضطجع------------- فاضطجع رسول الله ثم انطلقت اقص هل اري من الظل كي امكث فيه فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة قال فسماه لي شخصه------------------------------------------------------------------- فعرفته فقلت------- هل في غنمك من لبن قال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد زويت معي لرسول الله اداوة ع------------------------------لي فمها خرقة فصببت فيه من اللبن حتي يرد اسفله ف---------انتهيت به -الي رسول الله فوافيته و ----------قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله قال لا تحزن	28	4820997952682585563	Shamela0009898-ara1.ms054	true	-3433178821033976642	85	244	420	1159	1434	300	ليلتهم حتي اظهروا وقا------م الظهيرة -رمي ابو بكر بصره هل يري ظلا ياوون -اليه فاذا هم بصخرة فانتهوا اليها فاذا بقية ظ--لها فسوي ابو بكر ثم فرش- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اضطجع يا رسول الله فاضطجع---------- ثم --ذهب ينظر هل يري من الطلب احدا فاذا هو------- براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي يريدون من الظل فساله ابو بكر لمن انت يا غلام قال لفلانرجل من قريش فعرفه ابو بكر فقال هل في غنمك من لبن قال نعم فقال هل انت حالب لي قال نعم فامر-ه فاعتقل شاة من غنمه --وامر-ه ان ينفض عن-ها من الغبار------------------------------------------------------ فحلب له كثبة من لبن وكان مع---------------ه اداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي فمها خرقة فصب--------- اللبن حتي برد اسفله ثم ملاها فانتهي- بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد استيقظ فقال اشرب يا رسول الله فشرب وشرب ابو بكر فقال ابو بكر قد اتي الرجل يا رسول الله ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تحزن	54	-6921412807712291119	417	541.0	315	975	42.769229888916016	64	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms029	false	5404338049354270655	56	105	253	489	1468	300	لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي -خذ منها سهما فانك ستمر علي ابني وغنمي -مكان كذا وكذا ف خذ---- حاجتك منها فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا حاجة لنا في ابلك فدعا الله فخرج فرسه من الارض فانطلق راجعا الي اصحابه ومضي رسول الله	29	4820997952682585563	Shamela0009898-ara1.ms055	true	-6500026069950858653	201	243	1035	1244	1547	300	لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فانك ستمر علي ابلي وغنمي بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك----- فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا حاجة لنا في ابلك وغنمك و-----------------------انطلق راجعا الي اصحابه ومضي رسول الله	55	-6921412807712291119	192	336.0	152	242	79.3388442993164	33	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms028	false	-3510952684710803903	5	97	28	483	1443	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لو لم احتضنه لحن الي يوم القيامة الباب الرابع عشر باب دعوات رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم حد------------------ثنا عبد الله بن رجاء الغداني قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق ------عن البراء بن عازب قال اشتري ابو بكر من عازب رحلا ب بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب فمر البراء ان يحمل- الي رحلي فقال ع---ازب لا حتي تخبرني كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكما فقال ابو بكر ارتحلنا من	28	4820997952682585563	Shamela0009898-ara1.ms058	true	9162065688143258621	199	274	997	1375	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحا بذلك ذكر قد-------------------------------------------------------------------وم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة اخبرنا ابو خليفة ثنا عبد الله بن رجاء ا--------------نا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقو-------ل اشتري ابو بكر من عازب رحلا-- بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب -مر البراء -فليحمله الي اهلي فقال له عازب لا حتي تحدثني كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وس-----لم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم- فقال-------- ارتحلنا من	58	-6921412807712291119	308	478.0	241	484	63.6363639831543	50	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms001	false	7910835609933943408	24	115	123	573	1583	300	صلي الله عليه واله وسلم قال ابو جعفر محمد بن سليمان الكوفي حدثنا خضر بن ابان الهاشمي قال حدثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل النهدي قال حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي قال ابو جعفر وحدثنا الحسن بن علي القطانوحديثه اتم من حديث خضرقال حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح قال حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن بن جعفر العجلي قال حدثني--------------- رجل من بني تميم من ولد هال--------------ة يكني ابا عبد اللهزوج خديجةعن ابي ه-----الة عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالةوكان وصافاعن	1	4820997952682585563	Shamela0009898-ara1.ms211	true	4207689841819262532	233	298	1143	1451	1461	300	صلي الله علي-----ه وسلم -اخبرنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن سعيد بن سنان الطاءييخبر باسناد ليس له ف----------ي القلب وقع-------------------------ثنا سفيان بن وكيع بن الجراح ------ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن-------- العجلي املاه علينا من كتابه ثنا رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله --------عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالةوكان وصافامن	211	-6921412807712291119	214	311.5	164	484	44.214874267578125	37	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms001	false	7910835609933943408	118	300	587	1583	1583	300	صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذبقال والمشذب الطويل المفرط الطولعظيم الهامة رجل الشعر رجل لا جعد ان تفرقت شعر عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب ا سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنينيعني مرتفع مستوله نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في نقاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والظهر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديسيعني الاعضاءانور المنحرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين-------- ساءل ----------الاطراف خمصا ن الاخمص-- مسيح القدمين ينبو بينهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل-	1	4820997952682585563	Shamela0009898-ara1.ms212	true	8184916908145249083	0	180	0	961	1561	300	صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من ال-----------مشذب -------------------عظيم الهامة رجل الشعر ان ان----------فرقت عقيص----ته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين --------------له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس -----------انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءر او ساءلشك ابن سعيدالاطراف خمصا-ن الاخمصين مسيح القدمين ينبو عن-هما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل	212	-6921412807712291119	875	1590.0	711	1052	83.1749038696289	144	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms002	false	3609965687798421049	0	116	0	587	1533	300	نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقيه بالسلام قال ب قلت صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان------------ ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم ل--غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فصولا ولا تقصيرا دمث ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه--- حتي ينتصر ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا ا-----شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر	2	4820997952682585563	Shamela0009898-ara1.ms212	true	8184916908145249083	180	300	961	1561	1561	300	نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدا من لقي- بالسلام قال-- قلت صف لي منطقه فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل- لا فضول و-لا تقصير- دمث ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا غير انه لا ----يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا نوزع الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب براحته اليمني باطن كفه--- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر-	212	-6921412807712291119	548	977.0	438	626	87.5399398803711	91	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms002	false	3609965687798421049	116	298	587	1524	1533	300	عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه وشكله ولم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه ا واله وسلم فقال كان دخوله لنفسه صلي الله عليه واله وسلم ماذون له في ذلك وكان اذا اتي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله وجز-ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزء ه بينه وبين الناس ف-رد ذلك بالحياطة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في---- الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين و-منهم ذو الحواءج ف-تشاغل بهم وبشغلهم فيما يصلحهم والامة-- من مسالته---- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغون--ي حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها -ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عن-ه الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادااي يرتادون ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلةيعني علي الخيرقال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع ف---قال كان	2	4820997952682585563	Shamela0009898-ara1.ms213	true	1617379661183523850	0	162	0	826	1533	300	عن مثل حب الغمام-قال الحسن فكتم-ها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبق-- اليه وساله عما سالته قال الح--------------------------------------------------------------سين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله علي-------ه وسلم -قال كان دخوله لنفسه------------------------ ماذون له في ذلك -كان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءا- بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاص-ة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين و منهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والا معه من مسالتهم يلاءمهم ويخب-رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوا في حاجة من لا يستطيع ابلاغها فان -من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها يثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا و----------لا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة -------------قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان	213	-6921412807712291119	775	1369.5	622	958	80.897705078125	127	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms003	false	2486612704709823543	5	146	24	724	1488	300	يخزن لسانه الا م-ما يعنيه وكان يءلفهم ولا يفرقهم ب ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم وكان يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا خلقه وكان يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس وكان------------------------------------------------------------------------------------------ لكل حال عنده عتاد ل-ا يقصر عن الحق ولا يجاوزه وكان الذين يلونه من الناس خيارهم وكان افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة لهم قال فسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم م----------ا يقوم ولا يقعد الا علي ذكر الله وكان لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه منه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله ح---اجة لم يرده الا	3	4820997952682585563	Shamela0009898-ara1.ms213	true	1617379661183523850	162	300	826	1533	1533	300	يخزن لسانه الا فيما يعنيه و----يءلفهم ولا ينفرهم-- ويكرم كريم الق-وم ويوليه عليهم و----يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يظهر علي احد بسره و-------------يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد ولا يقصر عن الحق ولا يجاوزه----- الذين يلونه من الناس خيارهم و----افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة---- قال فسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا يجلس و لا يقوم ---------الا علي ذكر ----------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا جلس-- الي قوم جلس حيث انتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيب----ه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله عن حاجة لم يرده الا-	213	-6921412807712291119	576	967.0	459	806	71.46401977539062	90	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms003	false	2486612704709823543	146	300	724	1488	1488	300	بها او ب ميسور من القول وكان قد وسع الناس منه بسطه وخلقه و صار لهم-- ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر ا وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبر فيه الحرم ولا يثني فلتاته خلطاءه متعادلون متفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون فيه ذا الحاجة ويحفظون فيه الغريب قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه و-لا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه ا وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته و لا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان-- علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ-	3	4820997952682585563	Shamela0009898-ara1.ms214	true	-8350807121026069080	0	134	0	682	1556	300	بها او ب-ميسور من القول----- قد وسع الناس منه بسطه وخلقه ف-صار للناس ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر-- وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتات-------ه متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي--- الحاجة ويحفظون---- الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس معه و لا يخيب فءة قد نزه نفسه من ث--------------------------------------------------لاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ول-ا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رء-سهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم صم-توا له حتي يفرغ	214	-6921412807712291119	644	1147.0	513	776	82.98969268798828	103	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009898-ara1
Masaha003296Vols-ara1.ms004	false	-6527547651977168967	0	147	0	776	1521	300	يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه وكان يصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستحلبونهم وكان يقول اذا رايتم صاحب حاجة يطلبها ب فارفدوه وكان لا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه بانتهاء---- او قيام قال فسالته كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اربع- علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر ا-ما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له الحذر في اربع- اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه للقبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جم-ع لهم-------- الدنيا والاخرة الباب الاول باب ذكر علامات النبوة وابتداءها قال ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة قال----ت توفي رسول الله صلي الله عليه واله	4	4820997952682585563	Shamela0009898-ara1.ms214	true	-8350807121026069080	139	270	709	1394	1556	300	يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما ي-عجبون منه و----يصبر للغريب علي الجفوة في منطقة --------حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم و----يقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها-- فارفدوه ول----ا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوره فيقطعه بنهي او قيام قال وسالته كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال كان سكوته ع---------------------------------لي اربعة علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه---- وجمع له الحذر في اربعة اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واج-هاده الراي فيما يصلح امته والقيام فيما يجمع لهم فيه خير الدنيا والاخرة --------------------------------------------قال ابو حاتم قد ذكر جمل ما يحتاج -اليه من مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	-6921412807712291119	613	1055.5	489	796	77.01004791259766	92	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009898-ara1