id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003296Vols-ara1.ms001	false	7910835609933943408	103	170	515	862	1583	300	عن الحسن بن علي--------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة-وكان وصافاعن صفة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذبقال والمشذب الطويل المفرط الطولعظيم الهامة رجل الشعر رجل لا جعد ان تفرقت شعر عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	1	4820997952682585563	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	true	-8110289814085100278	229	300	1257	1606	1606	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصاذا لحلية----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من ال-----------مشذب -------------------عظيم الهامة رجل الشعر ان ان----------فرقت عقيص----ته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	16	857139917389603461	275	454.0	219	399	68.92230224609375	49	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003296Vols-ara1.ms001	false	7910835609933943408	170	300	862	1583	1583	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب ا سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنينيعني مرتفع مستوله نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في نقاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والظهر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديسيعني الاعضاءانور المنحرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصا ن الاخمص-- مسيح القدمين ينبو بينهما الماء اذا -زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل-	1	4820997952682585563	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	true	7442266077451888088	0	128	0	698	1537	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين --------------له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس -----------انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصا-ن الاخمصين مسيح القدمين ينبو عن-هما الماء اذا ازال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل	17	857139917389603461	660	1225.0	539	745	88.59060668945312	105	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003296Vols-ara1.ms001	false	7910835609933943408	103	292	515	1547	1583	300	عن الحسن بن علي ---------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة-وكان وصافاعن صفة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذبقال والمشذب الطويل المفرط الطولعظيم الهامة رجل الشعر رجل لا جعد ان تفرقت شعر عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب ا سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنينيعني مرتفع مستوله نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في نقاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والظهر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديسيعني الاعضاءانور المنحرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصا ن الاخمص-- مسيح القدمين ينبو بينهما الماء اذا -زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره	1	4820997952682585563	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	true	829961739665536715	109	300	613	1623	1623	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصاذا لحلية----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من ال-----------مشذب -------------------عظيم الهامة رجل الشعر ان ان----------فرقت عقيص----ته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين --------------له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس -----------انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصا-ن الاخمصين مسيح القدمين ينبو عن-هما الماء اذا ازال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره-	18	857139917389603461	899	1605.0	729	1107	81.21047973632812	146	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003296Vols-ara1.ms002	false	3609965687798421049	143	300	726	1533	1533	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يدع منه شيءا قال------------------------ الحسين ف------------------------------سالت ابي عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه ا واله وسلم فقال كان دخوله لنفسه صلي الله عليه واله وسلم ماذون له في ذلك وكان اذا اتي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله وجز-ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزء ه بينه وبين الناس فرد --ذلك بالحياطة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا ف-------كان من سيرته في ال----امة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج ف-تشاغل بهم وبشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالت-----------------------------------------------------------------ه عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عن-ه الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادااي يرتادون ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة-يعني علي الخير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع ف---قال كان رسول الله-	2	4820997952682585563	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0020	true	8778984199761735797	49	260	240	1309	1512	300	ولا سمعة وعنه ايضا قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكانوا اذا راوه ولم يقوموا له لما يعلمون من كراهيته لذلك وعن الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما قال سالت ابي عن -----دخول النبي صلي الله عليه-- واله وسلم فقال -------------------------------------------------------------اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءا- بينه وبين الناس فيودي ذلك بالخاص-ة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا للعامة وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم عما ا-صلحهم ال-امة من مسالتهم عنه قلت هذا في الشماءل من مسالتهم عنه وفي كتاب الشفاء من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها -انه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا و----------لا يفترقون الا-عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قلت وقوله عن ذواق قيل ذواق العلم والفواءد لانه صلي الله عليه واله وسلم ما كان عنده شء من الدنيا يسع به الخلايق قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله	20	857139917389603461	674	1127.5	544	1158	58.203800201416016	112	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003296Vols-ara1.ms003	false	2486612704709823543	0	43	0	213	1488	300	صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيه وكان يءلفهم ولا يفرقهم ب ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم وكان يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد----- بشره ولا -خلقه وكان يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس	3	4820997952682585563	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0020	true	8778984199761735797	260	300	1309	1512	1512	300	صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه و----يءلفهم ولا ينفرهم-- ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليه و-----يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد منهم بشره ولا بخلقه و----يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس-	20	857139917389603461	189	320.0	152	220	85.90908813476562	31	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003296Vols-ara1.ms003	false	2486612704709823543	44	220	218	1107	1488	300	لكل حال ع-نده عتاد ل----------ا يقصر عن الحق ولا يجاوزه وكان الذين يلونه من الناس خيارهم وكان افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة لهم قال فسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم م----ا يقوم ولا يقعد الا علي ذكر الله وكان لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه نصيبه منه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة---- لم يرده الا بها او ب ميسور من القول وكان قد وسع الناس منه بسطه وخلقه و صار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر ا وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبر فيه الحرم ولا يثني فلتاته خلطاءه متعادلون متفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون فيه ذا الحاجة ويحفظون فيه الغريب قال ------وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	3	4820997952682585563	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0021	true	9106645214696038071	17	155	95	799	1523	300	لكل امرء عنده عتاد يعني اهبة لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه----- الذين يلونه من الناس خيارهم و----افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومواراة ----قال فسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر ف-------------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كلا------ نصيب----ه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالسه------------------------------------------- ومن ساله عن حاجته لم يرده الا بها او ب-ميسور من القول----- قد وسع الناس---- بسطه وخلقه ف-صار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر-- وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتعاطفون --------------------------------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويوثرون---- ذا الحاجة ويحفظون---- الغريب وعن انس رضي الله ------تعالي ---عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	21	857139917389603461	632	1044.5	502	914	69.1466064453125	96	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003296Vols-ara1.ms003	false	2486612704709823543	212	300	1069	1488	1488	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي- فلا يءيس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه ا وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته و لا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان-- علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ-	3	4820997952682585563	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0024	true	-2829022654889523940	197	283	963	1385	1477	300	كان النبي---- صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يوءس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه-- وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ول-ا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ	24	857139917389603461	393	718.0	309	431	91.18329620361328	70	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003296Vols-ara1.ms003	false	2486612704709823543	225	300	1132	1488	1488	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي- فلا يءيس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه ا وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته و لا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان-- علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ-	3	4820997952682585563	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0025	true	8595297150412631163	32	106	166	529	1478	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يوءس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه-- وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ول-ا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ	25	857139917389603461	339	620.0	267	368	92.11956787109375	59	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003296Vols-ara1.ms002	false	3609965687798421049	14	115	69	581	1533	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان----------- ليست له راحة طويل السكت -لا يتكلم ل--غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا------ لا فصولا ولا تقصيرا دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه--- حتي ينتصر--- ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم	2	4820997952682585563	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0045	true	1485929774251149118	113	196	552	962	1457	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة---------------------------- ويتكلم بجوامع الكلم بكلامه فصل لا فضول -ولا تقصير----- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يغضبه الدنيا-وما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها الحديث قال في اخره و--------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم	45	857139917389603461	354	589.0	281	540	65.55555725097656	60	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha003296Vols-ara1.ms342	false	-6535633047415846890	7	167	35	822	1478	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال مر علي رجل فقال------------------------------ ما منعك ان تسب ابا تراب ق-ال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلن اسبه-لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله وسلم وخلفه في بعض مغازيه فقال علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي ا الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولناها فقال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية----------- ندع ابناءنا وابناءكم ال عمران--- دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي حديث الراية برواية ابي هريرة الدوسي عن ابي هريرة ان رسول ا------لله صلي الله عليه واله وسلم	342	4820997952682585563	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0091	true	-5864500367382390	175	300	877	1476	1476	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال له ما منعك ان تسب ابا تراب فقال اما ما ذكرت ثلاث- قالهن له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلن اسبه لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله عليه واله وسلم يقول وذكر ما تقدم من تخليف النبي صلي الله عليه واله وسلم الي قوله صلي الله عليه واله وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي وقوله--------------------------------------------------------- يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسول---------------------------------------------------------------------------------------------ه ولما نزلت هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ال عمران 61 دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء --------------------------------------------------------------اهلي وقوله صلي الله عليه واله وسلم-	91	857139917389603461	402	567.0	318	951	42.27129364013672	76	Masaha003296Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown