id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003294-ara1.ms010	true	4141849574181467674	177	208	839	996	1442	300	اسري بي الي السماء رايت علي باب الجنة مكتوبا بالذهب لا اله الا الله محمد حبيب الله ------------------------علي ولي الله فاطمة امة الله الحسن والحسين صفوة الله علي مبغضيهم لعنة الله	10	-1536604735136200344	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms101	false	6398619910777892105	124	158	636	805	1546	300	اسري بي----------- رايت علي باب الجنة مكتوبا بالذهب لا اله الا الله محمد حبيب الله صلي الله عليه واله وسلم علي ولي الله فاطمة امة الله الحسن والحسين صفوة الله علي باغض-هم لعنة الله	101	7086265564831245335	143	257.0	114	181	79.00552368164062	27	Masaha003294-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Masaha003294-ara1.ms041	true	5602960435590815241	250	300	1280	1532	1532	300	اما والله لقد تقمصها--------------------- فلان وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحا ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتاي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي--	41	-1536604735136200344	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms066	false	-8616869475817086614	146	199	771	1040	1558	300	اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة او قال فلان وهو --يعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا ترقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا-وطويت عنها كشحا وطفقت ارتاي بي---ن اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلاقي	66	7086265564831245335	239	441.5	193	275	86.90908813476562	42	Masaha003294-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Masaha003294-ara1.ms042	true	5047408064940915535	0	96	0	491	1552	300	ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وف--------------ي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي---- الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده------------------- شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها ل-اخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسب------يله جعلها في جماعة	42	-1536604735136200344	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms066	false	-8616869475817086614	199	300	1040	1558	1558	300	ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي الحلق شجي وفي العين قذي-------------- اري تراثي نهبا حتي اذا مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بهذا البيت شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جاير فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عهد الي اخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار-فيها والاعتذار منها فراكبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله-بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي الاخر لسبيله جعلها في جماعة-	66	7086265564831245335	461	869.0	372	535	86.16822052001953	85	Masaha003294-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed
Masaha003294-ara1.ms042	true	5047408064940915535	97	295	495	1526	1552	300	اني -احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكنني اس-فت اذ- اسفوا وطرت اذ- طاروا فصغا رجل منهم لضغنه ومال الاخر--- لصهره مع هن وهن الي ان قام --ثالث--- القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم الابل نبتة الربيع الي ان انتكث----- فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس----------- كعرف الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا---- الله تعالي يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين------- بلي والله لقد سمعوها ودعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله تعالي علي العلماء ا--لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي----- من عفطة عنز--------------------------------------------------------------------------------- قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد عند بلوغه الي هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا فاقبل ينظر فيه فلما فرغ من قراءته قال--- ابن	42	-1536604735136200344	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed.ms067	false	-324876072846909503	1	215	5	1137	1571	300	اني كاحدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر ولكني اسففت اذا اسفوا وطرت اذا طاروا فصغي رجل منهم لضغنه ومال اخر منهم لصهره مع هن وهن الي ان قام الثالث من القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعط-فه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم الابل نبت- الربيع الي ان انتكث عليه فتله واجهز عليه عمله وكبت به مطيته فما راعني الا والناس يهرعون الي كعرف الضبع---- ينثالون علي من كل جانب-حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين ع-لي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وفسق اخرون كانهم لم يسمعواكلام الله اذ--- يقول-تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقينالقصص83 بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حصول الحاضر وقيام الحجة لوجود الناصر وما اخذ الله ------علي العلماء ان لا يق-روا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه----- عندي ازهد من عفطة عنز قلت وهذا الذي اشار اليه السيد صارم الدين بقوله ولم تزن عنده الدنيا وزينتها البيت قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد عند بلوغه---- هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا واقبل ينظر فيه فلما فرغ من قراءته قال له ابن	67	7086265564831245335	981	1777.5	790	1161	84.49612426757812	167	Masaha003294-ara1	Zaydiyya0000090BK1-ara1.completed