id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003293-ara1.ms042	true	3149793289019608827	68	147	334	716	1505	300	عليه السلام قال عبد ا----------------------لله بن سنان قال الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام ستصيبكم شبهة فتبقون بلا علم يري ولا امام هدي ولا ينجو منها الا من دعا بدعاء الغريق قلت فكيف دعاء الغريق قال يقول يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي علي دينك فقال ان الله عز وجل يقلب القلوب والابصار ولكن قل كما اقول لك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	42	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms039	false	-4803460234971621381	68	149	359	750	1578	300	عليه الرحمة باسناده في كتاب الغيبة عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله--- عليه-- السلام سيصيبكم شبهة فتبقون بلا علم ----ولا امام هدي ولا ينجو فيها الا من دعا بدعاء الغريق قلت -كيف دعاء الغريق قال تقول يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي علي دينك فقال ان الله غز وجل مقلب القلوب والابصار ولكن قل كما اقول--- يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	39	8257502974683049315	338	623.0	264	404	83.66336822509766	62	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1
Masaha003293-ara1.ms060	true	-7374986008193134959	110	215	568	1058	1504	300	محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني قال كنت عند الشيخ ابي القاسم------- بن روح رضي الله عنه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له اني اريد ان اسالك عن شء -قال له سل عما بدا لك فقا------ل اخبرني عن الحسين بن علي عليهما السلام اهو ولي الله قال نعم قال فاخبرني عن قالت----------ه اهو عدو الله قال نعم فقال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال--- ابو القاسم رحمه الل----ه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله عز وجل لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام -لكنه عز وجل ----بعث اليهم رسلا من ------------	60	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms090	false	-7234693978362489210	175	287	915	1443	1514	300	محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني قال كنت عند الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح رضي الله عنه مع جماعة منهم علي بن عيسي القصري فقام اليه وجل فقال له اني اريد ان اسءلك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين بن علي عليهما السل-م اهو ولي الله قال نعم قال -اخبرني عن قاتله لعنه الله اهو عدو الله قال نعم -قال الرجل فهو يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال له ابو القاسم قدس الله روحه افهم عني ما اقول لك -----ان الله تعالي- لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشاف-هم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم له البحر وفجر له من	90	8257502974683049315	447	794.5	349	538	83.08550262451172	81	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1
Masaha003293-ara1.ms061	true	5019383283030912389	9	152	51	833	1546	300	والابرص واحيي الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته -البهاءم ك---البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم-- ان ياتوا بمثله كان من قد--ر ال---------له ولطفه------- وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين وفي حال مغلوبين وفي حال قاهرين وفي حال مقهورين ولو جعلهم------------ في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار -لكنه جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين و في حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونون في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليهم السلام الها هو خالقهم و-مدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون حجة الله ------علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند او خالف	61	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms091	false	-4374461659362657674	0	148	0	816	1567	300	والابرص واحيي الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق--- القمر وكلمته بالبهايم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من امهم عن ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعبادة وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين واخري-- مغلوبين وفي حال قاهرين واخري-- مقهورين ولو جعلهم الله عز وجل في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار ولكنه جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين و-في حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليهم السلام الها هو خالقهم و مدبرهم فيعبدوه ويطيعوا وسله وتكون حجة الله ثابتة علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند و--خالف	91	8257502974683049315	754	1398.5	616	826	91.28329467773438	125	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1
Masaha003293-ara1.ms063	true	-7214882423141136849	137	300	695	1517	1517	300	في اءمتكمعل-ي الماضي- والباقي- منهم السلام او ما رايتم كيف جعل الله فيكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم الي ان ظهر الماضي عليه السلام كلما غاب علم بدا علم و كلما افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله تبارك وتعالي ابطل دينه وقطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك ولا يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله وهم كارهون وان الماضي عليه السلام مضي سعيدا فقيدا علي منهاج اباءه حذو- النعل بالنعل وفينا وصيته وعلمه ومنه خلفه ومن يسد مسده -لا ينازعنا موضعه الا ظالم اثم ولا يدعيه دوننا الا جاحد كافر ولو ----لا ان امر الله لا يغلب وسره لا يظهر ولا يعكس لظهر لكم من حقنا ما تبتز منه عقولكم ويزيل شكوككم لكنه ما شاء الله كان ولكل اجل كتاب فاتقوا الله وسلموا لنا وردوا الامر الينا فعلينا الاصدار كما كان منا الايراد ولا تحاولوا كشف ما غطي عنكم ولا تميلوا عن اليمين-------- الي الشمال واجعلوا وصولكم الينا بالمودة وعلي السنة-	63	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms087	false	-4170168499839880265	57	214	294	1084	1511	300	في اءمتكم علي الماضين والباقين منهم السلام او ما رايتم كيف جعل الله ل-كم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم الي ان ظهر الماضي ك------------لما غاب علم بدا علم واذ--ا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله------------- ابطل دينه وقطع السبب بينه وبين خلقه كل- ما كان ذلك ولا يكون حتي يقوم الساعة ويظهر امر الله وهم كارهون وان الماضي------------ مضي سعيدا فقيدا علي منهاج اباءه خذوا النعل بالنعل وفينا وصيته وعلمه ومنه خلفه ومن يسد مسده ولا ينازعنا موضعه الا ظالم اثم ولا يدعيه دوننا الا----- كافر جاحد ولولا ان امر الله لا يغلب وسره لا يظهر ولا يعلن لظهر لكم من حقنا ما تبتر منه عقولكم ويزيل شكوككم لكنه ما شاء الله كان ولكل اجل كتاب فاتقوا الله وسلموا لنا وردد- الامر الينا فعلينا الاصدار كما كان من- الايراد ولا تحاولوا كشف ما غطي عنكم ولا تميلوا عن اليمين وتعدلوا الي اليسار واجعلوا قصد-كم الينا بالمودة عل-ي السنة	87	8257502974683049315	749	1375.0	596	840	89.16666412353516	135	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1
Masaha003293-ara1.ms065	true	2593098732085154869	260	300	1323	1524	1524	300	الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد بن شاذان بن نعيم فهو- رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع فملعون -----------------لا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء-	65	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms089	false	9141470382836210843	199	241	997	1216	1511	300	الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد بن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع م-لعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء	89	8257502974683049315	197	370.0	158	220	89.54545593261719	36	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1
Masaha003293-ara1.ms065	true	2593098732085154869	104	155	518	772	1524	300	محمد بن عثمان العمري رضي الله عنه------ ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه--- مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان اما ما سالت عنه-ارشدك الله وثبت------ك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله------- وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله	65	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms089	false	9141470382836210843	142	199	720	997	1511	300	محمد بن عثمان العمري ره قال عليه الرحمة ان يوصل لي كتابا قد سءلت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان اما ما سءلت عنه ارشدك الله وثبتك ووقاك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله عز وجل وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله	89	8257502974683049315	243	442.5	194	277	87.72563171386719	42	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	true	8911771480938182592	0	29	0	161	1485	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما	66	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms086	false	8686879947998311330	140	169	761	919	1587	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكل و-انما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح -شيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا ل-طيب ولادتهم ولا تخبث واما	86	8257502974683049315	156	298.0	128	161	96.8944091796875	25	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	true	8911771480938182592	209	268	1066	1345	1485	300	جعل----- لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي عليه السلام كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله عز وجل اليه ظننتم ان الله قد --------قطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك منه ولا يكون حتي تقوم الساعة فيظهر امر الله وهم كارهون	66	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms087	false	-4170168499839880265	68	122	353	609	1511	300	جعل الله لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن اد------------م الي ان ظهر الماضي------------ كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله -------اليه ظننتم ان الله ابطل دينه وقطع السبب بينه وبين خلقه كل- ما كان ذلك---- ولا يكون حتي يقوم الساعة ويظهر امر الله وهم كارهون	87	8257502974683049315	238	416.5	187	292	81.50685119628906	45	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	true	8911771480938182592	0	56	0	282	1485	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامه قوم قد شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا ف-ي صلة الشاكين واما علم ما وقع من الغيبة	66	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms089	false	9141470382836210843	241	296	1216	1496	1511	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم--- شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال فلا حاجة لنا الي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة	89	8257502974683049315	275	535.0	220	283	97.17314147949219	51	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	true	8911771480938182592	61	149	307	756	1485	300	يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فك--الانتفاع بالشمس اذا غشي-ها عن الابصار السحاب واني امان في غيبتي لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ب--اب السءال عما لا يعنيكم ولا -تكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان في ذلك فرجكم والسلام علي من اتبع الهدي وبالطريق	66	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms090	false	-7234693978362489210	1	87	5	446	1514	300	يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكا الانتفاع بالشمس اذا غيبتها عن الابصار السحاب واني امان لاه---------ل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعينكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان--- ذلك فرجكم والسلام لكم الحق فيه فانه --الطريق	90	8257502974683049315	411	767.0	328	455	90.32967376708984	74	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1
Masaha003293-ara1.ms069	true	-3060533880601354335	212	280	1114	1463	1566	300	فاخرج الي الناس توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السم-ري اعظم اجو----ر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد -يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله عز وجل---- وذلك بعد طول الامد وقسوة القل-ب وامتلاء الارض جورا وسياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا من ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني	69	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms104	false	-1319626188721180317	47	114	224	573	1313	250	فاخرج اليه----- توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السميري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع----- ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلا- الارض جورا وسياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا من ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني	104	8257502974683049315	329	602.0	264	360	91.38888549804688	59	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1
Masaha003293-ara1.ms076	true	-5179457377999032729	162	266	788	1329	1502	300	الزهراني قال طلبت هذا الامريعني رءية القاءم عليه السلامطلبا شافيا------------------- حتي ذهب لي فيه مال صالح فوقعت -الي العمري----------- وخدمته ول-زمته وسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان عليه السلام فقال ليس الي ذلك سبيل فخضعت له فقال لكن--- بالغداة فوافيت فاستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة هيءة التجار وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاوما اليه فدنوت اليه فسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار-وكانت من الدور التي لا يكترث بها فقال العمري ان اردت ان تسال فس--ل فانك لا تراه بعد هذا فذهبت لاسا--ل فلم يس-مع ودخل الدار وما كلمني باكثر من	76	7013831950603150330	Shia003759-ara1.ms093	false	563911059822737771	11	118	58	581	1465	300	الزهر--ي قال طلب لهذا الامر ---------------------------طلبا شافيا لدرك حضور القاءم ع حتي ذهب--- فيه مال صالح فاقبلت الي العمري ووصلت اليه وخدمته ولن مته فسءلته بعد ذلك عن صاحب الزمان ع قا-----------ل ليس الي ذلك وصول فخضعت له فقال لي بكر بالغداة فوافيت فاستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا------------- وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاومي اليه فعدلت اليه وسءلته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت من الدور التي لا يكترث بها فقال العمري ان اردت ان تسءل فاسءل فانك لا تراه بعد و-- فذهب- لا يسءل فلم يستمع فدخل الدار وما كلمني باكثر من	93	8257502974683049315	449	773.0	356	582	77.14776611328125	71	Masaha003293-ara1	Shia003759-ara1