id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003293-ara1.ms065	true	2593098732085154869	193	228	972	1161	1524	300	ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين عليه السلام لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله واما	65	7013831950603150330	Shia003723-ara1.ms9	false	1865202903459765254	157	179	770	895	1395	279	ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون و----------------------------------------------------------------اما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله واما	9	7824226873230496895	125	247.0	103	189	66.13756561279297	21	Masaha003293-ara1	Shia003723-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	true	8911771480938182592	0	123	0	616	1485	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم و-لا تخبث واما ندامه قوم قد شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا في صلة الشاكين واما علم ما وقع من الغيبة فلا تحفوا في السءال عنها يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غشيها عن الابصار السحاب و-اني -امان في غيبتي لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء	66	7013831950603150330	Shia003723-ara1.ms9	false	1865202903459765254	178	279	890	1395	1395	279	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم و لا تخبث و----------------------------------------------------------------------------------------------------اما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول---- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب و اني لامان لاه---------ل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء-	9	7824226873230496895	478	911.5	383	619	77.22132110595703	86	Masaha003293-ara1	Shia003723-ara1
Masaha003293-ara1.ms083	true	-3691581996287060617	77	167	396	831	1510	300	انها كانت من اهاب الميتة ------قال عليه السلام من قال ذلك فقد- افتري علي موسي عليه السلام واستجهل-ه في نبوته ل-------------انه ما خلا الامر فيها من خطتين اما كان----ت صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاة موسي جاءزة جاز لموسي ان يكون لابسها في تلك البقعة ان لم تكن مقدسة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باطهر واقدس من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيها فقد اوجب ان موسي عليه السلام لم يعرف الحلال من الحرام ولا علم ما جاز-------- فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر	83	7013831950603150330	Shia003723-ara1.ms8	false	7147873031754485974	214	291	1092	1448	1486	300	انه- كانت من اهاب الميتة مننه فقال ع---------- من قال ذلك قوله افتري علي موسي -------------استجهلته في نبوته لانه لا يخلو لانه ما خلا الامر فيها من خطبين اما -ان يكون صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت جا----------ءزة جاز لموسي ان يكون لابسها في تلك ال----------------بقعة وان كانت مقدسة م----------------------------طهرة وان كانت------ غير جاءزة فقد ------وجب ام موسي ع لا---------- يعرف الحلال من الحرام ولا---- ما جازت الصلاة فيه م-------ما لم يجز وهذا كفر	8	7824226873230496895	301	482.5	232	468	64.31623840332031	52	Masaha003293-ara1	Shia003723-ara1
Masaha003293-ara1.ms084	true	-7419242064542007053	139	298	751	1577	1591	300	القوم عن اختيار امام- لانفسهم -قال مصا-لح ام مفسد قلت مصالح قال فهل يجوز ان يقع خير-------تهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة ازيدها لك ببرهان ينقاد لك في عقلك اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله عز وجل وانزل الكتاب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلام الامم واهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي عليهما السلام فهل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان يقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من وجوه قومه واعيان----------- عسكره لميقات ربه جل وعز سبعين رجلا واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا ممن لم يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين وقد شهد بذلك القران المبين قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصاعقة فلما وجدنا اختيار من اص---طفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد دون	84	7013831950603150330	Shia003723-ara1.ms9	false	1865202903459765254	28	117	127	562	1395	279	القوم---------- اماما لانفسهم فقال ع مصلح ام مفسد قال مص-لح قال -هل يجوز ان تقع خيرتهم خبرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قال يكن قال فهي العلة ثم قال ع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من -----------اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات الل----------------------------------ه سبعين رجل---------ا ممن لم يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين علي ما حك-----------------------------------------ي الله تعالي--------------- فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد دون	9	7824226873230496895	374	608.5	293	850	44.0	62	Masaha003293-ara1	Shia003723-ara1