id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003293-ara1.ms015	false	4296529727670045352	137	200	697	1001	1531	300	عليه السلام لو بقيت الارض يوما بلا امام---- لساخت باهلها ولعذبهم الله----- عذابه ان الله -------تعالي جعلنا حجة في ارضه وامانا في الارض لاهل الارض لن يزالوا في امان من ان تسيخ بهم الارض ما دمنا بين اظهرهم فاذا اراد الله عز وجل ان يهلك-م ولا ينظرهم ذهب بنا من بينهم ثم رفعنا اليه ثم يفعل الله ما شاء واحب وعن----------------------ه عليه السلام	15	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms003	true	5573293598478214609	224	291	1220	1549	1592	300	عليه السلام لو بقيت الارض يوما بلا امام منا لساخت باهلها ولعذبهم الله باشد عذابه ان الله تبارك وتعالي جعلنا حجة في ارضه وامانا في الارض لاهل الارض لن يزالوا في امان من ان تسيخ بهم الارض ما دمنا بين اظهرهم فاذا اراد الله------- ان يهلكهم ولا ينظرهم ذهب بنا من بينهم و--رفعنا الله ثم يفعل----- ما شاء واحب وفي البحار عن ابي عبد الله عليه السلام	3	-188566471453036804	286	509.0	227	343	83.38192749023438	52	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms040	false	3682618309491492975	8	104	43	561	1608	300	المتقون شيعة علي والغيب هو الحجة 1عليه السلام ولو قيل المراد بالغيب احوال يوم القيامة قلنا لا يصح ذلك لان كثيرا من اليهود والنصاري وغيرهم يءمنون بغيب النشور والحساب وليسوا داخلين تحت هذا الخطاب لان الله تعالي قد مدحهم وهو سبحانه وتعالي لا يمدح الكافرين والفاسقين والمنافقين ويعضد ما قلناه ويءيد ما ادعيناه انه لا خلاف في ان الامام القاءم مع تسليم القول بوجوده وامامته وظهوره بعد غيبته اية من ايات الله وقد اطلق سبحانه وتعالي لفظ الغيب علي الاية في جواب اهل الغواية وقالوا لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله	40	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms045	true	68459876748212189	199	223	1051	1171	1594	300	المتقون شيعة علي والغيب هو الحجة عل-يه السلام وشاهد---------------------------------------------- ذلك قو------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي ويقولون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله	45	-188566471453036804	105	168.0	81	518	20.2702693939209	20	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms110	false	-5565981845633542368	198	273	1032	1396	1518	300	عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال -تدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قلت لا قال ان ابراهيم لما اوقدت له النار اتاه جبرءيل عليه السلام بثوب من الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه -علي اسحاق وعلق- اسحاق علي يعقوب فلما ولد يوسف علقه عليه وكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف من التميمة بمصر وجد يعقوب ريحه	110	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms158	true	-2301277142338869075	228	300	1230	1570	1570	300	عن ابي عبد الله عليه-- السلام قال اتدري ما كان قميص يوسف------------ قلت لا قال ان ابراهيم لما او قد له النار اتاه جبرءيل------------ بثوب من الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقها علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد يوسف علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف من التميمة بمصر وجد يعقوب ريحه-	158	-188566471453036804	322	585.5	254	367	87.73841857910156	60	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms007	false	6330857271041364478	238	274	1267	1461	1601	300	لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون فاذا حلت ----------------------------------------------------بهم الندامة علي ما اسلفوا ونظروا ما خلفوا قالوا-------------------------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين عند الكشف -	7	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms159	true	5196473541524545516	228	278	1117	1396	1515	300	لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخلون بني امية الي الروم اذا طلبهم القاءم ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين قال بالسيف	159	-188566471453036804	142	233.0	115	279	50.89605712890625	23	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms110	false	-5565981845633542368	273	300	1396	1518	1518	300	وهو قوله تعالي حاكيا عنه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت--- جعلت فداك فالي من صار ذلك-	110	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms159	true	5196473541524545516	0	28	0	126	1515	300	وهو قوله تعالي حاكيا عنه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت له جعلت فداك فالي من صار ذلك	159	-188566471453036804	122	233.0	96	126	96.82539367675781	27	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms111	false	5262731512516974102	0	47	0	229	1541	300	القميص قال الي اهله وهو مع قاءمنا اذا خرج يجد المءمنون ريحه ان شاء الله شرقا وغربا ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي ال محمد عليهم الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام و-----------------------------------------------------------------------------بالطريق المذكور يرفعه الي ابي خالد الكابلي ---------------------------------------------------------------عن ابي جعفر---- عليه السلام قال اذا قام -----	111	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms159	true	5196473541524545516	28	154	126	738	1515	300	القميص قال الي اهله وهو قاء---منا اذا خرج يجد المءمنون ريحه ان شاء الله شرقا وغربا ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي--- محمد واله الاية السادسة قوله تعالي طوبي لهم وحسن ماب في الاكمال عن ابي بصير قال الصادق عليه السلام طوبي لمن تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال عليه السلام شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب عليه السلام وليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها وذلك قول الله عز وجل طوبي لهم وحسن ماب الاية السابعة قوله تعالي في سورة الحجر ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم عن المفيد في الارشاد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام قاءم	159	-188566471453036804	176	294.5	135	618	28.47896385192871	33	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms017	false	-8206199270046045732	248	299	1275	1534	1536	300	فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاء شديدا ثم رفع راسه فقال يا خزاعي نطق روح القدس علي لسانك بهذين البيتين فهل تدري من هذا الامام ومتي يقوم فقلت لا	17	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms172	true	-6990368724836934177	52	97	272	499	1487	300	فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاء شديدا ثم ----------قال يا دعبل- نطق روح القدس ب---لسانك اتعرف----------------- من هذا الامام ومتي يقوم -قلت لا	172	-188566471453036804	214	382.5	169	259	82.62548065185547	39	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms018	false	4835166318385270012	2	103	9	510	1540	300	سمعت بخروج امام منكم يطهر الارض من الفساد ويملاها عدلا فقال يا دعبل الامام بعد-----ي م----------حمد ابني وبعده ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم---- المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يملاها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما واما متي فسءال ع------ن الوقت و---------------------------------------------------------------قد حدثني ابي عن ابيه عن اباءه ا-------ن النبي صلي الله عليه واله قيل له يا رسول الله متي يخرج القاءم من ذريتك -قال مثله كمثل الساعة لا يجليها لوقتها الا هو-------------- لا تاتيكم الا بغتة --12 واما الجواد عليه السلام	18	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms172	true	-6990368724836934177	99	201	507	1012	1487	300	سمعت -خروج امام منكم يملا الارض قسطا وع------------دلا فقال ان----- الامام بعدي ابني محمد وبعد محمد ا-----------بنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم وهو المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره فيملا الارض قسطا وعدل----------------------------------------------------ا كما ملءت جورا وظلما واما متي يقوم فاخبار عن الوقت وفي عيون اخبار الرضا عليه السلام من طرق الشيعة هكذا الا ان فيه لقد حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عن علي عن النبي------------------- قيل له يا رسول الله متي يخرج القاءم من ذريتك فقال مثله -مثل الساعة لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في الارض لا تاتيكم الا بغتة اقول ولما انج-------ر الكلام	172	-188566471453036804	349	554.5	274	613	56.9331169128418	56	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms009	false	-8802922833435250647	160	214	860	1116	1531	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وال----ه لما عرج بي الي ربي--------- اتاني النداء يا محمد قلت لبيك لك العظمة لبيك فاوحي ------------الي يا محمد فيم اختصم--- الملا الاعلي قلت الهي لا اعلم--- فقال--- يا محمد هل اتخذت من الادميين وزيرا واخا ووصيا-------- فقلت الهي ومن اتخذ تخير--- انت ل-----ي فاوحي	9	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms180	true	-267541915600081813	235	300	1188	1484	1484	300	ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه واله انه لما عرج ب----ي ربي جل جلاله اتاني النداء يا محمد قلت لبيك رب العظمة لبيك فاوحي الله عز وجل الي يا محمد فيم اختصم به الملا الاعلي قلت الهي لا -علم لي فقال لي يا محمد هل اتخذت من الادميين وزيرا واخا ووصيا من بعدك فقلت الهي ومن اتخذ تخير لي انت يا الهي فاوحي-	180	-188566471453036804	243	403.0	192	306	79.4117660522461	45	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms009	false	-8802922833435250647	214	300	1116	1531	1531	300	الله------- الي يا محمد قد اخترت لك من الادميين علي بن ابي طالب فقلت الهي ابن عمي فاوحي الله الي يا محمد ان عليا وارثك ووارث العلم من بعدك وصاحب لواءك لواء الحمد يوم القيامة وصاحب حوضك يسقي من ورد عليه من مءمني ا---متك ثم اوحي الله------- الي يا محمد اني--- اقسمت علي نفسي قسم----ا لا يشرب من ذلك الحوض مبغض لك ولاهل بيتك وذريتك الطيب---------ين حقا حقا اقول يا محمد لادخلن جميع امتك-------الا من ابيالجنة فقلت الهي واحد يابي الج-----نة فاوحي الله -------الي بلي فقلت-	9	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms181	true	-5378600529462218950	0	96	0	451	1429	300	الله عز وجل الي يا محمد قد اخترت لك من الادميين علي-----------ا فقلت الهي ابن عمي فاوحي الله -لي يا محمد ان عليا وارثك ووارث العلم من بعدك وصاحب لواءك لواء الحمد يوم القيامة وصاحب حوضك يسقي من ورد عليه من بريتي من امتك ثم اوحي الله عز وجل الي يا محمد اني قد اقسمت علي نفسي قسما حقا لا يشرب من ذلك الحوض مبغض لك ولاهل بيتك وذريتك الطيبين الطاهرين حقا حقا اقول يا محمد لادخلن جميع امتك الجنة الا من ابي----- فقلت الهي واحد يابي دخول الجنة فاوحي الله عز وجل الي بلي فقلت	181	-188566471453036804	389	690.5	307	468	83.11965942382812	76	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms010	false	8033518157172425868	0	192	0	930	1530	300	وكيف يا--بي فاوحي الله------- الي يا محمد اخترتك من خلقي واخترت لك وصيا من بعدك وجعلته---- بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدك والقيت محبته في قلبك وجعلته ابا لولد-ك فحقه بعدك علي امتك كحقك عليهم في حياتك فمن جحد حقه فقد جحد حقك فمن ابي ان يواليه فقد ابي ------------------------------------ان يدخل الجنة فخررت لله عز وجل ساجدا ش-كرا لما انعم الله علي فاذا مناد ينادي ارفع يا محمد راسك س---لني اعطك فقلت يا الهي اجمع امتي من بعدي علي ولاية علي بن ابي طالب ليردوا علي جميعا حوضي يوم القيامة فاوحي الله عز وجل---- يا محمد اني قد قضيت في عبادي قبل ان اخلقهم-وقضاءي ماض فيهم-لاهلك به من اشاء واهدي به من اشاء وقد اتيته علمك من بعدك وجعلته وزيرك وخليفتك من بعدك علي اهلك وامتك عزيمة مني -لا يدخل الجنة من عاداه وابغضه وانكر ولايته بعدك فمن ابغضه ابغضك ومن ابغضك فقد ابغضني ومن عاداه فقد عاداك ومن عاداك فقد عاداني ومن احبه فقد احبك ومن احبك فقد احبني وقد جعلت لك هذه الفضيلة واعطيتك ان اخرج من صلبه احد عشر مهديا----- من ذريتك من البكر البتول واخر رجل منهم يصلي خلفه عيسي -بن مريم يملا الارض عدلا	10	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms181	true	-5378600529462218950	96	300	451	1429	1429	300	وكيف يا ربي فاوحي الله عز وجل الي يا محمد اخترتك من خلقي واخترت لك وصيا من بعدك وجعلته منك بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدك والقيت محبته في قلبك وجعلته ابا لولديك فحقه بعدك علي امتك كحقك عليهم في حياتك فمن جحد حقه جح----د حقك ومن ابي ان يواليه فقد ابي ان يواليك ومن ابي ان يواليك فقد ابي ان يدخل الجنة فخررت لله عز وجل ساجدا شاكرا لما انعم -----علي فاذا مناد ينادي ارفع يا محمد راسك واسالني اعطك فقلت--- الهي اجمع امتي من بعدي علي ------علي بن ابي طالب ليردوا علي جميعا حوضي يوم القيامة فاوحي الله عز وجل الي يا محمد اني قد قضيت في عبادي قبل ان اخلقهم وقضاءي ماض فيهم لاهلك به من اشاء واهدي به من اشاء وقد اتيته علمك من بعدك وجعلته وزيرك وخليفتك من بعدك علي اهلك وامتك عزيمة مني ولا يدخل الجنة من عاداه وابغضه وانكر ولايته بعدك فمن ابغضه ابغضك ومن ابغضك فقد ابغضني ومن عاداه فقد عاداك ومن عاداك فقد عاداني ومن احبه فقد احبك ومن احبك فقد احبني وقد جعلت لك هذه الفضيلة واعطيتك ان اخرج من صلبه احد عشر مهديا كلهم من ذريتك من البكر البتول واخر رجل منهم يصلي خلفه عيسي ابن مريم يملا الارض عدلا-	181	-188566471453036804	907	1712.0	720	997	90.97291564941406	179	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms010	false	8033518157172425868	192	300	930	1530	1530	300	كما ملءت ------جورا وظلما انجي به من الهلكة واهدي به من الضلالة وابرء به الاعمي واشفي به المريض فقلت الهي و-----متي يكون ذلك فاوحي الله عز وجل الي يكون ذلك اذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر القراء وقل العمل وكثر القتل وقل الفقهاء الهادون وكثر فقهاء الضلالة -الخ-ونة وكثر الشعراء واتخذ ا-متك قبورهم مساجد وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وكثر الجور والفساد وظهر المنكر واقر ا-متك به ونهي عن المعروف وقنع-- الرجال بالرجال والنساء بالنساء وصارت الامراء كفرة واولياءهم فجرة واعوانهم ظلمة وذوو الراي فيهم فسقة وعند ثلاث- خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخراب البصرة علي يد رجل من ذريتك يتبعه الزنوج وخروج رجل من ولد-	10	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms182	true	592299184058007867	0	108	0	609	1570	300	كما ملءت ظلما وجور------ا انجي به من الهلكة واهدي به من الضلالة وابرء به الاعمي واشفي به المريض فقلت الهي وسيدي متي يكون ذلك فاوحي الله عز وجل---- يكون ذلك اذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر القراء وقل العمل وكثر القتل وقل الفقهاء الهادون وكثر فقهاء الضلالة والخءونة وكثر الشعراء واتخذت امتك قبورهم مساجد وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وكثر الجور والفساد وظهر المنكر وامرت امتك به ونهي عن المعروف واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وصارت الامراء كفرة واولياءهم فجرة واعوانهم ظلمة وذوو الراي منهم فسقة وعند ثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخراب البصرة علي يد رجل من ذريتك تتبعه الزنوج وخروج رجل من ولد	182	-188566471453036804	579	1095.0	476	619	93.5379638671875	95	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms011	false	2740025266139514727	0	76	0	379	1531	300	الحسين بن علي وظهور الدجال يخرج بالمشرق من سجستان وظهور السفياني فقلت الهي وما يكون بعدي من الفتن فاوحي الله الي واخبرني ببلاء بني امية وفتنة ولد عمي وما هو كاءن الي يوم القيامة فاوصيت بذلك ابن عمي حين نزلت---- الارض واديت الرسالة ولله الحمد علي ذلك ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واما ما ورد عن النبي صلي الله عليه واله فمن ذلك ما صح لي روايته عن السيد هبة الله الراوندي رحمه الله ان النبي صلي الله عليه واله	11	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms182	true	592299184058007867	108	185	609	1000	1570	300	الحسين بن علي وظهور الدجال يخرج بالمشرق من سجستان وظهور السفياني فقلت الهي وما يكون بعدي من الفتن فاوحي الله الي واخبرني ببلاء بني امية وفتنة ولد عمي وما هو كاءن الي يوم القيامة فاوصيت بذلك ابن عمي حين هبطت الي الارض واديت الرسالة ولله الحمد علي ذلك كما حمده النبيون وكما حمده كل شء قبل وما هو خالقه الي يوم القيامة وفي اعلام الوري سءل امير المءمنين عن معني قول رسول الله صلي الله عليه واله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	182	-188566471453036804	244	337.5	197	523	46.6539192199707	46	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms041	false	-6490766966400041558	114	193	615	1026	1594	300	عليه السلام قال منا اثنا عشر مهديا اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي وهو------- القاءم بالحق يحيي الله به الارض بعد موتها ويظهر به دين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون -له غيبة يرتد فيها اقوام ويثبت علي الدين فيها اخرون فيءذون ويقال لهم متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اين امامكم الذي تزعمون اما ان الصابر في غيبته علي الاذي والتكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله صلي الله عليه	41	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms190	true	9202117618332853743	83	156	403	784	1501	300	عليه السلام---- منا اثنا عشر مهديا اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي وهو الامام القاءم بالحق يحيي الله به الارض بعد موتها ويظهر به دين الحق------- علي الدين كله ولو كره المشركون وله غيبة يرتد فيها اقوام ويثبت علي الدين فيها اخرون فيءذون ويقال---- متي هذا الوعد ان كنتم صادق----ين------------------- اما ان الصابر في غيبته علي الاذي والتكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله وفيه عنه عليه	190	-188566471453036804	367	690.0	296	419	87.5895004272461	65	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms097	false	1215786484473091439	116	300	599	1521	1521	300	محمد بن مسلم الثقفي قال دخلت علي ابي جعفر محمد الباقر عليه السلام وانا اريد ان اساله عن القاءم عليه السلام من ال محمد عليهم السلام-------- فقال لي مبتدءا يا محمد بن مسلم ان في القاءم من ال محمد صلي الله عليهم شبها من الخمسة--- الرسل يونس بن متي ويوسف بن يعقوب وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله اما شبهه من يونس فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن واما شبهه من يوسف--------- فالغيبة من خاصته وعامته واختفاءه من اخوته واشكال امره علي ابيه يعقوب مع قرب المسافة بينه وبين ابيه واهله وشيعته واما شبهه من موسي فدوام خوفه وطول غيبته وخفاء ولادته وتعب شيعته من بعده مما لقوا من الاذي والهوان الي ان اذن الله عز وجل في ظهوره ونصره وايده علي عدوه واما شبهه من عيسي فاختلاف من اختلف فيه حتي قالت طاءفة----- ما ولد و-----طاءفة قالت مات وقالت طاءفة قتل وصلب واما شبهه من جده المصطفي صلي الله عليه واله فخروجه بالسيف وقتل اعداء الله عز وجل واعداء رسوله 7صلي الله عليه واله والجبارين والطواغيت وانه ينصر بالسيف وبالرعب وانه لا ترد له راية وان من علامات خروجه خروج-	97	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms192	true	-5814216670875786546	37	204	171	998	1487	300	محمد بن مسلم----------- دخلت علي ابي جعف------------ر عليه السلام وانا اريد ان اساله عن القاء------------م من ال محمد صلي-- الله عليه واله فقال لي مبتدءا يا محمد بن مسلم ان في القاءم من ال محمد شبه من ------------------خمسة من الرسل يونس بن متي ويوسف بن يعقوب وموسي وعيسي ومحمد ------------------فاما شبهه من يونس فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن واما شبهه من يوسف بن يعقوب فالغيبة من خاصة- وعامة- واختفاءه من اخوته واشكال امره علي ابيه يعقوب مع قرب المسافة بينه وبين ابيه واهله وشيعته واما شبهه من موسي فدوام خوفه وطول غيبته وخفاء ولادته وتعب شيعته من بعده مما لقوا من الاذي والهوان الي ان اذن الله عز وجل في ظهوره ونصره وايده علي عدوه واما شبهه من عيسي فاختلاف من اختلف فيه حتي قالت طاءفة منهم ما ولد وقالت طاءفة----- مات وقالت طاءفة قتل وصلب واما شبهه من جده المصطفي------------------- فخروجه بالسيف وقتل اعداء الله------- واعداء رسوله-------------------- والجبارين والطواغيت وانه ينصر بالسيف وبالرعب وانه لا ترد له راية وان من علامات خروجه خروج	192	-188566471453036804	782	1414.5	624	953	82.0566635131836	145	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms108	false	5635038146607391458	99	177	536	936	1532	300	محمد بن علي بن بابويه رحمه الله يرفعه الي المفضل بن عمر قال قال الصادق عليه السلام ان الله عز وجل خ------لق اربعة عشر نورا قبل خلق الخلق باربعة عشر الف عام فهي ارواحنا فقيل--- يا ابن رسول الله ومن الاربعة عشر -قال محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين اخرهم القاءم الذي يقوم بعد غيبته فيقتل الدجال ويطهر الارض من كل جور وظلم وبالطريق المذكور يرفعه الي الريان بن الصلت قال قلت لل-رضا عليه السلام	108	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms193	true	7030213014440440496	16	87	69	426	1454	300	محمد بن علي بن موسي وفي اعلام الوري عن -----مفضل عن------------------ه عليه السلام ان الله تبارك وتعالي خلق اربعة عشر نورا قبل خلق الخلق باربعة عشر الف عام فهي ارواحنا فقيل له يا ابن رسول الله ومن الاربعة عشر فقال محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين اخرهم القاءم الذي يقوم بعد غيبته------------- ويطهر الارض من كل جور وظلم وفيه عن الحميري في حديث طوي------------------ل قلت للصادق عليه السلام	193	-188566471453036804	287	473.5	229	411	69.82968139648438	51	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms042	false	3149793289019608827	151	245	743	1229	1505	300	يونس بن عبد الرحمن قال دخلت علي موسي بن جعفر عليه السلام فقلت له يا ابن رسول الله انت القاءم بالحق فقال انا القاءم بالحق ولكن القاءم الذي يطهر الارض من اعداء الله ويملاها عدلا كما ملءت جورا هو الخامس من ولدي له غيبة يطول امدها خوفا علي نفسه يرتد فيها اقوام ويثبت فيها اخرون ثم قال عليه السلام طوبي لشيعتنا المتمسكين بحبلنا في غيبته------ الثابتين علي موالاتنا والبراءة من اعداءنا اولءك منا ونحن منهم قد رضوا بنا اءمة ورضينا بهم شيعة فطوبي لهم ثم طوبي لهم هم والله معنا في درجاتنا يوم القيامة	42	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms194	true	5870214150514834131	136	228	648	1125	1492	300	يونس بن عبد الرحمن قال دخلت علي موسي بن جعفر عليه السلام فقلت له يا ابن رسول الله انت القاءم بالحق فقال انا القاءم بالحق ولكن القاءم الذي يطهر الارض من اعداء الله ويملاها عدلا كما ملءت جورا هو الخامس من ولدي له غيبة يطول امدها خوفا علي نفسه يرتد فيها اقوام ويثبت فيها اخرون ثم قال طو------------بي لشيعتنا المتمسكين بحبلنا في غيبة قاءمنا الثابتين علي موالاتنا والبراءة من اعداءنا اولءك منا ونحن منهم قد رضوا بنا اءمة ورضينا بهم شيعة فطوبي لهم ثم طوبي ل---هم والله معنا في درجاتنا يوم القيامة	194	-188566471453036804	467	912.0	376	492	94.918701171875	88	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms017	false	-8206199270046045732	0	53	0	272	1536	300	فتنة صماء صيلم يسقط فيها كل بطانة و وليجة وذلك عند فقدان الشيعة الرابع من ولدي يبكي عليه اهل السماء واهل الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض وكم من -------------مءمن متاسف حران حيران حزين عند فقدان الماء المعين كاني بهم -شر ما يكونون وقد نودوا نداء يسمعه من بعيد كما يسمعه من قريب يكون رحمة ل----لمءمنين وعذابا ل----لكافرين	17	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms195	true	4426566962336288382	82	168	416	854	1487	300	فتنة صماء صيلم يسقط منها كل بطانة و-وليجة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يبكي عليه اهل السماء واهل الارض وكل حيري وحيران وكل حزين ولهفان ثم قال بابي وامي سمي جدي وشبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه حتوب النور ويتوقد من شعاع ضياء القدس يحزن لموته اهل الارض والسماء وكم من مءمنة وكم من مءمن متاسف----- حيران حزين عند فقدان الماء المعين كاني بهم ايس ما كانوا- وقد نودوا نداء يسمع- من بع-د كما يسمع- من قر-ب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي الكافرين	195	-188566471453036804	245	428.0	194	449	54.56570053100586	38	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms018	false	4835166318385270012	158	194	772	991	1540	300	ولم سمي القاءم قال لانه يقوم بعد موت ذكره وارتداد اكثر القاءلين بامامته وسم-----------ي المنتظر---------------- لان له غيبة -------------يطول امدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابو-------------------------------------------ن ويهلك -----المستعجلون واما الهادي------------------------------------------------------ علي بن محمد عليهما السلام فبالطريق المذكور -	18	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms196	true	6784215089946683528	61	125	307	668	1510	300	ولم سمي القاءم قال لانه يقوم بعد موت ذكره وارتداد اكثر القاءلين بامامته فقلت له ولم سمي المنتظر قال عليه السلام لان له غيبة تكثر ايامها ويطول امدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزء بذكره الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون وفيه عن محمد بن عبد الله الحسيني قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم- السلام اني لارجو ان تكون	196	-188566471453036804	185	302.0	152	362	51.10497283935547	27	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms098	false	6294263722589053041	24	212	137	1038	1518	300	بن عبد الله الحسني قال قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام -----ارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد ال-------------------ذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال عليه السلام يا ابا القاسم ما منا الا وهو قاءم بامر الله جل وعز وهاد الي دين الله جل وعز ولكن القاءم منا الذي يطهر الله عز وجل به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها عدلا وقسطا هو الذي يخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله صلي الله عليه واله وكنيه وهو الذي يطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه--- اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض و-قد ذكر الله تعالي ذلك في كتابه اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص -ظهر امره فاذا -كمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت يا سيدي وكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي فاحرقهما	98	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms196	true	6784215089946683528	109	287	592	1450	1510	300	بن عبد الله الحسيني--- قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد صلي الله عليه واله الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال------------ يا ابا القاسم ما منا الا---- قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دينه----------- ولكن القاءم الذ----ي يطهر الله------- به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها قسطا وعدلا هو الذي يخفي عن- الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول ال-------------------له وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه من اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل------------ اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر امره فاذا اكمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت يا سيدي وكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي واحرقهما	196	-188566471453036804	796	1458.0	625	931	85.49946594238281	150	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms078	false	5478739287253470457	0	272	0	1306	1444	300	يا احمد بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم عليه السلام ولا يخليها الي ان تقوم الساعة- من حجة لله علي خلق---ه يدفع الله به البلاء عن اهل الارض و---ينزل به الغيث و---يخرج به بركات الارض قال فقلت له يا ابن رسول الله فمن --------الخليفة والامام بعدك فنهض عليه السلام مسرعا فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال------------ يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله صلي الله عليه واله وكنيه الذي يملا الارض ------عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة ك---------------مثل ذي القرنين والخضر وانه ليغيبن غيبة لا ينجو م-----ن الهلكة فيها الا من ثبته الله عز وجل علي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي -هل من علامة يطمءن بها قلبي فنطق الغلام بلسان----- فصيح فقال-------------- انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا من- عين يا احمد بن اسح------------------اق فخرجت مسرور-----ا فلما كان من الغد رجعت اليه فقلت--- يا ابن رسول الله -قد عظم سروري بما مننت به علي فما السنة الجارية---- من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت يا ابن رسول الله وان غيبته لتطول قال اي ورب----ي يرجع عن هذا الامر كثير من القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهدهم بموالاتنا وكتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من الله جلت عظمته وسر من سر الله وغيبة من غيب الله فخذ ما اتيتك فاكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غدا في عليين	78	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms198	true	-4667577706198468595	20	292	98	1401	1438	300	يا احمد بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم----------------------- الي ي----وم القيامة من حجة لله علي خلقه به يدفع-------- البلاء عن اهل الارض وبه ينزل ---الغيث وبه يخرج--- بركات الارض---- فقلت له يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة-------- بعدك فنهض عليه السلام مسرعا فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال عليه السلام يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول ال-------------------له وكنيه الذي يملا الارض قسطا وعدل------ا كما ملءت جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر ومثله مثل ذي القرنين والل------ه ليغيبن غيبة لا ينجو منها من الهلكة الا----- من ثبته الله علي------- القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي فهل من علامة يطمءن بها قلبي فنطق الغلام بلسان عربي فصيح فقال عجل الله فرجه انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت مسرورا فرحا فلما كان من الغد عد-ت اليه فقلت له يا ابن رسول الله لقد عظم سروري بما مننت ---علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت يا ابن رسول الله فان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر--- القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولاي--تنا وكتب في قلبه-- الايمان وايده- بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الل------ه وسر من سر الله وغيب- من غيب الله فخذ ما اتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غدا في عليين	198	-188566471453036804	1157	2029.0	910	1418	81.59379577636719	217	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms034	false	8336851134523380553	47	210	255	1112	1594	300	الفتنة والشدة الشديدة علي بني اسراءيل وهم ينتظرون قيام القاءم فمكثوا كذلك اربعماءة سنة حتي ان وقت ولادة موسي عليه السلام فاشتد الامر عليهم وجري الامر بولاد-ة موس----------------------------ي عل----------------------------------------يه السلام والقاءه في اليم وتربيته في دار فرعون الي ان نشا وتزعزع كما هو في الكتاب العزيز وكان لبني اسراءيل رجل عالم يستريحون ------------------------------------------------------الي حديثه ويفرجون عن انفسهم الكرب باجتماعهم اليه----------------------------------------- فبين-ا هم كذلك اذ طلع عليهم موسي عليه السلام وكان في ذلك الوقت حديث السن و-هو م----ع فرعون------------ فعدل عن الموكب- واقبل اليهم وتحته بغلة وعليه طيلسان خز فلما راه ذلك العالم عرفه------- فقام اليه واكب عليه يقبل يديه ورجليه وقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي ارانيك فلما راي --شيعته ذلك علموا انه هو---- فاكبوا علي الارض شكرا لله عز وجل فلم يزدهم علي ان قال ارجوا ان يعجل الله فرجكم ثم غاب عنهم مدة حتي خرج الي ------مدين ومكث مدة طويلة هناك--- فكانت تلك الغيبة الثانية وكانوا يخرجون الي الصحاري ويسالون الله تعالي الفرج فمكثوا نيفا وخمسين سنة وقد اشتد-------- عليهم	34	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms244	true	-3783859451938081737	18	172	88	904	1529	300	الغيبة والش--------دة علي بني اسراءيل وهم منتظرون قيام القاءم------------ اربعماءة سنة حتي اذا بشروا------------------------------------------------- بولادته وراوا علامات ظهوره واشتدت البلوي عليهم وحمل عليهم بالحجارة والخشب وطلب الفقيه الذي كانوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ يستريحون الي احاديثه فاستتر فراسلوه وقالوا كنا مع الشدة نستريح الي حديثك فخرج بهم الي بعض الصحاري وجعل يحدثهم حديث القاءم ونعته وقرب الامر وكانت له فترة فبينما هم كذلك اذ طلع عليهم موسي و------------كان في ذلك الوقت حد-ث السن وخرج من عند فرعون يظهر النزهة فعدل عن --موكبه واقبل اليهم وتحته بغلة وعليه طيلسان خز فلما راه الفقيه---- عرفه بالنعت فقام اليه واكب علي قدمه ثم ق-----------ال الحمد لله الذي لم يمتني حتي رايت-ك فلما راي الشيعة -ذلك علموا انه صاحبهم فاكبوا علي الارض شكرا لله عز وجل فلم يزدهم علي ان قال ارجو- ان يعجل الله فرجكم ثم غاب بعد ذلك و----خرج الي مدينة مدين فاقام عند شعيب ما اقام فكانت---- الغيبة الثانية اشد من الاولي وكانت-------------------------------------- نيفا وخمسين سنة---- اشتدت البلوي عليهم	244	-188566471453036804	471	641.0	368	1070	44.01869201660156	72	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms099	false	-8140252703205092142	264	291	1417	1558	1602	300	سدير الصير-في قال دخلت انا والمفضل بن عمر وابو بصير وابان بن تغلب علي مولانا ابي عبد الله جعفر بن محمد------- عليهما السلام فرايناه جالسا علي التراب	99	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms251	true	-5461580296002542549	105	134	545	694	1552	300	سدير الصير في قال دخلت انا والمفضل بن عمر وابو بصير وابان بن تغلب علي مولانا ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام فرايناه جالسا علي التراب	251	-188566471453036804	141	269.0	114	149	94.63087463378906	28	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms100	false	-3570766676437969381	102	276	562	1495	1617	300	فقلنا لا ابكي الله-يا ابن خير الوري-عينك من اي حادثة تسترق دمعتك وتستمطر عبرتك واية حالة حتمت عليك هذا الماتم قال فزفر الصادق عليه السلام زفرة انتفخ منها جوفه وقال ويلكم نظرت في كتاب الجفر------- صبيحة هذا اليوم وهو الكتاب المشتمل علي علم المنايا والبلايا وعلم ما كان وما يكون الي يوم القيامة---- الذي خص اللهتقدس اسمهبه محمدا------------------- والاءمة من بعده صل--ي الله عليه وعليهم وتاملت منه مولد قاءمنا وغيبته وابطاء-----------------ه وطول عمره وبلوي المءمنين في ذلك الزمان------ وتولد الشكوك في قلوبهم من طول غيبته وارتداد اكثرهم عن دينهم وخلع-- ربقة الاسلام من اعناقهم -التي اوجبها الله تعالي عليهم وذكرها في كتابه وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه يعني الولاية------- فاخذتني الرقة واستولت علي الاحزان فقلنا يا ابن رسول الله كرمنا وفضلنا باشراكك ايانا في بعض ما انت تعلمه من علم ذلك قال ان الله عز وجل ادار في القاءم منا ثلاثة ادارها في ثلاثة من الرسل قدر -----مولده بقدر------ موسي عليه السلام وقدر غيبته بقدر- غيبة عيسي عليه السلام وقدر ابطاءه بقدر ابطاء نوح عليه السلام وجعل من بعد ذلك عمر العبد الصالح	100	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms251	true	-5461580296002542549	152	270	790	1412	1552	300	فقلنا لا ابكي الله يا ابن خير الوري عينيك------------------------------------------------------------------------ فزفر------------------- زفرة انتفخ منها جوفه -قال------ نظرت في كتاب الجفر الجامع صبيحة هذا اليوم وهو الكتاب المشتمل علي ----------------------علم ما كان وما يكون الي يوم القيامة وهو الذي خص الله --------به محمدا صلي الله عليه واله والاءمة من بعده صلوات الله عليه وعليهم وتاملت فيه مولد قاءمنا المهدي عجل الله فرجه فطول غيبته وطول عمره وبلوي المءمنين في ------زمان غيبته وتولد الشكوك في قلوبهم من ابطاء ظهوره---------------------- وخلعهم ربقة الاسلام عن اعناقهم قال--------- الله عز وجل--------------------- وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه يعني --ولاية الامام فاخذتني الرقة واستعلت علي الاحزان وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قدر الله مولده تقدير مولد موسي------------ وقدر غيبته تقدير غيبة عيسي وابطا كاب----------------------طاء نوح------------ وجعل----------- عمر العبد الصالح	251	-188566471453036804	492	696.0	394	1012	48.616600036621094	77	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms101	false	8749960839498798794	33	239	158	1215	1549	300	نيفا وعشرين الف مولود وتعذر عليه الوصول الي قتل موسي عليه السلام لحفظ الله عز وجل اياه كذلك بنو امية وبنو العباس لما وقفوا علي ان زوال ملك الامراء والجبابرة منهم علي يد القاءم منا ناصبونا العداوة ووضعوا سيوفهم في قتل اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله وابادة نسله طمعا منهم في الوصول الي قتل القاءم عليه السلام ولكن الله عز وجل لا يكشف امره لواحد من الظلمة ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره المشركون واما غ-------يبة عيسي عليه السلام فان اليهود والنصاري اتفقت علي انه قتل فكذبهم الله عز وجل بما ذكر في كتابه وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وكذلك غيبة القاءم عليه السلام فان الامة مستنكرة-- لطولها فمن قاءل يهذ----ي بانه لم يولد وقاءل يقول انه ولد ومات وقاءل يكفر بقوله ان حادي عشرنا كان عقيما وقاءل يمرق بقوله انه يتعدي الي ثلاثة عشر فصا-عدا وقاءل يعصي الله عز وجل بقوله ان روح القاءم ينطق في هيكل غيره و-----------اما ا--------بطاء نوح عليه السلام فانه لما استنزل العقوبة علي قومه من السماء بعث الله عز وجل الروح الامين جبرءيل عليه السلام معه سبع نويات فقال يا نبي الله ان الله تبارك وتعالي يقول لك ان هءلاء خلاءقي وعبيدي ولست ابيدهم بصاعقة من صواعقي الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة	101	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms252	true	-1348612961602593050	0	140	0	714	1506	300	نيفا وعشرين الف مولود ف-------------------------------------------حفظ الله موسي ك-------ذلك بنو امية وبنو العباس لما وقفوا علي ان زوال -------------الجبابرة -----علي يد القاءم منا قصدوا قتله ويابي الله ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكشف امره لواحد من الظلمة -----------الا ان يتم نوره و-----------------اما غيبته كغيبة عيسي فا------------ن اليهود والنصاري اتفقت علي انه قتل فكذبهم الله عز وجل ذكره بقوله ------وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ك-ذلك غيبة القاء------------م فان الناس استنكروها لطولها فمن قاءل بغير هدي بانه لم يولد وقاءل يقول انه ولد ومات وقاءل يقول------ ان حادي عشرنا كان عقيما وقاءل يقول---------- يتعدي الي ثالث- عشر وما عدا وقاءل----------------------- ان روح القاءم ينطق في هيكل غيره وكلها باطل واما ابطاءه كابطاء نوح عليه السلام فانه لما استنزل العقوبة علي قومه---------- بعث الله------- الروح الامين--------------------------------- فقال يا نبي الله ان الله ي-------------قول لك ان هءلاء خلاءقي وعبادي -لست اهلكهم -----------------الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة	252	-188566471453036804	614	986.5	486	1090	56.33027648925781	98	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms054	false	-6824092199775111919	189	266	962	1358	1516	300	عبيد بن سويد الجرهمي ----------------------عاش ثلاثماءة وخمسين سنة فادرك النبي صلي الله عليه واله---- وحسن اسلامه وعمر بعد ما قبض النبي صلي الله عليه واله---- حتي اد---رك معاوية--- ايام تغلبه وملكه فقال له معاوية اخبرني يا عبيد عما رايت وسمعت وادركت وكيف رايت الدهر فقال اما الدهر فرايت ليلا يشبه ليلا ونهارا يشبه نهارا ومولودا يولد وميتا يموت ولم ادرك اهل زمان الا وهم يذمون زمانهم وادركت من قد عاش الف سنة فحدثني عمن عاش--------- الفي سنة	54	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms257	true	-2032987859137529391	86	170	433	871	1549	300	عبيد بن شريد الجرهمي في الاكمال انه معروف وعاش ثلاثماءة وخمسين سنة فادرك النبي صلي الله عليه والهوسلم وحسن اسلامه وعمر بعد ما قبض النبي صلي الله عليه والهوسلم حتي قدم علي معاوية في ايام تغلبه وملكه فقال--- معاوية اخبرني يا عبيد عما رايت وسمعت وادركت وكيف رايت الدهر فقال اما الدهر فرايت ليلا يشبه ليلا ونهارا يشبه نهارا ومولودا يولد وميتا يموت ولم ادرك اهل زمان الا وهم يذمون زمانهم وادركت من قد عاش الف سنة وحدثني عمن كان قبله عاش الفي سنة	257	-188566471453036804	385	716.0	309	441	87.30158996582031	68	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms054	false	-6824092199775111919	268	300	1371	1516	1516	300	بن ضب-ع الفزاري----------- لما وفد الناس علي عبد الملك بن مروان كان في-من وفد عليه الربيع بن ضبع--------- وكان --------------معه ابنه من ابنه وهب بن عبد الله بن الربيع شيخا فانيا قد-	54	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms258	true	-2272080060548403098	133	170	654	832	1474	300	بن ضبيع الفراوي في الاكمال لما وفد الناس علي عبد الملك بن مروان قدم في من قدم عليه الربيع بن ضبيع الفراوي وكان احد المعمرين ومعه اب----ن ابنه وهب بن عبد الله بن الربيع شيخا فانيا قد	258	-188566471453036804	132	203.0	102	182	72.52747344970703	25	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms055	false	403216826052129966	0	129	0	655	1559	300	سقط- حاجباه علي عينيه -قد عصبهما بعصابة فلما راه الاذن وكانوا ياذنون للناس علي اسنانهم-قال--- ادخل ايها الشيخ فدخل يدب علي العصا يقيم بها صلب------ه ولحييه علي ركبتيه فلما راه عبد الملك رق له وقال--- اجلس ايها الشيخ فقال يا امير المءمنين ايجلس الشيخ وجده علي الباب قال فانت اذن من ولد الربيع بن ضبع الفزاري قال نعم انا وهب بن عبد الله بن الربيع فقال للاذن ارجع فادخل الربيع فخرج الاذن فلم يعرفه حتي نادي اين الربيع فقال الربيع ها انا ذا فقام يتطرق في مشيته فلما دخل علي عبد الملك سلم فقال عبد الملك لجلساءه وابيكم انه لاش-ب الرجلين يا ربيع اخبرني عما ادركت من العمر والمدي ورايت من الخطوب الماضية قال انا الذي اقول ها انا------ ذا امل الخلود 1وقد ادرك ايام مولدي حجرا انا امرء	55	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms258	true	-2272080060548403098	170	300	832	1474	1474	300	سقطت حاجباه علي عينيه وقد عصبهما------- فلما راه الاذن------- ياذنون الناس علي اصنافهم قال له ادخل ايها الشيخ فدخل يدق علي العصا يقيم بها صلبه وكشحه ولحيته علي ركبتيه فلما راه عبد الملك رق له وقال له اجلس ايها الشيخ فقال يا امير المءمنين ايجلس الشيخ وجده علي الباب قال فانت اذن من ولد الربيع بن ضبيع -------قال نعم انا وهب بن عبد الله بن الربيع ق-ال للاذن ارجع فادخل الربيع فخرج الاذن فلم يعرفه حتي نادي اين الربيع -قال------- ها انا ذا فقام يتطرق في مشيته فلما دخل علي عبد الملك سلم فقال عبد الملك لجلساءه ويل-كم انه لاشيب الرجلين يا ربيع اخبرني عما ادركت من العمر والذي --رايت من الخطوب الماضية قال انا الذي قلت الشعر هذا انا ذا امل الخلود -وقد ادرك عمري مولدي حجرا انا امرا-	258	-188566471453036804	590	1066.0	470	677	87.14918518066406	103	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms050	false	3116251738270932978	23	95	120	506	1563	300	ابي الفتح الزكي قال لقينا بمكة رجلا من اهل المغرب فدخلنا عليه مع جماعة من اصحاب الحديث مم----ن حضر الموسم في تلك السنة-وهي سنة تسع وثلاثماءةقال فراينا ر-جلا اسود الراس واللحية كانه شن بال وحوله جماعة من اولاد اولاده واولاد اولاد لاولاده ومشايخ من اهل بلده------------------------------------------------- وشهد------ المشايخ ان-ا سمعنا اباءنا يحكون عن اباء---------هم انهم عاهدوا هذا الشيخ المعمر المسمي بابي الدني------ا واسمه علي بن عثمان بن خطاب بن مرة بن يزيد	50	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms259	true	-1707477914069549172	196	278	953	1385	1488	300	ابي بكر قالا------- لقينا بمكة رجلا من اهل المغرب فدخلنا عليه مع جماعة من اصحاب الحديث ممن كان حضر الموسم في تلك السنة وهي سنة تسع وثلاثماءة--- فرايناه رجلا اسود الراس واللحية كانه شن باب وحوله جماعة من اولا------ده واولاد اولا-------ده ومشايخ من اهل بلده ذكروا انهم من اقصي بلاد المغرب تعرف باهرة العليا وشهد هءلاء المشايخ انهم سمعوا اباءهم -حكوا عن اباءهم واجدادهم انهم ع-هدوا هذا الشيخ المعروف------ بابي الدنيا معمرا واسمه علي بن عثمان بن خطاب بن مرة بن مءيد	259	-188566471453036804	334	567.5	268	463	72.13822937011719	51	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms055	false	403216826052129966	129	199	655	996	1559	300	القيس قد 3سمعت به هيهات هيهات طال اذ عمرا فقال عبد الملك قد رويت هذا من شعرك وانا صبي قال وانا القاءل--- اذا عاش الفتي ماءتين عاما فقد ذهب اللذاذة والفتاء فقال عبد الملك -قد رويت هذا ايضا وانا غلام يا ربيع لقد طلبك جد غير عاثر -فصل لي عمرك فقال عشت ماءتي- سنة في الفترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليهما وعشرين وماءة سنة في الجاهلية وستين في الاسلام	55	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms259	true	-1707477914069549172	0	67	0	325	1488	300	القيس قد -سمعت به هيهات هيهات طال ذا عمرا فقال عبد الملك قد رويت هذا من شعرك وانا صبي قال وانا اقول شعرا اذا عاش الفتي ماءتين عاما فقد ذهب اللذاذة والبهاء -قال عبد الملك وقد رويت هذا ايضا وانا غلام يا ربيع لقد طلبك جد غير عاثر ففصل لي عمرك فقال عشت ماءتين سنة في الفترة بين عيسي ومحمد وماءة---------- وعشرين ف----------ي الجاهلية وستين في الاسلام	259	-188566471453036804	304	547.5	238	347	87.60807037353516	56	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms050	false	3116251738270932978	97	298	519	1552	1563	300	وساءلناه عن ------حاله وقصة سبب طول تعميره فوجدناه ثابت العقل يفهم ما يقال له ويجيب عنه بلب وعقل فذكر انه كان--- والده قد نظر في كتب الاواءل فوج--------------د فيها ذكر نهر الحي-اة وانه ي-جري في بلاد الظلمات وانه من شرب منه----- عمر- فحمله الحرص علي طول الحياة علي دخول الظلمات فتحمل وتزود----- حسب ما قدر انه يكتفي--------- به واخرجني معه واخرج معنا خادم-------ين وعدة جمال لبون------------------------------------------ فسار بنا الي ان وافينا طرف الظلمات ثم دخلنا فيها--- فسرن-----ا نحو ستة ايام بلياليها وكنا نميز بين الليل والنهار بان النهار--------- اضوا قليلا واقل ظلمة من الليل فنزلنا بين جبال واودية وذكوات وقد كان والدي وج-------------------------------------د في الكتاب التي قراها ان مجري النهر-------- في ذلك الموضع فاقمنا في تلك البقعة اياما حتي فني الماء الذي كان معنا واسقيناه جمالنا ولو لا اللبن الذي نحلبه من الجمال لهلكن------------ا وكان والدي يطوف في تلك البقعة في طلب النهر ويامرنا ان نوقد نارا ليهتدي ب---ها اذا اراد الرجوع الينا فمكثنا علي ذلك اياما--------------- ووالدي يطلب النهر فلا يجده فبعد الاياس عزم علي الانصراف خوف التلف والح من كان معنا عليه حذرا عل-----------------------------------------------------------ي انفسهم-------------------------------------------------- فقمت----- من الرحل لحاجتي فتباعدت من الرحل مقدار رمية سهم فعثرت بنهر ماء ابيض اللون عذب الطعم طيب الراءحة لذيذ لا بالصغير من الانهار	50	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms260	true	5876320046086349817	61	300	333	1567	1567	300	وسا-لناه عن قصته وحاله و----سبب طول عم--ره فوجدناه ثابت العقل يفهم ما يقال له ويجيب عنه بلب وعقل فذكر انه كان له والد- قد نظر في كتب الاواءل وقراها وقد كان وجد فيها ذكر نهر الحيوان وانها تجري في----- الظلمات وانه من شرب منها طال عمره فحمله الحرص ---------------علي دخول الظلمات------ وتزود وحمل حسب ما قدر انه يكتفي في مسيره به واخرجني معه واخرج معنا خادمين بازلين وعدة جمال لبون وروايا وزادا وانا يومءذ ابن ثلاث عشرة سنة فسار بنا الي ان وافانا طرف الظلمات ثم دخلنا الظلمات فسرنا فيها نحو ستة ايام بلياليها وكنا نميز بين الليل والنهار بان النهار كان يكون اضوا قليلا واقل ظلمة من الليل فنزلنا بين جبال واودية وربوات وقد كان والدي يطوف في تلك البقعة في طلب النهر لانه وجد في الكت-ب التي قراها ان مجري --نهر الحيوان في ذلك الموضع فاقمنا في تلك البقعة اياما حتي فني الماء الذي كان معنا واسقيناه جمالنا ولو لا ان جمالنا كانت لبونا------ لهلكنا وتلفنا عطشا وكان والدي يطوف في تلك البقعة في طلب النهر ويامرنا ان نوقد نارا ليهتدي بضوءها اذا اراد الرجوع الينا ف--كنا -في تلك البقعة نحو خمسة ايام ووالدي يطلب النهر فلم يجده وبعد الاياس عزم علي الانصراف-------------------------------- حذرا من التلف لفناء الزاد والماء والخدم الذين كانوا معنا فاوجسوا في انفسهم خيفة من التلف فالحوا علي والدي بالخروج من الظلمات فقمت يوما من الرحل لحاجتي فتباعدت من الرحل قد--ر رمية سهم فعثرت بنهر ماء ابيض اللون عذب------------------ لذيذ لا بالصغير من الانهار-	260	-188566471453036804	886	1462.5	707	1333	66.46661376953125	145	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms051	false	-2298001432592158036	0	236	0	1226	1571	300	يجري جريانا لينا فدنوت منه وغرفت منه بيدي غرفتين او ثلاثة فشربتها ثم -------------بادرت مسرعا الي الرحل وبشرت الخدم باني قد وجدت الماء فحملوا ما كان معنا من القرب والادوات لنملاها وذهلت لفرحتي بوجود الماء والخوف من التلف عن ان ذلك مطلوب ابي وكان ابي في ذلك الوقت غاءبا عن الرحل مشغولا بالطلب فقمنا وسرنا الي النهر فلم نجده فاجتهدنا وطفنا واستقصينا في الطلب فلم نره فكذبوني الخدم وقالوا لم تجد شيءا فانصرفنا الي الرحل وا-قبل والدي واخبرته بالقصة فقال قم معي فقمت معه واجتهدنا في الطلب فلم نقع له علي اثر فقال يا بني الذي اخرجني الي هذا المكان وتحمل الاذي والخطر كان ذل-ك النهر الذي رايته ولم ارزقه وقد---- رزقته انت وسوف تعمر -----حتي تمل الحياة ورحلنا منصرفين حتي رجعنا الي بلد----------نا وعاش والدي بعد ذلك سنيات ثم توفي ف---------لما بلغ سني ---------ثلاثين سنة-------- اتصل بنا وفاة النبي صلي الله عليه واله---- ووفاة الخليفتين بعده وخرجت حاجا فلحقت اخر ايام عثمان فمال قلبي من بين جماعة اصحاب النبي صلي الله عليه واله ----الي علي بن ابي طالب عليه السلام فاقمت معه اخدمه وشهدت معه وقاءعه واصاب-------------ني هذه الشجة من دابة في ايام صفين وما زلت معه مقيما علي خدمته الي ان مضي لسبيله ثم رجعت الي بلا------------------------------------------دي وخرجت ايام---- مروان حاجا ثم رجعت الي اهلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكنت اتمني واشتهي ان احج مرة اخري فحملني هءلاء حفدتي واسباطي الذين ترونهم حولي واقدموني للحج وذكر انه قد سقطت اسنانه----- مرتين او ثلاثا وعادت فسالناه ان يحدثنا مما	51	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms261	true	-7764147902379369808	2	237	12	1234	1541	300	يجري جري--ا لينا فدنوت منه وغرفت منه بيدي غرفتين او ثلاثا فوجدته عذبا باردا لذيذ فبادرت مسرعا الي الرحل فبشرت الخدم باني قد وجدت الماء فحملوا ما كان معنا من القرب والادوات لنملاها ولما اتي والد-------------------------------------------------------ي في طلب ال---------------------------------------------------نهر فلم نهتد اليه حتي ان الخدم -------------------------كذبوني------ وقالوا لم تصدق فلما انصرف------ الرجل وانصرف والدي -اخبرته بالقصة فقال لي------------------------------------------------------- يا بني الذي اخرجني الي ذلك المكان وتحمل -------الخطر كان لذلك النهر----------- ولم ارزق انا وانت رزقته---- وسوف يطول عمرك حتي تمل الحياة ورحلنا منصرفين---- وعدنا الي اوطاننا وبلادنا وعاش والدي بعد ذلك سنيا- ثم مات رحمه الله فلما بلغ سني قريبا من ثلاثين سنة وكان قد اتصل بنا وفاة النبي صلي الله عليه والهوسلم ووفاة الخليفتين بعده خ-رجت حاجا فلحقت اخر ايام عثمان فمال قلبي من بين جماعة اصحاب النبي صلي الله عليه والهوسلم الي علي بن ابي طالب عليه السلام فاقمت معه اخدمه وشهدت معه وقاءع وفي وقعة صفين اصابتني هذه الشجة من دابته ف------------ما زلت---- مقيما معه ا------لي ان مضي لسبيله فالح علي اولاده وحرمه ان اقيم معهم فلم اقم وانصرفت الي بلدي وخرجت ايام بني مروان حاجا وانصرفت مع اهل بلدي الي هذه الغاية وما خرجت الا ما كان الملوك في بلاد المغرب يبلغهم خبري وطول عمري فشخصوني الي حضرتهم ليروني ويسالوني عن سبب طول عمري وعما شاهدت وكنت اتمني واشتهي ان احج حجة اخري فحملني هءلاء حفدتي واسباطي الذين ترونهم حولي-------------- وذكر ان--------- اسنانه سقطت مرتين او ثلاثة------ فسالناه ان يحدثنا بما	261	-188566471453036804	813	1288.0	648	1502	54.127830505371094	125	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms056	false	7081560125989535999	221	296	1193	1583	1602	300	اسحاق بن ابراهيم الطوسي -------------------------------------------------------قال رايت سربانك ملك الهند في بلدة تسمي قنوج ووصف عظم ملكه وشدة سلطانه وسعة مملكته تركناه ذكره خوف الاطالةقال فسالت-ه كم اتي عليك من السنين فقال تسعماء----ة وخمس وعشرون سنة وهو مسلم -زعم ان النبي صلي الله عليه واله -نفذ اليه عشرة من اصحابه منهم حذيفة بن اليمان--------------- واسامة بن زيد------------------------------- وسفينة مولاه وغيرهم فدعو-ه الي الاسلام فاجاب----------------------------------------- فقلت له كيف تصلي وانت بهذا الضعف ف-------قال اليس قد رخص الله	56	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms265	true	8790286516268599292	95	186	484	943	1509	300	اسحاق بن ابراهيم الطوسي يقول وقد اتي عليه سبع وتسعون سنة علي باب يحيي بن منصور قال رايت سربايك ملك الهند في بلاد تسمي صوح------------------------------------------------------------------ فسالناه كم اتي عليك من السنين -قال تسعماءة سنة وخمس وعشرون سنة وهو مسلم فزعم ان النبي صلي الله عليه واله انفذ اليه عشرة من اصحابه منهم حذيفة بن اليمان وعمرو بن العاص واسامة بن زيد وابو موسي الاشعري وصهيب الرومي وسفينة------ وغيرهم يدعونه الي الاسلام فاجاب واسلم وقبل كتاب النبي صلي الله عليه واله فقلت له كيف تصلي مع ---هذا الضعف فقال لي قال الله ------------	265	-188566471453036804	289	458.0	230	547	52.83363723754883	47	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms052	false	-8203930786649688934	73	181	398	1032	1665	300	القلاقل روي الجد السعيد عبد الحميد يرفعه الي الرءيس ابي الحسن الكاتب البصري-وكان من الاسداء الادباء-قال في سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة اسنت البر سنين عدة وبعثت السماء درها وخص الحيا اكناف البصرة وتسامع العرب بذلك فوردوها من الاقطار البعيدة والبلاد الشاسعة علي اختلاف لغاتهم وتباين فطرهم فخرجت مع جماعة من الكتاب ووجوه التجار نتصفح احوالهم ولغاتهم ونلتمس فاءدة ربما وجدناها عند احدهم فارتفع لنا بيت عال فقصدناه فوجدنا في كسره شيخا جالسا قد سقط- حاجباه علي عينيه كبرا وحوله جماعة من عبيده واصحابه فسلمنا عليه فرد التحية واحسن التلقية فقال له رجل منا هذا السيد-واشار الي-هو الناظر في معاملة الدرب وهو من الفصحاء واولاد العرب وكذلك الجماعة ما	52	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms267	true	-7218834254079708116	190	300	994	1622	1622	300	الشرعية روي الجد السعيد عبد الحميد يرفعه الي الرءيس ابي الحسن الكاتب البصري وكان من الاشداء الادباء قال--- سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة اشنت البر سنين عدة وبعثت السماء درها في------- اكناف البصرة وتسامع العرب بذلك فوردوها من الاقطار البعيدة والبلاد الناءية علي اختلاف لغاتهم وتباين فطرهم فخرجت مع جماعة من الكبار ووجوه التجار نتصفح احوالهم ولغاتهم ونلتمس فاءدة ربما وجدناها عند احدهم فارتفع لنا بيت عال فقصدناه فوجدنا في كسره شيخا جالسا قد سقطت حاجباه علي عينيه كبرا وحوله جماعة من عبيده واصحابه فسلمنا عليه فرد التحية واحسن التلقية فقال له رجل منا هذا السيد واشار الي هو الناظر في معاملة الدرب وهو من الفصحاء واولاد العرب وكذلك الجماعة ما-	267	-188566471453036804	609	1160.0	504	639	95.30516052246094	101	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms052	false	-8203930786649688934	181	300	1032	1665	1665	300	منهم الا من ينتسب الي قبيلة ويختص بسداد وفصاحة وقد خرج وخرجنا معه حين وردت-م نلتمس الفاءدة المستطرفة من احدكم -حين شاهدناك رجونا ما نبغيه عندك لعلو سنك فقال الشيخ والله يا بني اخيحي-اكم الله-ان الدنيا شغلتنا عما تبتغون- مني فان اردتم الفاءدة فاطلبوها عند ابي وهابيته-واشار الي خباء كبير بازاءه فقلنا النظر الي مثل والد هذا الشيخ الهم فاءدة ت--تعجل فقصدنا ذلك البيت فوجدنا----- في كسره شيخا منضجعا وحوله من الخدم والامر او في مما شاهدناه اولا وراينا عليه من اثار السن ما يجوز له ان يكون والد ذلك الشيخ فدنونا منه وسلمنا عليه فاحسن الرد واكرم الجواب فقلنا له مثل ما قلنا لابنه وما كان من جوابه وانه دلنا عليك فعرجنا بالقصد اليك فقال يا بني اخي-حياكم-	52	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms268	true	-4362155623377669505	0	123	0	639	1573	300	منهم الا من ينتسب الي قبيلة ويختص بسداد وفصاحة وقد خرج وخرجنا معه حين ورد ثم نلتمس الفاءدة المستطرفة من احدكم وحين شاهدناك رجونا ما نبغيه عندك لعلو سنك فقال الشيخ والله يا بني اخي حياكم الله ان الدنيا شغلتنا عما تب-غونه مني فان اردتم الفاءدة فاطلبوها عند ابي وهابيته واشار الي بيت- كبير بازاءه فقلنا النظر الي مثل والد هذا الشيخ ا-هم فاءدة فلنتعجل فقصدنا ذلك البيت فوجدنا خباء في كسره شيخ- مضطجع- وحوله من الخدم والامراء وفي -ما شاهدناه اولا وراينا عليه من اثار السن ما يجوز--- ان يكون والد ذلك الشيخ فدنونا منه وسلمنا عليه واحسن الرد واكرم الجواب فقلنا له مثل ما قلنا لابنه وما كان من جوابه وانه دلنا عليك فعرجنا بالقصد اليك فقال يا بني اخي حياكم	268	-188566471453036804	610	1126.5	495	648	94.13580322265625	108	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms053	false	-3610183394347704911	0	174	0	932	1531	300	الله-ان الذي شغل ابني عما التمستموه منه هو الذي شغلني عما هذه سبيله ولكن الفاءدة تجدونها عند والدي وها هو بيته-واشار الي بيت منيف ينحوه منه فقلنا فيما بيننا حسبنا من الفواءد مشاهدة والد هذا الشيخ الفاني فان كانت منه فاءدة-------- فهي ربح لم يحتسب وقصدنا ذلك الخباء فوجدنا حوله عددا كثيرا من الاماء والعبيد فحين راونا تسرعوا الينا وبدءوا بالسلام علينا وقالوا ما تبغون حياكم الله فقلنا نبغي السلام علي سيدكم وطلب الفاءدة من عنده ببركتكم فقالوا الفواءد كلها عند سيدنا ودخل منهم من يستاذن ثم خرج بالاذن لنا فدخلنا فاذا سرير في صدر البيت وعليه مخاد من جانبيه ووسادة في اوله وعلي الوسادة راس شيخ قد بلي وطار شعره والازار علي المخاد التي من جانبي السرير ليستره ولا يثقل منه- عليه فجهرنا بالسلام فاحسن الرد وقال قاءلنا مثل ما قال لولد ولده واعلمناه انه ارشدنا الي ابيه فحججنا بما احتج به وان اباه ارشدنا اليك وبشرنا بالفاءدة منك ففتح الشيخ عينين قد غارتا في ام راسه وقال للخدم اجلسوني فلم تزل ايديهم تتهاداه بلطف الي ان اجلس وستر بالازر التي طرحت علي	53	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms268	true	-4362155623377669505	123	300	639	1573	1573	300	الله ان الذي شغل ابني عما التمستمو----ه هو الذي شغلني عما هذه سبيلي ولكن الفاءدة تجدونها عند والدي وها هو بيته واشار الي بيت منيف بنحوه منه فقلنا فيما بيننا حسبنا من الفواءد مشاهدة والد هذا الشيخ الفاني فان كانت منه فاءدة بعد ذلك فهي ربح لم تحتسب فقصدنا ذلك الخباء فوجدنا حوله عددا كثيرا من الاماء والعبيد فحين راونا تسرعوا الينا وبدءوا بالسلام علينا فقالوا ما تبغون حياكم الله فقلنا نبغي السلام علي سيدكم وطلب الفاءدة من عنده ببركتكم فقالوا الفواءد كلها عند سيدنا ودخل منهم من يستاذن ثم خرج بالاذن لنا فدخلنا فاذا سرير في صدر البيت وعليه مخاد من جانبيه ووسادة في اوله عل-ي الوسادة راس شيخ قد بلي وطار شعره والازار علي المخاد التي من جانبي السرير لتستره ولا -شغل منها عليه فجهرنا بالسلام فاحسن الرد وقال قاءلنا مثل ما قال لولد ولده واعلمناه انه ارشدنا الي ابيه فح-جنا بما احتج به وان اباه ارشدنا اليك وبشرنا بالفاءدة منك ففتح الشيخ عينين قد غارتا في ام راسه وقال للخدم اجلسوني فلم تزل ايديهم تتهاداه بلطف الي ان -جلس وستر بالازر التي طرحت علي-	268	-188566471453036804	913	1767.5	741	943	96.81866455078125	162	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms053	false	-3610183394347704911	174	300	932	1531	1531	300	المخاد ثم قال لنا يا بني اخي لاحدثنكم بخبر تحفظونه عني وتفيدون منه ما يكون فيه ثواب لي كان والدي لا يعيش له ولد ويحب ان يكون له عاقبة فولدت له علي كبر ففرح بي وابتهج بموردي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عمي بعده وكان مثله في الحذر علي فدخل بي يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله ان هذا ابن اخي وقد مضي ابوه لسبيله وانا كفيل بتربيته وانني انفس به علي الموت فعلمني عوذة اعوذه بها ليسلم ببركتها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القلاقل فقال يا رسول الله وما ذات القلاقل قال------------------- ان تعوذه فتقرا عليه سورة الجحد وهي قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون الي اخرها وسورة الاخلاص قل هو-	53	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms269	true	4043058720901445884	0	125	0	597	1492	300	المخاد ثم قال لنا يا بني اخي لاحدثنكم بخبر تحفظونه عني وتفيدون منه ما يكون فيه ثواب لي كان والدي لا يعيش له ولد ويحب ان يكون له عاقبة فولدت له علي كبر ففرح بي وابتهج بمولدي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عمي بعده وكان مثله في الحذر علي فدخل بي يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله ان هذا ابن اخي وقد مضي ابوه لسبيله وانا كفيل بتربيته وانني انفس به علي الموت فعلمني عوذة اعوذه بها ليسلم ببركتها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القلاقل فقال يا رسول الله وما ذات القلاقل قال صلي الله عليه واله ان تعوذه فتقرا عليه سورة الجحد---- قل يا ايها الكافر------------------ون الي اخرها وسورة الاخلاص قل هو	269	-188566471453036804	576	1122.5	456	619	93.05331420898438	118	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms054	false	-6824092199775111919	0	187	0	949	1516	300	الله احد الله الصمد الي اخرها وسورة الفلق وهي قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق الي اخرها وسورة الناس قل اعوذ برب الناس ملك الناس الي اخرها وانا الي اليوم اتعوذ بها كل غداة فما اصبت بولد ولا اصيب لي مال ولا مرضت ولا افتقرت وقد انتهي بي السن الي ما ترون فحافظوا عليها واستكثروا من التعوذ بها فسمعنا ذلك منه ثم انصرفنا من عنده واذا كان شخص من بعض امة----- النبي صلي الله عليه واله دله علي التعوذ باربع سور من قصيرات احد اجزاء القران فعمر هذا العمر الطويل وبلغ ببركتها ما بلغ كما قيل فما ضنك بولد النبي صلي الله عليه واله الذي قد انتهي اليه هذا القران وحكمه وفهمه وفواءده وعلمه اليه وهو القاءم بايضاحه وبيانه اليس هو ولي المسلمين والاسلام وصاحب زمانه فما المانع من ان يكون قد اعطاه الله تعالي من الخاص-ة وجعل له من المزية طول التعمير والبقاء علي مر الدهور والاعوام ليقوم بما وجب في القران علي المكلفين من شرايع الاسلام وملة جده الرسول عليه السلام-------- وهل ينكر ذلك الا من طبع علي قلبه فكان من اصحاب الشيطان وحزبه اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم فاصمهم واعمي ابصارهم	54	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms269	true	4043058720901445884	125	300	597	1492	1492	300	الله احد الخ وسور-----------------ة الفلق---- قل اعوذ برب الف-------------لق ال------خ وسورة الناس قل اعوذ برب ال----------ناس الخ------ وانا الي اليوم اتعوذ بها كل غداة فما اصبت بولد ولا اصيب لي مال ولا مرضت ولا افتقرت وقد انتهي بي السن الي ما ترون فحافظوا عليها واستكثروا من التعوذ بها فسمعنا ذلك منه و--انصرفنا من عنده واذا كان شخص من بعض امة محمد النبي صلي الله عليه واله ولع علي التعوذ باربع سور من قصيرات احد اجزاء القران فعمر هذا العمر الطويل وبلغ ببركتها ما بلغ كما قيل فما ظنك بولد النبي صلي الله عليه واله الذي قد انتهي هذ-----ا القران وحكمه وفهمه وفواءده وعلمه اليه وهو القاءم بايضاحه وبيانه اليس هو ولي المسلمين والاسلام وصاحب زمانه فما المانع--- ان يكون قد اعطاه الله تعالي من الخاصية وجعل له من المزية طول التعمير والبقاء علي مر الدهور والاعوام ليقوم بما وجب في القران علي المكلفين من شراءع الاسلام وملة جده الرسول صلي- الله عليه واله وهل يجحد ذلك الا من طبع علي قلبه فكان من اصحاب الشيطان وحزبه اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم فاصمهم واعمي ابصارهم-	269	-188566471453036804	858	1620.5	688	963	89.09657287597656	154	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms025	false	4903793001601244787	86	280	453	1493	1598	300	بشر بن سل-مان النخاس---- من ولد ابي ايوب الانصاري احد موالي ابي الحسن وابي محمد عليهما السلام وجارهما بسرمن--راي قلت فاكرم اخاك ببعض ما شاهدت من اثارهما قال كان مولاي ابو الحسن علي بن محمد العسكري فقهني في امر الرقيق فكنت لا اشتري ولا ابيع الا باذنه فاجتنبت بذلك موارد الشبهات حتي كملت معرفتي فيه وحسنت الفرق بين الحلال والحرام فبينا انا ذات ليلة في منزلي بسرمنراي وقد مضي هوي من الليل اذ قرع الباب قارع فعدوت مسرعا فاذا بكافور الخادم رسول مولاي ابي الحسن عليه السلام يدعوني اليه فلبست ثيابي ودخلت عليه وانه يحدث ابنه ابا محمد واخته حكيمة من وراء الستر فلما جلست قال------------------------ يا بشر انك من ولد الانصار وهذه الولاي-ة لم تزل فيكم يرثها خلف عن سلف فانتم ثقاتنا اهل البيت واني مزكيك ومشرفك بفضيلة تسبق فيها سباق الشيعة في الموالاة بها بسر اطلعك عليه وانفذك في تتبعه و-----كتب كتابا ملطفا بخط رومي ولغة رومية وطبع عليه خاتمة واعطاني ششتقة صفراء فيها ماءتان وعشرون دينارا فقال------------ خذها وتوجه بها الي بغداد واحضر معبر الفرات ضحوة يوم كذا وكذا فاذا وصلت ستري الي جانبك زواريق السبايا وسيبرزن منها السبايا ويستحدق بهن طواءف المبتاعين من وكلاء قواد بني العباس وشراذم من فتيان	25	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms275	true	-7091110829585898042	171	299	906	1586	1591	300	بشر بن سليمان النحاس وهو من ولد ابي ايوب الانصاري احد موالي ابي الحسن وابي محمد-------------- وجارهما بسر من راي قال اتاني كافور الخادم فقال مولانا------------------- ابو الحسن علي بن محمد العسكري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعوك- اليه فاتيته------------------------------------------------------------------ فلما جلست بين يديه قال عليه السلام لي يا بشر انك من ولد الانصار وهذه الموالاة لم تزل فيكم يرثها خلف عن سلف وانتم ثقاتنا اهل البيت واني مزكيك ومشرفك بفضيلة تسبق بها------ الشيعة في الموالاة ----بسر اطلعك عليه وانفذك في ابتياع امة فكتب كتابا لطيفا بخط رومي ولغة رومية وطبع عليه خاتمه واخرج ش----قة صفراء فيها ماءتان وعشرون دينارا فقال عليه السلام خذها وتوجه ----الي بغداد واحضر معبر الفرات ضحوة يوم -----كذا فاذا وصلت -----الي جانبك زواريق السبايا وتري الجواري فيها ستجد---------- طواءف المبتاعين من وكلاء قواد بني العباس وشرذمة من فتيان	275	-188566471453036804	544	902.5	433	1089	49.95408630371094	87	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms026	false	5090498046970646210	0	284	0	1518	1618	300	صفتها كذا وكذا لابسة حريرتين صفيقتين تمتنع من السفور ولمس المع-رض والانقياد لمن يحاول لمسها ويشغل نظره بتامل مكاشفها من وراء الستر الرقيق فيضربها النخاس فتصرخ صرخة رومية فاعلم انها تقول وا هتك ستراه فيقول بعض المبتاعين علي بثلاثماءة دينار فقد زادني العفاف فيها رغبة فتقول بالعربية لو برزت في زي سليمان بن داود -علي سرير ملكه ما بدت لي فيك رغبة فاشفق علي مالك فيقول النخاس فما الحيلة -لا بد من بيعك فتقول الجارية وما العجلة ولا بد من اختيار مبتاع يسكن قلبي الي -------------امانته ووفاءه فعند ذلك قم الي عمر بن يزيد النخاس وقل له ان معي كتابا ملطفا لبعض الاشراف كتبه بلغة رومية وخط رومي -وصف فيه كرمه ووفاءه ونبله وسخاءه فناولها----- لتتامل منه اخلاق صاحبه فان مالت اليه ورضيته فانا وكليه في ابتياعها منك قال بشر بن سليمان النخاس فامتثلت جميع ما حده لي مولاي ابو الحسن عليه السلام في امر الجارية فلما نظرت في الكتاب بكت بكاء شديدا وقالت لعمر بن يزيد النخاس بعني من صاحب هذا الكتاب وحلفت بالمحرجة العظيم-ة انه متي امتنع من بيعها منه قتلت نفسها فما زلت اشاحه في ثمنها حتي استقر الامر ع----لي مقدار ما كان اصحبنيه مولاي من الدنانير في الششتقة فاستوفي مني وتسلمت الجارية ضاحكة مستبشرة وانصرفت بها الي --حجرتي التي كنت اوي اليها ببغداد فما اجدها ح-------تي اخرجت كتابة مولانا عليه السلام من جيبها وجعلت تلثمه----------------- وتضعه علي خدها وتطيفه علي جفنها وتمسحه علي بدنها فقلت متعجبا منها اتلثمين كتابا ولا تعرفين صاحبه فقالت ايها العاجز الضعيف المعرفة بمحل اولاد الانبياء ارعني سمعك وفرغ لي قلبك انا مليكة بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم وامي من ولد الحواريين تنسب الي----------- شمعون انبءك -العجب ان جدي قيصر اراد ان يزوجني من ابن اخيه-وانا بن----ت ثلاثة عشر- سنة-فجمع في قصره من نسل الحواريين	26	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms276	true	-4413966464329296871	19	299	98	1571	1573	300	صفتها كذا وكذا لابسة حرير-ين صفيف-ين تمتنع من العرض- ولمس المعترض والانقياد لمن يحاول لمسها وتسمع صرخة رومية --------من وراء --ستر --رقيق-------------------------------- فاعلم انها تقول وا-هتك ستراه فيقول بعض المبتاعين علي -ثلاثماءة دينار فقد زادني العفاف فيها رغبة فتقول بالعربية لو برزت في زي سليمان بن داود وعلي شبه- ملكه ما بدت لي فيك رغبة فاشفق علي مالك فيقول النخاس وما الحيلة ولا بد من بيعك فتقول الجارية وما العجلة ولا بد من اختيار مبتاع يسكن قلبي اليه والي وفاءه وامانت-------ه فعند ذلك قم الي عمر بن يزيد النخاس وقل له ان معي كتابا ملطفا لبعض الاشراف كتب- بلغة رومية وخط رومي ووصف فيه كرمه ووفاء------ه وسخاءه فناولها اياه لتتامل منه اخلاق صاحبه فان مالت اليه ورضيته فانا وكيله في ابتياعها منك قال بشر بن سليمان------- فامتثلت جميع ما حده لي مولاي ابو الحسن عليه السلام في امر الجارية فلما نظرت في الكتاب بكت بكاء شديدا وقالت لعمر بن يزيد------- بعني من صاحب هذا الكتاب وحلفت بالمحرجة والمغلظة انه متي امتنع من بيعها منه قتلت نفسها فما زلت اشاحه في ثمنها حتي استقر الامر فيه علي مقدار ما كان اصحبنيه مولاي من الدنانير----------- فاستوفاه--- وتسلمت الجارية ضاحكة مستبشرة وانصرفت بها الي الحجرة- التي كنت اوي اليها ببغداد فما اخذها القرار حتي اخرجت كتاب -مولانا عليه السلام من جيبها وهي --تلثمه وتطبقه علي جفنها وتضعه علي خده-----------------ا وتمسحه علي بدنها فقلت -تعجبا منها -تلثمين كتابا -لا تعرفين صاحبه فقالت ايها العاجز الضعيف المعرفة بمحل اولاد الانبياء اعرني سمعك وفرغ لي قلبك انا مليكة بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم وامي من ولد الحواريين تنسب الي وصي المسيح شمعون انبءك بالعجب ان جدي قيصر اراد ان يزوجني من ابن اخيه وانا من بنات ثلاث- عشرة سنة فجمع في قصره من نسل الحواريين	276	-188566471453036804	1357	2437.0	1093	1590	85.34590911865234	226	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms027	false	6939708438000503738	0	280	0	1526	1621	300	ونقباء الجيوش وملوك العشاءر اربعة الاف رجل وابرز من بهو ملكه عرشا مصنوعا من اصناف الجواهر الي صحن القصر فرفعه فوق اربعين مرقاة فلما صعد ابن اخيه واحدقت به الصلبان وقامت الاساقفة عكفا ونشرت اسفار الانجيل تساقطت الصلبان من الاعالي فلصقت بالارض وتقوضت الاعمدة و------انهارت الي القرار وخر الصاعد--------- مغشيا عليه فتغيرت الوان الاساقفة وارتعدت فراءصهم وقال كبيرهم لجدي ايها الملك اعفنا من ملاقاة هذه النحوس الدالة علي زوال هذا الدين المسيحي والمذهب الملكاني فتطير جدي------- تطيرا شديدا وقال للاساقفة اقيموا هذه الاعمدة وارفعوا هذه الصلبان واحضروا اخا هذا المدبر -------المنكوس جده لازوج منه هذه الصبية فيدفع نحوسه عنكم بسعوده فلما فعلوا ذلك حدث علي الثاني مثل ما حدث علي الاول وتفرق الناس وقام جدي قيصر مغتما فدخل قصره------- وارخيت الستور فرايت في تلك الليلة كان المسيح------------ وشمعون وعدة من الحواريين--- اجتمعوا في قصر جدي ونصبوا فيه منبرا------- يباري السماء علوا وارتفاعا في الموضع الذي كان فيه جدي نصب-------- عرشه فدخل عليهم محمد صلي الله عليه واله مع فتية وعدة من بنيه فقام-------------------------- اليه المسيح عليه السلام واعتنقه فقال ------------------------له يا روح الله اني جءتك خاطبا من وصيك شمعون فتاته مليكة لا-بني هذا-واومي بيده الي ابي محمد ابن صاحب هذا الكتاب فنظر المسيح الي شمعون عليه السلام فقال قد اتاك الشرف فصل رحمك ---برحم رسول الله صلي الله عليه واله قال قد فعلت فصعدوا ذلك المنبر فخطب محمد رسول الله صلي الله عليه واله والحواريون وزوجني من ابنه وشهد المسيح وشهد بنو م--حمد والحواريون فلما استيقظت من منامي اشفقت ان اقص هذه الرءيا علي ابي وجدي مخافة القتل فكنت اسر ما في نفسي ولا ابديها لهم وضرب صدري بمحبة ابي محمد عليه السلام حتي امتنعت من الطعام والشراب وضعفت نفسي ودق شخصي ومرضت مرضا شديدا فما بقي في مداءن الروم	27	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms277	true	3448316622463916540	16	300	99	1630	1630	300	ونقباء الجيوش وملوك العشاءر اربعة الاف---- وابرز من بهي ملكه عرشا مصاغا -من اصناف الجواهر و--------------رفعه فوق اربعين مرقاة فلما صعد ابن اخيه واحدقت--- الصلب --وقامت الاساقفة عكفا ونشرت اسفار الانجيل تسافلت الصلب-- من الاع-لي فلصقت -الارض وتقوضت --اعمدة العرش فانهارت الي القرار وخر الصاعد من العرش مغشيا عليه فتغيرت الوان الاساقفة وارتعدت فراءصهم فقال كبيرهم لجدي ايها الملك اعفنا من ملاقاة هذه النحوس الدالة علي زوال هذا الدين المسيحي والمذهب الملكاني فتطير جدي من ذلك تطيرا شديدا وقال للاساقفة اقيموا هذه الاعمدة وارفعوا---- الصلبان واحضروا اخا هذا المدبر العاهر المنكوس جده لازوج---ه هذه الصبية فيدفع نحوسه عنكم بسعوده ولما فعلوا ذلك حدث علي الثاني مثل ما حدث علي الاول وتفرق الناس وقام جدي قيصر مغتما فدخل منزل النساء وارخيت الستور ورايت في تلك الليلة كان المسيح عليه السلام وشمعون وعدة من الحواريين قد اجتمعوا في قصر جدي ونصبوا فيه منبرا من نور يباري السماء علوا وارتفاعا في الموضع الذي كان-------- نصب جدي فيه عرشه ودخل عليه- محمد صلي الله عليه واله وختنه ووصيه عليه السلام وعدة من ابناءه فتقدم المسيح اليه ف-------------------اعتنقه فقال له محمد صلي الله عليه واله يا روح الله اني جءتك خاطبا من وصيك شمعون فتاته مليكة لا بني هذا واوما بيده الي ابي محمد ابن صاحب هذا الكتاب فنظر المسيح الي شمعون وقال له ---------قد اتاك الشرف فصل رحمك الي رحم --ال محمد صلي الله عليه واله قال قد فعلت فصعد --ذلك المنبر فخطب محمد---------- صلي الله عليه واله----------- وزوجني من ابنه وشهد المسيح وشهد ابناء محمد والحواريون فلما استيقظت--------- اشفقت ان اقص هذه الرءيا علي ابي وجدي مخافة القتل فكنت اسرها--------- ولا ابديها لهم وضرب صدري بمحبة ابي محمد عليه السلام حتي امتنعت من الطعام والشراب فضعفت نفسي ودق شخصي ومرضت مرضا شديدا فما بقي من مداءن الروم-	277	-188566471453036804	1339	2390.0	1091	1649	81.20072937011719	215	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms028	false	-179820913421177656	0	274	0	1398	1528	300	في هذه الدنيا فقلت يا جدي اري ابواب الفرج---- مغلقة فلو كشفت العذاب عمن في سجنك من اساري المسلمين وفككت عنهم الاغلال وتصدقت عليهم ومنيتهم الخلاص رجوت ان يهب المسيح وامه العافية والشفاء فلما فعل ذلك تجلدت في اظهار الصحة في بدني------ وتناولت يسيرا من الطعام فسر بذلك جدي واقبل علي اكرام الاساري واعزازهم------ ايضاب-عد اربع ليال -----كان سيدة النساء--------- قد زارتني ومعها مريم بنت عمران والف من وصاءف الجنان فقالت لي مريم هذه سيدة النساء------------- ام زوجك ابي محمد------------ فاتعلق بها وابكي واشكو اليها امتناع ابي محمد من زيارتي فقالت سيدة النساء عليها السلام ان ابني ابا محمد لن يزورك وانت مشركة بالله علي دين مذهب النصاري وهذه اختي مريم---------- تبرا الي الله من دينك فان ملت الي رضا- الله عز وجل ورضا المسيح بن مريم عليه السلام عنك وزيارة ابي محمد اياك فقولي اشهد ان لا اله الا الله وان ----محمدا رسول الله فقلت ف--------------لما تكلمت بهذه الكلمة ضمتني سيدة النساء الي صدرها------------------- وطيبت نفسي وقالت الان توقعي زيارة ابي محمد فاني منفذته اليك فانتبهت وانا اقول وا شوقاه الي لقاء ابي محمد فلما كان في الليلة القابلة جاءني ابو محمد عليه السلام في منامي فرايت كاني اقول له لم جفوتني-يا حبيبيب-عد ان شغلت قلبي بجوامع- حبك فقال ما كان تاخري عنك الا لشركك فاذ قد اسلمت فاني زاءرك--- كل ليلة الي ان يجمع الله عز وجل شملنا في العيان فما قطع ز----يارته بعد ذلك الي هذه الغاية قال بشر فقلت لها وكيف وقعت في الاساري قا-لت اخبرني ابو محمد ل------------يلة من الليالي ان جدك سيسرب جيوشا الي قتال المسلمين يوم كذا وكذا ثم يتبعهم فعليك باللحاق بهم متنكرة في زي الخدم مع عدة من الوصاءف من طريق كذا ففعلت---- فوقعت علينا	28	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms278	true	-8162927181445172880	20	300	96	1531	1531	300	في هذه الدنيا فقلت يا جدي اري ابواب الفرج علي مغلقة فلو كشفت العذاب عمن في سجنك من اساري المسلمين وفككت عنهم الاغلال وتصدقت عليهم ومنيتهم الخلاص رجوت ان يهب المسيح وامه --عافية ف--------لما فعل ذلك تجلدت في اظهار الصحة من بدني قليلا وتناولت يسيرا من الطعام فسر بذلك---- واقبل علي اكرام الاساري واعزازهم فرايت ايضا بعد اربع عشرة ليلة كان سيدة --نساء العالمين قد زارتني ومعها مريم بنت عمران والف من وصاءف الجنان فتقول لي مريم هذه سيدة النساء عليها السلام ام زوجك ابي محمد عليه السلام فاتعلق بها وابكي واشكو اليها امتناع ابي محمد من زيارتي فقالت سيدة النساء عليها السلام ان ابني ابا محمد لا يزورك وانت مشركة بالله علي---- مذهب النصاري وهذه اختي مريم بنت عمران تبرا الي الله من دينك فان ملت الي رضاء الله تعالي- ورضا المسيح------------------------ وزيارة ابي محمد اياك فقولي اشهد ان لا اله الا الله وان ابي محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فلما تكلمت بهذه الكلمة ضمتني ------------الي صدرها سيدة نساء العالمين وطيبت نفسي وقالت الان توقعي زيارة ابي محمد واني منفذة- اليك فانتبهت وانا اقول واتوقع------ لقاء ابي محمد فلما نمت من الليلة القابلة را-يت ابا محمد عليه السلام و--------------كاني اقول قد--- جفوتني يا حبيبي بعد ان اتلفت نفسي معالجة حبك فقال ما كان تاخري عنك الا لشركك ف---قد اسلمت وانا زاءرك في كل ليلة الي ان يجمع الله------- شملنا في العيان فما قطع عني زيارته بعد ذلك الي هذه الغاية قال بشر فقلت لها وكيف وقعت في الاساري فقالت اخبرني ابو محمد عليه السلام ليلة من الليالي ان جدك سيسير جي-شا الي قتال المسلمين يوم كذا وكذا ثم يتبعهم فعليك باللحاق بهم متنكرة في زي الخدم مع عدة من الوصاءف من طريق كذا ففعلت ذلك فوقفت علينا-	278	-188566471453036804	1238	2177.5	988	1529	80.96795654296875	218	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms028	false	-179820913421177656	274	300	1398	1528	1528	300	طلاءع المسلمين حتي كان من امري ما كان- وشاهدت وما شعر باني ابنة ملك الروم الي هذه الغاية احد سواك وذلك باطلاعي اياك عليه ولقد سالني-	28	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms279	true	7880567339292951301	0	26	0	132	1492	300	طلاءع المسلمين حتي كان من امري ما رايت وشاهدت وما شعر باني ابنة ملك الروم الي هذه الغاية احد سواك وذلك باطلاعي اياك عليه ولقد سالني	279	-188566471453036804	128	244.0	103	132	96.96969604492188	25	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms029	false	7226674154030626053	0	230	0	1146	1491	300	الشيخ الذي وقعت اليه في سهم الغنيمة عن اسمي فانكرته وقلت نرجس فقال هذا اسم الجواري قال بشر فقلت العجب انك رومية ولسانك لسان العرب- قالت بلغ من ولوع جدي بي وحثه اياي علي تعلم الاداب ان او عز الي امراة ترجمان- له في الاختلاف الي فكانت تقصدني صباحا ومساء وتفيدني العربية حتي استمر عليها لساني------ واستقام قال بشر فلما انكفات بها الي سر من راي دخلت علي مولانا ابي الحسن عليه السلام فقال لها كيف اراك الله عز وجل عز الاسلام وذل النصرانية وشرف ال محمد نبيه صلي الله عليه واله فقالت كيف اصف---------------- لك ما انت اعلم به مني قال------------ فاني احب ان اكرمك فايما احب ا-------------------------------------------------------------------------------------------ليك عشرة الاف درهم- ام بشري لك فيها شرف الابد قالت بل البشري قال------------ ابشري بولد يملك الدنيا شرقا وغربا ويملا الارض ------عدلا وقسطا كما ملءت ------جورا وظلما قالت ممن قال ممن خطبك له رسول الله صلي الله عليه وا---له ليلة كذا في شهر كذا من سنة كذا بالرومية قال---ت ممن قال من المسيح عليه السلام ووصيه قالت من ابنك ابي محمد قال ف------------هل تعرفينه قالت وهل خلوت ليلة من زيارته---- منذ الليلة التي اسلمت فيها علي يد سيدة النساء امه فقال ابو الحسن---------- يا كافور ادع لي اختي حكيمة ف----لما دخلت عليه قال لها ها هيه فاعتنقتها طويلا وسالت بها كثيرا فقال عليه السلام ي--ا بنت رسول الله اخرجيها الي منزلك وعلميها الفراءض والسنن فانها زوجة ابي محمد وام القاءمصلوات الله	29	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms279	true	7880567339292951301	26	272	132	1344	1492	300	الشيخ الذي وقعت اليه في سهم الغنيمة عن اسمي فانكرته وقلت نرجس--------- اسم الجواري ---------قلت العجب انك رومية ولسانك -------عربي قالت نعم من ول-ع جدي وحمل--ه اياي علي تعلم الاداب ان اوع-ز الي امراة ترجمانة له في الاختلاف الي وكانت تقصدني صباحا ومساء وتفيدني العربية حتي استمر ------لساني عليها واستقام قال بشر فلما انكفات بها الي سر من راي دخلت علي مولاي -ابي الحسن عليه السلام فقال-------- اراك الله ع-------ز الاسلام وذل النصرانية وشرف--- محمد واهل بيته ق---------------الت كيف اصف لك يا بن رسول الله ما انت اعلم به مني قال عليه السلام فاني احب ان اكرمك فايما احب اليك اصف لك يا بن رسول الله ما انت اعلم به مني قال عليه السلام فاني احب ان اكرمك فايما احب اليك عشرة الاف دينار ام بشري لك بشر----ف الابد قالت -----بشري بولد لي قال لها ابشري بولد يملك الدنيا شرقا وغربا ويملا الارض قسطا وعدل------ا كما ملءت ظلما وجور------ا قالت ممن قال ممن خطبك--- رسول الله صلي الله عليه واله له ليلة كذا في شهر كذا من سنة كذا بالرومية قال لها ممن زوجك-- المسيح------------ ووصيه قالت من ابنك ابي محمد عليه السلام فقال هل تعرفينه قالت وهل خل-ت ليلة لم يزرني فيها منذ الليلة التي اسلمت -----علي يد سيدة النساء عليها السلام قال فقال مولانا يا كافور ادع--- اختي حكيمة ر ض فلما دخلت----- قال لها ها هيه واعتنقتها طويلا ومالت بها كثيرا فقال لها ابو الحسن يا بنت رسول الله --خذيها الي منزلك وعلميها الفراءض والسنن فانها زوجة ابي محمد وام القاءم- عجل الله	279	-188566471453036804	936	1568.0	741	1336	70.05988311767578	155	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms024	false	4190420910663173087	46	156	241	854	1630	300	ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين-------------------------- وكان سنة عند وفاة ابيه عليهما السلام خمس سنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو صاحب السيف من اءمة الهدي عليهم السلام والقاءم بالحق والمنتظر لدين الله ول----------ه غيبتان احداهما اطول من الاخري اما الاولي فمن وقت ولادت----------------------------ه الي انقطاع السفراء بينه وبين رعيته وخواص شيعته--------------------- واما الطولي فهي بعد الاولي الي ان ياذن الله في ظهوره ويحب وقت خروجه وحضوره فعندها يقوم بالسيف فيقتل المنافقين ويدمر المشركين ويهلك اعداء الدين ويكون الدين كله لله ويحصل ما وعده الله تعالي في كتابه المبين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	24	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms280	true	-732208576953591857	15	130	84	705	1556	300	ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفاة ابيه --------------خمس سنين اتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين واتاه الله الحكمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسي ابن مريم في المهد نبيا-------------------------------------------------------------------------- وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطول من الاخري كما جاءت بذلك الاخبار فاما القصري منهما منذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين------------ شيعته وعدم السفراء بالوفاة واما الطولي فهي بعد الاولي وفي اخر---------------------------------------------ها يقوم بالسيف --قال الله عز وجل --------------------------------------------------------------------------------------------ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	280	-188566471453036804	334	420.5	270	860	38.83720779418945	52	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms031	false	586758370862626785	215	300	1143	1583	1583	300	السماء وم--عه ساءر الطير فسمعت ابا محمد يقول استودعك الله الذي ا--ودعته ام موسي 2عليه السلام فبكت نرجس فقال---- اسكتي فان الرضاع محرم عليه الا من ثديك وسيعاد الينا كما رد موسي الي ام موسي كما ذكر الله تعالي في كتابه فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن قالت حكيمة -قلت وما هذا الطاءر قال هذا روح القدس الموكل بالاءمة عليهم السلام يوفقهم ويسددهم ويربيهم بالعلم قالت حكيمة فلما--- كان بعد اربعين يوما رد الغلام ووجه الي ابن اخي و-------دخلت----- فاذا انا بصبي يتحرك-	31	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms283	true	65035622684956293	0	82	0	423	1522	300	السماء واتبعه ساءر الطير وسمعت ابا محمد يقول استودعتك---- الذي استودعته ام موسي موسي-------- فبكت نرجس فقال لها اسكتي فان الرضاع محرم عليه الا من ثديك وسيعاد اليك -كما رد موسي الي امه وذلك قوله عز وجل--------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن قالت حكيمة فقلت -ما هذا الطاءر قال هذا روح القدس الموكل بالاءمة------------- يوفقهم ويسددهم ويربيهم بالعلم قالت حكيمة فلما ان كان بعد اربعين يوما رد الغلام ووجه الي ابن اخي فدعاني فدخلت عليه فاذا انا بصبي متحرك	283	-188566471453036804	370	631.0	298	465	79.56989288330078	61	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms032	false	3538132952130507070	1	198	6	995	1534	300	بين يدي ف-قلت سيدي ----ابن سنتين فتبسم عليه السلام ثم قال ان اولاد الانبياء والاوصياء اذا كانوا اءمة ينشاون بخلاف ما ينشا غيرهم فان الصبي منا اذا اتي عليه شهر كان كمن -اتي عليه سنة وان الصبي منا ليتكلم في بطن امه ويقرا القران ويعبد ربه عز وجل -عند الرضاع وتطيعه الملاءكة وتنزل عليه- صباحا ومساء قالت حكيمة فلم ازل اري ذلك الصبي في كل اربعين يوما الي ان رايته رجلا قبل مضي ابي محمد عليه السلام بايام قلاءل فلم اعرفه فقلت لابن اخي عليه السلام من هذا الذي تامرني--- اجلس بين يديه فقال هذا ابن نرجس وهذا خليفتي من بعدي وعن قليل تفقدوني فاسمعي--- واطيعي قالت حكيمة فمضي ابو محمد عليه السلام بعد ذلك بايام قلاءل وافترق الناس كما تري والله اني لاراه صباحا ومساء وانه لينبءني عن كل ما يسالون-ي عنه فاخبرهم وو-الله اني لاريد ان اساله عن الشء فيبداني به وانه ليرد علي الامر فيخرج الي---- جوابه من ساعته من غير مسالتي وقد اخبرني البارحة بمجيءك الي وامرني ان اخبرك بالحق قال محمد بن عبد ا--------لله لقد اخبرتني------ باشياء لم يطلع عليها الا الله تعالي- فعلمت ان ذلك صدق وعدل ---------------من الله عز وجل وقد اطلعهم علي ما لم يطلع عليه احدا من خلقه	32	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms283	true	65035622684956293	83	281	428	1417	1522	300	بين يديه فقلت سيدي هذا ابن سنتين فتبسم عليه السلام ثم قال ان اولاد الانبياء والاوصياء اذا كانوا اءمة ينشءون بخلاف ما ينشا غيرهم وان الصبي منا اذا اتي عليه شهر كان كمن ياتي عليه سنة وان الصبي منا ليتكلم في بطن امه ويقرا القران ويعبد ربه عز وجل وعند الرضاع -تطيعه الملاءكة وتنزل عليهم صباحا ومساء قالت حكيمة فلم ازل اري ذلك الصب---ي كل اربعين يوما الي ان رايته رجلا قبل مضي ابي محمد عليه السلام بايام قلاءل فلم اعرفه فقلت لابي محمد----------- من هذا الذي تامرني ان اجلس بين يديه فقال ----ابن نرجس و----خليفتي من بعدي وعن قليل تفقدوني فاسمعي له واطيعي قالت حكيمة فمضي ابو محمد-------------------- بايام قلاءل وافترق الناس كما تري والله اني لاراه صباحا ومساء وانه لينبءني عما ت-----سالونني عنه فاخبركم وو الله اني لاريد ان اساله عن الشء فيبداني به وانه ليرد علي الامر فيخرج الي منه جوابه من ساعته من غير مسالتي وقد اخبرني البارحة بمجيءك الي وامرني ان اخبرك بالحق قال محمد بن عبد الله فو الله لقد اخبرتني حكيمة باشياء لم يطلع عليها الا الله عز وجل فعلمت ان ذلك صدق وعدل من الله تعالي وان الله عز وجل -قد اطلعه -علي ما لم يطلع عليه احدا من خلقه	283	-188566471453036804	918	1697.0	735	1039	88.35418701171875	165	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms075	false	1134555686660528139	1	106	7	529	1517	300	اساله عن المفوضة والمقصرة في حديث اختصرناهقال وقلت في نفسي هل يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وقال بمقالتي وجلست الي باب مرخي عليه ستر----- فجاءت الريح فكشفت طرفه فاذا انا بصبي كانه فلقة قمر من ابناء الاربع----- او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت والهمت ان قلت لبيك--- سيدي فقال جءت الي ولي الله وحجة زمانه تساله هل يدخل الجنة الا من عرف معرفتك او قال بمقالتك قلت اي والله فقال اذا والله يقل داخلوها والل----ه ليدخل-ها قوم يقال لهم الحلفية قلت يا سيدي ومن هم الحلفية قال قوم من حبهم لعلي بن ابي طالب يحلفون بحق علي وما يدرون ما -----فضله	75	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms300	true	8471276598147891520	206	300	1028	1477	1477	300	اساله عن ال------------------حديث ا-------------لمروي -عنه لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وكنت ---------جلست الي باب----- عليه ستر مسبل فجاءت الريح فكشفت طرفه واذا انا بفتي كانه فلقة قمر من ابناء --اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك ف--قلت لبيك يا سيدي -قال جءت الي ولي الل-----------ه تساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتك --وقال بمقالتك قلت اي والله -قال اذا والله يقل داخل-ها والله انه ليدخلنها قوم يقال لهم الحق-ية قلت-------- ومن هم قال هم -----قوم من حبهم لعلي------------ يحلفون بحقه ول---ا يدرون ما حقه وفضله-	300	-188566471453036804	390	592.0	306	545	71.55963134765625	59	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms089	false	-721118448387747921	90	136	460	686	1527	300	ابي نص-ر الخادم قال دخلت علي صاحب الزمان وهو في المهد فقال لي علي بالصندوق الاحمر فاتيت- به فقال اتعرفني فقلت نعم انت سيدي وابن سيدي قا-ل ليس عن هذا سالتك فقلت فسر لي فقال انا خاتم الاوصياء وبي د-فع الله البلاء عن اهل بيتي وشيعتي	89	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms300	true	8471276598147891520	126	171	635	857	1477	300	ابي بصير الخادم قال دخلت علي صاحب الزمان وهو في المهد فقال لي علي بالصندل- الاحمر فاتيته به فقال اتعرفني -قلت نعم انت سيدي وابن سيدي فقال ليس عن هذا سالتك فقلت فسر لي فقال انا خاتم الاوصياء وبي يرفع الله البلاء عن اهل ------شيعتي	300	-188566471453036804	213	389.5	168	230	92.60869598388672	38	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms089	false	-721118448387747921	140	175	713	887	1527	300	نسيم خادم ابي محمد عليه السلام قال دخلت علي صاحب الزمان------------ بعد مولده بعشر ليال- فعطست عنده فقال لي يرحمك الله قال ففرحت بذلك فقال--- الا ابشرك في العطاس هو امان من الموت ثلاثة ايام	89	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms301	true	-7295488777051923200	60	97	305	492	1465	300	نسيم خادم ابي محمد عليه السلام قال دخلت علي صاحب الزمان عليه السلام بعد مولده بعشرة ايام فعطست عنده فقال--- يرحمك الله قال ففرحت بذلك فقال لي الا ابشرك في العطاس هو امان من الموت ثلاثة ايام	301	-188566471453036804	166	310.0	133	190	87.36842346191406	31	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms079	false	3585091958662977411	82	300	408	1614	1614	300	سعد بن عبد الله القمي قال كنت امرا لهجا بجمع الكتاب المشتملة علي غوامض العلوم ودقاءقها كلفا باستظهار ما يصح من حقاءقها مغرما بحفظ مشتبهها ومستغلقها شحيحا علي ما اظفر به من معاضلها ومشكلاتها متعصبا لمذهب الامامية راغبا عن الامن والسلامة في ايثار -التنازع والتخاصم والتعادي ------------والتشاتم عيابا -لفرق ذ-ي الخلاف كشافا عن مثالب اءمتهم هتاكا لحجب قادتهم الي ان بليت باشد النواصب منازعة واطولهم مخاصمة واكثرهم جدالا واسبغهم سءالا واثبتهم علي الباطل قدما فقال ذات يوم وانا اناظره تبا لك يا سعد ولاصحابك------- انكم معاشر الرافضة تقصدون علي المهاجرين والانصار بالطعن عليهما وتجحدون من رسول الله صلي الله عليه واله ولا-يت----------هما هذا الصديق الذي فاق جميع الصحابة بشرف سوابق-ه اما علمتم ان رسول الله صلي الله عليه واله ما اخرجه مع نفسه الي الغار الا علما منه -ان الخلافة له من بعده وانه--- المقلد--- امر التاويل والملقي اليه ازمة التنزيل وعليه المعول في شعب الصدع---------- وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش ل----بلاد الكفر فلما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ ليس من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة الي مكان يستخفي فيه ولما راينا رسول الله صلي الله عليه واله متوجها الي الاحجاب -ولم تكن الحال توجب استدعاء المساعدة من غيره استبان لنا ان قصد الرسول صلي الله عليه واله بابي بكر الي الغار للعلة التي شرحناها ولذ-ا ابات عليا علي فراشه لما-	79	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms302	true	-5695728478404177929	59	269	315	1483	1633	300	سعد بن عبد الله القمي قال كنت امرا لهجا بجمع الكت-ب المشتملة علي غوامض العلوم ودقاءقه- كلفا باستظهار ما يصح من حقاءقها مغرما بحفظ مشتبهها ومستغلقها شحيحا علي ما اظفر به من معاضلها ومشكلاتها متعصبا لمذهب الامامية راغبا عن الامن والسلامة في انتظار التنازع والتخاصم والتع-دي الي التباغض والتشاتم معيبا للفرق ذوي الخلاف كاشفا عن مثالب اءمتهم هتاكا لحجب قادتهم الي ان بليت باشد النواصب منازعة واطولهم مخاصمة واكثرهم جد-لا واشنفهم سءالا واثبتهم علي الباطل قدما فقال ذات يوم وانا اناظره تبا لك------- ولاصحابك يا سعد انكم معاشر الرافضة تقصدون علي المهاجرين والانصار بالطعن عليهما وتجحدون من رسول ال-------------------له ولا يتهما وامامتهما هذا الصديق الذي فاق جميع الصحابة بشرف س-ابقته اما علمتم ان رسول ال-------------------له ما اخرجه مع نفسه الي الغار الا علما منه بان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد من امر التاويل والملقي اليه ازمة الامة-- وعليه المعول في شعب الصدع ولم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الشرك ك-ما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ ليس من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة الي مكان يستخفي فيه ولما راينا النبي----------------------- متوجها الي الانجحار ولم تكن الحال توجب استدعاء المساعدة من احد- استبان لنا--- قصد --رسول ال--------------له بابي بكر الي الغار للعلة التي شرحناها وانما ابات عليا علي فراشه لما	302	-188566471453036804	1075	1932.5	879	1264	85.04747009277344	174	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms080	false	4669858627476826832	0	31	0	151	1567	300	لم -----يكترث له ولم يحفل به ولاستثقاله اياه وعلمه بانه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصالح لها قال سعد فاوردت عليه اجوبة شتي فما زال	80	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms302	true	-5695728478404177929	269	300	1483	1633	1633	300	لم يكن ليكترث له ولم يحفل به ولاستثقاله ول----علمه بانه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يص-لح لها قال سعد فاوردت عليه اجوبة شتي فما زال-	302	-188566471453036804	143	260.5	114	156	91.66666412353516	26	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms085	false	1730843299306160528	46	155	255	800	1543	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله ما اخرج- مع نفسه مختار هذه الامة الي الغار الا علما منه -ان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد امو--ر التاويل والملقي اليه ازمة الامة وعليه المعول في -----------لم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الكفر فكما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة من غيره الي مكان يستخفي فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما ابات عليا عليه السلام علي فراشه لما لم يكن -يكترث له ولم يحفل به -لاستثقاله اياه وعلما منه انه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصالح لها فهل-----ا نقضت عليه	85	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms302	true	-5695728478404177929	171	296	973	1616	1633	300	ان رسول ال-------------------له ما اخرجه مع نفسه الي ال----------------غار الا علما منه بان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد من امر التاويل والملقي اليه ازمة الامة وعليه المعول في شعب الصدع ولم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الشرك -كما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ ليس--- من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة --------الي مكان يستخفي فيه ولما راينا النبي متوجها الي الانجحار ولم تكن الحال توجب استدعاء المساعدة من احد استبان لنا قصد رسول الله بابي بكر الي الغار للعلة التي شرحناها وانما ابات عليا ------------علي فراشه لما لم يكن ليكترث له ولم يحفل به ولاستثقاله ولعلمه ب-------انه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يص-لح لها قال سعد فاوردت عليه	302	-188566471453036804	449	783.0	357	710	63.239437103271484	76	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms080	false	4669858627476826832	31	300	151	1567	1567	300	يقصد كل واحد منها بالنقض والرد علي ثم قال يا سعد دونكها اخري بمثلها تحطم اناف الروافض الستم تزعمون ان الصديق المبرا من دنس الشكوك والفاروق المحامي عن بيضة الاسلام كانا يسران النفاق واستدللتم بليلة العقبة اخبرني عن الصديق والفاروق اسلما طوعا او كرها قال سعد فاحت-لت لدفع هذه المسالة عني خوفا من الالزام وحذرا من اني ان اقررت لهما بطوعهما------------ احتج بان بدو النفاق ونشو-ه في القلب لا يكون الا عند هبوب رواءح القهر والغلبة واظهار الباس الشديد في حمل المرء علي ما ليس ينقاد له قلبه وقد ذكر الله تعالي ذلك في كتابه فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا وان قلت اسلما كرها كان يقصدني بالطعن اذ لم تكن--- سيوف منتضاة كانت تريهما الباس قال سعد فصدرت عنه مزورا وقد انتفخت احشاءي من الغضب وتقطع كبدي من الكرب وكنت قد اتخذت طومارا واثبت فيه نيفا واربعين مسالة من صعاب المساءل لم اجد لها مجيبا علي ان اسال عنها خير اهل بلدي احمد بن اسحاق صاحب مولانا ابي محمد عليه السلام فارتحلت خلفه-وقد كان خرج ------نحو مولانا بسر-من-راي قاصدافلحقته في بعض المناهل فلما تصافحنا قال للخير لحاقك بي قلت الشوق ثم العادة في الاسولة قال قد تكافينا علي هذه الخط-ة الواحدة فقد برح بي القرم الي لقاء مولانا ابي محمد عليه السلام واريد ان اساله عن معاضل في التاويل ومشاكل في التنزيل فدونكها الصحبة المباركة فانها تقف بك علي ضفة بحر لا تنقضي عجاءبه ولا تفني غراءبه وهو امامنا فوردنا سر من راي فانتهينا منها الي باب سيدنا عليه السلام واستاذنا فخرج الاذن بالدخول عليه وكان علي عاتق احمد بن اسحاق جراب قد غطاه بكساء-	80	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms303	true	-8364819569411438213	0	266	0	1383	1549	300	يقصد كل واحد منها بالنقض والرد علي ثم قال يا سعد دونكها اخري بمثلها تحطم اناف الروافض الستم تزعمون ان الصديق المبرا من دنس الشكوك والفاروق المحامي عن بيضة الاسلام كانا يسران النفاق واستدللتم بليلة العقبة اخبرني عن الصدي---------ق اسلم- طوعا او كرها قال سعد فاحتملت لدفع هذه المسالة عني خوفا من الالزام وحذرا م---ني ان اقررت لهما بطواعيتهما والاسلام احتج بان بدو النفاق ونشوءه في القلب لا يكون الا عند هبوب رواءح القهر والغلبة واظهار الباس الشديد في حمل المرء علي من ليس ينقاد له قلبه نحو قول الله ------------عز وجل فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا وان قلت اسلما كرها كان يقصدني بالطعن اذ لم يكن ثم سيوف منتضاة كانت تريهما الباس قال سعد فصددت منه مزورا -قد انتفخت احشاءي من الغضب وتقطع كبدي من الكرب وكنت قد اتخذت طومارا واثبت فيه نيفا واربعين مسالة من صعاب المساءل لم اجد لها مجيبا علي ان اسال فيها خير اهل بلدي احمد بن اسحاق صاحب مولانا ابي محمد عليه السلام فارتحلت خلفه وقد كان خرج قاصدا نحو مولانا بسر من راي -----فلحقته في بعض المناهل فلما تصافحنا قال ب-خير لحاقك بي قلت الشوق ثم العادة في الاسءلة قال قد تكافينا---- هذه اللحظة الواحدة فقد برح بي العزم الي لقاء مولانا ابي محمد------------ واريد ان اساله عن معاضل في التاويل ومشاكل من التنزيل فدونكها الصحبة المباركة فانها تقف بك علي ضفة بحر لا تنقضي عجاءبه ولا تفني غراءبه وهو امامنا فوردنا سر من راي فانتهينا منها الي باب سيدنا ف------------استاذن- فخرج الاذن بالدخول عليه وكان علي عاتق احمد بن اسحاق جراب قد غطاه بكساء	303	-188566471453036804	1324	2482.5	1066	1444	91.68975067138672	238	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms081	false	4727710640980708942	0	27	0	144	1533	300	طبري فيه ستون وماءة صرة من الدنانير والدراهم علي كل صرة----- ختم صاحبها قال سعد ف---شبهت مولانا----------حين غشينا نور وجههببدر----- قد استوفي من لياليه اربعا بعد عشر	81	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms303	true	-8364819569411438213	266	300	1383	1549	1549	300	طبري فيه ستون وماءة صرة من الدنانير والدراهم علي كل صرة منها ختم صاحبها قال سعد فما شبهت مولانا ابا محمد حين غشينا نور وجهه الا بدرا قد استوفي من لياليه اربعا بعد عشر-	303	-188566471453036804	139	244.0	113	167	83.23353576660156	27	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms081	false	4727710640980708942	27	290	144	1485	1533	300	وعلي فخذه الايمن غلام يناسب المشتري في الخلقة والمنظر -علي راسه فرق بين فرق-ين كانه الف بين واوين وبين يدي مولانا عليه السلام دوا------------------------------------------------------------------------------------ة وبيده بياض يكتب فيه فلما فرغ من الكتاب بعد ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمنا عليه والطف في الجواب واوما الينا بالجلوس فاخ-------------------------------------رج احمد بن اسحاق جرابه من طي كساءه فوضعه بين يديه فنظر عليه السلام الي الغلام وقال يا ---بني فض الخاتم عن هدايا شيعتك ومواليك قال يا مولاي ايجوز ان امد يدا طاهرة الي هدايا نجسة واموال رجسة قد شيب احلها باحرمها فقال مولانا يا ابن اسحاق استخرج ما في الجراب ليميز ما بين الاحل والاحرم----- فاول صرة وقعت عليها يدا احمد بن اسحاق فاخرجها قال الغلام هذه لفلان ابن فلان من محلة كذا بقم يشتمل علي اثنين وستين دينارا فيها من ثمن حجيرة باع-------ها وكانت ارثا عن اب---يه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان تسعة اثواب اربعة عشر دينارا ومن-- اجرة الحوانيت ثلاثة---- دنانير فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني دل الرجل علي الحرام منها فقال عليه السلام تفتش عن دي-نار رازي السكة تاريخه --سنة كذا قد انطمس من نصف احدي صفحتيه نقشه وقراضة مثله- وزنها ربع دينار والعلة في تحريمها ان صاحب هذه الجملة وزن في شهر كذا من سنة كذا علي حاءك من جيرانه من الغزل منا وربعا-- فاتت علي ذلك الغزل مدة فتهي-------ا لذلك الغزل سارق فاخبر--- الحاءك صاحبه فكذبه واسترد منه م--------نا ونصفا-- غزلا ادق مما كان دفعه اليه واتخذ من ذلك ثوبا كان هذا الديا نار مع القراضة ثمنه فلما فتح راس الصرة وجد-- رقعة في وسط الدنانير باسم من اخبر عنه وبمقدارها علي حسب ما قال واستخرج الديا نار والقراضة بتلك العلامة ثم اخرج	81	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms304	true	-6901519924169390149	0	300	0	1530	1530	300	وعلي فخذه الايمن غلام يناسب المشتري في الخلقة والمنظر وعلي راسه فرق بين وقرطين كانه الف بين واوين وبين يدي مولانا رمانة ذهبية تلمع بداءع نقوشها وسط غراءب الفصوص المركبة عليها قد كان اهداها اليه بعض رءساء اهل البصرة وبيده قلم اذا ارا------------------------د ان يسطر به علي البياض قبض الغلام علي اصابعه فكان مولانا يد حرج الرمانة بين يديه ويشغله بردها لءلا يصده عن كتبه ما اراد فسلمنا ف-----الطف في الجواب واومي الينا بالجلوس فلما فرغ من كتبة البياض الذي كان بيده اخرج احمد بن اسحاق جرابه من طي كساءه فوضعه بين يديه فنظر الهادي -----الي الغلام وقال له يا بني فض الخاتم عن هدايا شيعتك فقال------- يا مولاي ايجوز ان امد يدا طاهرة الي هدايا نجسة واموال رجسة قد شيب احلها باحرمها فقال مولا-ي يا -بن اسحاق استخرج ما في الجراب ليميز ---بين الاحل والاحرم منها فاول صرة ب-----------دا احمد باخراجها ف-------قال الغلام هذه لفلان ابن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي اثنين وستين دينارا فيها من ثمن حج-رة باعها صاحبها وكانت ارثا له من اخيه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان تسعة اثواب اربعة عشر دينارا وفيها اجرة --حوانيت ثلاثة عشر دينارا فقال مولانا------------ صدقت يا بني دل الرجل علي الحرام منها فقال -------------فتش علي دينار رازي السكة تاريخه السنة كذا قد انطمس من نصف احدي صفحتيه نقشه وقراضة املية وزنها ربع دينار والعلة في تحريمها ان صاحب هذه الحملة وزن في شهر كذا من سنة كذا علي حاءك من جيرانه من الغزل منا وربع من فاتت علي ذلك------ مدة قيض انتهاءها لذلك الغزل سارق فاخبر به الحاءك صاحبه فكذبه واسترد منه بدل ذلك منا ونصف من غزلا ادق مما كان دفعه اليه واتخذ من ذلك ثوبا كان هذا الدي--نار مع القراضة ثمنه فلما فتح راس الصرة صادفه رقعة في وسط الدنانير باسم من اخبر عنه وبمقدارها علي حسب ما قال واستخرج الدي--نار والقراضة بتلك العلامة ثم اخرج-	304	-188566471453036804	1156	2022.5	919	1633	70.78995513916016	199	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms081	false	4727710640980708942	135	180	698	937	1533	300	الغلام هذه لفلان ابن فلان من محلة كذا بقم يشتمل علي اثنين وستين دينارا فيها من------------------------------- ثمن ح----------------------------------------------------------------------------------------------جيرة باعها وكانت ارثا عن ابيه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان تسعة اثواب اربعة عشر دينارا ومن اجرة الحوانيت ثلاثة دنانير فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني	81	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms305	true	8769813756139097416	3	53	14	254	1484	300	الغلام هذه لفلان ابن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي خمس------ين دينارا لا يحل لنا مسها قال وكيف ذلك قال لانها ثمن حنطة خان صاحبها علي اكاره في المقاسمة وذلك انه قبض حصة منها بكيل واف وكال ما خص الاكار بكيل بخس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني	305	-188566471453036804	104	63.0	81	364	28.571428298950195	19	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms082	false	4891887629305699809	0	278	0	1385	1509	300	كذا بقم تشتمل علي خمسين دينارا لا يحل لنا مسها قال وكيف ذلك قال لانها من ثمن حنطة حاف صاحبه ع-لي اكاره في المقاسمة وذلك لانه قبض حصته منها بكيل واف وكان ما خص الاكار منها بكيل بخس فقال------------------- صدقت يا بني ثم قال يا ابن اسحاق احملها باجمعها لتردها او توصي بردها علي اربابها فلا حاجة لنا في شء منها وا-تنا بثوب العجوز قال احمد وكان ذلك الثوب في حقيبة لي فنسيتها فلما انصرف احمد بن اسحاق لياتيه بالثوب نظر الي مولانا ابو محمد عليه السلام فقال ما جاء بك يا سعد فقلت شوقني احمد بن اسحاق---- لقاء مولانا قال فالمساءل التي اردت ان تساله عنها قلت علي حالها يا مولاي قال فسل قرة عيني عنهاواوما الي الغلاموعما بدا لك----- فقلت يا مولاي- وابن مولانا انا روينا عنكم ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد امير المءمنين عليه السلام-حتي ارسل الي عاءشة يوم الجمل---------- انك قد ارهجت علي الاسلام واهله بفتنتك واوردت بنيك حياض-- الهلكة بجهلك فان كففت عن غرب--ك والا طلقتك-ونساء رسول الله صلي الله عليه واله قد طلقهن----- وفاته قال ما الطلاق قلت تخلية السبيل قال فاذا كان------- وفاة رسول الله صلي الله عليه واله قد خلي سبيلهن----- فلم لا يحل لهن الازواج قلت لان الله عز وجل------ حرم الازواج عليهن قال -كيف وقد خلي سبيلهن الموت -------قلت فاخبرني-يا ابن مولاي-عن معني الطلاق الذي فوض رسول الله صلي الله عليه واله حكمه الي امير المءمنين عليه السلام قال-------------- ان الله عز وجل------ عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصصن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق علي نساءي ما دمن لله علي الطاعة فايتهن عصت الله عز وجل بعدي بالخروج	82	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms305	true	8769813756139097416	10	300	48	1484	1484	300	كذا بقم تشتمل علي خمسين دينارا لا يحل لنا مسها قال وكيف ذلك قال لانها--- ثمن حنطة خان صاحبها علي اكاره في المقاسمة وذلك -انه قبض حص-ة منها بكيل واف وكال ما خص الاكار ب-----كيل بخس فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني ثم قال يا ابن اسحاق احملها باجمعها لتردها او توصي بردها علي اربابها فلا حاجة لنا في شء منها واءتنا بثوب العجوز قال احمد وكان ذلك الثوب في حقيبة لي نفيسة-- فلما انصرف احمد بن اسحاق لياتيه بالثوب نظر الي مولانا ابو محمد عليه السلام فقال ما جاء بك يا سعد فقال شوقني احمد بن اسحاق الي لقاء مولانا قال فالمساءل التي اردت ان تسال -عنها قلت علي حالها يا مولاي قال فسل قرة عيني ----واومي الي الغلام عما بدا لك منها فقلت له مولانا وابن مولانا انا روينا عنكم ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد امير المءمنين عليه السلام حتي ارسل---------- يوم الجمل الي عاءشة انك قد اربحت علي الاسلام واهله بفتنتك واوردت بنيك حيا من الهلاك بجهلك فان كففت عني عززتك والا طلقتك ونساء رسول الله صلي الله عليه واله قد كان طلاقهن وفاته قال ما الطلاق قلت تخلية السبيل قال فاذا كان طلاقهن وفاة رسول الله صلي الله عليه واله قد خليت لهن السبيل فلم لا يحل لهن الازواج قلت لان الله تبارك وتعالي حرم الازواج عليهن قال وكيف وقد خلي------- الموت سبيلهن قلت فاخبرني يا ابن مولاي عن معني الطلاق الذي فوض رسول الله صلي الله عليه واله حكمه الي امير المءمنين عليه السلام قال عجل الله فرجه ان الله تبارك وتعالي عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق لهن------ ما دمن لله علي الطاعة فاي-هن عصت الله------- بعدي بالخروج-	305	-188566471453036804	1279	2309.0	1016	1485	86.12794494628906	241	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms083	false	-3691581996287060617	0	288	0	1450	1510	300	عدتها يحل للزوج ان يخرجها قال--------------------------- السحق دون الزنا فان المراة اذا زنت واقيم عليها الحد ليس لمن ارادها ان يم-نع بعد ذلك من التزويج---- لاجل الحد واذا سحقت وجب عليها الرجم والرجم خزي ومن--- امر الله------- برجمه فقد اخزاه ومن اخزاه فقد ابعده ومن ابعده فليس لاحد ان يقربه قلت فاخبرني يا ابن رسول الله عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي عليه السلام بخلع نعليه فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين -زعموا انها كانت من اهاب الميتة -قال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي عليه السلام واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خط--تين اما كانت--- صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاة موسي جاءزة جاز لموسي ان يكون لابسها في تلك البقعة ان لم تكن مقدسة وان كانت مقدسة مطهرة فليست ب------اطهر واقدس من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيه-ا فقد اوجب -ان موسي عليه السلام لم يعرف الحلال من الحرام ولا علم ما جا-ز فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيهما قال ان موسي عليه السلام نادي ربه عز وجل بالوادي المقدس فقال يا رب اني--- اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك-وكان شديد الحب لاهله-فقال له الله عز وجل اخلع نعليك--- انزع حب اهلك من قلبك ان كانت محبتك لي خالصة فليكن قلبك من الميل الي سواي مغسولا قلت-------- يا ابن رسول الله اخبرني عن------------------ كهيعص الحروف في اول سورة مريم قال هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا------------------------------------ وذلك ان زكريا سال ربه عز وجل ان يعلمه --اسماء الخمسة فاهبط جبرءيل عليه السلام- فعلمه اياها فكان زكريا اذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام سري عنه غمه وانجلي كربه فاذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العبرة	83	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms306	true	-4749434049298763709	22	300	119	1506	1506	300	عدتها -حل للزوج ان يخرجها من بيته قال الفاحشة المبينة هي السحق دون الزنا فان المراة اذا زنت واقيم عليها الحد ليس لمن ارادها ان يمتنع بعد ذلك من التزويج بها لاجل الحد واذا سحقت وجب عليها الرجم والرجم خزي ومن قد امر الله عز وجل برجمه فقد اخزاه ومن اخزاه فقد اب----------عده فليس لاحد ان يقربه قلت فاخبرني يا ابن رسول الله عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي -----------فاخلع نعلي------------ك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي------------ واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطيءتين اما ان تكون صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جا----ءزة جاز له لبسهم-----------ا في تلك ال----------------بقعة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باقدس واطهر م------ن الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي انه-------- لم يعرف الحلال من الحرام و---علم ما تجوز فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيهما قال ان موسي ناج------------ي ربه با-------لوادي المقدس فقال يا رب اني قد اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك وكان شديد الحب لاهله فقال--- الله تعالي فاخلع نعليك اي انزع حب اهلك عن قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وق-----لبك من الميل من- سواي مغسولا قلت فاخبرني يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله عن تاويل كهيعص ------------------------قال هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا ثم قصها علي محمد صلي الله عليه واله وذلك ان زكريا سال ربه -------ان يعلمه الاسماء الخمسة فاهبط------- عليه جبراءيل فعلمه اياها فكان زكريا اذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن--------------------- سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين------------ خنقته العبرة-	306	-188566471453036804	1190	2040.5	945	1581	75.26881408691406	209	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms084	false	-7419242064542007053	0	297	0	1573	1591	300	تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله عز وجل عن قصته----------- فالكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العترة والياء يزيد وهو ظالم الحسين عليه السلام والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع بذلك زكريا عليه السلام لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيهن الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكانت ندبته الهي اتفجع خير خلقك بولده الهي اتنزل بلوي هذه البلية بفناءه الهي اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقر به عيني علي الكبر وتجعله--- وارثا رضيا------- محله مني محل الحسين واذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي وفجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين عليه السلام كذلك وله قصة طويلة قلت فاخبرني يا مولاي عن الكلمة التي تمنع القوم عن اختيار امام لانفسهم قال مصالح ام مفسد قلت مصالح قال فهل يجوز ان يقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد -ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة ازيد-ها لك ببرهان ينقاد لك في عقلك اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله عز وجل وانزل الكتاب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلام الامم واهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي عليهما السلام فهل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان يقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال------------ فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من وجوه قومه واعيان----------- عسكره لميقات ربه جل وعز سبعين رجلا واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا ممن لم يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين وقد شهد بذلك القران المبين قالوا-------------------------------------------------------- لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصاعقة ف-------لما وجدنا اختيار من اص---طفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد	84	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms307	true	-5575151082438792873	13	300	64	1583	1583	300	تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله تعالي- عن قصته وقال كهيعص فالكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العترة والياء يزيد وهو ظالم الحسين ------------والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع -ذلك زكريا ------------لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيها الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكانت ندبته الهي اتفجع خير خلقك بولده----- اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه----- اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقر-به عيني عند الكبر واجعله لي وارثا ووصيا واجعل محله مني محل الحسين فاذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي وفجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين------------ كذلك وله قصة طويلة قلت فاخبرني يا مولاي عن العل-ة التي تمنع القوم من اختيار امام لانفسهم قال مص-لح او مفسد قلت مص-لح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة اوردتها لك ببرهان يثق به----- عقلك اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله------- وانزل الكت-ب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة و--هم اعلي- الامم واهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي هل ي---------------جوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال عليه السلام فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من -----------اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه------- سبعين رجل-------------------------------------ا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافق---------------------------ين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد-	307	-188566471453036804	1369	2485.0	1106	1685	81.24629211425781	226	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms079	false	3585091958662977411	194	300	1063	1614	1614	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله ما اخرجه مع نفسه الي ال----------------غار الا علما منه ان الخلافة له من بعده وانه--- المقلد ام--ر التاويل والملقي اليه ازمة التنزيل وعليه المعول في شعب الصدع---- وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش ل----بلاد الكفر فلما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ ليس--- من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة --------الي مكان يستخفي فيه ولما راينا رسول الله صلي الله عليه واله متوجها الي الاحجاب ولم تكن الحال توجب استدعاء المساعدة من غيره استبان لنا ان قصد الرسول صلي الله عليه واله بابي بكر الي الغار للعلة التي شرحناها ولذا ابات عليا علي فراشه لما-	79	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms308	true	5198033542269821137	47	122	252	632	1530	300	ان رسول ال-------------------له ما اخرج- مع نفسه مختار هذه الامة الي الغار الا علما منه ان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد لامور التاويل والملقي اليه ازمة الامة-------- المعول عليه في لم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الكفر فكما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة من غيره الي مكان يستخفي فيه وانم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابات عليا علي فراشه لما	308	-188566471453036804	311	528.5	249	592	52.533782958984375	54	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms085	false	1730843299306160528	0	300	0	1543	1543	300	انه الاصالح دون الافسد-علمنا ان -الاختيار لا يجوز الا لمن يعلم ما تخفي الصدور وتكن الضماءر وتتصرف عليه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح ثم قال مولانا عليه السلام يا سعد وحين ادعي خصمك ان رسول الله صلي الله عليه واله ما اخرج مع نفسه مختار هذه الامة الي الغار الا علما منه ان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد -امور التاويل والملقي اليه ازمة الامة وعليه المعول----- في لم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الكفر فكما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة من غيره الي مكان يستخفي فيه وانما ابات عليا عليه السلام علي فراشه لما لم يكن يكترث له ولم يحفل به -لاستثقاله اياه وعلما منه انه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصالح لها فهلا نقضت عليه دعواه بقولك اليس قال رسول الله صلي الله عليه واله الخلافة بعدي ثلاثون سنة فجعل هذه موقوفة علي اعمار الاربعة الذين هم الخلفاء الراشدون في مذهبكم فكان لا يجد بدا من قوله لك بلي فكنت تقول له حينءذ اليس كما علم رسول الله صلي الله عليه واله ان الخلافة بعده لابي بكر علم انها--------------- لعمر ومن بعد عمر لعثمان ومن بعد عثمان لعلي عليه السلام فكان----- لا يجد بدا من قوله لك نعم ثم---- تقول له فكان الواجب علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يخرجهم جميعا علي الترتيب الي الغار ويشفق عليهم كما اشفق علي ابي بكر ولا يستخف بقدر هءلاء الثلاثة بتركه اياهم وتخصيصه ابا بكر باخراجه مع نفسه دونهم ولما قال اخبرني عن الصديق والفاروق اسلما طوعا او كرها لم لم تقل له اسل---ما طمعا وذلك انهما كانا يجالسان اليهود ويستخبرانهم عما كانوا يجدونه في التوراة وفي ساءر الكتاب المتقدمة الناطقة-	85	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms308	true	5198033542269821137	3	284	16	1453	1530	300	انه الاص-لح دون الافسد علمنا ان لا اختيار --------الا لمن يعلم ما تخفي الصدور وتكن الضماءر وتتصرف عليه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح ثم قال مولانا------------ يا سعد وحين ادعي خصمك ان رسول ال-------------------له ما اخرج مع نفسه مختار هذه الامة الي الغار الا علما منه ان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد لامور التاويل والملقي اليه ازمة الامة------ المعول عليه في لم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الكفر فكما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة من غيره الي مكان يستخفي فيه وانما ابات عليا ع------------لي فراشه لما لم يكن يكترث له ولا يحفل به ولاستثقاله اياه وعلمه بانه--- ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يص-لح لها فهلا نقضت عليه دعواه بقولك اليس قال رسول ال-------------------له الخلافة بعدي ثلاثون سنة فجعل هذه موقوفة علي اعمار الاربعة الذين هم الخلفاء الراشدون في مذهبكم وكان لا يجد بدا من قوله--- بلي فكنت تقول له حينءذ اليس كما علم رسول ال-------------------له ان الخلافة بعده لابي بكر علم انها من بعد ابي بكر لعمر ومن بعد عمر لعثمان ومن بعد عثمان لعلي------------ فكان ايضا لا يجد بدا من قوله لك نعم ثم كنت تقول له فكان الواجب علي رسول الله -------------------ان يخرجهم جميعا علي الترتيب الي الغار ويشفق عليهم كما اشفق علي ابي بكر ولا يستخف بقدر هءلاء الثلاثة بتركه اياهم وتخصيصه ابا بكر باخراجه مع نفسه دونهم ولما قال اخبرني عن الصديق والفاروق اسلما طوعا او كرها لم لم تقل له بل اسلما طمعا ل----انهما كانا يجالسان اليهود ويستخبرانهم عما كانوا يجدون- في التوراة و---ساءر الكت-ب المتقدمة الناطقة	308	-188566471453036804	1388	2575.5	1118	1580	87.84809875488281	249	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms086	false	6499899351362658430	25	300	122	1535	1535	300	علي العرب كما كان بخت-نصر مسلطا علي بني اسراءيل ولا بد له من الظفر ---بالعرب كما ظفر بخت-نصر ببني اسراءيل غير انه كاذب في دعواه انه---- نبي فاتيا رسول الله صلي الله عليه واله فساعداه علي قول--------- لا اله الا الله الشهادة بالوحدانية وتابعاه علي ان ينال كل واحد منهما من جهته ولاية بلد اذا استقامت اموره واستتبت احواله فلما ايسا من ذلك تلثما وصعدا العقبة مع عدة من امثالهما علي --------------ان يقتلوه فدفع الله كيدهم وردهم بغيظهم لم ينالوا خيرا كما اتي طلحة والزبير عليا عليه السلام فبايعاه وطمع كل واحد منهما ان ينال-------- ولاية بلد من جهته فلما ايسا نكثا بيعته وخرجا عليه فصرع الله كل واحد منهما مصرع اشباههما من الناكثين قال سعد ثم قام مولانا-------------------- عليه السلام----------- مع الغلام للصلاة فانصرفت عنهما وطلبت ابن اس--------حاق فاستقبلني باكيا فقلت ما ابكاك وما ابط-------اك قال قد فقدت الثوب الذي سالني مولاي احضاره -قلت لا عليك فاخبره فدخل عليه مسرعا فانصرف من عنده مبتسما وهو يصلي علي محمد واهل بيته فقلت ما الخبر قال وجدت الثوب مبسوطا تحت قدمي مولا-ي عليه السلام يصلي عليه قال سعد فحمدنا الله عز وجل -علي ذلك وجعلنا نختلف بعد ذلك اليوم الي مجلس مولانا ابي محمد عليه السلام اياما فلا نري الغلام بين يديه فلما كان يوم الوداع دخلت انا واحمد بن اسحاق وكهلان من اهل بلدنا فانتصب احمد بن اسحاق بين يديه قاءما وقال يا ابن رسول الله قد دنت الرحلة واشتدت المحنة فنحن نسال الله ان يصلي علي المصطفي جدك وعلي المرتضي ابيك وعلي سيدة النساء امك وعلي سيدي شباب اهل الجنة عمك وابيك وعلي الاءمة الطاهرين من بعدهما اباءك وان يصلي عليك وعلي ولدك ونرغب اليه ----ان يعلي كعبك ويكبت عدوك ولا جعل الله هذا-	86	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms309	true	-7619967858429441712	1	276	5	1398	1516	300	علي العرب كما كان بخت نصر -سلط -علي بني اسراءيل ولا بد له من الظفر علي العرب كما ظفر بخت نصر ببني اسراءيل غير انه كاذب في دعواه وان هذا نبي فاتيا محمدا----------------------- فساعداه علي قول شهادة ان لا اله الا الله وبايعاه طمعا في ان ي---------------نال كل----- منهما من جهته ولاية بلد اذا استقامت اموره واستتبت احواله فلما ايسا من ذلك تلثما وصعدا العقبة مع عدة من امثالهما من المنافقين بغية ان يقتلوه فدفع الله كيدهم وردهم بغيظهم لم ينالوا خيرا كما اتي طلحة والزبير عليا------------ فبايعاه وطمع كل واحد منهما ان ينال من جهته ولاية بلد-------- فلما ايسا نكثا بيعته وخرجا عليه فصرع الله كل واحد منهما مصرع اشباههما من الناكثين قال---- ثم قام مولانا الحسن بن علي الهادي عليه السلام الي الصلاة مع الغلام فا-------نصرفت عنهما وطلبت اثر احمد بن اسحاق فاستقبلني باكيا فقلت م----------ا ابطاك وابكاك قال قد فقدت الثوب الذي سالني مولاي احضاره فقلت لا عليك فاخبره فدخل عليه مسرعا وانصرف من عنده متبسما وهو يصلي علي محمد وا-ل محمد فقلت ما الخبر قال وجدت الثوب مبسوطا تحت قدمي مولانا عليه السلام يصلي عليه قال سعد فحمدنا الله جل ذكره علي ذلك وجعلنا نختلف بعد ذلك ------الي منزل مولانا--------------------- اياما فلا نري الغلام بين يديه فلما كان يوم الوداع دخلت انا واحمد بن اسحاق وكهلان من اهل بلدنا وانتصب احمد بن اسحاق بين يديه قاءما وقال يا ابن رسول الله قد دنت الرحلة واشتدت المحنة ونحن نسال الله ان يصلي علي المصطفي جدك وعلي المرتضي ابيك وعلي سيدة النساء امك وعلي سيدي شباب اهل الجنة عمك وابيك وعلي الاءمة الطاهرين من بعدهما اباءك وان يصلي عليك وعلي ولدك ونرغب الي الله ان يعلي كعبك ويكبت عدوك ولا جعل الله هذا	309	-188566471453036804	1241	2261.0	993	1507	82.34903717041016	225	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms077	false	-1879755484413039891	0	97	0	486	1497	300	الحسن بن علي عليهما السلام وهو في المرضة التي توفي فيها فبينا انا عنده اذ قال لخادمه عقيد-وكان الخادم اسود نوبيا قد خدم من قبله علي بن الرضا عليهما السلام وهو الذي ربي الحسن عليه السلام-فقال له يا عقيد اغل لي ماء ب--مصطكي فاغلي له ثم جاءت به صقيل الجارية--------- فلما صار القدح---------------------------------- في يده وهم بشربه -جعلت يداه ترتعد حتي ضرب القدح ثناياه فتركه من يده وقال -لعقيد ادخل البيت فانك تري صبيا ساجدا فا-تني به قال ابو سهل قال عقيد فدخلت البيت- فاذا انا بصبي ساجد- رافعا سبابته نحو السماء فسلمت عليه فاوجز في صلاته	77	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms310	true	-8356463425479012959	201	300	1031	1525	1525	300	الحسن بن علي عليه-- السلام---- في المرضة التي مات- فيها ف-----انا عنده اذ قال لخادمه عقيد وكان الخادم اسود نوبيا قد خدم من قبله علي بن -محمد عليه-- السلام وهو----- ربي الحسن عليه السلام فقال له يا عقيد اغل لي ماء بالمصطكي فاغلي له ثم جاءت به صيقل الجارية ام الخلف فلما صار القدح قرب ثنايا الحسن عليه السلام فتركه في يده وهم بشربه فجعلت يد-ه ترتعد حتي ضرب القدح-------------------- وقال للعقيد ادخل البيت فانك تري صبيا ساجدا فاءتني به قال ابو سهل قال عقيد فدخلت الحجرة فاذا بال--صبي ساجدا رافعا سبابته نحو السماء فسلمت عليه فاوجز لي صلاته-	310	-188566471453036804	426	697.0	338	538	79.18215942382812	72	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms087	false	740540203340186614	27	226	135	1149	1508	300	دعاءك شططا فانك ملاقي الله في صدرك هذا فخر احمد بن اسحاق مغشيا عليه فلما افاق قال سالتك بالله وبحرمة جدك الا ما شرفتني بخرقة اجعلها كفنا فادخل مولانا عليه السلام يده تحت البساط فاخرج له ثلاثة عشر درهما فقال------------ خذها ولا تنفق علي نفسك غيرها فانك لن تعدم ما سالت -ان الله------ لا يضيع اجر من احسن عملا قال سعد فلما صرنا بعد منصرفنا من حضرة مولانا عليه السلام من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وثارت ب--ه علة صعبة ايس من حياته فيها فلما وردنا حلوان ونزلنا في بعض الخانات دعا احمد بن اسحاق -رجلا من اهل بلده كان قاطنا بها ثم قال تفرقوا عني هذه الليلة وانزلوني وحدي فانصرفنا---- ورجع كل واحد منا الي مرقده قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصاب-ني وكزة ففتحت عيني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد عليه السلام وهو يقول احسن الله بالخير عزاكم وجبر بالمجبور رزيتكم قد فرغنا من غسل صاحبكم وتكفينه فقوموا لدفنه فانه من اكرمكم محلا عند سيدكم ثم غاب عن اعيننا فاجتمعنا علي راسه بالبكاء-------- والعويل حتي قضي-- حقه وفرغنا من امره رحمة الل----------------------------------ه عليه 56 وبالطريق المذكور يرفعه ا-----------------------------لي ابي الاديان قال كنت اخدم الحسن بن علي عليهما السلام	87	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms310	true	-8356463425479012959	0	206	0	1056	1525	300	دعاءك شططا فانك ملاقي الله في سفرك هذا فخر احمد--------- مغشيا عليه فلما افاق قال سالتك بالله وبحرمة جدك ال---ا شرفتني بخرقة اجعلها كفنا فادخل مولانا------------ يده تحت البساط فاخرج ثل---اثة عشر درهما فقال عليه السلام خذها ولا تنفق علي نفسك غيرها فانك لن تعدم ما سالت وان الله تعالي لا يضيع اجر من احسن عملا قال سعد فلما صرنا بعد منصرفنا من حضرة مولانا ------------من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وصارت عليه علة صعبة ايس من حياته فيها فلما وردنا حلوان ونزلنا في بعض الخانات دعا احمد بن اسحاق برجل -من اهل بلده كان قاطنا بها ثم قال تفرقوا عني هذه الليلة واتركوني وحدي فانصرفنا عنه ورجع كل واحد منا الي مرقده قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصابتني فكرة ففتحت عيني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد عليه السلام وهو يقول احسن الله بالخير عزاكم وجبر بالمحبوب رزيتكم قد فرغنا من غسل صاحبكم وتكفينه فقوموا لدفنه فانه من اكرمكم محلا عند سيدكم ثم غاب عن اعيننا فاجتمعنا علي راسه بالبكاء والنحيب والعويل حتي قضينا حقه وفرغنا من امره رحمه الله تعالي السابع ممن راه في حياة ابيه عليه السلام في تبصرة الولي عن ابي سهل اسماعيل النوبختي دخلت علي ابي محمد---------------- الحسن بن علي عليه-- السلام	310	-188566471453036804	912	1653.0	729	1114	81.86714172363281	163	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms077	false	-1879755484413039891	97	300	486	1497	1497	300	فقلت ان سيدي يامرك بالخروج اليه ف--جاءت صقي----ل ف-----------اخرجته الي ابيه الحسن عليه السلام قال ابو سهل فلما مثل------ بين يديه سلم عليه فاذا هو دري اللون -في شعر راسه قطط مفلج الاسنان فلما راه الحسن عليه السلام بكي وقال يا سيد اهل زمانه اسقني الماء فاني ذاهب الي ربي فاخذ الصبي القدح المغلي والمصطكي بيده ثم حرك شفتيه ثم سقاه فلما شربه قال هيءوني للصلاةوكانت صلاة الغداة يوم الجمعة فطرح في حجره منديل فوضاه الصبي واحدة واحدة ومسح علي راسه وقدميه فقال له--------------------- ابشر يا بني فانت صاحب الزمان وانت المهدي وانت --حجة الله في ارضه وانت ولدي ووصيي ووارثي و----انت محمد بن الحسن بن علي بن محمد -بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ولدك رسول الله وبشر بك و----------------انت خاتم الاءمة المعصومين-------------------- وسماك وكناك بذلك عهد الي ابي عن اباءك الطاهرين وصلي الله علي اهل البيت----- انه حميد مجيد ومات الحسن------- عليه السلام من ----------------------------وقته عليهم- السلام اجمعين ومما صح لي روايته عن محمد الصدوق بن بابويه رحمه الله يرفعه الي احمد بن اسحاق بن سعد الاشعري قال دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف من بعده فقال لي مبتدءا-	77	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms311	true	6992295342470899260	0	205	0	1000	1455	300	فقلت ان سيدي يدعوك-------- اليه اذ جاءت امه صيقل فاخذت بيده واخرجته الي ابيه الحسن عليه السلام قال ابو سهل فلما مثل الصبي بين يديه سلم----- فاذا هو دري اللون وفي شعر راسه قطط مفلج الاسنان فلما راه الحسن عليه السلام بكي وقال يا سيد اهل بيت-ه اسقني -------اني ذاهب الي ربي واخذ الصبي القدح المغلي بالمصطكي بيده ثم حرك شفتيه ثم سقاه فلما شربه قال هيءوني لل----------صلا------------------ة فطرح في حجره منديل فوضاه الصبي واحدة واحدة ومسح علي راسه وقدميه فقال له ابو محمد عليه السلام ابشر يا بني فانت صاحب الزمان وانت المهدي وانت الحجة -لله في ارضه وانت ولدي ووصيي وانا ولدتك وانت محمد بن الحسن بن علي بن محمد ابن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------- ولدك رسول الله صلوات الله عليهم اجمعين وانت خاتم الاءمة الطاهرين وقد بشر بك رسول الله وسماك وكناك بذلك عهد الي ابي عن اباءك الطاهرين -صلي الله علي اهل البيت ربنا انه حميد مجيد ومات الحسن بن علي عليه السلام من وقته الثامن ممن راه في حياة ابيه عليهما السلام في البحار عن--------------------------------------------------------- احمد بن اسحاق ---------------قال دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليه-- السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف--- بعده فقال لي مبتدءا	311	-188566471453036804	820	1401.5	647	1141	71.86678314208984	150	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms078	false	5478739287253470457	0	105	0	505	1444	300	يا احمد -بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم عليه السلام ولا يخليها الي ان تقوم الساع-ة من حجة لله علي خلق---ه يدفع الله به البلاء عن اهل الارض و---ينزل به الغيث و---يخرج به بركات الارض قال فقلت له يا ابن رسول الله فمن --------الخليفة والامام بعدك فنهض عليه السلام مسرعا فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله صلي الله عليه واله وكنيه الذي يملا الارض ------عدلا وقسطا كما ملءت	78	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms311	true	6992295342470899260	205	300	1000	1455	1455	300	يا احمد ابن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق اد------------م ولا تخلو-- الي ي----وم القيامة من حجة لله علي خلقه به يدفع-------- البلاء عن اهل الارض وبه ينزل--- الغيث وبه يخرج--- بركات الارض قال فقلت ---يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة-------- بعدك فنهض عليه السلام------ فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول ال-------------------له وكنيه الذي يملا الارض قسطا وعدل------ا كما ملءت-	311	-188566471453036804	424	716.0	335	530	80.0	75	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms078	false	5478739287253470457	105	300	505	1444	1444	300	جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة---------------- كمثل ذي القرنين والخضر وانه ليغيبن غيبة لا ينجو م-----ن الهلكة فيها الا من -ثبته الله عز وجل علي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي هل من علامة يطمءن ب--ها قلبي فنطق الغلام-------------- بلسان----- فصيح فقال انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا من- عين يا احمد بن اسح------------------اق فخرجت مسرور-----ا فلما كان من الغد رجعت اليه فقلت--- يا ابن رسول الله -قد عظم سروري بما مننت به علي فما السنة الجارية م----ن الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت--- يا ابن رسول الله وان غيبته لتطول قال اي ورب----ي يرجع عن هذا الامر كثير من القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهدهم بموالاتنا وكتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من الله جلت عظمته وسر من سر الله وغيبة من غيب الله فخذ ما اتيتك فاكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غدا في --عليين وبالطريق المذكور يرفعه الي--------------------------------- يعقوب بن منقوش قال دخلت علي مولانا ابي محمد------------------------- وهو جالس علي دكان في الدار وعن يمينه بيت ع-ليه ستر مسبل فقلت--- يا سيدي-	78	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms312	true	7914350547510632982	0	215	0	1026	1437	300	جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر ومثله كمثل ذي القرنين والل------ه ليغيبن غيبة لا ينجو فيها من الهلكة----- الا من يثبته الله ع-------لي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي هل من علامة يطمءن اليها قلبي فنطق الغلام عجل الله فرجه بلسان عربي فصيح فقال انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت مسرورا فرحا فلما كان من الغد عد-ت اليه فقلت له يا ابن رسول الله لقد عظم سروري بما انعمت --علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت له يا ابن رسول الله وان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر--- القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولاي--تنا وكتب في قلبه-- الايمان وايده- بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الل------ه وسر من سر الله وغيب- من غيب الله فخذ ما اتيتك------- وكن من الشاكرين تكن----- غدا في العليين التاسع ممن راه في حياة ابيه عليهما السلام في تبصرة الولي عن يعقوب بن منفوس---- دخلت علي------- ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام وهو جالس علي دكان في الدار -عن يمينه بيت وعليه ستر مسبل فقلت له يا سيدي	312	-188566471453036804	824	1366.0	646	1086	75.87477111816406	151	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms079	false	3585091958662977411	0	78	0	381	1614	300	من صاحب هذا الامر فقال------------ ارفع الستر فرفعته فخرج اليه غلام خماسي له عشر او ثمان او نحو ذلك واضح الجبين ابيض الوجه دري المقلتين شثن الكف-- معطوف الركبتين في خده الايمن خال وفي راسه ذءابة فجلس علي فخذ ابي محمد عليهما السلام فقال-- لي هذا ---صاحبكم ثم وثب عليه السلام فقال له يا بني ادخل البيت الي الوقت المعلوم فدخل البيت وانا انظر اليه ثم قال لي يا يعقوب انظر من في البيت فدخلت فما رايت احدا	79	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms312	true	7914350547510632982	215	292	1026	1396	1437	300	من صاحب هذا الامر فقال عليه السلام ارفع الستر فرفعته فخرج الينا---- خماسي له عشر او ثمان او نحو ذلك واضح الجبين ابيض------ دري المقلتين شثن الكفين معطوف الركبتين في خده الايمن خال وفي راسه ذءابة فجلس علي فخذ ابي محمد عليه-- السلام ثم قال لي هذا هو صاحبكم ثم وثب فق------------ال له يا بني ادخل------ الي الوقت المعلوم فدخل البيت وانا انظر اليه ثم قال لي يا يعقوب انظر من في البيت فدخلت فما رايت احدا	312	-188566471453036804	343	628.0	270	400	85.75	66	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms087	false	740540203340186614	216	300	1097	1508	1508	300	ابي الاديان قال كنت اخدم الحسن بن علي ----------------------------------------------------------------------------عليهما السلام واحمل كتبه الي الامصار فدخلت اليه في علته التي توفي فيها فكتب معي كتبا وقال امض- بها الي المداءن فانك ستغيب خمسة عشر يوما وتدخل الي سر من راي يوم الخامس عشر وتسمع الواعية في داري وتجدني علي المغتسل قال ابو الاديان فقلت يا سيدي واذا كان ذلك فمن قال من طالبك بجوابات كتبي فهو القاءم بعدي -قلت زدني -قال من -صلي علي فهو القاءم بعدي -قلت زدني -قال من -خبر بما في الهميان-	87	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms324	true	-6345083692943938731	117	219	589	1079	1495	300	ابي الاديان---- كنت اخدم الحسن بن علي ابن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم- السلام واحمل كتبه الي الامصار فدخلت عليه في علته التي توفي فيها فكتب معي كتبا فقال تمضي بها الي المداءن فانك ستغيب خمسة عشر يوما فتدخل الي سر من راي يوم الخامس عشر وتسمع الواعية في داري وتجدني علي المغتسل قال ابو الاديان فقلت يا سيدي فاذا كان ذلك فمن قال من طالبك بجوابات كتبي فهو القاءم بعدي فقلت زدني فقال من يصلي علي فهو القاءم بعدي فقلت زدني فقال من اخبر عما في الهميان	324	-188566471453036804	400	729.0	318	495	80.8080825805664	69	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms088	false	545179067296297217	0	83	0	425	1538	300	فهو القاءم--- بعدي ثم منعتني هيبته ان اساله ما في الهميان وخرجت بالكتب الي المداءن واخذت جواب--ها ودخلت سر من راي في يوم --خامس عشر كما قال عليه السلام--- فاذا بالواعية في داره واذا به علي المغتسل واذا انا بجعفر------- اخيه علي الباب- والشيعة حوله يعزونه ويهن-ونه فقلت في نفسي ان يك- هذا الامام فقد بطلت الامامة لاني كنت اعرفه يشرب النبيذ ويقامر في الجويسق ويلعب بالطنبور فتقدمت فعزيت وهنات فلم يسالني عن شء ثم خرج عقيد فقال يا سيدي قد كفن اخوك	88	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms324	true	-6345083692943938731	219	300	1079	1495	1495	300	فهو القاءم من بعدي ثم منعتني هيبته ان اساله ما--- الهميان وخرجت بالكتب الي المداءن واخذت جواباتها ودخلت سر من را---ي يوم الخامس عشر كما قال عليه السلام لي فاذا -الواعية في داره وا--------------------ذا انا بجعفر بن علي اخيه بباب الدار والشيعة حوله يعزونه ويهنءونه فقلت في نفسي ان يكن هذا الامام فقد حالت الامامة لاني كنت اعرفه يشرب النبيذ ويقامر في الجو-سق ويلعب بالطنبور فتقدمت وعزيت وهنيت فلم يسالني عن شء ثم خرج عقيد فقال يا سيدي قد كفن اخوك-	324	-188566471453036804	383	689.0	308	445	86.06741333007812	62	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms088	false	545179067296297217	83	300	425	1538	1538	300	فقم وصل عل---يه فدخل جعفر بن علي والشيعة من خلفه يقدمهم السمان والحسن بن علي قتيل المعتصم المعروف بسلمة فلما صرنا في الدار اذا نحن بالحسن بن علي عليهما السلام علي نعشه مكفنا فتقدم جعفر بن علي ليصلي عل----يه فلما هم بالتكبير خرج صبي بوجهه سمرة بشعره قطط باسنانه -فل-ج فجبذ رداء جعفر -------وقال تنح- يا عم فانا احق بالصلاة علي ابي منك فتاخر جعفر وقد اربد وجهه وتقدم الصبي فصلي عليه ودفن الي جانب قبر ابيه ثم قال يا بصري هات جوابات الكتاب التي معك فدفعتها اليه وقلت في نفسي----------- بقي الهميان ثم خرجنا الي جعفر------- وهو يزفر فقال له حاجز الوشاء يا سيدي من الصبي لنقيم----- الحجة عليه فقال والله ما رايته قط ولا اعرف-ه فنحن جلوس اذ قدم نفر من قم فسالوا عن الحسن------------------- فعرفوا موته فقالوا فمن فاشار الناس الي جعفر بن علي فسلموا----- وعزوه وهن-وه وقالوا معنا كتب ومال فتقول ممن الكتاب وكم المال فقام ينفض اثوابه ويقول يريدون منا ان نعلم الغيب---- فخرج الخادم فقال معكم كتب فلان وكتب فلان وهميان فيه الف دينار وعشرة دنانير منها مطلية فدفعوا اليه الكتاب والمال وقالوا الذي وجه بك لاخذ ذلك هو الامام فدخل جعفر عل-------ي المعتمد وكشف له ذلك فوجه المعتمد خدمه فقبضوا علي----- الجارية وطالبوها بالصبي فانكرت- وادعت حملا بها لتغط----ي حال الصبي فسلمت الي ابن ابي الشوارب القاضي وبغتهم موت عبيد-	88	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms325	true	3867015807700871950	0	225	0	1151	1559	300	فقم للصلاة عليه فدخل جعفر بن علي والشيعة من حوله يقدمهم السمان والحسن بن---- قتيل المعتصم المعروف بسلمة فلما صرنا ب--الدار اذا نحن بالحسن بن علي عليه-- السلام--------- مكفنا فتقدم جعفر بن علي ليصلي علي اخيه فلما هم بالتكبير خرج صبي بوجهه سمرة بشعره قطط باسنانه تفليج فجذب رداء جعفر بن علي وقال تاخر يا عم فانا احق بالصلاة علي ابي---- فتاخر جعفر وقد اربد وجهه فتقدم الصبي فصلي عليه ودفن الي جانب قبر ابيه ثم قال يا بصري هات جوابات الكت-ب التي معك فدفعتها اليه وقلت في نفسي هذه اثنتان بقي الهميان ثم خرج-ت الي جعفر بن علي وهو يزفر فقال له حاجز الوشاء يا سيدي من الصبي لنقيم عليه الحجة ف-----قال والله ما رايته--- ولا -عرفته فنحن جلوس اذ قدم نفر من قم فسالوا عن الحسن بن علي عليه السلام فعرفوا موته فقالوا فمن فاشار الناس الي جعفر بن علي فسلموا عليه وعزوه وهنءوه وقالوا معنا كتب ومال فتقول ممن الكت-ب وكم المال فقام ينفض اثوابه ويقول يريدون منا ان نعلم الغيب قال فخرج الخادم فقال معكم كتب فلان وفل----ان وهميان فيه الف دينار وعشر- دنانير منها مطلسة فدفعوا الكت------ب والمال وقالوا الذي وجه بك لاجل ذلك هو الامام فدخل جعفر بن علي علي المعتمد وكشف له ذلك فوجه المعتمد خدمه فقبضوا علي صيقل الجارية وطالبوها بالصبي فانكرته وادعت حملا بها لتغطي علي حال الصبي فسلمت علي ابن ابي الشوارب وبل------غتهم موت عبيد	325	-188566471453036804	1033	1843.5	828	1201	86.01165771484375	177	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms076	false	-5179457377999032729	0	93	0	456	1502	300	انه علي الماء -فوقه رجل من احسن الناس هيءة قاءم يصلي فلم يلتفت الينا ولا الي شء من اسبابنا فسبق احمد بن عبد الله ليتخطي البيت فغرق في الماء فما زال يضطرب حتي مددت يدي----------- فخلصته واخرجته مغشيا عليه----- ساعة ثم عاد صاحبي الثاني الي مثل ذلك الفعل فناله مثل ذلك وبقيت مبهوتا وقلت لصاحب البيت يا سيدي المعذرة الي الله واليك فو الله ما علمت كيف الخبر والي من اجء وانا تاءب الي الله فما التفت الي -شء مما قلناه ولا انفتل عما كان فيه فهالنا ذلك وانصرفنا عنه وقد كان المعتضد	76	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms326	true	6219836447952701556	19	101	102	509	1520	300	انه علي الماء وفوقه رجل من احسن الناس هيءة قاءم يصلي فلم يلتفت الينا ولا الي شء من اسبابنا فسبق احمد بن عبد الله لي-خطي------ فغرق في الماء وما زال يضطرب حتي مددت يدي اليه فجلست فخلصته واخرجته فغشي- عليه وبقي ساعة و--عاد صاحبي الثاني الي فعل ذلك------ فناله مثل ذلك فبقيت مبهوتا فقلت لصاحب البيت --------المعذرة الي الله واليك فو الله ما علمت كيف الخبر والي من نجء وانا تاءب الي الله فما التفت الي بشء مما قلت ف-----------------------------------انصرفنا الي --------المعتضد	326	-188566471453036804	375	658.5	297	474	79.11392211914062	63	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms076	false	-5179457377999032729	194	288	964	1439	1502	300	ذلك سبيل فخضعت له فقال لكن--- بالغداة فوافيت فاستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة -هيءة التجار وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاوما اليه فدنوت اليه فسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار-وكانت من الدور التي لا يكترث بها فقال العمري ان ا-ردت ان تسال فسل فانك لا تراه بعد هذا فذهبت لاسال فلم يسمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار	76	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms339	true	-6663030978465662117	0	95	0	475	1479	300	ذلك وصول فخضعت ف---قال لي بكر بالغداة فوافيت واستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بهيءة التجار وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاومي الي- فعدلت اليه وسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت من الدور التي لا نكترث لها فقال العمري اذا اردت ان تسال -سل فانك لا تراه بعد -ذا فذهبت لاسال فلم يسمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار	339	-188566471453036804	452	857.0	360	481	93.97089385986328	79	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms090	false	1678874654146081716	28	261	132	1312	1519	300	حتي انتهينا الي النواويس في السحر وجلس و----حفر بيده فاذا الماء قد خرج فتوضا و--صلي ثلاثة عشر- ركعة فلما دخلت الكوفة مضيت الي الزراري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدققت الباب فقال من انت فقلت ابو س--------------------ورة فسمعته يقول مالي- ولابي سورة ثم خرج الي وعلي يده دم الاضحية فقصصت عليه فصافحني وقبل وجهي ووضع بيدي----------------------------------------------------------- ومسح بها وجهه وادخلني الدار واخرج الصرة من عند رجل السرير فدفعها الي فاستبصر ابو سورة وبرء من الزيدية وبالطريق المذكور يرفعه الي ابي الحسن المسترق الضرير قال كنت يوما في مجلس الحسن بن عبد الله بن حمدان ناصر الدولة فتذاكرنا- امر الناحية قال كنت ازري عليها الي ان حضرت مجلس عمي الحسين يوما فاخذت اتكلم في ذلك فقال يا بني قد كنت اقول بمقالتك هذه الي ان ندبت الي ولاية قم حين است-عصت علي السلطان فكان كل من ورد اليها من جهة السلطان يحاربه اهلها فسلم الي جيش وخرجت نحوها فلما بلغنا الي ناحية ط-زر خرجت الي الصيد ففاتتني طريدة فاتبعتها واوغلت في اثرها حتي بلغت الي نهر فسرت فيه وكلما اسير يتسع النهر فبينا انا كذلك اذ طلع علي فارس تحته شهباء وهو متعمم بعمامة خز خضراء لا اري منه سوي عين-----يه وفي رجل-ه خفان احمران فقال لي يا حسينولا هو امرني ولا كناني فقلت ما ذا تريد -قال ان لم تزر- علي الناحية فلم تمنع اصحابي خمس مالك-وكنت الرجل الوقور الذي لا يخاف شيءافارتعدت منه وتهيبته وقلت--- افعل يا سيدي ما ذا تامر به فقال اذا مضيت الي الموضع	90	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms340	true	-5920908096882160184	26	300	138	1479	1479	300	حتي انتهي-ت الي النواويس في السحر فجلسنا ثم حفر بيده فاذا الماء قد خرج فتوضا ثم صلي ثلاث- عشرة ركعة ثم قال امض الي ابي الحسن علي بن يحيي فاقرءه السلام وقل له يقول لك الرجل ادفع الي ابي سورة من السبعماءة دينار التي مدفونة في موضع كذا وكذا ماءة دينار واني مضيت من ساعتي الي منزله فدققت الباب فقيل من هذا فقلت قولي لابي الحسن هذا ابو سورة فسمعته يقول ما لي ولابي سورة ثم خرج الي فسلمت عليه و---------قصصت عليه الخبر فدخل واخرج الي ماءة دينار فقبضتها فقال صافحته فقلت نعم فاخذ يدي فوضعها علي عينيه ومسح بها وجهه الفرع السادس في ذكر جملة من معاجزه ودلاءله الاولي في كشف الغمة عن ابي ال-------------------------------------------------حسن المسترق الضرير قال كنت يوما في مجلس --حسن بن عبد الله بن حمدان ناصر الدولة فتذاكر لي امر الناحية قال كنت ازري عليها الي ان حضرت مجلس عمي الحسين يوما فاخذت اتكلم في ذلك فقال يا بني قد كنت اقول بمقالتك هذه الي ان ندبت الي ولاية قم حين استصعبت علي السلطان وكان كل من ورد اليها من جهة السلطان يحاربه اهلها فسلم الي جيش وخرجت نحوها فلما خرجت ا-لي ناحية طرز وخرجت الي الصيد ففاتتني طريدة فاتبعتها واوغلت في اثرها حتي بلغت الي نهر فسرت فيه -كلما سرت- يتسع النهر فبينا انا كذلك اذ طلع علي فارس تحته شهباء وهو متعمم بعمامة خز خضراء لا اري منه سوي سواد عينيه وفي رجليه خفان احمران فقال لي يا حسين وما-- امرني وما كناني فقلت ما ذا تريد فقال--- لم تزري علي الناحية ولم تمنع اصحابي خمس مالك وكنت --رجل-ا وقور----ا لا اخاف شيءا فارعدت---- وتهيبته وقلت له افعل يا سيدي م---ا تامر به فقال اذا اتيت الي الموضع-	340	-188566471453036804	909	1560.0	719	1426	63.7447395324707	162	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms090	false	1678874654146081716	261	300	1312	1519	1519	300	الذي انت متوجه اليه فدخلته عفوا وكسبت ما كسبت- فيه تحمل خمسه الي مستحقة فقلت السمع والطاعة فقال امض راشدا ولوي عنان دابته وانصرف فلم ادر اي طريق سلك فطلبته يمينا وشمالا فخفي علي امره فازددت رعبا وانكفات راجعا-	90	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms341	true	-5241092479303784177	0	39	0	209	1543	300	الذي انت متوجه اليه فدخلته عفوا وكسبت ما كسبته فيه تحمل خمسه الي مستحقه فقلت السمع والطاعة فقال امض راشدا ولوي عنان دابته وانصرف فلم ادر اي طريق سلك فطلبته يمينا وشمالا فخفي علي امره فازددت رعبا وانكفات راجعا	341	-188566471453036804	206	401.0	168	209	98.56459045410156	37	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms091	false	-1538008863889924469	0	164	0	859	1569	300	الي عسكري وتناسيت الحديث فلما بلغت قم-وعندي انني اريد محاربة القوم-خرج الي اهلها وقالوا كنا نحارب من يجيءنا لخلافهم لنا فاما فقد وافيت انت فلا خلاف بيننا وبينك ادخل البلدة فدبرها كما تري فاقمت فيها زمانا وكسبت زيا-------دة علي ما كنت اقدر- ثم وشي القواد بي الي السلطان وحسدت علي طول مقامي وكثرة ما اكتسبت فعزلت ورجعت الي بغداد فابتدات بدار السلطان فسلمت عليه واقبلت الي منزلي وجاءني فيمن جاءني محمد بن --عثمان العمري فتخطي----- الناس حتي اتكا علي تكاتي فاغتظت من ذلك ولم يزل قاعدا ما يبرح والناس داخلون وخارجون وانا ازداد غيظا فلما تصرم المجالس دنا الي وقال بيني وبينك سر فاسمعه فقلت قل فقال صاحب الشهباء والنهر يقول قد وفينا بما وعدنا فذكرت الحديث وارتعبت من ذلك وقلت السمع والطاعة فقمت واخذت بيده ففتحت الخزاءن فلم يزل يخمسها الي ان خمس شيءا ك---نت انسيته مما كنت قد جمعته وانصرف ولم اشك بعد ذلك وتحققت الامر فانا منذ ان سمعت هذا من عمي ابي عبد الله زال ما كان اعترضني من الشك	91	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms341	true	-5241092479303784177	39	206	209	1075	1543	300	الي عسكري وتناسيت الحديث فلما بلغت قم وعندي انني اريد محاربة القوم خرج الي اهلها وقالوا كنا نحارب من يجيءنا لخلافهم لنا واما اذ- وافيت انت فلا خلاف بيننا وبينك ادخل البلدة فدبرها كما تري فاقمت فيها زمانا وكسبت اموالا زاءدة علي ما كنت اتوقع ثم وشي القواد بي الي السلطان وحسدت علي طول مقامي وكثرة ما اكتسبت فعزلت ورجعت الي بغداد فابتدات بدار السلطان فسلمت----- واقبلت الي منزلي وجاءني فيمن جاءني محمد بن العثمان العمري فتخطي رقاب الناس حتي اتكا علي متكءي فاغتظت من ذلك ولم يزل قاعدا لا يبرح والناس يدخلون ويخرجون وانا ازداد غيظا فلما تصرم المج-لس دنا -لي وقال بيني وبينك سر فاسمعه فقلت قل فقال صاحب الشهباء والنهر يقول قد وفينا بما وعدنا فذكرت الحديث وارتعشت من ذلك وقلت السمع والطاعة فقمت واخذت بيده وفتحت الخزاءن فلم يزل يخمسها الي ان خمس شيءا قد كنت انسيته مما كنت قد جمعته وانصرف ولم اشك بعد ذلك وتحققت الامر فانا منذ--- سمعت هذا من عمي ابي عبد الله زال ما كان اعترضني من --شك	341	-188566471453036804	825	1560.0	663	879	93.85665893554688	147	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms070	false	4231709970441246519	48	78	234	393	1532	300	المفيد عن ابي عبد الله الصفواني قال رايت القاسم بن العلا- وقد اتي عليه ماءة سنة وسبع عشرة سنة منها ثمانون سنة صحيح العينين لقي--------------------------- العسكريين وحجب بعد الثمانين وردت	70	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms348	true	-2434546653993318974	266	300	1340	1521	1521	300	البحار عن محمد بن احمد الصفواني قال رايت القاسم بن العلاء وقد عمر----- ماءة سنة وسبع عشرة سنة منها ثمانون سنة صحيح العينين لقي مولانا ابا الحسن وابا محمد العسكريين وحجب بعد الثمانين وردت-	348	-188566471453036804	137	229.0	110	187	73.26203155517578	22	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms070	false	4231709970441246519	78	300	393	1532	1532	300	عليه عين-ه قبل وفاته بسبعة ايام وذلك اني كنت----------- بمدينة الران من اراضي اذرب-يجان فكان لا ينقطع توقيعات------- صاحب الام-ر ع----------نه علي يد ابي جعفر ا--------------لعمري وبعد- علي يد ابي القاسم------- بن روح------------------ فانقطعت عنه المكاتبات نحوا من شهرين وقلق---------- لذلك فبينا نحن عنده ناكل اذ دخل عليه البواب مستبشرا فقال له فيج العراق ورد لا يسمي بغيره------------------------------------ فسجد القاسم ودخل كهل قصير يري اثر الفيوج عليه وعليه جبة مصرية وفي رجله نعل محاملي وعلي كتفه مخلاة فقام اليه القاسم فعانقه ووضع المخلاة-------- ودعا بطست وماء فغسل يده واجلسه الي جانبه فاكلنا وغسلنا ايدينا فقام الرجل واخرج كتابا افضل من نصف ال-درج فناوله القاسم فاخذه وقبله ودفعه الي كاتب له يقال له ابن ابي سلمة فاخذ-------------ه ففضه وقراه حتي احس القاسم ببكاءه ف--------------------------قال خير---------- خرج في شء مما يكره قال --------------لا قال------- فما هو قال ينعي الشيخ الي نفسه بعد ورود هذا الكتاب باربعين يوما وانه يمرض يوم السابع بعد وصول الكتاب وان الله يرد عليه عينيه بعد ذلك وقد حمل اليه سبعة اثواب فقال القاسم علي سلامة في ديني فقال في سلامة في دينك فضحك وقال و---------ما اءمل بعد هذا العمر فقام الرجل الوارد فاخرج من مخلاته ثلاثة اثواب ازر وحبرة يمانية------ وعمامة وثوبين ومنديلا فاخذه القاسم وكان عنده قميص خلعه عليه علي النقي علي-------------ه السلام وكان للقاسم صديق في امور الدنيا شديد النصب يقال له عبد الرحمن بن محمد الشيزي--	70	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms349	true	1311003065340835510	0	238	0	1221	1545	300	عليه عيناه قبل وفاته بسبعة ايام وذلك اني كنت مقيما عنده بمدينة الوان من ارض-- اذربايجان وكان لا ينقطع توقيعات مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه علي يد ابي جعفر محمد بن عثمان العمري وبعده علي يد ابي القاسم الحسين بن روح قدس الله ارواحهما فانقطعت عنه المكاتبة- نحوا من شهرين فقلق رحمه الله لذلك فبينا نحن عنده ناكل اذ دخل----- البواب مستبشرا فقال له فيج العراق ----لا يسمي بغيره فاستبشر القاسم وحول وجهه الي القبلة فسجد------- ودخل كهل قصير يري اثر الفيوج عليه وعليه جبة مضربة وفي رجله نعل محاملي وعلي كتفه مخلاة فقام القا-----سم فعانقه ووضع المخلاة عن عنقه ودعا بطست وماء فغسل يده واجلسه الي جانبه فاكلنا وغسلنا ايدينا فقام الرجل فاخرج كتابا افضل من نصف المدرج فناوله القاسم فاخذه وقبله ودفعه الي كاتب له يقال له ابن ابي سلمة فاخذه ابو عبد الله ففضه وقراه حتي احس القاسم بنكاية فقال يا ابا عبد الله بخير فقال خير فقال ويحك خرج في شء فقال ابو عبد الله ما تكره فلا قال القاسم فما هو قال -نعي الشيخ الي نفسه بعد ورود هذا الكتاب باربعين يوما--------------------------------------------------------------------- وقد حمل اليه سبعة اثواب فقال القاسم -في سلامة من ديني فقال في سلامة من دينك فضحك رحمه الله فقال ما اءمل بعد هذا العمر فقام الرجل الوارد فاخرج من مخلاته ثلاثة------ ازر وحبرة يمانية حمراء وعمامة وثوبين ومنديلا و-------------كان عنده قميص خلعه عليه مولانا الرضا ابو الحسن عليه السلام وكان له---- صديق يقال-------------------------- له عبد الرحمن بن محمد السنيزي	349	-188566471453036804	935	1575.0	743	1365	68.4981689453125	157	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms071	false	-2564760034520524586	5	144	30	708	1529	300	الكتاب عليه فاني احب هدايته قالوا هذا ---لا يحتمل------ه خلق من الشيعة فكيف عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرج القاسم اليه الكتاب وقال--- اقر------------ءوا--------- فقرءوه علي عبد الرحمن---------------- الي موضع النعي فق------------------ال للقاسم يا ابا محمد اتق الله فانك رجل فاضل في دينك -اليس قد --ذكر الله في ---كتابه وما تدري نفس ما ذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت لا علم لاحد بمنيته ولا ما يلقي في صبيحته وقد اختص سبحانه بعلم الغيب دون خلقه عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال القاس---------م------ الا من ارتضي من رسول استثني المرتضي من النبيين ومولاي هو المرتضي من الرسول ثم قال اعلم--- انك تقول هذا ولكن ورخ هذا اليوم فان---- عشت بعد هذا اليوم او مت قبله---------- فاعلم اني لست علي شء وان انا مت في ذلك اليوم فانظر لنفسك فورخ عبد الرحمن اليوم وافترق-ا وحم القاسم يوم السابع--------------- واشتدت	71	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms350	true	-8449379261110831011	10	197	52	949	1469	300	الكتاب فقال له الله الله الله فان الكتاب لا يحتمل ما فيه خلق من الشيعة فكيف عبد الرحمن بن محمد فقال انا اعلم اني مفش لسر لا يجوز لي اعلانه لكن من محبتي لعبد الرحمن بن محمد وشهوتي ان يهديه عز وجل لهذا الامر هو ذا اقرءه الكتاب فلما مر ذلك اليوم وكان يوم الخميس لثلاث عشرة خلت من رجب دخل عبد الرحمن ابن محمد وسلم عليه فاخرج القاسم----- الكتاب فقال له اقرا هذا الكتاب وانظر لنفسك فقر------ا عبد الرحمن الكتاب فلما بلغ الي موضع النعي رمي الكتاب عن يده وقال للقاسم يا ابا محمد اتق الله فانك رجل فاضل في دينك متمكن من عقلك والله عز وجل يقول وما تدري نفس ما ذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وقال------------------------------------------------------------------------ عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فضحك القاسم وقال اتم الاية الا من ارتضي من رسول-------------------------- ومولاي هو الرضا م--ن الرسول --وقال قد علمت انك تقول هذا ولكن ارخ---- اليوم فان انا عشت بعد هذا اليوم المءرخ في هذا الكتاب فاعلم اني لست علي شء وان انا مت------------- فانظر لنفسك فارخ عبد الرحمن اليوم وافترقوا وحم القاسم يوم السابع من ورود الكتاب واشتدت	350	-188566471453036804	470	690.5	365	1027	45.76436233520508	81	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms071	false	-2564760034520524586	156	300	765	1529	1529	300	فخرج من عينيه شء يشبه ماء اللحم ثم مد نظره الي ابنه فقال يا حسن الي ويا فلا----ن الي ف-------------------------نظرنا الي الحدقتين صحيحتين------------------------------------------------ وشاع الخبر في الناس وانتاب------ه الناس من العامة ينظرون اليه فركب القاضي -----وهو ابو الس-اءب عتبة بن عب-د الله المسعودي---- قاضي القضاة يومءذ ببغداد فدخل عليه فقال يا ---ابا محمد ما هذا الذي بيدي-واراه خاتما فصه فيروزج فقربه اليه فقال خاتم فصه فيروزج وعليه ثلاثة اسطر لا-------------------------- يمكنني قراءتها وقد كان قال لاب-------------------------------------نه الحس-----------ن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم الهم الحسن طاعتك وجنبه معصيتك قال له ذلك ثلاث----ا ثم ----------كتب وصيته بيده ----------وكانت الضياع التي في يده لصاحب الامر كان- ابوه وقفها عليه وكان فيما اوصي الي ابنه -----------ان اهلت ل----------------لوكالة-------- فيكون قوتك من نصف ضيعتي المعروفة بقرحيده وساءرها --ملك لمولانا عليه السلام-------------------------------------------------------- فلما كان--- يوم الاربعين-وقد طلع الفجر-مات القاسم---------- فوافاه عبد الرحمن ثم خرج يعدو في الاسواق حافيا حاسرا وهو يصيح يا سيداه فاستعظم-	71	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms351	true	-7075279099121331436	0	257	0	1292	1501	300	وخرج من عينيه شبيه ب--ماء اللحم ثم مد طرفه الي ابنه فقال يا حسن الي -يا ابا حامد الي يا ابا علي فاجتمعنا حوله ونظرنا الي الحدقتين صحيحتين فقال له ابو حامد تراني وجعل يده علي كل واحد منا وشاع الخبر في الناس والعامة واتاه الناس من العوام ينظرون اليه وركب القاضي اليه وهو ابو السباءب عتبة بن عبيد الله المسعودي وهو قاضي القضاة------ ببغداد فدخل عليه فقال له يا ابا محمد ما هذا الذي بيدي واراه خاتما فصه فيروزج فقربه -منه فقال ع-----------------ليه ثلاثة اسطر فتناوله القاسم رحمه الله فلم يمكنه- قراءته وخرج الناس متعجبين يتحدثون بخبره والتفت القاسم الي ابنه الحسن فقال له ان الله منزلك منزلة ومرتبك مرتبة فاقبلها بشكر فقال له الحسن يا ابه قد قبلتها قال القاسم علي ما ذا قال علي ما تامرني به يا ابه قال علي ان ترجع عما انت عليه من شرب الخمر قال الحسن يا ابه وحق من انت في ذكره لارجعن عن شرب الخمر ومع الخمر اشياء لا تعرفها فرفع القاسم يده الي السماء وقال اللهم الهم الحسن طاعتك وجنبه معصيت-----------ك ثلاث مرات ثم دعا بدرج فكتب وصيته بيده رحمه الله وكانت الضياع التي في يده لمولانا وقف وقفه ابوه -----------وكان فيما اوصي الحسن ان قال يا بني ان اهلت لهذا الامر يعني الوكالة لمولانا فيكون قوتك من نصف ضيعتي المعروفة بفرجيدة وساءر ما املك لمولاي وان لم تءهل له فاطلب خيرك من حيث يتقبل الله وقبل الحسن وصيته علي ذلك فلما كان في يوم الاربعين وقد طلع الفجر مات القاسم رحمه الله فوافاه عبد الرحمن------- يعدو في الاسواق حافيا حاسرا وهو يقول وا سيداه فاستعظم	351	-188566471453036804	623	909.0	501	1349	46.18235778808594	95	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms058	false	-7666463892167055645	180	300	967	1573	1573	300	محمد بن الحسن الصيوفي الصرمي المقيم بارض بلخ قال اردت----------- الحج وكان معي مال بعضه ذهب وبعضه فضة فجعلت ما---- معي من --ذهب سباءك وما معي---- من فضة نقرا وكان قد دفع ذلك المال الي لاسلمه -من الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح رضي الله عنه قال فلما نزلت سرخس ضربت خيمتي علي موضع فيه رمل ثم جعلت اميز تلك السباءك والنقر فسقطت سبيكة من تلك السباءك مني وغاضت في الرمل وانا لا اعلم ف----لما دخلت همدان ميزت تلك السباءك والنقر مرة اخري اهتماما مني بحفظه-ا ففقدت منها سبيكة وزنها ماءة مثقال وثلاثة مثاقيل--------------------------- فسبكت بوزنها من مالي سبي-------كة وجعلتها بين تلك السباءك فلما وردت مدينة السلام قصدت الشيخ ابا القاسم------- بن روح-------------- وسلمت اليه ما كان معي من السباءك-	58	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms352	true	-4130891803009069611	55	185	286	953	1554	300	محمد بن الحسن الصير ف------ي المقيم بارض بلخ---- اردت الخروج الي الحج وكان معي مال بعضه ذهب وبعضه فضة فجعلت ما كان معي من الذهب سباءك وما كان معي من فضة نقرا وكان قد دفع ذلك المال الي لاسلمه الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح قدسسر------ه قال فلما نزلت سرخس ضربت خيمتي علي موضع فيه رمل وج--علت اميز تلك السباءك والنقر فسقطت سبيكة من تلك السباءك مني وغاصت في الرمل وانا لا اعلم قال فلما دخلت همدان ميزت تلك السباءك والنقر مرة اخري اهتماما مني بحفظهما ففقدت منها سبيكة وزنها ماءة مثقال وثلاثة مثاقيل او قال ثلاثة وتسعون مثقالا فسبكت مكانها من مالي بوزنها سبيكة وجعلتها بين---- السباءك فلما وردت مدينة السلام قصدت الشيخ ابا القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه وسلمت اليه ما كان معي من السباءك	352	-188566471453036804	561	1003.0	448	689	81.42234802246094	101	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms059	false	-268944752872509073	0	108	0	576	1564	300	والنقر فمد--------------- يده الي السبيكة التي---- سبكتها من مال-----------------ي فرمي بها الي وقال--- ليست هذه السبيكة لنا وسبيكتنا ضيعتها بسرخس حيث ضربت الخيمة ف-ي الرمل فارجع الي مكانك وانزل حيث نزلت واطلب السبيكة هناك---------- فانك ستجدها وستعود ------هنا فلا تراني قال فرجعت الي سرخس ونزلت حيث كنت نزلت فوجدت السبيكة تحت الرمل وقد نبت عليها الحشيش فاخذت السبيكة وانصرفت الي بلدي فلما كان بعد ذلك حججت ومعي السبيكة ودخلت مدينة السلام وقد كان الشيخ ابو القاسم الحسين بن روح قد------- مضي ولقيت ابا الحسن علي بن محمد السمري رضي الله عنه فسلمت السبيكة اليه وبالطري-ق المذكور يرفعه الي الحسين----------- بن علي بن محمد ------المعروف بابي علي البغدادي قال	59	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms352	true	-4130891803009069611	185	296	953	1535	1554	300	والنقر فمد يده من بين السباءك الي السبيكة التي كنت سبكتها من مالي بدلا مما ضاع مني فرمي بها الي وقال لي ليست هذه السبيكة لنا -سبيكتنا ضيعتها بسرخس حيث ضربت --خيمتك في الرمل فارجع الي مكانك وانزل حيث نزلت واطلب السبيكة هناك تحت الرمل فانك ستجدها و-تعود الي هاهنا فلا تراني---- فرجعت الي سرخس ونزلت حيث كنت نزلت ووجدت السبي---------------------------------------------كة وانصرفت الي بلدي فلما كان بعد ذلك حججت ومعي السبيكة فدخلت مدينة السلام وقد كان الشيخ ابو القاسم الحسين بن روح رحمه الله مضي ولقيت ابا الحسن------------ السمري رضي الله عنه فسلمت-------- اليه --السبيكة المعجزة الثامنة في البحار عن الحسين بن علي بن محمد القمي المعروف بابي علي البغدادي قال	352	-188566471453036804	467	812.0	376	657	71.08067321777344	76	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms059	false	-268944752872509073	98	250	524	1316	1564	300	الحسين بن علي بن محمد المعروف بابي علي البغدادي قال رايت---------- بمدينة السلام امراة تسال-- عن وكيل مولانا عليه السلام اي-ن هو فاخبرها بعض القميين انه ابو القاسم الحسين بن روح---------- واشار---- اليها فدخلت عليه وانا عنده فقالت--- ايها الشيخ اي شء معي فقال ما معك -القيه في دجلة ثم ايتيني حتي اخبرك قال فذهبت المراة وحملت ما كان معها فالقته في دجلة و--رجعت فدخلت عليه ف---------------------------قال ابو القاسم لمملوكة له اخرجي الي بالحقة فاخرجت اليه حقة فقال- للمراة هذه الحقة التي كانت معك ورميت--ها في دجلة اخبرك بما فيها ام تخبريني فقالت--- بل اخبرني انت فقال في هذه الحقة زوج سوار ذهبا وحلقة كبيرة فيها جوهر وحلقتان صغيرتان فيهما جوهر وخاتمان احدهما فيروزج والاخر عقيق وكان الامر كما ذكر لم يغادر منه شيءا ثم فتح الحقة فعرض عليها ما فيها ونظرت المراة اليه وقالت هذا الذي حملته بعينه ورميت--ه في دجلة فغشي علي وعلي المراة فرحا بما شاهدنا- من صدق الدلالة	59	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms353	true	5671073333837535581	97	257	540	1356	1565	300	الحسين ب-------------------------ن علي المزبور و----رايت تلك السنة بمدينة السلام امراة تسالني عن وكيل مولانا عجل الله فرجه من هو فاخبرها بعض القميين انه ابو القاسم الحسين بن روح رحمه الله واشار لها الي-- فدخلت عليه وانا عنده فقالت له ايها الشيخ اي شء معي فقال ما معك فالقيه في دجلة ثم اءت-ني حتي اخبرك---- فذهبت المراة وحملت ما كان معها فالقته في دجلة ثم رجعت ودخلت الي ابي القاسم الروحي رحمه الله فقال ابو القاسم لمملوكة له اخرجي الي -الحقة فاخرجت اليه حقة فقالت للمراة هذه الحقة التي كانت معك ورميت بها في دجلة اخبرك بما فيها او تخبرين- فقالت له بل اخبرني فق----ال في هذه الحقة زوج سوار ذهب -وحلقة كبيرة فيها جوهر وحلقتان صغيرتان فيهما جوهر وخاتمان احدهما فيروزج والاخر عقيق وكان الامر كما ذكر لم يغادر منه شيءا ثم فتح الحقة فعرض علي-- ما فيها ونظرت المراة اليه فقالت هذا الذي حملته بعينه ورميت به في دجلة فغشي علي وعلي المراة فرحا بما شاهدناه من صدق الدلالة	353	-188566471453036804	715	1272.5	576	861	83.04297637939453	121	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms072	false	-5841392009824710838	43	300	216	1466	1466	300	احمد بن ابي روح قال ارسلت الي امراة من اهل دينور فاتيتها فقالت يا ابن ابي روح انت اوثق من في ناحيتنا دينا وورعا واني اريد ان اودعك امانة اجعلها في رقبتك تءديها وتقوم بها فقلت افعل ان شاء الله فقالت هذه دراهم في هذا الكيس المختوم لا تحله ولا تنظر فيه حتي تءديه الي من يخبرك بما فيه وهذا قرطي يس-وي عشرة دنانير وفيها ثلاث حبات لءلء تس-وي عشرة دنانير ولي الي صاحب الزمان حاجة اريد ان يخبرني بها قبل ان اساله عنها فقلت -ما الحاجة فقالت عشرة دنانير استقرضتها امي في عرسي لا ادري ممن استقرضتها ولا ادري الي من ادفعها قال وكنت-------------------------------------------------------- اقول بجعفر بن علي فقلت هذه المحنة بيني وبين جعفر------- فحملت المال وخرجت ف---دخلت بغداد فاتيت حاجز بن يزيد الوشاء فسلمت عليه وجلست فقال الك حاجة قلت هذا مال دفع الي ل--ادفعه اليك---- تخبرني كم هو ومن دفعه الي فان اخبرتني دفعته اليك قال لم اءمر باخذه وهذه رقعة جاءتني بامرك فاذا فيها لا تقبل من احمد بن ابي روح وتوجهه الينا الي سر من راي فقلت لا اله الا الله -هذا احلي شء اردته فخرجت فوافيت سر من راي فقلت ابدا بجعفر فتف--كرت فقلت ابدا بهم فان كانت المحنة من عندهم والا مضيت الي جعفر فدنوت من دار ابي محمد فخرج الي خادم فقال انت احمد بن ابي روح قلت نعم قال هذه الرقعة اقراها فقراتها فاذا فيها------ بسم الله الرحمن الرحيم يا ابن ابي روح اودعتك عاتكة بنت الديراني كيسا فيه الف درهم بزعمك وهو خلاف ما تظن وقد اديت فيه الامانة ولم تفتح الكيس ولم تدر ما فيه وفيه-	72	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms362	true	8237804087795066156	13	275	70	1323	1461	300	احمد بن ابي روح قال وجهت -الي امراة من---- دينور فاتيتها فقالت يا ابن ابي روح انت اوثق من في ناحيتنا دينا وورعا واني اريد ان اودعك امانة اجعلها في رقبتك تءديها وتقوم بها فقلت افعل ان شاء الله فقالت هذه دراهم في هذا الكيس المختوم لا تحله ولا تنظر فيه حتي تءديه الي من يخبرك بما فيه وهذا قرطي يساوي عشرة دنانير وفيه- ثلاث حبات----- تساوي عشرة دنانير ولي الي صاحب الزمان حاجة اريد ان يخبرني بها قبل ان اساله عنها فقلت وما الحاجة ق-الت عشرة دنانير استقرضتها امي في عرس ولا ادري ممن استقرضتها ولا ادري الي من ادفعها قالت ان اخبرك بها فادفعها الي من يامرك بها قال فقلت في نفسي وكيف اقول لجعفر بن علي فقلت هذه المحنة بيني وبين جعفر بن علي فحملت المال وخرجت حتي دخلت بغداد فاتيت حاجز بن يزيد الوشاء فسلمت عليه وجلست ق-ال الك حاجة قلت هذا مال دفع الي لا ادفعه اليك حتي تخبرني كم هو ومن دفعه الي فان اخبرتني دفعته الي-------------------------------------------------------ك قال يا احمد بن ابي روح -توجه به ----الي سر من راي فقلت لا اله الا الله لهذا اجل- شء اردته فخرجت ووافيت سر من راي فقلت ابدا بجعفر ثم تنكرت فقلت ابدا بهم فان كانت المحنة من عندهم والا مضيت الي جعفر فدنوت من دار ابي محمد فخرج الي خادم فقال انت احمد بن ابي روح قلت نعم قال هذه الرقعة اقراه--------ا فاذا فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم يا ابن ابي روح اودعتك عاتكة بنت الديراني كيسا فيه الف درهم بزعمك وهو خلاف ما تظن وقد اديت فيه الامانة ولم تفتح الكيس ولم تدر ما فيه وفيه	362	-188566471453036804	1139	2142.0	903	1335	85.31835174560547	218	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms061	false	5019383283030912389	249	300	1291	1546	1546	300	محمد بن ابراهيم بن مهزيار مما صح لي روايته عن الشيخ السعيد محمد بن محمد بن النعمان المفيد رحمه الله يرفعه الي محمد بن ابراهيم المذكور قال شككت عند مضي ابي محمد الحس---ن---- عليه السلام واجتمع عند ابي ما-----ل فحملته وركبت-------- معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني-	61	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms363	true	4118872715893327616	207	240	1074	1237	1527	300	محمد بن ابراهيم بن مهزيار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شككت عند مضي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام واجتمع عند ابي مال جليل فحمل-ه وركبت السفينة معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني	363	-188566471453036804	142	240.5	114	276	51.449275970458984	25	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms062	false	-7255537249998526677	0	58	0	286	1505	300	فهو الموت وقال--- اتق الله في هذا المال واوص----ي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي--- كوضوحه لي في ايام ابي محمد انفذته والا انفقته في ملاذي وشهواتي فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت	62	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms363	true	4118872715893327616	240	300	1237	1527	1527	300	فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي -يوصي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي شء كوضوحه--- في ايام ابي محمد انفذته والا انفقه- في ملاذي وشهواتي فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت-	363	-188566471453036804	279	520.5	223	296	94.25675964355469	52	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms073	false	-1518842616851621653	26	167	144	891	1553	300	اكثر فادفع--ها الي جاريتنا فلانة فانا قد وهبناها لها وصر الي بغداد وادفع المال الي --حاجز وخذ منه ما يعطيك لنفقتك الي منزلك واما عشرة --دنانير التي زعمت ان امها اقت-رضتها في عرسها و---لا تدري من صاحبتها بلي هي تعلم انها-- لكلث-م بنت احمد وهي ناصبية فتحرجت ان تعطيها واحبت ان تقسمها في اخوانها فاستاذنتنا في ذلك فلتفرقها في ضعفاء اخواننا ولا تعودن يا ابن ابي روح الي القول بجعفر والمحبة له وارجع الي منزلك فان عدوك قد مات وقد ورثك الله اهله وماله فرجعت الي بغداد وناولت الكيس حاجزا فوزنه فاذا فيه الف درهم وخمسون دينارا فناولني ثلاثين دينارا وقال امرنا بدفعه- اليك لنفقتك فاخذتها وانصرفت الي الموضع الذي نزلت فيه فاذا انا برسول قد جاءني من منزلي يخبرني بان حموي قد مات واهلي يامروني بالانصراف اليهم فرجعت فاذا هو قد مات وورثت منه ثلاثة الاف دينار وماءة الف درهم	73	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms363	true	4118872715893327616	0	140	0	734	1527	300	اكثر فادفع ذلك الي خادمتنا فلانة فانا قد وهبناه- لها وصر الي بغداد وادفع المال الي الحاجز وخذ منه ما يعطيك لنفقتك الي منزلك واما عشرة الدنانير التي زعمت ان امها استقرضتها في عرسها وهي لا تدري من صاحب-ها بل- هي تعلم لمن هي لكلثوم بنت احمد وهي ناصبية فتحرجت ان تعطيها واحبت ان تقسمها في اخواتها فاستاذنتنا في ذلك فلتفرقها في ضعفاء اخواتها ولا تعودن يا ابن ابي روح الي القول بجعفر والمحنة له وارجع الي منزلك فان عم-ك قد مات وقد رزقك الله اهله وماله فرجعت الي بغداد وناولت الكيس حاجزا فوزنه فاذا فيه الف درهم وخمسون دينارا فناولني ثلاثين دينارا وقال امرت- بدفعها اليك لنفقتك فاخذتها وانصرفت الي الموضع الذي نزلت فيه و--------------قد جاءني من------ يخبرني -ان عم-ي قد مات واهلي يامروني بالانصراف اليهم فرجعت فاذا هو قد مات وورثت منه ثلاثة الاف دينار وماءة الف درهم	363	-188566471453036804	699	1283.0	562	761	91.85282897949219	117	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms062	false	-7255537249998526677	58	113	286	558	1505	300	اياما اتوقع فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا حتي قص علي جميع ما كان معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع بي راسي فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله وبالطريق المذكور يرفعه الي م-حمد بن شاذان النيشابوري قال	62	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms364	true	-5918049000215392196	0	55	0	263	1538	300	اياما------ فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا حتي قص علي جميع ما---- معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا ارفع لي راسا فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله المعجزة الثامنة عشرة فيه عن محمد بن عبد الله السياري قال	364	-188566471453036804	218	395.5	170	273	79.85347747802734	41	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms064	false	-3237495217404067535	113	160	610	844	1557	300	علي بن محمد قال اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو اربعماءة درهم-وكان الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة وقد حبسها عنهم-فنظر فاذا الذي لولد عمه اربعماءة درهم من ذلك المال فردها عليهم---------- وانفذ المال- فقبل	64	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms364	true	-5918049000215392196	87	134	445	673	1538	300	علي بن محمد---- اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو اربعماءة درهم وكان الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة -قد حبسها عنهم فنظر فاذا الذي لولد عمه-------------- من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل	364	-188566471453036804	203	351.0	160	247	82.18623352050781	40	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms064	false	-3237495217404067535	165	187	878	979	1557	300	بن الفضل قال وردت العراق وعملت علي اني لا اخرج الا عن بينة من امري ونجاح من حواءجي ولو احتجت ان اقيم	64	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms364	true	-5918049000215392196	277	299	1435	1535	1538	300	بن الفضل قال وردت العراق وعلمت علي ان- لا اخرج الا عن بينة من امري ونجاح من حواءجي ولو احتجت ان اقيم	364	-188566471453036804	98	189.0	76	101	97.02970123291016	20	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms064	false	-3237495217404067535	188	300	984	1557	1557	300	حتي اتصدق قال وفي خلال ذلك يضيق صدري بالمقام واخاف ان يفوتني الحج قال فجءت يوما الي محمد بن احمد وهو- السفير يومءذ-اتقاضاه فقال صر ا---لي مسجد كذا وكذا فانه يلقاك رجل قال فصرت اليه فدخل علي رجل فلما نظر الي ضحك وقال--- لا تغتم فانك ستحج في هذه السنة وتنصرف الي اهلك وولدك سالما قال فاطماننت وسكن قلبي وقلت هذا مصداق ذلك---- ثم وردت العسكر فخرجت الي صرة فيها دنانير وثوب فاغتممت وقلت في نفسي حدي عند القوم هذا واستعملت الجهل فرددتها ثم ندمت بعد ذلك ندامة شديدة وقلت في نفسي كفرت بردي علي مولاي وكتبت رقعة اعتذر من فعلي وابوء بالذنب والاثم واستغفر من زللي وانفذتها وقمت اتطهر للصلاة وانا-	64	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms365	true	293891316116808948	0	114	0	575	1516	300	حتي اتصدق قال وفي خلال ذلك تضيق صدري بالمقام واخاف ان يفوتني الحج قال فجءت يوما الي محمد بن احمد وكان السفير يومءذ اتقاضاه فقال لي سر الي مسجد كذا وكذا فانه يلقاك رجل قال فصرت اليه فدخل علي رجل فلما نظر الي ضحك وقال لي لا تغتم فانك ستحج في هذه السنة وتنصرف الي اهلك وولدك سالما---- فاطماننت وسكن قلبي وقال هذا مصداق ذلك قال ثم وردت العسكر فخرجت الي صرة فيها دنانير وثوب فاغتممت وقلت في نفسي جري عند القوم هذا واستعملت الجهل فرددتها ثم ندمت بعد ذلك ندامة شديدة وقلت في نفسي كفرت بردي علي مولاي وكتبت رقعة اعتذر من فعلي وابوء ب-------الاثم واستغفر من زللي وانفذتها وقمت اتطهر للصلاة وانا	365	-188566471453036804	552	1054.0	443	586	94.19795227050781	103	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms065	false	2593098732085154869	0	85	0	423	1524	300	اذا ذاك افكر في نفسي واقول ان ردت علي الدنانير لم اح-ل شدها ولم احدث فيها شيءا حتي احملها الي ابي فانه اعلم مني فخرج الي الرسول الذي حمل الصرة------------- اسات اذ لم تعلم الرجل انا ربما فعلنا ذلك بموالينا ابتداء وربما سالونا ذلك يتبركون به وخرج الي اخطات في ردك برنا فاذا استغفرت الله فالله------ يغفر لك واذا كانت عزيمتك وعقد نيتك فيما حملناه اليك الا تحدث فيه حدثا اذا رددناه عليك ولا تنتفع به في طريقك---- صرفناه عنك واما الثوب فخذه لتحرم فيه	65	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms365	true	293891316116808948	114	204	575	1020	1516	300	اذ- ذاك افكر في نفسي واقول ان ردت علي الدنانير لم احلل شدها ولم احدث فيها شيءا حتي احملها الي ابي فانه اعلم مني فخرج الي الرسول الذي حمل الصرة وقال لي اقبل اسات اذ لم تعلم الرجل انا ربما فعلنا ذلك بموالينا ابتداء وربما سالونا ذلك يتبركون به وخرج الي اخطات في ردك برنا فاذا استغفرت الله فالله تعالي يغفر لك واذا كانت عزيمتك وعقد نيتك فيما حملناه اليك الا تحدث فيه حدثا اذا رددناه اليك ولا تنتفع به في طريقك فقد صرفنا- عنك واما الثوب فخذه لتحرم فيه	365	-188566471453036804	420	799.0	335	447	93.95973205566406	81	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms062	false	-7255537249998526677	108	148	529	740	1505	300	محمد بن شاذان النيشابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم تنقص عشرين درهما فلم احب ان انفذها ناقصة فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثت بها الي الاسدي ولم اكتب ما لي فيها فورد الجواب وصلت خمسماءة درهم لك فيها عشرون درهما	62	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms367	true	6318313288909042606	119	156	601	805	1601	300	محمد بن شاذان النيشابوري---- اجتمع عندي خمسماءة درهم ينقص عشرون درهما فلم احب ان انفذها ناقصة فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثت--ها الي الاسدي ولم اكتب ما-لي فيها فورد الجواب وصلت خمسماءة درهم لك منها عشرون درهما	367	-188566471453036804	200	379.0	163	211	94.78672790527344	31	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms062	false	-7255537249998526677	171	227	854	1126	1505	300	عن عمه جعفر بن احمد بن متيل قال لما حضرت ابا جعفر-------------- العمري السمان الوفاة كنت جالسا عند راسه اساءله واحدثه وابو القاسم بن روح عند رجليه فالتفت الي وقال قد امرت ان اوصي الي ابي القاسم الحسين بن روح---- فقمت من عند راسه واخذت بيد ابي القاسم بن روح فاجلسته في مكاني و-----قعدت عند رجليه	62	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms376	true	-7887059749288991439	228	284	1176	1447	1532	300	عن ج----عفر بن احمد بن مني----ل لما حضرت ابا جعفر محمد بن عثمان العمري------- الوفاة كنت جالسا عند راسه اسا-له واحدثه وابو القاسم بن روح عند رجليه فالتفت الي ثم قال- امرت ان اوصي الي ابي القاسم الحسين بن روح قال فقمت من عند راسه واخذت بيد ابي القاسم و-------اجلسته في مكاني وتحولت الي عند رجليه	376	-188566471453036804	235	403.0	185	295	79.66101837158203	43	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms068	false	-180752798817733641	108	168	532	848	1551	300	اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت ورزينا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه وكان من كمال سعادته ان رزقه الله عز وجل ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان الانفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك -اعانك الله وقواك وعضدك ووفقك وكان لك وليا وراعيا وحافظا وكافيا	68	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms376	true	-7887059749288991439	28	84	144	440	1532	300	اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت و-------اوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه وكان من كمال سعادته ان رزقه الله------- ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان الانفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك واعانك الله وقواك وعضدك ووفقك وكان لك ول-------يا وحافظا وراعيا	376	-188566471453036804	293	560.0	237	317	92.42902374267578	51	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms043	false	-4515023614103500702	8	47	36	233	1495	300	عبد الله بن الفضل الهاشمي يرفعهبالطريق المذكورالي الصادق عليه السلام قال سمعته يقول ان لصاحب هذا الامر غيبة لا بد منها يرتاب فيها كل مبطل فقلت له ولم جعلت فداك قال لامر لم يءذن لنا في كشفه---- قلت فما	43	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms378	true	-1607504012936704890	264	300	1375	1539	1539	300	عبد الله بن الفضل الهاشمي عن--------------------- الصادق عليه السلام--------------- ان لصاحب هذا الامر غيبة لا بد منها يرتاب فيها كل مبطل فقلت له ولم جعلت فداك قال لامر لم يءذن لنا في كشفه لكم قلت فما-	378	-188566471453036804	158	276.0	124	201	78.60696411132812	32	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms069	false	-3060533880601354335	201	292	1056	1524	1566	300	توفي فيها ا----------لشيخ علي بن محمد السمري-------------- فحضرته قبل وفاته بايام فاخرج الي الناس توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم اجو----ر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد -يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله عز وجل وذلك بعد طول الامد وقسوة القل-ب وامتلاء الارض جورا وسياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا -من ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	69	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms378	true	-1607504012936704890	0	96	0	498	1539	300	توفي فيها الشيخ ابو الحسن علي بن محمد السمري قدس الله روحه فحضرته قبل وفاته بايام فاخرج الي الناس توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي- وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	378	-188566471453036804	455	860.0	365	499	91.18236541748047	83	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms015	false	4296529727670045352	83	126	438	640	1531	300	قال ولم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة ف----يها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة لله فيها ولو لا ذلك لم يعبد الله وا-----ما------ الباقر عليه السلام ف----------------بالطريق المذكور انه قال لو ان الامام	15	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms379	true	-5221711998469764582	89	136	429	656	1471	300	قال -لم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة لله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة لله فيها ولو لا ذلك لم يعبد الله قال سليمان فقلت للصادق عليه السلام فكيف ينتفع بالحجة الغاءب المستور---- قال -عليه السلام	379	-188566471453036804	177	288.0	136	233	75.96566772460938	33	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms043	false	-4515023614103500702	47	136	233	667	1495	300	وجه الحكمة في غيبته قال وجه الحكمة في غيبته وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله عز وجل---- ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا بعد ظهوره كما لم ينكشف وجه الحكمة فيما اتاه الخضر عليه السلام من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسي عليه السلام الي وقت افتراقهما يا ابن الفضل ان هذا الامر امر من ال----له وسر من اسرار الله وغيب من غيب الله ومتي علمنا انهجل وعز--حكيم صدقنا -ان افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف ومما صح لي روايته عن	43	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms379	true	-5221711998469764582	0	84	0	400	1471	300	وجه الحكمة في غيبته قال وجه الحكمة في-------------------- غيبات من تقدمه من حجج الله تعالي ذكره ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا بعد ظهوره كما لم ينكشف وجه الحكمة ل-ما اتاه الخضر------------ من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسي عليه السلام الا وقت افتراقهما يا ابن الفضل ان هذا الامر امر من امر الله وسر من ---سر الله وغيب من غيب الله ومتي علمنا انه عز وجل حكيم صدقنا بان افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف لنا وفي---------ه عن	379	-188566471453036804	366	664.0	288	445	82.2471923828125	70	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	false	8911771480938182592	50	148	256	747	1485	300	واما علم ما وقع من الغيبة فلا تحفوا في السءال عنها يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غشيها عن الابصار السحاب واني -امان في غيبتي لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ب--اب السءال عما لا يعنيكم ولا -تكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان في ذلك فرجكم والسلام ع------------------------لي من اتبع الهدي	66	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms379	true	-5221711998469764582	158	257	768	1267	1471	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول ----يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا---- وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاه---------ل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علي ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان--- ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي	379	-188566471453036804	445	836.0	355	519	85.74181365966797	78	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms063	false	-7214882423141136849	3	187	17	944	1517	300	مضي ولا خلف له ثم انهم كتبوا في ذلك كتابا ال--------ي الناحية واعلموه -ما تشاجروا فيه فورد جواب كتابهم بخطه صلي الله عليه------- وعلي -----اباءه بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياكم من الضلال والفتن ووهب لنا ولكم روح اليقين واجارنا واياكم من سوء المنقلب انه انهي الينا ارتياب جماعة منكم في الدين وما دخلهم من الح------يرة في ولاة اموركم فغمنا ذلك لكم لا لنا وساءنا فيكم لا فينا لان الله معنا فلا حاجة بنا الي غيره والحق معنا فلم يوحشنا من قعد عنا ونحن صناءع ربنا والخلق بعد صناءعنا يا هءلاء ما لكم في الريب تترددون وفي الحيرة تنعكسون او لم يكفكم ما ذكر الله في كتابه حيث امر بطاعة ولاة امره يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم او ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون ويحدث في اءمتكمعل-ي الماضي- والباقي- منهم السلام او ما رايتم كيف جعل الله فيكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن اد------------م الي ان ظهر الماضي عليه السلام كلما غاب علم بدا علم و كلما افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله تبارك وتعالي ابطل دينه	63	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms388	true	7143297973793700854	124	300	658	1545	1545	300	مضي ولا خلف له ثم انهم كتبوا في ذلك كتابا وانفذوه الي الناحية واعلموه بما تشاجروا فيه فورد جواب كتابهم بخط---------ه عليه السلام وعلي اله واباءه بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياكم من --------الفتن ووهب لنا ولكم روح اليقين واجارنا واياكم من سوء المنقلب انه انهي الي-- ارتياب جماعة منكم في الدين وما دخلهم من الشك والحيرة في ولاة امره-م فغمنا ذلك لكم لا لنا وساءنا فيكم لا فينا لان الله معنا فلا فاقة بنا الي غيره والحق معنا فلن يوحشنا من قعد---- ونحن صناءع ربنا والخلق بعد صناءعنا يا هءلاء ما لكم في الريب تترددون وفي الحيرة تنعكسون او ما سمعتم------- الله عز وجل يقول--------------------- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم او ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون -يحدث في اءمتكم علي الماضين والباقين منهم السلام او ما رايتم كيف جعل الله ل-كم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي ك------------لما غاب علم بدا علم واذ--ا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله------------- ابطل دينه-	388	-188566471453036804	815	1466.0	648	969	84.10733032226562	144	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	false	8911771480938182592	179	247	913	1247	1485	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم امركم بطاعة ولاة امره فهل الامر الا بما هو كاءن الي يوم القيامة اولم تروا ان الله عز وجل-------------- جعل----- لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي عليه السلام كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله عز وجل اليه ظننتم ان الله	66	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms388	true	7143297973793700854	231	298	1202	1536	1545	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم او ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون يحدث في اءمتكم علي الماضين والباقين منهم السلام او ما رايتم كيف جعل الله لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي------------ كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله -------اليه ظننتم ان الله	388	-188566471453036804	232	396.0	184	353	65.72238159179688	43	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms063	false	-7214882423141136849	187	300	944	1517	1517	300	وقطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك ولا يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله وهم كارهون وان الما----ضي عليه السلام مضي سعيدا فقيدا علي منهاج اباءه------------- حذو النعل بالنعل وفينا وصيته وعلمه ومنه خلفه ومن يسد مسده -لا ينازعنا موضعه الا ظالم اثم ولا يدعيه دوننا الا----- جاحد كافر ولو لا ان امر الله لا يغلب وسره لا يظهر ولا يعكس لظهر لكم من حقنا ما تبتز منه عقولكم ويزيل شكوككم لكنه ما شاء الله كان ولكل اجل كتاب فاتقوا الله وسلموا لنا وردوا الامر الينا فعلينا الاصدار كما كان منا الايراد ولا تحاولوا كشف ما غطي عنكم ولا تميلوا عن اليمين-------- الي الشمال واجعلوا وصولكم الينا بالمودة وعلي السنة-	63	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms389	true	-1460623530425302837	0	114	0	582	1561	300	وقطع------ بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك وما يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله وهم كارهون وان الماضي مضي عليه السلام---- سعيدا فقيدا علي منهاج اباءه عليهم السلام حذو النعل بالنعل وفينا وصي-ه وعلمه ومنه خلفه ومن يسد مسده ولا ينازعنا موضعه الا ظالم اثم ولا يدعيه دوننا الا كافر جاحد----- ولو لا ان امر الله لا يغلب وسره لا يظهر ولا يعلن لظهر لكم من حقنا ما تبتز منه عقولكم ويزيد شكوككم----- ما شاء الله كان ولكل اجل كتاب فاتقوا الله وسلموا لنا وردوا الامر الينا فعلينا الاصدار كما كان منا الايراد ولا تحاولوا كشف ما غطي عنكم ولا تميلوا عن اليمين وتعدلوا الي اليسار واجعلوا قصد-كم الينا بالمودة -علي السنة	389	-188566471453036804	541	987.5	433	605	89.4214859008789	96	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms064	false	-3237495217404067535	0	111	0	600	1557	300	الواضحة فقد نصحت لكم والله شاهد علي وعليكم و-----------------------------------------------------لكنا عن مخاطبتكم في شغل فيما-- امتحنا به من منازعة الظالم المعتل الضال المتتابع في غيه ال-ضاد لربه الداعي ما ليس له الجاحد حق من افترض الله طاعته الظالم الغاصب وفي ابنة رسول الله صلي الله عليه واله-- لي اسوة حسنة وسيردي الجاهل رداء عمله وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار عافانا الله واياكم من المهالك والاسواء والافات والعاهات كلها برحمته فانه ولي ذلك والقادر علي ما -شاء وكان لنا ولكم وليا وحافظا والسلام علي جميع ----------الاولياء والمءمنين ورحمة الله وبركاته وصلي الله علي محمد النبي واله وسلم تسليما 23 ومما صح لي روايت----ه عن الشيخ السعيد ابي عبد الله محمد المفيد----------------- رحمه الله	64	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms389	true	-1460623530425302837	114	239	582	1265	1561	300	الواضحة فقد نصحت---- والله شاهد علي وعليكم ولو لا ما عندنا من محبة صاحبكم ورحمتكم والاشفاق عليكم لكنا عن مخاطبتكم في شغل مما قد امتحنا به من منازعة الظالم ال-عتل الضال المتتابع في غيه المضاد لربه المدعي ما ليس له الجاحد حق من افترض الله طاعته الظالم الغاصب وفي ابنة رسول الله صلي الله عليه وعليها لي اسوة حسنة وسيردي الجاهل رداء عمله وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار عصم-نا الله واياكم من المهالك والاسواء والافات والعاهات كلها برحمته فانه ولي ذلك والقادر علي ما يشاء وكان لنا ولكم وليا -حافظا والسلام علي جميع الاوصياء والاولياء والمءمنين ورحمة الله وبركاته وصلي الله علي محمد النبي واله وسلم تسليما الرابعة من التوقيعات فيه عن الكافي عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله	389	-188566471453036804	530	961.5	428	690	76.81159210205078	87	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms065	false	2593098732085154869	99	168	493	838	1524	300	اسحاق ابن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري ر-ضي الله عنه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه--- مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان --------------اما ما سالت عنه-ارشدك الله وثبت------ك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح عليه السلام واما سبيل عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف	65	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms389	true	-1460623530425302837	228	300	1210	1561	1561	300	اسحاق -بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الل----ه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبتك ووقاك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح -------------اما سبيل عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف-	389	-188566471453036804	324	583.5	259	370	87.56756591796875	61	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms065	false	2593098732085154869	170	300	850	1524	1524	300	واما الفقاع فشربه حرام وا-----------------ما اموالكم فما نقبلها الا لنطهركم فمن شاء فليصل ومن شاء فليقطع فما اتاني الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين عليه السلام لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله واما محمد بن عثمان العمري---رضي الله عنه وعن ابيه من قبلف-انه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار--------- فسيصالح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصل-نا به فلا قبول عندنا الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد -بن شاذان بن نعيم فهو- رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع فم----لعون -----------------لا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء-	65	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms390	true	-7415349774771467999	0	134	0	701	1549	300	واما الفقاع فشربه حرام ولا باس بالشلماب واما اموالكم فلا نقبلها الا لتطهروا فمن شاء فليصل ومن شاء فليقطع وما اتانا الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين------------ لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله واما محمد بن عثمان العمري ف رضي-الله-عنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيص-لح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصلتنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد ابن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجذع فانه ملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي منه-------------م براء	390	-188566471453036804	631	1160.0	508	729	86.55693054199219	110	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	false	8911771480938182592	0	155	0	790	1485	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامه قوم قد شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا ف-ي صلة الشاكين واما علم ما وقع من الغيبة فلا تحفوا في السءال عنها يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غشيها عن الابصار السحاب واني -امان في غيبتي لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ب--اب السءال عما لا يعنيكم ولا -تكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان في ذلك فرجكم والسلام ع------------------------لي من اتبع الهدي وبالطريق المذكور يرفعه الي- محمد بن ابراهيم	66	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms390	true	-7415349774771467999	134	291	701	1502	1549	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم--- شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا الي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول ----يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاه---------ل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان--- ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي الخامسة من التوقيعات فيه عن محمد بن ابراهيم	390	-188566471453036804	719	1360.0	575	820	87.68292999267578	130	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms060	false	-7374986008193134959	121	300	625	1504	1504	300	القاسم بن روح ر-ضي الله عنه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له اني اريد ان اسالك عن شء -قال له سل عما بدا لك فقا------ل اخبرني عن الحسين بن علي عليهما السلام اهو ولي الله قال نعم قال فاخبرني عن قالت----------ه اهو عدو الله قال نعم فقال الر---جل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال--- ابو القاسم رحمه الل----ه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله عز وجل لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام -لكنه---- عز وجل بعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثل-----------------------------------------------------------------------------------------------هم ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق فقالوا لهم انتم بشر مثلنا ولا نقبل منكم حتي تاتونا بشء نعجز--- ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا يقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلب ناقة واجري--- ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له ---العيون من الحجر وجعل--- العصا-	60	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms391	true	-7554296249311833544	0	200	0	986	1525	300	الحسين بن روح رحمه الل----ه مع جماعة منهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين بن علي عليه-- السلام اهو ولي الله قال نعم قال -اخبرني عن قاتله لعنه الله اهو عدو -لله قال نعم -قال له الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال له ابو القاسم قدس الله روحه افهم---- ما اقول لك اعلم ان الله تعالي -لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم -----من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صنفهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق -قالوا لهم انتم---- مثلنا ل-ا نقبل منكم حتي تاتونا بشء نعجز عن ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد ناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من العيون--------- وجعل له العصا	391	-188566471453036804	810	1448.0	643	1020	79.4117660522461	143	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms061	false	5019383283030912389	0	94	0	508	1546	300	اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم ك---البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم--- ان ياتوا بمثله كان من قد--ر ال---------له ولطف-------ه وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين وفي حال مغلوبين وفي حال قاهرين وفي حال مقهورين ولو جعلهم------------ في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار	61	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms391	true	-7554296249311833544	200	300	986	1525	1525	300	اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم عن ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين واخري-- مغلوبين وفي حال قاهرين واخري-- مقهورين ولو جعلهم الله عز وجل في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار-	391	-188566471453036804	492	913.5	401	544	90.44117736816406	86	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms061	false	5019383283030912389	95	247	513	1282	1546	300	جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين و في حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونون في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليهم السلام الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدو-ه ويطيعوا رسله وتكون حجة الله ------علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند او خالف وعصي وجحد بما جاءت به الانبياء والرسل------------- ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم------------------- فعدت الي الشيخ ابي القاسم------- بن روح من---------- الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر ما ذكر لنا------- يوم امس من عند نفسه فابتداني وقال يا محمد بن ابراهيم لو ان العاقل خر من السماء فتخطفه- الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق في عداد الهالكين احب الي--ه ان يكون من المفترين القاءلين في دين الله برايه ليس ذلك من عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع من الحجة صلوات الله وسلامه عليه	61	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms392	true	6095401092982816574	1	150	6	764	1517	300	جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين و-في حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان له-------------م الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدونه ويطيعون رسله وتكون حجة الله ثابتة علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند و--خالف وعصي وجحد بما ات-ت به الانبياء والرسل عليهم السلام ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق رحمه الله فعدت الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح رحمه الله في الغد وانا اقول في نفسي اتراه -------ذكر لنا ما ذكر يوم امس من عند نفسه فابتداني وقال يا محمد بن ابراهيم لءن ا--------خر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق----------------- احب الي من ان اقول--------------------- في دين الله برايي -------ومن عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع عن الحجة صلوات الله وسلامه عليه	392	-188566471453036804	672	1194.5	537	835	80.47904205322266	118	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms068	false	-180752798817733641	95	168	462	848	1551	300	خرج التوقيع الي الشيخ ابي جعفر محمد ابن عثمان العمري ------في التعزية بابيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت ورزينا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه وكان من كمال سعادته ان رزقه الله عز وجل ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان الانفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك اعانك الله وقواك وعضدك ووفقك وكان لك وليا وراعيا وحافظ-------ا وكافيا	68	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms393	true	-9024103201318613093	166	287	830	1462	1529	300	خرج التوقيع الي الشيخ ابي جعفر محمد -بن عثمان قدس الله سره في التعزية بابيه رحمه الله في فصل من الكتاب انا لله وانا اليه راجعون تسليما لامره ورضا بقضاءه عاش ابوك سعيدا ومات حميدا ف رحمه الله والحقه باولياءه ومواليه عليهم السلام فلم يزل مجتهدا في امرهم ساعيا فيما يقربه الي الله عز وجل نضر الله وجهه واقاله عثرته وفي فصل اخر اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت ورزينا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه وكان من كمال سعادته ان رزقه الله------- ولدا مثلك تخلفه من بعده وتقوم مقامه بامره وتترحم عليه واقول الحمد لله فان الانفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك اعانك الله وقواك وعضدك ووفقك وكان لك ول-------يا وحافظا وراعيا وكافيا	393	-188566471453036804	361	678.0	292	647	55.795982360839844	62	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms076	false	-5179457377999032729	162	288	788	1439	1502	300	الزهراني قال طلبت هذا الامريعني رءية القاءم عليه السلامطلبا شافيا حتي ذهب لي فيه مال صالح فوقعت الي العمري وخدمته ولزمته وسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان عليه السلام فقا--ل ليس الي ذلك سبيل فخضعت له فقال لكن--- بالغداة فوافيت- فاستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة هيءة التجار وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت -من العمري فاوما اليه فدنوت اليه فسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار-وكانت من الدور التي لا يكترث بها فقال العمري ان اردت ان تسال فس--ل فانك لا تراه بعد هذا فذهبت لاسال فلم يس-مع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار	76	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms395	true	4209436919175689624	62	185	339	954	1514	300	الزهر--ي قال طلبت هذا الامر ---------------------------طلبا شافيا حتي ذهب لي فيه مال صالح فرفعت الي العمري وخدمته ولزمته فسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان عجل الله فرجه فقال ليس الي ذلك وصول فخضعت له فقال لي بكر بالغداة فوافيته فاستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا------------- وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت الي العمري فاومي الي- فعدلت اليه وسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت الدا---ر التي لا يكترث بها فقال العمري ان اردت ان تسال فاسال فانك لا تراه بعد -ذا فذهبت لاسال فلم يستمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار	395	-188566471453036804	568	1044.0	451	662	85.80060577392578	101	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms058	false	-7666463892167055645	104	173	555	926	1573	300	ابي عبد الله الكوفي انه ذكر عدة من انتهي اليه ممن وقف علي معجزات صاحب الزمان----- صلوات الله علي-------------ه من الوكلاء والرواة فمن بغداد العمري وابنه وحاجز والبلالي والعطار ومن الكوفة العاصمي ومن الاهواز محمد بن ابراهيم بن مهزيار ومن اهل قم احمد بن اسحاق ومن---- همدان محمد بن صالح ومن---- الري ال-شامي والاسدييعني نفسه ومن اذرب-يجان القاسم بن العلا -ومن نيشابور محمد بن شاذان 23 ومنهم-------------------- ابو القاسم	58	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms413	true	-2449013359848890550	0	70	0	376	1583	300	ابي عبد الله الكوفي-------------------------- ممن وقف علي معجزات صاحب الزمان عليه صلوات الله الملك المنان وراه من الوكلاء ببغد-----------اد العمري وابنه وحاجز والبلالي والعطار ومن الكوفة العاصمي ومن الاهواز محمد بن ابراهيم بن مهزيار ومن اهل قم احمد بن اسحاق ومن اهل همدان محمد بن صالح ومن اهل الري البسامي -الاسدي ومن اهل----- اذربايجان الق-سم بن العلاء ومن نيشابور محمد بن شاذان ومن غير الوكلاء من اهل بغداد ابو القاسم	413	-188566471453036804	304	506.5	246	420	72.38095092773438	49	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms093	false	-9201886394619494144	0	212	0	1126	1611	300	الاهواز محمد بن ابراهيم بن مهزيار ومن ----قم احمد بن اسحاق ومن---- همدان محمد بن صالح ومن---- الري ال-شامي والاسدي ومن---- اذرب-يجان القاسم بن العلا- ومن نيشابور محمد بن شاذان ومن غير الوكلاء من---- بغداد ابو القاسم بن ابي حليس وابو عبد الله الكندي وابو عبد الله الجنيدي وهارون القزاز والنيلي وابو القاسم بن رميس وابو عبد الله بن فروخ ومسرور الطباخ مولي ابي الحسن عليه السلام واحمد ومحمد ابنا الحسن واسحاق الكاتب من بني نوبخت وصاحب الفرا وصاحب الصرة المختومة ومن همدان محمد بن كسمرد وجعفر بن حمدان ومحمد -بن هارون بن عمران ومن الدينور حسن بن هارون واحمد واخوه اب----و الحسن ومن اصبهان ابن بادساكنه ومن الصيمرة زيدان ومن قم الحسن بن نصر ومحمد بن محمد وعلي -بن محمد بن اسحاق وابوه والحسن بن يعقوب ومن الر----ي القاسم بن موسي وابنه وابن محمد بن هارون وصاحب الحصاة وعلي بن محمد ومحمد بن محمد الكليني وابو جعفر الوفا ومن قزوين مرداس وعلي بن احمد ومن قاقين رجلان ومن شهر-زور ابن الخال ومن فارس المحروج ومن مرو صاحب الالف دينار وصاحب المال والرقعة البيضاء وابو ثابت ومن نيشابور محمد بن شعيب بن صالح ومن اليمن المفضل بن يزيد والحسن ابنه والجعفري وابن الاعجمي والشمشاطي ومن مصر صاحب المولودين وصاحب المال بمكة وابو رجا ومن نصيبين ابو محمد ب-ن الوجناء ومن الاهواز الحص-ني	93	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms413	true	-2449013359848890550	28	245	162	1299	1583	300	الاهواز محمد بن ابراهيم بن مهزيار ومن اهل قم احمد بن اسحاق ومن اهل همدان محمد بن صالح ومن اهل الري البسامي -الاسدي ومن اهل اذربايجان الق-سم بن العلاء ومن نيشابور محمد بن شاذان ومن غير الوكلاء من اهل بغداد ابو القاسم بن ابي جالس وابو عبد الله الكندي وابو عبد الله الجن-دي وهارون القزاز والنيلي وابو القاسم بن دبيس وابو عبد الله بن فروخ ومسرور الطباخ مولي ابي الحسن------------ واحمد ومحمد ابنا الحسن واسحاق الكاتب من بني نيبخت وصاحب الفرار----- الصرة المختومة ومن همدان محمد بن كشمرد وجعفر بن حمدان ومحمد ابن هارون بن عمران ومن الدينور حسن بن هارون واحمد ابن اخيه وابو الحسن ومن اصفهان ابن بادشال-ه ومن الصيمرة زيدان ومن قم الحسن بن نضر ومحمد بن محمد وعلي ابن محمد بن اسحاق وابوه والحسن بن يعقوب ومن اهل الري القاسم بن موسي وابنه وابو محمد بن هارون وصاحب الحصاة وعلي بن محمد ومحمد بن محمد الكليني وابو جعفر الرن و-من قزوين مرداس وعلي بن احمد ومن قابس- رجلان ومن شهر زور ابن الخال ومن فارس المجروح ومن مرو صاحب الالف دينار وصاحب المال والرقعة البيضاء وابو ثابت ومن نيسابور محمد بن شعيب بن صالح ومن اليمن ال-فضل بن يزيد والحسن ابنه والجعفري وابن الاعجمي والشمشاطي ومن مصر صاحب المولودين وصاحب المال بمكة وابو رجا ومن نصيبين ابو محمد ابن الوجنا- ومن الاهواز الحصيني	413	-188566471453036804	1067	1985.5	860	1162	91.8244400024414	180	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms109	false	-353504117149847649	1	169	7	843	1535	300	يا ابا ابراهيم اما انه صاحبك من بعدي اما ليهلكن فيه اقوام ويسعد اخرون ولعن الله قاتله وضاعف علي روحه العذاب اما ليخرجن----- من صلبه خير اهل الارض في زمانه بعد عجاءب تمر به حسدا له --ان الله بالغ امره ولو كره المشركون يخرج الله -------تعالي من صلبه تكملة اثني عشر------ مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المنتظر للثاني عشر كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه فدخل رجل من موالي بني امية فانقطع الكلام وعدت الي ابي عبد الله عليه السلام خمسة عشر- مرة اريد ا--تمام الكلام فما قدرت عليه--- فلما كان من قابل دخلت عليه وهو جالس فقال------------ لي يا ابا ابراهيم فهو المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وخوف فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان -حسبك يا ابا ابراهيم قال ابو ابراهيم فما رجعت بشء اسر الي من هذا ولا افرح لقلبي منه وبالطريق المذكور يرفعه الي ابان بن تغلب قال ---------------------------------------------------------------قال ابو عبد ال----له عليه السلام كاني انظر الي القاءم عليه السلام علي ظهر النجف فاذا	109	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms416	true	-9012288624300097222	28	202	131	1014	1493	300	يا ابا ابراهيم اما انه صاحبك من بعدي اما ليهلكن فيه اقوام ويسعد اخرون فلعن الله قاتله وضاعف علي روحه العذاب اما ليخرجن الله من صلبه خير اهل الارض في زمانه بعد عجاءب تمر به حسدا له ولكن الله بالغ امره ولو كره المشركون يخرج الله تبارك وتعالي من صلبه تكملة اثني عشر اماما مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المنتظر للثاني عشر كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه فدخل رجل من موالي بني امية وانقطع الكلام وعدت الي ابي عبد الله عليه السلام خمس- عشرة مرة اريد استتمام الكلام فما قدرت علي ذلك فلما كان من قابل دخلت عليه وهو جالس فقال عليه السلام لي ي----ا ابراهيم -هو المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجوع فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان وحسبك يا ابرا----هيم قال ابو ابراهيم فما رجعت بشء اسر الي من هذا ولا افرح لقلبي منه و---------------فيه عن الحكم بن عيينة لما قتل امير المءمنين عليه السلام الخوارج يوم النهروان قام اليه رجل فقال ا---مير المءمنين عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا -------------------------------	416	-188566471453036804	727	1320.0	576	942	77.17622375488281	132	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms042	false	3149793289019608827	80	147	391	716	1505	300	عليهما السلام ستصيبكم شبهة فتبقون بلا علم يري ولا امام هدي ولا ينجو منها الا من دعا بدعاء الغريق قلت فكيف دعاء الغريق قال يقول------------ يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك----------- فقلت يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي علي دينك فقال ان الله عز وجل يقلب القلوب والابصار ولكن قل كما اقول لك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	42	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms417	true	5957863652425281659	2	68	9	330	1499	300	عليه-- السلام ستصيبكم شبهة فتبقون بلا علم يري ولا امام هدي -لا ينجو منها الا من دعا بدعاء الغر---------------------يق قال عليه السلام تقول يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال الراوي فقلت يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي علي دينك فقال ان الله عز وجل مقلب القلوب والابصار ولكن قل كما اقول--- يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	417	-188566471453036804	293	550.0	231	348	84.19540405273438	56	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms013	false	-3111957242989135826	138	181	710	928	1541	300	عليه السلام 56 وقال يخرج ابن اكلة الاكباد من الوادي اليابس وهو رجل ربعة وحش الوجه ضخم الهامة بوجهه اثر جدري اذا رايته حسبته اعور اسمه عثمان -ابو- عنبسة وهو من ولد ابي سفيان حتي ياتي ارضا ذات قرار ومعين فيستوي علي منبرها	13	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms546	true	8379682898806557215	220	261	1188	1400	1584	300	عليه السلام-------- يخرج ابن اكلة الاكباد من الوادي اليابس وهو رجل ربعة وحش الوجه ضخم الهامة بوجهه اثر جدري اذا رايته حسبته اعور اسمه عثمان وابوه عنبسة وهو من ولد ابي سفيان حتي ياتي ارضا ذات قرار ومعين فيستوي علي منبرها	546	-188566471453036804	210	401.5	169	220	95.45454406738281	39	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms098	false	6294263722589053041	243	295	1224	1495	1518	300	عبد الله بن ابي منصور البجلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اسم السفياني فقال وما تصنع باسمه اذا ملك كور- الشام الخمس دمشق وحمص وفلسطين والاردن وقنسرين فتوقعوا عند ذلك الفرج قلت يملك تسعة اشهر قال لا ولكن----- ثمانية اشهر لا يزيد يوما وبالطريق المذكور يرفعه الي عبد الله	98	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms547	true	-8966327360991566488	182	231	894	1137	1512	300	عبد الله بن ابي منصور----------- سالت ابا عبد الله ------------عن اسم السفياني -قال وما تصنع باسمه اذا ملك كنوز الشام الخمس دمشق وحمص-------- والاردن وقنسرين فتوقعوا عند ذلك الفرج قلت يملك تسعة اشهر قال لا ولكن يملك ثمانية اشهر لا يزيد يوما وعن معاني الاخبار عن اب--ي عبد الله	547	-188566471453036804	213	377.5	169	277	76.89530944824219	38	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms045	false	1464503708986035669	44	232	268	1384	1744	300	ابن سبرة---- خطبنا امير المءمني----------------ن عليه السلام فحمد الله واثني عليه وذكر النبي صلي الله عليه واله وصلي عليه ثم قال------------ سلوني يا ايها الناس قبل ان-------- ثلاثا-فقام----- صعصعة بن صوحان فقال يا امير المءمنين متي يخرج الدجال فقال له عليه السلام اقعد فقد سمع الله كلامك وعلم ما اردت والله والله ما المسءول عنه باعلم من الساءل ولكن لذلك علامات وهيءات يتبع بعضها بعضا كحذو النعل بالنعل فان شءت انباتك بها قال نعم يا امير المءمنين فقال علي عليه السلام احفظ فان علامة ذلك اذا امات الناس الصلاة واضاعوا الامانة واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البن-------------------------------------------------------اء وقطعوا الارحام واتبعوا الاهواء واستخفوا بالدماء وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا وكانت الامراء فجرة والوزراء ظلمة والعرفاء خونة والقراء فسقة وظهرت شهادة- الزور واستعلن الفجور وقول البهتان والاثم والطغيان وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر واكرم الاشرار وازدحمت الصفوف واختلفت القلوب- ونقضت العهود واقترب الموعود وشارك النساء ازواجهن في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت اصوات الفساق وس--مع منهم و----كان زعيم القوم ارذلهم واتقي الفاجر مخافة شره وصدق الكاذب واءتمن الخاءن واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها وركب- ذوات الفروج السروج وتشبه- الرجال بالنساء والنساء بالرجال---------------- وشهد الشاهد	45	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms548	true	-3903145694574924024	107	300	530	1694	1694	300	-بن سبرة قال خطبنا امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فحمد الله واثني ع----------------------------------------ليه ثم قال عليه السلام سلوني--- ايها الناس قبل ان تفقدوني ثلاثا فقام اليه صعصعة بن صوحان فقال يا امير المءمنين متي يخرج الدجال فقال--- عليه السلام اقعد فقد سمع الله كلامك وعلم ما اردت وا------لله ما المسءول عنه باعلم من الساءل ولكن لذلك علامات وهيءات يتبع بعضها بعضا -حذو النعل بالنعل وان شءت انباتك بها قال نعم يا امير المءمنين فقال---- عليه السلام احفظ فان علامة ذلك اذا امات الناس الصلاة واضاعوا الامانة واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البنيان وباعوا الدين بالدنيا واستعملوا السفهاء وشاوروا النساء وقطعوا الارحام واتبعوا الاهواء واستخفوا بالدماء وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا وكانت الامراء فجرة والوزراء ظلمة والعرفاء خونة والقراء فسقة وظهرت شهادات الزور واستعلن الفجور وقول البهتان والاثم والطغيان وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المناءر واكرم الاشرار وازدحمت الصفوف واختلفت الاهواء ونقضت العهود واقترب الموعود وشارك النساء ازواجهن في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت اصوات الفساق واستمع منهم جما وكان زعيم القوم ارذلهم واتقي الفاجر مخافة شره وصدق الكاذب واءتمن الخاءن واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر ----الامة اولهم وركبت ذوات الفروج السروج وتشبهت الن----------------ساء بالرجال والرجال بالنساء وشهد الشاهد-	548	-188566471453036804	1026	1908.5	854	1243	82.542236328125	153	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms045	false	1464503708986035669	232	300	1384	1744	1744	300	من غير ان يستشهد وشهد الاخر قضاء لذمام بغير حق عرفه وتفقه لغير الدين واثروا عمل الدنيا علي ا----لاخرة ولبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب وقلوبهم انتن من الجيفة وامر من الصبر فعند ذلك الوحا الوحا ثم العجل العجل خير المساكن حينءذ بيت المقدس لياتين علي الناس زمان يتمني احدهم انه من سكانه فقام اليه الاصبغ بن نباتة فقال يا امير المءمنين من الدجال فقال---------------- ان الدجال الصاءد-	45	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms549	true	8428191936477003944	0	70	0	369	1521	300	من غير ان يستشهد وشهد الاخر قضاء------ بغير حق عرفه وتفقه لغير الدين واثروا عمل الدنيا علي عمل الاخرة ولبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب وقلوبهم انتن من الجيف- وامر من الصبر فعند ذلك الوحا الوحا ال---عجل العجل خير المساكن يومءذ بيت المقدس لياتين علي الناس زمان يتمني احدهم انه من سكانه فقام اليه الاصبغ بن نباتة فقال يا امير المءمنين من الدجال فقال عليه السلام الا ان الدجال --صاءد	549	-188566471453036804	342	639.0	277	381	89.76377868652344	60	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms046	false	-455521339882471278	0	228	0	1139	1486	300	بن الصيد 23 فالشقي من صدقه والسعيد من كذبه يخرج من بلدة يقال لها اصبهان من قرية تعرف ب اليهودية عينه اليمني ممسوحة والاخري في جبهته كا----نها كوكب الصبح فيها علقة كانها ممزوجة بالدم بين عينيه مكتوب كافر يقراه كل كاتب وامي يخوض البحار وتسير معه الشمس بين يديه جبل من دخان وخلفه جبل ابيض يري الناس انه طعام يخرج حين يخرج في قحط شديد تحته حمار اقمر خطوة حماره ميل تطوي له الارض منهلا منهلا لا يمر بماء الا غار الي يوم القيامة ينادي باعلي صوته يسمع ما بين الخافقين من الجن والانس والشياطين يقول الي اولياءي انا الذي خلق فسوي وقدر فهدي انا ربكم الاعلي وكذب عدو الله انه اعور -يطعم الطعام ويمشي في الاسواق وان ربكم ليس باعور ولا يطعم الطعام ولا يمشي في الاسواق الا ----------------------------ان اكثر اتباعه يومءذ اولاد --زنا واصحاب الطيالسة الخضر يقتله الله عز وجل بالشام علي عاقبة تعرف بعقبة افيق لثلاث ساعات من يوم الجمعة علي يدي من يصلي المسيح عيسي -بن مريم خلفه الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذاك يا امير المءمنين قال خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي تضع الخاتم علي وجه كل مءمن فيطبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب فيه هذا كافر حقا حتي ان المءمن ين-ادي الويل لك يا كافر وان الكافر لينادي طوبي لك يا مءمن وددت اني اليوم مثلك فافوز	46	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms549	true	8428191936477003944	70	300	369	1521	1521	300	بن --صيد--- فالشقي من صدقه والسعيد من كذبه يخرج من بلدة يقال لها اصبهان من قرية تعرف ب-اليهودية عينه اليمني ممسوحة والاخري في جبهته تضء كانها كوكب الصبح فيها علقة كانها ممزوجة بالدم بين عينيه مكتوب كافر يقراه--- كاتب وامي يخوض البحار وتسير معه الشمس بين -----جبل من دخان وخلفه جبل ابيض يري الناس انه طعام يخرج حين يخرج في قحط شديد تحته حمار اقمر خطوة حماره ميل تطوي له الارض منهلا منهلا لا يمر بماء الا غار الي يوم القيامة ينادي باعلي صوته يسمع ما بين الخافقين من الجن والانس والشياطين يقول الي اولياءي انا الذي خلق فسوي وقدر فهدي انا ربكم الاعلي وكذب عدو الله انه اعور ويطعم الطعام ويمشي في الاسواق وان ربكم ليس باعور ولا يطع-------م ولا يمشي ولا يزول تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا الا وان اكثر اشياعه يومءذ اولاد الزنا واصحاب الطيالسة الخضر يقتله الله عز وجل بالشام علي ع-قبة تعرف بعقبة افيق لثلاث ساعات من يوم الجمعة علي يدي من يصلي المسيح عيسي ابن مريم خلفه الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذلك يا امير المءمنين قال خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي تضع الخاتم علي وجه كل مءمن فيطبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب فيه هذا كافر حقا حتي ان المءمن لينادي الويل لك يا كافر وان الكافر ين-ادي طوبي لك يا مءمن وددت اني اليوم مثلك فافوز-	549	-188566471453036804	1094	2097.5	874	1176	93.02721405029297	204	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms046	false	-455521339882471278	228	299	1139	1482	1486	300	فوزا عظيما ثم ترفع الدابة راسها فيراها من بين الخافقين باذن الله عز وجل وذلك بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا توبة تقبل ولا عمل يرفع -لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ثم قال عليه السلام لا تسالوني عما -----بعد ذلك فانه عهد الي حبيبي ا-------------------------لا اخبر به غير عترتي -قال ا------بن سبرة فقلت لصعصعة ما عني امير المءمنين	46	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms550	true	-8429834210044741424	0	76	0	371	1521	300	فوزا عظيما ثم ترفع الدابة راسها فيراها من بين الخافقين باذن الله عز وجل -----بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا توبة تقبل ولا عمل يرفع ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ثم قال عليه السلام لا تسالوني عما يكون بعد ذلك فانه عهد الي حبيبي صلي الله عليه والهوسلم ان لا اخبر به غير عترتي فقال النزال بن سبرة----- لصعصعة ما عني امير المءمنين	550	-188566471453036804	332	610.0	263	381	87.13910675048828	65	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms047	false	7660696099379558590	0	31	0	156	1683	300	القول -قال------ يا ابن سبرة ان الذي يصلي خلفه عيسي--------- هو الثاني عشر من العترة التاسع من ولد الحسي---ن---- عليه-- السلام وهو الشمس الطالعة من مغربها يظهر من بين الركن والمقام	47	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms550	true	-8429834210044741424	79	114	388	566	1521	300	القول فقال صعصعة يا ابن سبرة ان الذي يصلي خلفه عيسي ابن مريم هو الثاني عشر من العترة التاسع من ولد الحسين بن علي عليهما السلام وهو الشمس الطالعة من مغربها يظهر عند--- الركن والمقام	550	-188566471453036804	151	258.0	121	181	83.4254150390625	26	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms014	false	8030375746383305597	18	64	96	331	1596	300	الحسن السبط- عليه-- السلام فمن ذلكبالطريق المذكورانه قال لا يكون---- الامر الذي تنتظرون حتي يتبرا بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا ويتفل بعضكم في وجوه بعض وحتي يشهد بعضكم علي بعض بالكفر قيل-------- ما في ذلك خير قال- الخير كله في ذلك عند ذلك يقوم قاءمنا	14	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms551	true	-1916526298634736808	188	233	956	1172	1495	300	الحسن بن علي عليهما السلام تقو-------------------------ل لا يكون هذا الامر الذي تنتظرون حتي ي-برا بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا ويتفل بعضكم في وج-ه بعض وحتي يشهد بعضكم-------- بالكفر علي بعض قلت ما في ذلك خير قالت الخير كله في ذلك عند ذلك يقوم قاءمنا	551	-188566471453036804	189	312.0	148	251	75.2988052368164	33	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms099	false	-8140252703205092142	42	143	218	723	1602	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ايتان بين يدي هذا الامر كسوف القمر لخمس والشمس لخمسة عشر --لم يكن مثل ذلك منذ هبط ادم عليه السلام الي الارض وعند ذلك يسقط حساب المنجمين وعن سليمان بن خالد يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام انه قال قدام القاءم موتان موت احمر وموت ابيض حتي يذهب من كل سبعة خمسة الموت الاحمر السيف والموت الابيض الطاعون وعن ابي بصير ومحمد بن مسلم قالا سمعنا ابا عبد ال--له عليه السلام يقول لا يكون هذا الامر حتي يذهب ثلثا الناس فقلنا اذا ذهب ثلثا الناس فما يبقي فقال------------ اما ترضون ان تكونوا الثلث الباقي	99	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms552	true	9105269722019026398	62	123	343	650	1525	300	عن ابي جعفر عليه السلام---- ايتان بين يدي هذا الامر خسوف القمر وكسوف الشمس لخمس- عشرة ولم يكن ----ذلك منذ هبط ادم عليه السلام الي الارض وعند ذلك -سقط حساب المنج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين وفيه ع-ن الصادق عليه السلام قا-ل لا يكون هذا الامر حتي يذهب ثلثا الناس فقيل فاذا ذهب ثلثا الناس فمن يبقي فقال عليه السلام اما ترضون ان تكونوا الثلث الباقي	552	-188566471453036804	267	460.0	212	521	51.24760055541992	43	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms015	false	4296529727670045352	227	300	1136	1531	1531	300	عليه السلام قال لجابر الجعفي الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدر----ك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء ويجيءكم الصوت من ناحية دمشق وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية وسيقبل اخوان الترك حتي ينزلوا الجزيرة وسيقبل مارقة الروم حتي ينزلوا الرملة فتلك السنة فيها اختلاف كثير-------- في كل ارض من ناحية المغرب فاول ارض تخرب الشام ويختلفون علي----------- ثلاث رايات----- راية الاصهب وراية-	15	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms562	true	8986736688391701510	64	123	325	642	1543	300	عليه السلام---- لجابر الجعفي الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها--- وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء---------------------------- وخسف قرية من قري الشام تسمي الخابية ونزول------- الترك----------- الجزيرة ونزول------- الروم----------- الرملة واخت---------------لاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي ي---------------------خرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية	562	-188566471453036804	260	397.5	210	424	61.32075500488281	39	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms096	false	-3690761374495056911	175	242	935	1283	1566	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال--------- الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف في قرية من قري الشام تسمي ب الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي يخرب الشام ويكون سبب خرابه- اجتماع ثلاث رايات فيه- راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني	96	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms562	true	8986736688391701510	61	126	313	664	1543	300	عن ابي جعفر عليه السلام لجابر الجعفي الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها--- وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف--- قرية من قري الشام تسمي الخ--ابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي يخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني	562	-188566471453036804	334	633.0	270	359	93.03620910644531	58	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms105	false	1213482371760168228	73	121	391	651	1584	300	ابي جعفر عليه السلامبالطريق المذكور يرفعه الي ابي بكر الحضرمي قال كاني بالقاءم علي نجف الكوفة قد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد 34 و-عنه عليه السلام اذا ----------------دخل القاءم الكوفة	105	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms675	true	8303914422971059061	99	142	501	726	1529	300	ابي جعفر عليه السلام--------------------------------------------- كاني بالقاءم علي نجف الكوفة قد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد وفيه عنه عليه السلام بعد ذكر المهدي قال يد-------خل الكوفة	675	-188566471453036804	196	335.5	157	277	70.75812530517578	35	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms107	false	155224786818242335	202	249	1062	1316	1596	300	يلبث الا قليلا حتي يخرج عليه مارقة الموالي برميلة الدسكرة عشرة الاف شعارهم يا ف------يدعو رجلا من الموالي فيقلده سيفه ثم يخرج اليهم فيقتلهم حتي لا يبقي منهم احد ثم يتوجه الي كابل شاه-وهي مدينة لم يفتحها احد قط غيره-فيفتحها ثم يتوجه الي الكوفة فينزلها وتكون داره	107	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms679	true	964630450123467679	112	161	596	856	1627	300	يلبث الا قليلا حتي يخرج عليه مارقة الموالي برميلة الاسكرة عشرة الاف شعارهم يا عثمان ويدعو رجلا من الموالي فيقلده سيفه في--خرج اليهم فيقتلهم حتي لا يبقي منهم احد ثم يتوجه الي كابل شاه وهي مدينة لم يفتحها احد قط غيره فيفتحها ثم يتوجه الي الكوفة فينزلها وتكون داره	679	-188566471453036804	248	472.0	202	262	94.65648651123047	45	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms005	false	-844529744689418442	11	64	48	331	1614	300	فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي ف-ي بريتي ----لمن تبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق العرش- فنظرت وانا بين يدي ربي	5	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms688	true	2812965326343086192	244	298	1288	1575	1583	300	فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي علي بريتي لك ولمن تبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق --عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي	688	-188566471453036804	280	537.0	227	289	96.88581085205078	50	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms005	false	-844529744689418442	64	162	331	882	1614	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سط-----ر عليه اسم كل وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب------------ واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب ان هءلاء اوصياءي بعدي فنوديت يا محمد ان هءلاء اولياءي واحباءي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولاملكنه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذ-لن له الرقاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة	5	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms689	true	-2629221125004769401	0	98	0	560	1617	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عليه اسم--- وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب--- هءلاء اوصياءي بعدي فنوديت يا محمد--- هءلاء اولياءي واحباءي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولاملكنه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة	689	-188566471453036804	540	1037.5	445	569	94.90333557128906	89	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms109	false	-353504117149847649	205	286	1014	1454	1535	300	عليه ثلاثة عشر الف مل----------ك وثلاثة عشر ملكا كلهم ينتظرون القاءم عليه السلام وهم الذين كانوا مع نوح عليه السلام في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم عليه السلام حين القي في النار و------كانوا------------------------------------------------------------ مع عيسي عليه السلام حين رفع----------- واربعة الاف------------------------------------ مسومون و----مردفون وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا يوم بدر--- واربعة الاف ملك الذين هبطوا يريدون القتال مع الحسين------- عليه السلام فلم يءذن لهم فصعدوا في الاستيمار وهبطوا وقد قتل فهم--------- شعث غبر يبكون عند قبر الحسين عليه السلام الي يوم القيامة	109	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms690	true	-6170254230338776608	26	119	144	641	1620	300	عليه ثلاثة عشر الف ملك وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا قلت كل هءلاء الملاءكة قال نع------م الذين كانوا مع نوح ف------------ي السفينة والذين كانوا مع ابراهيم عليه السلام حين القي في النار والذين كانوا مع موسي عليه السلام حين فلق البحر لبني اسراءيل والذين كانوا مع عيسي ------------حين رفعه الله اليه واربعة الاف ملك مع النبي صلي الله عليه والهوسلم مسومين والف مردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر مل--اءكة بدريين واربعة الاف ملك------ هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليه السلام فلم يءذن لهم في القتا-------------------------ل فهم عند قبره شعث غبر يبكونه-------------------------- الي يوم القيامة	690	-188566471453036804	311	455.5	250	586	53.07167053222656	48	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms111	false	5262731512516974102	118	155	608	810	1541	300	عليه السلام---- العلم سبعة وعشرون جزءا فجميع ما جاءت به الرسل حرفان -لم يعرف الناس حتي اليوم غير الحرفين فاذا قام القاءم----- اخرج الخمسة والعشرين حرفا فبثها في الناس وضم اليها الحرفين حتي يبثها سبعة وعشرين حرفا	111	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms698	true	4905219703093166867	212	251	1109	1319	1583	300	عليه السلام قال العلم سبعة وعشرون حرفا فجميع ما جاءت به الرسل حرفان فلم يعرف الناس حتي اليوم غير الحرفين فاذا قام --قاءمنا عج اخرج الخمسة والعشرين حرفا فبثها في الناس وضم اليها الحرفين حتي يبثها سبعة وعشرين حرفا	698	-188566471453036804	197	367.0	160	212	92.92453002929688	34	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms111	false	5262731512516974102	173	222	892	1120	1541	300	ابي عبد الله عليه السلام سءل عن الرجعة احق هي قال نعم فقيل له من اول من يخرج قال--- الحسين عليه السلام يخرج علي اثر القاءم عليه السلام قلت ومعه الناس كلهم قال لا بل كما ذكر الله------ في كتابه يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قوم- بعد قوم	111	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms738	true	3959040887582542814	194	242	986	1205	1501	300	ابو عبد الله---------------- عن الرجعة احق هي قال نعم وساق الحديث فيما يدل علي رجعة الحسين كما سياتي ان شاء الله في محله الي ان قال--- قلت ومعه الناس كلهم قال لا بد كما ذكر الله تعالي في كتابه يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قوما بعد قوم	738	-188566471453036804	146	224.0	109	238	61.344539642333984	27	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms111	false	5262731512516974102	168	298	872	1529	1541	300	بن عاقبة عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام سءل عن الرجعة احق هي قال نعم فقيل له من اول من يخرج قال الحسين عليه السلام يخرج علي اثر القاءم عليه السلام قلت ومعه الناس كلهم قال لا بل كما ذكر الله في كتابه يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قوم بعد قوم وعنه عليه السلام يقبل الحسين عليه السلام في اصحابه الذين قتلوا معه ومعه سبعون نبيا كما بعثوا مع موسي بن عمران فيدفع اليه القاءم الخاتم فيكون الحسين عليه السلام هو الذي يلي غسله وكفنه وحنوطه وابلاغه--- حفرته 45 وعنه عليه السلام ان منا بعد القاءم عليه السلام اثنا عشر مهديا من ولد الحسين عليه السلام وبالطريق المذكور يرفعه الي جابر الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن منا اهل البيت رجل بعد موته	111	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms743	true	8448555160061822338	204	300	1073	1536	1536	300	بن ع-قبة عن ابيه عن ابي عبد الله------------ سءل عن الرجعة احق هي قال نعم فقيل له من اول من يخرج قال الحسين ي------------خرج علي اثر القاء------------م قلت ومعه الناس كلهم قال لا بل كما ذكر الله في كتابه يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قوم بعد قوم وعنه و-----------يقبل الحسين عليه السلام في اصحابه الذين قتلوا معه ومعه سبعون نبيا كما بعثوا مع موسي بن عمران فيدفع اليه القاءم الخاتم فيكون الحسين------------ هو الذي يلي غسله وكفنه وحنوطه ويواريه في حفرته وفيه عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام----- والله ليملكن منا اهل البيت رجل بعد موته-	743	-188566471453036804	444	791.0	351	660	67.2727279663086	83	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms112	false	-2739025137519963160	0	71	0	360	1524	300	ويزداد تسعا قلت متي يكون ذلك قال بعد القاءم قال قلت وكم يقوم القاءم في عالمه قال تسع عشرة سنة ثم يخرج المنتصر الي الدنيا وهو الحسين عليه السلام فيطلب بدمه ودماء اصحابه فيقتل ويسبي حتي يخرج السفاح وهو امير المءم-------------------------------------------------------------------------------------نين علي بن ابي طالب عليه السلام 23 وبالطريق المذكور يرفعه الي اسد بن اسماعيل عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال حين سءل عن اليوم الذي ذكر الله تعالي	112	7013831950603150330	Rafed0002565Vols-ara1.ms744	true	8621822638227496775	2	74	13	389	1515	300	ويزداد تسعا قلت متي يكون ذلك قال بعد القاءم ----قلت وكم يقوم القاءم في عالمه قال تسع عشرة سنة ثم يخرج المنتصر الي الدنيا وهو الحسين عليه السلام فيطلب بدمه ودم-- اصحابه فيقتل ويسبي حتي يخرج السفاح وهو امير المءمنين وفيه عن ابي جعفر عليه السلام اذا ظهر القاءم ودخل الكوفة بعث الله تعالي امير المءمنين ع----------------ليه السلام وفيه ----------------------------------------عن ابي---- جعفر عليه السلام اذا ظهر القاءم ودخل الكوفة بعث ا---لله تعالي	744	-188566471453036804	253	440.0	202	445	56.85393142700195	41	Masaha003293-ara1	Rafed0002565Vols-ara1