id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003293-ara1.ms015	false	4296529727670045352	7	115	36	578	1531	300	عليه السلام ومما صح لي روايته عن الشيخ محمد بن بابويه يرفعه الي الامام زين العابدين عليه السلام انه قال نحن اءمة المسلمين وحجج الله علي العالمين وسادة المءمن------------------------------------ين ونحن امان -اهل الارض كما ان النجوم امان اه-ل السماء ونحن الذين بنا تمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه السماء محفوظة بسببنا وبنا----- الارض تمسك ان تميد باهلها وبنا ينزل الغيث وتنشر الرحمة وتخرج بركات الارض ولو لا ما في الارض منا لساخت باه------لها ثم قال ولم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة ف----يها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة -لله فيها ولو لا ذلك لم يعبد الله	15	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms389	true	-828642827754258194	26	133	118	653	1478	300	عليه السلام وعن جعفر بن--------------- محمد عن ابيه عن جده علي بن الحس-----------ين عليه السلام ----قال نحن اءمة المسلمين وحجج الله علي العالمين وسادة المءمنين وقادة الغر المحجلين وموالي المءمنين ونحن امان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء ونحن الذين بنا يمسك السماء ان تقع علي الارض الا ب---------------------اذنه وبنا يمسك الارض -----ان تميد باهلها وبنا ينزل الغيث وينشر الرحمة وتخرج بركات الارض ولو لا ما في الارض منا لساخت الارض باهلها ثم قال ولم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة لله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة الله ولو----- لا ذلك لم يعبد الله	389	-8772082195997256760	434	786.0	342	596	72.81879425048828	77	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms043	false	-4515023614103500702	7	75	32	359	1495	300	وعن عبد الله بن الفضل الهاشمي يرفعهبالطريق المذكورالي الصادق عليه السلام قال سمعته يقول ان لصاحب هذا الامر غيبة لا بد منها يرتاب فيها كل مبطل فقلت له ولم جعلت فداك قال ل-امر لم يءذن لنا في كشفه ----قلت فما وجه الحكمة في غيبته قال وجه الحكمة في غيبته وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله عز وجل---- ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا	43	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms460	true	-3179668285654931737	233	300	1186	1494	1494	300	وعن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال سمعت--------------- الصادق عليه السلام---------- يقول ان لصاحب هذا الامر غيبة لا بد منها يرتاب فيها كل مبطل -قلت له ولم جعلت فداك قال الامر لا يءذن لي- في كشفه لكم قلت فما وجه الحكمة في غيبته قال وجه الحكمة في غيبته وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالي ذكره ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا-	460	-8772082195997256760	282	497.0	219	336	83.92857360839844	56	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms043	false	-4515023614103500702	75	131	359	646	1495	300	بعد ظهوره كما لم ينكشف وجه الحكمة فيما اتاه الخضر عليه السلام من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسي عليه السلام الي وقت افتراقهما يا ابن الفضل ان هذا الامر امر من الله وسر من اسرار الله وغيب من غيب الله ومتي علمنا انهجل وعز--حكيم صدقنا -ان افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف	43	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms461	true	4955764398198317997	0	56	0	274	1439	300	بعد ظهوره كما لم ينكشف وجه الحكمة ل-ما اتاه الخضر------------ من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسي عليه السلام الي وقت افتراقهما يا ابن الفضل ان هذا الامر امر من الله وسر من س---ر الله وغيب من غيب الله ومتي علمنا انه عز وجل حكيم صدقنا بان افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف	461	-8772082195997256760	263	490.5	210	290	90.68965148925781	50	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms098	false	6294263722589053041	22	164	126	809	1518	300	عبد العظيم بن عبد الله الحسني------------- قال قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام --------------ارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما فقال عليه السلام يا ابا القاسم ما منا الا وهو قاءم بامر الله جل وعز وهاد الي دين الله جل وعز ولكن القاءم منا الذي يطهر الله عز وجل به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها عدلا وقسط----ا هو الذي يخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله صلي الله عليه واله وكنيه وهو الذي يطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه--- اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وقد ذكر الله تعالي ذلك في كتابه اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص -ظهر	98	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms546	true	8393397338033379316	172	300	850	1474	1474	300	عبد العظيم------------ الحسني رضي الله عنه قال قلت لمحمد بن علي بن موسي عليه- السلام يا مولاي اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجور------ا فقال عليه السلا--------------م ما منا الا---- قاءم بامر الله------- وهاد الي دين الله------- ولكن القاءم الذ----ي يطهر الله------- به الارض من اهل الكفر والجحود ويملا الارض قسطا وعدلا هو الذي يخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول ال-------------------له وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه من اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الل------------------ه اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر-	546	-8772082195997256760	558	971.5	444	724	77.07182312011719	101	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms098	false	6294263722589053041	164	221	809	1090	1518	300	امره فاذا كمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت--- يا سيدي وكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي فاحرقهما وبالطريق المذكور يرفعه الي ابي عبد الله----------------- عليه السلام	98	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms547	true	-9215317084822688435	1	56	5	274	1558	300	امره فاذا كمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله------- فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي عز -----وجل قال عبد العظيم فقلت له يا سيدي فكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي فاحرقهما احتجاج-------------------- ابي الحسن علي بن محمد العسكري عليه السلام	547	-8772082195997256760	231	415.5	182	301	76.74418640136719	44	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms081	false	4727710640980708942	70	185	372	962	1533	300	احمد بن اسحاق جرابه من طي كساءه فوضعه بين يديه------------------- فنظر عليه السلام الي الغلام وقال يا بني فض الخاتم عن هدايا شيعتك ومواليك -قال يا مولاي ايجوز ان امد يدا طاهرة الي هدايا نجسة واموال رجسة قد شيب احلها باحرمها فقال مولانا يا ابن اسحاق استخرج ما في الجراب ليميز ما بين الاح-ل والاحرم فاول--- صرة وقعت عليها يدا احمد بن اسحاق فاخرجها قال الغلام هذه لفلان ابن فلان من محلة كذا بقم يشتمل علي اثنين وست-ين دينارا فيها من ثمن حجيرة باعها وكانت ارثا عن ابيه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان تسعة اثواب اربعة عشر دينارا و----من اجرة الحوانيت ثلاثة دنانير فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني دل الرجل علي الحرام منها	81	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms563	true	-5198062504986878998	197	300	1037	1570	1570	300	احمد بن اسحاق الكساء ووضع الجراب -----بين يدي العسكري عليه السلام فنظر العسكري ----الي الغلام فقال------- فض الخاتم عن هدايا شيعتك ومواليك فقال يا مولاي ايجوز ان امد يدا طاهرة الي هدايا نجسة واموال رجسة ثم قال-------------------------- يا ابن اسحاق ا--خرج ما في الجراب ليميز ---بين الحلال والحرام ثم اخرج صرة ف------------------------------------قال الغلام هذا لفلان -بن فلان من محلة كذا بقم مشتمل علي اثنين وسبعين دينارا فيها من ثمن حج-رة باعها وكانت ارثا عن ابيه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان سبعة اثواب اربعة عشر دينارا وفيه من اجرة الحوانيت ثلاثة دنانير فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني دل الرجل علي الحرام منها-	563	-8772082195997256760	457	773.0	363	619	73.8287582397461	75	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms082	false	4891887629305699809	39	173	184	869	1509	300	صدقت يا بني ثم قال يا ابن اسحاق احملها باجمعها لتردها او توصي بردها علي اربا------بها ف----لا حاجة لنا في شء منها واتنا--- بثوب---- العجوز ق-ال احمد و--------كان ذلك الثوب في حقيبة لي فنسيتها فلما انصرف احمد بن اسحاق لياتيه بالثوب نظر الي مولانا ابو محمد-------- عليه السلام فقال ما جاء بك يا سعد فقلت شوقني احمد بن اسحاق---- لقاء مولانا قال فالمساءل التي اردت ان تساله عنها قلت علي حالها يا مولاي قال فس--ل قرة عيني عنهاواوما الي الغلاموعما بدا لك فقلت يا مولاي- وابن مولانا انا روينا عنكم ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد امير المءمنين عليه السلامحتي ارسل الي عاءشة يوم الجم---------------------ل انك قد ارهجت عل----ي الاسلام واهله بفتنت------------ك واوردت --بنيك حي---اض الهلكة بجهلك--- فان كففت عن غربك والا -----------------------------------------طلقتكونساء رسول الله صلي الله عليه واله	82	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms564	true	-148683620737592079	147	298	726	1477	1485	300	صدقت يا بني ---قال يا ابن اسحاق احمل هذه الصرر وبلغ اصحابها واوص بتبليغها الي اصحابها فانه لا حاجة بنا اليها ثم قال جء الي بثوب تلك العجوز فقال احمد بن اسحاق كان ذلك------ في حقيبة--- فنسيته ثم م-----شي احمد بن اسحاق ليجيء بذلك -------الي مولانا ابي محمد العسكري عليه السلام وقال ما جاء بك يا سعد فقلت شوقني احمد بن اسحاق الي لقاء مولانا قال -المساءل التي اردت ان تسال -عنها قلت علي حالها يا مولاي قال فاسال قرة عيني ----واومي الي الغلام مما بدا لك فقلت يا مولانا وابن مول----انا روي لنا--- ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه الي امير المءمنين -----------حتي انه بعث------- يوم الجمل رسولا الي عاءشة وقال انك ادخلت الهلاك علي الاسلام واهله بالغش الذي حصل منك واوردت اولادك في موضع الهلاك بالجهالة فان امتنعت------ والا طلقتك فاخبرنا يا مولاي عن معني الطلاق الذي فوض حكمه رسول الله صلي الله عليه واله	564	-8772082195997256760	491	722.5	383	812	60.467979431152344	80	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms082	false	4891887629305699809	231	297	1156	1498	1509	300	المءمنين عليه السلام -قال ان الله عز وجل--- عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصصن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق علي نساءي ما دمن لله علي الطاعة فايتهن عصت الله عز وجل بعدي بالخروج عليك فاطلق لها- الازواج واسقطها من شرف الامهات بامومة المءمنين--- قلت فاخبرني عن الفاحشة المبينة التي اذا ات-ت المراة	82	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms565	true	8924026814728069177	0	62	0	318	1509	300	المءمنين عليه السلام فقال ان الله تقدس اسمه عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا --شرف باق---------- ما دمن لله علي --طاعة فايتهن عصت الله------- بعدي بالخروج عليك ف-طلقها من الازواج واسقطها من شرف امية---------- المءمنين ثم قلت -اخبرني عن الفاحشة المبينة التي اذا فعلت المراة	565	-8772082195997256760	293	499.5	234	351	83.47578430175781	48	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms083	false	-3691581996287060617	6	247	30	1227	1510	300	السحق دون ---الزنا فان المراة اذا زنت واقيم عليها الحد ل-يس لمن اراد------ها ان يم-نع بعد ذلك من التزويج---- لاجل الحد و--------------------اذا س-حقت و-جب عليها الرجم والرجم -----خزي ومن امر الله------ برجمه ف-قد اخزاه ومن اخزاه فقد ابعده ومن ابعده فليس لاحد ان يقربه---- قلت فاخبرني يا ابن رسول الله عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي عليه السلام بخلع نعليه فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين -زعموا انها كانت من اهاب الميتة -قال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي عليه السلام واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطتين اما--- كانت صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاة موسي جاءزة ------جاز لموسي ان يكون لابسها في تلك البقعة ان لم تكن مقدسة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باطهر واقدس من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيها فقد اوجب ان موسي عليه السلام لم يعرف الحلال من الحرام ولا -علم ما جاز-------- فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيهما قال ان موسي عليه السلام نادي ربه عز وجل بالوادي المقدس فقال يا رب اني اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك-وكان شديد الحب لاهله-فقال له الله ---عز و----جل اخلع نعليك--- انزع حب اهلك من قلبك ان كانت محبتك لي خالصة فليكن قلبك من الميل الي--- سواي مغسولا -قلت يا ابن رسول الله اخبرني عن------ كهيعص الحروف في اول سورة مريم قال هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا	83	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms565	true	8924026814728069177	77	291	395	1469	1509	300	السحق وليست بالزنا لانها -----اذا زنت -يقام عليها الحد وليس لمن اراد تزويجها ان يمتنع-------- من العقد عليها لاجل الحد الذي اقيم عليها واما اذا ساحقت فيجب عليها الرجم والرجم هو الخزي ومن امر الله تعالي برجمها فقد اخزاها ل------------------------------يس لاحد ان يقربها ثم قلت -اخبرني يا ابن رسول الله عن قول الله تع-------الي لنبيه موسي -----------فاخلع نعلي------------ك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك---- افتري علي موسي------------ واستهجنه في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطبين اما ان كانت صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاة موسي جاءزة فيها فجاز لموسي ان يكون لابسها في تلك ال----------------بقعة وان كانت مقدسة م----------------------------طهرة وان كانت صلاته غير جاءزة فيها فقد اوجب ان موسي ل------------م يعرف الحلال و--الحرام ولم يعلم ما جازت الصلاة فيه م-------ما لم يجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيه-ا قال ان موسي عليه السلام كان با------------لوادي المقدس فقال يا رب اني اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك وكان شديد الحب لاهله فقال--- الله تبارك وتعالي فاخلع نعليك اي انزع حب اهلك من قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وق-----لبك من الميل الي من سواي مغسولا فقلت اخب-----------------رني عن تاويل كهيعص ------------------------قال هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا	565	-8772082195997256760	920	1512.5	729	1292	71.20742797851562	151	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms083	false	-3691581996287060617	248	300	1232	1510	1510	300	ان زكريا------------ سال ربه عز وجل ان يعلمه --اسماء الخمسة فاهبط----- جبرءيل عليه السلام فعلمه اياها فكان زكريا اذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام سري عنه غمه وانجلي كربه فاذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة فقال ذات يوم الهي م---الي اذا ذكرت اربعة منهم-	83	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms566	true	7745527544596035152	0	49	0	261	1578	300	ان زكريا عليه السلام سال ربه------- ان يعلمه الاسماء الخمسة فاهبط عليه جبرءيل------------ فعلمه اياها فكان زكريا اذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن--------------------- سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العبرة ووقعت عليه البهرة فقال ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعا منهم	566	-8772082195997256760	235	402.5	191	301	78.07308959960938	37	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms084	false	-7419242064542007053	0	272	0	1438	1591	300	تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله عز وجل------ عن قصته----------- فالكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العترة والياء يزيد وهو ظالم الحسين عليه السلام والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع بذلك زكريا عليه السلام لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيهن الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكانت ندبته الهي اتفجع خير----- خلقك بولده الهي اتنزل بلوي هذه البلية بفناءه الهي اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقر به عيني علي الكبر وتجعله وارثا رضيا محله مني محل الحسين واذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي وفجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين عليه السلام كذلك وله قصة طويلة قلت فاخبرني يا مولاي عن الكلمة التي تمنع القوم عن اختيار --امام لانفسهم قال مصالح ام مفسد -قلت مصالح قال فهل يجوز ان يقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة ازيدها لك ببرهان ينقاد لك في عقلك اخب------------رني عن الرسل الذين اصطفاهم الله عز وجل وانزل------ الكتاب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلام الامم واهدي الي---- الاختيار -منهم مثل موسي وعيسي عليهما السلام فهل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما------------ بالاختيار ان يقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من وجوه قومه واعيان----------- عسكره لميقات ربه جل وعز سبعين رجلا واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا ممن لم يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين	84	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms566	true	7745527544596035152	49	298	261	1570	1578	300	تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين------------ تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله تبارك وتعالي عن قصته فقال كهيعص فالكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العترة والياء يزيد وهو ظالم الحسين ------------والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع بذلك زكريا عليه السلام لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيهن الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكان- يرثيه الهي اتفجع خير جميع خلقك بولده الهي اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه الهي اتلبس عليا وفاطمة ثو-ب هذه المصيبة الهي -تحل كربة هذه المصيبة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقر به عيني علي الكبر ف--------------------------------------اذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي وفجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين------------ كذلك فقلت اخب--------------رني يا مولاي عن العل-ة التي تمنع القوم من اختيار الامام لانفسهم قال مص-لح او مفسد فقلت مص-لح قال -هل يجوز ان يقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة ايدتها لك ببرهان يقبل ذلك--- عقلك قلت نعم قال اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله------- وانزل عليهم الكتب------- وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلام الامم فاهدي الي ثبت الاختيار ومنهم م----وسي وعيسي هل ي---------------جوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذ- هما علي المنافق بالاختيار ان يقع خيرتهما------------ وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من -----------اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات رب-----------------------------------ه سبعين رجل---------ا ممن لم يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقع خ-يرته علي المنافقين	566	-8772082195997256760	1192	2118.5	960	1509	78.99271392822266	198	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms085	false	1730843299306160528	0	70	0	364	1543	300	انه الاصالح دون الافسد-علمنا ان -الاختيار---- لا يجوز الا لمن يعلم ما تخفي الصدور و---تكن الضماءر وتتصرف عليه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح ثم قال مولانا عليه السلام يا سعد وحين ادعي خصمك ان رسول الله صلي الله عليه واله ما اخرج مع نفسه مختار هذه الامة-------- الي الغار ال-------------------------------ا علما منه ان الخلافة له من بعده	85	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms567	true	-6552910433081616655	24	99	129	506	1484	300	انه الاص-لح دون الافسد علمنا ان لا اختيار لمن لا------------- يعلم ما تخفي الصدور وما تكن الضماءر وينصرف عنه- السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح ثم قال مولانا عليه السلام يا سعد م--ن ادعي ان النبي--------- صلي الله عليه واله وهو خصمك ذهب ب--مختار هذه الامة مع نفسه الي الغار فانه خاف عليه كما خاف علي نفسه لما علم انه---- الخليفة--- من بعده	567	-8772082195997256760	295	482.0	238	412	71.60194396972656	49	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms086	false	6499899351362658430	104	289	525	1484	1535	300	ينالوا خيرا كما اتي--------- طلحة والزبير-------- عليا عليه السلام فبايعاه وطمع كل واحد منهما ان ينال--------------- ولاية بلد من جهته فلما ايسا----------- نكثا بيعته وخرجا عليه فصرع ال--له كل واحد منهما مصرع اشباههما من الناكثين قال سعد------- ثم قام مولانا------------- عليه السلام مع الغلام للصلاة فانصرفت عنه-------------------ما وطلبت ا----بن اسحاق فاستقبلني باكيا فقلت م----------ا ابكاك وما ابطاك قال قد فقدت الثوب الذي سالني مولاي احضاره قلت لا ع----ليك فاخبره فدخل عليه مسرعا فانصرف من عنده مبتسما وهو يصلي علي محمد واهل بيته فقلت ما الخبر -قال وجدت الثوب مبسوطا تحت قدمي مولا-ي عليه السلام يصلي عليه قال سعد فحمدنا الله عز وجل -علي ذلك وجعلنا نختلف بعد ذلك اليوم الي مجلس مولانا ابي محمد عليه السلام اياما فلا نري الغلام بين يديه فلما كان يوم الوداع دخلت انا واحمد بن اسحاق وكهلان من اهل بلدنا فانتصب احمد بن اسحاق بين يديه قاءما وقال يا ابن رسول الله قد دنت الرحلة واشتدت المحنة فنحن نسال الله ان يصلي علي المصطفي جدك وعلي المرتضي ابيك وعلي سيدة النساء امك وعلي-------------- سيدي شباب اهل الجنة عمك وابيك وعلي الاءمة الطاهرين من بعدهما اباءك وان يصلي عليك وعلي ولدك	86	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms568	true	-2432737915466307128	103	300	533	1546	1546	300	يفعلوا شيءا وكان حالهما كحال طلحة والزبير اذ جاءا عليا عليه السلام وبايعاه -طمع-------------ا ان تكون لكل واحد منهما ولاية فلما لم يكن ذلك وايسا من الولاية نكثا بيعته وخرجا عليه -حتي ال امر كل واحد منهما الي ما يءول امر من ينكث العهود والمواثيق ثم قام مولانا الحسن بن علي عليه الس----------لام -لصلاته وقام القاءم معه فرجعت من عندهما وطلبت احمد بن اسحاق فاستقبلني باكيا فقلت ما ابطاك وما ابك----------اك قال قد فقدت الثوب الذي سالني مولاي احضاره قلت لا باس عليك فاخبره فدخل عليه وا------نصرف من عنده متبسما وهو يصلي علي محمد واهل بيته فقلت ما الخبر فقال وجدت الثوب مبسوطا تحت قدمي مولانا عليه السلام يصلي عليه قال سعد فحمدنا الله جل ذكره علي ذلك وجعلنا نختلف بعد ذلك اليوم الي منزل مولانا--------- عليه السلام ايام----ا نري الغلام بين يديه فلما كان يوم الوداع دخلت انا واحمد بن اسحاق وكهلان من اهل بلدنا فانتصب احمد بن اسحاق بين يديه قاءما وقال يا ابن رسول الله قد دنت الرحلة واشتدت المحنة فنحن نسال الله ان يصلي علي المصطفي جدك وعلي المرتضي ابيك وعلي سيدة النساء امك فاطمة الزهراء وعلي سيدي شباب اهل الجنة عمك وابيك وعلي الاءمة--------- من بعدهما اباءك وان يصلي عليك وعلي ولدك-	568	-8772082195997256760	799	1342.5	639	1078	74.11873626708984	135	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms063	false	-7214882423141136849	0	62	0	325	1517	300	محمد عليه السلام مضي ولا خلف له ثم انهم كتبوا في ذلك كتابا ال--------ي الناحية واعلموه -ما تشاجروا فيه فورد جواب كتابهم بخطه صلي الله عليه وعلي اباءه بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياكم من الضلال والفتن ووهب لنا ولكم روح اليقين واجارنا واياكم من سوء المنقلب انه انهي الينا ارتياب جماعة منكم في الدين وما دخلهم من ------الحيرة في ولاة	63	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms569	true	6809420000906968473	236	299	1204	1534	1539	300	محمد عليه السلام مضي ولا خلف له ثم انهم كتبوا في ذلك كتابا وانفذوه الي الناحية واعلموه بما تشاجروا فيه فورد جواب كتابهم بخطه صلي الله عليه وعلي اباءه بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياكم من --------الفتن ووهب لنا ولكم روح اليقين واجارنا واياكم من سوء المنقلب انه انهي الي-- ارتياب جماعة منكم في الدين وما دخلهم من الشك والحيرة في ولاة	569	-8772082195997256760	313	595.0	252	340	92.05882263183594	56	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms087	false	740540203340186614	0	210	0	1062	1508	300	اخر العهد-- من لقاءك قال فلما ان قال هذه الكلمة استعبر مولانا عليه السلام حتي استه-لت دموعه وتقاطرت عبراته ثم قال يا ابن اسحاق لا تكلف في دعاءك شططا فانك ملاقي الله في صدرك هذا فخر احمد بن اسحاق مغشيا عليه فلما افاق قال سالتك بالله وبحرمة جدك الا ما شرفتني بخرقة اجعلها كفنا فادخل مولانا عليه السلام يده تحت البساط فاخرج له ثلاثة عشر درهما فقال خذها ولا تنفق علي نفسك غيرها فانك لن تعدم ما سالت ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا قال سعد فلما صرنا بعد منصرفنا من حضرة مولانا عليه السلام من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وثارت ب--ه علة صعبة ايس من حياته فيها فلما وردنا حلوان ونزلنا في بعض الخانات دعا احمد بن اسحاق رجلا من اهل بلده كان قاطنا بها ثم قال تفرقوا عني هذه الليلة وانزلوني وحدي فانصرفنا---- ورجع كل واحد منا الي مرقده قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصاب-ني وكزة ففتحت عيني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد عليه السلام وهو يقول احسن الله بالخير عزاكم وجبر بالمجبور رزيتكم قد فرغنا من غسل صاحبكم و---تكفينه فقوموا لدفنه فانه من اكرمكم محلا عند سيدكم ثم غاب عن اعيننا فاجتمعنا علي راسه بالبكاء-------- والعويل حتي قضي-- حقه وفرغنا من امره رحمة الله	87	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms569	true	6809420000906968473	11	212	52	1084	1539	300	اخر --عهدنا من لقاءك قال فلما ---قال هذه الكلمة استعبر مولانا عليه السلام حتي استهملت دموعه وتقاطرت عبراته ثم قال يا ابن اسحاق لا تكلف في دعاءك شططا فانك ملاق ا-لله في صدرك هذا فخر احمد--------- مغشيا عليه فلما افاق قال سالتك بالله وبحرمة جدك الا ما شرفتني بخرقة اجعلها كفنا فادخل مولانا------------ يده تحت البساط فاخرج ثل---اثة عشر درهما فقال خذها ولا تنفق علي نفسك غيرها فانك لن تعدم ما سالت وا--لله لا يضيع اجر -المحسن---ين قال سعد فلما صرنا بعد منصرفنا من حضرة مولانا عليه السلام من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وثارت عليه علة صعبة ايس من حياته ب-ها فلما وردنا حلوان ونزلنا في بعض الخانات دعا احمد بن اسحاق رجلا من اهل بلده كان قاطنا بها ثم قال تفرقوا عني هذه الليلة واتركوني وحدي فانصرفنا عنه ورجع كل واحد---- الي مرقده قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصابتني فكرة ففتحت عيني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد------------ وهو يقول احسن الله بالخير عزاكم وختم بالمحبوب رءيتكم قد فرغنا من غسل صاحبكم ومن تكفينه فقوموا لدفنه فانه من اكرمكم محلا عند سيدكم ثم غاب عن اعيننا فاجتمعنا علي راسه بالبكاء والنحيب والعويل حتي قضينا حقه وفرغنا من امره رحمه الله	569	-8772082195997256760	984	1835.5	787	1085	90.69124603271484	177	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms063	false	-7214882423141136849	63	300	332	1517	1517	300	فغمنا ذلك لكم لا لنا وساءنا فيكم لا فينا لان الله معنا فلا حاجة بنا الي غيره والحق معنا فلم يوحشنا من قعد عنا ونحن صناءع ربنا والخلق بعد صناءعنا يا هءلاء ما لكم في الريب تترددون وفي الحيرة تنعكسون او لم يكفكم ما ذكر الله في كتابه حيث امر بطاعة ولاة امره يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم او ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون ويحدث في اءمتكمعل-ي الماضي- والباقي- منهم السلام او ما رايتم كيف جعل الله فيكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم ا------------لي ان ظهر الماضي عليه السلام كلما غاب علم بدا علم و كلما افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله تبارك وتعالي ابطل دينه وقطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك ولا يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله وهم كارهون وان الماضي عليه السلام مضي سعيدا فقيدا علي منهاج اباءه------------- حذو النعل بالنعل وفينا وصيته وعلمه ومنه خلفه ومن يسد مسده -لا ينازعنا موضعه الا ظالم اثم ولا يدعيه دوننا الا----- جاحد كافر ولو لا ان امر الله لا يغلب وسره لا يظهر ولا يعكس لظهر لكم من حقنا ما تبتز منه عقولكم ويزيل شكوككم -لكنه ما شاء الله كان و-لكل اجل كتاب فاتقوا الله وسلموا لنا وردوا الامر الينا فعلينا الاصدار كما كان منا الايراد ولا تحاولوا كشف ما غطي عنكم ولا تميلوا عن اليمين-------- الي الشمال واجعلوا وصولكم الينا بالمودة وعلي السنة-	63	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms570	true	1347353229219557744	0	229	0	1159	1530	300	فغمنا ذلك لكم لا لنا وساءنا فيكم لا فينا لان الله معنا فلا فاقة بنا الي غيره والحق معنا فلن يوحشنا من قعد عنا ونحن صناءع ربنا والخلق بعد صناءعنا يا هءلاء ما لكم في الريب تترددون وفي الحيرة تنعكسون اوما سمعتم الله يقول------------------------------------ يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم او-ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون ويحدث في اءمتكم علي الماضين والباقين منهم السلام او-ما رايتم كيف جعل الله ل-كم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي ع ك----------لما غاب علم بدا علم واذ--ا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله------------- ابطل دينه وقطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك ولا يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله وهم كارهون وان الماضي عليه السلام مضي سعيدا فقيدا علي منهاج اباءه عليهم السلام حذو النعل بالنعل وفينا وصيته وعلمه ومنه خلفه ومن يسد مسده ولا ينازعنا موضعه الا ظالم اثم ولا يدعيه دوننا الا كافر جاحد----- ولو لا ان امر الله لا يغلب وسره لا يظهر ولا يعلن لظهر لكم من حقنا ما تبتز منه عقولكم ويزيل شكوككم ولكنه ما شاء الله كان و لكل اجل كتاب فاتقوا الله وسلموا لنا وردوا الامر الينا فعلينا الاصدار كما كان منا الايراد ولا تحاولوا كشف ما غطي عنكم ولا تميلوا عن اليمين وتعدلوا الي اليسار واجعلوا قصد-كم الينا بالمودة عل-ي السنة	570	-8772082195997256760	1076	2008.5	860	1230	87.47967529296875	200	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms064	false	-3237495217404067535	0	60	0	317	1557	300	الواضحة فقد نصحت لكم والله شاهد علي وعليكم و-----------------------------------------------------لكنا عن مخاطبتكم في شغل فيما-- امتحنا به من منازعة الظالم المعتل الضال المتتابع في غيه ال-ضاد لربه الداعي ما ليس له الجاحد حق من افترض الله طاعته الظالم الغاصب وفي ابنة رسول الله صلي الله عليه واله لي اسوة حسنة وسي-ردي الجاهل رداء عمله وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار عافانا الله	64	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms570	true	1347353229219557744	229	300	1159	1530	1530	300	الواضحة فقد نصحت لكم والله شاهد علي وعليكم ولو لا ما عندنا من محبة صاحبكم ورحمتكم والاشفاق عليكم لكنا عن مخاطبتكم في شغل مما قد امتحنا به من منازعة الظالم ال-عتل الضال المتتابع في غيه المضاد لربه المدعي ما ليس له الجاحد حق من افترض الله طاعته الظالم الغاصب وفي ابنة رسول الله صلي الله عليه واله لي اسوة حسنة وسيتردي الجاهل رداء عمله وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار عصم-نا الله-	570	-8772082195997256760	304	562.0	245	374	81.2834243774414	52	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	false	8911771480938182592	179	268	913	1345	1485	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم امركم بطاعة ولاة امره فهل الامر الا بما هو كاءن الي يوم القيامة اولم تروا ان الله عز وجل------------- جعل----- لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي عليه السلام كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله عز وجل اليه ظننتم ان الله قد --------قطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك منه ولا يكون حتي تقوم الساعة فيظهر امر الله وهم كارهون	66	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms570	true	1347353229219557744	44	131	218	655	1530	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم اوما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون ويحدث في اءمتكم علي الماضين والباقين منهم السلام اوما رايتم كيف جعل الله لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي ع---------- كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله -------اليه ظننتم ان الله ابطل دينه وقطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك---- ولا يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله وهم كارهون	570	-8772082195997256760	324	561.0	257	458	70.74235534667969	60	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms064	false	-3237495217404067535	60	106	317	573	1557	300	واياكم من المهالك والاسواء والافات والعاهات كلها برحمته فانه ولي ذلك والقادر علي ما -شاء وكان لنا ولكم وليا وحافظا والسلام علي جميع ----------الاولياء والمءمنين ورحمة الله وبركاته وصلي الله عل------ي محمد النبي واله وسلم تسليما 23 ومما صح لي روايته------- عن الشيخ السعيد ابي عبد	64	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms571	true	-2917577758065091629	0	48	0	273	1611	300	واياكم من المهالك والاسواء والافات والعاهات كلها برحمته -انه ولي ذلك والقادر علي ما يشاء وكان لنا ولكم وليا وحافظا والسلام علي جميع الاوصياء والاولياء والمءمنين ورحمة الله وبركاته وصلي الله علي النبي محمد------ واله وسلم تسليما وعن سعد بن عبد الله الاشعري عن الشيخ الصدوق احمد بن	571	-8772082195997256760	222	385.5	180	280	79.28571319580078	32	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms065	false	2593098732085154869	92	263	458	1335	1524	300	محمد بن بابويه رحمه الله يرفعه الي اسحاق ابن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري ر-ضي الله عنه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه--- مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان------------ اما ما سالت عنه-ارشدك الله وثبت------ك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله------- وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح عليه السلام واما سبيل---- عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف عليه السلام واما الفقاع فشربه حرام وا-----------------ما اموالكم فما نقبلها الا لنطهركم فمن شاء فليصل ومن شاء فليقطع فما اتاني الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين عليه السلام لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله واما محمد بن عثمان العمري--رضي الله عنه وعن ابيه من قبلف-انه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار--------- فسيصالح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصلنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب	65	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms573	true	-2327180996875500317	122	300	619	1518	1518	300	محمد بن يعقوب الكليني عن---------- اسحاق -بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الل----ه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبتك ووقاك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله عز وجل وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح و------------اما سبيل ابن عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف عليه السلام واما الفقاع فشربه حرام ولا باس بالشلماب واما اموالكم فلا نقبلها الا لتطهروا فمن شاء فليصل ومن شاء فليقطع وما اتانا الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين------------ لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله واما محمد بن عثمان العمري فرضي الله عنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيص-لح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصلنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب-	573	-8772082195997256760	810	1486.0	649	940	86.17021179199219	149	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms065	false	2593098732085154869	263	300	1335	1524	1524	300	وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد بن شاذان بن نعيم فهو- رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع فملعون -----------------لا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء-	65	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms574	true	4862610015270059047	0	39	0	207	1530	300	وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد بن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع م-لعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء	574	-8772082195997256760	185	346.0	149	208	88.94230651855469	34	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	false	8911771480938182592	0	148	0	747	1485	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامه قوم قد شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا في صلة الشاكين واما علم ما وقع من الغيبة فلا تحفوا في السءال عنها يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غشيها عن الابصار السحاب واني -امان في غيبتي لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ب--اب السءال عما لا يعنيكم ولا -تكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان في ذلك فرجكم والسلام ع-------------------------لي من اتبع الهدي	66	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms574	true	4862610015270059047	39	188	207	961	1530	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم--- شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال فلا حاجة ال---ي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول ----يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاه---------ل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان--- ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب و علي من اتبع الهدي	574	-8772082195997256760	696	1332.0	557	776	89.69071960449219	125	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms060	false	-7374986008193134959	110	300	568	1504	1504	300	محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني قال كنت عند الشيخ ابي القاسم------- بن روح رضي الله عنه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له اني اريد ان اسالك عن شء -قال له سل عما بدا لك فقا------ل اخبرني عن الحسين بن علي عليهما السلام اهو ولي الله قال نعم قال فاخبرني عن قالت----------ه اهو عدو الله قال نعم فقال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال ابو القاسم رحمه الل----ه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله عز وجل لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام -لكنه---- عز وجل بعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثل-----------------------------------------------------------------------------------------------هم ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق فقالوا لهم انتم بشر مثلنا ولا نقبل منكم حتي تاتونا بشء نعجز--- ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا يقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلب --ناقة واجري--- ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له ---العيون من الحجر وجعل--- العصا-	60	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms575	true	1904334731266249769	43	255	231	1284	1527	300	محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني قال كنت عند الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح رضي الله عنه مع جماعة منهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له---- اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين بن علي عليه-- السلام اهو ولي الله قال نعم قال -اخبرني عن قاتله لعنه الله اهو عدو -لله قال نعم -قال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال ابو القاسم قدس الله روحه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله تعالي -لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم -----من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صنفهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق -قالوا لهم انتم بشر مثلنا ل-ا نقبل منكم حتي تاتونا بشء نعجز من ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلب الناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من العيون--------- وجعل له العصا	575	-8772082195997256760	885	1615.5	705	1079	82.0203857421875	161	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms061	false	5019383283030912389	0	43	0	238	1546	300	اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم ك---البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم--- ان ياتوا بمثله	61	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms575	true	1904334731266249769	255	300	1284	1527	1527	300	اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيا الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق عن اممهم من ان ياتوا بمثله-	575	-8772082195997256760	234	448.0	192	244	95.90164184570312	40	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms061	false	5019383283030912389	43	246	238	1277	1546	300	كان من قد--ر ال---------له ولطف-------ه وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين وفي حال مغلوبين وفي حال قاهرين وفي حال مقهورين ولو جعلهم----- في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار -لكنه جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين و في حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونون في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليهم السلام الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون حجة الله ------علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند او خالف وعصي وجحد بما جاءت به الانبياء والرسل-- ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم------------ فعدت الي الشيخ ابي القاسم------- بن روح من--- الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر ما ذكر لنا------- يوم امس من عند نفسه فابتداني وقال يا محمد بن ابراهيم لو ان العاقل خر من السماء فتخطفه-- الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق في عداد الهالكين احب الي--ه ان يكون من المفترين القاءلين في دين الله برايه ليس ذلك من عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع من الحجة صلوات الل-----ه وسلامه	61	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms576	true	488019029552713629	0	202	0	1040	1529	300	كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين واخري-- مغلوبين وفي حال قاهرين واخري-- مقهورين ولو جعلهم الله في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار ولكنه جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين و-في حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليه- السلام الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون حجة الله ثابتة علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند و--خالف وعصي وجحد بما ات-ت به الانبياء والرسل و ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق ره فعدت الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح ره في الغد وانا اقول في نفسي اتراه -------ذكر لنا ما ذكر يوم امس من عند نفسه فابتداني وقال يا محمد بن ابراهيم ل--ان ا------خر من السماء فتختطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق----------------- احب الي من ان اقول--------------------- في دين الله برايي -------ومن عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع من الحجة صلوات الله عليه وسلامه	576	-8772082195997256760	944	1695.0	757	1109	85.12173461914062	165	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms069	false	-3060533880601354335	212	300	1114	1566	1566	300	فاخرج الي الناس توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم اجو----ر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد -يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله عز وجل---- وذلك بعد طول الامد وقسوة القل-ب وامتلاء الارض جورا وسيات----ي شيعتي من يدعي المشاهدة الا -من ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فنسخنا هذا التوقيع وخرجنا من عنده فلما-	69	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms584	true	-8490267440803111332	109	195	527	979	1483	300	فاخرج اليهم---- توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي الي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم---- فنسخوا هذا التوقيع وخرجوا-------- فلما	584	-8772082195997256760	422	770.0	340	468	90.17093658447266	72	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms076	false	-5179457377999032729	161	288	784	1439	1502	300	الي الزهراني قال طلبت هذا الامريعني رءية القاءم عليه السلامطلبا شافيا حتي ذهب لي فيه مال صالح فوقعت الي العمري وخدمته ولزمته وسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان عليه السلام فقال ليس الي ذلك سبيل فخضعت له فقال لكن--- بالغداة فوافيت فاستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة هيءة التجار وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاوما اليه فدنوت اليه فسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار-وكانت من الدور التي لا يكترث بها فقال العمري ان اردت ان تسال فس--ل فانك لا تراه بعد هذا فذهبت لاسال فلم يس-مع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار	76	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms585	true	2372431145228990677	58	182	312	928	1484	300	عن- الزهر--ي قال طلبت هذا الامر ---------------------------طلبا شافيا حتي ذهب لي فيه مال صالح فوقعت الي العمري وخدمته ولزمته فسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان عليه السلام قا-ل ليس الي ذلك وصول فخضعت له فقال لي بكر بالغداة فوافيت فاستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا------------- وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاومي اليه فعدلت اليه وسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت من الدور التي لا يكترث بها فقال العمري ان اردت ان تسال فاسال فانك لا تراه بعد -ذا فذهبت لاسال فلم يستمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنفض- النجوم ودخل الدار	585	-8772082195997256760	588	1102.0	467	662	88.8217544555664	108	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1
Masaha003293-ara1.ms068	false	-180752798817733641	88	168	429	848	1551	300	وعن عبد الله بن جعفر الحميري قال خرج التوقيع الي الشيخ ابي جعفر محمد ابن عثمان العمري -------في التعزية بابيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت ورزينا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه و---كان من كمال سعادته ان رزقه الله عز وجل ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان الانفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك اعانك الله وقواك وعضدك ووفقك وكان لك وليا وراعيا وحافظ-------ا وكافيا	68	7013831950603150330	Rafed0001121-ara1.ms587	true	-665708738743861302	143	270	695	1354	1504	300	وعن عبد الله بن جعفر الحميري قال خرج التوقيع الي الشيخ ابي جعفر محمد -بن عثمان قدس الله روحه في التعزية بابيه ره في فصل من الكتاب انا لله وانا اليه راجعون تسليما لامره ورضا بقضاءه عاش ابوك سعيدا ومات حميدا فرحمه الله والحقه باولياءه ومواليه عليه السلام فلم يزل مجتهدا في امرهم ساعيا فيما يقربه الي الله عز وجل نضر الله وجهه واقاله عثرته وفي فصل اخر اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت ورزينا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه كما كان من كمال سعادته ان رزقه الله------- ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان ال-نفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك اعانك الله وقواك وعضدك ووفقك وكان لك ول-------يا وحافظا وراعيا وكافيا	587	-8772082195997256760	395	733.5	319	675	58.51852035522461	71	Masaha003293-ara1	Rafed0001121-ara1