id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003293-ara1.ms096	false	-3690761374495056911	139	300	753	1566	1566	300	علامات ظهوره وقد ورد عن اباءه عليهم السلام ذكر علامات تتقدم علي ظهوره وتدل علي حضوره فمن ذلك ما صح لي روايته عن الشيخ السعيد ابي عبد الله محمد المفيد رحمه الله يرفعه الي جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف في قرية من قري الشام تسمي ب الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي-------------------------------------- يخرب الشام ويكون سبب خرابه اجتماع ثلاث رايات فيه راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني و-------بالطريق المذكور يرفعه الي ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في قوله --------تعالي ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين لا بد من نزول الاية وسيفعل الله ذلك بهم قلت من هم قال بنو امية وشيعتهم قلت وما الاية قال ركود الشمس ما بين الزوال الي وقت العصر وخروج صدر ووجه-	96	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms01	true	6538107688714885533	37	196	196	1003	1551	300	علامات ظهور القاء-----------------------------------------م عليه السلام------------- فمن ذلك ما صح لي روايته عن الشيخ السعيد ابي عبد الله محمد المفيد رحمه الله يرفعه الي جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بين العباد ومناد ينادي من السماء وخسف في قرية من قري الشام ب------الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي في البحار عن ابي عبد الله عليه السلام يخرب الشام ويكون سبب خرابه اجتماع ثلاث رايات فيه راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه الي ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول قال الله تبارك وتعالي ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين لا بد من نزول الاية وسيفعل الله ذلك بهم قلت من هم قال بنو امية وشيعتهم قلت وما الاية قال ركود الشمس ما بين الزوال الي وقت العصر وخروج صدر ووجه	1	4089282877014954785	729	1371.5	586	867	84.08304595947266	139	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms097	false	1215786484473091439	0	76	0	399	1521	300	في عين الشمس يعرف بحسبه ونسبه وذلك في زمان السفياني وعندها يكون بواره وبوار قومه وم------ما جاز لي روايته عن احمد بن محمد الايادي يرفعه الي يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال يا يزيد اتق جمع الاصهب قلت وما الاصهب قال الابقع قلت وما الابقع قال الابرص واتق السفياني واتق الشريدين من ولد فلان وفلان ياتيان مكة فيقسمان بها الاموال يتشبهان بالقاءم واتق الشذاذ من ال محمد ---ومما اجيز لي روايته عن الشيخ الصدوق محمد	97	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms01	true	6538107688714885533	196	271	1003	1396	1551	300	في عين الشمس يعرف بحسبه ونسبه وذلك في زمان السفياني وعندها يكون بواره وبوار قومه ومن ذلك ما جاز لي روايته عن احمد بن محمد الايادي يرفعه الي يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال يا يزيد اتق جمع الاصهب-قلت وما الاصهب قال الابقع قلت وما الابقع قال الابرص-واتق السفياني واتق الشريدين من ولد فلان وفلان ياتيان مكة -يقسمان بها الاموال يتشبهان بالقاءم واتق الشذاذ من ال محمد قلت وما تريد بالشذا--ذ من ال---------- محمد	1	4089282877014954785	372	688.5	300	408	91.17646789550781	64	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms097	false	1215786484473091439	63	300	335	1521	1521	300	----------------------واتق الشذاذ من ال محمد ومما اجيز لي روايته عن ال-شيخ الصدوق محمد بن بابويه رحمه الله يرفعه الي ابن عمر عن الباقر عليه السلام قال اذا قام القاءم ------------قال ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما خفتكم علي نفسي وجءتكم لما اذن لي ربي واصالح لي امري وبالطريق المذكور يرفعه الي محمد بن مسلم الثقفي قال دخلت علي ابي جعفر محمد الباقر عليه السلام وانا اريد ان اساله عن القاءم عليه السلام من ال محمد عليهم السلام فقال لي مبتدءا يا محمد بن مسلم ان في القاءم من ال محمد صلي- الله عليهم شبها من الخمسة الرسل يونس بن متي ويوسف بن يعقوب وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله------- اما شبهه من يونس فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن واما شبهه من يوسف فالغيبة من خاصته وعامته واختفاءه من اخوته واشكال امره علي ابيه يعقوب مع قرب المسافة بينه وبين ابيه واهله وشيعته واما شبهه من موسي فدوام خوفه وطول غيبته وخفاء ولادته وتعب شيعته من بعده مما لقوا من الاذي والهوان الي ان اذن الله عز وجل في ظهوره ونصره وايده علي عدوه واما شبهه من عيسي فاختلاف من اختلف فيه حتي قالت طاءفة ما ولد وطاءفة قالت مات وقالت طاءفة قتل وصلب واما شبهه من جده المصطفي صلي الله عليه واله فخروجه بالسيف وقتل اعداء الله عز وجل واعداء رسوله 7صلي الله عليه واله والجبارين والطواغيت وانه ينصر بالسيف وبالرعب وانه لا ترد له راية وان من علامات خروجه خروج-	97	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms02	true	-1226732525020013258	39	265	216	1346	1533	300	عليه السلام عند ظهوره راجع اليه ومن ذلك ما صح ---------لي روايته عن السعيد المفيد--------------- رحمه الله يرفعه الي----------- الباقر عليه السلام قال اذا ظهر --قاءمنا اهل البيت قال ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما خفتكم علي نفسي وجءتكم لما اذن لي ربي واص-لح لي امري وبالطريق المذكور يرفعه الي محمد بن مسلم الثقفي قال دخلت علي ابي جعفر محمد الباقر عليه السلام وانا اريد ان اساله عن القاء------------م من ال محمد عليه- السلام فقال لي ابتداء يا محمد بن مسلم ان في القاءم من ال محمد عليه السلا----م شبها من الخمسة الرسل يونس بن متي ويوسف بن يعقوب وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعليهم اما شبهه من يونس فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن واما شبهه من يوسف فالغيبة عن خاصته وعامته واختفاءه من اخوته واشكال امره علي ابيه------ مع قرب المسافة بينه وبين ابيه واهله وشيعته واما شبهه من موسي فدوام خوفه وطول غيبته وخفاء ولادته وتعب شيعته من بعده مما لقوا من الاذي والهوان الي ان اذن الله عز وجل في ظهوره ونصره وايده علي عدوه واما شبهه من عيسي فاختلاف من اختلف فيه حتي قالت طاءفة ما ولد وطاءفة----- مات وطاء-----فة قتل وصلب واما شبهه من جده-------- صلي الله عليه واله فخروجه بالسيف وقتل اعداء الله عز وجل واعداء رسو--------------------له والجبارين والطواغيت وانه ينصر بالسيف و-الرعب وانه لا ترد له راية وان من علامات خروجه خروج	2	4089282877014954785	1048	1941.0	835	1230	85.20325469970703	194	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms098	false	6294263722589053041	0	37	0	198	1518	300	السفياني من الشام وخروج اليماني وصيحة من السماء في شهر رمضان ومناد ينادي من السماء باسمه واسم ابيه وبالطريق المذكور يرفعه الي عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام	98	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms02	true	-1226732525020013258	265	300	1346	1533	1533	300	السفياني من الشام وخروج اليماني وصيحة من السماء في شهر رمضان ومناد ينادي---------- باسمه واسم ابيه وبالطريق المذكور يرفعه الي عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام-	2	4089282877014954785	187	359.5	153	198	94.44444274902344	33	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms098	false	6294263722589053041	37	300	198	1518	1518	300	ارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال عليه السلام يا ابا القاسم ما منا الا وهو قاءم بامر الله جل وعز وهاد الي دين الله جل وعز ولكن القاءم منا الذي يطهر الله عز وجل به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها عدلا وقسطا هو الذي يخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله صلي الله عليه واله وكنيه وهو الذي يطوي له الارض ويذل له كل صعب----- يجتمع اليه اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وقد ذكر الله -------تعالي ذلك في كتاب--------ه اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص ظهر امره فاذا كمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت يا سيدي وكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي فاحرقهما وبالطريق المذكور يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال خمس قبل قيام القاء------------م اليماني والسفياني والمنادي ينادي من السماء وخسف بالبيداء وقتل النفس الزكية وبالطريق المذكور يرفعه الي محمد بن عبد الله بن ابي منصور البجلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اسم السفياني فقال وما تصنع باسمه اذا ملك كور- الشام الخمس دمشق وحمص وفلسطين والاردن وقنسرين فتوقعوا عند ذلك الفرج قلت يملك تسعة اشهر قال لا ولكن ثمانية اشهر لا يزيد يوما وبالطريق المذكور يرفعه الي عبد الله بن عجلان قال ذكرنا خروج-	98	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms03	true	5839133997689760504	0	257	0	1309	1525	300	ارجو ان تكون القاءم من ال م-----حمد الذي يملاها---- قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال عليه السلام يا ابا القاسم ما منا الا---- قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دين الله عز وجل ولكن القاءم منا-الذي يطهر الله عز وجل به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها قسطا وعدلا-هو الذي يخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه -------------------وهو سمي رسول الله صلي الله عليه واله وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب شديد يجتمع ل--ه اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وقد ذكر الله تبارك وتعالي ذلك في كتابه من قوله اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص ظهر امره فاذا كمل له العقد-وهو عشرة الاف رجل-خرج باذن الله------- فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت يا سيدي وكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي فاحرقهما وبالطريق المذكور يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال خمس قبل قيام القاءم عليه السلام اليماني والسفياني والمنادي ينادي من السماء وخسف بالبيداء وقتل النفس الزكية وبالطريق المذكور يرفعه الي محمد بن عبد الله بن ابي منصور البجلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اسم السفياني فقال وما تصنع باسمه اذا ملك كنوز الشام الخمس دمشق وحمص وفلسطين والاردن وقنسرين فتوقعوا بعد ذلك الفرج قلت يملك تسعة اشهر قال لا ولكن ثمانية اشهر لا يزيد يوما وبالطريق المذكور يرفعه الي عبد الله بن عجلان قال ذكرنا خروج	3	4089282877014954785	1251	2383.5	1002	1354	92.39290618896484	229	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms099	false	-8140252703205092142	0	24	0	126	1602	300	القاءم عليه السلام عند ابي عبد الله عليه السلام فقلت- كيف لنا يعلم ذلك فقال يصبح احدكم وتحت راسه صحيفة عليها مكتوب طاعة معروفة	99	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms03	true	5839133997689760504	257	281	1309	1435	1525	300	القاءم عليه السلام عند ابي عبد الله عليه السلام فقلنا كيف لنا يعلم ذلك -قال يصبح احدكم وتحت راسه صحيفة عليها مكتوب طاعة معروفة	3	4089282877014954785	124	237.0	100	127	97.6377944946289	22	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms099	false	-8140252703205092142	28	260	149	1390	1602	300	انه يكون في راية المهدي عليه السلام البيعة لله---- ومن ذلك يرفعه الي ورد عن ابي جعفر عليه السلام قال ايتان بين يدي هذا الامر كسوف القمر لخمس والشمس لخمسة عشر لم يكن مثل ذلك منذ هبط ادم عليه السلام الي الارض وعند ذلك يسقط حساب المنجمين ---------------------------------------------------وعن سليمان بن خالد يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام انه قال قدام القاءم موتان موت احمر وموت ابيض حتي يذهب من كل سبعة خمسة الموت الاحمر السيف والموت الابيض الطاعون ----------------------وعن ابي بصير ومحمد بن مسلم قالا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يكون هذا الامر حتي يذهب ثلثا الناس فقلنا ----اذا ذهب ثلثا الناس فما يبقي فقال اما ترضون ان تكونوا--- الثلث الباقي وبا---------------------------------------لطريق المذكور يرفعه الي المفضل بن عمر قال سالت الصادق عليه السلام عن سورة العصر فقال والعصر عصر خروج القاءم عليه السلام ان الانسان لفي خسر والخسر خسران اعداءه الا الذين امنوا وعملوا الصالحات والمءمنون الصالحون اصحاب القاءم عليه السلام من الخسران مبرءون وتواصوا بالحق وتواصوا بالقول بالامامة وتواصوا بالصبر وصبروا في ايام الفترة وبالطريق المذكور يرفعه الي المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام لقد ذكر الله تعالي المفتقدين من اصحاب القاءم عليه السلام في كتابه اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا انهم يفتقدون من فرشهم ليلا فيصبحون بمكة بعضهم يسير في السحاب يعرف اسمه واسم ابيه وحليته ونسبه قال فقلت جعلت فداك ايهم اعظم ايمانا قال الذين يسيرون في السحاب نهارا	99	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms04	true	3395033619552823475	13	204	65	1046	1512	300	انه يكون في راية المهدي عليه السلام اسمعوا واطيعوا ومن ذلك يرفعه الي ورد عن ابي جعفر عليه السلام قال ايتان بين يدي هذا الامر كسوف القمر لخمس والشمس لخمسة عشر لم يكن مثل ذلك منذ هبط اد------------م الي الارض وعند ذلك يسقط حساب المنجمين عن مصادر ترجمته وان كانت النسبة الي الجد غير عزيزة وعن سليمان بن خالد يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام انه قال قدام القاءم موتان موت احمر وموت ابيض حتي يذهب من كل سبعة خمسة الموت الاحمر السيف والموت الابيض الطاعون منتخب الانوار المضيءة وعن ابي بصير ومحمد بن مسلم قالا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول لا يكون هذا الامر حتي يذهب ثلثا الناس فقلنا له فاذا ذهب ثلثا الناس فما يبقي ق-ال اما ترضون ان تكونوا من الثلث الباقي وبالطريق المذكور يرفعه الي المفضل بن عمر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال ابو عبد الله عليه السلام لقد ذكر الله تعالي المفتقدين من اصحاب القاءم عليه السلام في كتابه اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا انهم يفتقدون في فرشهم ليلا فيصبحون بمكة بعضهم يسير في السحاب يعرف اسمه واسم ابيه وحليته ونسبه قال فقلت جعلت فداك ايهم اعظم ايمانا قال الذين يسيرون في السحاب نهارا	4	4089282877014954785	847	1419.5	678	1364	62.09677505493164	162	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms014	false	8030375746383305597	18	64	96	331	1596	300	الحسن السبط- عليه-- السلام فمن ذلكبالطريق المذكورانه قال لا يكون---- الامر الذي تنتظرون حتي يتبرا بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا ويتفل بع----ضكم في وجوه بعض وحتي يشهد بعضكم علي بعض بالكفر قيل-------- ما في ذلك--- خير قال الخير كله في ذلك عند ذلك يقوم قاءمنا	14	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms07	true	-5091260962462410054	191	239	955	1181	1497	300	الحسن بن علي عليهما السلام ----------------------انه قال لا يكون هذا الامر الذي تنتظرون حتي يتبرا بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا وحتي يبصق بعضكم في وج-ه بعض وحتي يشهد بعضكم-------- بالكفر علي بعض قلت ما في ذلك من خير قال الخير كله في ذلك عند ذلك يقوم قاءمنا	7	4089282877014954785	191	311.5	150	257	74.3190689086914	34	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms016	false	1522376266116387464	237	258	1224	1318	1507	300	فلا يبقي راقد الا قام ولا قاءم الا قعد ولا قاعد الا قام علي رجليه من ذلك الصوت وهو صوت جبرءيل	16	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms07	true	-5091260962462410054	87	108	436	530	1497	300	فلا يبقي راقد الا قام ولا قاءم الا قعد ولا قاعد الا قام علي رجليه من ذلك الصوت وهو صوت جبرءيل	7	4089282877014954785	94	188.0	73	94	100.0	21	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms104	false	478117550144674461	22	225	100	1127	1509	300	فمن ذلك ما صح لي روايته عن احمد بن محمد الايادي يرفعه الي ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لو خرج القاءم عليه السلام لقد انكره كثير من الناس يرجع اليهم شابا فلا يثبت عليه الا كل مءمن اخذ الله ميثاقه في الذر الاول وعنه عليه السلام-------- ما ينكرون ان يمد الله لصاحب ----الامر في العمر كما مد لنوح عليه السلام وان لصاحب الزمان شبه من يونس-------------- ورجوعه من غيبته بشرخ الشباب وكيف يسوغ لعاقل ان ينكر هذا وقد وقع ذلك فيما تقدم------------------------------------------------------------ بالطريق المذكور يرفعه الي ابي جعفر عليه السلام ----ان يوسف عليه السلام لما ملك مصر اصاب العزيز وامراته فقر وضر فقامت له في بعض الطرق فوقف عليها وقال من انت فاخبرته فقال ما ذهب بجسمك وغير صوتك قالت الضر والجوع وذل المعصية فامر لها بخمسين الف درهم وقال لها توسعوا وانفقوا فاذا نفدت فاتوني ف-ما لبث --الا اياما يسيرة حتي مات زوجها فجاءت فاخبرته فتزوجها فلما باشرها وجدها بكرا فهذه زليخا امراة يوسف عليه السلام رد الله عليها شبابها وعاد عليها حسن الح-ال ورجعت بعد الميل الي الاعتدال فكيف يمتنع بقاء الشباب لرجل جعله الله تعالي لطفا في حق بريته وجعل طول تعميره سببا لحفظ خليقته وقد ورد من طريق العامة عن ابي عبيدة المعمر بن	104	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms11	true	-6219682883272921943	82	300	440	1538	1538	300	فمن ذلك ما صح لي روايته عن احمد بن محمد الايادي يرفعه الي ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ق----ال لو خرج القاءم بعد ان--------- انكره كثير من الناس يرجع اليهم شابا فلا يثبت عليه الا كل مءمن اخذ الله ميثاقه في الذر الاول وعنه عليه السلام انه قال ما ينكرون ان يمد الله لصاحب هذا الامر في العمر كما مد لنوح عليه السلام وان لصاحب الزمان عليه السلام لشبها من موسي ورجوعه من غيبته وانا اقول-- وكيف يسوغ لعاقل ان ينكر هذا وقد وقع ذلك فيما تقدم لمن هو دون هذا الامام القاءم المنتظر عليه السلام وقد روي لي بالطريق المذكور يرفعه الي ابي جعفر عليه السلام قال ان يوسف عليه السلام لما ملك مصر اصاب العزيز وامراته فقر وضر فقامت له في بعض الطرق فوقف عليها وقال من انت فاخبرته فقال ما ذهب بحسنك وغير صوتك قالت الضر والجوع وذل المعصية فامر لها بخمسة الاف درهم وقال لها توسعوا وانفقوا فاذا ذهب فاءتوني فلم يلبثوا الا اياما يسيرة حتي مات زوجها فجاءت فاخبرته فتزوجها فلما باشرها وجدها بكرا فهذه زليخا امراة يوسف عليه السلام رد الله عليها شبابها وعاد عليها حسن الجمال ورجعت بعد الميل الي الاعتدال فكيف يم-نع بقاء الشباب لرجل جعله الله تعالي لطفا في حق بريته وجعل طول تعميره سببا لحفظ خليقته وقد ورد في طريق------ه عن ابي عبيدة المعمر بن-	11	4089282877014954785	958	1798.0	766	1121	85.45941162109375	180	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms104	false	478117550144674461	225	299	1127	1505	1509	300	المثني البصري التميمي قال كان في غطفان حكماء شهرتهم بها العرب كان منهم نصر بن دهمان وكان من سادة غطفان وقادتها فخرف حتي تلف وجاءه الكبر وعاش تسعين وماءة ثم اعتدل بعد ذلك شابا واسود شعره فلا يعرف في العرب اعجوبة مثلها واذا جاز ان يرد الله علي من -----------ليس بحجة شبابه وقوته بعد ماءة وتسعين سنة حتي يعتدل ويرجع الي صورته ايام شبابه وقوته فما المانع ان يعمر الله------- المهدي عليه السلام ويبقي	104	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms12	true	4735568782440985729	0	76	0	395	1560	300	المثني البصري التميسي قال كان في غطفان حكماء شهرتهم بها العرب كان منهم نصر بن دهمان وكان من سادة غطفان وقادتها فخرف حتي تلف وجاءه الكبر وعاش تسعين وماءة ثم اعتدل بعد ذلك شابا واسود شعره فلا يعرف في العرب اعجوبة مثلها واذا جاز ان يرد الله علي مثل هذا الشخصوليس بحجة-شبابه وقوته بعد ماءة وتسعين سنة حتي يعتدل ويرجع الي صورته ايام شبابه وقوته فما المانع ان يعمر الله عز وجل المهدي عليه السلام ويبقي	12	4089282877014954785	374	722.0	302	396	94.44444274902344	69	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms105	false	1213482371760168228	0	180	0	947	1584	300	شبابه وهو حجته علي خلقه -واسطة بينه وبين عباده فيخرج اليهم شابا قوي الذراعين معتدل المنكبين ليقضي الله امرا كان مفعولا كما مد في عمر نوح والخضر والياس واصحاب الكهف وابقي عليهم شبابهم وقوتهم فليسعد من سعد باتباع--------ه ويشقي من -----------------شقي بجحدانه و-------بالطريق المذكور يرفعه الي سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال كاني بالقاءم بين ذي طوي قاءما علي رجليه خاءفا يترقب علي سنة موسي حتي ياتي المقام فيدعو 56 وعن ابي جعفر عليه السلامبالطريق المذكور يرفعه الي ابي بكر الحضرمي قال كاني بالقاءم علي نجف الكوفة قد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد 34 وعنه عليه السلام---- اذا ------------دخل القاءم الكوفة لم يبق مءمن الا وهو بها---------------------------------------------------------------------------- او يجء اليها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالطريق المذكور يرفعه الي مفضل بن عمر انه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قاءمنا عليه السلام اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس وصار الليل والنهار------- واحدا وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ذكر ولا يولد فيهم انثي	105	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms12	true	4735568782440985729	76	300	395	1560	1560	300	شبابه وهو حجة -علي خلقه وواسطة بينه وبين عباده فيخرج اليهم شابا قوي الذراعين معتدل المنكبين ليقضي الله امرا كان مفعولا كما مد في عمر نوح والخضر والياس واصحاب الكهف وابقي عليهم شبابهم وقوتهم ف-يسعد من سعد باتباعه وولايته ويشقي من شقي بتركه وعدم القول بامامته ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه الي سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال كاني بالقاءم علي ذي طوي قاءما علي رجليه خاءفا يترقب علي سنة موسي حتي ياتي المقام فيدعو--- وعن ابي جعفر عليه السلامبالطريق المذكور يرفعه الي ابي بكر الحضرمي-قال كاني بالقاءم علي نجف الكوف--------------------ة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره وع------------------------------------------------نه عليه السلام قال اذا قام القاءم ودخل الك-------وفة لم يبق مءمن الا وهو بها ومن كتاب الفضل بن شاذان يرفعه بروايته عن ابي جميلة عن سعد عن ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام قال لموضع رجل بالكوفة احب الي من دار بالمدينة وعنه عن سعد عن الاصبغ قال سمعت عليا 8عليه السلام يقول من كان له دار بالكوفة فليتمسك بها وذكر في ذلك اخبار كثيرة يكفي هذا منها ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه الي مفضل بن عمر انه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قاءمنا اذا ق------------ام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس وصار -------النهار والليل واحدا وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ذكر ولا يولد فيهم انثي-	12	4089282877014954785	817	1503.0	661	1266	64.53396606445312	139	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms105	false	1213482371760168228	180	300	947	1584	1584	300	ويا بني في ظهر الكوفة مسجدا له الف باب وتتصل بيوت الكوفة بنهر كربلاء وبالحيرة حتي يخرج الرجل يوم الجمعة علي بغلة سفواء يريد الجمعة فلا يدركها وبالطريق المذكور عن ابي عبد الله عليه السلام انه ذكر مسجد السهلة فقال هو منزل قاءمنا اذا قدم باهله وعن -----------------------ابي جعفر عليه السلام قال يدخل المهدي الكوفة وب-ها ثلاث رايات قد اضطربت بينها فتصفو له فيدخل حتي ياتي -المنبر فيخطب فلا يدري الناس ما يقول من البكاء وهو قول رسول الله صلي الله عليه واله كاني بالحسني والحسيني وقد قاداها فيسلمها الي الحسيني فيبايعونه فاذا دخلت الجمعة الثانية قال الناس يا ابن رسول الله ان الصلاة خلفك تضاهي الصلاة خلف رسول الله والمسجد لا يسعنا فيقول انا مرتاد لكم فيخرج الي الغري-	105	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms13	true	-3583647164100314632	0	121	0	642	1552	300	ويا بني في ظهر الكوفة مسجد- له الف باب وتتصل بيوت الكوفة بنهر كربلاء وبالحيرة حتي يخرج الرجل يوم الجمعة علي بغلة سفواء يريد الجمعة فلا يدركها وعن ----------------ابي عبد الله عليه السلام انه ذكر مسجد السهلة فقال هو منزل قاءمنا اذا قدم باهله ومن ذلك بالطريق المذكور عن ابي جعفر عليه السلام قال يدخل المهدي الكوفة وفيها ثلاث رايات قد اضطربت بينها فتصفو--- فيدخل حتي ياتي بالمنبر فيخطب فلا يدري الناس ما يقول من البكاء وهو قول رسول الله صلي الله عليه واله كاني بالحسني والحسيني -قد قاداها فيسلمها الي الحسيني فيبايعونه فاذا دخلت الجمعة الثانية قال الناس يا ابن رسول الله ان الصلاة خلفك تضاهي الصلاة خلف رسول الله والمسجد لا يسعنا فيقول اني مرتاد لكم فيخرج الي الغري	13	4089282877014954785	610	1167.5	495	663	92.00603485107422	108	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms106	false	4610504196798330589	0	264	0	1390	1592	300	فيخط مسجدا له الف باب يسع الناس ويبعث فيحفر من خلف قبر الحسين------------ نهرا يجري الي الغري حتي يرمي في النجف وتعمل علي فوهته قناطر وارحاء ماء في السبيل فكاني بالعجوز علي راسها مكتل فيه شء---- تطحنه بلا كراء ومن ذلك ق-------------ال يهزم المهدي السفياني وجيشه ويقتلهم اجمعين ويذبح السفياني تحت شجرة اغصانها مدلاة في بحيرة طبرية مما يلي الشام والحديث مختصر و-------بالطريق المذكور يرفعه الي بشير النبال عن علي -بن الحسين عليهما السلام قال يا بشير هل تدري ما اول ما يبدا به القاءم عليه السلام قلت لا قال يخرج هذين طريين فيحرقهما ثم يذريهما في الريح ويكسر المسجد ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال عريش كعريش اخي موسي عليه السلام وذكر ان مقدم مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان طينا وجانباه جريد ---نخل و------------------------------بالطريق المذكور يرفعه الي محمد بن عجلان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن وقعة قرقيسيا فقال ان القاءم عليه السلام اذا قام فنبشهما تكاتبت العرب في شرق الارض وغربها فيجتمعون بقرقيسيا علي نصرتهما فيقول اليمن فينا الامير ويقول مضر منا الامير فيوقع الله باسهم بينهم ويقع الصبر عليهم ويرتفع النصر فيقتل بعضهم بعضا حتي لا يبقي منهم الا الحفالة ويغتدي عليهم صاحب الامر وجنده فلا يبقي منهم احدا وعنه عليه السلام ان لله في كل حين مادبة وله بقرقيسيا مادبة يقتل فيها سبعون الف جبار عليهم سيوف محلاة وعنه عليه السلامبالطريق المذكور يرفعه الي اسحاق بن عمار ق----------------ال اذا قدم القاءم----- وهم ان يكسر الحاءط الذي علي القبر بعث الله ريحا شديدة وصواعق ورعودا حتي يقول الناس انما ذا لذا فيتفرق اصحابه عنه حتي لا يبقي معه احد منهم فياخذ المعول	106	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms13	true	-3583647164100314632	121	300	642	1552	1552	300	فيخط مسجدا له الف باب يسع الناس ويبعث فيحفر من خلف قبر الحسين عليه السلام نهرا يجري الي الغري حتي يرمي في النجف ويعمل علي فوهته قناطر وارحاء ماء في السبيل فكاني بالعجوز علي راسها مكتل فيه شء حتي تطحنه بلا كراء وعنه عليه السلام انه قال يهزم المهدي السفياني وجيشه ويقتلهم اجمعين ويذبح السفياني تحت شجرة اغصانها مدلاة في بحيرة طبرية مما يلي الشام والحديث مختصر ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه الي بشير النبال عن ابي عبد ال--له عليه-- السلام قال-------- هل تدري ما اول ما يبدا به القاء------------م قلت لا قال يخرج هذين طريين فيحرقهما ثم يذريهما في الريح ويكسر المسجد ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال عريش كعريش اخي موسي------------ وذكر ان مقدم مسجد رسول الله صلي الله عليه واله كان طينا وجانباه جريدة النخل ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله قال اذا قدم القاءم الله وهم ان يكسر الحاءط الذي علي القبر بعث الله ريحا شديدا وصواعق ورعودا حتي يقول الناس انما ذا لذا فيتفرق اصحابه عنه حتي لا يبقي معه احد----- فياخذ المعول-	13	4089282877014954785	803	1200.5	645	1481	54.220123291015625	144	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms106	false	4610504196798330589	264	300	1390	1592	1592	300	بيده فيكون اول من يضرب بالمعول ثم يرجع اليه اصحابه اذا راوه يضربه بالمعول فيكون ذلك اليوم فضل بعضهم علي بعض بقدر سبقهم اليه فيهدمون الحاءط ثم يخرجهما غضين طريين فيلعنهما ويتبرا منهما ويصلبهما ثم ينزلهما-	106	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms14	true	8053080426181151886	0	36	0	203	1577	300	بيده فيكون اول من يضرب بالمعول ثم يرجع اليه اصحابه اذا راوه يضربه بالمعول فيكون ذلك اليوم فضل بعضهم علي بعض بقدر سبقهم اليه فيهدمون الحاءط ثم يخرجهما غضين طريين فيلعنهما ويتبرا منهما ويصلبهما ثم ينزلهما	14	4089282877014954785	202	399.0	167	203	99.50739288330078	36	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms107	false	155224786818242335	0	273	0	1446	1596	300	فيحرقهما ثم يذريهما في الريح و-------بالطريق المذكور يرفعه الي ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اذا ظهر القاءم علي نجف الكوفة خرج اليه قراء اهل الكوفة وقد علقوا المصاحف ف-ي اعناقهم و---اطراف رماحهم شعارهم يا 642121 يا في-------قولون لا حاجة لنا فيك يا ابن فاطمة قد جربناكم فما وجدنا عندكم خيرا ارجعوا من حيث جءتم فيقتلهم حتي لا يبقي منهم مخبر وبالطريق المذكور يرفعه الي ابي صادق عن ابي جعفر عليه السلام قال دولتنا اخر الدول ولا يبقي اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا كيلا يقولوا-اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا مثل سيرة هءلاء وهو قول الله عز وجل والعاقبة للمتقي----ن 45 وبالطريق المذكور يرفعه الي ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا قام القاءم -دخل الكوفة فامر بهدم المساجد الاربعة حتي يبلغ اساسها ويصيرها عريشا كعريش موسي عليه السلام ويكون المساجد كلها جما- لا شرف لها كما كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ويوسع الطريق الاعظم فيصير ستين ذراعا ويهدم كل مسجد علي الطريق ويسد كل كوة الي الطريق وكل جناح وكنيف وميزاب الي الطريق ويامر الله الفلك في زمانه فيبطء في دوره حتي يكون اليوم والليلة من ايامه كعشرة ايام من ايامكم والشهر كعشرة اشهر والسنة كعشرة سنين من سني-كم ولا يلبث الا قليلا حتي يخرج عليه مارقة الموالي برميلة الدسكرة عشرة الاف شعارهم يا------- فيدعو رجلا من الموالي فيقلده سيفه ثم يخرج اليهم فيقتلهم حتي لا يبقي منهم احد- ثم يتوجه الي كابل شاهوهي مدينة لم يفتحها احد قط غيره-فيفتحها ثم يتوجه الي الكوفة فينزلها وتكون داره والحديث مختصر وبالطريق المذكور يرفعه الي عبد الكريم بن عمرو الخثعمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كم يملك القاءم قال سبع سنين	107	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms14	true	8053080426181151886	36	300	203	1577	1577	300	ويحرقهما ثم يذريهما في الريح ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه الي ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام---- قال اذا ظهر القاءم علي نجف الكوفة خرج اليه قراء اهل الكوفة وقد علقوا المصاحف علي اعناقهم وفي اطراف رماحهم شعارهم يا 2-2121 يا 247 تر ويقولون لا حاجة لنا فيك يا ابن فاطمة قد جربناكم فما وجدنا عندكم خيرا ارجعوا من حيث جءتم فيقتلهم حتي لا يبقي منهم م-------------------------------------------خبر وعنه عليه السلام قال دولتنا اخر الدول ولم يبق -اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا كيلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا مثل----- هءلاء وهو قول الله عز وجل والعاقبة للمتقين ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه الي ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا قام القاءم ودخل الكوفة -امر بهدم المساجد الاربعة حتي يبلغ اساسها ويصيرها عريشا كعريش موسي عليه السلام وتكون المساجد كلها جماء لا شرف لها كما كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ويوسع الطريق الاعظم فيصير ستين ذراعا ويهدم كل مسجد علي الطر-----------------------يق وكل جناح وكنيف وميزاب الي الطريق ويامر الله الفلك في زمانه فيبطء في دوره حتي يكون اليوم والليلة من ايامه كعشرة ايام من ايامكم والشهر كعشرة اشهر والسنة كعشر س-نين من سنينكم ولا يلبث الا قليلا حتي يخرج عليه مارقة الموالي برميلة الدسكرة عشرة الاف شعارهم يا 7 و145 فيدعو رجلا من الموالي فيقلده سيفه ثم يخرج----هم فيقتلهم حتي لا يبقي منهم احدا ثم يتوجه الي كابل شاهوهي مدينة لم يفتحها احد قط غيره فيفتحها ثم يتوجه الي الكوفة فينزلها فتكون داره والحديث مختصر وعن عب-----------------------د الكريم بن عمرو الخثعمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام كم يملك القاءم قال سبع سنين-	14	4089282877014954785	1308	2471.5	1060	1481	88.3187026977539	229	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms108	false	5635038146607391458	29	116	152	619	1532	300	1عليه السلام---- كاني انظر الي القاءم عليه السلام واصحابه في نجف الكوفة كان علي رءوسهم الطير قد شنت مزادهم وخلقت ثيابهم متنكبين قسيهم قد اثر السجود بجباههم ليوث بالنهار رهبان بالليل كان قلوبهم زبر الحديد يعطي الرجل منهم قوة اربعين رجلا ويعطيهم صاحبهم التوسم لا يقتل احد منهم الا كافرا او منافقا فقد وصفهم الله بالتوسم في كتابه------- ان في ذلك لايات للمتوسمين ومما جاز----- لي روايته عن الشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه رحمه الله يرفعه الي المفضل بن عمر قال قال ا------لصادق عليه السلام	108	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms15	true	-5996453851826248666	9	96	41	499	1564	300	-عليه السلام قال كاني انظر الي القاء------------م واصحابه في نجف الكوفة كان علي رءوسهم الطير قد شنت مزادهم وخلقت ثيابهم متنكبين قسيهم قد اثر السجود بجباههم ليوث بالنهار رهبان بالليل كان قلوبهم زبر الحديد يعطي الرجل منهم قوة اربعين رجلا ويعطيهم صاحبهم التوسم لا يقتل احد منهم الا كافرا او منافقا وقد وصفهم الله بالتوسم في كتابه العزيز ان في ذلك لايات للمتوسمين ومن ذلك ما صح لي روايته عن الشيخ الصدوق محمد------- بن بابوي----------ه يرفعه الي ابان بن تغلب -قال قال ابو عبد الله عليه السلام	15	4089282877014954785	412	760.0	335	489	84.25357818603516	69	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms109	false	-353504117149847649	147	299	735	1528	1535	300	يرفعه الي ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام كاني انظر الي القاءم عليه السلام علي ظهر النجف فاذا استوي علي ظهر النجف ركب فرسا ادهم ابلق بين عينيه شمراخ ثم ينتفض به فرسه فلا يبقي اهل بلدة الا وهم يظنون انه معهم في بلادهم فاذا نشر راية رسول الله صلي الله عليه واله انحط عليه ثلاثة عشر الف ملك وثلاثة عشر ملكا كلهم ينتظرون القاءم عليه السلام وهم الذين كانوا مع نوح عليه السلام في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم------- عليه السلام حين القي في النار وكانوا مع عيسي عليه السلام حين رفع واربعة الاف مسومون و-مردفون وثلاثماءة وثلاثة عشر ملك------------ا يوم بدر واربعة الاف ملك الذين------ هبطوا يريدون القتال مع الحسين عليه السلام فلم يءذن لهم فصعدوا في الاستيمار وهبطوا وقد قتل------------------- فهم شعث غبر يبكون عند قبر الحسين عليه السلام الي يوم القيامة وما بين قبر الحسين عليه السلام الي السماء مختلف الملاءكة و-----------------------عنه عليه السلام	109	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms15	true	-5996453851826248666	84	244	443	1280	1564	300	يرفعه الي ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام كاني انظر الي القاء------------م علي ظهر النجف فاذا استوي علي ظهر النجف ركب فرسا ادهم ابلق بين عينيه شمراخ ثم ينتفض به فرسه فلا يبقي اهل بلدة الا وهم يظنون انه معهم في بلادهم فاذا نشر راية رسول الله صلي الله عليه واله انحط عليه ثلاثة عشر الف ملك وثلاثة عشر ملكا كلهم ينتظرون القاءم عليه السلام وهم الذين كانوا مع نوح في------------ السفينة والذين كانوا مع ابراهيم الخليل عليه السلام حين القي في النار وكانوا مع عيسي عليه السلام حين رفع واربعة الاف مسومون و مردفون وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا الذين كانوا يوم بدر واربعة الاف ملك الذين كانوا هبطوا يريدون القتال مع الحسين عليه السلام فلم يءذن لهم فصعدوا في الاستءمار وهبطوا وقد قتل الحسين عليه السلام فهم شعث غبر يبكون عند قبر الحسين عليه السلام الي يوم القيامة وما بين قبر الحسين عليه السلام الي السماء مختلف الملاءكة ومن ذلك بالطريق المذكور عنه عليه السلام	15	4089282877014954785	766	1459.0	618	861	88.96631622314453	145	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms110	false	-5565981845633542368	1	57	8	298	1518	300	كاني انظر الي القاءم عليه السلام علي منبر الكوفة وحوله اصحابه ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدة اهل بدر وهم اصحاب الالوية وهم حكام الله في ارضه علي خلقه حتي يستخرج من قباءه كتابا مختوما بخاتم من ذهب عهد معهود من رسول الله صلي الله عليه واله فيجفلون عنه اجفال النعم فلا يبقي منهم الا الوزير واحد	110	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms15	true	-5996453851826248666	246	300	1288	1564	1564	300	كاني انظر الي القاءم ------------علي منبر الكوفة وحوله اصحابه ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدة اهل بدر وهم اصحاب الالوية وهم حكام الله في ارضه علي خلقه حتي يستخرج من قبل-ه كتابا مختوما بخاتم من ذهب عهد معهود من رسول الله صلي الله عليه واله فيجفلون عنه اجفال النعم فلا يبقي منهم الا الوزير واحد-	15	4089282877014954785	275	536.0	222	290	94.82758331298828	51	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms110	false	-5565981845633542368	57	300	298	1518	1518	300	عشر نفسا كما بقوا مع موسي بن عمران عليه السلام فيجولون في الارض فلا يجدون عنه مذهبا فيرجعون اليه والله اني لاعرف الكلام الذي يقوله لهم فيكفرون به و-------بالطريق المذكور يرفعه الي ابي الجارود زياد بن المنذر قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا خرج القاءم عليه السلام من مكة نادي مناديه لا يحمل احد طعاما ولا شرابا وحمل معه حجر موسي عليه السلام-وهو وقر بعيرف-لا ينزل منزلا الا انفجرت منه عيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمانا روي وتروي دوابهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة وعن ابي عبد الله عليه السلامبالطريق المذكورانه قال اذا تناهت الامور الي صاحب هذا الامر رفع الله تعالي كل منخفض من الارض وخفض له كل مرتفع منها حتي يكون الدنيا عنده بمنزلة راحته فايكم اذا كانت في راحته شعرة لا يبصرها ومما صح------- لي روايته عن السيد هبة الله الراوندي يرفعه الي مفضل عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال تدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قلت لا قال ان ابراهيم لما اوقدت له النار اتاه جبرءيل عليه السلام بثوب من الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر-- ابراهيم الموت- جعله في تميمة وعلقه -علي اسحاق وعلق اسحاق علي يعقوب فلما ولد يوسف علقه عليه وكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف من التميمة بمصر وجد يعقوب ريحه وهو قوله تعالي حاكيا عنه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار ذلك-	110	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms16	true	-997480635985238610	0	241	0	1179	1475	300	عشر نفسا كما بقوا مع موسي بن عمران عليه السلام فيجولون في الارض فلا يجدون عنه مذهبا فيرجعون اليه والله اني لاعرف الكلام الذي يقوله لهم فيكفرون به ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه الي ابي الجارود زياد بن المنذر قال قال ابو جعفر عليه السلام اذا خرج القاءم عليه السلام من مكة نادي مناديه لا يحمل احد طعاما ولا شرابا وحمل معه حجر موسي عليه السلام وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انفجرت منه عيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمانا روي وتروي دوابهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة وعن ابي عبد الله عليه السلام --------------انه قال اذا تناهت الامور الي صاحب هذا الامر رفع الله تعالي كل منخفض من الارض وخفض له كل مرتفع منها حتي تكون الدنيا عنده بمنزلة راحته فايكم اذا كان- في راحته شعرة لا يبصرها ومن ذلك ما كان لي روايته عن السيد--------- الراوندي يرفعه الي مفضل عن جعفر بن محمد عليه-- السلام قال تدري ما كان قميص يوسف ------------قلت لا قال ان ابراهيم لما اوقدت له النار اتاه جبرءيل عليه السلام بثوب من الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ت ابراهيم الوفاة جعله في تميمة وعلقها علي اسحاق وعلق اسحاق علي يعقوب فلما ولد يوسف علقه عليه وكان في عضده حتي كان من----ه ما كان فلما اخرجه يوسف من التميمة بمصر وجد------ ريحه يعقوب فقال ان--------------ي لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار ذلك	16	4089282877014954785	1134	2153.0	906	1241	91.37792205810547	220	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms111	false	5262731512516974102	0	70	0	351	1541	300	القميص قال الي اهله وهو مع قاءمنا اذا خرج يجد المءمنون ريحه ان شاء الله شرقا وغربا ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي ال محمد عليهم السلام وبالطريق المذكور يرفعه الي ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام ق----------------ال اذا قام قاءمنا وضع يده علي رءوس العباد فجمع الله به عقولهم واكمل به احلامهم 45 وعن ابي عبد الله عليه السلام---------- بالطريق المذكور يرفعه	111	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms16	true	-997480635985238610	241	300	1179	1475	1475	300	القميص قال الي اهله وهو قاء---منا اذا خرج يجد المءمنون ريحه ان شاء الله شرقا وغربا ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي ال محمد عليهم السلام وعن -------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام بالطريق المذكور قال اذا قام قاءمنا وضع يده علي رءوس العباد فجمع الله به عقولهم واكمل به احل----------------------------------امهم ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه-	16	4089282877014954785	263	492.0	210	377	69.76127624511719	49	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms111	false	5262731512516974102	70	300	351	1541	1541	300	الي ابي الربيع الشامي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قاءمنا اذا قام مد الله لشيعتنا في اسماعهم وابصارهم حتي يكون بينهم وبين القاءم بريد يكلمهم ويس-معون وينظرون اليه وهو في مكانه وعنه عليه السلام بالطريق المذكور يرفعه الي ابان قال قال ابو عبد الله عليه السلام العلم سبعة وعشرون جزءا فجميع ما جاءت به الرسل حرفان -لم يعرف الناس حتي اليوم غير الحرفين فاذا قام القاءم اخرج الخمسة والعشرين حرفا فبثها في الناس وضم اليها الحرفين حتي يبثها سبعة وعشرين حرفا ومم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جاز لي روايته ايضا عن- احمد بن محمد الايادي يرفعه الي علي بن عاقبة عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام---- سءل عن الرجعة احق هي قال نعم فقيل له من اول من يخرج قال الحسين عليه السلام يخرج علي اثر القاءم عليه السلام قلت ومعه الناس كلهم قال لا بل كما ذكر الله في كتابه يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قوم -بعد قوم وعنه عليه السلام يقبل الحسين عليه السلام في اصحابه الذين قتلوا معه ومعه سبعون نبيا كما بعثوا مع موسي بن عمران--- فيدفع اليه القاءم الخاتم فيكون الحسين عليه السلام هو الذي يلي غسله و-كفنه وحنوطه وابلاغه حفرته 45 وعنه عليه السلام ان منا بعد القاءم عليه السلام اثنا عشر مهديا من ولد الحسين عليه السلام وبالطريق المذكور يرفعه الي جابر الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن منا اهل البيت رجل بعد موته ثلاثماءة سنة-	111	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms17	true	7551547176365202245	0	260	0	1365	1568	300	الي ابي الربيع الشامي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قاءمنا اذا قام مد الله لشيعتنا في اسماعهم وابصارهم حتي يكون بينهم وبين القاءم بريد يكلمهم فيستمعون وينظرون اليه وهو في مكانه وعنه عليه السلام بالطريق المذكور رواه عنه- ابان قال قال ابو عبد الله عليه السلام العلم سبعة وعشرون حرفا فجميع ما جاء- به الرسل حرفان فلم يعرف الناس حتي اليوم غير الحرفين فاذا قام القاءم اخرج الخمسة والعشرين حرفا فبثها في الناس وضم اليها الحرفين حتي يبثها سبعة وعشرين حرفا وبالطريق المذكور عن علي عليه السلام انه قال لو قد قام قاءمنا لانزلت السماء قطرها ولاخرجت الارض نباتها وذهبت الشحناء عن قلوب العباد واصطلحت السباع والبهاءم حتي تمشي المراة بين الشام والعراق لا تضع قدما الا علي النبات وعلي راسها مكتلها لا يهيجها سبع ولا تخافه ومن ذلك ما جاز لي روايته عن الشيخ احمد بن محمد الايادي يرفعه الي علي بن عاقبة عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الرجعة احق هي قال نعم فقيل له من اول من يخرج قال الحسين عليه السلام يخرج علي راس القاء------------م قلت ومعه الناس كلهم قال لا بل كما ذكر الله في كتابه يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قوما بعد قوم وعنه عليه السلام يقبل الحسين عليه السلام في اصحابه الذين قتلوا معه ومعه سبعون نبيا كما بعثوا مع موسي عليه السلام فيدفع اليه القاءم الخاتم فيكون الحسين عليه السلام هو الذي ي---غسله ويكفنه ويحنطه ويبل-غه ح------------------------------------------------------------------------------------فرته ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه الي جابر الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن منا اهل البيت رجل بعد موته ثلاثماءة سنة	17	4089282877014954785	1041	1968.5	837	1467	70.96114349365234	190	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms112	false	-2739025137519963160	184	237	903	1198	1524	300	علي عليه السلام-------- لو قد قام قاءمنا لانزلت السماء قطرها ولاخرجت الارض نباتها وذهبت الشحناء من قلوب العباد واصطلحت السباع والبهاءم حتي تمشي المراة بين -------العراق والشام لا تضع قدما الا علي النبات وعلي راسها مكتلها لا يهيجها سبع ولا تخافه وبالطريق المذكور-------------------------------------- يرفعه الي اسحاق بن عمار قال سالته عن انظار-- الله	112	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms17	true	7551547176365202245	88	154	479	819	1568	300	علي عليه السلام انه قال لو قد قام قاءمنا لانزلت السماء قطرها ولاخرجت الارض نباتها وذهبت الشحناء عن قلوب العباد واصطلحت السباع والبهاءم حتي تمشي المراة بين الشام والعراق------- لا تضع قدما الا علي النبات وعلي راسها مكتلها لا يهيجها سبع ولا تخافه ومن ذلك ما جاز لي روايته عن الشيخ احمد بن محمد الايادي يرفعه الي علي-- بن ع-اقبة عن ابيه عن ابي عبد الله	17	4089282877014954785	254	433.5	205	350	72.57142639160156	43	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms112	false	-2739025137519963160	85	172	426	837	1524	300	صلي الله عليه واله يكون ملكه في كرته خمسين الف سنة وليس لمنكر ان يقول هذا غير صواب لانا نقول ا----------------------------------------------ليس في الكتاب هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله وكفي بالله شهيد-----ا وعد محمدا رسول الله صلي الله عليه واله ان يظهره -----علي جميع الاديان---- وشهد بذلك بنفسه علي نفسه ولا بد من حصول ما شهد به القران ومن المعلوم-------- ان هذا لم يحصل في حال حياته فوجب عوده بعد مماته ليحصل له ما شهد به الك------------تاب ا-------ليس هذا نص ف-ي الباب	112	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms18	true	-7074267920159647890	179	266	902	1320	1495	300	صلي الله عليه واله وتقريره ان---------------------------------------------------------- نقول ما ورد في منع كرة النبي عليه السلام ليس بصواب اليس في الكتاب هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله وكفي بالله شهيدا وهذا وعد من الملك الديان -------------------ان يظهر رسوله علي جميع الاديان الي وشهد بذلك بنفسه علي نفسه ولا بد من حصول ما شهد به القران ومن المعلوم البديهي ان هذا لم يحصل في---- حياته فوجب عوده بعد مماته ليحصل له ما شهد به علي نفسه في الكتاب العزيز اليس هذا نصا في الباب	18	4089282877014954785	299	488.5	235	499	59.919837951660156	56	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms112	false	-2739025137519963160	40	96	205	477	1524	300	المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام 23 و----بالطريق المذكور يرفعه الي اسد بن اسماعيل عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال حين سءل عن اليوم الذي ذكر الله تعالي مقداره في القران----- في يوم كان مقداره خمسين الف سنة هي كرة رسول الله صلي الله عليه واله يكون ملكه في كرته خمسين الف سنة	112	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms18	true	-7074267920159647890	0	57	0	275	1495	300	المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ومن ذلك بالطريق المذكور يرفعه الي اسد بن اسماعيل عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال حين سءل عن اليوم الذي ذكر الله مقد------اره في القران فقال في يوم كان مقداره خمسين الف سنة هي كرة رسول الله صلي الله عليه واله يكون ملكه في كرته خمسين الف سنة	18	4089282877014954785	259	500.0	205	281	92.17082214355469	53	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms112	false	-2739025137519963160	226	288	1142	1469	1524	300	المذكور يرفعه الي اسحاق بن عمار قال سالته----------------------------- عن انظار الله تعالي ابليس وقتا معلوما ذكره------------- في كتابه قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال الوقت المعلوم يوم قيام القاء------------م فاذا بعثه الله كان في مسجد الكوفة وجاء ابليس حتي يجثو علي ركبتيه فيقول يا ويلاه من هذا اليوم فياخذ بناصيته فيضرب عنقه فذلك يوم الوقت المعلوم منتهي اجله فان	112	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms19	true	7062898987941654528	121	193	648	1029	1587	300	المذكور يرفعه الي اسحاق بن عمار قال سالتهيعني زين العابدين عليه السلام عن انظار الله تعالي ابليس وقتا معلوما ذكر ه الله عز وجل في كتابه قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال الوقت المعلوم يوم قيام القاءم عليه السلام فاذا بعثه الله كان في مسجد الكوفة وجاء ابليس حتي يجثو علي ركبتيه ويقول يا ويلاه من هذا اليوم فياخذ بناصيته فيضرب عنقه فذلك يوم الوقت المعلوم منتهي اجله فان	19	4089282877014954785	325	616.0	263	381	85.30183410644531	59	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms113	false	-4945874204876711067	15	190	72	947	1505	300	اجسام شفافة قادرون علي التشكل فربما تشكل بشكل لا تراه اعين الناظرين فكيف يصح ان يكون من المقتولين قلنا قد ثبت ان الله علي كل شء قدير------------ فجاز اذا انتهت مدته وحان وقته ان ---------------------------------------------يمنعه الله تعالي من تلك القوة التي يتشكل بها ويقس----------------------ره علي شكل يصح ان يق----------------ع عليه القتل به والاية لم تدل علي نفي رءيته ابد الابدين علي انه قد ورد مثل ذلك من طريق العامة والخاصة اما اولا فقد ذكر صاحب الكشاف في كتابه عند تفسيره لسورة النجم ما صورته ان العزي كانت لغطفان وهي شجرة واصلها تانيث الاعز-وبعث اليها رسول الله صلي الله عليه واله خالد بن الوليد فقطعها فخرجت----- شيطانة ناشرة شعرها واضعة يدها علي راسها داعية ويلها فجعل يضربها بالسيف حتي قتلها وهو يقول يا عز كفرانك 8لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ورجع فاخبر النبي صلي الله عليه واله فقال تلك العزي ولن تعبد ابدا واذا جاز -هذا -لشخص من احاد هذه الامة فلم لا يجوز لسيدها وابن سيدها ------------------------------------واما ثانيا فمما صح لي روايته عن السيد---- هبة الله الراوندي رحمه الله يرفعه الي ابي عبد	113	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms20	true	-702630186025562500	125	300	645	1523	1523	300	اجسام شفافة قادرون علي ا-----------لتشكل بشكل لا تراه عيون الناظرين اليس------------------------------ قد ثبت ان الله علي كل شء قدير لا يمنع منه فجاز -------------------------ان يمنع ابليس ويسلب قدرته في الزوال عن الجسمية ويمنعه ان-------------------------- يتشكل بشكل لا يراه احد من البرية ويقره علي البقاء علي التجسم هذا لا يمتنع علي- الله سبحانه ولا يعظم و-----------------------------------قد ورد مثل ذلك من طريق العامة والخاصة اما اولا فقد ذكر صاحب الكشاف في كتابه عند تفسيره لسورة النجم ما صورته ان العزي كانت لغطفان وهي شجرة واصلها تانيث الاعز وبعث اليها رسول الله صلي الله عليه واله خالد بن الوليد فقطعها فخرجت منها شيطانة ناشرة شعرها واضعة يدها علي راسها داعية ويلها فجعل يضربها بالسيف حتي قتلها وهو يقول يا عز كفرانك -لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ورجع فاخبر النبي صلي الله عليه واله فقال تلك العزي ولن تعبد ابدا فاذا جاز لهذا الشخص من احاد هذه الامة فلم لا يجوز لسيدها وابن سيدها وامامها وابن امامها لا وجه يمنع ذلك واما ثانيا فمما صح لي روايته عن السعيد بن هبة الله الراوندي---------- يرفعه الي ابي عبد-	20	4089282877014954785	687	1211.5	547	1018	67.48526763916016	123	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms113	false	-4945874204876711067	190	299	947	1501	1505	300	الله عليه السلام قال -ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لام سلمة يوما اذا جاء اخي فمريه ان يملا هذه الشكوة من الماء ويلحقني بها بين الجبلين ومعه سيفه فلما جاء علي عليه السلام قالت له قال اخوك املا هذه الشكوة من الماء والحقني بها بين الجبلين قالت فملاها وانطلق حتي اذا هو دخل بين الجبلين استقبله طريقان فلم يدر في ايهما ياخذ فراي راعيا علي الجبل فقال يا راعي هل مر بك رسول ال-------------------له فقال الراعي ما لله من رسول فاخذ علي------------ جندلة فصرخ الراعي فاذا ال-جبل قد امتلا بالخيل والرجال فما زالوا يرمونه بالجندل واكتنفه طاءران ابيضان فما برح يمضي ويرمونه حتي لحق برسول الله	113	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms21	true	2741942996998233426	0	114	0	581	1564	300	الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لام سلمة يوما اذا جاء اخي فمريه ان يملا هذه الشكوة من الماء ويلحقني بها بين الجبلين ومعه سيفه فلما جاء علي عليه السلام قالت له قال اخوك املا هذه الشكوة من الماء والحقني بها بين الجبلين قالت فملاها وانطلق حتي اذا هو دخل بين الجبلين استقبله طريقان فلم يدر في ايهما ياخذ فراي راعيا علي الجبل فقال يا راعي هل مر بك رسول الله صلي الله عليه واله فقال الراعي ما لله من رسول فاخذ علي عليه السلام جندلة فصرخ الراعي فاذا بالجبل قد امتلا بالخيل والرج-ل فما زالوا يرمونه بالجندل واكتنفه طاءران ابيضان فما زال يمضي ويرمونه حتي لحق -رسول الله	21	4089282877014954785	542	1033.0	434	587	92.33390045166016	101	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms114	false	-536096635232918912	0	174	0	907	1340	254	يا علي ما لي اراك منبهرا فقال يا رسول الله كان كذا وكذا فقال رسول الله و-هل تدري من الراعي ومن الطاءران قال لا قال اما الراعي فابليس واما الطاءران فجبرءيل وميكاءيل ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي خذ سيفي هذا وامض ب-----ين الجبلين فلا تلقي احدا الا قتلته ولا تتهيب فاخذ سيف رسول الله صلي الله عليه واله ودخل بين الجبلين فراي رجلا عيناه كالبرق الخاطف واسنانه كالمنجل------------- فشد عليه فضربه ضربة فلم تبلغ شيءا ثم ضربه اخري فقطعه باثنتين ثم اتي رسول الله فقال قتلته فقال النبي صلي الله عليه واله الله ثلاثاهذا يغوث ولا يدخل في صنم يعبد من دون الله حتي تقوم الساعة ومن ذلك ما------ اتفقت عليه هذه العصاب----------------ة الناجية ووصل الينا عن الرجال الثقات------------------------------- ان النبي صلي الله عليه واله بعث عليا عليه السلام الي وادي الجن حين خرجوا ليوقعوا بالمسلمين عند مرورهم بهم فنزل جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله واخبره بذلك وامره ان يرسل امير المءمنين عليه السلام لقتالهم ودفعهم فارسله ومعه جماعة من المسلمين فاوقفهم علي شفير الوادي	114	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms21	true	2741942996998233426	119	300	605	1564	1564	300	يا علي ما-لي اراك منبهرا فقال يا رسول الله كان كذا وكذا فقال رسول الله و هل تدري من الراعي ومن الطاءران قال لا قال اما الراعي فابليس واما الطاءران فجبرءيل وميكاءيل ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي خذ سيفي هذا وامض بين هذين الجبلين فلا تلقي احدا الا قتلته ولا تهبه- فاخذ سيف رسول الله صلي الله عليه واله ودخل بين الجبلين فراي رجلا عيناه كالبرق الخاطف واسنانه كالمنجل يمشي في شعره فشد عليه فضربه ضربة فلم تبلغ شيءا ثم ضربه اخري فقطعه باثن-ين ثم اتي رسول الله فقال قتلته فقال النبي صلي الله عليه واله الله ثلاثاهذا يغوث ولا يدخل في صنم يعبد من دون الله حتي تقوم الساعة ومن المعلوم الذي اتفقت علي----ه العصابة العالية والفرقة الناجية ووصل الينا عن الرجال الثقات الاخيار رواة الاحاديث والاخبار ان النبي صلي الله عليه واله بعث عليا------------ الي وادي الجن حين خرجوا ليوقعوا بالمسلمين عند مرورهم بهم فنزل جبرءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله واخبره بذلك وامره ان يرسل امير المءمنين عليه السلام لقتالهم ودفعهم فارسله ومعه جماعة من المسلمين فاوقفهم علي شفير الوادي-	21	4089282877014954785	879	1678.0	711	979	89.78549194335938	161	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1
Masaha003293-ara1.ms114	false	-536096635232918912	174	229	907	1206	1340	254	ونزل اليهم وراهم المسلمون وقد احدقوا بهوهم علي اشكال الزط فجعل يضرب فيهم بسيفه يمينا وشمالا حتي قتل اكثرهم وانهزم الباقون فاتوا النبي صلي الله عليه واله فاسلموا علي يديه و----------------------------------------------اذا كان ذلك--------------- جاءزا---------------- باجماع المسلمين فليس لمنكر ان يمنع -------وقوعه من خاتم الوصيين لا سيما اذا ترتب عليه صدق القران------------ ويكون الدين كله لله	114	7013831950603150330	Masaha002219-ara1.ms22	true	3071029040494546167	0	69	0	394	1577	300	ونزل اليهم وراهم المسلمون وقد احدقوا بهوهم علي اشكال الزط-فجعل يضرب فيهم بسيفه يمينا وشمالا حتي قتل اكثرهم وانهزم الباقون فاتوا النبي صلي الله عليه واله فاسلموا علي يده في النسخة حتي والمثبت عن منتخب الانوار المضيءة فاذا كان قتل الجن والشياطين جاءزا علي يد المءمنين باجماع المسلمين فليس لمنكر ان يمنع حصوله ووقوعه من خاتم الوصيين لا سيما اذا ترتب عليه صدق القران المجيدبقوله ويكون الدين كله لله	22	4089282877014954785	291	511.0	238	395	73.67088317871094	49	Masaha003293-ara1	Masaha002219-ara1