id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003293-ara1.ms056	false	7081560125989535999	34	88	167	435	1602	300	عاش ثلاثة الاف سنة وخمسماءة سنة وكان احد وفاد عاد الذين بعثهم قومهم الي الحرم ليستسقوا لهم واعطي عمر سبعة انسر وكان ياخذ الفرخ------------ فيجعله في الجبل الذي هو في اصله فيعيش النسر مهما ما عاش فاذا مات اخذ اخر فرباه حتي كان اخرها لبد وكان اطولها عمرا فقيل فيه طال الابد علي لبد	56	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms070	true	1226163874573341542	84	125	433	635	1492	300	عاش ثلاثة الاف سنة وخمسماءة سنة ويقال انه عاش--------------------------------------------------- عمر سبعة انسر وكان ياخذ --فرخ النسر الذكر فيجعله في الجبل---------------- فيعيش النسر----- ما عاش فاذا مات اخذ اخر فرباه حتي كان اخرها لبد وكان اطولها عمرا فقيل---- طال العمر علي لبد	70	-5981868146844638107	176	285.5	139	280	62.85714340209961	31	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms008	false	4270800264318906225	122	176	665	955	1651	300	ان اصبح امامكم غاءبا عنكم فمن ياتيكم بامام ظاهر ياتيكم باخبار السماء والارض وبحلال الله------ وحرامه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس بالطريق المذكور يرفعه الي ابي جعفر عليه السلام قال الراوي سالته عن معني الخنس الذي ذكره الله في كتابه فقال امام يخنس في زمانه عند انقطاع من علمه عند الناس سنة ستين	8	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms090	true	4891740550083115000	215	300	1065	1485	1485	300	ان اصبح امامكم غاءبا عنكم فمن ياتيكم بامام ظاهر ياتيكم باخبار السماء والارض وبحلال الله تعالي وحرامه ثم قال اما والله ما جاء تاويل هذه الاية ولا بد ان يجء تاويلها سعد بن عبد الله عن الحسين بن عمرو بن يزيد عن ابي الحسن بن ابي الربيع المداءني عن محمد بن اسحاق عن اسيد بن ثعلبة عن ام هانء قالت لقيت ابا جعفرعفسالته عن قول الله تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال امام يخنس في زمانه عند انقطاع من علمه عند الناس سنة ستين-	90	-5981868146844638107	187	334.5	153	523	35.75525665283203	32	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms043	false	-4515023614103500702	139	194	684	951	1495	300	عبد الله محمد المفيد رحمه الله يرفعه الي المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لصاحب هذا الامر غيبتين تطول احداهما -----حتي يقول بعضهم مات وبع---------------------ضهم ذهب حتي لا يبقي امرء---- من اصحابه الا نفر يسير لا يطلع علي موضعه احد من ولده ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	43	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms091	true	6480279587311335989	182	236	841	1104	1401	300	عبد الله --بن المستنير عن ---------------المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد اللهعي------------قول ان لصاحب هذا الامر غيبتين----- احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات ويقول بعضهم قتل ويقول بعضهم ذهب حتي لا يبقي علي امره من اصحابه الا نفر يسير لا يطلع علي موضعه احد من ولده ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	91	-5981868146844638107	216	371.0	169	297	72.7272720336914	40	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms099	false	-8140252703205092142	264	300	1417	1602	1602	300	سدير الصيرفي قال دخلت انا والمفضل بن عمر-------------------- وابو بصير وابان بن تغلب علي مولانا ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام فرايناه جالسا علي التراب وعليه مسح خيبري مطرف بلا جيب مقصر الكمين وهو-	99	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms094	true	9166811707605926785	19	51	97	270	1623	300	سدير الصيرفي قال دخلت انا والمفضل بن عمر وداود بن كثير الرقي وابو بصير وابان بن تغلب علي مولانا الصادقع---------------------------------فرايناه جالسا علي التراب وعليه مسح خيبري مطرف بلا جيب مقصر الكمين وهو	94	-5981868146844638107	146	269.0	119	206	70.87378692626953	27	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms100	false	-3570766676437969381	0	284	0	1540	1617	300	يبكي بكاء الوالهة الثكلي ذات الكبد الحري قد نال الحزن من وجنتيه وشاع التغير في عارضيه وبل-- الدمع محجريه وهو يقول سيدي غيبتك نفت رقادي وضيقت علي سهادي وابتزت مني راحة فءادي سيدي غيبتك -وصلت مصا-بي بفجاءع الابد وفقد الواحد بعد الواحد بفناء الجمع والعدد -ما احس بدمعة ترقا من عيني وانين يفتر من صدري عن دوارج الرزايا وسوالف البلايا الا مثل لعيني عن غوابر اعظمها واقطعها وبواقي اشدها وانكرها و نواءب مخلوطة بغضبك ونوازل معجونة بسخطك قال سدير فاستطارت عقولنا ولها وتصدعت قلوبنا جزعا من ذلك الخطب الهاءل والحادث الغاءل فظننا انه سمت لمكروهة قارعة او حلت به من الدهر ناءبة فقلنا لا ابكي اللهيا -------ابن خير الوريعينك من اي- حادثة تسترق- دمعتك وتستمطر عبرتك واية حالة حتمت عليك هذا الماتم قال فزفر الصادق عليه السلام زفرة انتفخ منها جوفه و----------------قال ويلكم--- نظرت في كتاب الجفر صبيحة هذا اليوم وهو الكتاب--- المشتمل علي علم ---------المنايا والبلايا وعلم ما كان وما يكون الي يوم القيامة الذي خص الله-تقدس اسمه-به محمدا والاءمة من بعده صلي الله عليه وعليهم وتاملت منه مولد قاءمنا وغيبته وابطاءه وطول عمره وبلوي المءمنين-------- في ذلك الزمان وتولد الشكوك في قلوبهم----- من طول غيبته وارتداد اكثرهم عن دينهم وخلع-- ربقة الاسلام من اعناقهم التي اوجبها الله تعالي عليهم وذكرها في كتابه وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه يعني الولاية فاخذتني الرقة واستولت علي الاحزان فقلنا يا ابن رسول الله كرمنا وفضلنا باشراكك ايانا في بعض ما انت تعلمه من علم ذلك قال ان الله عز وجل ----ادار في القاءم منا ثلاثة ادارها في ثلاثة من الرسل قدر مولده بقدر------ موسي عليه السلام وقدر غيبته بقدر- غيبة عيسي عليه السلام وقدر ابطاءه بقد-ر ابطاء نوح عليه السلام وجعل من ---بعد ذلك عمر العبد الصالح----- الخضر 7عليه السلام دليلا علي عمره فقلنا اكشف	100	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms094	true	9166811707605926785	51	300	270	1623	1623	300	يبكي بكاء الوالهة الثكلي ذات الكبد الحري قد نال الحزن من وجنتيه وشاع التغير في عارضيه وابلي الدمع محجريه وهو يقول سيدي غيبتك نفت رقادي وضيقت علي مهادي وابتزت مني راحة فءادي سيدي غيبتك اوصلت مصاءبي بفجاءع الابد وفقد الواحد بعد الواحد بفناء الجمع والعدد فما احس بدمعة ترقا من عيني وانين يفشا من صدري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سدير فاستطارت عقولنا ولها وتصدعت قلوبنا جزعا من ذلك الخطب الهاءل والحادث الغاءل فظننا انه سمت لمكروهه قارعة او حلت به من الدهر باءقة فقلنا لا ابكي الله عينيك يا ابن خير الوري ----من اية حادثة تستذرف دمعتك وتستمطر عبرتك واية حالة حتمت عليك هذا الماتم قال فزفر الصادقع------------زفرة انتفخ منها جوفه واشتد منها خوفه فقال ويكم اني نظرت-------------- صبيحة هذا اليوم في كتاب الجفر المشتمل علي علم البلايا والمنا---------يا وعلم ما كان وما يكون الي يوم القيامة الذي خص الله تقدس اسمه به محمدا والاءمة من بعدهع---------------------وتاملت فيه مولد قاءمناعوغيبته وابطاءه وطول عمره وبلوي المءمنين من بعده في ذلك الزمان وتولد الشكوك في قلوب الشيعة من طول غيبته وارتداد اكثرهم عن دينه- وخلعهم ربقة الاسلام من اعناقهم التي ---قال الله عز وجل--------------------- وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه يعني الولاية فاخذتني الرقة واستولت علي الاحزان فقلنا يا ابن رسول الله كرمنا وفضلنا باشراكك ايانا في بعض ما انت تعلمه من علم ذلك قال ان الله تعالي ذكره ادار في القاءم منا ثلاثة ادارها لثل--اثة من الرسل قدر مولده تقدير مولد موسي------------عوقدر غيبته تقدير غيبة عيسي------------عوقدر ابطاءه تقدير ابطاء نوحع------------وجعل له من بعد ذلك عمر العبد الصالح اعني الخضرع-------------دليلا علي عمره فقلنا اكشف-	94	-5981868146844638107	1208	2127.0	982	1622	74.4759521484375	196	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms101	false	8749960839498798794	0	300	0	1549	1549	300	لما وقف علي ان زوال ملكه علي يده احض------ر الكهنة فدلوه علي نسبه وانه يكون من بني اسراءيل فلم يزل يامر اصحابه بشق بطون الحوامل من نساء بني اسراءيل حتي قتل في طلبه نيفا و------عشرين الف مولود وتعذر عليه الوصول الي قتل موسي عليه السلام لحفظ الله عز وجل اياه كذلك بنو امية وبنو العباس لما--- وقفوا علي ان--- زوال ملك -الامراء والجبابرة منهم علي يد- القاءم منا ناصبونا العداوة ووضعوا سيوفهم في قتل اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله وابادة نسله طمعا منهم في الوصول الي قتل القاءم----- عليه السلام ولكن الله عز وجل لا يكشف امره لواحد من الظلمة ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره المشركون واما غيبة عيسي عليه السلام فان اليهود والنصاري اتفقت علي انه قتل فكذبهم الله عز وجل بما ذكر في كتابه وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وكذلك غيبة القاءم عليه السلام فان الامة مستنكرة- لطولها فمن قاءل يهذي بانه لم يولد وقاءل يقول -------انه ولد ومات وقاءل يكفر بقوله ان حادي عشرنا كان عقيما وقاءل يمرق بقوله انه يتعدي الي ثلاثة عشر فصاعدا وقاءل يعصي الله عز وجل بقوله ان روح القاءم ينطق في هيكل غيره واما ابطاء نوح عليه السلام فانه لما استنزل العقوبة علي قومه من السماء بعث الله عز وجل الروح الامين جبرءيل عليه السلام معه سبع نويات فقال يا نبي الله ان الله تبارك وتعالي يقول لك ان هءلاء خلاءقي وعبيدي ولست ابيدهم بصاعقة من صواعقي الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة فعاود اجتهادك في الدعوة لقومك فاني مثيبك عليه واغرس هذا النوي فان لك في نباتها وبلوغها وادراكها---------- الفرج والخلاص فبشر بذلك من تبعك من المءمنين فلما نبتت الاشجار وتازرت وتسوقت واغصنت وزها الثمر عليها بعد زمان طويل استنجز--- الله عز وجل العدة فامره الله عز وجل ان يغرس من نوي تلك الاشجار ويعاود الصبر والاجتهاد ويءكد الحجة علي قومه فاخبر بذلك-	101	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms095	true	-5506872731664342643	13	279	69	1491	1589	300	لما وقف علي ان زوال ملكه علي يده امر باحضار الكهنة فدلوا علي نسبه وانه يكون من بني اسراءيل فلم يزل يامر اصحابه بشق بطون الحوامل من نساء بني اسراءيل حتي قتل في طلبه نيفا وعشرون عشرين الف مولود وتعذر عليه الوصول الي قتل موسيعب------------حفظ الله تعالي- اياه كذلك بنو امية وبنو العباس لما ان وقفوا علي ان به زوال مملكةالامراء والجبابرة منهم علي يدي القاءم منا ناصبونا للعداوة ووضعوا سيوفهم في قتل اهل بيت رسول اللهص-------------------وابادة نسله طمعا منهم في الوصول الي قتل القاءمعفابي الله ان------------------------ يكشف امره لواحد من الظلمة -----------الا ان يتم نوره ولو كره المشركون واما غيبة عيسيعفا------------ن اليهود والنصاري اتفقت علي انه قتل فكذبهم الله عز وجل بقوله -----------وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ك-ذلك غيبة القاءم فا------------ن الامة -ستنكرها لطولها فمن قاءل يقول ان-ه لم يولد وقاءل يفتري بقوله انه ولد ومات وقاءل يكفر بقوله ان حادي عشرنا كان عقيما وقاءل يمرق بقوله انه يتعدي الي ثالث- عشر فصاعدا وقاءل يعصي الله بدعواه------ ان روح القاءمعينطق في هيكل غيره واما ابطاء نوحع------------فانه لما استنزل العقوبة م---------ن السماء بعث الله اليه--------------- جبرءيلع------------معه سبع نويات فقال يا نبي الله ان الله جل اسمه ي-----قول لك ان هءلاء خلاءقي وعبادي -لست ابيدهم بصاعقة من صواعقي الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة فعاود اجتهادك في الدعوة لقومك فاني مثيبك عليه واغرس هذا النوي فان لك في نباتها وبلوغها وادراكها اذا اثمرت الفرج والخلاص وبشر بذلك من تبعك من المءمنين فلما نبتت الاشجار وتازرت وتسوقت واغصنت وزها الثمر عليها بعد زمان طويل استنجز من الله -------العدة فامره الله تعالي -ان يغرس من نوي تلك الاشجار ويعاود الصبر والاجتهاد ويءكد الحجة علي قومه فاخبر بذلك	95	-5981868146844638107	1304	2355.0	1052	1596	81.70426177978516	221	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms102	false	-8384947541741824895	21	268	99	1443	1626	300	ان الله عز وجل لم يزل يوعده ويامره عند --------كل مرة ان يغرسها تارة بعد اخري الي ان غرسها سبع مرات فما زالت تلك الطواءف من المءمنين ترتد منهم طاءفة بعد طاءفة الي ان عادت -الي نيف وسبعين رجلا فاوحي الله عز وجل عند ذلك اليه وقال يا نوح الان اسفر الصبح عن الليل لعينك حين صرح الحق عن محضه وصفا-------------- من الكدر بارتداد كل من كان من طينة خب-يثة فلو اني اهلكت الكفار وابقيت من ارتد من الطواءف التي كانت امنت بك لما كنت صدقت وعدي السابق للمءمنين الذين اخلصوا--- التوحيد من قومك واعتصموا بحبل نبوتك باني استخلفهم في الارض وامكن لهم دينهم وابدل خوفهم بالامن لكي تخلص العبادة لي بذهاب الشرك من قلوبهم وكيف يكون الاستخلاف والتمكين وبدل الخوف بالامن مني لهم مع ما كنت اعلم من ضعف يقين الذين ارتدوا لخبث طينتهم وسوء سراءرهم التي كانت نتاءج النفاق وسنوخ الضلالة فلو انهم تنسموا من الملك الذي اوتي المءمنين وقت الاستخلاف اذا اهلكت اعداءهم------- رواءح صفاءه -لاستحكمت مراءر نفاقهم وتابدت حبال ضلالة قلوبهم ولكاشفوا اخوانهم بالعداوة وحاربوهم علي طلب الرءاسة والتفرد بالامر وا------لنهي وكيف يكون التمكين في الدين وانتشار الامر في المءمنين مع اثارة الفتن وايقاع الحروب كلا فاصنع الفلك باعين-------نا قال الصادق عليه السلام وكذلك القاءم عليه السلام فانه يمتد ايام غيبته ليصرح الحق عن محضه ويصفي الايمان من الكدر بارتداد كل من كانت طينته خبيثة من الشيعة الذين يخشي عليهم النفاق اذا احسوا بالاستخلاف والتمكين والامن المنتشر في عهد القاءم عليه السلام قال المفضل----- يا ابن رسول الله فان النواصب يزعمون ان اية	102	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms096	true	8077747990575829316	0	240	0	1330	1648	300	ان الله تعالي- لم يزل -------يامره عند ادراكها كل مرة ان يغرس-- تارة بعد اخري الي ان غرسها سبع مرات وما زالت تلك الطواءف من المءمنين ترتد منهم طاءفة بعد طاءفة الي ان عادوا الي نيف وسبعين رجلا فاوحي الله عز وجل عند ذلك اليه وقال------- الان اسفر الصبح عن الليل لعينك حين صرح الحق عن محضه وصفا الامر للايمان من الكدر بارتداد كل من كان--ت طينته خبيثة فلو اني اهلكت الكفار وابقيت من ارتد من الطواءف التي كانت امنت بك لما كنت صدقت وعدي السابق للمءمنين الذين اخلصوا لي التوحيد من قومك واعتصموا بحبل نبوتك بان- استخلفهم في الارض وامكن لهم دينهم وابدل خوفهم بالامن لكي تخلص العبادة لي بذهاب الش-ك من قلوبهم وكيف يكون الاستخلاف والتمكين وبدل الخوف بالامن مني لهم مع ما كنت اعلم من ضعف يقين الذين ارتدوا وخبث طينتهم وسوء سراءرهم التي كانت نتاءج النفاق وسنوخ الضلالة فلو انهم تنسموا من الملك الذي اوتي المءمنون وقت الاستخلاف اذا هل-كت اعداءهم لنشقوا رواءح صفاته ولاستحكم س-راءر نفاقهم وتابد خ-بال ضلالة قلوبهم ولكاشفوا اخوانهم بالعداوة وحاربوهم علي طلب الرءاسة والتفرد بالامر والنهي عليهم وكيف يكون التمكين في الدين وانتشار الامر في المءمنين مع اثارة الفتن وايقاع الحروب كلا واصنع الفلك باعيننا ووحينا قال الصادقع------------وكذلك القاءمع------------فانه تمتد----- غيبته ليصرح الحق عن محضه ويصفو الايمان من الكدر بارتداد كل من كانت طينته خبيثة من الشيعة الذين يخشي عليهم النفاق اذا احسوا بالاستخلاف والتمكين والامن المنتشر في عهد القاءمعقا------------ل المفضل فقلت يا ابن رسول الله فان النواصب تزعم-- ان هذه	96	-5981868146844638107	1241	2313.0	1013	1397	88.83321380615234	204	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms103	false	-873111981651261053	1	62	5	331	1523	300	في ابي بكر وعمر وعثمان وعلي عليه السلام فقال لا هدي الله قلوب النواصب- متي كان الدين الذين ارتضي ا-لله ورسوله متمكنا بالانتشار والامن في الامة وذهاب الخوف من قلوبها وارتفاع الشك من صدورها في عهد واحد من هءلاء وفي --عهد علي عليه السلام مع ارتداد المسلمين والفتن التي كانت تثور في قلوبهم والحروب------- التي كانت تنشب بين الكفار وبينهم ثم	103	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms096	true	8077747990575829316	242	300	1342	1648	1648	300	في ابي بكر وعمر وعثمان وعلي------------ فقال لا هدي الله قلوب الن-اصبة متي كان الدين الذي- ارتضاه الله ورسوله متمكنا ب--انتشار -الامن في الامة وذهاب الخوف من قلوبها وارتفاع الشك من صدورها في عهد واحد من هءلاء او في عهد عليع------------مع ارتداد المسلمين والفتن التي كانت تثور في ايامهم والحروب والفتن التي كانت ت-شب بين الكفار وبينهم ثم-	96	-5981868146844638107	283	494.0	230	337	83.97625732421875	44	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms103	false	-873111981651261053	66	166	354	857	1523	300	واما العبد الصالح-اعني الخضر عليه السلام فان الله عز وجل ما طول عمره لنبوة قدرها له ولا لكتاب ينزله عليه ولا لشريعة ينسخ بها شريعة من كان قبله من الانبياء ولا لامامة يلزم عباده الاقتداء بها ولا لطاعة يفرضها له بلي ان الله عز وجل لما كان في سابق علمه ان يقدر--- عمر القاءم عليه السلام في ايام غيبته بما يقدر- وعلم ما يكون من انكار عباده لمقدار ذلك العمر في الطول طول عمر العبد الصالح من غير سبب اوجب ذلك الا لعلة الاستدلال به علي عمر القاءم عليه السلام وليقطع بذلك حجة المعاندين ولءلا يكون للناس علي الله حجة	103	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms097	true	-5882336404116079725	16	107	99	563	1537	300	واما العبد الصالح اعني الخضرع------------فان الله تعالي- ما طول عمره لنبوة قررها له ولا لكتاب -نزل ع-ليه ولا لشريعة ينسخ بها شريعة من كان قبله من الانبياءعولا لامامة يلزم عباده الاقتداء بها ولا لطاعة يفرضها--- بلي ان الله تعالي- لما كان في سابق علمه ان يقدر من عمر القاءم ع ----------في ايام غيبته -ما يقدره وعلم ما يكون من انكار عباده بمقدار ذلك العمر في الطول طول عمر العبد الصالح من غير سبب اوجب ذلك الا لعلة الاستدلال به علي عمر القاءمع-------------ليقطع بذلك حجة المعاندين -لءلا يكون للناس علي الله حجة	97	-5981868146844638107	441	790.0	354	508	86.81101989746094	76	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms007	false	6330857271041364478	70	128	378	689	1601	300	وفي السماء رزقكم وما توعدون بالطريق المذكور يرفعه الي ابن عباس الرزق الموعود في السماء هو خروج المهدي عليه السلام و4---------------------اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها بالطريق المذكور يرفعه الي ابن عباس ايضا قال يصالح الله الارض بقاءم ال محمد--- بعد موتها يعني ---بعد جور اهل مملكتها قد بينا لكم الايات بالحجة من ال محمد لعلكم تعقلون	7	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms098	true	-9163919160344499673	179	226	867	1101	1466	300	وفي السماء رزقكم وما توعدون قال------------------------------------------------------- هو خروج المهديع وبهذا الاسناد عن ابن عباس في قوله اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها يعني يص----------------------------------------لح الا-----رض بقاءم ال محمد من بعد موتها يعني من بعد جور اهل مملكتها قد بينا لكم الايات بقاءم ال م----حمد لعلكم تعقلون	98	-5981868146844638107	179	270.5	145	338	52.958580017089844	30	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms007	false	6330857271041364478	184	218	993	1164	1601	300	الحسن بن زياد الصيقل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام -يقول ان القاءم منا لا يقوم حتي ينادي مناد من السماء تخشع له الرقاب تسمع الفتاة في خدرها ويسمع به اهل المشرق والمغرب	7	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms099	true	-287126710115334275	131	160	651	801	1492	300	الحسن بن زياد الصيقل قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمدعيقول ان القاءم---- لا يقوم حتي ينادي مناد من السماء--------------- تسمع الفتاة في خدرها ويسمع--- اهل المشرق والمغرب	99	-5981868146844638107	139	244.5	111	172	80.81395721435547	23	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms025	false	4903793001601244787	86	300	453	1598	1598	300	بشر بن سل-مان النخاس---- من ولد ابي ايوب الانصاري احد موالي ابي الحسن وابي محمد عليهما السلام وجارهما بسر-منراي قلت فاكرم اخاك ببعض ما شاهدت من اثارهما قال كان مولاي ابو الحسن علي بن محمد العسكري فقهني في امر الرقيق فكنت لا اشتري ولا ابيع الا باذنه فاجتنبت بذلك موارد الشبهات حتي كملت معرفتي فيه وحسنت الفرق بين الحلال والحرام فبينا انا ذات ليلة في منزلي بسرمنراي وقد مضي هوي من الليل اذ قرع الباب قارع فعدوت مسرعا فاذا بكافور الخادم رسول مولاي ابي الحسن عليه السلام يدعوني اليه فلبست ثيابي ودخلت عليه وانه يحدث ابنه ابا محمد واخته حكيمة من وراء الستر فلما جلست قال------------ يا بشر انك من ولد الانصار وهذه الولاي-ة لم تزل فيكم يرثها خلف عن سلف فانتم ثقاتنا اهل البيت واني مزكيك ومشرفك بفضيلة تسبق فيها سباق الشيعة في الموالاة بها بسر اطلعك عليه وانفذك في تتبعه و-----كتب كتابا ملطفا بخط رومي ولغة رومية وطبع عليه خاتمة واعطاني ششتقة صفراء فيها ماءتان وعشرون دينارا فقال خذها وتوجه بها الي بغداد واحضر معبر الفرات ضحوة يوم كذا وكذا فاذا وصلت ستري الي جانبك زواريق السبايا وسيبرزن منها السبايا ويستحدق بهن طواءف المبتاعين من وكلاء قواد بني العباس وشراذم من فتيان العراق فاذا رايت ذلك فاشرف من البعد علي المسمي عمر بن يزيد النخاس عامة نهارك الي ان يندر المتبايعون جارية-	25	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms111	true	-6569431275902145397	126	268	622	1387	1562	300	بشر بن سليمان النخاس وهو من ولد ابي ايوب الانصاري احد موالي ابي الحسن وابي محمدع--------------وجارهما بسر منراي اتاني كافور الخادم فقال مولانا----------------------- ابو الحسن علي بن محمد العسكريعيدعوك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه فاتيته------------------------------------------------------------------ فلما جلست بين يديه قال لي يا بشر انك من ولد الانصار وهذه الموالاة لم تزل فيكم يرثها خلف عن سلف وانتم ثقاتنا اهل البيت واني مزكيك ومشرفك بفضيلة تسبق بها------ الشيعة في الموالاة بها بسر اطلعك عليه وانفذك في ابتياع امة فكتب كتابا لطيفا بخط رومي ولغة رومية وطبع عليه خاتمه واخرج شقي--قة صفراء فيها ماءتان وعشرون دينارا فقال خذها وتوجه بها الي بغداد واحضر معبر الفرات ضحوة يوم -----كذا فاذا وصلت -----الي جانبك زواريق السبايا وتري الجواري فيها ستجد---------- طواءف المبتاعين من وكلاء قواد بني العباس وشرذمة من فتيان العرب ف-اذا رايت ذلك فاشرف من البعد علي المسمي عمر بن يزيد النخاس عامة نهارك الي ان تبرز للمبتاعي-ن جارية	111	-5981868146844638107	639	1106.0	513	1170	54.61538314819336	107	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms026	false	5090498046970646210	39	300	232	1618	1618	300	دينار فقد زادني العفاف فيها رغبة فتقول ---بالعربية لو برزت في زي سليمان بن داود -علي سرير ملكه ما بدت لي فيك رغبة فاشفق علي مالك فيقول النخاس فما الحيلة -لا بد من بيعك فتقول الجارية وما العجلة ولا بد من اختيار مبتاع يسكن قلبي الي -------------امانته ووفاءه فعند ذلك قم الي عمر بن يزيد النخاس وقل له ان معي كتابا ملطفا لبعض الاشراف كتبه بلغة رومية وخط رومي -وصف فيه كرمه ووفاءه ونبله وسخاءه فناولها لتتامل منه اخلاق صاحبه فان مالت اليه ورضيته فانا وكليه في ابتياعها منك قال بشر بن سليمان النخاس فامتثلت جميع ما حده لي مولاي ابو الحسن عليه السلام في امر الجارية فلما نظرت في الكتاب بكت بكاء شديدا وقالت لعمر بن يزيد النخاس بعني من صاحب هذا الكتاب وحلفت بالمحرجة العظيم-ة انه متي امتنع من بيعها منه قتلت نفسها فما زلت اشاحه في ثمنها حتي استقر الامر ع----لي مقدار ما كان اصحبنيه مولاي من الدنانير في الششتقة فاستوفي- مني وتسلمت الجارية ضاحكة مستبشرة وانصرفت بها الي حجرتي-- التي كنت اوي اليها ببغداد فما اجدها ح-------تي اخرجت كتابة مولانا عليه السلام من جيبها وجعلت تلثمه----------------- وتضعه علي خدها وتطيفه علي جفنها وتمسحه علي بدنها فقلت متعجبا منها اتلثمين كتابا ولا تعرفين صاحبه فقالت ايها العاجز الضعيف المعرفة بمحل اولاد الانبياء ارعني سمعك وفرغ لي قلبك انا------ مليكة بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم وامي من ولد الحواريين تنسب الي----------- شمعون انبءك -العجب ان جدي قيصر اراد ان يزوجني من ابن اخيه-وانا بن----ت ثلاثة عشر- سنة-فجمع في قصره من نسل الحواريين و--القسيسين والرهبان ثلاثماءة رجل ومن ذوي الاخطار منهم سبعماءة رجل وجمع من امراء الاجناد وقواد العساكر	26	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms112	true	-2702122464594669754	1	262	9	1392	1607	300	دينار فقد زادني العفاف فيها رغبة فتقول له بالعربية لو برزت في زي سليمان بن داود وعلي شبه- ملكه ما بدت لي فيك رغبة فاشفق علي مالك فيقول النخاس فما الحيلة ولا بد من بيعك فتقول الجارية وما العجلة ولا بد من اختيار مبتاع يسكن قلبي اليه والي وفاءه وامانت-------ه فعند ذلك قم الي عمر بن يزيد النخاس وقل له ان معك كتابا ملصقا لبعض الاشراف كتبه بلغة رومية وخط رومي ووصف فيه كرمه ووفاءه ونبله وسخاءه فناولها لتتامل منه اخلاق صاحبه فان مالت اليه ورضيته فانا وكيله في ابتياعها منك قال بشر بن سليمان------- فامتثلت جميع ما حده لي مولاي ابو الحسنع------------في امر الجارية فلما نظرت في الكتاب بكت بكاء شديدا وقالت لعمر بن يزيد------- بعني من صاحب هذا الكتاب وحلفت بالمحرجة والمغلظة انه متي امتنع من بيعها منه قتلت نفسها فما زلت اشاحه في ثمنها حتي استقر الامر فيه علي مقدار ما كان اصحبنيه مولايعمن الدنانير----------- فاستوفاه مني وتسلمت الجارية ضاحكة مستبشرة وانصرفت بها الي الحجيرة التي كنت اوي اليها ببغداد فما اخذها القرار حتي اخرجت كتاب -مولاناع------------من جيبها وهي --تلثمه وتطبقه علي جفنها وتضعه علي خده-----------------ا وتمسحه علي بدنها فقلت -تعجبا منها -تلثمين كتابا -لا تعرفين صاحبه فقالت ايها العاجز الضعيف المعرفة بمحل اولاد الانبياء اعرني سمعك وفرغ لي قلبك انا ملكية مليكة بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم وامي من ولد الحواريين تنسب الي وصي المسيح شمعون انبءك بالعجب ان جدي قيصر اراد ان يزوجني من ابن اخيه وانا من بنات ثلاث- عشرة سنة فجمع في قصره من نسل الحواريين من القسيسين والرهبان ثلاثماءة رجل ومن ذوي الاخطار منهم سبعماءة رجل وجمع من امراء الاجناد وقواد العسكر	112	-5981868146844638107	1267	2308.5	1025	1464	86.54371643066406	215	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms027	false	6939708438000503738	0	40	0	229	1621	300	ونقباء الجيوش وملوك العشاءر اربعة الاف رجل وابرز من بهو ملكه عرشا مصنوعا من اصناف الجواهر الي صحن القصر فرفعه فوق اربعين مرقاة فلما صعد ابن اخيه واحدقت به الصلبان وقامت الاساقفة عكفا ونشرت اسفار الانجيل تساقطت الصلبان من الاعالي	27	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms112	true	-2702122464594669754	262	300	1392	1607	1607	300	ونقباء الجيوش وملوك العشاءر اربعة الاف---- وابرز من بهي ملكه عرشا مصنوعا من اصناف الجو-هر الي صحن القصر ورفعه فوق اربعين مرقاة فلما صعد ابن اخيه واحدقت--- الصلب-- وقامت الاساقفة عكفا ونشرت اسفار الانجيل تسافلت الصلب --من الاعلي--	112	-5981868146844638107	208	379.5	172	229	90.82969665527344	29	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms027	false	6939708438000503738	40	300	229	1621	1621	300	فلصقت بالارض وتقوضت الاعمدة و------انهارت الي القرار وخر الصاعد--------- مغشيا عليه فتغيرت الوان الاساقفة وارتعدت فراءصهم وقال كبيرهم لجدي ايها الملك اعفنا من ملاقاة هذه النحوس الدالة علي زوال هذ-----ا الدين المسيحي والمذهب الملكاني فتطير جدي------- تطيرا شديدا وقال للاساقفة اقيموا هذه الاعمدة وارفعوا هذه الصلبان واحضروا اخا هذا المدبر -------المنكوس جده لازوج منه هذه الصبية فيدفع نحوسه عنكم بسعوده فلما فعلوا ذلك حدث علي الثاني مثل ما حدث علي الاول وتفرق الناس وقام جدي قيصر مغتما فدخل قصره------- وارخيت الستور فرايت في تلك الليلة كان المسيح وشمعون وعدة من الحواريين--- اجتمعوا في قصر جدي ونصبوا فيه منبرا------- يباري السماء علوا وارتفاعا في الموضع الذي كان فيه جدي نصب-------- عرشه فدخل عليهم محمد صلي الله عليه واله مع فتية وعدة من بنيه فقام اليه المسيح عليه السلام واعتنقه ف-قال له -----يا روح الله اني جءتك خاطبا من وصيك شمعون فتاته مليكة لابني هذا-واومي بيده الي ابي محمد ابن صاحب هذا الكتاب فنظر المسيح الي شمعون عليه السلام فقال قد اتاك الشرف فصل رحمك برحم رسول الله صلي الله عليه واله قال قد فعلت فصعدوا ذلك المنبر فخطب محمد رسول الله صلي الله عليه واله والحواريون وزوجني من ابنه وشهد المسيح وشهد -بن-و محمد والحواريون فلما استيقظت من منامي اشفقت ان اقص هذه الرءيا علي ابي وجدي مخافة القتل فكنت اسر ما في نفسي ولا ابديها لهم وضرب صدري بمحبة ابي محمد عليه السلام حتي امتنعت من الطعام والشراب وضعفت نفسي ودق شخصي ومرضت مرضا شديدا فما بقي في مداءن الروم طبيب الا احضره جدي وساله عن دواءي فلما برح به الياس قال يا قرة عيني -هل يخطر ببالك شهوة فاوردكها-	27	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms113	true	-888562511313192538	0	238	0	1320	1645	300	فلصقت بالارض وتقوضت --اعمدة العرش فانهارت الي القرار وخر الصاعد من العرش مغشيا عليه فتغيرت الوان الاساقفة وارتعدت فراءصهم فقال كبيرهم لجدي ايها الملك اعفنا من ملاقاة هذه النحوس الدالة علي زوال دولة هذا الدين المسيحي والمذهب الملكاني فتطير جدي من ذلك تطيرا شديدا وقال للاساقفة اقيموا هذه الاعمدة وارفعوا---- الصلبان واحضروا اخا هذا المدبر العاثر المنكوس جده لازوج---ه هذه الصبية فيدفع نحوسه عنكم بسعوده فلما فعلوا ذلك حدث علي الثاني مثل ما حدث علي الاول وتفرق الناس وقام جدي قيصر مغتما فدخل منزل النساء وارخيت الستور واريت في تلك الليلة كان المسيح وشمعون وعدة من الحواريين قد اجتمعوا في قصر جدي ونصبوا فيه منبرا من نور يباري السماء علوا وارتفاعا في الموضع الذي كان-------- نصب جدي فيه عرشه ودخل عليهم محمدصوختنه ووصيهعوعدة من ابناءه ع فتقدم المسيح--- اليه ف-------------------اعتنقه فيقول له محمدصيا روح الله اني جءتك خاطبا من وصيك شمعون فتاته مليكة لابني هذا واوما بيده الي ابي محمدعابن صاحب هذا الكتاب فنظر المسيح الي شمعون وقال له ---------قد اتاك الشرف فصل رحمك -رحم ال محمدعقال--------------------- قد فعلت فصعد --ذلك المنبر فخطب محمدص----------------------------------------وزوجني من ابنه وشهد المسيحعوشهد ابناء محمدعوالحواريون فلما استيقظت--------- اشفقت ان اقص هذه الرءيا علي ابي وجدي مخافة القتل فكنت اسرها--------- ولا ابديها لهم وضرب صدري بمحبة ابي محمدع------------حتي امتنعت من الطعام والشراب فضعفت نفسي ودق شخصي ومرضت مرضا شديدا فما بقي في مداءن الروم طبيب الا احضره جدي وساله عن دواءي فلما برح به الياس قال يا قرة عيني وهل يخطر ببالك شهوة فازودكها	113	-5981868146844638107	1165	2074.0	949	1462	79.68536376953125	186	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms028	false	-179820913421177656	0	58	0	315	1528	300	في هذه الدنيا فقلت يا جدي اري ابواب الفرج---- مغلقة فلو كشفت العذاب عمن في سجنك من اساري المسلمين وفككت عنهم الاغلال وتصدقت عليهم ومنيتهم الخلاص رجوت ان يهب ---المسيح وامه العافية والشفاء فلما فعل ذلك تجلدت في اظهار الصحة في بدني------ وتناولت يسيرا من الطعام فسر بذلك جدي واقبل علي اكرام الاساري واعزازهم------ ايضا-بعد اربع----- ليال كان	28	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms113	true	-888562511313192538	238	300	1320	1645	1645	300	في هذه الدنيا فقلت يا جدي اري ابواب الفرج علي مغلقة فلو كشفت العذاب عمن في سجنك من اساري المسلمين وفككت عنهم الاغلال وتصدقت عليهم ومنيتهم الخلاص رجوت ان يهب لي المسيح وامه --عافية-------- فلما فعل ذلك تجلدت في اظهار الصحة من بدني قليلا وتناولت يسيرا من الطعام فسر بذلك---- واقبل علي اكرام الاساري واعزازهم فاريت ايضا بعد اربع عشرة ليلة كان-	113	-5981868146844638107	296	523.0	241	340	87.05882263183594	52	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms028	false	-179820913421177656	58	300	315	1528	1528	300	سيدة النساء ---------------قد زارتني ومعها مريم -بنت عمران والف من وصاءف الجنان فقالت لي مريم هذه سيدة النساء--------- ام زوجك ابي محمد فاتعلق بها وابكي واشكو اليها امتناع ابي محمد من زيارتي فقالت سيدة النساء عليها السلام ان ابني ابا محمد لن يزورك وانت مشركة بالله علي دين مذهب النصاري وهذه اختي مريم---------- تبرا الي الله------ من دينك فان ملت الي رضا الله عز وجل ورضا المسيح بن مريم عليه السلام عنك وزيارة ابي محمد اياك فقولي اشهد ان لا اله الا الله وان ----محمدا رسول الله فقلت فلما تكلمت بهذه الكلمة ضمتني سيدة النساء الي صدرها -------------------وطيبت نفسي وقالت الان توقعي زيارة ابي محمد فاني منفذته اليك فانتبهت وانا اقول وا شوقاه الي لقاء ابي محمد ف--لما كان في الليلة القابلة جاءني ابو محمد عليه السلام في منامي فرايت كاني اقول له لم جفوتني-يا حبيبي-بعد ان شغلت قلبي بجوامع- حبك فقال ما كان تاخري عنك الا لشركك فاذ قد اسلمت فاني زاءرك--- كل ليلة الي ان يجمع الله عز وجل شملنا في العيان فما قطع ز----يارته بعد ذلك الي هذه الغاية قال بشر فقلت لها وكيف وقعت في الاساري قا-لت اخبرني ابو محمد ليلة من الليالي ان جدك سيسرب جيوشا الي قتال المسلمين يوم كذا وكذا ثم يتبعهم فعليك باللحاق بهم متنكرة في زي الخدم مع عدة من الوصاءف من طريق كذا ففعلت---- فوقعت علينا طلاءع المسلمين حتي كان من امري ما كان- وشاهدت وما شعر باني ابنة ملك الروم الي هذه الغاية احد سواك وذلك باطلاعي اياك عليه ولقد سالني-	28	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms114	true	7940071656108121917	0	228	0	1192	1573	300	سيدة --نساء العالمين فاطمةعقد زارتني ومعها مريم ابنة عمران والف من وصاءف الجنان فتقول لي مريم هذه سيدة --نساء العالمين ام زوجك ابي محمدعفاتعلق بها وابكي واشكو اليها امتناع ابي محمدعمن زيارتي فقالت سيدة النساءعا-------------ن ابني ابا محمد لا يزورك وانت مشركة بالله علي---- مذهب النصاري وهذه اختي مريم بنت عمران تبرا الي الله تعالي من دينك فان ملت الي رضي الله ورضي -------المسيح --ومريمع----------------وزيارة ابي محمد اياك فقولي اشهد ان لا اله الا الله وان ابي محمدا رسول الله ف-----لما تكلمت بهذه الكلمة ضمتني ------------الي صدرها سيدة نساء العالمينعوطيبت نفسي وقالت الان توقعي زيارة ابي محمد فاني منفذته اليك فانتبهت وانا انول واتوقع------ لقاء ابي محمد ع فلما كان في الليلة القابلة را-يت ابا محمدعو--------------------------كاني اقول له--- جفوتني يا حبيبي بعد ان اتلفت نفسي معالجة حبك فقال ما كان تاخري عنك الا لشركك ف---قد اسلمت وانا زاءرك في كل ليلة الي ان يجمع الله تعالي- شملنا في العيان فما قطع عني زيارته بعد ذلك الي هذه الغاية قال بشر فقلت لها وكيف وقعت في الاساري فقالت اخبرني ابو محمدعليلة من الليالي ان جدك سيسير جي-شا الي قتال المسلمين يوم كذا وكذا ثم يتبعهم فعليك باللحاق بهم متنكرة في زي الخدم مع عدة من الوصاءف من طريق كذا ففعلت ذلك فوقعت علينا طلاءع المسلمين حتي كان من امري ما رايت وشاهدت وما شعر باني ابنة ملك الروم الي هذه الغاية احد سواك وذلك باطلاعي اياك عليه ولقد سالني	114	-5981868146844638107	1050	1837.5	840	1296	81.01851654052734	180	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms029	false	7226674154030626053	0	84	0	427	1491	300	الشيخ الذي وقعت اليه في سهم الغنيمة عن اسمي فانكرته وقلت نرجس فقال هذا اسم الجواري قال بشر فقلت العجب انك رومية ولسانك لسان العرب قالت بلغ من ولوع جدي بي وحثه اياي علي تعلم الاداب ان او عز الي امراة ترجمان له- في الاختلاف الي فكانت تقصدني صباحا ومساء وتفيدني العربية حتي استمر ------عليها لساني واستقام قال بشر فلما انكفات بها الي سر من راي دخلت علي مولانا ابي الحسن عليه السلام فقال لها كيف اراك الله عز وجل عز الاسلام وذل النصرانية	29	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms114	true	7940071656108121917	228	300	1192	1573	1573	300	الشيخ الذي وقعت اليه في سهم الغنيمة عن اسمي فانكرته وقلت نرجس فقال---- اسم الجواري ---------قلت العجب انك رومية ولسانك عربي------ قالت نعم من ولوع جدي وحمل--ه اياي علي تعلم الاداب ان اوع-ز الي امراة ترجمانة لي في الاختلاف الي وكانت تقصدني صباحا ومساء وتفيدني العربية حتي استمر لساني عليها------ واستقام قال بشر فلما انكفات بها الي سرمن--راي دخلت علي مولاي- ابي الحسن ع---------- فقال---- كيف اراك الله ع-------ز الاسلام وذل النصرانية-	114	-5981868146844638107	355	619.5	286	434	81.79723358154297	55	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms029	false	7226674154030626053	93	228	470	1129	1491	300	كيف اصف لك----------------- ما انت اعلم به مني قال فاني احب-- ان اكرمك فايما احب اليك عشرة الاف درهم- ام بشري لك فيها شرف الابد قالت بل البشري قال------------ ابشري بولد يملك الدنيا شرقا وغربا ويملا الارض ------عدلا وقسطا كما ملءت ------جورا وظلما قالت ممن قال ممن خطبك له رسول الله صلي الله عليه واله ليلة كذا في شهر كذا من سنة كذا بالرومية قالت ممن قال من المسيح عليه السلام------------------------------ ووصيه قالت من ابنك ابي محمد- قال فهل تعرفينه قالت وهل خلوت ليلة من زيارته--- منذ الليلة التي اسلمت فيها علي يد سيدة النساء امه فقال ابو الحسن يا كافور ادع لي اختي حكيمة فلما دخلت عليه قال لها ها هيه فاعتنقتها طويلا وسالت بها كثيرا فقال عليه السلام --يا بنت رسول الله اخرجيها الي منزلك وعلميها الفراءض والسنن فانها زوجة ابي محمد وام --------	29	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms115	true	6867238117621040577	4	136	25	689	1468	300	كيف اصف لك يا ابن رسول الله ما انت اعلم به مني قال فاني احببت ان اكرمك ف--ما احب اليك عشرة الاف دينار ام بشري لك ب----شرف الابد قالت -----بشري بولد لي قال لها ابشري بولد يملك الدنيا شرقا وغربا ويملا الارض قسطا وعدل------ا كما ملءت ظلما وجور------ا قالت ممن قال ممن خطبك--- رسول اللهص----------------له ليلة كذا في شهر كذا من سنة كذا بالرومية قالت --------من المسيح------------ ووصيه قال لها ممن زوجك المسيحعووصيه قالت من ابنك ابي محمدعفقال -هل تعرفينه قالت وهل خل-ت ليلة لم يرني فيها منذ الليلة التي اسلمت----- علي يد سيدة النساءصقال فقال مولانا--- يا كافور ادع--- اختي حكيمة فلما دخلت----- قال لها ها هيه فاعتنقتها طويلا وسر-ت بها كثيرا فقال لها ابو الحسنعيا بنت رسول الله خذيه--ا الي منزلك وعلميها الفراءض والسنن فانها زوجة ابي محمد وام القاءمع	115	-5981868146844638107	532	853.0	419	747	71.21820831298828	88	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms031	false	586758370862626785	0	116	0	615	1583	300	كان اليوم السابع فاتينا قالت حكيمةرضي الله عنها فلما اصبحت جءت لاسلم علي ابي محمد عليه السلام وكشفت---- الستر لاتفقد سيدي عليه السلام فلم اره فقلت له جعلت فداك ما فعل سيدي فقال------- استودع--ه الذي استودعت ام موسي قالت حكيمة فلما كان اليوم السابع جءت فسلمت وجلست فقال هلمي الي ابني فجءت بسيدي عليه السلام وهو في الخرقة--- ففعل به كفعلته الاولي -------------------------------------------ثم قال تكلم يا بني فقال عليه السلام اشهد ان لا اله الا الله و-----الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه واله وعلي امير المءمنين وعلي الاءمة------------------------ بسم الله الرحمن -------ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	31	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms127	true	-1972927854938635799	83	187	426	961	1507	300	كان اليوم السابع فاتين------------------------ا فلما اصبحت جءت لاسلم علي ابي محمدع------------وكشفت عنه الستر لاتفقد سيدي------------ فلم اره فقلت له جعلت فداك ما فعل سيدي فقال يا عمة استودعناه الذي استودعت ام موسي ف-----------لما كان اليوم السابع جءت فسلمت وجلست فقال هلموا--- ابني فجء- بسيدي------------ وهو في --خرق صفر ففعل به كفعله- الاول ثم ادلي لسانه في فيه كانما يغذيه لبنا وعسلا ثم قال تكلم يا بني فقالع------------اشهد ان لا اله الا الله وثني بالصلاة علي محمد وعلي------------------------------------------- الاءمةعحتي وقف علي ابيه ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين الي قوله------------------------------------------ ما كانوا يحذرون	127	-5981868146844638107	418	656.5	336	710	58.87323760986328	67	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms075	false	1134555686660528139	2	175	13	860	1517	300	عن المفوضة والمقصرة --------------------في حديث اختصرناهقا-----ل وقلت في نفسي----- هل يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وقال بمقالتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجلست الي باب مرخي عليه ستر----- فجاءت الريح فكشفت طرفه فاذا انا بصبي كانه فلقة قمر من ابناء الاربع----- او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت------- والهمت ان قلت لبيك س---يدي فقال جءت الي ولي الله وحجة زمان-ه تساله هل يدخل الجنة الا من عرف معرفتك او قال بمقالتك -قلت اي والله فقال اذا والله يقل داخلوها والل----ه ليدخلها قوم يقال لهم الحلفية قلت يا سيدي ومن هم الحلفية قال قوم من حبهم لعلي بن ابي طالب يحلفون بحق علي وما يدرون ما -----فضله ثم سكت---------------- عني ساعة ثم قال وجءت تساله عن مقالة المفوضةلعنهم الله بل قلوبنا اوعية لمشية الله فاذا شاء الله شءنا وقد ذكر الله تعالي ذلك في كتابه وما تشاءن الا ان يشاء الله ثم رجع الستر علي حال-ه فلم اطق-- كشفه فنظر الي ابو محمد عليه السلام وهو يقول يا كامل بن ابراهيم ما جلوسك وقد -نباك بحاجتك حجتك- من بعدي قال فقمت فخرجت ولم اعاينه بعد ذلك	75	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms133	true	426169412064177038	3	221	12	1102	1480	300	من المفوضة والمقصرة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمدعقال كامل فقلت في نفسياساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وقال بمقالتي قال فلما دخلت علي سيدي ابي محمدعنظرت الي ثياب بياض ناعمة عليه فقلت في نفسي ولي الله وحجته يلبس الناعم من الثياب ويامرنا نحن بمواساة الاخوان وينهانا عن لبس مثله فقال متبسما يا كامل وحسر عن ذراعيه فاذا مسح اسود خشن علي جلده فقال هذا لله وهذا لكم فسلمت وجلست الي باب ع-----ليه ستر مرخي فجاءت الريح فكشفت طرفه فاذا انا بفتي كانه فلقة قمر من ابناء --اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك والهمت ان قلت لبيك يا سيدي فقال جءت الي ولي الله وحجته وبابه تساله هل يدخل الجنة الا من عرف معرفتك --وقال بمقالتك فقلت اي والله -قال اذن والله يقل داخل-ها والله انه ليدخلها قوم يقال لهم الحق-ية قلت يا سيدي ومن هم --------قال قوم من حبهم لعلي------------ يحلفون بحقه ول---ا يدرون ما حقه وفضله ثم سكت صلوات الله عليه عني ساعة ثم قال وجءت تساله عن مقالة المفوضة كذبوا---- بل قلوبنا اوعية لمشية الله فاذا شاء----- شءنا و-------الله يقول --------------وما تشاءن الا ان يشاء الله ثم رجع الستر الي حالته فلم استطع كشفه فنظر الي ابو محمدعمتبسما فقا---------ل يا كامل----------- ما جلوسك وقد انباك بحاجتك الحجة من بعدي---- فقمت وخرجت ولم اعاينه بعد ذلك	133	-5981868146844638107	697	1125.0	549	1179	59.117897033691406	114	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms075	false	1134555686660528139	179	300	887	1517	1517	300	رشيق----- الماذراءي قال بعث الينا المعتضد ونحن ثلاثة نفر وامرنا ان يركب كل واحد منا فرسا ونجنب اخر ونخرج مخفين ولا يكون معنا قليل ولا كثير و-------------------قال لنا الحقوا بسرمنرايفوصف لنا محلة ودارافاذا را-----يتموها ستجدوا علي الباب خادما اسود فاكسبوا الدار ومن رايتم فيها فاتوني براسه فوافينا سر من راي ووجدنا الامر كما ذكره وفي الدهليز خادم اسود وب--يده تكة ينسجها فسالناه عن الدار -من فيها فقال صاحبها فو الله ما التفت الينا وقل اكتراثه بنا فكبسنا الدار كما امرنا فوجدنا دارا سرية ومقابل باب الدار سترا ما نظرت قط الي انبل منه كان الايدي قد رفعت عنه في ذلك الوقت ولم يكن في الدار احد فرفعنا الستر فاذا بيت كبير كان----- فيه بحر ماء وفي اقصي البيت حصير قد علمنا-	75	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms134	true	-764408349785390089	9	135	40	688	1490	300	رشيق صاحب المادرا-ي قال بعث الينا المعتضد ونحن ثلاثة نفر فامرنا ان يركب كل واحد منا فرسا ونجنب اخر ونخرج مخفين -لا يكون معنا قليل ولا كثير الا علي السرج مصلي وقال لنا الحقوا بسامرة و-وصف لنا محلة ودارا وقال اذا اتيتموها -تجدون علي الباب خادما اسود فاكبسوا الدار ومن رايتم فيها فاتوني براسه فوافينا سامرة فوج----دنا الامر كما وصفه وفي الدهليز خادم اسود وفي يده تكة ينسجها فسالناه عن الدار ومن فيها فقال صاحبها فو الله ما التفت الينا وقل اكتراثه بنا فكبسنا الدار كما امرنا فوجدنا دارا سرية ومقابل ال----دار ستر- ما نظرت قط الي انبل منه كان الايدي--- رفعت عنه في ذلك الوقت ولم يكن في الدار احد فرفعنا الستر فاذا بيت كبير كان بحرا فيه---- ماء وفي اقصي البيت حصير قد علمنا	134	-5981868146844638107	581	1058.0	467	668	86.9760513305664	100	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms076	false	-5179457377999032729	0	158	0	761	1502	300	انه علي الماء -فوقه رجل من احسن الناس هيءة قاءم يصلي فلم يلتفت الينا ولا الي شء من اسبابنا فسبق احمد بن عبد الله ليتخطي البيت فغرق في الماء فما زال يضطرب حتي مددت يدي----- فخلصته واخرجته مغشيا عليه----- ساعة ثم عاد صاحبي الثاني الي مثل ذلك الفعل فناله مثل ذلك وبقيت مبهوتا وقلت لصاحب البيت يا سيدي المعذرة الي الله واليك فو الله ما علمت كيف الخبر وا---لي من اجء وانا تاءب الي الله فما التفت الي شء مما قلناه ولا انفتل عما كان فيه فهالنا ذلك وانصرفنا عنه وقد كان المعتضد ينتظرنا وقد تقدم الي الحجاب اذا وافينا -ان ندخل عليه في اي وقت كان فوافيناه في بعض الليل وادخلنا اليه فسالنا عن الخبر فحكينا له ما راينا فقال ويحكم لقيكم احد قبلي قلنا لا قال جري منكم ذلك الي احد----------- قلنا لا -قال انا نفي من جدي--------------------------- ان بلغني هذا الخبر لاضربن اعناقكم فلم يجسر احد منا ان يحدث بشء من ذلك الا بعد موته	76	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms134	true	-764408349785390089	135	294	688	1460	1490	300	انه علي الماء وفوقه رجل من احسن الناس هيءة قاءم يصلي فلم يلتفت الينا ولا الي شء من اسبابنا فسبق احمد بن عبد الله ليتخطي البيت فغرق في الماء وما زال يضطرب حتي مددت يدي اليه فخلصته واخرجته وغشي- عليه وبقي ساعة و--عاد صاحبي الثاني الي فعل ذلك الفعل فناله مثل ذلك وبقيت مبهوتا فقلت لصاحب البيت --------المعذرة الي الله واليك فو الله ما علمت كيف الخبر ولا الي من اجء وانا تاءب الي الله فما التفت الي شء مما قلنا وم-ا انفتل عما كان فيه فهالنا ذلك وانصرفنا عنه وقد كان المعتضد ينتظرنا وقد تقدم الي الحجاب اذا وافيناه ان ندخل عليه في اي وقت كان فوافيناه في بعض الليل فادخلنا عليه فسالنا عن الخبر فحكينا له ما راينا فقال ويحكم لقيكم احد قبلي و-----------جري منكم ا----لي احد سبب او قول قلنا لا فقال انا نفي من جدي وحلف باشد ايمان له انه رجل ان بلغه- هذا الخبر ليضربن اعناقنا ف-ما جسر------نا ان نحدث به-------- الا بعد موته	134	-5981868146844638107	695	1261.5	551	815	85.27607727050781	125	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms076	false	-5179457377999032729	161	300	784	1502	1502	300	---ال---ي الزهراني قال طلبت هذا الامريعني رءية القاءم عليه السلامطلبا شافيا حتي ذهب لي فيه مال صالح فوقعت الي العمري وخدمته ولزمته وسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان عليه السلام فقال ليس الي ذلك سبيل فخضعت له فقال لكن--- بالغداة فوافيت فاستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة -هيءة التجار وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاوما اليه فدنوت اليه فسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار-وكانت من الدور التي لا يكترث بها فقال العمري ان اردت ان تسال فسل فانك لا تراه بعد هذا فذهبت لاسال فلم يسمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار وبالطريق المذكور يرفعه الي اسماعيل بن علي قال دخلت علي ا------بي محمد----------------------------	76	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms146	true	6716852677289222739	139	276	676	1353	1471	300	عن الزهري الزهراني قال طلبت هذا الامر ---------------------------طلبا شاق-ا حتي ذهب لي فيه مال صالح فوقعت الي العمري وخدمته ولزمته وسالته بعد ذلك عن صاحب الزمانعفقال لي--------- ليس الي ذلك وصول فخضعت--- فقال لي بكر بالغداة فوافيت فاستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بهيءة التجار وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاوما الي- فعدلت اليه وسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت من الدور التي لا يكترث لها فقال العمري ان اردت ان تسال -سل فانك لا تراه بعد -ذا فذهبت لاسال فلم يسمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار احمد بن -------------------------------------------علي الرازي عن محمد بن علي عن عبد الله بن محمد	146	-5981868146844638107	603	1090.5	481	763	79.03014373779297	108	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms090	false	1678874654146081716	28	74	132	367	1519	300	حتي انتهينا الي النواويس في السحر وجلس و----حفر بيده فاذا الماء قد خرج فتوضا و--صلي ثلاثة عشر- ركعة فلما دخلت الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضيت الي الزراري------- فدققت الباب فقال من انت فقلت-------------------- ابو سورة فسمعته يقول ما-لي ولابي سورة ثم خرج الي وعلي يده دم الاضحية فقصصت عليه	90	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms146	true	6716852677289222739	5	90	30	435	1471	300	حتي انتهينا الي النواويس في السحر فجلسنا ثم حفر بيده فاذا الماء قد خرج فتوضا ثم صلي ثلاث- عشرة ركعة ثم قال لي امض الي ابي الحسن علي بن يحيي فاقرا عليه السلام وقل له يقول لك الرجل ادفع الي ابي سورة من السبع ماءة دينار التي مدفونة في موضع كذا وكذا ماءة دينار واني مضيت من ساعتي الي منزله فدققت الباب فقال من هذا فقلت قولي لابي الحسن هذا ابو سورة فسمعته يقول ما لي ولابي سورة ثم خرج الي فسلمت عليه و---------قصصت عليه	146	-5981868146844638107	184	272.0	145	415	44.33734893798828	33	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms077	false	-1879755484413039891	0	249	0	1245	1497	300	الحسن بن علي عليهما السلام وهو في المرضة التي توفي فيها فبينا انا عنده اذ قال لخادمه عقيد-وكان الخادم اسود نوبيا قد خدم من قبله علي بن الرضا عليهما السلام وهو الذي ربي الحسن عليه السلامفقال له يا عقيد اغل لي ماء بمصطكي فاغلي له ثم جاءت به صقيل الجارية ف---------لما صار القدح في يد-ه وهم بشربه -جعلت يداه ترتعد حتي ضرب القدح ثناياه -----فتركه من يده وقال لعقيد ادخل البيت فانك تري صبيا ساجدا فاتني به قال ابو سهل قال عقيد فدخلت البيت فاذا انا بصبي ساجد رافعا سبابته نحو السماء فسلمت عليه فاوجز في صلاته فقلت ان سيدي يامرك بالخروج اليه ---فجاءت ص----قيل ف-----------اخرجته الي ابيه الحسن عليه السلام قال ابو سهل فلما مثل------ بين يديه سلم عليه فاذا هو دري اللون -في شعر راسه قطط مفلج الاسنان فلما راه الحسن عليه السلام بكي وقال يا سيد اهل زمانه اسقني الماء فاني ذاهب الي ربي فاخذ الصبي القدح المغلي والمصطكي بيده ثم حرك شفتيه ثم سقاه فلما شربه قال هيءوني للصلاةوكانت صلاة الغداة يوم الجمعة فطرح في حجره منديل فوضاه الصبي واحدة واحدة ومسح علي راسه وقدميه فقال له ---------ابشر يا بني فانت صاحب الزمان وانت المهدي وانت حجة الله ف-ي ارضه وانت ولدي ووصيي ووارثي و----انت محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ولدك رسول الله وبشر بك وانت خاتم--------- الاءمة المعصومين -----------------وسماك وكناك -بذلك عهد الي ابي عن اباءك الطاهرين وصلي الله علي اهل البيت انه ----	77	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms147	true	-5426542449572427951	64	300	334	1529	1529	300	الحسن بن عليع------------------في المرضة التي مات- فيها و-----انا عنده اذ قال لخادمه عقيد وكان الخادم اسود نوبيا قد خدم من قبله علي بن محمد وهو --------------------ربي الحسنعفقال----------- له يا عقيد اغل لي ماء بمصطكي فاغلي له ثم جاءت به صقيل الجارية ام الخلفعفلما صار القدح في يديه وهم بشربه فجعلت يد-ه ترتعد حتي ضرب القدح ثنايا الحسنعفتركه من يده وقال لعقيد ادخل البيت فانك تري صبيا ساجدا فاتني به قال ابو سهل قال عقيد فدخلت اتحري فاذا انا بصبي ساجد رافع- سبابته نحو السماء فسلمت عليه فاوجز في صلاته فقلت ان سيدي يامرك بالخروج اليه اذا جاءت امه صقيل فاخذت بيده واخرجته الي ابيه الحسن------------عقال ابو سهل فلما مثل الصبي بين يديه سلم و-----اذا هو دري اللون وفي شعر راسه قطط مفلج الاسنان فلما راه الحسنع------------بكي وقال يا سيد اهل بيت-ه اسقني الماء فاني ذاهب الي ربي واخذ الصبي القدح المغلي بالمصطكي بيده ثم حرك شفتيه ثم سقاه فلما شربه قال هيءوني لل----------صلا------------------ة فطرح في حجره منديل فوضاه الصبي واحدة واحدة ومسح علي راسه وقدميه ققال له ابو محمدعابشر يا بني فانت صاحب الزمان وانت المهدي وانت حجة الله علي ارضه وانت ولدي ووصيي وانا ولدتك وانت محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالبع-------------ولدك رسول اللهصو--------انت خاتم الاوصياء الاءمة الطاهرين وبشر بك رسول اللهصوسماك وكناك وبذلك عهد الي ابي عن اباءك الطاهرين -صلي الله علي اهل البيت ربنا انه	147	-5981868146844638107	1049	1849.5	833	1332	78.75375366210938	187	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms061	false	5019383283030912389	249	300	1291	1546	1546	300	محمد بن ابراهيم بن مهزيار مما صح لي روايته عن الشيخ السعيد محمد بن محمد بن النعمان المفيد رحمه الله يرفعه الي محمد بن ابراهيم المذكور قال شككت عند مضي ابي محمد الحسن عليه السلام واجتمع عند ابي ما-----ل فحملته وركب-------------ت معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني-	61	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms152	true	1419109407528873852	207	237	1041	1192	1501	300	محمد بن ابراهيم بن مهزيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال شككت عند مضي ابي محمدعوكان --------------اجتمع عند ابي مال جليل فحمل-ه وركب السفينة وخرجت معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني	152	-5981868146844638107	126	201.0	101	274	45.98540115356445	22	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms062	false	-7255537249998526677	0	71	0	347	1505	300	فهو الموت وقال اتق الله في هذا المال واوص----ي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي--- كوضوحه لي في ايام ابي محمد انفذته والا انفقته في ملاذي وشهواتي فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما اتوقع فاذا انا ب---------رقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا	62	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms152	true	1419109407528873852	238	300	1197	1501	1501	300	فهو الموت و----اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات--------------- فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا---- فان وضح لي شء كوضوحه ا------يام ابي محمدعانفذته والا تصدقت به--------------- فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما------ فاذا انا برسول معه رقعة-------- فيها يا محمد معك كذا وكذا-	152	-5981868146844638107	280	471.0	224	363	77.1349868774414	47	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms062	false	-7255537249998526677	69	104	338	502	1505	300	كذا وكذا حتي قص علي جميع ما كان معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته -----الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع بي راسي فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	62	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms153	true	-3072512889194510896	2	34	7	156	1507	300	كذا وكذا حتي قص علي جميع ما---- معي مم---------------ا لم احط به علما فسلمت المال الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع بي راس- فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	153	-5981868146844638107	140	248.5	110	169	82.84024047851562	28	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms062	false	-7255537249998526677	270	300	1357	1505	1505	300	عن احمد بن محمد الايادي رحمه الله يرفعه ال-ي علي بن ابراهيم الرازي -----------------------------------------قال تشاجر ابن ابي غانم القزويني وجماعة من الشيعة في الخلف فذكر ابن ابي غانم ان ابا-	62	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms154	true	-3469871845884654991	2	37	7	190	1547	300	--------بن محمد بن عبدة النيسابوري قال حدثني علي بن ابراهيم الرازي قال حدثني الشيخ الموثوق به بمدينة السلام قال تشاجر ابن ابي غانم القزويني وجماعة من الشيعة في الخلف فذكر ابن ابي غانم ان ابا	154	-5981868146844638107	117	189.5	93	191	61.25654602050781	22	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms063	false	-7214882423141136849	4	281	21	1410	1517	300	ولا خلف له ثم انهم كتبوا في ذلك كتابا ال--------ي الناحية واعلموه -ما تشاجروا فيه فورد جواب كتابهم بخطه صلي الله عليه وعلي اباءه------- بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياكم من الضلال- والفتن ووهب لنا ولكم روح اليقين واجارنا واياكم من سوء المنقلب انه انهي الينا ارتياب جماعة منكم في الدين وما دخلهم من الح------يرة في ولاة اموركم فغمنا ذلك لكم لا لنا وساءنا فيكم لا فينا لان الله معنا فلا حاجة بنا الي غيره والحق معنا فلم يوحشنا من قعد عنا ونحن صناءع ربنا والخلق بعد صناءعنا يا هءلاء ما لكم في الريب تترددون وفي الحيرة تنعكسون او لم يكفكم ما ذكر الله في كتابه حيث امر بطاعة ولاة امره يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم او ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون ويحدث في اءمتكمعلي الماضي- والباقي- منهم السلام او ما رايتم كيف جعل الله فيكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم الي ان ظهر الماضي عليه السلام كلما غاب علم بدا علم و كلما افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله تبارك وتعالي ابطل دينه وقطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك ولا يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الل-------ه وهم كارهون وان الماضي عليه السلام مضي سعيدا فقيدا علي منهاج اباءه حذو النعل بالنعل وفينا وصيته وعلمه ومنه-- خلفه ومن--- يسد مسده لا ينازعنا موضعه الا ظالم اثم ولا يدعيه دوننا الا جاحد كافر ولو لا ان امر الله ------لا يغلب وسره لا يظهر ولا يعكس لظهر لكم من حقنا ما تبتز منه عقولكم ويزيل شكوككم لكنه ما شاء الله كان ولكل اجل كتاب فاتقوا الله وسلموا لنا وردوا الامر الينا فعلينا الاصدار كما كان منا	63	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms154	true	-3469871845884654991	38	300	199	1547	1547	300	ولا خلف له ثم انهم كتبوا في ذلك كتابا وانفذوه الي الناحية واعلموه بما تشاجروا فيه فورد جواب كتابهم بخط---------ه عليه وعلي اباءه السلام بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياكم من الضلالة والفتن ووهب لنا ولكم روح اليقين واجارنا واياكم من سوء المنقلب انه انهي الي-- ارتياب جماعة منكم في الدين وما دخلهم من الشك والحيرة في ولاة امورهم فغمنا ذلك لكم لا لنا وساءنا فيكم لا فينا لان الله معنا ولا فاقة بنا الي غيره والحق معنا فلن يوحشنا من قعد عنا ونحن صناءع ربنا والخلق بعد صناءعنا يا هءلاء ما لكم في الريب تترددون وفي الحيرة تنعكسون اوما سمعتم الله عز وجل يقول----------------------------- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم او-ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون ويحدث في اءمتكم عن الماضين والباقين منهمعاو--------ما رايتم كيف جعل الله ل-كم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادمعالي ان ظهر الماضيعك------------لما غاب علم بدا علم واذ--ا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله تعال-------ي ابطل دينه وقطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك ولا يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله سبحانه وهم كارهون وان الماضيع------------مضي سعيدا فقيدا علي منهاج اباءهعحذو النعل بالنعل وفينا وصيته وعلمه ومن هو خلفه ومن هو يسد مسده لا ينازعنا موضعه الا ظالم اثم ولا يدعيه دوننا الا جاحد كافر ولو لا ان امر الله تعالي لا يغلب وسره لا يظهر ولا يعلن لظهر لكم من حقنا ما تبين منه عقولكم ويزيل شكوككم لكنه ما شاء الله كان ولكل اجل كتاب فاتقوا الله وسلموا لنا وردوا الامر الينا فعلينا الاصدار كما كان منا-	154	-5981868146844638107	1254	2332.0	1005	1432	87.56983184814453	223	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	false	8911771480938182592	179	268	913	1345	1485	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم امركم بطاعة ولاة امره فهل الامر الا بما هو كاءن الي يوم القيامة اولم تروا ان الله عز وجل----- جعل----- لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي عليه السلام كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله عز وجل اليه ظننتم ان الله قد --------------قطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك منه ولا يكون حتي تقوم الساعة فيظهر امر الل-------ه وهم كارهون	66	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms154	true	-3469871845884654991	144	226	747	1175	1547	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم اوما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون ويحدث في اءمتكم عن الماضين والباقين منهمعاوما رايتم كيف جعل الله لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادمعا------------لي ان ظهر الماضيع------------كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله -------اليه ظننتم ان الله تعالي ابطل دينه وقطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك---- ولا يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله سبحانه وهم كارهون	154	-5981868146844638107	311	501.5	248	463	67.17062377929688	53	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms064	false	-3237495217404067535	0	96	0	528	1557	300	الواضحة فقد نصحت لكم والله شاهد علي وعليكم و-----------------------------------------------------لكنا عن مخاطبتكم في شغل فيما--- امتحنا به من منازعة الظالم المعتل الضال المتتابع في غيه ال-ضاد لربه الداعي ما ليس له الجاحد حق من افترض الله طاعته الظالم الغاصب وفي ابنة رسول الله صلي الله عليه واله لي اسوة حسنة وسيردي الجاهل رداء- عمله وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار عافانا الله واياكم من المهالك والاسواء والافات والعاهات كلها برحمته فانه ولي ذلك والقادر علي ما -شاء وكان لنا ولكم وليا وحافظا والسلام علي جميع ----------الاولياء والمءمنين ورحمة الله وبركاته وصلي الله علي محمد النبي واله وسلم تسليما	64	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms155	true	7307256569487955574	20	122	114	684	1591	300	الواضحة فقد نصحت لكم والله شاهد علي وعليكم ولو لا ما عندنا من محبة صلاحكم ورحمتكم والاشفاق عليكم لكنا عن مخاطبتكم في شغل فيما قد امتحنا به من منازعة الظالم ال-عتل الضال المتتابع في غيه المضاد لربه الداعي ما ليس له الجاحد حق من افترض الله طاعته الظالم الغاصب وفي ابنة رسول اللهص-------------------لي اسوة حسنة وسيردي الجاهل رداءة عمله وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار عصم-نا الله واياكم من المهالك والاسواء والافات والعاهات كلها برحمته فانه ولي ذلك والقادر علي ما يشاء وكان لنا ولكم وليا وحافظا والسلام علي جميع الاوصياء والاولياء والمءمنين ورحمة الله وبركاته وصلي الله علي محمد و------اله وسلم تسليما	155	-5981868146844638107	495	929.5	405	597	82.9145736694336	81	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms065	false	2593098732085154869	92	174	458	873	1524	300	محمد بن بابويه رحمه الله يرفعه الي اسحاق ابن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري ر-ضي الله عنه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه--- مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان اما ما سالت عنه------ارشدك الله وثبتك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله------- وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح عليه السلام واما سبيل عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوس----------------ف عليه السلام واما الفقاع فشربه حرام	65	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms157	true	-478699760630997446	214	299	1107	1529	1532	300	محمد بن يعقوب الكليني عن---------- اسحاق -بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الل----ه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الدارع اما ما سالت عنه ارشد ارشدك الله وثبتك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله عز وجل وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوحع و-----------اما سبيل عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف علي نبينا واله وعليه السلام واما الفقاع فشربه حرام	157	-5981868146844638107	363	656.0	290	448	81.02678680419922	67	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms065	false	2593098732085154869	174	300	873	1524	1524	300	واما اموالكم فما نقبلها الا لنطهركم فمن شاء فليصل ومن شاء فليقطع فما اتاني الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الله و------كذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين عليه السلام لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله------ واما محمد بن عثمان العمري-رضي الله عنه وعن ابيه من قبلف-انه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار--------- فسيصالح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصل-نا به فلا قبول عندنا الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد بن شاذان بن نعيم فهو- رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع فم----لعون -----------------لا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء-	65	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms158	true	6218549286944052139	2	131	13	685	1534	300	واما اموالكم فما نقبلها الا لتطهروا فمن شاء فليصل ومن شاء فليقطع فما اتانا الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الله عز وجل كذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسينع------------لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليكم واما محمد بن عثمان العمري رضي الله عنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيص-لح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصلتنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد بن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع فانه ملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم واني منهم برء واباءيعمنه-------------م براء	158	-5981868146844638107	610	1129.0	491	698	87.39254760742188	111	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms066	false	8911771480938182592	0	158	0	805	1485	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامه قوم قد شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا في صلة الشاكين واما علم ما وقع من الغيبة فلا تحفوا في السءال عنها يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غشي-ها عن الابصار السحاب واني -امان في غيبتي لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ب--اب السءال عما لا يعنيكم ولا -تكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان في ذلك فرجكم والسلام ع------------------------لي من اتبع الهدي وبالطريق المذكور يرفعه الي محمد بن ابراهيم انه ورد العراق	66	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms158	true	6218549286944052139	131	287	685	1481	1534	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم قد شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا في صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول ----يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع في غي---بتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبتها عن الابصار السحاب واني لامان اه----------ل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علي ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان--- ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي و-اخبرنا الحسين---------------- بن ابراهيم عن- ابي العباس	158	-5981868146844638107	725	1355.0	578	834	86.93045806884766	128	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms089	false	-721118448387747921	179	260	914	1334	1527	300	ابن --ابي سورة عن ابيه وكان ابوه من----- مشايخ الزيدية بالكوفةقال------------ خرجت الي قبر الحسين عليه السلام اعرف عنده فلما -------------كان وقت العشاء الاخرة صليت وقمت فابتدات اقرا من الحمد فاذا شاب حسن الوجه عليه جبة سيفية ابتدا ايضا قبلي---- وخت-------------م قبلي فلما كان الغداة خرجنا جميعا من باب الحاءر فلما صرنا علي شاطء الفرات قال لي الشاب انت تريد الكوفة فامض فمضيت من طريق الفرات واخذ الشاب طريق البر قال ابو سورة ف--اسفت علي فراقه فاتبعته فقال لي تعال فجءنا	89	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms162	true	3955463619287048457	210	300	1044	1500	1500	300	ابنا لابي سورة-------- وكان ابو سورة احد مشايخ الزيدية المذكورين قال ابو سورة خرجت الي قبر ابي عبد اللهعاريد يوم عرفة فعرفت يوم عرفة فلما كان وقت --عشاء الاخر- صليت وقمت فابتدات اقرا من الحمد واذا شاب حسن الوجه عليه جبة سيفي فابتدا ايضا من الحمد وختم قبلي او ختمت قبله فلما كان الغداة خرجنا جميعا من باب الحاءر فلما صرنا الي شاطء الفرات قال لي الشاب انت تريد الكوفة فامض فمضيت طري---ق الفرات واخذ الشاب طريق البر قال ابو سورة ثم اسفت علي فراقه فاتبعته فقال لي تعال فجءنا-	162	-5981868146844638107	343	603.5	275	471	72.82377624511719	57	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms089	false	-721118448387747921	260	300	1334	1527	1527	300	جميعا الي اصل حصن المسناة فنمنا جميعا ثم انتبهنا فاذا نحن علي مقابر مسجد السهلة---- فقال هو ذا منزلي ثم قال انت مضيق ول--ك عيال فامض الي ابي طاهر الزراري فسيخرج اليك من دار-ه وفي يده دم----- الاضحية فقل له-	89	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms163	true	2618638060293477708	0	37	0	187	1472	300	جميعا الي اصل حصن المسناة فنمنا جميعا و--انتبهنا فاذا نحن علي العوفي علي جبل الخندق فقال لي---------------- انت مضيق وعليك عيال فامض الي ابي طاهر الزراري ف-يخرج اليك من منزله وفي يده الدم من الاضحية فقل له	163	-5981868146844638107	149	234.5	116	206	72.33009338378906	26	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms070	false	4231709970441246519	49	108	241	544	1532	300	عن ابي عبد الله الصفواني---------- قال رايت القاسم بن العلا- وقد اتي عليه ماءة سنة وسبع عشرة سنة منها ثمانون سنة صحيح العينين لقي--------------------------- العسكريين-- وحجب بعد الثمانين وردت عليه عين-ه قبل وفاته بسبعة ايام وذلك اني كنت----------- بمدينة الران من اراضي اذرب-يجان فكان لا ينقطع توقيعات------- صاحب الامر عنه علي يد ابي جعفر-------------- العمري وبعد- علي يد ابي	70	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms169	true	6981866205664084215	230	300	1148	1515	1515	300	عن محمد بن احمد الصفواني رحمه الله قال رايت القاسم بن العلاء وقد عمر----- ماءة سنة وسبع عشرة سنة منها ثمانون سنة صحيح العينين لقي مولانا ابا الحسن وابا محمد العسكريين ع وحجب بعد الثمانين وردت عليه عيناه قبل وفاته بسبعة ايام وذلك اني كنت مقيما عنده بمدينة الران من ارض-- اذربايجان وكان لا تنقطع توقيعات مولانا صاحب الزمانع---علي يد ابي جعفر محمد بن عثمان العمري وبعده علي يد ابي-	169	-5981868146844638107	274	430.0	220	378	72.48677062988281	43	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms070	false	4231709970441246519	108	300	544	1532	1532	300	القاسم------- بن روح---------------- فانقطعت عنه المكاتبات نحوا من شهرين وقلق---------- لذلك فبينا نحن عنده ناكل اذ دخل عليه البواب مستبشرا فقال له فيج العراق ورد لا يسمي بغيره------------------------------------ فسجد القاسم ودخل كهل قصير يري اثر الفيوج عليه وعليه جبة مصرية وفي رجله نعل محاملي وعلي كتفه مخلاة فقام اليه القاسم فعانقه ووضع المخلاة-------- ودعا بطست وماء فغسل يده واجلسه الي جانبه فاكلنا وغسلنا ايدينا فقام الرجل واخرج كتابا افضل من --نصف ال-درج فناوله القاسم فاخذه وقبله ودفعه الي كاتب له يقال له ابن ابي سلمة فاخذ-------------ه ففضه وقراه حتي احس القاسم ببكاءه ف-------------------------قال خير---------- خرج في شء مما يكره قال --------------لا قال------- فما هو قال ينعي الشيخ الي نفسه بعد ورود هذا الكتاب باربعين يوما وانه يمرض يوم السابع بعد وصول الكتاب وان الله يرد عليه عينيه بعد ذلك وقد حمل اليه سبعة اثواب فقال القاسم علي سلامة في ديني فقال في سلامة في دينك فضحك وقال و---------ما اءمل بعد هذا الع-----مر فقام الرجل الوارد فاخرج من مخلاته ثلاثة اثواب ازر وحبرة يمانية------ وعمامة وثوبين ومنديلا فاخذه القاسم وكان عنده قميص خلعه عليه علي النقي عليه السلام و-كان للقاسم صديق في امور الدنيا شديد النصب يقال له عبد الرحمن بن محمد الشيزي-	70	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms170	true	-8097245839164268992	0	200	0	1030	1535	300	القاسم الحسين بن روح قدس الله روحهما فانقطعت عنه المكاتبة- نحوا من شهرين فقلق رحمه الله لذلك فبينا نحن عنده ناكل اذ دخل----- البواب مستبشرا فقال له فيج العراق---- لا يسمي بغيره فاستبشر القاسم وحول وجهه الي القبلة فسجد------- ودخل كهل قصير يري اثر الفيوج عليه وعليه جبة مصرية وفي رجله نعل محاملي وعلي كتفه مخلاة فقام القا-----سم فعانقه ووضع المخلاة عن عنقه ودعا بطشت وماء فغسل يده واجلسه الي جانبه فاكلنا وغسلنا ايدينا فقام الرجل فاخرج كتابا افضل من النصف المدرج فناوله القاسم فاخذه وقبله ودفعه الي كاتب له يقال له ابن ابي سلمة فاخذه ابو عبد الله ففضه وقراه حتي احس القاسم بنكاية فقال يا ابا عبد الله خير فقال خير فقال ويحك خرج في شء فقال ابو عبد الله ما تكره فلا قال القاسم فما هو قال -نعي الشيخ الي نفسه بعد ورود هذا الكتاب باربعين يوما--------------------------------------------------------------------- وقد حمل اليه سبعة اثواب فقال القاسم -في سلامة من ديني فقال في سلامة من دينك فضحك رحمه الله فقال ما اءمل بعد هذا العمر فقال فقام الرجل الوارد فاخرج من مخلاته ثلاثة------ ازر وحبرة يمانية حمراء وعمامة وثوبين ومنديلا فاخذه القاسم وكان عنده قميص خلعه عليه مولانا الرضا ابو الحسنعوكان له---- صديق يقال-------------------------- له عبد الرحمن بن محمد البدري	170	-5981868146844638107	798	1363.5	636	1159	68.85246276855469	135	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms071	false	-2564760034520524586	18	144	97	708	1529	300	عبد الرحمن------------------ فاخرج القاسم اليه الكتاب وقال--- اقر------------ءوا--------- فقرءوه علي عبد الرحمن---------------- الي موضع النعي فق------------------ال للقاسم يا ابا محمد اتق الله فانك رجل فاضل في دينك -اليس قد --ذكر الله في ---كتابه وما تدري نفس ما ذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت لا علم لاحد بمنيته ولا ما يلقي في صبيحته وقد اختص سبحانه بعلم الغيب دون خلقه عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال القاس------------م------ الا من ارتضي من رسول استثني المرتضي من النبيين ومولاي هو المرتضي من الرسول ثم قال اعلم--- انك تقول هذا ولكن ورخ هذا اليوم فان---- عشت بعد هذا اليوم او مت قبله---------- فاعلم اني لست علي شء وان انا مت في ذلك اليوم فانظر لنفسك فورخ عبد الرحمن اليوم وافترق-ا وحم القاسم يوم السابع--------------- واشتدت	71	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms171	true	-8423619493644756370	37	163	172	785	1466	300	عبد الرحمن بن محمد وسلم عليه فاخرج القاسم----- الكتاب فقال له اقرا هذا الكتاب وانظر لنفسك فقر------ا عبد الرحمن الكتاب فلما بلغ الي موضع النعي رمي الكتاب عن يده وقال للقاسم يا -با محمد اتق الله فانك رجل فاضل في دينك متمكن من عقلك والله عز وجل يقول وما تدري نفس ما ذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وقال------------------------------------------------------------------------ عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فضحك القاسم وقال له اتم الاية الا من ارتضي من رسول-------------------------- ومولايعهو الرضا م--ن الرسول --وقال قد علمت انك تقول هذا ولكن ارخ---- اليوم فان انا عشت بعد هذا اليوم المءرخ في هذا الكتاب فاعلم اني لست علي شء وان انا مت------------- فانظر لنفسك فورخ عبد الرحمن اليوم وافترقوا وحم القاسم يوم السابع من ورود الكتاب واشتدت	171	-5981868146844638107	431	631.0	336	744	57.93010711669922	72	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms071	false	-2564760034520524586	233	300	1165	1529	1529	300	اللهم الهم الحسن طاعتك وجنبه معصيتك قال له ذلك ثلاث----ا ثم ----------كتب وصيته بيده ----------وكانت الضياع التي في يده لصاحب الامر كان- ابوه وقفها عليه وكان فيما اوصي الي ابنه----------- ان اهلت ل----------------لوكالة-------- فيكون قوتك من نصف ضيعتي المعروفة بقرحيده وساءرها ملك لمولانا عليه السلام-------------------------------------------------------- فلما كان--- يوم الاربعين-وقد طلع الفجر-مات القاسم---------- فوافاه عبد الرحمن ثم خرج يعدو في الاسواق حافيا حاسرا وهو يصيح يا سيداه فاستعظم-	71	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms172	true	4066632729111305079	132	222	660	1127	1525	300	اللهم الهم الحسن طاعتك وجنبه معصيت-----------ك ثلاث مرات ثم دعا بدرج فكتب وصيته بيده رحمه الله وكانت الضياع التي في يده لمولانا وقف وقفه ابوه -----------وكان فيما اوصي الحسن ان قال يا بني ان اهلت لهذا الامر يعني الوكالة لمولانا فيكون قوتك من نصف ضيعتي المعروفة بفرجيذة وساءرها ملك لمولاي وان لم تءهل له فاطلب خيرك من حيث يتقبل الله وقبل الحسن وصيته علي ذلك فلما كان في يوم الاربعين وقد طلع الفجر مات القاسم رحمه الله فوافاه عبد الرحمن------- يعدو في الاسواق حافيا حاسرا وهو يصيح وا سيداه فاستعظم	172	-5981868146844638107	297	444.0	242	496	59.879032135009766	47	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms059	false	-268944752872509073	254	295	1343	1538	1564	300	ابي جعفر محمد بن علي الاسود----------- قال سالني علي بن الحسين بن موسي بن بابوي-------------ه بعد موت محمد بن عثمان العمري-------- ان اسال ابا القاسم الروحي رحمه الله -----ان يسال مولانا صاحب الامر -ان يدعو الله عز وجل ان يرزقه ولدا	59	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms175	true	5074718561724501194	253	299	1284	1509	1513	300	ابو جعفر محمد بن علي الاسود 1رحمه الله قال سالني علي بن الحسين بن موسي بن بابويه رضي الله عنه بعد موت محمد بن عثمان العمري قدس سره ان اسال ابا القاسم الروحي -قدس الله روحه ان يسال مولانا صاحب الزمانعان يدعو الله -------ان يرزقه ولدا	175	-5981868146844638107	180	301.5	142	233	77.25321960449219	33	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms060	false	-7374986008193134959	0	104	0	529	1504	300	بعد ذلك بثلاثة ايام انه قد دعا لعلي بن الحسين و----------انه سيولد له ولد مبارك ينفع الله به وبعده اولاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولد لعلي بن الحسين------------- تلك السنة ابنه محمد الصدوق وبعده اولاد----------------------------------- وكان هذا محمد الصدوق احد مشايخ هذه الطاءفة واليه تسند اكثر اخبارهم ورواياتهم وعنه رويت انا اكثر هذه الاخبار التي اوردتها في هذا الكتاب وهو ممن يرجع اليه اكثر الاصحاب قال محمد الصدوق فكان ابو جعفر محمد بن علي الاسود رضي الله عنه كثيرا ما يقول----اذا راني اختلف الي مجلس شيخنا محمد بن الحسن بن الوليد------------- وارغب في كتب العلم وحفظه ليس بعجب ان يكون لك مثل هذه الرغبة في العلم وان-----ت بدعاء	60	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms176	true	-1972495956304734149	6	121	31	565	1441	300	بعد ذلك بثلاثة ايام انه قد دعا لعلي بن الحسين رحمه الله فانه سيولد له ولد مبارك ينفع الله به وبعده اولاد قال ابو جعفر محمد بن علي الاسود وسالته في امر نفسي ان يدعو لي ان ارزق ولدا ذكرا فلم يجبني اليه وقال لي ليس الي هذا سبيل قال فولد لعلي بن الحسين رضي الله عنه تلك السنة ابنه محمد بن علي وبعده اولاد ولم يولد لي قال ابو جعفر بن بابويه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو جعفر محمد بن علي الاسود------------- كثيرا ما يقول لي اذا راني اختلف الي مجلس شيخنا محمد بن الحسن بن الوليد رضي الله عنه وارغب في كتب العلم وحفظه ليس بعجب ان تكون لك هذ----ه الرغبة في العلم وانت ولدت بدعاء	176	-5981868146844638107	320	529.5	253	733	43.65620803833008	61	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms060	false	-7374986008193134959	124	151	639	752	1504	300	رضي الله عنه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له اني اريد ان اسالك عن شء -قال له سل عما بدا لك	60	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms177	true	-1262909446527074065	0	26	0	111	1451	300	رضي الله عنه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال--- اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك	177	-5981868146844638107	110	209.0	84	114	96.49122619628906	24	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms061	false	5019383283030912389	169	242	912	1253	1546	300	قال محمد بن ابراهيم--------- فعدت الي الشيخ ابي القاسم بن روح م-------------ن الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر ما ذكر لنا يوم امس من عند نفسه فابتداني وقال يا محمد بن ابراهيم لو ان العاقل خر من السماء فتخطفه- الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق في عداد الهالكين احب الي--ه ان يكون من المفترين القاءلين في دين الله------- برايه ليس ذلك من عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع من	61	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms177	true	-1262909446527074065	33	101	148	457	1451	300	قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق فعدت الي الشيخ ابي القاسم بن روح رضي الله عنه من الغد وانا اقول في نفسي اتراه -------ذكر لنا---- امس من عند نفسه فابتدانا فقال يا محمد بن ابراهيم ل--ان ا------خر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح من مكان سحيق----------------- احب الي من ان اقول--------------------- في دين الله عز وجل برايي -------ومن عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع من	177	-5981868146844638107	264	431.5	204	373	70.77748107910156	46	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms068	false	-180752798817733641	14	88	70	429	1551	300	قد الح في الفحص والطلب وسار في البلاد وكتب علي يد الشيخ ابي القاسم بن روح -------------الي الصاحب عليه السلام يشكو اليه تعلق قلبه واشتغاله بالفحص و--طلب الحق وسال الجواب بما تسكن اليه نفسه وينكشف له بما يعمل عليه---- فخرج اليه توقيع------ من بحث فقد طلب ومن طلب فقد دل ومن دل فقد اشاط ومن اشاط فقد اغري ومن اغري فقد اشرك قال فكففت عن الطلب وسكنت نفسي وعدت الي منزلي مسرورا والحمد لله	68	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms177	true	-1262909446527074065	227	297	1093	1435	1451	300	قد الح في الفحص والطلب وسار في البلاد وكتب علي يد الشيخ ابي القاسم بن روح رضي الله عنه الي الصاحبع------------يشكو----- تعلق قلبه واشتغاله بالفحص والطلب وي----سال الجواب بما تسكن اليه نفسه وي-كشف له عما يعمل عليه قال فخرج الي- توقيع نسخته من بحث فقد طلب ومن طلب فقد ذل ومن ذل فقد اشاط ومن اشاط فق------------------د اشرك قال فكففت عن الطلب وسكنت نفسي وعدت الي وطن-ي مسرورا والحمد لله	177	-5981868146844638107	308	536.5	243	384	80.20833587646484	55	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms060	false	-7374986008193134959	110	185	568	912	1504	300	محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني ----------قال كنت عند الشيخ ابي القاسم------- بن روح رضي الله عنه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له اني اريد ان اسالك عن شء -قال له سل عما بدا لك فقا------ل اخبرني عن الحسين بن علي عليهما السلام اهو ولي الله قال نعم قال فاخبرني عن قالت----------ه اهو عدو الله قال نعم فقال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه	60	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms178	true	2377508318132552554	225	300	1086	1436	1436	300	محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني رحمه الله قال كنت عند الشيخ ابي -لقاسم الحسين بن روح رضي الله عنه مع جماعة منهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال--- اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسينع---------------------اهو ولي الله قال نعم قال -اخبرني عن قاتله لعنه الله اهو عدو الله قال نعم -قال الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه-	178	-5981868146844638107	311	543.0	243	378	82.27513122558594	59	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms060	false	-7374986008193134959	185	300	912	1504	1504	300	فقال--- ابو القاسم رحمه الله افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله عز وجل لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام -لكنه---- عز وجل بعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثل-----------------------------------------------------------------------------------------------هم ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق فقالوا لهم انتم بشر مثلنا ولا نقبل منكم حتي تاتونا بشء نعجز--- ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا يقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلب --ناقة واجري--- ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له ---------العيون من الحجر وجعل--- العصا-	60	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms179	true	412771088318678296	0	134	0	690	1606	300	فقال له ابو القاسم قدس سر--ه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله تعالي -لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم رسلا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صفتهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم ياكلون------- ويمشون في الاسواق -قالوا لهم انتم---- مثلنا ل-ا نقبل منكم حتي تاتو-ا بشء نعجز عن ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الاعذار والانذار ففرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد الناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من الحجر العيون--------- وجعل له العصا	179	-5981868146844638107	544	962.0	439	716	75.97765350341797	91	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms061	false	5019383283030912389	0	166	0	901	1546	300	اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم ك---البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم ان ياتوا بمثله كان من قد--ر ال---------له ولطف-------ه وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين وفي حال مغلوبين وفي حال قاهرين وفي حال مقهورين ولو جعلهم------- في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار -لكنه جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين و في حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونون في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليهم السلام الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله وتكون-- حجة الله ------علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند او خالف وعصي وجحد بما جاءت به الانبياء والرسل -ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من	61	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms179	true	412771088318678296	134	300	690	1606	1606	300	اليابسة ثعبانا تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيا الموتي باذن الله وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك وعجز الخلق من اممهم ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين واخري-- مغلوبين وفي حال قاهرين واخري-- مقهورين ولو جعلهم عز وجل في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار ولكنه جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين و-في حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهمع-------------الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدوه ويطيعوا رسله ويكونوا حجة -لله ثابتة علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند و--خالف وعصي وجحد بما ات-ت به الانبياء والرسل وليهلك من هلك عن بينة ويحيي من-	179	-5981868146844638107	860	1601.5	702	939	91.5867919921875	143	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms061	false	5019383283030912389	166	247	901	1282	1546	300	حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم---------------------- فعدت الي الشيخ ابي القاسم------- بن روح م--------ن الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر ما ذكر لنا يوم امس من عند نفسه فابتداني وقال يا محمد بن ابراهيم لو ان العاقل خر من السماء فتخطفه- الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق في عداد الهالكين احب الي--ه ان يكون من المفترين القاءلين في دين الله برايه ليس ذلك من عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع من الحجة صلوات الله وسلامه عليه	61	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms180	true	-4260251481678843849	0	78	0	361	1517	300	حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق رضي الله عنه فعدت الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح قدس سره من الغد وانا اقول في نفسي اتراه -------ذكر لنا يوم امس من عند نفسه فابتداني فقال يا محمد بن ابراهيم ل--ان ا------خر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق----------------- احب الي من ان اقول--------------------- في دين الله برايي -------ومن عند نفسي بل ذلك من الاصل ومسموع من الحجة صلوات الله وسلامه عليه	180	-5981868146844638107	310	526.0	241	421	73.63420104980469	57	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms068	false	-180752798817733641	108	168	532	848	1551	300	اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت ورزينا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه و-كان من كمال سعادته ان رزقه الله عز وجل ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان الانفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك اعانك الله وقواك وعضدك ووفقك وكان لك وليا وراعيا وحافظ-------ا وكافيا	68	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms197	true	371313105167698409	6	66	30	346	1516	300	اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزءت ورزءنا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه و كان من كمال سعادته ان رزقه الله تعالي- ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان الانفس طيبة بمكانك وما جعله الله عز وجل فيك وعندك اعانك الله وقواك وعضدك ووفقك وكان لك ول-------يا وحافظا وراعيا وكافيا	197	-5981868146844638107	301	576.0	243	324	92.90123748779297	54	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms062	false	-7255537249998526677	166	227	834	1126	1505	300	علي بن محمد بن متيل عن عمه جعفر بن احمد بن متيل قال لما حضرت ابا جعفر-------------- العمري السمان------ الوفاة كنت جالسا عند راسه اساءله واحدثه وابو القاسم بن روح عند رجليه فالتفت الي وقال قد امرت ان اوصي الي ابي القاسم الحسين بن روح---- فقمت من عند راسه واخذت بيد ابي القاسم بن روح فاجلسته في مكاني و-----قعدت عند رجليه	62	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms202	true	6124049211119518439	201	267	975	1287	1457	300	علي بن محمد بن متيل عن عمه جعفر بن احمد بن متيل قال لما حضرت ابا جعفر محمد بن عثمان العمري رضي الله عنه الوفاة كنت جالسا عند راسه اسا-له واحدثه وابو القاسم بن روح عند رجليه فالتفت الي ثم قال- امرت ان اوصي الي ابي القاسم الحسين بن روح قال فقمت من عند راسه واخذت بيد ابي القاسم و-------اجلسته في مكاني وتحولت الي عند رجليه	202	-5981868146844638107	267	472.0	209	321	83.17756652832031	53	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms069	false	-3060533880601354335	188	240	989	1255	1566	300	ابي محمد الحسين بن احمد المكتب قال كنت بمدينة السلام في السنة التي توفي فيها ا----------لشيخ علي بن محمد السمري-------- فحضرته قبل وفاته بايام فاخرج الي الناس توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم اجو----ر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا	69	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms215	true	-6590769943637310847	243	300	1195	1481	1481	300	ابو محمد الحس-ن بن احمد المكتب قال كنت بمدينة السلام في السنة التي توفي فيها الشيخ ابو الحسن علي بن محمد السمري قدس سره فحضرته قبل وفاته بايام فاخرج الي الناس توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا-	215	-5981868146844638107	258	485.0	207	288	89.58333587646484	47	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms069	false	-3060533880601354335	240	300	1255	1566	1566	300	توص الي احد -يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله عز وجل---- وذلك بعد طول الامد وقسوة القل-ب وامتلاء الارض جورا وسياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا -من ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فنسخنا هذا التوقيع وخرجنا من عنده فلما-	69	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms216	true	682224645646783631	0	60	0	319	1516	300	توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فنسخنا هذا التوقيع وخرجنا من عنده فلما	216	-5981868146844638107	303	571.5	245	319	94.98432922363281	54	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms062	false	-7255537249998526677	108	147	529	734	1505	300	محمد بن شاذان النيشابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم تنقص عشرين درهما فلم احب ان انفذها ناقصة---- فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثت بها الي الاسدي ولم اكتب ما لي فيها----------------------- فورد الجواب--- وصلت --خمسماءة درهم لك فيها عشرون	62	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms229	true	-5514930898366657525	214	257	1098	1333	1544	300	محمد بن شاذان النيشابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم ينقص عشرون درهما فلم احب ان ينقص هذا المقدار فوزنت من عندي عشرين درهما ودفعت--ها الي الاسدي ولم اكتب بخبر نقصانها واني اتممتها من مالي فورد الجواب قد وصلت الخمسماءة التي لك فيها عشرون	229	-5981868146844638107	173	292.5	138	237	72.99578094482422	28	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms104	false	478117550144674461	35	84	158	392	1509	300	ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لو خرج القاءم عليه السلام لقد انكره كثير من الناس يرجع اليهم شاب------ا فلا يثبت عليه الا كل مءمن اخذ الله ميثاقه في الذر الاول وعنه عليه السلام ما ي-----------------------------------------------------------------------------------------نكرون ان يمد الله لصاحب---- الامر في العمر كما مد	104	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms230	true	7667705913830517928	212	275	1041	1342	1484	300	ابي بصير عن ابي عبد اللهعانه ------------قال لو خرج القاء------------م لقد انكره-------- الناس يرجع اليهم شابا موفقا فلا يلبث عليه الا كل مءمن اخذ الله ميثاقه في الذر الاول وروي في خبر اخر ان في صاحب الزمانعشبها من يونس رجوعه من غيبته بشرخ الشباب وقد روي عن ابي عبد اللهعانه قال ما تنكرون ان يمد الله لصاحب هذا الامر في العمر كما مد	230	-5981868146844638107	177	307.5	139	333	53.15315246582031	31	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms104	false	478117550144674461	221	267	1107	1344	1509	300	ابي عبيدة المعمر بن المثني البصري التميمي قال كان- في غطفان حكماء شهرتهم بها العرب كان منهم نصر بن دهمان وكان من سادة غطفان وقادتها فخرف حتي تلف وجاءه الكبر وعاش تسعين وماءة ثم --اعتدل بعد ذلك شابا واسود شعره فلا يعرف في العرب اعجوبة مثلها	104	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms231	true	-7220507605122680727	15	60	75	306	1468	300	ابو عبيدة --معمر بن المثني البصري الت-يمي قال كانت في غطفان خلة ا-شهرتهم بها العرب كان منهم نصر بن دهمان وكان من سادة غطفان وقادتها----- حتي خرف وحناه الكبر وعاش تسعين وماءة سنة فاعتدل بعد ذلك شابا واسود شعره فلا يعرف في العرب اعجوبة مثلها	231	-5981868146844638107	214	381.0	171	240	89.16666412353516	34	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms011	false	2740025266139514727	77	112	383	575	1531	300	--لا بد من عشر علامات قبل الساعة----------- السفياني والدجال والدخان والدابة وخروج القاءم وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر	11	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms237	true	-8903042789313490766	108	141	573	761	1510	300	قال رسول-- عشر------- قبل الساعة لا بد منها السفياني والدجال والدخان والدابة وخروج القاءم وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسيعوخ--------سف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر	237	-5981868146844638107	167	303.5	138	205	81.46341705322266	26	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms014	false	8030375746383305597	26	64	150	331	1596	300	لا يكون---- الامر الذي تنتظرون حتي يتبرا بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا ويتفل بعضكم في وجوه بعض وحتي يشهد بعضكم------- علي بعض بالكفر قيل ما في ذلك خير قال الخير كله في ذلك عند ذلك يقوم قاءمنا	14	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms237	true	-8903042789313490766	238	277	1228	1411	1510	300	لا يكون هذا الامر الذي تنتظرون حتي ي-برا بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا ويتفل بعضكم في وج-ه بعض وحتي يشهد بعضكم بالكفر علي بعض قلت------- ما في ذلك خير قال الخير كله في ذلك عند ذلك يقوم قاءمنا	237	-5981868146844638107	169	305.5	132	192	88.02083587646484	34	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms017	false	-8206199270046045732	0	114	0	595	1536	300	فتنة صماء صيلم يسقط فيها كل بطانة و وليجة وذلك عند فقدان الشيعة الرابع من ولدي يبكي عليه اهل السماء واهل الارض وكم من مءمن متاسف حران حيران حزين عند فقدان الماء المعين كاني بهم ش-ر ما يكونون وقد نودوا نداء يسمعه من بعيد كما يسمعه من قريب يكون رحمة للمءمنين وعذابا للكافرين فقال له الحسن بن محبوب واي نداء هو قال ينادون------- ثلاثة اصوات من السماء في رجب صوتا بلعنة من ظلم الا لعنة الله علي الظالمين والصوت الثاني ابشروا ازفت الازفة يا معشر المءمنين والصوت الثالث-يرون بدنا بارزا نحو عين الشمس هذا امير المءمنين قد كر في هلاك الظالمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعند ذلك ياتي------ الفرج ويود الاموات لو كانوا احياء ويشف------ صدور قوم مءمنين	17	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms238	true	6448049220824534563	68	195	333	1002	1478	300	فتنة صماء صيلم يسقط فيها كل بطانة و-وليجة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يبكي عليه اهل السماء واهل الارض وكم من مءمن متاسف حر------ان حزين عند فقد-- الماء المعين كاني بهم اسر ما يكونون وقد نودوا نداء يسمعه من بع-د كما يسمعه من قر-ب يكون رحمة للمءمنين وعذابا للكافرين فقلت------------------ واي نداء هو-قال ينادون في رجب ثلاثة اصوات من السماء------- صوتا منها-------- الا لعنة الله علي الظالمين والصوت الثاني------- ازفت الازفة يا معشر المءمنين والصوت الثالث يرون بدنا بارزا نحو عين الشمس هذا امير المءمنين قد كر في هلاك الظالمين وفي رواية الحميري والصوت الثالث بدن يري في قرن الشمس يقول ان الله بعث فلانا فاسمعوا له واطيعوا وقالا جميعا فعند ذلك ياتي الناس الفرج وتود الناس-- لو كانوا احياء ويشفي الله صدور قوم مءمنين	238	-5981868146844638107	527	918.0	425	723	72.89073181152344	88	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms015	false	4296529727670045352	231	300	1158	1531	1531	300	الجعفي---------------- الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء ويجيءكم الصوت من ناحية دمشق------- وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية وسيقبل اخوان الترك حتي ينزلوا الجزيرة وسيقبل مارقة الروم حتي ينزلوا الرملة فتلك السنة فيها اختلاف كثير في كل ارض من ناحية المغرب فاول ارض تخرب الشام ويختلفون-------- علي ثلاث رايات راية الاصهب وراية-	15	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms239	true	152646757793250105	62	136	312	713	1537	300	الجعفي عن ابي جعفرعقال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك-اختلاف بني فلان-- ومناد ينادي من السماء ويجيءكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية وستقبل اخوان الترك حتي ينزلوا الجزيرة وستقبل مارقة الروم حتي ينزلوا الرملة فتلك السنة فيها اختلاف كثير في كل ارض من ناحية المغرب فاول ارض تخرب الشام -يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات راية الاصهب وراية	239	-5981868146844638107	364	679.5	297	405	89.87654113769531	63	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms096	false	-3690761374495056911	173	242	923	1283	1566	300	جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء----------------------------------- وخسف في قرية من قري الشام تسمي ب الجابية ونزول------- الترك----------- الجزيرة ونزول------- الروم----------- الرملة واخت---------------لاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي ي---------------------خرب الشام ويكون سبب خرابه اجتماع ثلاث رايات فيه راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني	96	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms239	true	152646757793250105	61	139	307	735	1537	300	جابر الجعفي عن ابي جعفرع------------قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدركاخت-----لاف بني فلان-- ومناد ينادي من السماء ويجيءكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح وخسف--- قرية من قري الشام تسمي-- الجابية وستقبل اخوان الترك حتي ينزلوا الجزيرة وستقبل مارقة الروم حتي ينزلوا الرملة فتلك السنة فيها اختلاف كثير-------- في كل ارض من ناحية المغرب فاول ارض تخرب الشام يختلفون عند ذلك علي--- ثلاث رايات---- راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني	239	-5981868146844638107	279	424.5	223	467	59.7430419921875	43	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms014	false	8030375746383305597	154	218	830	1171	1596	300	بن الحسين عليهما السلام بالطريق المذكور قيل له صف لنا خروج المهدي وعرفنا دلاءله وعلاماته فقال يكون قبل خروجه خروج رجل يقال له عوف السلمي بارض الجزيرة ويكون ماواه تكريت وقتله بمسجد دمشق ثم يكون خروج شعيب بن صالح ب--سمرقند ثم يخرج السفياني الملعون ب--الوادي اليابس وهو من ولد عتبة بن ابي سفيان فاذا ظهر السفياني اخذ في المهدي ثم يخرج بعد ذلك وقال	14	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms240	true	-8579268103096342597	9	69	42	350	1476	300	بن الحسين ع----------------------------------- صف لي خ-روج المهدي وعرفني دلاءله وعلاماته فقال يكون قبل خروجه خروج رجل يقال له عوف السلمي بارض الجزيرة ويكون ماواه تكريت وقتله بمسجد دمشق ثم يكون خروج شعيب بن صالح من سمرقند ثم يخرج السفياني الملعون من الوادي اليابس وهو من ولد عتبة بن ابي سفيان فاذا ظهر السفياني اخت-في المهدي ثم يخرج بعد ذلك وروي	240	-5981868146844638107	294	549.0	237	345	85.21739196777344	52	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms016	false	1522376266116387464	190	225	985	1158	1507	300	الحسن بن الجهم قال سال رجل ابا الحسن عليه السلام عن الفرج فقال--- تريد الاكثار او اجمل لك -قال بل-- تجمله لي ق-ال اذا تحرك- رايات قيس بمصر ورايات كندة بخراسان-او ذكر غير كندةوقال ان	16	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms241	true	-5164861108740981627	200	235	942	1112	1410	300	الحسن بن الجهم قال سال رجل ابا الحسنع------------عن الفرج فقال ما تريد الاكثار او اجمل لك فقال اريد تجمله لي فقال اذا تحركت رايات قيس بمصر ورايات كندة بخراسان او ذكر غير كندة عنه عن	241	-5981868146844638107	152	256.0	120	182	83.51648712158203	27	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms017	false	-8206199270046045732	118	146	614	755	1536	300	الرضا عليه السلام ان من علامات الفرج حدثا يكون بين الحرمين قلت فاي شء----- الحدث -قال عصبية يكون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا	17	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms241	true	-5164861108740981627	124	151	562	700	1410	300	الرضاعقال-------- ان من علامات الفرج حدثا يكون بين الحرمين قلت واي شء يكون الحدث فقال عصبية تكون بين الحرم-ين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا	241	-5981868146844638107	123	214.5	97	147	83.67346954345703	21	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms016	false	1522376266116387464	237	258	1224	1318	1507	300	فلا يبقي راقد الا قام ولا قاءم الا قعد ولا قاعد الا قام علي رجليه من ذلك الصوت وهو صوت جبرءيل	16	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms243	true	7595700380033304018	151	172	730	824	1464	300	فلا يبقي راقد الا قام ولا قاءم الا قعد ولا قاعد الا قام علي رجليه من ذلك الصوت وهو صوت جبرءيل	243	-5981868146844638107	94	188.0	73	94	100.0	21	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms011	false	2740025266139514727	129	190	667	976	1531	300	طوبي لمن ادرك قاءم اهل بيتي وهو معتقد-ه قبل قيامه يتولي وليه ويتبرا من عدوه ويتولي الاءمة الهادية من قبله اولءك ا-------------------------------------------------كرم خلق الله علي وقال عليه السلام------------------------------------------------------ سياتي قوم من بعدكم الرجل الواحد منهم له اجر خمسين منكم قالوا يا رسول الله نحن كنا معك ببدر واحد وحنين ونزل فينا القران -قال انكم ان تحملوا -ما حملوا لم تصبروا صبرهم	11	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms244	true	-6371754620721922757	33	117	159	574	1463	300	طوبي لمن ادرك قاءم اهل بيتي وهو مقتد به قبل قيامه يتولي وليه ويتبرا من عدوه ويتولي الاءمة الهادية من قبله اولءك رفقاءي وذوو ودي ومودتي واكرم امتي علي قال رفاعة واكرم خلق الله علي عنه عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد اللهعقال قال رسول سياتي قوم من بعدكم الرجل الواحد منهم له اجر خمسين منكم قالوا يا رسول الله نحن كنا معك ببدر واحد وحنين ونزل فينا القران فقال انكم لو تحملون لما حملوا لم تصبروا صبرهم	244	-5981868146844638107	286	521.0	227	415	68.91566467285156	52	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms014	false	8030375746383305597	220	243	1183	1300	1596	300	ما يستعجلون بخروج القاءم فو الله ما لباسه الا الغليظ ولا طعامه الا الشعير الجشب وما هو الا السيف والموت تحت ظل السيف	14	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms245	true	-7665863853096850197	169	192	776	893	1409	300	ما تستعجلون بخروج القاءم فو الله ما لباسه الا الغليظ وما طعامه الا الشعير الجشب وما هو الا السيف والموت تحت ظل السيف	245	-5981868146844638107	115	228.0	92	117	98.29059600830078	21	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms016	false	1522376266116387464	261	289	1330	1451	1507	300	قام القاءم اتي المءمن في قبره فيقال له يا هذا انه قد ظهر صاحبك -ان تشا ان تلحق به فالحق وان تشا ان تقيم في كرامة ربك فاقم	16	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms245	true	-7665863853096850197	44	71	211	326	1409	300	قا-------م اتي المءمن في قبره فيقال له يا هذا انه قد ظهر صاحبك فان تشا ان تلحق به فالحق وان تشا ان تقيم في كرامة ربك فاقم	245	-5981868146844638107	114	218.0	87	122	93.44261932373047	25	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms013	false	-3111957242989135826	182	233	933	1203	1541	300	عليه السلام اذا اختلف الرمحان في الشام فهو اية من ايات الله------ قيل ثم مه قال ثم رجفة يكون بالشام يهلك فيها ماءة الف يجعله ا-لله رحمة للمءمنين وعذابا ل----لكافرين واذا حان ذلك فانتظ-------------------------------------------------------------------------------------------روا خسفا بقرية من قري الشام يقال لها حرسته فاذا كان كذلك فانتظروا ابن اكلة الاكباد بالوادي اليابس	13	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms246	true	5336016965449556632	16	85	72	436	1504	300	علي بن ابي- اذا اختلف --رمحان بالش--ام فهو اية من ايات الله تعالي قيل ثم مه قال ثم رجفة تكون بالشام يهلك فيها ماءة الف يجعلها الله رحمة للمءمنين وعذابا علي الكافرين فاذا كان ذلك فانظروا الي اصحاب البراذين الشهب والرايات الصفر تقبل من المغرب حتي تحل بالشام فاذا كان ذلك فانتظروا خسفا بقرية من قري الشام يقال لها حرستا فاذا كان -ذلك فانتظروا ابن اكلة الاكباد ب--وادي اليابس	246	-5981868146844638107	242	430.5	194	372	65.05376434326172	37	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms105	false	1213482371760168228	134	300	715	1584	1584	300	مفضل بن عمر انه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قاءمنا عليه السلام اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس وصار الليل والنهار واحدا وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ذكر ولا يولد فيهم انثي ويا بني في ظهر الكوفة مسجدا له الف باب وتتصل بيوت الكوفة بنهر كربلاء وبالحيرة حتي يخرج الرجل يوم الجمعة علي بغلة سفواء يريد الجمعة فلا يدركها وبالطريق المذكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام انه ذكر مسجد السهلة فقال هو منزل قاءمنا اذا قدم باهله وعن ابي جعفر عليه السلام -قال يدخل المهدي الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت بينها فتصفو له فيدخل حتي ياتي المنبر فيخطب فلا يدري الناس ما يقول من البكاء وهو قول رسول الله صلي الله عليه واله كاني بالحسني والحسيني وقد قاداها فيسلمها الي الحسيني فيبايعونه فاذا دخلت الجمعة الثانية قال الناس يا ابن رسول الله ان الصلاة خلفك تضاهي الصلاة خلف رسول الله والمسجد لا يسعنا فيقول انا مرتاد لكم فيخرج الي الغري-	105	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms248	true	-7654875731794133296	75	234	333	1159	1496	300	مفضل بن عمر ----قال سمعت ابا عبد اللهعيقو------------ل ان قاءمنا ا------------ذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني الناس---------------------------------------------------- ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ذكر -لا يولد فيهم انثي وي--بني في ظهر الكوفة مسجد- له الف باب وتتصل بيوت الكوفة بنهر كربلاء وبالحيرة حتي يخرج الرجل يوم الجمعة علي بغلة سفواء يريد الجمعة فلا يدركها اخبرنا ابو محمد المحمدي عن محمد بن علي بن الفضل عن ابيه عن محمد بن ابراهيم بن مالك عن ابراهيم بن بنان الخثعمي عن احمد بن يحيي بن المعتمر عن عمرو بن ثابت عن ابيه عن ---------------------------------------------------------------------------ابي جعفرعفي حديث طويل قال يدخل المهدي الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت بينها فتصفو له فيدخل حتي ياتي المنبر ويخطب ولا يدري الناس ما يقول من البكاء وهو قول رسول اللهص-------------------كاني بالحسني والحسيني وقد قاداها فيسلمها الي الحسيني فيبايعونه فاذا كانت الجمعة الثانية قال الناس يا ابن رسول الله--- الصلاة خلفك تضاهي الصلاة خلف رسول اللهصوالمسجد لا يسعنا فيقول انا مرتاد لكم فيخرج الي الغري	248	-5981868146844638107	641	1153.0	519	1007	63.6544189453125	107	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms013	false	-3111957242989135826	258	286	1330	1471	1541	300	عليه السلام عمر------ عن صفة المهدي فقال هو شاب مربوع حسن الوجه حسن الشعر يسيل شعره علي منكب-ه ونور وجهه يعلو سواد لحيته وراسه بابي ابن خيرة الاماء	13	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms249	true	-6824074863772499061	60	87	299	435	1478	300	-----الله قال فاخبرني عن صفته -------قال هو شاب مربوع حسن الوجه حسن الشعر يسيل شعره علي منكبيه ونور وجهه يعلو سواد لحيته وراسه بابي ابن خيرة الاماء	249	-5981868146844638107	118	214.0	94	148	79.72972869873047	21	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms107	false	155224786818242335	110	214	580	1130	1596	300	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام-------- قال اذا قام القاءم دخل الكوفة فامر بهدم المساجد الاربعة حتي يبلغ اساسها ويصيرها عريشا كعريش موسي عليه السلام ويكون المساجد كلها جما- لا شرف لها كما كانت علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ويوسع الطريق الاعظم فيصير ستين ذراعا ويهدم كل مسجد علي الطريق ويسد كل كوة الي الطريق وكل جناح وكنيف وميزاب الي الطريق ويامر الله الفلك في زمانه فيبطء في دوره حتي يكون اليوم والليلة من ايامه كعشرة ايام من ايامكم والشهر كعشرة اشهر والسنة كعشرة سنين من سنيكم و--لا يلبث الا قليلا حتي يخرج عليه مارقة الموالي برميلة الدسكرة عشرة الاف	107	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms250	true	-459299221814144598	203	300	974	1489	1489	300	ابي بصير عن ابي جعفر في حديث له اختصرناه قال اذا قام القاءمعدخل الكوفة وامر بهدم المساجد الاربعة حتي يبلغ اساسها ويصيرها عريشا كعريش موسي وتكو------------ن المساجد كلها جماء لا شرف لها كما كانت علي عهد رسول اللهص-------------------ويوسع الطريق الاعظم فيصير ستين ذراعا ويهدم كل مسجد علي الطريق ويسد كل كوة الي الطريق وكل جناح وكنيف وميزاب الي الطريق ويامر الله الفلك في زمانه فيبطء في دوره حتي يكون اليوم في --------ايامه كعشرة من -----ايامكم والشهر كعشرة اشهر والسنة كعشر- سنين من سنيكم ثم لا يلبث الا قليلا حتي يخرج عليه مارقة الموالي برميلة الدسكرة عشرة الاف-	250	-5981868146844638107	480	900.0	390	561	85.5615005493164	81	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms107	false	155224786818242335	214	249	1130	1316	1596	300	شعارهم يا--------------- فيدعو رجلا من الموالي فيقلده سيفه ثم يخرج اليهم فيقتلهم حتي لا يبقي منهم احد ثم يتوجه الي كابل شاه-وهي مدينة لم يفتحها احد قط غيره-فيفتحها ثم يتوجه الي الكوفة فينزلها وتكون داره	107	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms251	true	6473561503877952992	0	39	0	201	1484	300	شعارهم يا عثمان يا عثمان فيدعو رجلا من الموالي فيقلده سيفه ف--يخرج اليهم فيقتلهم حتي لا يبقي منهم احد ثم يتوجه الي كابل شاه وهي مدينة لم يفتحها احد قط غيره فيفتحها ثم يتوجه الي الكوفة فينزلها وتكون داره	251	-5981868146844638107	183	339.0	149	203	90.14778137207031	35	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1
Masaha003293-ara1.ms112	false	-2739025137519963160	1	38	7	196	1524	300	تسعا قلت متي يكون ذلك قال بعد القاءم قال قلت وكم يقوم القاءم في عالمه قال تسع عشرة سنة ثم يخرج المنتصر الي الدنيا وهو الحسين عليه السلام فيطلب بدمه ------ودماء اصحابه فيقتل ويسبي حتي يخرج السفاح	112	7013831950603150330	Masaha002069Vols-ara1.ms252	true	428545451753653287	63	94	304	463	563	112	تسعا قلت متي يكون ذلك قال بعد القاءم ع --قلت وكم يقوم القاءم في عالمه قال تسع عشرة سنة ثم يخرج المنتصر---------------------------------- فيطلب بدم الحسينعودماء اصحابه فيقتل ويسبي حتي يخرج السفاح	252	-5981868146844638107	149	272.0	120	195	76.4102554321289	27	Masaha003293-ara1	Masaha002069Vols-ara1