id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003104-ara1.ms025	true	-104944947657959376	164	300	798	1440	1440	300	في يدي بسنده الي زيد بن علي ابن الحسين -قال عدهن في يدي قال عدهن في يدي علي بن الحسين وقال عدهن في يدي ابي الحسين بن علي وقال لي عدهن في يدي علي بن ابي طالب رضي الله عن--------------ه وقال ---لي عدهن في يدي صلي الله عليه وسلم وقال صلي الله عليه وسلم عدهن في يدي جبرءيل عليه السلام وقال جبرءيل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل علي محمد و----ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم-	25	-6800519882975101013	Zaydiyya0000543-ara1.ms0011	false	6585177621159798695	117	244	592	1193	1494	300	في يد----------ي زيد بن علي -بن الحسين وقال عدهن في يد------------ي ابي علي بن الحسين وقال عدهن في يدي ابي الحسين بن علي وقال--- عدهن في يدي علي بن ابي طالب وقال عدهن في يدي رسول الله وقال رسول الله-------- صلي الله عليه واله و-------------------سلم عدهن في يدي جبر-يل و------------قال جبر-يل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم	11	1897319739316289065	555	982.0	437	669	82.95964050292969	103	Masaha003104-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha003104-ara1.ms084	true	4140069115179482504	39	196	191	939	1461	300	الله ع-نه قال شكي الناس عليا فقام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم خطيبا فسمعته يقول يا ايها الناس لا تشكوا عليا فو الله انه لاخشن في ذات الله وفي سبيل الله فضيلة كل الفضاءل دونها ومنقبة غالب الحفاظ يروونها روي---------------------------- الامام عب-------------د الله بن الحارث---- قلت لعلي عليه السلام اخبرني بافضل منزلتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بينا انا ناءم عنده وهو يصلي فلما فرغ من صلاته قال يا علي ما سالت الله من الخير الا سالت لك مثله وما استعذت من الشر الا استعذت لك مثله وفي رواية قال وجعت وجعا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاقامني مقامه قام يصلي والقي علي طرف ثوبه فلما فرغ قال برءت يا ابن ابي طالب لا باس عليك ما سالت الله شيءا الا سالت لك مثله ولا --سالت -الله -شيءا الا اعطانيه الا انه قيل لي لا نبي بعدك وعن علي عليه السلام قال قال لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سالت	84	-6800519882975101013	Zaydiyya0000543-ara1.ms0008	false	-430372401969672272	169	278	871	1388	1501	300	الله عليه واله وسلم نفس---------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكفاه شرفا انه ثان لرسوله في كتابة اسمه في ساق العرش وكفاه شرفا انه ثان لرسول ا-------لله في سءاله من الله كلما ساله لنفسه واستعاذته له من كل ما استعاذ منه لنفسه كما اخرجه الامام المحاملي عن عبيد الله بن الحارث قال قلت لعلي بن ابي طالب اخبرني بافضل منزلتك من رسول الله -------------------قال نعم بينا انا ناءم عنده وهو يصلي فلما فرغ من صلاته قال يا علي ما سالت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيءا الا سالت لك مثله ولا استعذت بالله من شء الا استعذت لك مثله وكفاه شرفا ان------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -----	8	1897319739316289065	274	321.5	206	808	33.910892486572266	46	Masaha003104-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha003104-ara1.ms117	true	-2271588814909618265	2	64	12	317	1470	300	خصال-ا منهن ان يعجل بي اجلي--------------- دون ان افضي اليك بما في نفسي او------------------------- انقص في رايي-------------- كما نقصت في جسمي------------------------- او يسبقني اليك بعض غلبات الهوي-------------------- وفتن الدنيا------------------------------------------------------------ فتكون كالصعب النفور-------------------------------------------- وانما قلب الحدث----------------- كالارض الخالي------------------------ة ما القي فيها من شء قلبته--------------------------------------------------------- فبادرتك بالادب------------------ قبل ان يقسو قلبك ويش------------------------------------غل لبك------------------------------------------------ لتست------------------------------------قبل بحد رايك من الام------------------------------------ر ما قد كفاك اهل التجارب بغيته	117	-6800519882975101013	Zaydiyya0000543-ara1.ms0978	false	1632719761846296896	49	198	269	1047	1575	300	خصالها منها ان يعجل بي اجلي يسبق علي الموت دون ان افضي اليك بما في نفسي اظهره لك واحثك علي فعله وان انقص في رايي بالضعف والوهن كما نقصت في جسمي بالهزال والشيخوخة والهرم او يسبقني اليك بعض غلبات الهوي بعض الاهواء الغالبة وفتن الدنيا ما يفتتن به الانسان من خير يلهي او شر او غير ذلك من البلاوي فتكون كالصعب النفور كالبعير الذي صار فحلا غير ذلول لا يطاق عليه وانما قلب الحدث الصغير من الرجال كالارض الخالية عن ساءر النباتات الطيبة ما القي فيها من شء قبلته نبت فيها علي احسن هيءة واجملها واحمدها في المنظر والمراي فبادرتك بالادب بالتذكير والموعظة قبل ان يقسو قلبك عن قبول المواعظ فلا يقبل شيءا منها ويشتغل لبك اي عقلك بغيرها مما لا فاءدة فيه ولا منفعة وراءه لتستقبل تعليل لقوله بادرتك من اجل ان تستقبل بجد رايك من الامر اعلاه واقواه واعظمه تبصرة في الامور ما--- كفاك اهل التجارب بغيته	978	1897319739316289065	294	404.0	233	781	37.644046783447266	43	Masaha003104-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha003104-ara1.ms117	true	-2271588814909618265	81	154	403	752	1470	300	واستبان لك منه ماربة ال-----ظلم علينا في------------------------------------ه اي بني واني وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي----------------- فقد نظرت في اعمالهم--------------- وفكرت في اخبا-------------رهم وسرت في اثارهم------------------------------------------------------------- حتي عدت كاحدهم بل------------------------------------------------------------------ كاني بما انتهي الي من امورهم--------------------------------- قد عمرت مع اولهم الي اخرهم-------------------------- فعرفت صفو ذلك من كدره------------------------------------------ ونفعه من ضر----------------------------------ه فاستخلصت لك من كل امر نخيله-------------------------- وتوخيت لك جميل----------------------------ه وصرفت عنك مجهو-------------------------------------له ورايت حيث عناني من ا---------------------------------------مرك ما يعني الوالد الشفيق	117	-6800519882975101013	Zaydiyya0000543-ara1.ms0979	false	-7145068392989018545	2	166	14	836	1548	300	واستبان لك اي اتضح ما ربما اظلم علينا فيه ما كان مظلما علينا عند طلبه وتحصيله اي بني----- وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي من الامم والقرون فقد نظرت في اعمالهم الحسنة والسيءة وفكرت في اخبارهم قصصهم وسيرهم وسرت في اثارهم اماكنهم التي عمروها ومساكنهم التي زخرفوها وطرقهم التي سلكوها حتي عدت كاحدهم كالواحد منهم في تحققها وتبينها بل اضراب عما ذكره من انه كالواحد منهم كاني بما انتهي الي من امورهم قرع سمعي وتحققته من احوالهم كلها قد عمرت مع اولهم الي اخرهم في شدة التحقق وعظم التبصر فعرفت صفو ذلك من كدره خيره من شره فاخذت ماهو خير وتركت ما هو شر ونفعه من ضره وما يضر من ذلك وما يكون نافعا منه فاستخلصت لك من كل امر جليله اعظمه واسناه واحسنه موقعا وتوخيت لك جميله طلبت لك من ذلك اجمله واحمده وصرفت عنك مجهوله ما يكون مجهولا من اموره لا يعرف حاله ورايت حين عناني من امرك وعرفت وقت ما اهمني من اصلاح حالك وامرك ما يعني الوالد الشفيق	979	1897319739316289065	327	512.0	257	827	39.54050827026367	54	Masaha003104-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha003104-ara1.ms117	true	-2271588814909618265	197	259	981	1271	1470	300	وكان احكام ذلك لك علي--------------------------------------- ما كرهت من تنبيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ل-----------------ه احب الي من اسلا------------------------مك الي امر لا امن عليك فيه الهلكة---------------------------------------------------------------------------- ورجوت---------------- ان يوفقك الله -------------------------فيه لرشدك----------------------------- وان يهدي-----ك لقصدك----------------------------- فعهدت اليك بوصيتي هذه واحكم مع ذلك--------------------------------------------- اي بني ان احب ما انت اخذ به الي من وصيتي------------------------------------ تقوي والله ------------------------------والاقتصار علي ما افترض------ عليك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك	117	-6800519882975101013	Zaydiyya0000543-ara1.ms0980	false	-8354799405285361000	88	278	481	1411	1527	300	فكان احكام ذلك الاشارة الي ما ذكره اولا من الامر الملتبس علي ما كرهت من تنبيهك الكره بالضم والفتح هو المشقة يقال فعلت هذا علي كره اي مشقة وغرضه فكان احكام ذلك من جهتي علي ما يلحقني من المشقة بترك تنبيهك في ذلك له اي من اجله وسببه احب الي من اسلامك اعظم الي محبة من تسليمك الي امر لا امن عليك فيه الهلكة ان تكون هالكا مع من هلك فيه واتبع رايه ولم يعول علي حجة واضحة ولا كتاب منير ورجوت اذا فعلت لك ذلك ان يوفقك الله فيه يريد الامر الذي تخوض فيه لرشدك لما قضاه لك من الرشد من جهته وان يهديك يدلك لقصدك للطريق المستقيمة التي تقصدها فعهدت اليك -وصيتي هذه لتكون اماما لك في امورك وعونا لك علي مصالحك الدينية واعلم اي بني ان احب ما انت اخذ به---- من وصيتي هذه اعظم ما احبه واريد لك اخذه منها تقوي -الله اتقاه ومراقبته في الامور كلها والاقتصار علي ما --فرضه الله عليك تادية هذه الامور المفترضة من جهة الله تعالي فان هذه الفروض مصالح عظيمة وحالها عند الله عظيم ولهذا وعد علي فعلها الجنة واوعد علي تركها النار والاخذ بما مضي عليه الاولون من اباءك	980	1897319739316289065	263	319.0	204	938	28.038379669189453	40	Masaha003104-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha003104-ara1.ms119	true	-5255047711901697273	5	91	22	449	1463	300	فكن منه علي حذر ان يدركك ع--------------------لي حال- سيء-------------------------ة قد كنت تحدث نفسك فيها بالتوبة------------------------------------------------------------ فيحول بينك وبين ذلك--------------------------------------------------------------- فاذا انت قد اهلكت نفسك----------------------------- اي بني اكثر ذك---ر الموت------------------------------------------------------------------------- وذكر ما تهجم عليه ويقضي بعد الموت اليه و----------------------------------------------------------------------------------اجعله امامك ------------------------------------------حتي ياتيك وقد اخذت منه حذرك ------------------------------------------------------------------------------------------لا ياخذك علي غرتك واكثر ذكر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الاليم فان ذلك يزهدك في الدنيا ويصغرها عندك وقد نباك الله عنها ونعت لك نفسها وكشفت عن مساوءها فاياك ان تغتر بما تري من اخلاد اهلها ال-----------------------------------------------------------يها وتكالبهم عليها	119	-6800519882975101013	Zaydiyya0000543-ara1.ms0994	false	-1923327045630862476	35	209	150	1028	1547	300	فكن منه علي حذر ان يدركك مخافة ان يدركك وانت علي حالة سيءة قبيحة عند الله غير مرضية قد كنت تحدث نفسك منها بالتوبة تامل الاقلاع عنها والخروج عن عهدتها بالانابة الي الله تعالي فيحول بينك وبين ذاك يريد فاحذر ان يكون الموت حاءلا بينك وبين الانابة والاقبال اليه فاذا انت قد اهلكت نفسك بالتساهل حتي اخذ الموت بعنقك اي بني اكثر من ذكر الموت اخطره علي بالك وكرر حاله علي ذهنك واذكره بلسانك ولا تغفله عن قلبك ولسانك وذكر ما تهجم عليه وتفضي بعد الموت اليه هجم علينا اذا طلع بغتة واراد احوال الاخرة كلها وما تءول اليه عاقبة امره بعد الموت فاجعله امامك مقابلا لك كانك تراه بعينك لا يستره عنك شء حتي ياتيك وقد اخذت منه حذرك اي تحرزت منه بمبلغ جهدك وطاقتك وشددت له ازرك الازر القوة قال الله تعالياشدد به ازري طه31 ولا ياتيك بغتة من غير تيقظ له ولا تحفظ عنه فيبهرك اراد يغلبك و------------------------------------------------------------------------------------------------اياك ان تغتر بما تري من اخلاد اهل الدنيا اليها تحذير له عن ان ينخدع بما يري من ركون اهل الدنيا اليها وتكالبهم عليها	994	1897319739316289065	266	348.5	208	974	27.310062408447266	41	Masaha003104-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha003104-ara1.ms120	true	8719762120337013987	240	276	1188	1343	1471	300	انما لك من دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق في حق------------------ ولا تكن خازنا لغيرك و------------------------------------------------------------------------------------------ان كنت جازعا علي ما تفلت من يد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك------------------------------------------------------------- فاجزع---- كل ما لم يصل اليك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استدلل علي ما لم يكن بما--- كان	120	-6800519882975101013	Zaydiyya0000543-ara1.ms1014	false	-5472944836315706898	110	250	525	1170	1404	300	انما لك من دنياك ما اصلحت به مثواك يشير الي ما في الدنيا فهو فان ولا بقاء لشء منها الا ما كان صلاحا للاخرة من الاعمال الصالحة وجميع انواع البر كلها والمثوي موضع الاقامة والثوي ان كنت جازعا علي ما نقل- من يديك يشير الي ان الجزع كله مذموم وبيانه انك لا يخلو جزعك اما ان يكون علي ما هو حاصل في يديك شحا عليه وبخلا ان يفوت او يكون جزعك علي ما نقل من يديك فان كان علي ما نقل من يديك من الاموال والاولاد وساءر النفاءس فاجزع علي كل ما لم يصل اليك لانهما سيان في الفوات عن يديك لا مزية لاحدهما علي الاخر في ذلك وان كان جزعك علي ما هو حاصل في يديك فهو اساءة ظن بالله تعالي وقلة ثقة بكرمه ومزيد احسانه فلا فاءدة فيه كما قال استدلل علي ما لم يكن بما قد كان	1014	1897319739316289065	125	171.5	93	646	19.34984588623047	24	Masaha003104-ara1	Zaydiyya0000543-ara1
Masaha003104-ara1.ms197	true	2624858543108651900	0	69	0	348	1494	300	حميد مجيد اللهم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	197	-6800519882975101013	Zaydiyya0000543-ara1.ms0011	false	6585177621159798695	190	259	920	1268	1494	300	حميد مجيد اللهم -بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي--- ابراهيم انك حميد مجيد	11	1897319739316289065	344	670.5	276	352	97.7272720336914	66	Masaha003104-ara1	Zaydiyya0000543-ara1