id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003104-ara1.ms096	true	2160231603152353106	169	300	804	1503	1503	300	او تعفيني --------قال لا اعفيك فقال اما اذا لا بد فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة ------------يقلب كفه ويخاطب نفس-----------ه يعجبه من اللباس ما خشن وفي رواية ما قصر ومن الطعام ما جشب وكان والله----- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقربه منا وتودده الينا لا نكلمه -هيبة -ولا نبتديه عظمة------------ فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم بالله ل---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني-	96	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	8	136	34	720	1570	300	او تعفيني من ذلك فقال لا اعفيك فقال كان والله------------------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن----------------- ومن الطعام ما جشب -كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنو----------------------------------------------ه منا وقربنا منه-- لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني	94	7579514814465940897	557	955.0	447	773	72.05692291259766	88	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms108	true	-8874216693180977061	39	166	207	829	1490	300	قال الا ادلكم علي الفقيه حق الفقيه من لم يقنط --الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يءمنهم مكر الله و------------------------لا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه وفي رواية ولا تتركوا العارفين الموحدين الجنة ولا تتركوا العاصين المذنبين النار حتي يكون الرب تبارك وتعالي هو الذي يقضي بينهم ولا تامنن خير هذه الامة من عذاب الله تعالي فان الله يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ولا يياسن شر هذه الامة من روح الله فان الله تعالي يقول انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون الا لا خير ---------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه ولا--- علم ليس فيه تفهم ولا امرة ليس فيها تدبر ونقل الامام البيهقي رحمه الله بسنده الي علي رضي الله عنه قال ما خلق الله تعالي	108	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms051	false	-3919810274159290532	172	236	878	1169	1557	302	قال ا-----------ن الفقيه كل الفقيه الذي لا يءيس الناس من ر-وح الله ولا--------------------------- يءمنهم مكر الله ولا يقنطهم من رحمة الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا في علم ليس فيه تفهم وروي عنه عليه الصلاة والسلام وعلي اله ا--------------------------------------نه قال في قول الله تعالي	51	7579514814465940897	158	46.0	120	696	22.701148986816406	26	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms109	true	1319215821717582028	52	135	255	649	1516	300	عليه -وسل-----م من -نقله الله------ من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا ان-س ومن خاف الله ------اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء ومن رضي من الله------ باليسير من الرزق -رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب المعيشة------- خفت مءونته ورخي باله ونعم عياله ومن زهد في الدنيا يثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه-------------------------------- واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار وقال	109	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms069	false	2615968583142853764	113	205	692	1139	1642	302	عليه السلام قال من اخرجه الله تعالي من ذل المعصية الي عز الطاعة اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله تعالي اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله خو-فه الله من كل شء ومن رضي من الله تعالي باليسير من المعاش رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب الحلال وقنع به خفت مء-نت----------ه ونعم اه-له ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام وقال	69	7579514814465940897	352	597.5	272	460	76.52173614501953	64	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms109	true	1319215821717582028	52	127	255	606	1516	300	عليه وسل--م من -نقله الله من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انس ومن خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء ومن رضي من الله باليسير من الرزق رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب المعيشة خفت مءونته ورخي باله ونعم عياله ومن زهد في الدنيا يثبت الله------ الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه	109	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms203	false	3953994559495577328	106	140	583	751	1566	300	عليه السلام من اخرجه الله من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا شرف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن زهد في الدنيا انبت الله تعالي الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه	203	7579514814465940897	148	250.0	115	360	41.11111068725586	28	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms111	true	1507997504961656122	26	87	134	443	1581	300	فيه لم يقم له عمل -ورع يحجزه عن معاصي الله------- وخلق تداري به الناس وحلم ترد به جهل الجاهل يا علي ثلاث موبقات نكث الصفقة وترك السنة وفراق الجماعة يا علي ثلاث منجيات تكف لسانك وتبكي علي خطيءتك وسعيك بيتك يا علي ثلاث من حقاءق الايمان الانفاق من الافتقار وانصافك الناس من نفسك وبذل السلام للعا-لم يا علي ان للمءمن ثلاث	111	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms079	false	-4162390602503264206	0	40	0	193	1592	301	فيه لم يقم له عمل تورع يحجزه عن معاصي الله عز وجل وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل يا علي ثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث من حقاءق الايمان الانفاق من الاقت-ار وانصاف- الناس من نفسك وبذل العل-م للمتعلم يا علي---------- ثلاث	79	7579514814465940897	178	304.5	140	318	55.9748420715332	29	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms119	true	-5255047711901697273	9	187	38	924	1463	300	ان يدركك -----------علي حال سيءة قد كنت تحدث نفسك فيها بالتوبة فيحول بينك وبين ذلك فاذا انت قد اهلكت نفسك اي بني اكثر ذك---ر الموت وذكر ما تهجم عليه ويقضي----- بعد الموت اليه واجعله امامك حتي ياتيك وقد اخذت منه حذرك ---------------لا ياخذك علي غرتك واكثر ذكر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الاليم فان ذلك يزهدك في الدنيا ويصغرها عندك وقد نباك الله عنها ونعت لك نفسها وكشفت عن مساوءها فاياك ان تغتر بما تري من اخلاد اهله-----ا اليها وتكالبهم عليها و------------------------------------------------------انما اهلها كلاب عاوية وسباع ضارية يهر بعضها علي بعض ياكل عزيزها ذليلها و-----كبيرها صغيرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-ان تزهد فيما زهدك الله فيها من الدنيا وتفرق نفسك عنها فهي اهل ذلك وان كنت غير قابل نصيحتي اياك فيها فا------------------------------------------علم يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فاخفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد--- الي الحرب وليس كل طالب بناج و-----كل مجمل بمحتاج واكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغبة فانك لن تعتاض بما تبذل من نفسك عوضا واياك --------------------------------------------------ان توجف بك مطايا الطمع فتوردك مناهل الهلكة	119	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms196	false	6066860676385299237	67	295	341	1477	1498	300	ان يدركك الموت وانت علي حال سيءة قد كنت تحدث نفسك منها بالتوبة فيحول بينك وبين ذلك فاذا انت قد اهلكت نفسك يا بني اكثر من ذكر الموت و----ما تهجم عليه وتصير اليه بعد الموت------------------ حتي ياتيك وقد اخذت منه حذرك وشددت له ازرك ولا ياتيك بغتة فيبهرك واياك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تغتر بما تري من اخلاد اهل الدنيا اليها وتكالبهم عليها فقد نباك الله عنها ونعت هي نفسها لك وتكشفت عن مساوءها فانما اهلها كلاب عاوية وسباع ضارية يهر بعضها علي بعض ياكل عزيزها ذليلها ويقهر كبيرها صغيرها نعم معقلة واخري مهملة قد اضلت عقولها وركبت مجهولها ليس لها راع يقيمها ولا مسيم يسيمها ركبت بهم سبيل العمي واخذت بابصارهم عن منار الهدي فتاهوا في حيرتها وغرقوا في نعمتها واتخذوها ربا فلعبت بهم ولعبوا بها رويدا يسفر الظلام فكان قد وردت الاظعان يشك----- من اسرع ان يلحق واعلم ان من كانت مطيته الليل والنهار فانه يسار به وان كان واقفا ويقطع المسافة وان كان مقيما وادعا واعلم يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو اجلك وانك في سبيل من كان قبلك ف-خفض في الطلب واجمل في المكتسب ف----رب طلب قد جر الي --حرب فما- كل طالب بمرزوق ولا كل مجمل بمحروم فاكرم نفسك عن كل دنية وان ساقتك الي الرغاءب ولا تكن عبد غيرك وقد جعلك الله حرا وما خير خير لا يوجد الا بشر ويسر لا ينال الا بعسر واياك ان توجف بك مطايا الطمع فتوردك موارد الهلكة	196	7579514814465940897	548	867.0	429	1306	41.960182189941406	92	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms119	true	-5255047711901697273	192	256	951	1256	1463	300	ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يد-ك احب الي من طلب ما في يد غيرك والعفاف مع الكفاف خير من سرور مع فجور وفي رواية حسن التدبير مع الكفاف اكفي لك من الكثير مع الاسراف وحسن الياس خير من الطلب الي الناس---------------------------------------- والمرء احفظ لسره ورب ساع فيما يضره من اكثر -هجر ومن تفكر ابصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك -الاتكال علي المني فانها بضاءع النوكي	119	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms197	false	-6202891878178463987	39	127	177	618	1451	300	ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يديك احب الي من طلب ما في يد غيرك ومرارة------------------------------------------------------------------------------------------------- الياس خير من الطلب الي الناس والحرفة مع العفة خير من الغني مع الفجور والمرء احفظ لسره ورب ساع فيما يضره من اكثر اهجر ومن تفكر ابصر قارب اهل الخير تكن منهم وباين اهل الشر تبن عنهم بءس الطعام الحرام وظلم الضعيف افحش الظلم اذا كان الرفق خرقا كان الخرق رفقا وربما كان الدواء داء والداء دواء وربما نصح غير الناصح وغش المستنصح واياك والاتكال علي المني فانها بضاءع النوكي	197	7579514814465940897	203	361.5	159	538	37.73234176635742	38	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms120	true	8719762120337013987	14	220	62	1066	1471	300	بءس الطعام الحرام وظلم الضعيف افحش من الظلم والفاحشة كاسمها وكثرة العلل اية البخل ولبعض امساكك عن اخيك مع لطف خير من بذل مع جنف يا بني لا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فانه انما يسعي في مضرة نفسه ونفعك وليس جزاء من سرك ان تسوءه يا بني زك قلبك بالادب كما تذكي-------------------------------------------------------------------------------- النار بالحطب ولا تكن كحاطب الليل وغثاء السبيل اياك وكفر النعمة فان كفر النعمة لوم وصحبة الجاهل شءم اي بني--------------------------------------------------- ليس كل طالب نصيب ولا كل راكب يءوب ومن الفساد اضاعة الزاد ومن خاب ساد ومن تفهم ازداد ولعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل الخير عمارة القلوب يا بني ان اقترفت سيءة فعجل محوها بالتوبة ولا تخن من اءتمنك وان خانك ولا تذع سره وان اذاع سرك خذ بالفصل واحسن البدل وقل للناس حسنا واي كلمة حكم جامعة ان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لها وان من الكرم الوفاء بالذمم وصلة الرحم ومن يثق بك او يرجو صلتك اذا قطعت رحمك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتخذ- عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك ولا تعمل بالخديعة فانها خلق اللءيم وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت او قبيحة وساعده علي كل حال وزل معه حيث ما زال ولا تطلبن مجازاة اخيك ولو حثا التراب بفيك وخذ علي عدوك بالفضل فانه احري للظفر ولن لمن غالطك فانه يوشك ان يلين لك	120	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms197	false	-6202891878178463987	94	280	432	1353	1451	300	بءس الطعام الحرام وظلم الضعيف افحش--- الظلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان الرفق خرقا كان الخرق رفقا وربما كان الدواء داء والداء دواء وربما نصح غير الناصح وغش المستنصح وا-------------------------ياك والاتكال علي المني فانها بضاءع النوكي والعقل حفظ التجارب وخير ما جربت ما وعضك بادر الفرصة قبل ان تكون غصة ليس كل طالب يصيب ولا كل غاءب يءوب ومن الفساد اضاعة الزاد ومفسدة المع-------------اد ولكل امر عاقبة سوف ياتيك ما قدر لك التاجر مخاطر ورب يسير انمي من كثير لا خير في معين مهين ولا في صديق ظنين ساهل الدهر ما ذل لك قعوده و---------------------------------------لا تخاطر بشء رجاء اكثر منه واياك ان تجمح بك مطية اللجاج احمل -------------------------------------------------------------------نفسك ---------------------------------------------------------------------------------------------------من اخيك عند صرمه علي الصلة وعند صدوده علي اللطف والمقاربة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند جرمه علي العذر حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه او ان تفعله بغير اهله لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك----------------------------------- وامحض اخاك النصيحة حسنة كانت ام قبيحة وتجرع الغيظ فاني لم ار جرعة احلي منها عاقبة ولا الذ مغبة---------------------------------------------------------- ولن لمن غالظك فانه يوشك ان يلين لك	197	7579514814465940897	254	-3.0	199	1467	17.314247131347656	35	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms120	true	8719762120337013987	235	279	1159	1362	1471	300	عند الحاجة والجفاء عند الغني انما لك من دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق في حق ولا تكن خازنا لغيرك وان كنت جازعا علي ما تفلت من يديك فاجزع---- كل ما لم يصل اليك واستدلل علي ما لم يكن بما--- كان فانما الامور اشباه	120	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms198	false	3392536531334117412	89	127	410	578	1440	300	عند الحاجة والجفاء عند الغني انما لك من دنياك ما اصلحت به مثوا--------------------------------ك وان -----جزعت علي ما تفلت من يد-ك فاجزع علي كل ما لم يصل اليك -استد-ل علي ما لم يكن بما قد كان فان-- الامور اشباه	198	7579514814465940897	159	267.0	123	210	75.71428680419922	29	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms121	true	-1335604928608360088	18	186	86	914	1507	300	الشر فانك اذا شءت تعجلت-----------------------------------------------------------------ه ليس كل من طلب وجد ولا كل من توقي نجا احمل اخاك علي ما فيه ولا تكثر العتاب فانه يورث الضغينة ويجر الي البغيضة اي بني من كابر الزمان عطب ومن ينقم عليه غضب وليس من الاختلاف اءتلاف ومن حسن جورا فقد جار ذلة المتوفي شر ذلة وعلة الكذب اقبح والفساد يبين الكثير والاقتصاد يثمر اليسير ولا خير في لذة تعقب ندما اي بني لن يهلك من اقتصد ولن يفتقر من زهد اي بني تمام الاخلاص تجنب المعاصي وخير المقال ما صدقه الفعال والسلامة مع الاستقامة والدعاء مفتاح الرحمة اي بني سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار وعود نفسك السماح واياك ان تذكر من الكلام قذرا او تكون مضحكا وان حكيت ذلك عن غيرك واقبل عذر من اعتذر اليك وخذ العفو من الناس ولا تبلغ الي احد مكروهه واطع اخاك وان عصاك وصله وان جفاك وانصف من نفسك قبل ان ينصف منك واياك ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحج-بك اياهن فان شدة	121	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms198	false	3392536531334117412	233	300	1104	1440	1440	300	الشر فانك اذا شءت تعجلته وقطيعة الجاهل تعدل صلة العاقل من امن الزمان خانه ومن اعظمه اهانه ليس كل من رمي اصاب اذا تغير السلطان تغي-----------------------------------------------------------------------------------ر الزمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار ا------------------ياك ان تذكر من الكلام ما كا------ن مضحكا وان حكيت ذلك عن غير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك واياك ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة-	198	7579514814465940897	237	382.0	187	894	26.510066986083984	43	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms121	true	-1335604928608360088	186	281	914	1401	1507	300	الحجاب خير لك ولهن وليس خروجهن باشد من ادخالك من لا يوثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملك المراة من امرها ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها فان المراة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها ولا تطمع-- ان تشفع لغيرها فتميل مغضبة عليك معها ولا تطل الخلوة مع النساء فيملكنك او تملهن واستبق من نفسك بقية من امساكك عنهن وهن يرين انك ذو اقتدار خير من ان يظهرن منك علي انتشار واياك والتغاير في غير موضع غيرة فان ذلك يدعو الصحيحة منهن الي السقم	121	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms199	false	-6638089227187735728	0	54	0	282	1505	300	الحجاب ابقي علي-هن وليس خروجهن -اشد من ادخالك من لا يوثق به عليهن وان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملك المراة من امرها ما جاوز نفسها ف-----------------------------------------------ان المراة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها ولا تطمعها ان تشفع لغيرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك والتغاير في غير موضع غيرة فان ذلك يدعو الصحيحة----- الي السقم	199	7579514814465940897	271	497.0	218	489	55.41922378540039	48	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms203	true	8262155573746679850	134	216	635	1021	1470	300	الله------ من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا ان-س ومن خاف الله ------اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء ومن رضي من الله------ باليسير من الرزق -رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب المعيشة------- خفت مءونته ورخي باله ونعم عياله ومن زهد في الدنيا يثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه-------------------------------- واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار 215 من ي------------سره ان	203	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms069	false	2615968583142853764	118	210	717	1161	1642	302	الله تعالي من ذل المعصية الي عز الطاعة اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله تعالي اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله خو-فه الله من كل شء ومن رضي من الله تعالي باليسير من المعاش رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب الحلال وقنع به خفت مء-نت----------ه ونعم اه-له ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه من الدنيا سالما الي دار السلام وقال عليه السلام من سره ان	69	7579514814465940897	342	586.5	265	457	74.83588409423828	62	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms203	true	8262155573746679850	134	205	635	968	1470	300	الله من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا انس ومن خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء ومن رضي من الله باليسير من الرزق رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب المعيشة خفت مءونته ورخي باله ونعم عياله ومن زهد في الدنيا يثبت الله------ الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه	203	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms203	false	3953994559495577328	110	140	604	751	1566	300	الله من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بلا مال واعزه بلا عشيرة وانسه بلا شرف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن زهد في الدنيا انبت الله تعالي الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه	203	7579514814465940897	136	241.0	107	339	40.11799240112305	26	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1
Masaha003104-ara1.ms207	true	-9202547120688059798	26	48	134	231	1557	300	فيه لم يقم له عمل -ورع يحجزه عن معاصي الله------- وخلق تداري به الناس وحلم ترد به جهل الجاهل يا علي ثلاث	207	-6800519882975101013	Shia004021-ara1.ms079	false	-4162390602503264206	0	24	0	105	1592	301	فيه لم يقم له عمل تورع يحجزه عن معاصي الله عز وجل وخلق يداري به الناس وحلم يرد به جهل الجاهل يا علي ثلاث	79	7579514814465940897	95	175.0	73	105	90.47618865966797	18	Masaha003104-ara1	Shia004021-ara1