id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003104-ara1.ms031	true	3674275647426560485	45	134	229	679	1536	300	عن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال لقيت- عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع بالشبه- السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقول-- لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	31	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms416	false	-7609041449475517459	118	199	604	1019	1534	300	عن عطاء بن يسار -------------قال لقيمت عبد الله بن عمرو بن العاص -قلت اخبرني عن صفة رسول الله ص ----------------------------قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولاس-خاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	416	-6717372371951119925	395	721.5	316	459	86.05664825439453	71	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms040	true	-461272159389461377	199	283	940	1360	1444	300	عن الحسن بن علي-- قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا----- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما متفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا تجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين	40	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms404	false	-2583885595762243688	222	300	1079	1461	1461	300	عن الحسن بن علي ع قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا ل--------لنبي ص----------------- وانا اشتهي ان يصف لي منه- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله ص----------------- فخما مف-خما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين-	404	-6717372371951119925	368	658.0	293	429	85.7808837890625	64	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	0	258	0	1345	1552	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين فخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شءن الكفين والقدمين مساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافظ الطرف نظره الي الارض اطول من نظره---- السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقيه بالسلام قال الحسن وسالت خالي فقلت--- صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال كان-- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فضل- لا فضول و----لا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا -شاء اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحة- اليمين بطنها بابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام وقال الحسن فكتمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الحسين-- زمانا ثم حدثت---ه فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله وعن ----مخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين س--الت ابي عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان	41	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms405	false	-2739349780908631357	18	295	90	1507	1531	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين -ساءل الاطراف سبط القصب---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة------------ يبدر من لقيه بالسلام قال ع--------------- فقلت له صف لي-------------------------------- منطقه فقال كان ص متواصل الاحزان داءم الفكر------ له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حت---------------------------ي ينتصر له- اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن --ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام -قال الصدوق الي هنا رواية القاسم بن المنيع عن اسماعيل بن محمد بن اسحاق بن جعفر بن محمد والباقي رواية عبد الرحمن الي اخره قال الحسن ع وكتمتها الحسين ع زمانا ثم حدثته به فوجدته قد سبقني اليه فسالت----------ه عنه فوجدته قد سال اباه عن مدخل النبي ص ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين ع سالت ابي عن مدخل -----رسول الله --------ص فقال كان	405	-6717372371951119925	1133	1958.5	908	1561	72.58168029785156	175	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms041	true	-1465949175125451326	259	300	1349	1552	1552	300	اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم---- شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر-	41	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms406	false	-8150914088785385157	2	44	9	217	1520	300	اوي الي منزله جزء دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر	406	-6717372371951119925	199	382.5	159	208	95.67308044433594	36	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms042	true	-4936938961984173192	0	251	0	1282	1544	300	فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج في-شاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته عنهم و-اخبارهم بالذي ينبغي لهم قد كفوا المءونة في ذلك ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني عن الخير قال وسالته --عن مخرجه----------- كيف كان يصنع فيه -قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرك لسانه الا فيما يعين---ه ويءلفهم ولا يتقربهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عن ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته --عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس ا---------لا علي ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب-------------- ان احدا اكرم عليه ----من جالسيه و----------------------------من ساله حاجة لم يرده الا بها الا بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الح-ق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا تءثر فيه ال-حرم	42	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms406	false	-8150914088785385157	44	297	217	1505	1520	300	فضلهم في الدين ف-نهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي ---------------------------ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد عثرة يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة-------------- قال فسالته ع عن مخرج رسول الله ص كيف كان يصنع فيه فقال ص كان رسول الله ص يخزن----------------- لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم ولا ينفره-م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بش-----ره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس ع--ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا -ويميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة وموازرة قال فسالته ع عن مجلسه فقال كان ل--------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع الا بها او --ميسور من القول قد وسع الناس -منه -خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الخلق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه المحرم	406	-6717372371951119925	1095	1898.0	875	1415	77.38516235351562	179	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms042	true	-4936938961984173192	252	300	1290	1544	1544	300	فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسن وسالت ابي عن سيرة النبي صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال-- كان النبي صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش-	42	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms407	false	-7662924810205611320	2	37	18	208	1560	300	فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كا----------ن سيرته------------------------ في جلساءه فقال ع كان------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا ضحاك ولا فحاش	407	-6717372371951119925	172	268.5	141	257	66.92607116699219	27	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	149	185	748	917	1528	300	وقال كان لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر الله لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها وقال ------------------------------------------------------------------------لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم----- منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف	43	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms406	false	-8150914088785385157	211	258	1092	1319	1520	300	فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -----لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف	406	-6717372371951119925	144	237.5	112	247	58.29959487915039	27	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	0	112	0	572	1528	300	ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يخيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا او لا يعيبه ولا ي-----------طلب عودته ولا يتكلم الا فيما رجي ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اولهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته -------حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام	43	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms407	false	-7662924810205611320	37	152	208	798	1560	300	ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ول--ا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في -------مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام	407	-6717372371951119925	535	985.0	427	609	87.84893035888672	89	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms043	true	6122191418484410170	211	283	1052	1440	1528	300	قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الل----------ه عليه وسلم علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير -اما التقدير ففي تسوية النظر والاستماع م-ن الناس واما التفكير ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربعة اخذه بال-حسن ليقتدي به وتركه القبيح لين-هي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما هو خير لهم فيما يجمع لهم خير الدنيا والاخرة	43	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms407	false	-7662924810205611320	152	219	798	1154	1560	300	قال فسالته ع عن -----------------سكوت رسول الله ص فقال ع كان سكوته ع----------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما --تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع- اخذه بالمحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في صلا--ح امته والقي----------------ام فيما -جمع له -خير الدنيا والاخرة	407	-6717372371951119925	321	557.0	263	406	79.06404113769531	46	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms075	true	-1966484553088072419	130	291	608	1388	1444	300	فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس يا ابا --تراب اجلس يا ابا --تراب قال عمار رضي الله عنه فكان ذلك احب كناه اليه وروي الترمذي بسنده الي عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه سعد ان بعض الامراء قال له ما منعك ان تسب ابا --تراب قا-ل اما ما ذكرت ثلاثة قالهن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي و-خلفه في بعض مغازيه فقال------- يا رسول الله تخلف-ني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي- بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---- فتطاولنا لها فقال ادعو- لي عليا فاتاه وهو ارمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله علي يديه وانزلت هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم	75	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms249	false	-6545834636670804831	84	230	387	1094	1430	300	فجعل رسول ال-له صلي الله عليه واله يمسحه عن----------ه ويقول----- قم ابا التراب----- قم ابا التراب وعن---------------------------------------------------------------- عامر بن سعد بن ابي وقاص قال امر معاوية سعدا فقال--------- ما منعك ان تسب ابا التراب فقال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه واله فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول له وقد خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله -خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية---- رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فاتي به-- ارمد فبصق في عين-ه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما -نزلت هذه الاية فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم	249	-6717372371951119925	616	1037.0	483	810	76.04938507080078	107	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms175	true	6435266800298585489	3	116	16	542	1466	300	يا بني كعب يا بني لء-----------------------------------------ي انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وفي رواية له ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------------ يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد----- سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	175	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms441	false	-124809979037853492	57	186	276	870	1449	300	يا بني كعب بن---- لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني---- هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها ج في صحيح مسلم ان ابا هريرة قال قال رسول الله ص----------------- حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس ابن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني ب-------ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	441	-6717372371951119925	462	835.0	360	635	72.75590515136719	94	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms175	true	6435266800298585489	13	149	61	691	1466	300	يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار----------------------------------------------------------- يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك -لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وفي رواية له قال قال رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين يا معشر قريش --------------------------اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا وعن ابن عباس رضي الله عنه قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من غزاة او سرية فدعا فاطمة فقال يا فاطمة اشتري نفسك من ا----------------------------------------------------------لله فاني لا ا----غني من الله شيءا ثم	175	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms442	false	-5341713627721474577	109	257	517	1239	1439	300	يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار ثم التفت الي فاطمة فقال يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا اغني عنكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها ح عن البراء قال لما نزلت علي النبي ص وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي ص ربوة من جبل فنادي يا صباحاه فاجتمعوا فحذرهم وانذرهم ثم قال لا املك لكم من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك من الله شيءا ط عن ابي امامة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله ص بني هاشم فاجلسهم علي الباب وجمع نساءه واهله فاجلسهم في البيت ثم اطلع عليهم فقال يا بني هاشم اشتروا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسكم من النار واسعوا في فكاك رقابكم وافتكوها بانفسكم من الله فاني لا املك لكم من الله شيءا ثم	442	-6717372371951119925	227	194.5	176	1033	21.974830627441406	40	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms195	true	5990425673920817071	277	300	1348	1462	1462	300	حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب-	195	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms441	false	-124809979037853492	121	144	572	687	1449	300	حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب	441	-6717372371951119925	114	223.0	92	115	99.13043212890625	22	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms200	true	-2756163622180749637	212	255	1054	1279	1488	300	ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها---- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	200	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms406	false	-8150914088785385157	69	115	364	597	1520	300	ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد عثرة يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	406	-6717372371951119925	212	393.5	169	233	90.98712158203125	39	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms206	true	-4330789553645244012	9	61	38	281	1454	300	يا بني كعب يا بني لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد من--اف انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها 295 يا بني هاشم ان	206	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms441	false	-124809979037853492	57	114	276	542	1449	300	يا بني كعب بن---- لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها ج في صحيح مسل-م ان	441	-6717372371951119925	208	372.0	162	280	74.28571319580078	41	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1
Masaha003104-ara1.ms206	true	-4330789553645244012	19	56	83	262	1454	300	يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار----------------------------------------------------------- يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك -لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	206	-6800519882975101013	Shia001626Vols-ara1.ms442	false	-5341713627721474577	109	158	517	756	1439	300	يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار ثم التفت الي فاطمة فقال يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا اغني عنكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	442	-6717372371951119925	175	321.5	138	239	73.22175598144531	34	Masaha003104-ara1	Shia001626Vols-ara1