id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha003104-ara1.ms079	true	-1783963930019980903	30	73	144	372	1516	300	يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم-- عاص------------------------------------------------------------------------------------------------------يا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال له قم يا علي	79	-6800519882975101013	Shia001156-ara1.ms04	false	4849708064602843550	31	94	154	484	1538	300	يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولم تر-- منا في المقالة عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال له النبي صلي	4	-2625012211565608721	210	390.0	168	332	63.253013610839844	33	Masaha003104-ara1	Shia001156-ara1
Masaha003104-ara1.ms096	true	2160231603152353106	143	299	694	1498	1503	300	ضرار بن ضمرة ------------علي معاوية فق-------------------------ال له صف لي علي بن ابي طالب قال او تعفيني قال بل تصفه قال او تعفيني قال بل تصفه قال او تعفيني قال لا اعفيك فقال اما اذا لا بد فانه والله---- كان بعيد-------------------------------- المدي شديد القوي------------------------ يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن وفي رواية ما قصر ومن الطعام ما جشب وكان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعون-------------------اه ونحن والله مع تقربه منا وتودده الينا لا نكلمه -هيبة -ولا نبتديه عظمة------- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم------------------------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاقسم بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين	96	-6800519882975101013	Shia001156-ara1.ms22	false	6223038325562018056	132	263	682	1364	1529	300	ضرار بن ضمرة الضبابي دخل علي معاوية بن ابي سفيان وهو بالموسم فقال له صف--- علي-----------ا قال او تعف-ني ق----------------------------------------------------ال---------------------- لا بد ان تصفه لي قال كان والله امير المءمنين عليه السلام طويل المدي شديد القوي كثير الفكرة غزير العبرة يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان فينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاحدنا يجيبنا ---------------------------------------اذا دعوناه ويعطينا اذا سالناه ونحن والله مع -قربه----------------- لا نكلمه لهيبته ولا ندنو منه تعظيما له فان تبسم فعن غير اشر ولا اختيال وان نطق فعن الحكمة وفصل الخطاب يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع الغني في باطله ولا يوءس الضعيف من -حقه فاشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم----------- في محرابه قابض -علي لحيته يتململ تمل-ل السليم ويبكي بكاء الحزين	22	-2625012211565608721	450	675.5	356	962	46.77754592895508	68	Masaha003104-ara1	Shia001156-ara1
Masaha003104-ara1.ms115	true	90585653604926516	225	279	1187	1518	1625	300	الرحيم من الوالد الفان- المقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي الظاعن عنها اليهم غدا الي المولود المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من--- هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان ونصب الافات وصريح الشهوات وخليفة الاموات اما	115	-6800519882975101013	Shia001156-ara1.ms54	false	8448967802803952281	223	277	1117	1444	1555	300	السلام من الوالد الفاني المقر للزمان المدبر العمر المستسلم للدهر الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي الظاعن عنها------ غدا الي الول--د المءمل ما لا يدرك السالك سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان ونصب الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات ومن	54	-2625012211565608721	315	599.5	262	335	94.02985382080078	47	Masaha003104-ara1	Shia001156-ara1
Masaha003104-ara1.ms117	true	-2271588814909618265	0	88	0	440	1470	300	بوصيتي اياك خصالا منهن --------ان يعجل بي اجلي دون ان افضي اليك بما في نفسي او- انقص في رايي كما نقصت في جسمي او يسبقني اليك بعض غلبات الهوي وفتن الدنيا فتكون كالصعب النفور وانما قلب الحدث كالارض الخالية ما القي فيها من شء قلبته فبادرتك بالادب قبل ان يقسو قلبك ويش-غل لبك لتستقبل بحد رايك من الامر ما قد كفاك اهل التجارب بغيته وتجربته فتكون قد كفيت مءونة الطلب وعوفيت من علاج التجربة فاتاك من ذلك ما قد كنا ناتيه واستبان لك منه ماربة الظلم علينا فيه	117	-6800519882975101013	Shia001156-ara1.ms53	false	-8716550282067654380	19	106	98	528	1509	300	بوصيتي اياك خصالا منهن اني خفت ان يعجل بي اجلي قبل ان افضي اليك بما في نفسي وان انقص في رايي كما نقصت في جسمي او يسبقني اليك بعض غلبات الهوي وفتن الدنيا فتكون كالصعب النفور فان-- قلب الحدث كالارض الخالية ما القي فيها من شء قبلته فبادرتك بالادب قبل ان يقسو قلبك ويشتغل لبك لتستقبل بجد رايك ما ق---------د كفاك اهل التجارب بغيبة وتجربة فت-كون قد كفيت مءونة الطلب وعوفيت من علاج التجربة فاتاك من ذلك ما قد كنا ناتيه واستبان لك ما ا--------ظلم علينا فيه	53	-2625012211565608721	400	758.5	317	450	88.88888549804688	71	Masaha003104-ara1	Shia001156-ara1
Masaha003104-ara1.ms119	true	-5255047711901697273	178	256	875	1256	1463	300	واياك ان توجف بك مطايا الطمع فتوردك مناهل الهلكة ولا تامن خدع الشيطان واحفظ ما في الوعاء بشد الوكاء وحفظ ما في يدك احب الي من طلب ما في يد غيرك والعفاف مع الكفاف خير من سرور مع فجور وفي رواية حسن التدبير مع الكفاف اكفي لك من الكثير مع الاسراف وحسن الياس خير من الطلب الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس والمرء احفظ لسره ورب ساع فيما يضره من اكثر هجر ومن تفكر ابصر واياك -الاتكال علي المني فانها بضاءع النوكي	119	-6800519882975101013	Shia001156-ara1.ms53	false	-8716550282067654380	220	264	1092	1335	1509	300	واياك ان توجف بك مطايا الطمع فتوردك مناهل الهلكة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استطعت الا تكون بينك وبين الله تعالي ذو نعمة فافعل ومنها ظلم الضعيف افحش الظلم وربما كان الداء دواء والدواء داء وربما نصح غير الناصح وغش المستنصح----------------------------------------------- واياك والاتكال علي المني فانها بضاءع النوكي	53	-2625012211565608721	99	-4.0	81	510	19.41176414489746	15	Masaha003104-ara1	Shia001156-ara1
Masaha003104-ara1.ms121	true	-1335604928608360088	168	281	817	1401	1507	300	واياك ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن و-اكفف عليهن من ابصارهن بحجبك اياهن فان شدة الحجاب خير لك ولهن وليس خروجهن باشد من ادخالك من لا يوثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملك المراة من امرها ما -جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها فان المراة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها ولا تطمع ان تشفع لغيرها فتميل مغضبة عليك معها ولا تطل الخلوة مع النساء فيملكنك او تملهن واستبق من نفسك بقية من امساكك عنهن وهن يرين انك ذو اقتدار خير من ان يظهرن منك علي انتشار واياك والتغاير في غير موضع غيرة فان ذلك يدعو الصحيحة منهن الي السقم	121	-6800519882975101013	Shia001156-ara1.ms54	false	8448967802803952281	151	218	745	1091	1555	300	واياك ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن و اقصر عليهن حجبهن فهو ----------------------------خير ل----هن وليس خروجهن باشد من الدخول من لا يوثق به عليهن وان استطعت ا--لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملك المراة من امرها ما يجاوز نفسها فان ذلك انعم------------- لبا--------------لها فان المراة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعطها حتي--------------------- تشفع لغيرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك والتغاير في غير موضع غيرة فان ذلك يدعو الصحيحة ا-----لي السقم	54	-2625012211565608721	317	548.5	254	586	54.09556198120117	55	Masaha003104-ara1	Shia001156-ara1